Kasi Viswanathar, Adichamangalam, Thanjavur


The Adichamangalam village hosts a thousand-year-old Siva temple, with minimal historical records. The temple lacks a traditional architectural entrance and features various deities within. The lingam’s size suggests it may not be the original Kasi Viswanathar. The absence of certain deities and structures hints at the temple’s ancient origin. The temple is managed by a local family.… Read More Kasi Viswanathar, Adichamangalam, Thanjavur

Swetaranyeswarar, Rajendrapattinam, Cuddalore


This temple is located in the birthplace of Neelakanta Yazhpanar, one of the 63 Saiva Nayanmars. The Chola period temple traces its history at least to Raja Raja Chola, and to Rajendra Chola (after whom the place gets its name as well). But what are the sthala puranams about this temple, that speak of celestials enjoying themselves on earth, Murugan’s earthly visit and Siva’s curses?… Read More Swetaranyeswarar, Rajendrapattinam, Cuddalore

ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், ராஜேந்திரப்பட்டினம், கடலூர்


ராஜேந்திரப்பட்டினத்தில் உள்ள ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில் சம்பந்தர் பதிகம் பாடிய தேவாரம் பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாகும். அருணகிரிநாதர் இக்கோயிலின் முருகன் மீது பாடி, திருப்புகழ் கோயிலாகவும் ஆக்கியுள்ளார். ஒருமுறை கைலாசத்தில் சிவபெருமான் பார்வதிக்கு வேதங்கள் மற்றும் ஆகமங்களின் முக்கியத்துவத்தை விளக்கிக் கொண்டிருந்தார். படிப்படியாக, பிந்தையவர் திசைதிருப்பப்பட்டு ஆர்வத்தை இழந்ததாகத் தோன்றியது, அதற்காக இறைவன் அவளை பூலோகத்தில் பிறக்கும்படி சபித்தார். இதனால் முருகன் கோபமடைய, அது சிவபெருமானை மேலும் கோபப்படுத்தியது, முருகன் வியாபாரிகளின் குடும்பத்தில் ஊமைக் குழந்தையாக பூலோகத்தில் பிறக்க… Read More ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், ராஜேந்திரப்பட்டினம், கடலூர்

Azhagiyanathar, Sholampettai, Mayiladuthurai


One of seven temples that form part of the Mayiladuthurai Sapta Sthanam festival, this brick temple lies in shambles today. Interestingly, given the presence of two vigrahams of Sambandar, this temple is often regarded as possibly being a Tevaram Vaippu Sthalam. Suryan worshipped Amman here to be rid of his rheumatism. But what is the Mahabharatam connection here, and how is it depicted in sculptures at this temple?… Read More Azhagiyanathar, Sholampettai, Mayiladuthurai

Brahmapureeswarar, Sitharkadu, Mayiladuthurai


When Sambandar travelled from Mayiladuthurai to Moovalur, he stopped at this temple to worship the Lord. He found that the ground from here to Moovalur was covered with Siva Lingams. Not wanting to step on hallowed ground, he worshipped the Lord at Moovalur, from this very place. How is this commemorated in the architecture and iconography of this west-facing temple?… Read More Brahmapureeswarar, Sitharkadu, Mayiladuthurai

Ilamaiyaakinaar, Chidambaram, Cuddalore


Thillai or Chidambaram is most famous for the Natarajar temple, but this temple has an equally old puranam, involving sage Vyaghrapadar – in fact, this is perhaps where the sage got his physical attribute that gives him his name as well. Originally a Chola temple from the 12th century, the temple is now largely in the Nagarathar style. But who are the two 63 Nayanmars and what are their absolutely fascinating stories, which are connected with this temple?… Read More Ilamaiyaakinaar, Chidambaram, Cuddalore

இளமையாக்கினார் , சிதம்பரம், கடலூர்


வியாக்ரபாத முனிவர் தில்லையை (சிதம்பரம்) அடைந்தபோது, காலையில் சிவபெருமானை வழிபட மலர்களைப் பறிக்க வேண்டியிருந்தபோது இங்கு நடப்பது சிரமமாக இருந்தது. எனவே, இங்குள்ள குளத்தில் நீராடி, அதன் கரையில் லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து, பூ எடுக்கச் செல்லும் போது முட்கள் படாதவாறு புலியின் பாதங்களை முனிவருக்கு அருளிய இறைவனை வழிபடத் தொடங்கினார். இப்படித்தான் முனிவருக்கு வியாக்ரபாதா என்ற பெயர் வந்தது, அதாவது புலிக்கால். தமிழில் புலி என்பது புலியைக் குறிப்பதால், இத்தலம் திருப்புலீஸ்வரம் என்றும், சிவபெருமானும் திருப்புலீஸ்வரர்… Read More இளமையாக்கினார் , சிதம்பரம், கடலூர்

Palvannanathar, Tirukazhipalai, Cuddalore


The white Lingam sculpted by Sage Kapilar was damaged when a king’s horse accidentally tripped on it, but Lord Siva Himself told the sage not to create a new Lingam, as the original one had been sanctified by Kamadhenu. A very interesting aspect of this temple is that this is not the original location of the temple itself – the temple was physically relocated from its original place about 12km away. But what unusual depiction is there in the garbhagriham of this temple?… Read More Palvannanathar, Tirukazhipalai, Cuddalore

Uchinathar, Sivapuri, Cuddalore


This is also one of the places that Siva and Parvati provided sage Agastyar with the divine sight of their wedding in Kailasam. At Sirkazhi, Parvati nursed the infant Sambandar with milk; here, Lord Siva fed the saint, his family and followers, who were on their way to the saint’s wedding. The timing of this incident gives the Lord His name here. But what custom practiced by devotees in modern times, has this sthala puranam led to?… Read More Uchinathar, Sivapuri, Cuddalore

Sivaloka Thyagar, Achalpuram, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is of great significance since it is the last temple at which Sambandar sang a Tevaram pathigam. The child saint’s marriage was conducted here, and immediately after that, he, his new bride, their families and all those who attended the wedding, merged into the effulgence that is Siva. But why is no kumkumam prasadam given at this temple – even at the Amman shrine?… Read More Sivaloka Thyagar, Achalpuram, Nagapattinam

Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam


Indra was cursed to have painful sores all over him, for having lusted after Sage Gautama’s wife Ahalya. He worshipped here, and the place gets its name from him. Several gods and celestials, including Brahma and Surya, have worshipped here, and others have witnessed Siva’s tandavam here. The place also finds mention in the regional retelling of the Mahabharatam. But what is rather unusual about Lord Siva’s name here, and how is that connected to the main reason this temple has become a prarthana sthalam?… Read More Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam

Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur


The history of this Paadal Petra Sthalam is embellished with three different sthala puranams – all equally engaging, and all demonstrating Lord Siva as Daya Nidhi – the font of all grace! This includes a little-known story associated with, but not found in, the Ramayanam. The place gets its name from the fact that Siva was worshipped by a monkey here, just as He was at Then Kurangaduthurai near Kumbakonam. But what are some of the unique iconographical aspects at this temple?… Read More Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur

Viswanathar, Devankudi, Thanjavur


This is one of the temples connected to Siva’s walk from Tiruvaiyaru to Swamimalai, which journey He undertook to receive upadesam from His son Murugan, on the meaning of the Pranava Mantram. The temple is also a Tevaram Vaippu Sthalam, having been sung upon by both Appar and Sambandar. This small village temple is also unusual in its arrangement of shrines.… Read More Viswanathar, Devankudi, Thanjavur

விஸ்வநாதர், தேவன்குடி, தஞ்சாவூர்


திருவையாறில் இருந்து சுவாமிமலைக்கு சிவன் பயணம் செய்த கதையுடன் இந்த கோவில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முருகனிடம் பிரணவ மந்திரத்தின் பொருளைக் கேட்க விரும்பிய சிவன், அவரைச் சீடனாக சுவாமிமலைக்கு வரச் சொன்னார். குரு ஸ்தலத்திற்கு உபதேசம் செய்யச் செல்லும்போது, உலகப் பற்றுக்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிட வேண்டும். இந்தத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக, சிவா தனது ஆளுமை மற்றும் அவரது பரிவாரங்களின் பல்வேறு அம்சங்களை பல்வேறு இடங்களில் விட்டுச் சென்றார். தேவன்குடியில், கைலாசத்திலிருந்து தன்னுடன் வந்த அனைத்து தேவர்களையும் விட்டுச்… Read More விஸ்வநாதர், தேவன்குடி, தஞ்சாவூர்

Hari Mukteeswarar, Ariyamangai, Thanjavur


This Tevaram Vaippu Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Maheswari, who worshipped the River Ganga on Siva’s head. The place gets its name from the sthala puranam, in which Lakshmi worshipped Siva here, in order to be with Her husband Vishnu forever. The temple today is a shadow of its former self. But what is very different and unique about some of the other deities in this temple?… Read More Hari Mukteeswarar, Ariyamangai, Thanjavur

ஹரி முக்தீஸ்வரர், அரியமங்கை, தஞ்சாவூர்


சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாக இருப்பதுடன், ஏழு வெவ்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபடும் சப்த மாதர்களைப் பற்றிய சக்ரபள்ளி சப்த ஸ்தானம் கோயில்களில் இக்கோவில் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், மகேஸ்வரி சிவனின் (சிவ கங்கா தரிசனம்) மீது ஓடும் கங்கையை வழிபட்டார், இது நவராத்திரியின் 2 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. “அரியமங்கை” என்ற பெயர் ஹரி-மங்கையின் பரிணாமம் / சிதைவு. ஹரி என்பது விஷ்ணுவைக் குறிக்கிறது. லக்ஷ்மி எப்போதும் விஷ்ணுவின் பக்கத்திலேயே இருக்க… Read More ஹரி முக்தீஸ்வரர், அரியமங்கை, தஞ்சாவூர்

Chakravakeeswarar, Chakrapalli, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Brahmi, who worshipped Siva’s third eye. The etymology of the place and the deity are quite interesting, with two different sthala puranams converging to the same conclusion. Being from the early Chola period, this temple does not have the detailed architecture of some of the later ones. But what interesting inscription here brings out the evolved nature of of Chola governance?… Read More Chakravakeeswarar, Chakrapalli, Thanjavur

Alanthurainathar, Tiruppullamangai, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Chamundi, who worshipped the snake around Siva’s neck. The etymology of the place and the deity are quite interesting. This temple is a hidden treasure trove of superlative Chola period architecture, and is therefore often quoted as the high-point of the skill of that period. But what is special about both the Dakshinamurti and the Durga depictions in the koshtam at this temple?… Read More Alanthurainathar, Tiruppullamangai, Thanjavur

Jagadeeswarar, Manamelkudi, Pudukkottai


This Tevaram Vaippu Sthalam is also the birthplace of Kulachirai Nayanar, one of the 63 Saiva Nayanmars, and minister of Koon Pandyan of Madurai. The place finds mention in the Ramayanam, and gets its name from how the Siva Lingam was originally found here. The temple is located close to the border of what used to traditionally be the Chola and Pandya country. But why is this of significance to the temple’s history?… Read More Jagadeeswarar, Manamelkudi, Pudukkottai

ஜெகதீஸ்வரர், மணமேல்குடி, புதுக்கோட்டை


இக்கோயில் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும். இந்தக் குறிப்புக்கான காரணம், 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான குலச்சிறை நாயனாரின் அவதார ஸ்தலம் (பிறந்த இடம்) மற்றும் சம்பந்தரால் பெரு நம்பி என்று போற்றப்பட்ட கோயிலின் வரலாற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குலச்சிறையார் (கௌரவத்தைப் பயன்படுத்த) இத்தலத்தில் பிறந்தவர் – மணமேல்குடி – மற்றும் சிவனின் உறுதியான பக்தராக இருந்தார், சிவனுக்கும் இறைவனின் எந்தவொரு பக்தருக்கும் எப்போதும் சேவை செய்யத் தயாராக இருந்தார். கூன் பாண்டியனின் முதலமைச்சராக இருந்த இவர்… Read More ஜெகதீஸ்வரர், மணமேல்குடி, புதுக்கோட்டை

Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai


One of 14 Paadal Petra Sthalams in the Pandya region, this temple has existed in all four yugams., and worshipping the 14 Lingams here is regarded as equal to having visited all 14 such temples. The multitude of stories about this temple speaks to its age and hoary past, chiefly about Brahma repenting for his lack of knowledge about the Pranava Mantram. But why is Kali here not viewed directly, but only through the reflection in a mirror?… Read More Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai

Ekambareswarar, Sundara Pandiya Pattinam, Pudukkottai


This very interesting temple on the coastal route from Vedaranyam to Rameswaram, features Siva as Ekambareswarar, who self-emanated as a Lingam under a mango tree, much like He did at Kanchipuram. The temple is connected to the Pandya king Sundara Pandyan and the saint Sambandar. But what makes this temple special are an interesting sculpture on the outer wall, and the separate mandapam to the immediate south of the temple. Why are these special?… Read More Ekambareswarar, Sundara Pandiya Pattinam, Pudukkottai

Aadi Ratneswarar, Tiruvadanai, Ramanathapuram


Having existed in all four yugams, the temple also has a Mahabharatam connection. The place is today a prarthana sthalam for those seeking relief from the ill effects of their misdeeds committed both knowingly and otherwise. In turn, these are connected to Suryan’s pride and Vaaruni’s playfulness. What are these fascinating stories, which also explain the cover image, about this place with 12 names, and where Siva has 4 names of His own, and is both a Paadal Petra Sthalam and a Tiruppugazh temple?… Read More Aadi Ratneswarar, Tiruvadanai, Ramanathapuram

Vanmeekanathar, Tiruvetriyur, Ramanathapuram


This Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in the pathigams of all three Tevaram saints – Appar, Sundarar and Sambandar, and is a sthala puranam for those seeking to get married, and those seeking relief from illnesses – particularly cancer. The latter is because of the sthala puranam here, which starts with a rat at Vedaranyam, connects with the Vamana Avataram, and ends with the river Ganga pacifying the earth Goddess Dharma. But how is Vishnu’s relief from illness connected with this temple?… Read More Vanmeekanathar, Tiruvetriyur, Ramanathapuram

வன்மீகநாதர், திருவெற்றியூர், ராமநாதபுரம்


மகாபலி மன்னன் வீரம் மற்றும் தர்மம் இரண்டிலும் சிறந்து விளங்கி பூமியை நியாயமாக ஆண்டான். நன்றியுள்ள மக்கள் அவரை ஒரு கடவுளாக வணங்கினர், அது துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது தலையில் ஏறியது, மேலும் அவர் கடவுள்களை அவமதிக்கத் தொடங்கினார். இதை அறிந்த நாரத முனிவர், மகாபலியைக் கட்டுப்படுத்த சிவனை அணுகினார். ஆனால் சிவன் இங்கனம் – பதிலளித்தார், மகாபலியை பூமியின் 56 பகுதிகளையும் ஆட்சி செய்ய அனுமதித்தேன், ஏனென்றால் முந்தைய பிறவியில், மகாபலி ஒரு எலி வடிவில், ஒரு… Read More வன்மீகநாதர், திருவெற்றியூர், ராமநாதபுரம்

Tribhuvana Chakravartheeswarar, Unjanai, Sivaganga


Hidden away near Karaikudi is this beautiful temple for Siva as Tribhuvana Chakravarteeswarar, the ruler of the three worlds. The temple is a refreshing change from the usual Nagarathar temples of the region, and may even be one of the rare Chola temples in what is otherwise Pandya country. The architecture is simple yet mind-blowing, in this little-known Tevaram Vaippu Sthalam! Read more about this temple here.… Read More Tribhuvana Chakravartheeswarar, Unjanai, Sivaganga

திரிபுவன சக்கரவர்த்தீஸ்வரர், உஞ்சனை, சிவகங்கை


எங்களின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லாததால், தற்செயலாக இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்றோம். நாங்கள் அருகிலுள்ள காளி கோவிலுக்குச் செல்ல எண்ணியிருந்தோம், ஆனால் சூழ்நிலைகளின் உச்சக்கட்டம் எங்களை இங்கு அழைத்து வந்தது. இது திருவாதிரை (டிசம்பர் 2021) நாளாகவும் இருந்தது, இது இந்த வருகையை இன்னும் சிறப்பாக்கியது, ஏனெனில் உள்ளூர் மக்களால் செய்யப்பட்ட சிறந்த பிரசாதம் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. சம்பந்தர் மற்றும் அப்பர் இருவரின் பதிகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இக்கோவில் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் என்று கூறப்படுகிறது. மூல கோவில்… Read More திரிபுவன சக்கரவர்த்தீஸ்வரர், உஞ்சனை, சிவகங்கை

Sugandha Vaneswarar, Perichi Koil, Sivaganga


When a newly-wed bride had to face the wrath of her husband’s first wife, who did not believe that the couple was married, she called upon three witnesses – the vanni tree, the temple tank and the Siva Lingam, all belonging to this temple – in front of whom the saint Sambandar had conducted their wedding. Sani faces his Guru, Bhairavar, which is unlike the depiction in any other temple. But what is the strange reason that the abhishekam water and neivedyam vada-malai for Bhairavar are not distributed to devotees?… Read More Sugandha Vaneswarar, Perichi Koil, Sivaganga

Maruthanandeeswarar, Pennakonam, Cuddalore


Located south of the Vellar river, this Tevaram Vaippu Sthalam has no known sthala puranam as we know it. The few devotees who worship here, seek knowledge, wealth and relief from illnesses. Sambandar, one of the 63 Saiva Nayanmars, has sung about this temple in another pathigam. But the most interesting aspect of this late Chola temple is the unusual Murugan shrine here. Why is this so different?… Read More Maruthanandeeswarar, Pennakonam, Cuddalore

மருதண்டீஸ்வரர், பெண்ணகோணம், கடலூர்


இக்கோயில் வெள்ளாற்றின் தெற்கே, சென்னை-கன்னியாகுமரி தேசிய நெடுஞ்சாலைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இது சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம். இருப்பினும், இந்த கோயிலுக்கு அறியப்பட்ட ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை, மேலும் கோயில் பூசாரிக்கு கூட எந்த புராணமும் தெரியாது. கோயில் கிழக்கு நோக்கிய நிலையில், கோயிலுக்குக் கிழக்கே சதுப்பு நிலக் குளம் உள்ளது. எனவே கோவிலின் நுழைவு வாயில் மற்றும் தெற்கு வளைவு வழியாக உள்ளது. கோயிலின் உள்ளே உள்ள கட்டிடக்கலை மற்றும்… Read More மருதண்டீஸ்வரர், பெண்ணகோணம், கடலூர்

Sundaramurti Swami, Tirunavalur, Viluppuram


While Tirunavalur is better known for the Bhaktajaneswarar Paadal Petra Sthalam temple, very close to that temple is this place which was once the house in which Sundaramurti Nayanar (Sundarar) was born. The place has been totally transformed into a beautiful temple, with exquisitely carved bas-relief sculptures, depicting various events from the saint’s life. Read about the temple and also a short version of his very interesting life story, here.… Read More Sundaramurti Swami, Tirunavalur, Viluppuram

Tirunavukkarasar Koil, Tiruvamur, Cuddalore


This temple is built at the very place where the Tamil bhakti saint Appar was born, and is closely connected to the Pasupateeswarar temple in the same village. Appar is the author of the Tevaram, which represents volumes 4-6 of the Tirumurai, in the Tamil bhakti literary tradition. Read about the shrine, and also the very engrossing life history of Appar, here.… Read More Tirunavukkarasar Koil, Tiruvamur, Cuddalore

Adipureeswarar, Tiruvottriyur, Chennai


More popular as the Thyagarajar temple, this temple for Siva as Adi Pureeswarar has several puranams associated with it. Siva came to Brahma’s aid to keep the pralayam waters away, during the creation of the earth. Vattaparai Amman’s shrine here is connected to Kannagi from the Silappathikaram. The temple is also famously associated with Sundarar’s marriage to Sangili Nachiyar. But what are the various dualities at this temple, and the multiple connections it has with the Thyagarajar temple at Tiruvarur?… Read More Adipureeswarar, Tiruvottriyur, Chennai

Arangulanathar, Tiruvarangulam, Pudukkottai


This Tevaram Vaippu Sthalam located very near Pudukottai, is home to several interesting sthala puranams. One of these involves a cache of 3000 golden palm fruit that are believed to be hidden in a cache near the temple, and this also gives the nearby area of Porpanai Kottai its name. Arangulam itself is named for the image of a Siva Lingam (Hara) seen in the temple’s tank (kulam). But what is the fascinating reason behind devotees gifting their children to Brhadambal Amman at this temple?… Read More Arangulanathar, Tiruvarangulam, Pudukkottai

அரங்குளநாதர், திருவரங்குளம், புதுக்கோட்டை


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் தீர்த்தம் – ஹர தீர்த்தம் – இங்கு சிவன் அரண்-குல-நாதர் (சமஸ்கிருதத்தில் ஹரி தீர்த்தேஸ்வரர்) என்று அழைக்கப்படுவதற்குக் காரணமாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் தீர்த்தத்தின் நீரில் ஒரு சிவலிங்கத்தின் உருவம் காணப்படுகிறது. இந்த கோவிலில் பல ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. புஷ்பதானந்தன் சிவஞானிகளில் ஒருவர், சிவபெருமான் வெளியே செல்லும் போது எப்போதும் சிவனுக்காக குடை பிடிக்கிறார். அப்படிப்பட்ட ஒரு… Read More அரங்குளநாதர், திருவரங்குளம், புதுக்கோட்டை

Satya Gireeswarar, Tiruparankundram, Madurai


Murugan overheard Lord Siva teaching the Pranava mantram to Parvati. Murugan sought pardon from his father for learning the Pranavam mantram by deceit, and so Lord Siva appeared to him on the day of Thai poosam and formally taught him the meaning of Pranava mantram, removing Murugan’s guilt. But how does is the garbhagriham of this temple also accommodate one of the six Arupadai Veedu temples of Murugan? … Read More Satya Gireeswarar, Tiruparankundram, Madurai

சத்திய கிரீஸ்வரர், திருப்பரங்குன்றம், மதுரை


பாறையால் வெட்டப்பட்ட இந்தக் கோயில் கிபி 6ஆம் நூற்றாண்டில் பாண்டியர்களால் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. முதலில் பரங்குன்றம் என்று அழைக்கப்பட்ட இக்கோயில் இன்றைய கோவிலின் பின்பகுதியில் இருந்தது. ஆனால், காலப்போக்கில் கோயில் சேதமடைந்து, சன்னதிகள் முன்புறம் அதாவது வடக்கு நோக்கி மாற்றப்பட்டன. கோயில் “திரும்பியது” என்பதால், அந்த இடம் திரும்பிய பரங்குன்றம் என்று குறிப்பிடத் தொடங்கியது, அது பின்னர் திருப்பரங்குன்றம் ஆனது. இக்கோயிலில் முருகனின் அறுபடை வீடு கோயில்களில் ஒன்றாகும், ஆனால் இந்த கோயிலில் சத்திய கிரீஸ்வரர் (பரங்கிரிநாதர்)… Read More சத்திய கிரீஸ்வரர், திருப்பரங்குன்றம், மதுரை

Then Tiruaalavaai Sokkanthar, Madurai, Madurai


This temple finds mention in Paranjothi Munivar’s Tiruvilaiyadal puranam, and is one of the pancha bootha sthalams in Madurai, and also one of the 4 inner garland (ull-avaranam) temples of the famous Meenakshi Amman temple. The child-saint Sambandar is believed to have sung the famous _Mandiramaavadhu Neeru_ (மந்திரமாவது நீறு) pathigam here, which provided relief to the king Koon Pandiyan (who later himself became a Nayanmar). But how did Madurai get the name Aalavaai, and how is that connected to this temple?… Read More Then Tiruaalavaai Sokkanthar, Madurai, Madurai

Kadambanathar, Kadambar, Kanchipuram


The demons Malayan and Makaran were harassing Sage Kashyapa, amongst others, and so the sage worshipped Siva, who deputed Murugan to deal with the demons. After they were decimated, Murugan came here to worship Siva. Though not a Tevaram temple, the child-saint Sambandar has sung here. But what is the reason for this place being regarded as holier than Kasi? … Read More Kadambanathar, Kadambar, Kanchipuram

Vaidyanathar, Tirumazhapadi, Ariyalur


At this Paadal Petra Sthalam, Sundaramurti Nayanar didn’t realise there was a temple here, and so he walked past without stopping to worship. At that point, Siva commented that perhaps the Nayanar had forgotten Him! Overcome by the events, Sundarar composed his famous “Ponnar Meniyane” pathigam. Mazhapadi – where four Vedas visited and are depicted in stone – is also the birthplace of Nandi, but did you know that he has a story similar to that of Markandeya’s? … Read More Vaidyanathar, Tirumazhapadi, Ariyalur

வைத்தியநாதர், திருமழபாடி, அரியலூர்


மார்க்கண்டேய முனிவரின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க சிவன் கோடாரியுடன் நடனமாடியதால் இந்த இடம் மழு ஆதி என்று அழைக்கப்பட்டது. எனவே சமஸ்கிருதத்தில் இந்த இடம் பரசு நந்தனபுரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சோழர்கள், பல்லவர்கள், பாண்டியர்கள், ஹொய்சாலர்கள், மராட்டியர்கள் மற்றும் விஜயநகர வம்சத்தினரின் அரச அனுசரணையின் வரலாறு மற்றும் கஜபிருஷ்ட விமானம் கொண்ட 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கோயில் இது. புருஷாம்ரிக முனிவர் சுயம்பு மூர்த்தியான சிவனுக்காக இங்கு கோயில் எழுப்பினார். பிரம்மா சன்னதியை அகற்ற முயன்றார், ஆனால் அது… Read More வைத்தியநாதர், திருமழபாடி, அரியலூர்

Vilvaranyeswarar, Tirukollampudur, Tiruvarur


The sthala puranam here is about Sambandar, the child saint, who arrived at the riverbank but could not cross it to reach the temple, due to the river being in spate. Finding an empty boat, the saint made it move through the power of his devotion! The nearby Abhimukteeswarar temple at Abivirutheeswaram and the Koneswarar temple at Kudavasal are also associated with the legend of this temple. But why is it recommended to follow a specific order to worship this temple and the other four Pancha-Aranya kshetrams (temples located in forests) in this region? … Read More Vilvaranyeswarar, Tirukollampudur, Tiruvarur

வில்வாரண்யேஸ்வரர், திருக்கொள்ளம்புத்தூர், திருவாரூர்


கும்பகோணத்திற்கு அருகிலுள்ள பஞ்ச ஆரண்ய க்ஷேத்திரங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், மேலும் ஸ்தல புராணத்தின் படி, காலையில் ஒரு யாத்திரையைத் தொடங்கி, அதே நாளில் 5 கோயில்களுக்கு பின்வரும் வரிசையில் தரிசனம் செய்ய பரிந்துரைக்கப்படும் வழி: திருக்கருகாவூர் (அதிகாலை), அவளிவநல்லூர் (காலசந்தி பூஜை), ஹரித்வாரமங்கலம் (உச்சிகால பூஜை), ஆலங்குடி (சாயரட்சை) மற்றும் திருக்கொள்ளம்புதூர் (அர்த்தஜாமம்). இருப்பினும், இன்றைய நிலையில், இந்த கோயில்கள் மொத்தம் சுமார் 36 கிமீ தொலைவில் உள்ளன, மேலும் கோயில் வருகை நேரம் உட்பட சுமார்… Read More வில்வாரண்யேஸ்வரர், திருக்கொள்ளம்புத்தூர், திருவாரூர்

அமிர்தகடேஸ்வரர், மேல கடம்பூர், கடலூர்


பொதுவாக எந்த ஒரு சுபநிகழ்ச்சிக்கும் முன்பு வழிபடப்படும் விநாயகரை வணங்காமல், சமுத்திரம் கலந்த பிறகு, தேவர்கள் தெய்வீக அமிர்தத்தைப் பெற்று அதை உட்கொள்ளத் தொடங்கினர். இதனால் ஆத்திரமடைந்த விநாயகர் அமிர்த பானையை எடுத்து சென்றார். அவர் திருப்பாற்கடலை விட்டு வெளியேறும்போது, ஒரு துளி அமிர்தம் இங்கே விழுந்து, சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கமாக மாறியது. பின்னர், மிகவும் கெஞ்சி, நிச்சயமாக விநாயகரை வழிபட்ட பிறகு, இந்திரன் மற்றும் தேவர்கள் இங்கு சிவனை வழிபடுமாறு விநாயகரால் கூறப்பட்டது. அவர்களின் வேண்டுதலை… Read More அமிர்தகடேஸ்வரர், மேல கடம்பூர், கடலூர்

கிருபாகுபரேஸ்வரர், குத்தங்குடி, திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பார்வதி ஒருமுறை சிவனிடம் உலகத்தை எவ்வாறு செயல்பட வைக்கிறார் என்று கேட்டாள். பதிலுக்கு, சிவா விளையாட்டுத்தனமாக அவளது உரிமை உணர்வை மறக்கச் செய்தார், மேலும் அவள் கைகளால் இறைவனின் கண்களை மூடி, முழு பிரபஞ்சத்தையும் இருட்டாக்கினாள். அவள் உடனடியாக தன் தவறை உணர்ந்தாள், ஆனால் சிவன் அவளிடம் ஹஸ்தாவர்ண ஜோதியில் மறைந்துவிடுவார் என்று கூறினார் – அவரது கையிலிருந்து பிரகாசம் – பூலோகத்தில் மீண்டும் ஒரு… Read More கிருபாகுபரேஸ்வரர், குத்தங்குடி, திருவாரூர்

Sukshma Pureeswarar, Cherugudi, Tiruvarur


This temple and village are connected with Sambandar’s Kolaru Pathigam, inspiring the idea that malevolent forces have no effect on those who have placed their faith in Lord Siva. The sthala puranam here is about Siva and Parvati playing chokkattan, and Siva suddenly disappearing. But why is the Linga Swaroopam of Lord Siva here called a Santosha Lingam, and how is that connected to the sthala puranam a happy marriage? … Read More Sukshma Pureeswarar, Cherugudi, Tiruvarur

சூக்ஷ்ம புரீஸ்வரர், செருகுடி, திருவாரூர்


காவேரி ஆற்றின் தெற்கே அமைந்துள்ள செருகுடி அல்லது சிறுகுடி பல பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் உட்பட பல்வேறு கோவில்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயிலும் கிராமமும் கோளாறு பதிகத்துடன் தொடர்புடையது, இதில் கோள்கள், நட்சத்திரங்கள், நோய்கள், தீயவர்கள், பேய்கள் மற்றும் பேய்கள், வனவிலங்குகள், பல்வேறு இன்னல்கள் எதுவும் சிவபெருமான் தன்னுடன் இருப்பதால் எந்த எதிர்மறையான அல்லது தீய சக்திகளோ இல்லை என்று சம்பந்தர் கூறுகிறார். ஆன்மீக ரீதியில் பார்க்கும்போது, இறைவன் மீது நம்பிக்கை இருக்கும் வரை எந்த ஒரு… Read More சூக்ஷ்ம புரீஸ்வரர், செருகுடி, திருவாரூர்

சேஷபுரீஸ்வரர், திருப்பாம்புரம், திருவாரூர்


மகாசிவராத்திரி இரவில், நாகராஜா (நாகங்களின் அதிபதி) கும்பகோணம் நாகேஸ்வரர், திருநாகேஸ்வரம் நாகேஸ்வரர், திருப்பம்புரம் சேஷபுரீஸ்வரர் மற்றும் நாகூர் நாகநாதர் ஆகிய நான்கு 4 கோயில்களில் சிவனை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. விநாயகர் வழக்கம் போல் தன் தந்தை சிவபெருமானை வேண்டிக் கொண்டிருந்தார். சிவபெருமானின் தோளில் இருந்த பாம்பு, விநாயகர் தன்னையும் வேண்டிக் கொள்வதை எண்ணி பெருமிதம் கொண்டது. இதனால் கோபமடைந்த சிவபெருமான், ராகு, கேது உள்ளிட்ட அனைத்து பாம்புகளும் தங்கள் சக்திகளையும் விஷத்தையும் இழக்கும்படி சபித்தார், இது மற்ற… Read More சேஷபுரீஸ்வரர், திருப்பாம்புரம், திருவாரூர்

Seshapureeswarar, Tirupampuram, Tiruvarur


This is one of 4 temples where Nagaraja, lord of the Nagas, is said to have worshipped Lord Siva on Mahasivaratri. Being associated with nagas, nobody in this village is recorded to have died of snakebite! Rahu and Ketu are enshrined together, and depicted as worshipping Lord Siva here. But what is the story due to which devotees worship at this temple to recover lost valuables? … Read More Seshapureeswarar, Tirupampuram, Tiruvarur

கிருபாகுபரேஸ்வரர், குத்தங்குடி, திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பார்வதி ஒருமுறை சிவனிடம் உலகத்தை எவ்வாறு செயல்பட வைக்கிறார் என்று கேட்டாள். பதிலுக்கு, சிவா விளையாட்டுத்தனமாக அவளது உரிமை உணர்வை மறக்கச் செய்தார், மேலும் அவள் கைகளால் இறைவனின் கண்களை மூடி, முழு பிரபஞ்சத்தையும் இருட்டாக்கினாள். அவள் உடனடியாக தன் தவறை உணர்ந்தாள், ஆனால் சிவன் அவளிடம் ஹஸ்தாவர்ண ஜோதியில் மறைந்துவிடுவார் என்று கூறினார் – அவரது கையிலிருந்து பிரகாசம் – பூலோகத்தில் மீண்டும் ஒரு… Read More கிருபாகுபரேஸ்வரர், குத்தங்குடி, திருவாரூர்

சௌந்தரேஸ்வரர், திருநாரையூர், கடலூர்


திருநாரையூர் (கும்பகோணத்திற்கு அருகிலுள்ள திருநாரையூர் என்று குழப்பமடையக்கூடாது) 11 ஆம் நூற்றாண்டின் அறிஞர் நம்பியாண்டார் நம்பி பிறந்த இடம், அப்பர், சம்பந்தர் மற்றும் சுந்தரர் மற்றும் பிறரின் பாடல்களைத் தொகுத்து ஏற்பாடு செய்தவர், இன்று தேவாரம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். நம்பியாண்டார் நம்பியும் தேவாரம் 11வது அத்தியாயத்தை எழுதியவர்களில் ஒருவர். கல்கியின் பொன்னியின் செல்வனில். ஒரு புனைகதை, நம்பி பெயர் குறிப்பிடப்படுகிறது துர்வாச முனிவரின் தவம் ஒருமுறை கந்தர்வனால் தொந்தரவு செய்யப்பட்டது, அவர் ஒரு கொக்கு (நாரை) ஆகப்… Read More சௌந்தரேஸ்வரர், திருநாரையூர், கடலூர்

Pranava Vyaghrapureeswar, Omampuliyur, Cuddalore


There are 5 places with the suffix “puliyur” where Sage Vyaghrapada was able to witness Siva’s cosmic dance, and this Paadal Petra Sthalam is one of them. The temple is a Guru sthalam, partly the result of Parvati’s inattentiveness, and hence there are 2 Dakshinamurti shrines present here. How did this all come about? … Read More Pranava Vyaghrapureeswar, Omampuliyur, Cuddalore

பிரணவ வியாக்ரபுரீஸ்வர், ஓமாம்புலியூர், கடலூர்


“புலியூர்” என்ற வார்த்தையுடன் பல்வேறு கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்கள் உள்ளன. இது பொதுவாக புலி (புலி) தொடர்பான கதையைப் பரிந்துரைக்கும் அதே வேளையில், வியாக்ரபாத முனிவருடன் (புலி-கால்) தொடர்புள்ளதால் இவற்றில் பல பெயரிடப்பட்டுள்ளன. சிதம்பரத்தில் வியாக்ரபாத முனிவர் சிவனை வழிபட்ட ஐந்து தலங்களை பஞ்ச புலியூர் குறிக்கிறது – சிதம்பரம் (பெரும் பற்ற புலியூர்), பெரும்புலியூர், ஓமாம்புலியூர், திருப்பாதிரிப்புலியூர் மற்றும் எருக்கத்தம்புலியூர் – சிதம்பரத்தில் சிவனின் பிரபஞ்ச நடனத்தை தரிசனம் பெறுவதற்காக. இந்தக் கோயில்களில் வியாக்ரபாத முனிவர்… Read More பிரணவ வியாக்ரபுரீஸ்வர், ஓமாம்புலியூர், கடலூர்

ஜம்புகாரண்யேஸ்வரர், கூந்தலூர், தஞ்சாவூர்


இது ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாகும், இது அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சம்பந்தரும் இங்கு வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. கோவிலுக்குள் உள்ள முருகன் சன்னதிக்கு முக்கியத்துவத்தால் இந்த கோவில் முருகன் ஸ்தலமாக மிகவும் பிரபலமானது. கூந்தலூர் என்ற பெயர் இராமாயணம் தொடர்பினால் வந்தது. இராவணன் சீதையை இலங்கைக்கு அழைத்துச் செல்லும் போது, அவளது முடியின் இழை ஒன்று இங்கு விழுந்ததால், அந்த இடம் கூந்தலூர் என்று அழைக்கப்பட்டது. (மற்றொரு பதிப்பின் படி, அவர்கள் சீதைக்கு குளிப்பதற்கு இங்கு… Read More ஜம்புகாரண்யேஸ்வரர், கூந்தலூர், தஞ்சாவூர்

மார்கசகாயேஸ்வரர், மூவலூர், நாகப்பட்டினம்


ஒரு குறிப்பிட்ட பிறந்த நட்சத்திரத்திற்கு குறிப்பிட்ட பல கோயில்கள் உள்ளன, இருப்பினும், இந்த குறிப்பிட்ட கோயில் ஒவ்வொரு ஜென்ம நட்சத்திரத்திற்கும் நன்மை பயக்கும் என்று கூறப்படுகிறது, பக்தர்கள் தங்கள் ஜென்ம நட்சத்திரத்தின் நாளில் இங்கு வழிபடும் வரை. குறிப்பாக உத்திரம் நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர்கள் வழிபட ஏற்றது. இக்கோயிலின் ஸ்தல புராணம், சிவன் நிகழ்த்திய திரிபுராந்தக சம்ஹாரம் / திரிபுர தகனத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மூன்று அசுரர்களான தாரகாக்ஷா, கமலாக்ஷா மற்றும் வித்யுன்மாலி ஆகியோர் கிட்டத்தட்ட அழிக்க முடியாத மூன்று… Read More மார்கசகாயேஸ்வரர், மூவலூர், நாகப்பட்டினம்

வாஞ்சிநாதர், ஸ்ரீவாஞ்சியம், திருவாரூர்


கும்பகோணம், மயிலாடுதுறை, திருவாரூர் ஆகிய மூன்றும் சேர்ந்து உருவான முக்கோணத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ளது ஸ்ரீவாஞ்சியம். இறைவன் அருளால் மட்டுமே ஸ்ரீவாஞ்சியத்தை தரிசிக்க முடியும் என்பது ஐதீகம். பூதேவியுடன் ஏற்பட்ட சில முரண்பாடுகளால், ஸ்ரீதேவி வைகுண்டத்தை விட்டு வெளியேறினார். லக்ஷ்மியை திருமணம் செய்வதற்காக விஷ்ணு இந்த இடத்தில் தவம் மேற்கொண்டார், அதன் விளைவாக இந்த இடத்திற்கு அதன் பெயர் வந்தது (வஞ்சி அல்லது வஞ்சியம் என்றால் விருப்பம்). வாஞ்சிநாதர் கோயிலுக்கு மேற்கே வரதராஜப் பெருமாள் கோயில் உள்ளது, பெருமாள்… Read More வாஞ்சிநாதர், ஸ்ரீவாஞ்சியம், திருவாரூர்

Veeratteswarar, Keelaparasalur, Nagapattinam


This is one of the 8 Ashta-Veerattanam temples – places where Siva is said to have danced a valorous dance celebrating victory over a different evil force at each of the places. At Daksha’s yagam, due to the insults meted out to Her husband Lord Siva, Dakshayini immolated Herself on the sacrificial fire. A furious Siva deputed Veerabhadrar, who sliced off Daksha’s head. This, as well as another related story, are also considered as the reason for the name of the place. But what is the very close connection this temple has with the Chamakam, the mantram that follows the Sri Rudram? … Read More Veeratteswarar, Keelaparasalur, Nagapattinam

வீரட்டேஸ்வரர், கீழபரசலூர், நாகப்பட்டினம்


இந்தக் கோயிலின் புராணக்கதை நம்மை மீண்டும் தக்ஷ யாகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது. சிவா முதலில் சதியை (தாக்ஷாயணி) மணந்தார், அவரது தந்தை தக்ஷன், முதலில் சிவனிடம் மிகவும் பக்தி கொண்டவர். ஆனால் பல ஆசீர்வாதங்களையும் ஆசீர்வாதங்களையும் பெற்ற பிறகு, அவர் அகங்காரமாகி, சிவனை அவமதிக்கும் அளவிற்கு தேவர்களையும் வானவர்களையும் மோசமாக நடத்தத் தொடங்கினார். ஒரு விஷயத்தை குறிப்பாக நிரூபிக்க, அவர் சிவனை அவமதிக்கும் ஒரே நோக்கத்துடன் ஒரு யாகத்தை ஏற்பாடு செய்தார். அவர் சிவபெருமானை அழைக்கவில்லை. இருப்பினும்,… Read More வீரட்டேஸ்வரர், கீழபரசலூர், நாகப்பட்டினம்

ஆரண்யேஸ்வரர், கீழ திருக்காட்டுப்பள்ளி, நாகப்பட்டினம்


காவேரி ஆற்றங்கரையில் திருக்காட்டுப்பள்ளி என்று இரண்டு இடங்கள் உள்ளன. ஒன்று அக்னீஸ்வரர் கோயிலின் இருப்பிடமான திருச்சிக்கும் தஞ்சாவூருக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி. மற்றொன்று, திருவெண்காடு ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவிலுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ள கீழ் திருக்காட்டுப்பள்ளி. தேவர்களை பயமுறுத்தியதற்காக விஸ்வரூபன் என்ற அரக்கன் இந்திரனால் கொல்லப்பட்டான். எனவே அவனது தந்தை ஒரு யாகம் செய்து விஸ்வரூபனின் மரணத்திற்கு பழிவாங்க மற்றொரு அரக்கன் விருத்திராசுரனை உருவாக்கினார். இந்திரன் தாதீசி முனிவரின் முதுகுத்தண்டில் இருந்து வஜ்ராயுதத்தைப் பெற்று விருத்திராசுரனை அழித்தார்.… Read More ஆரண்யேஸ்வரர், கீழ திருக்காட்டுப்பள்ளி, நாகப்பட்டினம்

Vanduthurainathar, Tiruvanduthurai, Tiruvarur


The sthala puranam here is about Sage Bringhi who wanted to worship Siva, to the exclusion of all other gods…even Parvati. To this end, he took the form of a bee to bore through the fused form of Siva and Parvati – Ardhanareeswarar – and that gives Siva here His name. The architecture and sculptures here bring this whole story to life. But why does Nandi face north at this temple? … Read More Vanduthurainathar, Tiruvanduthurai, Tiruvarur

வண்டுதுறைநாதர், திருவண்டுதுறை, திருவாரூர்


நிச்சயமாக நாம் அர்த்தநாரீஸ்வரரின் புராணத்தைப் படித்திருப்போம், ஆனால் இந்த கோயிலும் அதன் புராணமும் அதன் சிற்பங்களும் அந்தக் கதையை உயிர்ப்பிக்கிறது. மன்னார்குடி-திருத்துறைப்பூண்டி-நாகப்பட்டினம் வழித்தடத்தில் உள்ள பல்வேறு கோயில்களுக்கு – குறிப்பாக பாடல் பெற்ற தலங்களுக்கு – திருவந்துதுறை ஒரு தொடக்க புள்ளியாக இருக்கும்.பிருங்கி முனிவர் சிவபெருமானின் தீவிர பக்தர் மற்றும் மற்ற அனைத்து கடவுள்களைத் தவிர்த்து சிவனை வழிபட்டார், இது பார்வதியை வருத்தப்படுத்தியது., அவள்அவரது இரத்தம் முழுவதையும் வடிகட்டினாள் மற்றும் சதையை (மனித உடலின் பெண்ணிய அம்சமாகக்… Read More வண்டுதுறைநாதர், திருவண்டுதுறை, திருவாரூர்

அக்னீஸ்வரர், திருக்கொள்ளிக்காடு, திருவாரூர்


இந்து மதத்தில், சனியின் 7½ ஆண்டுகள், ஒருவரின் வாழ்க்கையில் நான்கு முறை என்ற கருத்து உள்ளது. இந்த நேரத்தில், சனி மக்கள் மீது தீங்கு விளைவிக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. சானி இதைப் பற்றி மிகவும் அதிருப்தி அடைந்தார், ஏனெனில் மக்களுக்கு நடந்தது அவர்களின் கர்மாவின் விளைவாகும், அது அவரால் அல்ல என்று அவர் உணர்ந்தார். வசிஷ்ட முனிவரின் ஆலோசனையைப் பெற்ற பிறகு, சனி, கீழளத்தூரில் (இந்த இடத்தின் பண்டைய பெயர்) சிவனை வழிபட்டு தவம் மேற்கொண்டார். சிவன்… Read More அக்னீஸ்வரர், திருக்கொள்ளிக்காடு, திருவாரூர்

Vaaimoornaathar, Tiruvaaimoor, Nagapattinam


One of the 7 sapta-vitangam temples, this temple was established by Muchukunda Chakravarti after his victory over Indra, and is considered to be the site of the original Maragatha Lingam. A Paadal Petra Sthalam with various unusual facets, there are 8 Kala Bhairavars (just like at Kasi), a standing Rishabha in front of Thyagarajar, and in a unique arrangement, all Navagrahams face the same direction. But what is absolutely unique about the iconographic depiction of Dakshinamurti at this temple? … Read More Vaaimoornaathar, Tiruvaaimoor, Nagapattinam

வாய்மூர்நாதர், திருவாய்மூர், நாகப்பட்டினம்


இத்தலத்தின் சமஸ்கிருதப் பெயர் லீலாஹாஸ்யபுரம். இக்கோயிலில் இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக உள்ளார். முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி சிவபெருமான் அறிவுறுத்தியபடி அசுரர்களை வெல்ல இந்திரனுக்கு உதவினார். பாராட்டுச் சின்னமாக இந்திரனிடம் மரகத லிங்கத்தைப் பரிசளிக்கச் சொன்னார். முச்சுகுந்த சக்ரவர்த்தியும் சிவபெருமானை ஏழு லிங்கங்களில் இருந்து அடையாளம் காண அசல் மரகத லிங்கத்தில் தங்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார். இறைவன் அவ்வாறு செய்தார். அவரும் திருவாய்மூரில் தங்கினார். நீல விடங்கர் – இந்த இடத்திலுள்ள விடங்க லிங்கம் – கமலநாதனை (காற்றில் அசையும்… Read More வாய்மூர்நாதர், திருவாய்மூர், நாகப்பட்டினம்

பிரம்மபுரீஸ்வரர், திருக்குவளை, நாகப்பட்டினம்


இந்திரனுக்கு உதவியதற்காக முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி பெற்ற மரகத லிங்கங்களில் ஒன்றான சப்த விடங்க ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று. இந்த ஸ்தலம் பிருங்க நடனம் குறிக்கிறது. நெருப்புத் தூணின் உச்சியைப் பார்த்து பொய் சொன்னதற்காக பிரம்மா சிவபெருமானால் சபிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் படைப்பாளராக தனது பங்கை இழந்தார், இது கிரகங்களின் வழக்கத்தை சீர்குலைத்தது. பிரம்மா ஒரு தீர்த்தத்தை (பிரம்ம தீர்த்தம்) தோண்டி, மணலால் லிங்கம் செய்து, அதற்கு மன்னிப்புக் கோரினார். இங்கு அவருக்கு மன்னிப்பு கிடைத்ததால், இக்கோயிலில் இறைவன்… Read More பிரம்மபுரீஸ்வரர், திருக்குவளை, நாகப்பட்டினம்

மனத்துணை நாதர், வலிவலம், நாகப்பட்டினம்


வலிவலத்தில் உள்ள மனத்துணை நாதர் (ஹிருதயகமலநாதர்) கோயில் ஒரு மாடக்கோயில், அதாவது இது உயர்த்தப்பட்ட மட்டத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இக்கோயிலில் உள்ள வலிவலம் வலம்புரி விநாயகரை சம்பந்தர் பாடிய தேவாரப் பதிகம் ஒன்றில் (பிடியதன் உருவுமை கோளமிகு கரியது) புகழ்ந்துள்ளார், மேலும் தேவாரப் பாடல்களை ஓதுதல் / பாடுதல் அனைத்தும் இந்தப் பதிகத்துடன் தொடங்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த ஊரைச் சேர்ந்த ஒரு பக்தர் தனது தூய்மையான குணம் மற்றும் கருணை செயல்களுக்கு பெயர் பெற்றவர், சில… Read More மனத்துணை நாதர், வலிவலம், நாகப்பட்டினம்

கெடிலியப்பர், கீழ் வேளூர், திருவாரூர்


சமுத்திரம் கலக்கும் போது, இரண்டு அமிர்தம் துளிகள் பாரத வர்ஷத்தின் மீது விழுந்தது – ஒன்று வடக்கில் மற்றும் ஒன்று தெற்கில் – அது பதரி (இலந்தை) மரங்களாக முளைத்தது. வடக்கில் அமிர்தம் விழுந்த இடம், இன்று பதரிகாஷ்ரமம் (பத்ரிநாத்) என்றும், இந்த இடம் தெற்கே உள்ள இடம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டு அரசர்கள் தனித்தனியாக முனிவர்களால் சபிக்கப்பட்டு கழுதைகளாக ஆனார்கள். ஒரு வியாபாரி தனது பொருட்களை எடுத்துச் செல்ல இந்தக் கழுதைகளைப் பயன்படுத்தினார். வியாபாரி இந்த… Read More கெடிலியப்பர், கீழ் வேளூர், திருவாரூர்

நவநீதேஸ்வரர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்


காமதேனு, வசிஷ்ட முனிவர் மற்றும் பலர் சிவனை வழிபடுகின்றனர் ஒருமுறை, காமதேனு – விண்ணுலகப் பசு – தவறுதலாக இறைச்சியை உட்கொண்டது. அதன் பலனாக அவள் பூமியில் புலியாகப் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டாள். தன் தவறை உணர்ந்து, சிவபெருமானை வழிபட்டாள், அவர் அவளை மன்னித்து, மல்லிகாரண்யத்தில் (மல்லிகை காடு) வழிபடும்படி கூறினார். காமதேனுவும் அவ்வாறே செய்து, ஒரு கோவில் குளத்தைத் தோண்டினாள், அதில் அவள் மடியிலிருந்து பாலை நிரப்பினாள். காலப்போக்கில், பால் வெண்ணெயாக மாறியது. வசிஷ்ட முனிவர் காமதேனுவைத்… Read More நவநீதேஸ்வரர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்

யாழ் முரீ நாதர், தருமபுரம், காரைக்கால்


திருக்கடையூரில், யமன் தனது கயிற்றை மார்கண்டேயரைச் சுற்றி வீசினான், ஆனால் பிந்தையவரின் பக்தியின் காரணமாக, தனது பக்தனைக் காக்க வந்த சிவனையும் அந்த கயிறு சூழ்ந்தது. இது யமனுக்கு ஒரு பாவத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பூமியில் சமநிலையை பராமரிக்கும் மற்றும் இறந்த ஆன்மாக்களுக்கு பொறுப்பான அவரது வேலையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது. தவமிருந்து, யமன் பல்வேறு கோயில்களில் சிவனை வழிபட்டார், இறுதியில் அவர் இந்த கோவிலில் வழிபாடு செய்தபோது, சிவன் தோன்றி, தகுந்த நேரத்தில் சாபம் நீங்கும் என்று யமனிடம்… Read More யாழ் முரீ நாதர், தருமபுரம், காரைக்கால்

பார்வதீஸ்வரர், திருத்தெளிச்சேரி, காரைக்கால்


இந்த கோவில் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாக கூறப்படுகிறது. இத்தலம் சத்திய யுகத்தில் பிரம்மவனம் என்றும், திரேதா யுகத்தில் சமீவனம் என்றும், துவாபர யுகத்தில் ஆனந்தவனம் என்றும், கலியுகத்தில் முக்திவனம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது.பார்வதி – காத்யாயினி என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள் – அவள் காத்யானனாவின் மகள் – சிவனை மணக்க விரும்பினாள். இந்த நோக்கத்திற்காக, அவள் இங்கே சிவனை வழிபட்டாள், மேலும் மிகவும் தவம் செய்த பிறகு, சிவன் அவளை தன் பாகமாக உள்வாங்கினார். அதனால் இக்கோயிலில் அவளுக்கு சுயம்வர… Read More பார்வதீஸ்வரர், திருத்தெளிச்சேரி, காரைக்கால்

ஐராவதேஸ்வரர், திருக்கொட்டாரம், திருவாரூர்


ஒருமுறை துர்வாச முனிவர் கைலாசத்தில் சிவனை வழிபட்டு மாலையைப் பெற்றார். அது இந்திரனிடம் இருப்பது பொருத்தமாக இருக்கும் என்று எண்ணி, முனிவர் அந்த மாலையை அவரிடம் கொடுத்தார். தான் தேவர்களின் அதிபதி என்று பெருமிதம் கொண்ட இந்திரன், தனது யானையான ஐராவதத்தின் தலையில் மாலையை வைத்தான். ஆனால் அந்த மாலை யானைக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது. அது அதன் தலையை அசைத்து, அதை நசுக்கியது. இந்த நிகழ்வுகளால் அதிர்ச்சியடைந்த முனிவர், இந்திரன் மற்றும் ஐராவதம் இருவரையும் சபித்தார்.இதன் விளைவாக… Read More ஐராவதேஸ்வரர், திருக்கொட்டாரம், திருவாரூர்

வேள்விடைநாத சுவாமி, திருக்குருகாவூர், நாகப்பட்டினம்


சுந்தரர் தனது பல யாத்திரைகளில் ஒன்றை மேற்கொண்டபோது இந்த இடத்திற்கு வந்தார், ஆனால் அன்றைய தினம் பிரார்த்தனை செய்ய உடனடியாக ஒரு சிவன் கோவில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. சோர்வு மற்றும் பசி, அவர் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுத்தார், அப்போது எங்கிருந்தோ ஒரு முதியவர் தோன்றி உணவு மற்றும் தண்ணீரை வழங்கினார். முதியவரின் கூற்றுப்படி, அது சிவ பக்தர்களுக்கு சேவை செய்யும் வழியைக் கழுவுகிறது. சுந்தரரும் பரிவாரங்களும் அருகிலிருந்தவரின் வீட்டிற்குச் சென்று தயிர் சாதம் சாப்பிட்டு சிறிது நேரம்… Read More வேள்விடைநாத சுவாமி, திருக்குருகாவூர், நாகப்பட்டினம்

முல்லைவன நாதர், திருமுல்லைவாசல், நாகப்பட்டினம்


பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பிய பார்வதி இங்கு சிவனை வழிபட்டாள். அவளுடைய பிரார்த்தனை மற்றும் வேண்டுகோளுக்கு செவிசாய்த்து, சிவன் அவளுடைய குருவாக தோன்றி, அவளுக்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தில் தீட்சை கொடுத்தார். இங்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தை ஜபிப்பவர்கள் – குறிப்பாக அமாவாசை, பவுர்ணமி மற்றும் கிரகண நாட்களில் – மறுபிறப்பு சுழற்சிக்கு உட்படுத்தப்பட மாட்டார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும், சிவன் இங்கு பார்வதியின் குருவாகஉருவெடுத்ததால், கல்வியில் வெற்றி பெற விரும்புவோருக்கு இது ஒரு பிரார்த்தனா ஸ்தலமாகும்.… Read More முல்லைவன நாதர், திருமுல்லைவாசல், நாகப்பட்டினம்

வாமனபுரீஸ்வரர், திருமாணிக்குழி, கடலூர்


ஒரு சிவன் கோவிலில் உண்பதற்கு எதையாவது தேடும் போது, ஒரு எலி விளக்கின் திரியை தற்செயலாக இழுத்து, விளக்கை பிரகாசமாக எரியவிட்டது. இது தற்செயலாக நடந்தாலும் சிவபெருமானை மகிழ்வித்தது. எலியை அடுத்த பிறவியில் உன்னதமான, தாராளமான மகாபலியாகப் பிறக்கச் செய்தார். தேவலோக தேவர்களின் வேண்டுகோளின்படி, மகாபலியை வெல்ல விஷ்ணு வாமன அவதாரத்தை எடுத்தார். அவர் ஒரு இளம் பிராமண பையனின் வடிவத்தில் தனது 3 காலடிகளால் அளவிடப்பட்ட நிலத்தைக் கேட்டார், மேலும் மூன்றாவது அடியுடன், மகாபலியை நரக… Read More வாமனபுரீஸ்வரர், திருமாணிக்குழி, கடலூர்

பாடலீஸ்வரர், திருப்பாதிரிப்புலியூர், கடலூர்


ஒருமுறை சொக்கட்டான் விளையாடிக் கொண்டிருக்கும் போது பார்வதி சிவாவின் கண்களை தன் கைகளால் மூடினாள். எவ்வாறாயினும், இந்த விளையாட்டுத்தனமான செயல் தீவிரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது, ஏனெனில் இது முழு பிரபஞ்சத்தையும் ஸ்தம்பிதப்படுத்தியது. தன் தவறை உணர்ந்து, தன்னை மன்னிக்கும்படி சிவனிடம் மன்றாடினாள், ஆனால் இறைவன் பூமியில் உள்ள 1008 சிவாலயங்களில் வழிபாடு செய்யுமாறு வேண்டினான். அவளது இடது கண்ணும் இடது தோளும் இயற்கைக்கு மாறான துடிப்பை அனுபவித்த இடத்தில் தான் அவளுடன் சேருவேன் என்றும் அவன் அவளிடம்… Read More பாடலீஸ்வரர், திருப்பாதிரிப்புலியூர், கடலூர்

திருவள்ளீஸ்வரர், பாடி, சென்னை


திருவலிதாயம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது பெருநகர சென்னை மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள ஒரு சில பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோயில்களில் ஒன்றாகும். திருவொற்றியூர், மயிலாப்பூர் மற்றும் திருவான்மியூர் ஆகிய மூன்று நகரங்கள் மட்டுமே நகருக்குள் உள்ளன (திருமுல்லைவாயல் மற்றும் திருவேற்காடு ஆகியவை சென்னைக்கு வெளியே கருதப்படுகின்றன). பரத்வாஜ முனிவர் – பிரஹஸ்பதியின் மகன் – வலியன் என்ற குருவியாகப் பிறந்தார். பறவை இதனால் மிகவும் ஏமாற்றமடைந்தது, மேலும் வாழ்க்கையில் பெரிய ஒன்றை விரும்பியதால், அது பல்வேறு இடங்களில்… Read More திருவள்ளீஸ்வரர், பாடி, சென்னை

Marundeeswarar, Tiruvanmiyur, Chennai


This is one of 3 Paadal Petra Sthalams on the coastal side of Chennai, one of whose sthala puranams give the nearby locality of Valmiki Nagar, its name. This is where Siva is said to have imparted the science of herbal medicine to Sage Agastyar, and the five Teerthams of the temple are believed to have descended from Siva’s matted locks. The many Lingams in the temple each have their own sthala puranam. The moolavar at this temple used to face east, but why did He turn west (and remain so)? … Read More Marundeeswarar, Tiruvanmiyur, Chennai

மருந்தீஸ்வரர், திருவான்மியூர், சென்னை


மூன்று கடற்கரைக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று – இவை அனைத்தும் பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் – சென்னையில்; மற்ற இரண்டு திருவொற்றியூரில் உள்ள ஆதிபுரீஸ்வரர் (தியாகராஜர்) கோயிலும், மயிலாப்பூரில் உள்ள கபாலீஸ்வரர் கோயிலும் ஆகும். இன்று நடைமுறையில் இருக்கும் சித்த மருத்துவம், இயற்கை மருத்துவத்தில் நிபுணராகக் கருதப்பட்ட அகஸ்த்தியர் முனிவரிடமிருந்து தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. அகஸ்தியர் இங்குள்ள சிவனை வழிபட்டு, மூலிகை மருத்துவம் பற்றிய முழுமையான அறிவை சிவனிடம் இருந்து பெற்றார் என்பது இக்கோயிலின் ஸ்தல புராணம். இதன்… Read More மருந்தீஸ்வரர், திருவான்மியூர், சென்னை

ஸ்வர்ண காளீஸ்வரர், காளையார் கோவில், சிவகங்கை


சத்ய யுகம், த்ரேதா யுகம், துவாபர யுகம், கலியுகம் என பல காலங்களிலும் இருந்த இத்தலம் தட்சிண காளிபுரம், ஜோதிவனம், மந்தார வனம், தேவதாருவணம், பூலோக கைலாசம், மகாலாபுரம், கானப்பேரியில் எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறது. சங்க இலக்கியங்களில் புறநானூறு இத்தலத்தை திருக்காணப்பர் என்று குறிப்பிடுகிறது. அதன் தற்போதைய பெயரின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. சுந்தரர் திருச்சுழியில் இருந்தபோது, காளையார் கோவிலுக்கும் செல்ல விரும்பினார். ஆனால் அவர் இங்கு வந்தபோது, பூமிக்கு அடியில் பல லிங்கங்கள் இருப்பதைப்… Read More ஸ்வர்ண காளீஸ்வரர், காளையார் கோவில், சிவகங்கை

சப்தபுரீஸ்வரர், திருக்கோலக்கா, நாகப்பட்டினம்


ஹிரண்யகசிபு என்ற அரக்கனின் அட்டூழியங்களை அடக்க விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரத்தை எடுத்தபோது, அதன் விளைவாக அசுர குணங்களை உறிஞ்சி வானவர்களிடையே அச்சத்தை ஏற்படுத்தினார். எனவே, நரசிம்மரின் எதிர்மறை ஆற்றல்களை வெளிப்படுத்தி நரசிம்மரை அடக்குவதற்காக, சிவன் சரபாவின் (இரண்டு தலைகள், இரண்டு இறக்கைகள், சிங்கத்தின் எட்டு கால்கள், கூர்மையான நகங்கள் மற்றும் நீண்ட வால் கொண்ட ஒரு உயிரினம்) வடிவத்தை எடுத்தார். இது சிவன் நரசிம்மரை தனது கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பதை உள்ளடக்கியது, ஆனால் விஷ்ணு தன்னிடம் திரும்புவதற்காக லட்சுமி… Read More சப்தபுரீஸ்வரர், திருக்கோலக்கா, நாகப்பட்டினம்

திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


இக்கோயிலின் புராணம் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. முனிவர் ரோமஹர்ஷணர் மிகவும் கொடூரமானவராக கருதப்படுகிறார், அதனால்தான் அவருக்கு அவரது பெயர் வந்தது.. ஒருமுறை, பிரம்மா தனது வயது மற்றும் நீண்ட ஆயுளைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார். முனிவர் பிரம்மா தனது அகந்தையைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று ரோமஹர்ஷணர் விரும்பினார், எனவே அவர் ஒரு காலில் குதித்து உலகம் முழுவதையும் உள்ளடக்கி விஷ்ணுவை வணங்கினார். இதனால் மகிழ்ந்த விஷ்ணு, அவருக்குத் தோன்றி, ரோமஹர்ஷனரின் உடலில் இருந்து உதிர்ந்த ஒவ்வொரு… Read More திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

Pasupateeswarar, Tiruvetkalam, Cuddalore


Located inside the Annamalai University campus at Chidambaram, this Paadal Petra Sthalam’s puranam is connected to the Mahabharatam. After Arjuna was defeated by a hunter (Siva in disguise), this is where he received the Lord’s blessings and also the Pasupatastram. The depiction of Parvati – with Her hair unbound – is stunning! But how are the some of the places nearby connected with the Mahabharatam story? … Read More Pasupateeswarar, Tiruvetkalam, Cuddalore

மங்களபுரீஸ்வரர், தியாகவல்லி, கடலூர்


சிவன் மற்றும் பார்வதி திருமணத்தின் போது, அகஸ்திய முனிவர் உலகத்தை சமநிலைப்படுத்த தெற்கு நோக்கி அனுப்பப்பட்டார். முனிவர், திருமணத்தை தரிசனம் செய்ய விரும்பி, பல இடங்களில் லிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டார். இங்குள்ள கடற்கரைக்கு வந்த அவருக்கு திடீரென வயிற்று வலி ஏற்பட்டது. கடல் மணலைப் பயன்படுத்தி ஒரு லிங்கத்தை உருவாக்க முயன்றார், ஆனால் அது வடிவத்தைத் தக்கவைக்கவில்லை. இது இறைவனின் நாடகம் என்பதை உணர்ந்த அவர், சில மூலிகைகளின் சாற்றை மணலுடன் கலந்து, லிங்கம் வடிவில் தங்கி,… Read More மங்களபுரீஸ்வரர், தியாகவல்லி, கடலூர்

திருக்கோடீஸ்வரர், திருக்கொடிக்கா, தஞ்சாவூர்


ஐந்து கோவில்கள் உள்ளன – பஞ்ச கா க்ஷேத்ரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன – அவற்றின் பெயர்கள் “கா” (“காவு” என்பதன் சுருக்கம், ஆனால் பெரும்பாலும் “காவல்” என்று தவறாக குறிப்பிடப்படுகின்றன; காவு என்றால் காடு). அவை: திருவானைக்கா, திருநெல்லிக்கா, திருக்கோலக்கா, திருக்குறக்கா மற்றும் திருக்கொடிக்கா. வெற்றம் என்னும் மூங்கில் வகையைச் சேர்ந்த காடாக இருந்ததால் முதலில் இத்தலம் வெற்றிவனம் என்றும், சிவனை வெற்றிவனேஸ்வரர் என்றும் அழைத்தனர். துர்வாச முனிவர் ஒருமுறை மூன்று கோடி தேவர்களை தவறான உச்சரிப்புகளுடன்… Read More திருக்கோடீஸ்வரர், திருக்கொடிக்கா, தஞ்சாவூர்

பாரிஜாத வனேஸ்வரர், திருக்களார், திருவாரூர்


பதஞ்சலி மற்றும் வியாக்ரபாதர் ஆகியோரால் சிதம்பரத்தில் சிவபெருமானின் பிரபஞ்ச நடனத்தை துர்வாச முனிவர் அறிந்தபோது, அவரும் அதைப் பார்க்க விரும்பினார். எனவே அவர் தேவலோகத்திலிருந்து பாரிஜாத மலரைக் கொண்டு வந்து இங்கு நட்டு, ஒரு தொட்டியை உருவாக்கி, லிங்கத்தை நிறுவினார். விஸ்வகர்மாவின் உதவியுடன் ஒரு கோயிலையும் கட்டினார். அவரது முயற்சியால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், இறங்கி இங்கு பிரம்ம தாண்டவம் (மற்ற தாண்டவம் மற்றும் இடம்: சிதம்பரத்தில் ஆனந்த தாண்டவம், திருவாரூரில் அஜப தாண்டவம், மதுரையில் ஞான சுந்தர… Read More பாரிஜாத வனேஸ்வரர், திருக்களார், திருவாரூர்

கொழுந்தீஸ்வரர், கோட்டூர், திருவாரூர்


விருத்திராசுரன் தேவலோகத்தில் அழிவை உண்டாக்கிக் கொண்டிருந்தான். ததீசி முனிவரின் முதுகெலும்பைப் பயன்படுத்தி ஆயுதம் ஒன்றை உருவாக்குமாறு பிரம்மா தேவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார் (கடலைக் கலக்கும்போது தேவர்கள் தங்கள் ஆயுதங்களை முனிவரிடம் ஒப்படைத்தனர், முனிவர் அவற்றை விழுங்கினார், இதனால் அவரது முதுகெலும்பு மிகவும் வலிமையானது). இந்திரன் முனிவரிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தார், அவர் தனது முதுகுத்தண்டைப் பிரிக்கக் கடமைப்பட்டார். இது அரக்கனை அழிக்க வஜ்ராவை உருவாக்க இந்திரனுக்கு உதவியது, ஆனால் அவரை பிரம்மஹத்தி தோஷத்தால் துன்புறுத்தியது. இதிலிருந்து விடுபட, ஒரு வன்னி… Read More கொழுந்தீஸ்வரர், கோட்டூர், திருவாரூர்

Vellimalai Nathar, Tiruthengur, Tiruvarur


At this Paadal Petra Sthalam, Sukracharya worshipped to regain the sight he had lost in one eye as a result of the events of Vamana Avataram. The name of the place comes from the story that Lakshmi came here to worship Lord Siva, as this place was dry during the deluge / pralayam. But how are the Navagrahams represented twice at this temple?… Read More Vellimalai Nathar, Tiruthengur, Tiruvarur

வெள்ளிமலை நாதர், திருதெங்கூர், திருவாரூர்


இக்கோயில் தசாவதாரத்துடன் தொடர்புடையது. வாமன அவதாரத்தின் போது, சுக்ராச்சாரியார் ஒரு கண்ணில் குருடாகி, தலைமறைவாக இருந்தார். பார்வை திரும்ப சுக்ரன் இங்கு வந்து சிவனை வழிபட்டான். இறைவன், பார்வதியுடன் சேர்ந்து, அவருக்கு இங்கு பிரத்யக்ஷம் அளித்து, அவரது சாபத்தைப் போக்க உதவினார். நன்றி செலுத்தும் விதமாக, சுக்ரன் மற்றும் மற்ற 8 நவக்கிரகங்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் பெயரில் ஒரு லிங்கத்தை இங்கு நிறுவினர். சுக்ரன் வெள்ளி என்று அழைக்கப்படுவதால், இங்குள்ள இறைவன் வெள்ளிமலைநாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் (சமஸ்கிருதத்தில்,… Read More வெள்ளிமலை நாதர், திருதெங்கூர், திருவாரூர்

Nellivananathar, Tirunellikkaa, Tiruvarur


This Paadal Petra Sthalam is also one of the 5 Pancha-ka kshetrams (temples in forests, and therefore whose names end with -ka or -kavu) in Tamil Nadu. The temple has a quaint connection with the Ramayanam, and also a close connection with the Cholas, as part of its sthala puranams. But possibly the most important aspect of this place is that the forever-angry sage Durvasa was blessed to overcome his anger, here! How did this happen? … Read More Nellivananathar, Tirunellikkaa, Tiruvarur

நெல்லிவனநாதர், திருநெல்லிக்கா, திருவாரூர்


தேவலோகத்தின் ஐந்து புனித மரங்கள் – பாரிஜாதம், கற்பகம், மந்தாரம், ஹரிசந்தனம் மற்றும் சந்தனம் – பக்தர்களின் விருப்பங்களை நிறைவேற்றும் திறனைப் பற்றி மிகவும் பெருமையாக இருந்தது. இவை துர்வாச முனிவரை மதிக்கவில்லை. கோபமடைந்த முனிவர், புளிப்புப் பழங்கள் கொண்ட நெல்லிக்காய் மரங்களாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார். பூமியில் ஒருமுறை, மரங்கள் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்து, சாபம் நீங்கி, மீண்டும் சொர்க்கத்திற்குச் சென்றன. இருப்பினும் நெல்லியின் சிறப்பை உலகுக்குப் போதிக்க சிவபெருமான் இங்கு சுயம்பு மூர்த்தியாக இருந்து வந்தார்.… Read More நெல்லிவனநாதர், திருநெல்லிக்கா, திருவாரூர்

பதஞ்சலி மனோகரர், விளமல், திருவாரூர்


பதஞ்சலி முனிவர் மற்றும் வியாக்ரபாதா ஆகியோர் சிதம்பரத்தில் சிவபெருமானின் பிரபஞ்ச நடனத்தால் கவரப்பட்டனர், ஆனால் அவர்களும் அஜப நடனம் மற்றும் ருத்ர பதம் ஆகியவற்றைக் காண விரும்பினர், இதற்காக சிவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். அவர்களை ஸ்ரீபுரம் (திருவாரூர்) செல்லச் சொன்னார். இருவரும் திருவாரூர் வந்தடைந்தபோது, தரையில் எங்கும் சிவலிங்கங்கள் இருந்ததால், பதஞ்சலி பாம்பு வடிவம் எடுத்தார். வியாக்ரபாதர் தனது கால்களை புலியின் பாதங்களாக ஆக்கினார். மேலும் கமலாம்பாளை வழிபட்டனர். தேவி அவர்களை விளமலுக்குச் சென்று அங்குள்ள சிவபெருமானை… Read More பதஞ்சலி மனோகரர், விளமல், திருவாரூர்

Thanthondreeswarar, Aakkoor, Nagapattinam


When he was unwell, Kochchenga Chola was advised to worship Siva at a place that had three sthala vrikshams, and was aided by Vinayakar in being cured here. The temple is one of the maadakoils built by the king. Aakkoor – which has its own story of how the name came about – is also the birthplace of Sirappuli Nayanar. The Tamil phrase “Aayirathil Oruvan”, meaning one in a thousand, signifies something very rare. But how is that phrase quite literally connected to the sthala puranam of this temple?… Read More Thanthondreeswarar, Aakkoor, Nagapattinam

தான்தோன்றீஸ்வரர், ஆக்கூர், நாகப்பட்டினம்


உள்ளூர் சோழ மன்னனுக்கு ஒரு மர்ம நோய் இருந்தது, அதை மருத்துவர்களால் குணப்படுத்த முடியவில்லை. சிவபெருமான் அவர் கனவில் வந்து, 48 நாட்களுக்கு ஆயிரம் பேருக்கு உணவளிக்குமாறு கட்டளையிட்டார். ராஜா இந்த பணியை மேற்கொண்டார், ஆனால் காலத்தின் முடிவில், 1000 இருக்கைகள் அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், ஒவ்வொரு நாளும் 999 பேர் மட்டுமே வருவார்கள். தீர்வுக்காக சிவனிடம் வேண்டினார், கடைசி நாளில் 1000 இருக்கைகளும் எடுக்கப்பட்டன – சிவபெருமான் முதியவர் வடிவில் காட்சியளித்தார். ராஜா எங்கிருந்து வந்தார் என்று முதியவரிடம்… Read More தான்தோன்றீஸ்வரர், ஆக்கூர், நாகப்பட்டினம்

Sundareswarar, Tiruvettakudi, Karaikal


This temple is connected to the Mahabharatam episode where Arjuna fought a hunter over an argument as to who killed the wild boar. Later, it transpired that the hunter was Siva in disguise. This incident is said to have taken place at this location, and the Tamil word “Vettai” refers to hunting. Murugan depicted with a bow instead of a vel (spear) at this temple, as he accompanied the hunter that was Siva! But why does the annual temple procession involve Siva taking a ritual bath in the sea nearby, dressed as a hunter? … Read More Sundareswarar, Tiruvettakudi, Karaikal

அயவந்தீஸ்வரர், சீயாத்தமங்கை, நாகப்பட்டினம்


சீயாத்தமங்கை திருவாரூரில் இருந்து 28 கிமீ தொலைவிலும், காரைக்காலில் இருந்து 15 கிமீ தொலைவிலும் சன்னாநல்லூர்-நாகூர் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. இத்தலம் நீலநாக நாயனாரின் அவதாரத் தலமாகும். ஒரு நாள், நீலநாகரும் அவரது மனைவியும் இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, லிங்கத்தின் மீது சிலந்தி விழுந்தது. உடனே, அவரது மனைவி அதை ஊதிவிட, நீலநாக்கர் அதை கீழ்ப்படியாமையின் செயலாகக் கருதினார், அதனால் அவர் அவளைக் கைவிட்டார். மிகவும் மனமுடைந்த மனைவி, அயவந்தீஸ்வரரிடம் மன்னிப்பு கேட்டார். மாறாக, அன்றிரவு நீலநாகரின்… Read More அயவந்தீஸ்வரர், சீயாத்தமங்கை, நாகப்பட்டினம்

Ratnagireeswarar, Marugal, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is one where Siva gets his name for showering precious stones to help people at a time of famine. This is one of the 78 maadakoils built by Kochchenga Chola. Here, a boy died of snakebite, leaving his bride-to-be helpless. Sambandar, the child saint, revived the boy through his pathigam. But what larger story is this part of, and how is it connected to the Tiruvilaiyadal puranam?… Read More Ratnagireeswarar, Marugal, Nagapattinam

ரத்னகிரீஸ்வரர், மருகல், நாகப்பட்டினம்


உள்ளூர் வியாபாரி ஒருவர் தனது ஏழு மகள்களில் மூத்த பெண்ணை தனது மருமகனுக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதாக உறுதியளித்தான். ஆனால் ஒரு பணக்காரனைக் கண்டு அவளை திருமணம் செய்து வைத்தான். அடுத்த ஐந்து மகள்களுக்கும் இதேதான் நடந்தது. இறுதியாக, இளைய மகள் தன் தந்தையின் எண்ணத்தை உணர்ந்தாள், அதனால் அவளுடன் பையனுடன் ஓடிவிட்டாள். திருமணம் செய்து கொள்ள செல்லும் வழியில் மணமகனை பாம்பு கடித்து உயிரிழந்தார். அருகிலிருந்த சம்பந்தர், அந்தச் சிறுமியின் அழுகையைக் கேட்டு, அவருடைய பக்தியின்… Read More ரத்னகிரீஸ்வரர், மருகல், நாகப்பட்டினம்

அக்னீஸ்வரர், திருப்புகளூர், நாகப்பட்டினம்


இந்த கோவில் வளாகத்தில் இரண்டு தெய்வங்கள் உள்ளன – இரண்டு தனித்தனி கோவில்கள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம். தெய்வங்கள் அக்னீஸ்வரர் மற்றும் வர்த்தமானேஸ்வரர். அக்னி, அக்னி கடவுள் ஒரு சாபத்தை அனுபவித்தார். இங்குள்ள சிவபெருமானை வழிபட்ட அவர், சந்திரசேகரராகிய இறைவனை தரிசனம் செய்தார். இங்கு மூலவர் தெய்வத்துடன் அக்னியும் வீற்றிருக்கிறார். அக்னியும் சாப விமோசனம் பெற்றான். எனவே இங்குள்ள சிவபெருமான் அக்னீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அக்னி இரண்டு தலைகள், ஏழு கைகள், ஏழு தீப்பொறிகள்,… Read More அக்னீஸ்வரர், திருப்புகளூர், நாகப்பட்டினம்

உத்திர பசுபதீஸ்வரர், திருச்செங்காட்டங்குடி, திருவாரூர்


விநாயகர் கஜமுகாசுரனைக் கொல்ல நேர்ந்தது, அதன் விளைவாக இந்த இடம் இறந்த அரக்கனின் இரத்தத்தால் நிறைந்தது. எனவே அந்த இடம் முழுவதும் சிவப்பு நிற காடு போல் காட்சியளித்தது. இது அந்த இடத்திற்கு அதன் பெயரை வழங்குகிறது – சென்-கட்டான்-குடி. அதன்பின், கணபதி இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டார். இத்தலம் இலக்கியங்களிலும், சம்பந்தரின் தேவாரப் பதிகத்திலும் கணபதீஸ்வரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் தமிழகத்தில் கணபதியை தெய்வமாகக் குறிப்பிடும் பழமையான குறிப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். தமிழகத்தில் விநாயகர் வழிபட்ட முதல்… Read More உத்திர பசுபதீஸ்வரர், திருச்செங்காட்டங்குடி, திருவாரூர்

வீரட்டேஸ்வரர், திருவிற்குடி, திருவாரூர்


இது எட்டு அஷ்ட வீரட்ட ஸ்தலங்களில் (வீரட்டானம்) ஒன்றாகும், இவை ஒவ்வொன்றிலும் சிவபெருமான் ஒரு வகையான தீமைகளை அழிக்க வீரமான செயல்களைச் செய்தார். ஜலந்திர சம்ஹாரம் என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படும் ஜலந்தராவை வென்ற இடம் இது. இந்திரன், தேவர்களுக்கெல்லாம் இறைவன் என்று பெருமைப்பட்டு, கைலாசம் சென்றான். அவன் உள்ளே நுழைய விரும்பாத சிவபெருமான் துவாரபாலகர் வடிவில் இந்திரனை தடுத்து நிறுத்தினார். அவர் தனது வஜ்ராயுதத்தைப் பயன்படுத்த முயன்றார். எனவே சிவபெருமான் தனது மூன்றாவது கண்ணைத் திறந்தார், ஆனால்… Read More வீரட்டேஸ்வரர், திருவிற்குடி, திருவாரூர்

சௌந்தரேஸ்வரர், திருப்பனையூர், திருவாரூர்


இக்கோயிலுக்கு வரையறுக்கப்பட்ட ஸ்தல புராணம் உள்ளது, மூலவர் லிங்கம் என்பது இக்கோயிலில் வழிபட்ட முனிவர் பராசரரால் நிறுவப்பட்ட சுயம்பு மூர்த்தி என்பதைத் தவிர. இருப்பினும், இந்த வரையறுக்கப்பட்ட புராணம் பனை மரங்கள் மற்றும் கரிகால சோழன் புராணங்களால் உருவாக்கப்பட்டதை விட அதிகம். இந்த இடம் பனை என்ற பெயரைப் பெற்றது, இது பனை மரத்தின் தமிழ். 5 சிவாலயங்களில் மட்டுமே பனை மரத்தை ஸ்தல விருட்சமாக கொண்டுள்ளது, அவற்றில் இதுவும் ஒன்று. இந்த கோவிலில் இரண்டு ஆலமரங்கள்… Read More சௌந்தரேஸ்வரர், திருப்பனையூர், திருவாரூர்

Kutram Poruttha Naathar, Thalaignaayiru, Nagapattinam


This puranam of this Kulothunga Chola III era temple is closely linked to that of the nearby Kundala Karneswarar temple, and also a Ramayanam connection. As it is at Sirkazhi, there is a separate shrine for Siva as Sattanathar here. Siva here is believed to have forgiven Indra, but what bad deed (kutram / aparatham) did Hanuman commit, for him to be forgiven here by Aparatha-Kshameswarar? … Read More Kutram Poruttha Naathar, Thalaignaayiru, Nagapattinam

குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்


This puranam of this Kulothunga Chola III era temple is closely linked to that of the nearby Kundala Karneswarar temple, and also a Ramayanam connection. As it is at Sirkazhi, there is a separate shrine for Siva as Sattanathar here. Siva here is believed to have forgiven Indra, but what bad deed (kutram / aparatham) did Hanuman commit, for him to be forgiven here by Aparatha-Kshameswarar? … Read More குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்

மகாலக்ஷ்மீஸ்வரர், திருநின்றியூர், நாகப்பட்டினம்


விஷ்ணுவின் மனைவியான மஹாலக்ஷ்மி இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டதால், மூலவர் மஹாலக்ஷ்மீஸ்வரர் அல்லது லட்சுமிபுரீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். லக்ஷ்மி இங்கு வந்ததும் இந்த இடத்தில் சில காலம் தங்கியிருந்தாள். லட்சுமியின் மற்றொரு பெயர் “திரு” அல்லது “ஸ்ரீ”, எனவே அந்த இடம் திரு-நிந்திர-ஊர் (லட்சுமி தங்கியிருந்த இடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த இடத்தின் பெயரைப் பற்றி இன்னொரு கதையும் உண்டு. திரிபுவன சக்கரவர்த்தி ஸ்ரீ இராஜராஜ தேவர் என்ற சோழ மன்னன், தினமும் சிதம்பரம் சென்று சிவனை வழிபடுவது… Read More மகாலக்ஷ்மீஸ்வரர், திருநின்றியூர், நாகப்பட்டினம்

Sankaaranyeswarar, Thalachangadu, Nagapattinam


This is one of a collective of 5 temples called pancha-aranya kshetrams (temples built in five places that were forests), along with Sayavanam, Pallavaneswaram (Poompuhar), Tiruvenkadu, Keezh Tirukattupalli, all of which are in the vicinity. This Petra Sthalam is built as a Maadakoil, and arranged in the concept of Somaskandar, where the order of deities in the sanctum is Siva, Murugan and Parvati. But what is the connection between this this temple, the name of the place, and Vishnu? … Read More Sankaaranyeswarar, Thalachangadu, Nagapattinam

சங்காரண்யேஸ்வரர், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்


தகவல்கள் இக்கோயிலின் புராணம் மேலப்பெரும்பள்ளத்தில் உள்ள வலம்புரநாதர் கோயிலுடன் தொடர்புடையது. விஷ்ணு சிவபெருமானை அங்கேயும், இங்கே இந்தக் கோயிலிலும் வழிபட்டார். அவ்வாறு செய்யும்போது, அவர் தனது பாஞ்சஜன்யத்தை இங்கு பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. இதைக் குறிக்கும் வகையில் இங்குள்ள சிவபெருமான் சங்காரண்யேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கோயிலின் உட்புறம் சங்கு வடிவில் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. இந்த இடம் தமிழில் சங்கு பூ என்று அழைக்கப்படும் ஷெல் அல்லது சங்கு வடிவ மலர்களின் காடாக இருந்ததால் இந்த இடம் அதன் பெயர்… Read More சங்காரண்யேஸ்வரர், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்

வலம்புர நாதர், மேலப்பெரும்பள்ளம், நாகப்பட்டினம்


ஒருமுறை, காசியிலிருந்து ஒரு அரசன் தன் அரசியின் விசுவாசத்தை சோதிக்க விரும்பினான். ஒரு வேட்டையின் போது, அவன் கொல்லப்பட்டதாக ராணியிடம் தெரிவிக்குமாறு தனது அமைச்சரிடம் கூறினார் இந்தச் செய்தியைக் கேட்ட ராணி கீழே விழுந்து இறந்தாள். அவளது மரணத்திற்கு காரணமான அரசனுக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. பிராயச்சித்தமாக, சிவபெருமான் அவரை இத்தலத்தில் – வலம்புரத்தில் – தினமும் 1000 பேருக்கு அன்னதானம் செய்யச் சொன்னார், கடைசியில் மன்னனின் பாவங்கள் முற்றிலும் நீங்கியிருக்கும் நாளில், கோவில் மணி அடிக்கும்.… Read More வலம்புர நாதர், மேலப்பெரும்பள்ளம், நாகப்பட்டினம்

Valampura Nathar, Melaperumpallam, Nagapattinam


This temple shares a part of its puranam with the Tiruvalanchuzhi Kapardeeswarar temple, where Sage Herandar entered the earth, and emerged from this temple, to bring the Kaveri river back to earth. This place is regarded in puranams as the birthplace of Dakshayani, the daughter of Daksha Prajapati, and Vishnu received some of His accoutrements here. One of the maadakoils built by Kochchenga Chola, the temple’s main puranam is about Pattinathar who came here seeking food, which helped a king be cured of his curse. How did this come about?… Read More Valampura Nathar, Melaperumpallam, Nagapattinam

Pallavaneswarar, Poompuhar, Nagapattinam


Belonging to one of two sets of Pancha Aranya Kshetrams in this region of Nagapattinam, this Paadal Petra Sthalam is steeped in history. Madhavi and Manimekalai – leading women characters in Sangam epics Silappatikaram and Manimekalai – are described as having worshipped Sabhapati Amman of this temple. It is also one of those extremely rare cases where the annual temple festival is in celebration of a devotee (Adiyar Utsavam) rather than the deity! Who is this devotee – regarded as an avataram of Kubera – and why is this the case? … Read More Pallavaneswarar, Poompuhar, Nagapattinam

பல்லவனேஸ்வரர், பூம்புகார், நாகப்பட்டினம்


சிவநேசர் மற்றும் ஞானகமலாம்பிகை காவேரிபூம்பட்டினத்தில் (பூம்புகார்) வசித்து வந்தனர், அவர்கள் சிவகலையை மணந்த திருவெண்காடர் என்ற மகனைப் பெற்றார்கள். சிவசர்மாவும் சுசீலையும் ஒரு ஏழை தம்பதிகள் பல ஆண்டுகளாக அவர்களுக்கு குழந்தை இல்லை., சிவபெருமான் அவர்களுக்கு மருதவாணர் என்ற மகனாகப் பிறந்தார். சிவபெருமான், திருவெண்காடருக்கும், சிவகலைக்கும் கனவில் தோன்றி மருதவாணரைத் தத்தெடுத்துக் கொடுக்குமாறு கூறினார் இந்தக் குழந்தை மருதவாணர் வளர்ந்ததும் திருவெண்காடரின் தொழிலை மேற்கொண்டார் – கடல் வணிகம். ஒரு பயணத்தை முடித்துவிட்டு திரும்பியதும் திருவெண்காடருக்குப் பரிசு… Read More பல்லவனேஸ்வரர், பூம்புகார், நாகப்பட்டினம்

சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்


திருவையாறு, மயிலாடுதுறை, சாயவனம், திருவிடைமருதூர், திருவெண்காடு, ஸ்ரீவாஞ்சியம் ஆகிய ஆறு சிவாலயங்கள் காவிரி ஆற்றங்கரையில் காசிக்குச் சமமாகக் கருதப்படுகின்றன. அதில் இதுவும் ஒன்று. இந்த இடம் தமிழில் கோரை (கோரை) என்று அழைக்கப்படும் சாயா புல் காடாக இருந்தது, மேலும் தெய்வத்தின் இடமும் பெயரும் இதிலிருந்து பெறப்பட்டது. இங்குள்ள சிவலிங்கம் சுயம்பு மூர்த்தியாகும். இந்திரனின் தாய் அதிதி சாயா வனேஸ்வரரை வழிபட விரும்பி, அதற்காகவே பூலோகம் வந்தாள். தேவலோகத்தில் அவள் காணாமல் போனதைக் கண்டு, இந்திரன் அவளைத்… Read More சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்

Kannayiram Udayar, Kurumanakkudi, Nagapattinam


For having desired Ahalya, wife of Sage Gautama, through deceit, the sage cursed Indra to sprout 1000 pustules on his body. This is one of the 3 temples connected with Indra’s curse and his redemption, this Paadal petra sthalam is where the 1000 pustules on his body became 1000 beautiful eyes. This gives Siva his name of Kann-Aayiram-Udaiyar. Ahalya herself was redeemed during the Rama avataram of Vishnu, but how is the name of this place connected with another of Vishnu’s avatarams? … Read More Kannayiram Udayar, Kurumanakkudi, Nagapattinam

கண்ணாயிரம் உடையார், குருமணக்குடி, நாகப்பட்டினம்


இந்திரன் ஒருமுறை கெளதம முனிவரின் மனைவியான அஹல்யாவை விரும்பினான், மேலும் வஞ்சகத்தின் மூலம் அவளுடன் இருக்க முடிந்தது. நடந்ததை உணர்ந்த கௌதம முனிவர், ராம அவதாரத்தின் போது அஹல்யாவை கல்லாக மாற்றி, ராமரால் மீட்கப்படும்படி சபித்தார், மேலும் இந்திரனின் உடலில் ஆயிரம் கொப்புளங்கள் துளிர்விடும்படி சபித்தார். பிரம்மாவின் அறிவுரைப்படி, இந்திரன் இந்த இடத்திற்கு வந்து சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், இறுதியாக அவர் மீது இரக்கம் கொண்டு ஆயிரம் கொப்புளங்களை ஆயிரம் அழகான கண்களாக மாற்றினார். மூலவர் லிங்கம்… Read More கண்ணாயிரம் உடையார், குருமணக்குடி, நாகப்பட்டினம்

Kannayira Nathar, Tirukaravasal, Tiruvarur


This Paadal Petra Sthalam is connected with the legend of Muchukunda Chakravarti and the maragatha Lingam that he was given by Indra. Despite the popular name of Siva as Kailasanathar in several temples, Amman’s name – Kailasa Nayaki – is rather unique here.but this place also has a story featuring Vinayakar, which has a familiar ring to all of us – fear of the tax man! What is this story? … Read More Kannayira Nathar, Tirukaravasal, Tiruvarur

கண்ணாயிர நாதர், திருக்கரவாசல், திருவாரூர்


இந்த கோவிலின் புராணம் முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி மற்றும் மரகத லிங்கத்தின் புராணக்கதையுடன் ஒருங்கிணைந்ததாகும். முச்சுகுந்த சக்ரவர்த்தியின் பிறப்பும், இக்கோயிலுடனான தொடர்பும் இங்கே உள்ளது. இந்திரனுக்கு விஷ்ணுவால் மரகத விடங்க லிங்கம் பரிசாக வழங்கப்பட்டது, அதற்கு வழக்கமான பூஜை செய்ய வேண்டும் என்று கடுமையான அறிவுறுத்தல்கள் இருந்தன. இருப்பினும், இது நடக்காததால், சிவன் இந்திரனிடமிருந்து லிங்கத்தை எடுத்துச் செல்ல முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தியை நியமித்தார். முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி வலாசுரன் என்ற அரக்கனை தோற்கடிக்க தேவர்களுக்கு உதவினார், அதற்கு பதிலாக விடங்க… Read More கண்ணாயிர நாதர், திருக்கரவாசல், திருவாரூர்

கைச்சின்னேஸ்வரர், கச்சனம், திருவாரூர்


இந்திரன் ஒருமுறை கெளதம முனிவரின் மனைவியான அஹல்யாவை விரும்பினான், மேலும் வஞ்சகத்தின் மூலம் அவளுடன் இருக்க முடிந்தது. நடந்ததை உணர்ந்த கௌதம முனிவர், ராம அவதாரத்தின் போது அஹல்யாவை கல்லாக மாற்றி, ராமரால் மீட்கப்படும்படி சபித்தார், மேலும் இந்திரனின் உடலில் ஆயிரம் கொப்புளங்கள் துளிர்விடும்படி சபித்தார். இந்திரன் சிவபெருமானை மனதார வேண்டிக் கொண்டான், ஆனால் அவனது குற்றத்தின் தன்மையால் பலனில்லை. ஆனால், இறைவன் இந்திரனிடம் மணலால் லிங்கம் செய்து அபிஷேகம் செய்யும்படி அறிவுறுத்தினார். இது சாத்தியமில்லாததால், என்ன… Read More கைச்சின்னேஸ்வரர், கச்சனம், திருவாரூர்

Ponvaithanathar, Sitthaimur, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is favoured by devotees for ensuring a safe pregnancy and childbirth, just like at Tirukarugavur, due to the sthala puranam of this temple. Siva left a gold coin every day for his staunch devotee, who was pregnant but her husband was traveling. Upon his return, the husband believed that his wife had been unchaste, and asked for 4 impossible things, all of which happened with the grace of Siva. How did all this come to happen?… Read More Ponvaithanathar, Sitthaimur, Nagapattinam

பொன்வைத்தநாதர், சித்தாய்மூர், நாகப்பட்டினம்


சங்கரன் செட்டியார் தீவிர சிவபக்தர். ஒருமுறை, சங்கரன் வேலை நிமித்தமாக ஊரை விட்டு வெளியேற நேரிட்டது, அதற்கு முன்னதாகவே அவரது மனைவி அன்பிரியாள் கருவுற்றிருந்தாள், ஆனால் அதைப் பற்றி தெரியவில்லை. அன்பிரியாள் கோயிலைச் சுத்தம் செய்வதிலும், தெய்வங்களுக்கு மாலைகள் தயாரிப்பதிலும் ஈடுபட்டு வந்தார். சங்கரன் இல்லாத நேரத்தில், இறைவன் அருகிலிருந்த பொன்னிரையில் (அதனால், பொன் வைத்த நாதர்) தினமும் அவளுக்கு ஒரு பொற்காசு வழங்கினார். இருப்பினும், கிராம மக்கள் அவளது கற்பை சந்தேகித்தனர், ஏனெனில் அவள் பிரசவத்திற்கான… Read More பொன்வைத்தநாதர், சித்தாய்மூர், நாகப்பட்டினம்

Neelneri Nathar, Thandalacherry, Tiruvarur


This Paadal petra sthalam’s sthala puranam speak of Nandi, who is said to have taken away and eaten the grass brought for worship by a devotee! This temple is regarded as one of the 78 maadakoils built by Kochchenga Chola. This temple is also connected with Arivatta Nayanar, as his birthplace is located very close to the temple. But why does the neivedyam here consist of cooked rice, greens/spinach, and mango pickle? … Read More Neelneri Nathar, Thandalacherry, Tiruvarur

தண்டலச்சேரி நீலநெறி நாதர், திருவாரூர்


ஒரு சோழ மன்னன் (சில புராணங்களின்படி, இது கோச்செங்க சோழன்) தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு, குணமடைய பல சிவாலயங்களில் பிரார்த்தனை செய்தார். ஒருமுறை, நந்தி ஒரு மன்னன் கொண்டு வந்த புல்லைத் தின்னும் கோவிலில் வழிபாடு செய்யும்படி பரலோகக் குரல் கேட்டது. மன்னன் அதையெல்லாம் மறந்தான், ஒரு நாள் வரை, ஒரு புல் கொத்துக்களுடன் இந்த கோவிலுக்குள் நுழைந்தான், நந்தியின் கல் மூர்த்தி அதை அவனிடமிருந்து இழுத்து சாப்பிடத் தொடங்கினான். காலப்போக்கில் மன்னன் குணமடைந்து, இந்தக் கோயிலைக் கட்டினான்.… Read More தண்டலச்சேரி நீலநெறி நாதர், திருவாரூர்

Mandirapureeswarar, Kovilur, Tiruvarur


This Paadal Petra Sthalam temple has several Ramayanam connections, including Rama praying here, asking for guidance on building the bridge to Lanka. This puranam is also the source of the Tamil name of this place – Usathanam. Another sthala puranam here relates to Garuda, and why as a consequence, the Lingam here is said to be white in colour. But what is the very interesting reason for this place being called Kovilur, and even Aadi Chidambaram? … Read More Mandirapureeswarar, Kovilur, Tiruvarur

மந்திரபுரீஸ்வரர், கோவிலூர், திருவாரூர்


இந்த கோவில் ராமாயணத்துடன் மிகவும் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இத்தலத்தின் பண்டைய பெயர் திரு உசாதனம். தமிழில் உசவு அல்லது உசவுத்தல் என்பது எதையாவது விசாரிப்பது அல்லது கேட்பது. ராமர் இக்கோயிலுக்கு வந்து, சிவபெருமானிடம் இலங்கைக்கு பாலம் கட்ட ஆலோசனை கேட்டார், அதனால் அந்த இடத்திற்கு அந்த பெயர் வந்தது. பதிலுக்கு, சிவன் ராமருக்கு மந்திரோபதேசம் கொடுத்தார், அதனால் அவருக்கு மந்திரபுரீஸ்வரர் என்று பெயர் வந்தது. இங்கு ராமாயணத்துடன் வேறு பல தொடர்புகள் உள்ளன. சுந்தரரின் தேவாரம் ராமர்,… Read More மந்திரபுரீஸ்வரர், கோவிலூர், திருவாரூர்

Sarguna Nathar, Idumbavanam, Tiruvarur


Originally called Vilvaranyam, this is where Brahma worshipped Siva in order to regain lost gunas and powers. This story also explains the etymology of Lord Siva here. The temple is also connected with the Ramayanam, and Rama is said to have worshipped here before proceeding to Lanka. But what is the unusual iconography inside the sanctum, which is also connected with Sage Agastyar?… Read More Sarguna Nathar, Idumbavanam, Tiruvarur

சற்குண நாதர், இடும்பவனம், திருவாரூர்


ஒரு காலத்தில், பிரம்மா தனது சாத்விக் குணங்கள் / பண்புகள் மற்றும் சக்திகளை இழந்தார். இவற்றை மீட்பதற்காக, அவர் பூலோகத்திற்கு வந்து, வில்வாரண்யம் என்று அழைக்கப்பட்ட இந்தத் தலம் உட்பட பல்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபட்டார். இங்கே, சிவன் – பார்வதி, விநாயகர் மற்றும் முருகன் ஆகியோருடன் – தோன்றி பிரம்மாவை ஆசீர்வதித்தார், அவர் இழந்த குணங்களை மீண்டும் பெற்றார். மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்த பிரம்மா கோயிலின் கிழக்குப் பகுதியில் பிரம்மாண்டமான பிரம்ம தீர்த்தத்தை நிறுவினார். சிவபெருமான் பிரம்மாவிற்கு… Read More சற்குண நாதர், இடும்பவனம், திருவாரூர்

Karpaganathar, Karpaganathar Kulam, Tiruvarur


Paadal Petra Sthalam where Siva got his name for handing out boons generously, as the Karpaga Vriksham does, and is regarded as a pitru puja sthalam. This is considered one of the places in the Ramayanam, where Rama worshipped Siva before proceeding to Lanka. But this temple is very closely connected to a very popular story we have all heard – Vinayakar going around his parents and collecting the mango as reward! How so? … Read More Karpaganathar, Karpaganathar Kulam, Tiruvarur

அகஸ்தீஸ்வரர், அகஸ்தியன் பள்ளி, நாகப்பட்டினம்


அகஸ்தியரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட பல கோவில்களில் ஒன்று. இங்கு, அவருக்கு சிவன் மற்றும் பார்வதியின் தெய்வீக திருமணத்தின் தரிசனம் வழங்கப்பட்டது… Read More அகஸ்தீஸ்வரர், அகஸ்தியன் பள்ளி, நாகப்பட்டினம்

சக்தி கிரீஸ்வரர், செங்கனூர், தஞ்சாவூர்


செங்கனூர் என்பது சண்டேச நாயனாரின் அவதார ஸ்தலமாகும், அவர் சண்டிகேஸ்வரராக உயர்ந்தார், அவர் சிவன் கோயில்களின் கர்ப்பக்கிரகத்தின் வடக்குப் பக்கத்தில் எப்போதும் காணப்படுகிறார். சண்டேசர் சிவனின் சொத்துக்களுக்கு பாதுகாவலரும் கூட, அதனால்தான் சண்டேசரின் முன் கைகளைத் துடைப்பது வழிபாட்டு முறை, நாங்கள் பக்தர்களாக இருப்பதைக் குறிக்க, கோயிலில் இருந்து எதையும் எடுத்துச் செல்லவில்லை! அருகிலுள்ள திருவாய்ப்பாடி சண்டேச நாயனாரின் முக்தி ஸ்தலமாகக் கருதப்படுகிறது. தீவிர சிவபக்தரான விசார சர்மா, எச்சா தத்தன் மற்றும் பவித்ரை என்ற பிராமண… Read More சக்தி கிரீஸ்வரர், செங்கனூர், தஞ்சாவூர்

மாணிக்க வண்ணர், திருவாளபுத்தூர், நாகப்பட்டினம்


ருத்ரகேதன் என்ற மன்னன் இப்பகுதியை ஆண்டபோது, இந்த கிராமம் கடுமையான பஞ்சத்தை எதிர்கொண்டது, இதனால் மக்கள் மிகவும் துன்பப்பட்டனர். மன்னன், தீவிர சிவபக்தன் என்பதால், மக்களைக் காப்பாற்றுமாறு இறைவனிடம் மன்றாடி சரணடைந்தான். மன்னன் தனது குடிமக்கள் மீது கொண்ட அன்பால் தூண்டப்பட்ட சிவபெருமான், வைரங்களையும் மற்ற விலையுயர்ந்த ரத்தினங்களையும் மழையாகப் பொழியச் செய்தார், மேலும் அவற்றை மக்களுக்குப் பயன்படுத்துமாறு மன்னருக்கு அறிவுறுத்தினார். இது மூலவருக்கு மாணிக்க வண்ணர் என்ற பெயரையும் வழங்குகிறது. மகாபாரதத்தில், பாண்டவர்கள் வனவாசத்தில் இருந்தபோது,… Read More மாணிக்க வண்ணர், திருவாளபுத்தூர், நாகப்பட்டினம்

Kalyana Sundareswarar, Velvikudi, Nagapattinam


This is one of the temples connected with Siva’s marriage to Parvati, on earth. The temple’s sthala puranam is also connected to a prince and princess, whose wedding had to be cancelled as the princess suddenly died before the date fixed for the wedding. The prince prayed at this temple, upon which Lord Siva instructed his ganas to revive the princess and get her ready for the wedding. But what is unusual, indeed almost unique, about Ardhanareeswarar at this temple?… Read More Kalyana Sundareswarar, Velvikudi, Nagapattinam

கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், வேள்விக்குடி, நாகப்பட்டினம்


சிவபெருமானின் பார்வதி திருமணத்துடன் தொடர்புடைய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேள்வி என்பது தியாக யாகங்களைக் குறிக்கிறது. திருமணஞ்சேரியில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் திருமணத்திற்கு முன் திருமணத்திற்கு முந்தைய யாகங்கள் நடத்தப்பட்ட இடமாக வேள்விக்குடி கருதப்படுகிறது. திருமணத்தையொட்டி, சிவன் பார்வதிக்கு கங்காதரணம் செய்தார். பிரம்மா யாகங்களில் தலைமை அர்ச்சகராக இருந்தார், மேலும் விநாயகர் சுய சங்கல்பம் செய்தார் (அதனால் இங்கு சங்கல்ப விநாயகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்). வேள்விக்குடி என்பது திருமண இடம், திருமணஞ்சேரி அல்ல என்பது உள்ளூரில் கூறப்படும் மற்றொரு… Read More கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், வேள்விக்குடி, நாகப்பட்டினம்

ஆலந்துறையார், கீழப்பழுவூர், அரியலூர்


ஒருமுறை, பார்வதி – ஒரு விளையாட்டுத்தனமான மனநிலையில் – உண்மையில் சூரியன் மற்றும் சந்திரன் சிவனின் கண்களை மூடினாள். இதனால், உலகம் இருளில் மூழ்கி முற்றிலும் ஸ்தம்பித்தது. பார்வதியின் இந்த விளையாட்டுத்தனத்தால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் அவளை பூமியில் பிறக்கும்படி சபித்தார். பார்வதி, மனித உருவில் பூமிக்கு வந்து, சேற்றில் இருந்து செதுக்கிய லிங்கத்தின் முன், ஒற்றைக் காலில் தவம் செய்தாள். இதனால் இங்குள்ள அம்பாள் அருந்தவநாயகி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். பண்டைய காலங்களில், இந்த இடம் யோகவனம் என்று… Read More ஆலந்துறையார், கீழப்பழுவூர், அரியலூர்

வியாக்ரபுரீஸ்வரர், பெரும்புலியூர், தஞ்சாவூர்


வியாக்ரபாத முனிவருக்கு அவரது தந்தை மதியாண்டனால் சிவபெருமானின் மகிமை பற்றி கூறப்பட்டது. எனவே முனிவர் சிதம்பரத்தில் உள்ள சிவபெருமானை, அதிகாலையில் தேனீக்கள் தொடாத புத்துணர்ச்சியான மலர்களால் வணங்க விரும்பினார். இருப்பினும், அவர் மிகவும் முட்கள் நிறைந்த மேற்பரப்பில் நடக்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் அந்த காலை நேரத்தில், குறைந்த வெளிச்சம் காரணமாக அவர் சரியாகப் பார்க்க முடியவில்லை. அவர் சிவபெருமானை வேண்டிக் கொண்டு, புலியின் பாதங்களைப் பெற முடிந்தது, அதன் பலனாக, அதிகாலையில், காலில் காயமில்லாமல், பூக்களை சேகரிக்க… Read More வியாக்ரபுரீஸ்வரர், பெரும்புலியூர், தஞ்சாவூர்

Vyaghrapureeswarar, Perumpuliyur, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam near Tiruvaiyaru is considered to be one of the 5 places where Sage Vyaghrapada worshipped Siva. The temple has some unusual depictions and iconography, including Ardhanareeswarar in the rear koshtam of the grabhagriham, and a rather unique Navagraham depiction. But how did the sage Vyaghrapada come to have tiger’s feet? … Read More Vyaghrapureeswarar, Perumpuliyur, Thanjavur

ஆம்ரவனேஸ்வரர், மாந்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி


முனிவர் மார்க்கண்டேயர் பிறந்த ஊர் மண்டூரை. மந்துறை என்ற பெயர் எப்படி வந்தது என்பதற்கு இரண்டு கதைகள் உண்டு. ஒன்று மாந்தோப்பு மற்றும் தோப்பின் இறைவன் சிவபெருமான் – எனவே ஆம்ரவனேஸ்வரர். இரண்டாவது சிவபெருமானால் ஒரு மாமரம் கொடுக்கப்பட்ட மானின் புராணத்துடன் தொடர்புடையது. ஒரு முனிவர் பாவம் செய்து மானாகப் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டார். முதலில் பேய்களாக இருந்து இந்த இடத்தில் மானாக இருக்கும்படி சபிக்கப்பட்ட. மான்களும்அங்கு இருந்தன. மான் தனது சொந்த கூட்டத்தால் வேட்டையாடப்பட்டபோது தனது செயல்களுக்காக… Read More ஆம்ரவனேஸ்வரர், மாந்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி

ஆதி மூலேஸ்வரர், திருப்பாற்றுறை, திருச்சிராப்பள்ளி


ஒருமுறை, ஒரு சோழ மன்னன் (இது பராந்தக சோழன் என்று ஒரு புராணக்கதை கூறுகிறது) வேட்டையாடும் போது இங்கு வந்திருந்தான், அப்போது அவர் ஒரு வெள்ளை பறவை பறந்து செல்வதைக் கண்டார். அதைப் பிடிக்க விரும்பிய அரசன் அம்பு எய்தினான் ஆனால் அது பறவையைத் தவறவிட்டது. பறவை கூடு கட்டிய புதர்களை அடையாளம் கண்டுகொண்ட அரசன் வெகுநேரம் காத்திருந்தும் பறவை திரும்பவில்லை. அப்போது மன்னன் புதரிலிருந்து பால் கசிவதைக் கண்டு, என்ன நடக்கிறது என்று புரியாமல் திகிலடைந்து,… Read More ஆதி மூலேஸ்வரர், திருப்பாற்றுறை, திருச்சிராப்பள்ளி

Maatruraivaradeeswarar, Tiruvasi, Tiruchirappalli


One of the two puranams for Siva’s name here, is about Sundarar who asked Siva for gold in order to feed the local poor. Suspecting the purity of some gold he found, he had it inspected by two goldsmiths who happened to come that way…who, after certifying that the gold was high quality, revealed themselves to be Siva and Vishnu! But what is special about the iconography of Natarajar here, who is also called Sarpa Natarajar?… Read More Maatruraivaradeeswarar, Tiruvasi, Tiruchirappalli

மாற்றுறைவரதீஸ்வரர், திருவாசி, திருச்சிராப்பள்ளி


ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க பணம் தேவை என்பதை உணர்ந்த சுந்தரர் திருவானைக்காவிலிருந்து வந்து கொண்டிருந்தார். அவரது வழக்கம் போல, அவன் தன் நண்பனாகக் கருதிய இறைவனிடம் தங்கத்தைக் கேட்டார். ஆனால் சிவா அமைதியாக இருந்தார். ஆவேசமடைந்த சுந்தரர் இறைவனின் அருளைப் பற்றி ஒரு பாடலைப் பாடினார். சிறிது நேரம் கழித்து, சுந்தரர் கோயிலுக்குச் செல்லும் பாதையில் தங்கம் கிடப்பதைக் கண்டார். இது இறைவனின் செயல் என்று அவருக்குத் தெரியும், ஆனால் அவர் தனது முதல் முயற்சியில் தங்கம் சரியானதா… Read More மாற்றுறைவரதீஸ்வரர், திருவாசி, திருச்சிராப்பள்ளி

ஞீலிவனேஸ்வரர், திருப்பைஞ்ஞீலி, திருச்சிராப்பள்ளி


திருக்கடையூரில், சிவன் யமனை வென்றார், மேலும் உயிரினங்களின் மரணம் மற்றும் அழிவைக் கண்காணிக்கும் சக்தியைப் பெற்றார். இது அதிக மக்கள்தொகைக்கு வழிவகுத்தது, புதிய பிறப்புகள் மட்டுமே இருந்தன, மேலும் மக்கள் இந்த இடத்தைத் தவிர கோயில்களில் வழிபடுவதை நிறுத்தினர். இதனால் பூமியின் எடை அதிகரித்து வருவதால் பூதேவியால் தாங்க முடியாத சமநிலையின்மை ஏற்பட்டது. விஷ்ணுவின் தலைமையில், தேவர்கள் யமனை உயிர்த்தெழுப்புமாறு சிவனிடம் மன்றாடினர், இதனால் அவர் தனது கடமைகளைத் தொடர முடியும். எனவே, தை பூசத்தன்று, இந்த… Read More ஞீலிவனேஸ்வரர், திருப்பைஞ்ஞீலி, திருச்சிராப்பள்ளி

பராய்த்துறைநாதர், திருப்பராய்த்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி


பரை என்பது தாருகா மரத்தை (ஸ்ட்ரெப்ளஸ் ஆஸ்பர்) குறிக்கிறது. காவேரி ஆற்றங்கரையில் பறை மரங்கள் நிறைந்த காடு என்பதால் இத்தலமும் தெய்வமும் பெயர் பெற்றது. தாருகாவனத்தில் உள்ள முனிவர்கள் பூர்வ-மீமாம்சகர்களாக இருந்தனர், கடவுள் மீதான பக்திக்கு மாறாக, வேத சடங்குகளை மட்டுமே செய்வது முக்கியம், மேலும் அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளால் கடவுளை வெல்ல முடியும் என்ற நம்பிக்கையால் வழிநடத்தப்பட்டனர். அவர்களுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க, சிவா, விஷ்ணுவுடன் (அழகான மோகினியாக) பிக்ஷதனராக (நிர்வாணமாக பழிவாங்கும்) இங்கு வந்தார்.… Read More பராய்த்துறைநாதர், திருப்பராய்த்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி

Moovar Kovil, Kodumbalur, Tiruchirappalli


In its heyday, today’s non-descript hamlet of Kodumbalur was a city of temples, much like Kanchipuram or Kumbakonam. This ancient temple complex of 3 shrines for Siva is regarded as possibly the earliest surviving example of early medieval Chola temples. The art and architecture here are exemplary, serving as prototypes for several temples. But what is the connection between the builder of this temple and some important characters in Kalki’s Ponniyin Selvan? … Read More Moovar Kovil, Kodumbalur, Tiruchirappalli

புஷ்பவனேஸ்வரர், திருப்புவனம், சிவகங்கை


புராண காலங்களில், காசியின் தர்ம யக்ஞன் தனது மறைந்த தந்தையின் அஸ்தியை ராமேஸ்வரத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார். வழியில், அவரும் அவரது நண்பரும் இங்கே நின்றார்கள். அவர்கள் நிறுத்தும்போது, நண்பர் கலசத்தைத் திறந்தார், ஆனால் சாம்பலுக்குப் பதிலாக ஒரு பூவைக் கண்டார். இதைக் கண்டு வியந்த அவர் தர்ம யக்ஞனிடம் உண்மையை வெளிப்படுத்தவில்லை. ராமேஸ்வரம் வந்தடைந்தபோது, கலசத்தில் சாம்பல் மட்டுமே காணப்பட்டது. இன்னும் ஆச்சரியத்துடன், திருப்புவனத்தில் பார்த்ததை நண்பர் வெளிப்படுத்தினார், எனவே இருவரும் இங்கு திரும்பினர். வந்தவுடன் சாம்பல்… Read More புஷ்பவனேஸ்வரர், திருப்புவனம், சிவகங்கை

சந்திரமௌலீஸ்வரர், திருவக்கரை, விழுப்புரம்


வக்ரகாளி அம்மன் கோவிலாக இந்த பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் உள்ளூர் மற்றும் பிற இடங்களில் மிகவும் பிரபலமானது, ஆனால் இங்குள்ள பிரதான தெய்வம் சிவன் சந்திரமௌலீஸ்வரர். சிவபெருமான் அளித்த நித்திய வாழ்வு என்ற வரத்துடன் வக்ரசூனன் தேவர்களைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினான். சிவபெருமான் உதவியற்றவராக இருந்தார், விஷ்ணு, தனது சக்ராயுதத்துடன், வக்ராசுரனுடன் போரிடத் தொடங்கினார், ஆனால் அசுரனின் ஒவ்வொரு துளி இரத்தமும் பூமியில் தாக்கியது, மேலும் அசுரர்களை உருவாக்கியது. அதனால் அவர்கள் தரையைத் தொடாதபடி அனைத்து இரத்தத்தையும் குடிக்க… Read More சந்திரமௌலீஸ்வரர், திருவக்கரை, விழுப்புரம்

அபிராமேஸ்வரர், திருவாமாத்தூர், விழுப்புரம்


இந்து மதத்தில், பசுவின் உடலில் அனைத்து கடவுள்களும் வான தெய்வங்களும் வசிப்பதாகக் கருதப்படுவதால், பசு மிகவும் மதிக்கப்படுகிறது. இருப்பினும், கடந்த காலங்களில் சில சமயங்களில், பசுக்களுக்கு அவற்றின் தற்காப்புக்காக கொம்புகள் இல்லை, மற்ற விலங்குகளின் தாக்குதல்களைத் தாங்க முடியவில்லை. இதன் விளைவாக, பசுக்களின் பிரதிநிதிக் குழு ஒன்று வந்து சிவன் மற்றும் பார்வதியை ஒருவித நிவாரணத்திற்காக இங்கு வழிபட்டது. இனிமேல் அவர்கள் அனைவருக்கும் கொம்புகள் இருக்கும் என்று சிவன் ஆசிர்வதித்தார். தமிழில், ஆ என்பது பசுவைக் குறிக்கிறது,… Read More அபிராமேஸ்வரர், திருவாமாத்தூர், விழுப்புரம்

பனங்காடீஸ்வரர், பனையபுரம், விழுப்புரம்


சூரியன் உட்பட பல வானவர்கள் தக்ஷனின் யாகத்தில் கலந்து கொண்டனர், அவர் ஹவிர்-பாகத்திலும் (யாகத்தில் வழங்கப்படும் உணவு) பங்கேற்றார். இதனால் கோபமடைந்த சிவன் வீரபத்திரன் மூலம் அளித்த தண்டனை சூரியனைக் குருடாக்கியது. இதனால், சூர்யன் தனது பொலிவையும், இழந்தான். பல்வேறு இடங்களில் இவற்றை மீட்டெடுக்கும் முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, அவர் இறுதியாக இங்குள்ள பனையபுரத்தில் சிவனை வழிபட்டார், அதன் காரணமாக அவரது பிரகாசமும் பார்வையும் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. அவரது மரியாதையின் அடையாளமாக, ஒவ்வொரு ஆண்டும், சூரியனின் கதிர்கள் முதலில் கர்ப்பகிரஹத்தின்… Read More பனங்காடீஸ்வரர், பனையபுரம், விழுப்புரம்

ஞானபுரீஸ்வரர், திருவடிசூலம், காஞ்சிபுரம்


ஒருமுறை, ஒரு மாடு மேய்ப்பவர் தனது பசுக்களில் ஒன்று மற்றவற்றைப் போல அதிக பால் கொடுக்கவில்லை என்பதைக் கவனித்தார். எனவே அவர் அவளைப் பின்தொடர்ந்து, பசு தனது மடியிலிருந்து ஒரு புதரில் பால் ஊற்றுவதைக் கண்டு ஆச்சரியப்பட்டார். மேய்ப்பன் இதை கிராம பெரியவர்களின் கவனத்திற்கு கொண்டு சென்றான், அவர்கள் அந்த இடத்தில் இருந்து ஒரு சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கத்தை தோண்டியெடுத்து, பின்னர் ஒரு கோவிலையும் கட்டினார்கள். அப்போது, பசுவானது வேறு யாருமல்ல, பார்வதிதான் என்பதும், அதனால் அவள்… Read More ஞானபுரீஸ்வரர், திருவடிசூலம், காஞ்சிபுரம்

கோகிலேஸ்வரர், திருக்கொழும்பியம், தஞ்சாவூர்


சிவன் பார்வதியை திருமணம் செய்த கதையுடன் தொடர்புடைய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. சொக்கட்டான் விளையாட்டின் போது, பார்வதி சிவபெருமானின் கோபத்திற்கு ஆளானார், அதனால் அவர் அவளை பூமியில் பசுவாக பிறக்கும்படி சபித்தார். அவள் அவனிடம் மன்றாடியபோது, அவளது சகோதரன் விஷ்ணுவின் உதவியுடன் அவள் அவனுடன் மீண்டும் இணைவாள் என்று உறுதியளித்தார். எனவே, அவள் திருவாவடுதுறையில் கன்றுக்குட்டியாகப் பிறந்தாள், அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சுற்றி மேய்ந்து கொண்டிருந்தாள். ஒருமுறை, பசு திருக்கொழும்பியத்தில் சிவபெருமானை. வழிபட்டது, அங்கு தன் குளம்பு லிங்கத்தின்… Read More கோகிலேஸ்வரர், திருக்கொழும்பியம், தஞ்சாவூர்

ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர், வைகல், நாகப்பட்டினம்


கிராமத்தின் பெயர் – வைகல் – வை-குருகலின் சிதைவு, இது ஒரு சிறிய மேடு அல்லது குன்றினைக் குறிக்கிறது. இது கீழே உள்ள ஸ்தல புராணங்களில் ஒன்றோடு தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். வைகல் முக்கண் க்ஷேத்திரம் (மூன்று கண்கள் கொண்ட புனிதமான இடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இக்கிராமத்தில் சிவபெருமானின் மூன்று கண்களாகக் கருதப்படும் 3 கோயில்கள் உள்ளன. மற்ற இரண்டு, மிக அருகில் அமைந்துள்ள பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் விஸ்வநாதர் கோவில், அவை முறையே சிவனின் இடது மற்றும்… Read More ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர், வைகல், நாகப்பட்டினம்

சோமேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து ஒரு பாத்திரத்தில் வைத்திருந்தார். இது அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்பட்டது. சமஸ்கிருதத்தில் கும்பம் என்றும், தமிழில் குடம் என்றும் அறியப்படுகிறது. இதன் மேல் பூக்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் மற்றும் புனித நூல் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒரு தேங்காய் வைக்கப்பட்டது. இன்று… Read More சோமேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

விஜய நாதேஸ்வரர், திருவிஜயமங்கை, தஞ்சாவூர்


இக்கோயிலின் புராணம் மகாபாரதத்தில் வரும் கிரதார்ஜுனீயத்தின் அத்தியாயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பாண்டவர்களின் 13 ஆண்டுகால வனவாசத்தின் போது, அர்ஜுனன் புன்னாகவனத்தில் சிவனை வழிபட தனியாகச் சென்றான். ஒரு நாள் அவர் தவம் இருந்தபோது, ஒரு காட்டுப்பன்றியைக் கண்டு, அதன் மீது அம்பு எய்தினான். விலங்கை மீட்கச் சென்றபோது, அங்கே ஒரு வேட்டைக்காரனைக் கண்டான். அவருடைய அம்பும் இருந்தது அவர் அதை தனது வேட்டை என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார் இரு உரிமையாளருக்கும் இடையே ஒரு சண்டை ஏற்பட்டது, இறுதியில் வேட்டைக்காரன் வென்றான்,… Read More விஜய நாதேஸ்வரர், திருவிஜயமங்கை, தஞ்சாவூர்

சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்


திருப்புரம்பயம் – மண்ணியாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கொள்ளிடம் மற்றும் காவேரி ஆறுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது – ஸ்தல புராணத்தின் மூலம் அதன் பெயர் பெற்றது. ஏழு கடலில் இருந்து வரும் பிரளயத்தின் நீர், விநாயகரின் அருளாலும், பாதுகாப்பாலும் இத்தலத்தில் நுழையவில்லை. பிரணவ மந்திரத்தின் அதிர்வுகளைப் பயன்படுத்தி, சப்த சாகர கூபம் என்று அழைக்கப்படும் – வெள்ள நீரை கோயில் குளத்திற்குள் திருப்பியதன் மூலம் இதைச் செய்தார். இங்குள்ள விநாயகருக்கு பிரளயம் காத்த விநாயகர் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது,… Read More சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்

எழுத்தறி நாதர், இன்னம்பூர், தஞ்சாவூர்


தீவிர சிவபக்தரான சுதாஸ்மன், சோழ மன்னனின் அரசவையில் கணக்காளராக இருந்தார். அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட வேலைக்கான கணக்குகளை பராமரித்து வந்தார். பணி மிகவும் கடினமானதாக மாறியது. ஒரு நாள் அரசன் அவனிடம் கணக்குகளை சமர்ப்பிக்கச் சொன்னான், சுதாஸ்மன் அதைத் தாமதப்படுத்த முயன்றான், அதனால் மன்னனுக்கு சரியான தகவலைக் கொடுக்க முடியும். ஆனால் பலமுறை தாமதப்படுத்திய பிறகு, ராஜா கோபமடைந்தார். மறுநாள் கணக்குகள் சமர்ப்பிக்கப்படாவிட்டால், சுதாஸ்மனுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்படும் என்று அவர் உத்தரவிட்டார். என்ன செய்வதென்று தெரியாமல்… Read More எழுத்தறி நாதர், இன்னம்பூர், தஞ்சாவூர்

நாகேஸ்வரர், திருநாகேஸ்வரம், தஞ்சாவூர்


மகா சிவராத்திரியின் இரவில், நாகராஜா (நாகங்களின் அதிபதி) நான்கு 4 கோவில்களில் சிவனை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது – இரவு ஒவ்வொரு ஜாமத்தின்போதும் ஒன்று. கும்பகோணத்தில் உள்ள நாகேஸ்வரர் கோவில், திருநாகேஸ்வரத்தில் உள்ள நாகேஸ்வரர் கோவில், திருப்பம்புரம் சேஷபுரீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் நாகூரில் உள்ள நாகநாதர் கோவில் ஆகியவை இந்த கோவில்கள் ஆகும். இப்பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்திய சம்பகா (செண்பகம்) மரங்களின் காடுகளின் பெயரால், இந்த இடம் சம்பகவனம் (அல்லது செண்பகரண்யம்) என்று அழைக்கப்பட்டது. பெரிய புராணத்தைத் தொகுத்த… Read More நாகேஸ்வரர், திருநாகேஸ்வரம், தஞ்சாவூர்

மகாலிங்கேஸ்வரர், திருவிடைமருதூர், தஞ்சாவூர்


மருது என்பது மருது மரத்தைக் குறிக்கிறது (சமஸ்கிருதத்தில் அர்ஜுனா). மருது மரத்தின் சிறப்பும், ஸ்தல விருட்சமுமான 3 கோயில்கள் உள்ளன – இவை ஸ்ரீசைலம் (இங்கு மல்லிகார்ஜுனர் என்று பெயர் பெற்றவர்), திருவிடைமருதூர் மற்றும் திருப்புடைமருதூர் (அம்பாசமுத்திரம் அருகில்) உள்ளன. வடக்கிலிருந்து தெற்காக பட்டியலிடப்படும் போது அவை மேல்-மருதூர், இடை-மருதூர் மற்றும் கடை-மருதூர் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. எனவே, திருவிடைமருதூர் என்பது வெறுமனே திரு-இடை-மருதூர். இக்கோயிலில் வழிபடுவது காசியில் வழிபடுவதற்கு சமமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை கைலாசத்தில், பார்வதி விளையாட்டாக… Read More மகாலிங்கேஸ்வரர், திருவிடைமருதூர், தஞ்சாவூர்

மாகாளநாதர், திருமாகளம், திருவாரூர்


உஜ்ஜைனி, இரும்பை (பாண்டிச்சேரிக்கு அருகில்) மற்றும் அம்பள் (திருமக்களம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஆகிய இடங்களில் மகாகாலம் (அல்லது மாகாளம்) என்று கருதப்படும் மூன்று கோயில்கள் உள்ளன. மூன்று கோயில்களும் சிவன் மற்றும் காளியுடன் தொடர்புடையவை. துர்வாச முனிவருக்கு தனது பணிப்பெண்ணுடன் அம்பன், அம்பாசுரன் என்ற இரு மகன்கள் பிறந்தனர். மகன்கள் அசுரர்கள் மற்றும் முனிவர்களை தொந்தரவு செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தனர். சிவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, பார்வதி காளியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். காளி பணிப்பெண்ணாக உருவெடுத்து இங்கு வந்தாள்.அசுரர்கள் இருவரும்… Read More மாகாளநாதர், திருமாகளம், திருவாரூர்

பிரம்மபுரீஸ்வரர், அம்பர், திருவாரூர்


இந்த பாதல் பெட்ரா ஸ்தலத்தில், பிரம்மா தனது அசல் வடிவத்தை மீண்டும் பெற்றார். கோச்செங்க சோழன் கட்டிய 78 மாடக்கோயில்களில் இதுவே கடைசி… Read More பிரம்மபுரீஸ்வரர், அம்பர், திருவாரூர்

மேகநாதர், திருமேயச்சூர், திருவாரூர்


காஷ்யப முனிவருக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்தனர் – கத்ரு மற்றும் வினதா – அவர்கள் குழந்தைக்காக சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். சிவா அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு முட்டையைக் கொடுத்தார், ஒரு வருடம் பாதுகாப்பாக வைத்திருந்தார். இதன் முடிவில், வினதாவின் முட்டை உடைந்து கருடன் பிறந்தார். மறுபுறம், கத்ரு அவசரமாக தன் முட்டையை நேரத்திற்கு முன்பே உடைத்தாள், அதனால் முழு உருவமடையாத ஒரு குழந்தை பிறந்தது – இந்த குழந்தைக்கு அருணா என்று பெயரிடப்பட்டது, அது பின்னர் சூரியனின்… Read More மேகநாதர், திருமேயச்சூர், திருவாரூர்

உமாமகேஸ்வரர், கோனேரிராஜபுரம், மயிலாடுதுறை


புரூரவஸ் மன்னன் தொழுநோயால் அவதிப்பட்டான், அதனால் அவன் ஆட்சி செய்ய தகுதியற்றவன். எந்த மருந்துகளாலும் நிவாரணம் பெற முடியாமல், மன்னன் இறுதி முயற்சியாக சிவபெருமானை வழிபடத் தொடங்கினான். இதன் ஒரு பகுதியாக, அவர் பல்வேறு கோவில்களில் வழிபாடு செய்தார், ஆனால் அவர் இறுதியாக இங்கு வந்தபோது, அவருக்கு உடனடியாக நோய் குணமானது. இந்த முடிவால் மகிழ்ச்சியடைந்து, நன்றி செலுத்தும் விதமாக, அவர் இங்கு கோயில் விமானத்தைக் கட்டி, அதை தங்கத்தால் மூடினார். இந்த புராணம் இருப்பதால், இந்த… Read More உமாமகேஸ்வரர், கோனேரிராஜபுரம், மயிலாடுதுறை

தியாகராஜர், திருவாரூர், திருவாரூர்


திருவாரூர் – வரலாற்று மற்றும் பக்தி இலக்கியங்களில் அரூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது – தியாகராஜர் கோவில் மற்றும் தேர் ஆகியவற்றிற்கு மிகவும் பிரபலமானது. சிவன் இங்கு தியாகராஜர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது உமா மற்றும் ஸ்கந்த ஆகியோருடன் சோமாஸ்கந்த (சா-உமா-ஸ்கந்த) சிவனின் வெளிப்பாட்டிற்கு வழங்கப்பட்டது. பெரும்பாலான சிவாலயங்களில், தியாகராஜர் அல்லது சோமாஸ்கந்தர் சன்னதி கர்ப்பகிரகத்திற்கு அருகில், அதன் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ளது. விஷ்ணு சோமாஸ்கந்தரை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இது சிவனின் இந்த வெளிப்பாட்டிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டதற்குக் காரணம். கடவுளின்… Read More தியாகராஜர், திருவாரூர், திருவாரூர்

வெண்ணி கரும்பேஸ்வரர், கோயில் வெண்ணி, திருவாரூர்


நான்கு யுகங்களில் இருந்த பாடல் பெற்ற ஸ்தலம், கரும்புத் தண்டுகளை ஒன்றாகக் கட்டியபடி சிவன் காட்சியளிக்கிறார். இந்த கோவில் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலில் உள்ள லிங்கம் கரும்புத் தண்டுகள் ஒன்றாகக் கட்டப்பட்டிருப்பது போல் காட்சியளிக்கிறது, அதற்கான காரணத்தை ஸ்தல புராணம் விளக்குகிறது. கரும்பும் நந்தியாவர்த்தமும் (பண்டைய தமிழில் வெண்ணி) செடிகள் நிறைந்த இந்த இடத்திற்கு ஒருமுறை சிவபக்தர்களான இரு முனிவர்கள் வருகை தந்தனர். இங்கு சிவன் இருப்பதை உணர்ந்த முனிவர்கள் சுற்றிப் பார்த்தபோது ஒரு… Read More வெண்ணி கரும்பேஸ்வரர், கோயில் வெண்ணி, திருவாரூர்

Satchinathar, Avalivanallur, Tiruvarur


Being One of the 5 Pancha-Aranya kshetrams (temples located in forests) in this region, there is a specific order to worship these temples; this temple should ideally be visited in the mid-morning. The sthala puranam here is about a temple priest who could not recognise his wife after her illness when he was at Kasi, and so refused to accept her as his wife, and how Siva stood as witness (hence the Lord’s name here) to the wife’s testimony. But how is this temple connected to Vishnu and the nearby Haridwaramangalam temple? … Read More Satchinathar, Avalivanallur, Tiruvarur

சாட்சிநாதர், அவளிவநல்லூர் , திருவாரூர்


அவளிவநல்லூர் கும்பகோணத்திற்கு தெற்கிலும், ஆலங்குடியிலிருந்து கிழக்கே 12கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. கும்பகோணத்திற்கு அருகிலுள்ள பஞ்ச ஆரண்ய க்ஷேத்திரங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், மேலும் ஸ்தல புராணத்தின் படி, காலையில் ஒரு யாத்திரையைத் தொடங்கி, அதே நாளில் 5 கோயில்களுக்கு பின்வரும் வரிசையில் செல்ல பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பூஜைகளுக்கு): திருக்கருகாவூர் (ஷட்கால பூஜை, அதிகாலை), அவளிவநல்லூர் (காலசந்தி பூஜை, காலை), ஹரித்வாரமங்கலம் (உச்சிகால பூஜை, மதியம்), ஆலங்குடி (சாயரட்சை, மாலை) மற்றும் திருக்கொள்ளம்புதூர் (அர்த்தஜாமம், இரவு). இருப்பினும், இன்றைய நிலையில், இந்த… Read More சாட்சிநாதர், அவளிவநல்லூர் , திருவாரூர்

Pathaaleeswarar, Haridwaramangalam, Tiruvarur


This Paadal Petra Sthalam and Pancha Aranya Kshetram (a set of five temples located in what used to be forests) is located near Kumbakonam, and has two very interesting sthala puranams connected with it. One is about Siva emerging as a pillar of fire, with Vishnu and Brahma taking the form of a boar and a swan, to find the ends of the pillar. The other has to do with Siva’s marriage to Parvati, but it wasn’t so simple! What was this all about?… Read More Pathaaleeswarar, Haridwaramangalam, Tiruvarur

பாதாளீஸ்வரர், ஹரித்வாரமங்கலம், திருவாரூர்


கும்பகோணத்திற்கு தெற்கே ஆலங்குடிக்கு அருகில் ஹரித்வாரமங்கலம் உள்ளது. கும்பகோணத்திற்கு அருகிலுள்ள பஞ்ச ஆரண்ய க்ஷேத்திரங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், மேலும் ஸ்தல புராணத்தின் படி, காலையில் ஒரு யாத்திரையைத் தொடங்கி, அதே நாளில் 5 கோயில்களுக்கு பின்வரும் வரிசையில் செல்ல பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பூஜைகளுக்கு): திருக்கருகாவூர் (உஷட்கால பூஜை, அதிகாலை), அவளிவநல்லூர் (காலசந்தி பூஜை, காலை), ஹரித்வாரமங்கலம் (உச்சிகால பூஜை, மதியம்), ஆலங்குடி (சாயரட்சை, மாலை) மற்றும் திருக்கொள்ளம்புதூர் (அர்த்தஜாமம், இரவு). இருப்பினும், இன்றைய நிலையில், இந்த கோயில்கள் மொத்தம்… Read More பாதாளீஸ்வரர், ஹரித்வாரமங்கலம், திருவாரூர்

சற்குண லிங்கேஸ்வரர், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்


ராமாயணத்தில், சீதையை மீட்க இலங்கைக்கு செல்வதற்கு முன், ராமர் இங்கு வந்தார். மேலும், அனுமனை வழிபடுவதற்காக வடக்கிலிருந்து ஒரு லிங்கத்தைக் கொண்டு வரச் சொன்னார். ஆனால் அனுமன் தாமதமானதால், ராமர் மணலால் லிங்கம் செய்து வழிபட்டார். இறுதியில், அனுமன் வடக்கிலிருந்து ஒரு லிங்கத்தையும் கொண்டு வந்தார். ராமரால் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட லிங்கம் மூலவராகவும், அனுமன் கொண்டு வந்த லிங்கம் ஹனுமந்த லிங்கமாகவும் கோவிலில் உள்ளது. (தஞ்சாவூர் மாவட்டம் பாபநாசத்தில் உள்ள ராமலிங்கசுவாமி கோவிலில் உள்ள ஹனுமந்த லிங்கத்தைப் பற்றிய… Read More சற்குண லிங்கேஸ்வரர், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்

உச்சிர வனேஸ்வரர், திருவிள நகர், நாகப்பட்டினம்


கீழையூர் கடைமுடிநாதர் கோயிலில் வழிபாடு செய்துவிட்டு, மயிலாடுதுறை செல்லும் வழியில் குழந்தை துறவி சம்பந்தர் கோயிலுக்குச் செல்ல விரும்பினார், ஆனால் காவேரி நதி நிரம்பி வழிகிறது. உதவிக்கு யாரும் கிடைக்காததால், ”இங்கு துறைகாட்டுவோர் யாரேனும் உளரோ” என்று கத்தினார். ஒரு வேடன் தோன்றி, கால் நடையாக ஆற்றைக் கடக்க சம்பந்தரைப் பின் தொடரச் சொன்னான். வேடன் கரையை அடைந்தவுடன், அவர்கள் இருவரும் அதைக் கடக்க, நதி வழிவிட்டது. சம்பந்தர் மறுகரையை அடைந்ததும், வேட்டைக்காரனுக்கு நன்றி சொல்ல விரும்பினார்,… Read More உச்சிர வனேஸ்வரர், திருவிள நகர், நாகப்பட்டினம்

ஸ்வர்ணபுரீஸ்வரர், செம்பொன்னார்கோயில், நாகப்பட்டினம்


சிவபெருமானின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, அழைப்பின்றி தாக்ஷாயணி தனியாக கலந்து கொண்ட தக்ஷனின் யாகத்தின் கதையுடன் இந்த கோவில் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சிவன் மீது சுமத்தப்பட்ட அவமானங்களால், தாக்ஷாயணி தன்னைத்தானே தீக்குளித்துக்கொள்ள முடிவு செய்தார், அதற்கு முன் இந்த இடத்தில் சிவபெருமானை வணங்கினாள். அவள் நெருப்பில் குதித்தது சிவபெருமானைக் கோபப்படுத்தியது, மேலும் இறைவனின் கோபத்திலிருந்து வீரபத்ரர் வெளிப்பட்டார், அவர் யாகத்தையும் தக்ஷா உட்பட பல பங்கேற்பாளர்களையும் அழித்தார். இந்த இடம் வீரபத்திரன் உருவெடுத்த இடமாக கருதப்படுகிறது. இரண்டு காரணங்களுக்காக… Read More ஸ்வர்ணபுரீஸ்வரர், செம்பொன்னார்கோயில், நாகப்பட்டினம்

Kadaimudi Nathar, Keelayur, Nagapattinam


Brahma appears to be the most penitent character in Hindu mythology, and this is yet another place he worshipped Siva…this time, to guard the world till its end – this gives the moolavar His name at this temple. This Paadal Petra Sthalam is a rather simple temple built in the time of Parantaka Chola, but features some very unique iconography and architecture. Read about those in detail, here.… Read More Kadaimudi Nathar, Keelayur, Nagapattinam

கடைமுடி நாதர், கீழையூர், நாகப்பட்டினம்


பிரம்மா தனது பெருமை மற்றும் அகங்காரத்திற்காக சிவபெருமானால் சபிக்கப்பட்டார். அதனால் சாப விமோசனம் பெற பல்வேறு கோவில்களில் இறைவனை வழிபட்டார். அவர் இத்தலத்திற்கு வந்தபோது, ஒரு கிலுவை மரத்தடியில் சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கம் இருப்பதைக் கண்டு, வணங்கத் தொடங்கினார். இங்கு குளம் ஒன்றை உருவாக்கி, லிங்கத்திற்கு தினமும் அபிஷேகம் செய்து வந்தார். பிரம்மா தனது குறைகளை வென்றுவிட்டதால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவருக்கு தரிசனம் அளித்தார். பிரம்மா சிவனிடம், கிலுவாய் மரத்தடியில் நிரந்தரமாக தங்கி, உலக முடிவு வரை… Read More கடைமுடி நாதர், கீழையூர், நாகப்பட்டினம்

நற்றுணை அப்பர், புஞ்சை, நாகப்பட்டினம்


ஒருமுறை, விநாயகர் காகத்தின் உருவம் எடுத்து, அகஸ்திய முனிவர் தியானத்தில் இருந்த இடத்திற்கு அருகில் பறந்து கொண்டிருந்தார். காகம் இறங்கி அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தை வீழ்த்தியது. இதனால் கோபமடைந்த அகஸ்தியர், விநாயகர் என்பதை அறியாமல் காகத்தை சபித்தார். இந்த சாபத்தால் காக்கையால் விநாயகர் என்ற தோற்றம் திரும்ப முடியவில்லை. அதனால் அது இங்கு வந்து, கோயில் குளத்தில் குளித்து, சிவனை வழிபட்டது. வெளியே வந்து பார்த்தபோது காகம் தங்கமாக மாறியிருந்தது. இதன் காரணமாக, இந்த இடத்திற்கு பொன்செய் என்ற… Read More நற்றுணை அப்பர், புஞ்சை, நாகப்பட்டினம்

ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், பொன்னூர், நாகப்பட்டினம்


தாரகன் என்ற அரக்கன் பிரம்மாவைப் பிரியப்படுத்த தீவிர தவம் மேற்கொண்டான், அவர் அவனுக்கு அழியா வரத்தை அளித்தார், ஆனால் சிவபெருமானின் மகனால் கொல்லப்படலாம் என்ற நிபந்தனையுடன். இந்த வரத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய அசுரன் வானவர்களைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினான். எனவே தேவர்கள் பார்வதியுடன் தவத்தில் இருந்த சிவபெருமானை அணுகினர். எனவே சிவனின் மனதில் ஆசையைத் தூண்டுவதற்காக காமனை (மன்மதன்) அணுகினர், அவர் பணியைச் செய்யாவிட்டால் அவரைச் சபிப்பார்கள். தேவர்களை விட சிவனால் தண்டிக்கப்படுவதை விரும்பி, காமன் தன் அன்பின்… Read More ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், பொன்னூர், நாகப்பட்டினம்

Udhvaganathar, Tirumanancheri, Nagapattinam


Of the many temples in the region, this is regarded as the place where Siva and Parvati were married, on earth. As a nitya kalyana kshetram, Tirukalyanam is performed every day here, and there are so many interesting aspects to the murtis of Siva and Parvati. There are also other stories connected to Kama dahanam, and how a boy born with the head of a tortoise got married after worshipping at this temple. But why is there no Navagraham shrine at this temple?… Read More Udhvaganathar, Tirumanancheri, Nagapattinam

உத்வாகநாதர், திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்


இது சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் திருமணம் நடந்த இடமாகக் கருதப்படுகிறது, எனவே அவர்களது திருமணம் தொடர்பான கதை மற்றும் கோயில்களுடன் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது. திருவாவடுதுறையில் கன்றுக்குட்டியாக பிறந்த பிறகு, பார்வதி பரத முனிவரின் மகளாக குத்தாலத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் மேல திருமணஞ்சேரியில் சிவனை மணமகனாக வரவேற்றார். குத்தாலம் பஞ்ச க்ரோஷ ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று. மூலவர் லிங்கம் தவிர, சிவனுக்கு கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், மணமகள் கோகிலாம்பிகையுடன் கல்யாண கோலத்தில் தனி சன்னதி உள்ளது. இந்த கோவிலின் சிறப்பு என்னவென்றால்,… Read More உத்வாகநாதர், திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்

Uktavedeeswarar, Kuttalam, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is one of the many Chola period temples near Kumbakonam, connected with the celestial wedding of Siva and Parvati. It is also a pancha-krosha sthalam, and is the centre point of the temples belonging to this group. The sthala puranam here is about a devotee who wanted to visit Kasi, but Lord Siva showed him that this place was equal to Kasi in every way. But why is the sthala vriksham (sacred tree) of this temple so important in Saiva lore? … Read More Uktavedeeswarar, Kuttalam, Nagapattinam

உக்தவேதீஸ்வரர், குத்தாலம், நாகப்பட்டினம்


உத்திரசன்மன் காசிக்குச் சென்று சிவனை வழிபட விரும்பினான். ஆனால் இந்த இடம் காசிக்குச் சமமானது என்பதை சிவபெருமான் அறிய விரும்பினார். பாம்பின் வடிவம் எடுத்து பக்தரை பயமுறுத்துவதற்காக அவர் தனது கணங்களில் ஒன்றை நியமித்தார். ஆனால் உத்ரசன்மன் கருட மந்திரத்தை உச்சரித்து பாம்பை மயக்கமடையச் செய்தார். அப்போது சிவனே பாம்பாட்டி வடிவில் இறங்கி பாம்புக்கு நிவாரணம் வழங்கினார். கருட மந்திரத்தின் மந்திரத்தை சிவனால் மட்டுமே உடைக்க முடியும் என்பதை உணர்ந்த உத்ரசன்மன், காசியில் வணங்குவது போல் இங்கும்… Read More உக்தவேதீஸ்வரர், குத்தாலம், நாகப்பட்டினம்

கோமுக்தீஸ்வரர், திருவாவடுதுறை, தஞ்சாவூர்


சிவாவும் பார்வதியும் சொக்கட்டான் விளையாடிக் கொண்டிருந்தனர், சிவா வெற்றி பெற்றார். இதனால் கோபமடைந்த பார்வதி, வெளியேற விரும்பினார், இது இறைவனை வருத்தப்படுத்தியது. அதனால் அவளை பூமியில் பசுவாக பிறக்கும்படி சபித்தார். பார்வதி இறைவனிடம் மன்றாடி சாபத்தை தணிக்குமாறு கேட்டார் .அவரை திருவாவடுதுறையை பசுவின் உருவம் எடுத்துக் கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தினார், மேலும் அவளை மீட்க வருவேன் என்று கூறினார். பார்வதி காலப்போக்கில் கோபம் தணிந்தாள், சிவன் அவளை பூமியில் திருமணம் செய்து மீட்டார். கோமுக்தேஸ்வரர் என்று பெயர் பெற்றார்.… Read More கோமுக்தீஸ்வரர், திருவாவடுதுறை, தஞ்சாவூர்

Brahmapureeswarar, Karaveeram, Tiruvarur


When celestial women prayed to Parvati that they get married soon, She looked at Siva, who told them to come to this place on earth and worship him. The Lingam they were to worship was guarded by Sage Gautama, who sought to remain here after his mortal life, and so he merged into the sthala vriksham of this temple. But why is a donkey the reason for there being no tall structure between this temple and the sea at Nagore, 30km away?… Read More Brahmapureeswarar, Karaveeram, Tiruvarur

பிரம்மபுரீஸ்வரர், கரவீரம், திருவாரூர்


திருமணமாகாத தேவலோகப் பெண்கள் ஒருமுறை கைலாசத்தில் சிவனையும் பார்வதியையும் வணங்கி, விரைவில் திருமணம் செய்து கொள்ள வரம் தேடினார்கள். பார்வதி பதில் சொல்லாமல், இறைவனைப் பார்த்தார். காவேரி நதிக்கரையில் (இந்தக் கிளை இப்போது வெட்டாறு) லிங்கத்தை நிறுவி, பெண்களை அங்கே வழிபடும்படி அறிவுறுத்தினார். எனவே, இக்கோயில் பெண் குழந்தைகளுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கும் பிரார்த்தனை ஸ்தலமாகும். அந்த பக்தர்கள் அமாவாசை நாளில் இங்கு வழிபட்டு ஸ்தல விருட்சத்திற்கு நீராடினர். கௌதம முனிவர் சிவபெருமான் கௌதம முனிவரை தான்… Read More பிரம்மபுரீஸ்வரர், கரவீரம், திருவாரூர்

அபி முக்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்


கடலைக் கடைந்தபிறகு, அமிர்தம் தேவர்களுக்கு மட்டுமே விநியோகிக்கப்படுவதை உறுதி செய்வதற்காக விஷ்ணு மோகினியாக மாறினார். இந்த பணி முடிந்ததும், அவர் தனது அசல் வடிவத்தை மீண்டும் பெறுவதற்காக இந்த கோவிலில் சிவபெருமானை வணங்கினார். லலிதா திரிசதி என்பது பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்படும் அகஸ்திய முனிவருக்கும் ஹயக்ரீவருக்கும் இடையிலான உரையாடலாகும். ஹயக்ரீவர் அகஸ்தியருக்கு லலிதா சஹஸ்ரநாமம் கொடுத்த பிறகு, முனிவர் ஸ்ரீ சக்ர வழிபாட்டின் ரகசியத்தைப் பற்றி கேட்டார். ஹயக்ரீவர் ஆரம்பத்தில் தயக்கம் காட்டினார், ஆனால் தேவி தோன்றி,… Read More அபி முக்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்

Koneswarar, Kudavasal, Tiruvarur


This Paadal Petra Sthalam is one of the 12 temples that are connected to the origins of Kumbakonam, where the mouth of the celestial pot fell, when broken open by Siva’s arrow. This is one of the 70 maadakoil temples built by Kochchenga Chola, but because the entrance to the upper level is on the southern side, one has to perform an entire pradakshinam (circumambulation) of the temple, before worshipping the deities. But why is this place also called Garudadri and Vanmeekachalam?… Read More Koneswarar, Kudavasal, Tiruvarur

கோணேஸ்வரர், குடவாசல், திருவாரூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, ஒரு தொட்டியில் அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்பட்டார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம், மற்றும் புனித நூல் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அதன் மேல் தேங்காய் வைக்கப்பட்டது.… Read More கோணேஸ்வரர், குடவாசல், திருவாரூர்

Gnanaparameswarar, Tirumeignanam, Thanjavur


Generally, four temples (Kanchipuram, Tirukadaiyur, Sirkazhi and this temple) are regarded as Mayana Koils, referring to cremation grounds where Siva is believed to reside with His ganas. But the spiritual meaning is connected to the burning (ridding oneself) of one’s ego, just as Siva did to Brahma’s fifth head. The four Vedas got their knowledge from Siva here, giving the place its ancient name. But what does this temple have with Sage Apasthamba and how he got that name?… Read More Gnanaparameswarar, Tirumeignanam, Thanjavur

ஞானபரமேஸ்வரர், திருமெய்ஞானம், தஞ்சாவூர்


இந்த இடத்திற்கும் வேதங்களுக்கும் நிறைய தொடர்பு உண்டு. நான்கு வேதங்களும் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு அறிவும் ஆன்ம மேன்மையும் பெற்றன. இதனாலேயே இங்குள்ள இறைவன் ஞான பரமேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். சதுர்வேதி மங்கலம் என்று அழைக்கப்படும் இக்கோயிலைத் தவிர, வேறு எந்தப் புராணமும் இக்கோயிலில் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. பொதுவாக, நான்கு வேதங்களை அறிந்த பிராமணர்கள் வசிக்கும் இடங்களுக்கு இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது. தமிழகத்தில் சதுர்வேதி மங்கலம் என்று பல்வேறு இடங்கள் உள்ளன, பெரும்பாலும் வெவ்வேறு முன்னொட்டுகள் உள்ளன.… Read More ஞானபரமேஸ்வரர், திருமெய்ஞானம், தஞ்சாவூர்

சாரபரமேஸ்வரர், திருச்சேறை, தஞ்சாவூர்


கடந்த கால கர்மா கடனாகக் கருதப்படுகிறது மற்றும் தற்போதைய பிறப்பில் நல்ல செயல்கள் மூலம் திருப்பிச் செலுத்த வேண்டும். மார்கண்டேயர் முனிவர் இதுபோன்ற பூர்வ கர்மாக்கள் நிறையப் பிறந்து, பல நற்செயல்கள் செய்தாலும், கர்மவினையிலிருந்து விடுபட முடியவில்லை என்று உணர்ந்தார். அவர் பல்வேறு கோயில்களில் வழிபாடு செய்தார், இறுதியாக அவர் இந்த இடத்திற்குச் சென்றபோது, தனது கடந்தகால கர்மங்களின் சுமை அவரிடமிருந்து நீக்கப்பட்டதை உணர்ந்தார். முனிவர் விநாயகருக்கு அருகில் ஒரு தனி லிங்கத்தை நிறுவினார், அவருக்கு ருணவிமோசன… Read More சாரபரமேஸ்வரர், திருச்சேறை, தஞ்சாவூர்

Sivanandeswarar, Tirupandurai, Thanjavur


Many of us are familiar with the story of Swamimalai, where Siva received the meaning of the Pranava mantram from His son Murugan. That story starts with the sthala puranam of this temple. As a child, Murugan imprisoned Brahma for not knowing the meaning of the Pranava mantram. In response to Siva’s questioning, Murugan informed his father that he indeed knew the meaning himself. This pride of Murugan annoyed Siva, and slowly, Murugan lost the ability to speak. But why is Siva also called Thagappan Swami at this temple? … Read More Sivanandeswarar, Tirupandurai, Thanjavur

சிவானந்தீஸ்வரர், திருப்பந்துறை, தஞ்சாவூர்


சிறுவயதில் முருகன் ஒருமுறை பிரணவ மந்திரத்தின் பொருளைக் கேட்டார். பிரம்மாவுக்கு அர்த்தம் தெரியாததால், பிரம்மா பூமியில் உயிர்களை உருவாக்க தகுதியற்றவர் என்று கருதி முருகன் அவரை சிறையில் அடைத்தார். இதனால் கோபமடைந்த சிவபெருமான், பிரணவத்தின் அர்த்தம் என்ன என்று முருகனிடம் வினவ, அதற்கு முருகன் பதிலளித்தார். இதனால் முருகனுக்கு பெருமை ஏற்பட்டது.ஆனால் பிரம்மா போன்ற மூத்த கடவுளை சிறையில் அடைத்ததால் உள்ளத்தில் வருத்தம் அடைந்தார். இதன் காரணமாக, அவர் அடைகாக்கத் தொடங்கினார், காலப்போக்கில், சிவபெருமானின் விருப்பத்தால், முருகன்… Read More சிவானந்தீஸ்வரர், திருப்பந்துறை, தஞ்சாவூர்

Siddha Natheswarar, Tirunaraiyur, Thanjavur


The sthala puranam of this temple is about Gorakka Siddhar skin disease – itself the result of a curse – being cured by applying the oil used for the deity’s abhishekam at this temple. The place is also called Narapuram, after Naran who was cursed by Sage Durvasa, came and worshipped here. But why is there a shrine for Lakshmi in this Siva temple, and how is this temple very interestingly connected to the nearby Nachiyar Koil Srinivasa Perumal temple?… Read More Siddha Natheswarar, Tirunaraiyur, Thanjavur

சித்த நாதேஸ்வரர், திருநரையூர், தஞ்சாவூர்


இக்கோயிலின் புராணம் நாச்சியார் கோயிலில் உள்ள ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள் கோயிலின் புராணத்துடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. மேதாவி முனிவர் சிவபெருமானிடம் மகாலட்சுமியை தன் மகளாகப் பெற வேண்டினார். இதையொட்டி, சிவபெருமான் விஷ்ணுவிடம் தனது பக்தனின் வேண்டுகோளை முன்வைத்தார். அதன்படி, லட்சுமி கோயில் குளத்தில் தாமரை மலரில் ஒரு சிறு குழந்தையாக தோன்றினார், மேலும் மேதாவி முனிவர் அவரது மகளாக வஞ்சுளாதேவி என்று அழைக்கப்பட்டார். குழந்தை சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதி முன்னிலையில் திருமண வயதை அடைந்தபோது, விஷ்ணுவை திருமணம் செய்ய… Read More சித்த நாதேஸ்வரர், திருநரையூர், தஞ்சாவூர்

Prananatheswarar, Tirumangalakudi, Thanjavur


An auspicious temple (or “mangala” sthalam) in many aspects, this temple’s puranam is connected to the resurrection of Kulothunga Chola’s minister, after he had been decapitated. A Paadal Petra Sthalam, this temple also has a story of Brahma cursing the Navagrahams for obliging Sage Galva, and how Siva helped the 9 celestial deities. But despite their close involvement in the sthala puranam, why is there no Navagraham shrine at this temple? … Read More Prananatheswarar, Tirumangalakudi, Thanjavur

பிராணநாதேஸ்வரர், திருமங்கலக்குடி, தஞ்சாவூர்


முனிவர் கால்வா, தனது யோக சக்தியால், அவர் தொழுநோயால் பாதிக்கப்படுவார் என்பதை அறிந்து கொண்டார். அதனால் தன்னைக் காக்க நவகிரகங்களை வேண்டினார், அவர்கள் உதவினார்கள். இருப்பினும், இது பிரம்மவிற்க்கு வெறுப்பை ஏற்படுத்தியது, ஏனெனில் அவர் மட்டுமே மனிதர்களின் விதிகளுக்குப் பொறுப்பாக இருந்தார். அதன் பலனாக நவகிரகங்களை தொழுநோய் பீடிக்கும்படி சபித்தார். நவகிரகங்கள் பிரம்மாவிடம் தனது சாபத்தைத் திரும்பப் பெறுமாறு வேண்டினார்கள், ஆனால் அது நடக்கவில்லை. இருப்பினும், திருமங்கலக்குடியில் உள்ள பிராணநாதேஸ்வரரை பிரார்த்திக்க பிரம்மா வழிகாட்டினார். நவகிரகங்கள் அதன்படி… Read More பிராணநாதேஸ்வரர், திருமங்கலக்குடி, தஞ்சாவூர்

Yoganandheeswarar, Tiruvisanallur, Thanjavur


This Tevaram Paadal Petra Sthalam, associated with Rohini Nakshatram and Rishabha Rasi, is believed to have existed in all four yugams. Devotees are blessed by Bhairavar, with knowledge, prosperity, health and eventual salvation. The sthala puranam of the temple also talks about a sinner who was given salvation by Siva, despite Nandi’s remonstrances! The temple and the village are also connected with the philosopher-saint Sridhara Ayyaval. But why are seven strands of hair said to be visible on the rear of the Siva Lingam of this temple? … Read More Yoganandheeswarar, Tiruvisanallur, Thanjavur

யோகானந்தீஸ்வரர், திருவிசநல்லூர், தஞ்சாவூர்


இந்த கோவில் 4 யுகங்களிலும் இருந்ததாக கூறப்படுகிறது – சிவபெருமான் புராணேஸ்வரர் (கிருத யுகம்), வில்வாரண்யேஸ்வரர் (த்ரேதா யுகம்) மற்றும் யோகானந்தீஸ்வரர் (துவாபர யுகம்) மற்றும் இப்போது கலியுகத்தில் சிவயோகநாதராக பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கிறார். துவாபர யுகத்தில் யோகநந்தீஸ்வரர் என்றும் தெய்வம் அழைக்கப்படுகிறது. மனித வாழ்வின் நான்கு நிலைகளைக் குறிக்கும் சதுர் கால பைரவர் என்று அழைக்கப்படும் இக்கோயிலில் 4 பைரவர்களும் உள்ளனர். ஞான பைரவர் பிரம்மச்சரிய கட்டத்தில் கல்வி, அறிவு மற்றும் வேலைவாய்ப்பை வழங்குகிறார். ஸ்வர்ண ஆகர்ஷண… Read More யோகானந்தீஸ்வரர், திருவிசநல்லூர், தஞ்சாவூர்

Karkadeswarar, Tirundudevankudi, Thanjavur


At this Paadal Petra Sthalam near Kumbakonam, a gash on the lingam has to do with the legend of a crab stealing one lotus out of 1008 that Indra had collected for worship, every single day! A favoured place of worship for those under the Kataka rasi, this temple located close to Tiruvisanallur (another Paadal Petra Sthalam) which is special for those under the Rishabha rasi. But what is the story behind there being two Ammans at this temple? … Read More Karkadeswarar, Tirundudevankudi, Thanjavur

கற்கடேஸ்வரர், திருந்துதேவன்குடி, தஞ்சாவூர்


ஒருமுறை, துர்வாச முனிவர் ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருந்தபோது, ஒரு கந்தர்வர் வந்து நண்டு போல் நடந்து முனிவரைக் கேலி செய்தார். துர்வாசர் கோபமடைந்து, கந்தர்வனையும் சபித்து, இந்தக் கோயிலின் தொட்டியில் வாழும் நண்டாக மாற்றினார். கந்தர்வர் கருணை கேட்டபோது, துர்வாசர் அவரை இந்தக் கோயில் குளத்தில் இருந்து தினமும் ஒரு தாமரையைக் கொண்டு கோயிலில் சிவபூஜை செய்யச் சொன்னார், அந்த நேரத்தில் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்து, அசுரர்களை வெல்ல இந்திரன் தவம் மேற்கொண்டார் .அவரது குருவின் ஆலோசனைப்படி,… Read More கற்கடேஸ்வரர், திருந்துதேவன்குடி, தஞ்சாவூர்

Kalyana Sundareswarar, Nallur, Thanjavur


One of the 70 maadakoil temples built by Kochchenga Chola, this temple has a Mahabharatam connection, whereby Kunti worshipped here and bathed in the temple tank as it had the power of the seven seas. The Siva Lingam here is believed to change colour five times every day, and even sweats on the day of the Mahamaham festival in nearby Kumbakonam! But what tradition – virtually unique for Siva temples, though the norm at Vishnu temples – is practiced here, and why? … Read More Kalyana Sundareswarar, Nallur, Thanjavur

கபர்தீஸ்வரர், திருவலஞ்சுழி, தஞ்சாவூர்


அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தில் வீற்றிருந்த காவேரி நதி, விநாயகரால் விடுவிக்கப்பட்டு சோழநாட்டை நோக்கி ஓடத் தொடங்கியது. புனித நதியின் வருகையை அறிந்ததும், மன்னன் ஹரித்வஜன் அவளை பூஜைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுடன் வரவேற்றார். ஆறு சிவபெருமானைச் சுற்றி வலதுபுறம் திரும்பி, அவரை (வலன்-சுழி) சுற்றி வந்து, இறைவனுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு துளைக்குள் நுழைந்தது (பிலத்வரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது). அதைத் தடுக்க அரசன் எவ்வளவோ முயற்சி செய்தும் வெற்றி பெறவில்லை. அவர் ஹேரந்தர் முனிவரின் உதவியைப் பெற்றார், அவர் சிவபெருமான் விதித்த… Read More கபர்தீஸ்வரர், திருவலஞ்சுழி, தஞ்சாவூர்

Pasupateeswarar, Avoor, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam (and also a maadakoil) is connected with Kamadhenu and her daughter Patti (after whom Patteeswaram is named for). The temple is one of the pancha krosham temples associated with Pazhayarai, the old Chola capital. The temple also has an important Ramayanam connection. But why is Siva here also known as Kapardeeswarar, and what is unique about Murugan at this temple?… Read More Pasupateeswarar, Avoor, Thanjavur

பசுபதீஸ்வரர், ஆவூர், தஞ்சாவூர்


இக்கோயிலில் ஸ்தல புராணமும் காமதேனுவும் மூலஸ்தானமாக உள்ளது காமதேனு தனது குழந்தைகளான நந்தினி மற்றும் பட்டியுடன் முல்லை வனத்தில் (திருக்கருகாவூரில்) வசித்து வந்தார், மேலும் தன்னுடன் மற்ற பசுக்களையும் மேய்ச்சலுக்கு அழைத்துச் செல்வது வழக்கம். அவள் பூக்களை சேகரித்து சிவபெருமானுக்கு பூஜை செய்வாள். அதேபோல் பட்டீஸ்வரத்திலும் பட்டி செய்தார். அனைத்து மாடுகளும் கூடும் இடம் ஆவூர் (தமிழில் ஆ என்றால் பசு என்று அர்த்தம்), அவை மேய்ச்சலுக்கு சென்ற இடம் கோ-இருந்த-குடி (கோவிந்தகுடி) என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த… Read More பசுபதீஸ்வரர், ஆவூர், தஞ்சாவூர்

முல்லைவன நாதர், திருக்கருகாவூர், தஞ்சாவூர்


பழங்காலத்தில், இந்த பகுதி முல்லை (மல்லிகை) செடிகள் கொண்ட காடாக இருந்தது, மேலும் இறைவன் இங்கு மல்லிகை காடுகளில் சுயம்பு மூர்த்தியாக காணப்பட்டார் – எனவே முல்லை-வன-நாதர் என்று பெயர். லிங்கம் கடினமான மணலால் ஆனது, எனவே இறைவனுக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படுவதில்லை; புனுகு எண்ணெய் மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுகிறது. முல்லை செடிகளில் இறைவன் பின்னிப் பிணைந்திருப்பதால் லிங்கத்தின் மீது முல்லை கொடிகளின் அடையாளங்களை காணலாம். இங்கு வாழ்ந்த நித்ருவாவும் அவரது மனைவி வேதிகையும் சிவபெருமான் மற்றும் பார்வதியிடம் முற்றிலும்… Read More முல்லைவன நாதர், திருக்கருகாவூர், தஞ்சாவூர்

Aruna Jadeswarar, Tirupanandal, Thanjavur


Paadal Petra Sthalam near Kumbakonam, this Chola temple is the home of two stories of devotion where Siva Himself is said to have come to the rescue of his devotees. Though a sarpa dosha nivritti sthalam, this is where a female naga worshipped, as opposed to the male nagas at most other such places. But how is the concept of Shodashopacharam (worship with 16 different offerings) connected to this temple?… Read More Aruna Jadeswarar, Tirupanandal, Thanjavur

அருண ஜடேஸ்வரர், திருப்பனந்தாள், தஞ்சாவூர்


இந்த மேற்கு நோக்கிய ஆலயம் தனது பக்தர்களைக் கடமையாற்றிய ஒரு சுயம்பு மூர்த்தியின் இரண்டு புராணங்களுடன் தொடர்புடையது. சிவபெருமானின் தீவிர பக்தரான தாடகை, தினமும் இங்கு வந்து இறைவனுக்கு மாலை அணிவித்து வந்தார். ஒரு நாள் அவள் இறைவனுக்கு மாலை அணிவித்தபோது, அவள் ஒரு கையால் பிடித்திருந்த மேல் ஆடை கீழே விழுந்தது. சிவனுக்குரிய மாலையை தரையில் வைக்க கூடாது என்பதால் ஒரு கையால் இறைவனுக்கு மாலை அணிவிப்பது அவளுக்கு கடினமாக இருந்தது. அவள் முயற்சியில் தோல்வியடைந்து… Read More அருண ஜடேஸ்வரர், திருப்பனந்தாள், தஞ்சாவூர்

Pasupatheeswarar, Pandanallur, Thanjavur


Once a forest of kondrai trees (whose flowers are highly suitable for Siva worship), Chola period temple was built before, but significantly renovated, in the time of Raja Raja Chola I. The sthala puranam here is about Parvati’s desire to play and Siva fulfilling that desire by providing Her with four balls, made of the four Vedas! But what came of this, and its implications on various things in the puranams, concluding with Siva’s earthly marriage to Parvati, is the rest of the sthala puranam here. But why is the place called Pandanallur?… Read More Pasupatheeswarar, Pandanallur, Thanjavur

Sivagurunathaswami, Sivapuram, Thanjavur


Deepavali is associated with various stories. In the north, it celebrates the return of Rama to Ayodhya, while in the south, it is the overcoming of Narakasura by Krishna. However, there is a third story, which celebrates Deepavali as a day of worship for wealth, and that happens here at Sivapuram near Kumbakonam, where the entire ground is said to be full of Siva Lingams. In addition to the unique icongraphic depictions, the story here is about Kubera being cursed by Nandi for having spoken favourably of his brother Ravana. Kubera’s penitent worship here and the special Kubera puja on Deepavali day what this temple is about.… Read More Sivagurunathaswami, Sivapuram, Thanjavur

சிவகுருநாதசுவாமி, சிவபுரம், தஞ்சாவூர்


விஷ்ணு, வெள்ளைப் பன்றியின் வடிவில் (வராக அவதாரத்தைக் குறிக்கும்) சிவபெருமானை தாமரை மலர்களால் வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. கோயில் சுவர்களில் இதை விளக்கும் படங்கள் உள்ளன. இதனை அப்பர் தம் தேவாரம் பதிகத்தில் குறிப்பிடுகிறார். சிவபுரம் என்ற ஊரில் நிலத்தடியில் எண்ணற்ற சிவலிங்கங்கள் இருப்பதாகவும், அதனால்தான் அந்த ஊருக்கு பெயர் வந்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது. எனவே, சம்பந்தர் இங்கு தரையில் படாமல், இங்கு அங்கபிரதட்சிணம் செய்து கோயிலைச் சுற்றி வந்தார். பின்னர் ஊருக்கு வெளியே சென்று இக்கோயிலில் தனது பதிகம்… Read More சிவகுருநாதசுவாமி, சிவபுரம், தஞ்சாவூர்

ஆதி கும்பேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, ஒரு தொட்டியில் அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்பட்டார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரித்து, அதன் மேல் தேங்காயை வைத்து புனித நூல் வைக்கப்பட்டது.… Read More ஆதி கும்பேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

அரசலீஸ்வரர், ஒழிந்தியம்பட்டு, விழுப்புரம்


சாப விமோசனம் பெற பல சிவாலயங்களில் வழிபாடு செய்த வாமதேவ முனிவர் இங்குள்ள ஒரு அரசு மரத்தடியில் இறைவன் தோன்றி அருள்புரிவார் என்ற நம்பிக்கையில் அமர்ந்திருந்தார். அவருடைய அவல நிலையைப் புரிந்து கொண்ட இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தியாகத் தோன்றினார். முனிவர் உடனே அருகிலிருந்த ஓடையில் நீராடி லிங்கத்தை உருவாக்கி இறைவனை வேண்டினார். இறைவன் அரசமரத்தில் காணப்பட்டதால் அரசாளீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். காலப்போக்கில் அந்த லிங்கம் மறைந்து மறந்து போனது. இந்தப் பகுதியை ஆண்ட சாளுக்கிய மன்னன் சத்யவர்த்தனுக்கு… Read More அரசலீஸ்வரர், ஒழிந்தியம்பட்டு, விழுப்புரம்

Arasaleeswarar, Ozhindhiampattu, Viluppuram


Sage Vamadeva sat Arasu tree here, hoping Siva would appear and bless him. Understanding his plight, the Lord appeared to him as a Swayambhu murti. Siva here gets His name from the connection with the arasu tree. King Satyavardhan, observing no fresh flowers in his garden, set out to find the thief when he stumbled on the Lingam here. But what is different about Dakshinamurti at this temple? … Read More Arasaleeswarar, Ozhindhiampattu, Viluppuram

Maha Kaleswarar, Irumbai, Viluppuram


Located near Pondicherry, this is one of 3 Makalam temples of Siva (the others being at Ujjain and Ampal/Tirumakalam). Two demons, armed with a boon from Siva himself, sought to marry Parvati. She killed them and was relieved of her sins here. The temple’s legend is associated with Kaduveli Siddhar whose curse resulted in this becoming an arid land. But why is the lingam here missing a piece, and how is the relief from the Siddhar’s curse related to the inhabitants of the region today? … Read More Maha Kaleswarar, Irumbai, Viluppuram

மகா காளேஸ்வரர், இரும்பை, விழுப்புரம்


ரிஷி மகாலநாதரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட 3 மகாலம் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று. மற்ற இரண்டு உஜ்ஜயினிலும் திருமகளத்திலும் உள்ளன. சுமார் 500 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கடுவெளி சித்தர் ஒரு மரத்தடியில் சிவபெருமானை வேண்டி கடும் தவம் மேற்கொண்டார். அவருடைய பக்தியாலும் தவத்தாலும் உண்டான வெப்பம் கிராமத்தில் பஞ்சத்தையும் பஞ்சத்தையும் உண்டாக்கியது. கிராம மக்கள் அரசனிடம் முறையிட்டனர், ஆனால் யாரும் சித்தரைத் தொந்தரவு செய்யத் துணியவில்லை. காலப்போக்கில், அவர் மீது ஒரு எறும்புப் புதை உருவானது. இறுதியாக வள்ளி,… Read More மகா காளேஸ்வரர், இரும்பை, விழுப்புரம்

Vacheeswarar, Tirupachur, Tiruvallur


This ancient temple, originally built during the time of Karikala Chola, has a Lingam with a scar – the mark made by an axe that was used to dig up the place; this also gives the moolavar His name. Nandi, at the Lord’s instructions, defeated Kali who is in a separate shrine, with her legs bound by chains! Another puranam says Vishnu installed 11 Vinayakars here to overcome a curse. Yet another puranam is about Amman here also being known as Thankadali Amman. What interesting story is behind this name? … Read More Vacheeswarar, Tirupachur, Tiruvallur

Vataranyeswarar, Tiruvalangadu, Tiruvallur


This is one of the Pancha Sabhai – the five dance halls –where Lord Siva danced different Tandavams. In a dance-off, He danced the Urdhva Tandavam here to defeat Kali (Parvati). The temple is closely connected with Karaikal Ammaiyar – one of only two women Nayanmars – who walked on her head to reach this place…and for that reason, Sambandar refused to step on such hallowed ground. But why did 70 elders of the village commit ritual suicide at the nearby Sakshi Bootheswarar temple, and how is that part of this temple’s puranam?… Read More Vataranyeswarar, Tiruvalangadu, Tiruvallur

வடாரண்யேஸ்வரர், திருவாலங்காடு, திருவள்ளூர்


சிவபெருமான் வடாரண்யேஸ்வரராக இங்கு ஒரு சுயம்பு மூர்த்தியாக இருக்கிறார், இது இப்பகுதியில் உள்ள ஆலமரக்காடுகளில் காணப்படுகிறது. அந்த இடம் பழையனூர் என்றும், காடு ஆலங்காடு என்றும் அழைக்கப்பட்டது. இந்த கோவில் சக்தி பீடங்களில் ஒன்று – காளி பீடம். இங்குள்ள இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தி. ஒருமுறை இரண்டு அசுரர்கள் – சும்பன் மற்றும் நிசும்பன் – அவர்கள் தவம் செய்து சிவபெருமானிடம் வரம் பெற்றனர், தங்கள் உடலில் இருந்து தரையில் விழும் ஒவ்வொரு துளி இரத்தமும் லிங்கமாக… Read More வடாரண்யேஸ்வரர், திருவாலங்காடு, திருவள்ளூர்

ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், ஆலங்குடி, தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்திலிருந்து தெற்கே சில கிமீ தொலைவில் நிடாமங்கலம் மற்றும் மன்னார்குடி செல்லும் வழியில் ஆலங்குடி அமைந்துள்ளது. பாற்கடல் கலக்கப்பட்டபோது சிவபெருமான் ஹாலஹா விஷத்தை உட்கொண்ட இடம் ஆலங்குடி என்று கூறப்படுகிறது. எனவே அவர் ஆபத்சஹாயேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் இந்த தலத்தின் பெயரும் இந்த புராணத்திலிருந்து பெறப்பட்டது. திருக்கோலம்புத்தூரில் உள்ள கதையைப் போலவே, சுந்தரர் இறைவனை வேண்டி வந்தபோது, வெள்ளப்பெருக்கு காரணமாக வெட்டாறு ஆற்றைக் கடக்க முடியவில்லை. சுந்தரர் ஆற்றைக் கடக்க உதவுவதற்காக சிவபெருமான் படகோட்டியாக உருவெடுத்து,… Read More ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், ஆலங்குடி, தஞ்சாவூர்

Sundareswarar, Madurai, Madurai


One of the best-known temples of Tamil Nadu, the temple is more famous for Parvati as Meenakshi Amman. This pancha-sabhai temple is connected with one of the earthly weddings of Siva and Parvati, and both the temple and the city feature in Sangam literature…indeed, Madurai is the home of the Sangam era. Associated with several Nayanmars, the temple and city are also home to several of the 64 Tiruvilaiyadals of Lord Siva. But how does this temple sit as a counterpoint to the Natarajar temple at Chidambaram, and what is unique about Lord Siva’s Sandhya tandavam associated with this temple?… Read More Sundareswarar, Madurai, Madurai

சுந்தரேஸ்வரர், மதுரை, மதுரை


மதுரை மீனாட்சி கோயில் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் இது தமிழ்நாட்டின் மிகச்சிறந்த கோயில்கள் / அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். இது பஞ்ச சபை கோவில்களில் ஒன்றாகும் (வெள்ளி சபை), மேலும் இது உச்சத்தின் பாதுகாப்பு (ஸ்திதி) செயல்பாட்டின் அடையாளமாக கூறப்படுகிறது. 51 சக்தி பீடங்களில் இதுவும் ஒன்று. இந்த கோவிலின் கதை கிட்டத்தட்ட மதுரையின் கதை. இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய புராணங்களும் அம்சங்களும் பல, கிட்டத்தட்ட முடிவில்லாதவை, எனவே சில முக்கியமானவற்றைப் பார்ப்போம். பாண்டிய மன்னன் மலையத்வாஜனுக்கு குழந்தைகள் இல்லை.… Read More சுந்தரேஸ்வரர், மதுரை, மதுரை

விருத்தகிரீஸ்வரர், விருத்தாசலம், கடலூர்


பிரளயத்தில் இருந்து தப்பிய தலங்களில் ஒன்றாக இது கருதப்படுகிறது. பின்னர், படைப்பு செயல்முறையின் ஒரு பகுதியாக, பிரம்மா முதலில் தண்ணீரை உருவாக்கினார். அந்த நேரத்தில், விஷ்ணு அசுரர்களான மது மற்றும் கைடபனைக் கொன்றார், அவர்களின் உடல்கள் தண்ணீரில் மிதந்தன. சிவபெருமானே மலையின் வடிவம் எடுத்ததை அறியாத பிரம்மா, கொல்லப்பட்ட அசுரர்களின் எச்சங்களைப் பயன்படுத்தி பல மலைகளை உருவாக்கி, இடப்பற்றாக்குறையை உண்டாக்கினார். அதன் காரணமாக அவர் சிவனின் உதவியை நாடினார், அதன் மீது சிவன் பிரம்மா உருவாக்கிய அனைத்து… Read More விருத்தகிரீஸ்வரர், விருத்தாசலம், கடலூர்

Darbaranyeswarar, Tirunallar, Karaikal


One of the Kumbakonam Navagraham temples, this Paadal Petra Siva Sthalam is dedicated to Sani, and is therefore also a Sani-dosha parikara sthalam. The temple is also connected to the legend of Muchukunda Chakravarti and is a Sapta Vitanga Sthalam. Tirunallaru is also connected with the story of King Nala, and his separation from and reunion with his wife Damayanti. But how is Sambandar’s pathigam on this temple connected with the saint’s spiritual exploits at Madurai? … Read More Darbaranyeswarar, Tirunallar, Karaikal

தர்பாரண்யேஸ்வரர், திருநள்ளாறு, காரைக்கால்


இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடைய பல புராணக்கதைகள் உள்ளன, இது இன்னும் விரிவாக எழுதத் தகுதியானது! திருநள்ளாறு என்பது சப்த விடங்க ஸ்தலமாகும், முச்சுகுந்த சக்ரவர்த்தி இந்திரனுடன் சோதனை செய்த பின்னர் பெற முடிந்த மரகத லிங்கங்களில் ஒன்றாகும். இந்த ஸ்தலம் உன்மத்த நடனத்தை குறிக்கிறது (போதையில் இருக்கும் ஒருவரின் நடனம்). தர்பாரண்யேஸ்வரர் என்பது தர்ப்பை புல் (ஆரண்யம் = காடு) காடுகளின் இறைவனைக் குறிக்கிறது. திருநள்ளாறு என்பது நாட்டார் நதிக்கும் அரசிளார் நதிக்கும் இடையே இந்த இடத்தின்… Read More தர்பாரண்யேஸ்வரர், திருநள்ளாறு, காரைக்கால்

அக்னீஸ்வரர், மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி, தஞ்சாவூர்


காவேரி ஆற்றங்கரையில் திருக்காட்டுப்பள்ளி என்று இரண்டு இடங்கள் உள்ளன. ஒன்று திருச்சிக்கும் தஞ்சாவூருக்கும் இடையே மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி மற்றொன்று கீழத் திருக்காட்டுப்பள்ளி அமைந்துள்ளது, இங்கு ஆரண்யேஸ்வரர் கோயில் உள்ளது) மிக அருகில் உள்ளது. திருவெண்காடு ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில். ஒருமுறை இத்தலத்தில் சிவபெருமானை வேண்டி வானவர்கள் ஒன்று கூடினர். அக்னிக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வேண்டுகோள் இருந்தது. யாகத் தீயில் கருகிய பாவங்கள் அனைத்தையும் தாம் சுமப்பதாகக் கூறினார். கூடுதலாக, அவர் தொட்ட எதையும் எரித்து எரிப்பதில் மோசமான நற்பெயரைக்… Read More அக்னீஸ்வரர், மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி, தஞ்சாவூர்

ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், திருப்பழனம், தஞ்சாவூர்


அனாதை பிராமண சிறுவனான சுசரிதன், சிவாலயங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டான். அவர் இந்த கோவிலுக்கு அருகில் வந்தபோது, யமன் அவரை அணுகி, சிறுவனுக்கு இன்னும் 5 நாட்கள் மட்டுமே உயிர் இருப்பதாகத் தெரிவித்தார். இதனால் பயந்து போன சுச்சரிதன்.அப்போது அருகில் உள்ள கோவிலுக்கு சென்று தான் பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று குரல் கேட்டது. 5 நாட்களுக்குப் பிறகு, யமன் சிறுவனை அழைத்துச் செல்ல வந்தான், ஆனால் சுசரிதன் இறைவனின் பாதுகாப்பில் இருந்ததால் அவனைத் தொட முடியவில்லை. ஆபத்தில்… Read More ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், திருப்பழனம், தஞ்சாவூர்

Odhanavaneswarar, Tiruchottruthurai, Thanjavur


Located on the banks of the Kudamurutti river, this is one of the 7 temples that form part of the Tiruvaiyaru Sapta Sthanam festival, which is connected to Nandi’s wedding. The puranam of this Paadal Petra Sthalam near Tiruvaiyaru resonates with the saying சோழ வளநாடு சோறுடைத்து (Cholavalanadu Sorudaiththu). But does the word சோறு (soru) here refer to just food and grains, or something much more than that? … Read More Odhanavaneswarar, Tiruchottruthurai, Thanjavur

ஓதனவனேஸ்வரர், திருச்சோற்றுத்துறை, தஞ்சாவூர்


ஒரு சமயம் இந்த ஊரில் பெரும் பஞ்சம் ஏற்பட்டது. யாருக்கும் எங்கும் உணவு இல்லை. கோவில் பூசாரி வருவதை நிறுத்தினார், வேலைக்காரர்களில் ஒருவரால் ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை மட்டுமே கோவில் விளக்கை ஏற்ற முடிந்தது. அருளாளன் இந்த ஊரில் வசிப்பவன், மக்களுக்கு உணவைப் பெறுவதற்கான தீவிர முயற்சிக்குப் பிறகு, அவன் எல்லா நம்பிக்கையையும் இழந்தான். அவர் இந்த கோவிலுக்கு வந்து தனது தலையை சுவரில் மோதி, மக்கள் உணவு பெறுவதற்காக தனது உயிரை பலியாக கொடுக்க… Read More ஓதனவனேஸ்வரர், திருச்சோற்றுத்துறை, தஞ்சாவூர்

பிரம்மசிரகண்டீஸ்வரர், கண்டியூர், தஞ்சாவூர்


இது எட்டு அஷ்ட வீரட்ட (அல்லது வீரட்டானம்) ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும், இவை ஒவ்வொன்றிலும் சிவபெருமான் ஒரு தீய வடிவத்தை அழிக்க வீரமான செயல்களைச் செய்தார். சிவபெருமான் பிரம்மாவின் ஐந்தாவது தலையை துண்டித்த இடம் இதுவாகும். இக்கோயிலின் கதை சிவபெருமானின் புராணங்களில் ஒன்றான பிக்ஷடனர் வரை செல்கிறது. ஒரு காலத்தில் சிவபெருமானைப் போலவே பிரம்மாவுக்கும் ஐந்து தலைகள் இருந்தன. ஒருமுறை, பிரம்மா சிவபெருமானைச் சந்திக்க கைலாசத்திற்கு வந்து கொண்டிருந்தார், ஆனால் பார்வதி வருவது தன் கணவன் என்று எண்ணி,… Read More பிரம்மசிரகண்டீஸ்வரர், கண்டியூர், தஞ்சாவூர்

Pushpavaneswarar, Mela Tirupoonthuruthi, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam near Thanjavur is one of the 7 temples forming part of the Tiruvaiyaru Sapta Sthanam, and flowers go from here for the Tiruvaiyaru annual Nandi Kalyanam festival. The temple is said to have been created by Indra, and is also the place where the elderly saint Appar carried the child saint Sambandar on the latter’s palanquin. But despite this, why did Sambandar not enter this temple, but only sing from outside? … Read More Pushpavaneswarar, Mela Tirupoonthuruthi, Thanjavur

புஷ்பவனேஸ்வரர், மேல திருப்பூந்துருத்தி, தஞ்சாவூர்


அகஸ்தியர் முனிவரின் கமண்டலத்தில் இருந்து காவேரி நதி பிறந்தது. அது கிழக்கு நோக்கிப் பாய்ந்ததால், செந்தலை, திருவாலம்பொழில், திருப்பூந்துருத்தி, கண்டியூர், தில்லைஸ்தானம், திருவையாறும் திருப்பழனம், திருச்சோற்றுத்துறை முதலிய இடங்களையும், கோனேரிராஜபுரம் வரையிலும் உள்ளடக்கியது. தேவர்களின் இறைவனான இந்திரன், சாப விமோசனம் கோரி, இந்தப் பட்டியலில் உள்ள பல்வேறு கோவில்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்தார். கண்டியூரில் ஆற்றை திசை திருப்பச் செய்தார். இதன் விளைவாக, இன்றைய திருப்பூந்துருத்தி இருக்கும் இடம், நதியால் சூழப்பட்டதால் வளமான குன்று அல்லது மேடு போல்… Read More புஷ்பவனேஸ்வரர், மேல திருப்பூந்துருத்தி, தஞ்சாவூர்

பஞ்சவர்ணேஸ்வரர், உறையூர், திருச்சிராப்பள்ளி


சிவன் இங்குள்ள பிரம்மாவுக்கு தங்கம், சிவப்பு, கருப்பு, வெள்ளை மற்றும் சாம்பல் ஆகிய ஐந்து வண்ணங்களில் லிங்கமாக காட்சியளித்தார். உதங்க முனிவர் தனது மனைவியை நதியில் முதலையிடம் இழந்தார். அவர் இங்கு வழிபட்டார், இறைவன் அவருக்கு ஐந்து நிறங்களிலும், வடிவங்களிலும் – ரத்தினம், பொன், வைரம், ஸ்பதிகம் மற்றும் ஒரு உருவமாகத் தோன்றினார். எனவே, இங்குள்ள இறைவன் பஞ்சவர்ணசுவாமி அல்லது பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒரு நாத்திகர் ஒருமுறை தனக்கு பிரசாதமாக கொடுத்த விபூதியை அலட்சியம் செய்தார்.… Read More பஞ்சவர்ணேஸ்வரர், உறையூர், திருச்சிராப்பள்ளி

Kalyana Pasupateeswarar, Karur, Karur


One of the 7 Paadal Petra Sthalams in Kongu Nadu, this temple today is the result of the influence of several kings, from the early Cholas to the Vijayanagara dynasty. The two Ammans here represent Ichcha Sakti and Kriya Sakti. When Brahma’s ego grew beyond bounds (for having been entrusted with the job of creation), he was de-recognised, and Kamadhenu was handed the responsibility instead. What happened after that, and how is that connected with the puranam of this temple? … Read More Kalyana Pasupateeswarar, Karur, Karur

மகுடேஸ்வரர், கொடுமுடி, ஈரோடு


ஒரு பண்டைய வகை இழுபறியில், வாயுவும் ஆதிசேஷனும் மேரு மலையை மையத் தூணாகக் கொண்டு போட்டியிட்டனர். இந்த போட்டியை வடிவமைத்தவர் இந்திரன். ஆதிசேஷன் மலையை இறுக அணைத்துக் கொண்டான், அதே நேரத்தில் வாயு தன் முழு வலிமையையும் ஊதி மலையை அப்புறப்படுத்தினான். இந்தப் போராட்டத்தில் மேரு மலையின் உச்சி ஐந்து துண்டுகளாக உடைந்து (சிலர் ஏழு என்று சொல்கிறார்கள்) ரத்தினங்களாகப் பல்வேறு இடங்களில் விழுந்தது. அவை திருவண்ணாமலையில் சிவப்பு பவளம், ரத்தினகிரியில் (திருவட்போக்கி), ஈங்கோய்மலையில் மரகதம், பொதிகைமலையில்… Read More மகுடேஸ்வரர், கொடுமுடி, ஈரோடு

Magudeswarar, Kodumudi, Erode


Vayu and Adiseshan contested a show of strength, using Mount Meru as a pillar. In this struggle the top of Mount Meru broke in to five pieces (some say seven) and fell in various places as gems, including at Tiruvannamalai, Ratnagiri (Tiruvatpokki), Eengoimalai, and Pothigaimalai. A diamond fell here, and became a swayambhu lingam. Given Adiseshan’s connection, this temple is also well known for clearing nagadosham, and since snakes are tamed with a magudi, Siva here is called Magudeswarar. But what is unique about Vinayakar’s depiction at this temple? … Read More Magudeswarar, Kodumudi, Erode

Sangameswarar, Bhavani, Erode


Located at the point where the Kaveri, Bhavani, and the mystic underground Aagaya Gangai rivers meet, this beautiful temple is one of 7 Tevaram Paadal Petra Sthalams in Kongu Nadu. Kubera was the first among celestials to know that this place had been visited by the Vedas, and was therefore peaceful for performing all types of rites. But what is the story of William Garrow, a collector during the British Raj times, and how he came to gift an ivory cradle to the temple? … Read More Sangameswarar, Bhavani, Erode

சங்கமேஸ்வரர், பவானி, ஈரோடு


பராசர முனிவர், பாற்கடலில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட அமிர்தத்தில் சிறிது சேமித்து, உலக நலனுக்காகப் பயன்படுத்தப் பாதுகாப்பாக வைத்திருந்தார். நான்கு அசுரர்கள் அதைத் திருட முயன்றனர். ஆனால் பராசர முனிவர் சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்து அசுரர்கள் விரட்டப்பட்டனர். பின்னர் பராசர முனிவர் பானையை எடுக்க முயன்றார், உள்ளே ஒரு சுயம்பு லிங்கத்தைக் கண்டார். முனிவர் லிங்கத்தை எடுக்க முற்பட்டபோது, சக்தி வாய்ந்த நீர் (அமுதா கங்கை / ஆகாய கங்கை) வெளிப்பட்டு நதியாகப் பாய்ந்து பவானி மற்றும் காவேரி… Read More சங்கமேஸ்வரர், பவானி, ஈரோடு

அர்த்தநாரீஸ்வரர், திருச்செங்கோடு, நாமக்கல்


இந்தக் கோவிலில் புராணங்களும், தகவல்களும் அதிகம் இருப்பதால், இவற்றைப் பற்றி என்னால் முடிந்தவரை, பகுதிகளாக எழுதியுள்ளேன். பிருங்கி முனிவர் சிவபெருமானின் தீவிர பக்தர் மற்றும் மற்ற அனைத்து கடவுள்களைத் தவிர்த்து சிவனை வழிபட்டார், இது பார்வதியை வருத்தப்படுத்தியது. கோபம் கொண்ட அவள் அவனுடைய உடலில் இருந்து இரத்தம் முழுவதையும் வடிகட்டினாள் மற்றும் சதையை அகற்றி, பிருங்கியை வெறும் எலும்புகளாக மாற்றினாள். அப்படியிருந்தும், பிருங்கி அவளை ஒப்புக்கொள்ள மறுத்து, சிவபெருமானை மட்டும் தொடர்ந்து வழிபட்டார். இதைப் பார்த்த பார்வதி,… Read More அர்த்தநாரீஸ்வரர், திருச்செங்கோடு, நாமக்கல்

அருணாசலேஸ்வரர், திருவண்ணாமலை, திருவண்ணாமலை


திருவண்ணாமலையில் உள்ள அருணாச்சலேஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பார்வையிடப்பட்ட கோயில்களில் ஒன்றாகும். இந்த பஞ்ச பூத ஸ்தலம் இயற்கையில் உள்ள ஐந்து முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றான நெருப்பு (அக்னி) மூலகத்தை பிரதிபலிக்கிறது மேலும் இந்த பெயர் ஸ்தலத்தின் ஸ்தல புராணத்துடன் நேரடியாக இணைகிறது. பக்தி சைவத்தில், அப்பர் மற்றும் சம்பந்தர், இந்த கோவிலில் பதிகம் பாடியுள்ளனர். இந்த ஆலயம் அருணகிரிநாதருடன் மிக நெருங்கிய தொடர்புடையது. சத்ய யுகத்தில் நெருப்புத் தூணாகவும், திரேதா யுகத்தில் மரகத… Read More அருணாசலேஸ்வரர், திருவண்ணாமலை, திருவண்ணாமலை

Kapaleeswarar, Mylapore, Chennai


Perhaps the best known of temples in Chennai, the Kapaleeswarar temple celebrates Lord Siva as the Lord who plucked Brahma’s fifth head – representing ego. Another sthala puranam here also explains the origin of the name Mylapore. Associated with two Nayanmars – Sambandar and Vayilar Nayanar – the temple is the focal point of the Mylapore sapta Sthanam group of temples. But what is most interesting about this temple’s current location?… Read More Kapaleeswarar, Mylapore, Chennai

திருத்தளிநாதர், திருப்பத்தூர், சிவகங்கை


ராமாயணத்தை எழுதிய வால்மீகி ஒரு காலத்தில் திருடன். ஒரு புதிய இலையைத் திருப்ப விரும்பி, அவர் கொண்டை காட்டில் தவம் செய்தார், அவர் மீது எறும்புகள் உருவாகின. தவத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், எறும்புப் புற்றின் அருகில் தோன்றி வால்மீகியை ஆசீர்வதித்தார். இதன் விளைவாக, அவர் புத்திரீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் அந்த இடம் திருப்புத்தூர் என்று அழைக்கப்பட்டது. காலப்போக்கில் இது திருப்பத்தூர் வரை சீரழிந்துவிட்டது. ஸ்தல விருட்சம் சர கொண்ரை ஆகும். மரமானது சிவபெருமானை பிரணவமாக வெளிப்படுத்துவதாக… Read More திருத்தளிநாதர், திருப்பத்தூர், சிவகங்கை

திரு ஆப்புடையார், செல்லூர், மதுரை


மதுரை மன்னன் சோழந்தகன் தீவிர சிவபக்தனாக இருந்ததால் சிவனுக்கு பூஜை செய்யாமல் உணவு உண்ணாமல் இருந்தான். அவரது ஆட்சியில் சிவபக்தியினாலும், பக்தியினாலும் இப்பகுதி உரிய நேரத்தில் மழை பெய்து வளமான பயிர்கள் விளைந்தது. அவருக்கு கீழ் மக்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர். ஒரு நாள் அரசன் காட்டுக்கு மான் வேட்டையாடப் புறப்பட்டான் ஆனால் அன்று முழுவதும் அவனால் மான் கிடைக்கவில்லை. நாளின் முடிவில், ராஜா மிகவும் சோர்வாகவும் பசியாகவும் இருந்தார், அவர் கிட்டத்தட்ட மயக்கமடைந்தார். அவருடன் வந்த… Read More திரு ஆப்புடையார், செல்லூர், மதுரை

Edaganathar, Tiruvedagam, Madurai


Sambandar visited Madurai at the request of the queen of Madurai, when the king Koon Pandiyan started supporting Jainism, resulting in the decline of Saivism. This temple is best known for the interesting story of Sambandar overcoming the Jain monks in treating the king of his colic disease. But why did Sundarar prayed to Siva from a boat in the river, and not come to this temple itself? … Read More Edaganathar, Tiruvedagam, Madurai

குற்றாலநாதர், குற்றாலம், திருநெல்வேலி


சிவன் தனது பிரபஞ்ச நடனத்தை நிகழ்த்திய பஞ்ச சபை கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். சிவன் திரிபுர தாண்டவம் செய்த சித்திர சபையைக் குறிக்கும் கோயில் இது. மற்ற 4: சிதம்பரத்தில் உள்ள திருமூலநாதர் / நடராஜர் (பொற் சபை, ஆனந்த தாண்டவம்) மதுரையில் சுந்தரேஸ்வரர் (வெள்ளி சபை, சந்தியா தாண்டவம்) திருநெல்வேலியில் நெல்லைப்பர் (தாம்ர சபை, முனி தாண்டவம்) மற்றும் சென்னைக்கு அருகிலுள்ள திருவாலங்காடு வதாரண்யேஸ்வரர் (ரஜத சபை, காளி தாண்டவம்). ஸ்தல புராணம் மற்றும் கோவில்… Read More குற்றாலநாதர், குற்றாலம், திருநெல்வேலி

கொடுங்குன்றநாதர், பிரான்மலை, சிவகங்கை


ஆதிசேஷனுக்கும் வாயுவுக்கும் இடையே நடந்த போட்டியின் போது, மேரு மலையின் துண்டு ஒன்று இங்கு வந்து இறங்கியதால், அது இந்த மலையாக கருதப்படுகிறது. வேதாரண்யம் மற்றும் பிற கோயில்களில் சிவபெருமானை வழிபட்ட பிறகு, சம்பந்தர் இங்கு வந்தார். லிங்கம் போன்ற வடிவில் உள்ள மலையைப் பார்த்து, அவர் அதை எம்பிரான்-மலை என்று அழைத்தார், அது இப்போது பிரன்மலையாக மாறிவிட்டது. ஒரு காலத்தில் வாணாசுரன் என்ற சிவபக்தன் இருந்தான். சில சூழ்நிலைகளால், சிவபெருமான் வாணாசுரன் சார்பாக, விஷ்ணுவுக்கு எதிராக… Read More கொடுங்குன்றநாதர், பிரான்மலை, சிவகங்கை

பிரம்மபுரீஸ்வரர், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


பழங்காலத்தில் இவ்வூருக்கு பன்னிரண்டு பெயர்கள் (காழி, பிரம்மபுரம், வேணுபுரம், வெங்குரு, தோணிபுரம், கழுமலம், புகழி, பூந்தரை, சிராபுரம், புறவம், சாண்பாய், கொச்சிவயம்) இருந்தன. காலப்போக்கில், இது சீர்காழியாகி, இன்றைய சீர்காழியாக மாறியது. சைவ பக்தி மரபில் இக்கோயில் சம்பந்தரின் அவதார ஸ்தலம் என்பதால் இது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இக்கோயில் மிகவும் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் இங்குள்ள சிவபெருமானின் பிரதிபலிப்புகளில் பொதுவாக அவரது கைகளில் இருக்கும் கோடாரி மற்றும் மான் ஆகியவை சேர்க்கப்படவில்லை. பிரம்மா இங்கு… Read More பிரம்மபுரீஸ்வரர், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

பிரம்மபுரீஸ்வரர், திருக்கடையூர், நாகப்பட்டினம்


திருக்கடையூர் அமிர்த காடேஸ்வரர் கோவிலுக்கு பக்தர்கள் மத்தியில் பிரபலமானது, ஆனால் அருகிலுள்ள பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோவில் அடிக்கடி தவறவிடப்படுகிறது. இது ஒரு மயானக் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது (கீழே காண்க), மேலும் சில சமயங்களில் திருக்கடையூர் மயானம் அல்லது கடவூர் மயானம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. அமிர்த காடேஸ்வரர் கோவிலில் இருந்து கிழக்கே 1.5 கிமீ தொலைவில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. சிவபெருமான் பிரம்மாவின் அகங்காரத்தை ஐந்து முறை அழித்து மீண்டும் உருவாக்கியதாக கூறப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு நடந்த ஒவ்வொரு இடமும் ஒரு… Read More பிரம்மபுரீஸ்வரர், திருக்கடையூர், நாகப்பட்டினம்

சிவலோகநாதர், திருப்புன்கூர், மயிலாடுதுறை


பழங்காலத்தில் இது புங்கை மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்ததால் திருப்புன்கூர் என்று பெயர் பெற்றது. வைத்தீஸ்வரன் கோவிலுக்கு மிக அருகில், திருப்பனந்தாள் செல்லும் மாநில நெடுஞ்சாலையில் திருப்புன்கூர் அமைந்துள்ளது. இந்த சாலை குறைந்தது 6 பாடல் பெற்ற தலங்கள், ஒரு வைப்பு ஸ்தலம் மற்றும் பல முக்கிய அல்லது குறிப்பிடத்தக்க கோவில்களுக்கு செல்லும் பாதையாகும். இந்த கோவில் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான திருநாளைப்போவார் என்றும் அழைக்கப்படும் நந்தனாருடன் தொடர்புக்காக அறியப்படுகிறது. சுவாமிமலை அருகே உள்ள மேல் ஆதனூரில்… Read More சிவலோகநாதர், திருப்புன்கூர், மயிலாடுதுறை