சந்திரமௌலீஸ்வரர், ஹரிச்சந்திரபுரம், தஞ்சாவூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் தாராசுரம் மற்றும் பட்டீஸ்வரம் இடையே அமைந்துள்ளது. இந்த பகுதி சில சமயங்களில் சோழன் மாளிகை என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் இது சோழ மன்னர்களின் அரண்மனைகள் இருந்த காலமும் இருந்ததாக அந்தப் பெயர் தெரிவிக்கிறது. இந்த ஆலயம் அப்பர் பதிகத்தில் உள்ளதால், குறைந்தபட்சம் 1500 வருடங்கள் பழமையானதாக இருக்கும் இந்த ஆலயம் குறைந்தது 7 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக இருக்க வேண்டும். சிவ-பார்வதி திருமணத்தைப் பற்றிய பல கதைகளில் ஒன்றில், பார்வதி சிவனுடன்… Read More சந்திரமௌலீஸ்வரர், ஹரிச்சந்திரபுரம், தஞ்சாவூர்

பவனேஸ்வரர், பொன்பெத்தி, தஞ்சாவூர்


This small temple today is likely to have been much bigger in its heyday, in the latter part of the 11th century CE. The place is associated with the scholar Buddhamitrar to whom this village was granted as a gift for his works. However, the place is also a Tevaram Vaippu Sthalam, and the story of Sundarar here is how the place get its name. … Read More பவனேஸ்வரர், பொன்பெத்தி, தஞ்சாவூர்

Swetaranyeswarar, Rajendrapattinam, Cuddalore


This temple is located in the birthplace of Neelakanta Yazhpanar, one of the 63 Saiva Nayanmars. The Chola period temple traces its history at least to Raja Raja Chola, and to Rajendra Chola (after whom the place gets its name as well). But what are the sthala puranams about this temple, that speak of celestials enjoying themselves on earth, Murugan’s earthly visit and Siva’s curses?… Read More Swetaranyeswarar, Rajendrapattinam, Cuddalore

ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், ராஜேந்திரப்பட்டினம், கடலூர்


ராஜேந்திரப்பட்டினத்தில் உள்ள ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில் சம்பந்தர் பதிகம் பாடிய தேவாரம் பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாகும். அருணகிரிநாதர் இக்கோயிலின் முருகன் மீது பாடி, திருப்புகழ் கோயிலாகவும் ஆக்கியுள்ளார். ஒருமுறை கைலாசத்தில் சிவபெருமான் பார்வதிக்கு வேதங்கள் மற்றும் ஆகமங்களின் முக்கியத்துவத்தை விளக்கிக் கொண்டிருந்தார். படிப்படியாக, பிந்தையவர் திசைதிருப்பப்பட்டு ஆர்வத்தை இழந்ததாகத் தோன்றியது, அதற்காக இறைவன் அவளை பூலோகத்தில் பிறக்கும்படி சபித்தார். இதனால் முருகன் கோபமடைய, அது சிவபெருமானை மேலும் கோபப்படுத்தியது, முருகன் வியாபாரிகளின் குடும்பத்தில் ஊமைக் குழந்தையாக பூலோகத்தில் பிறக்க… Read More ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், ராஜேந்திரப்பட்டினம், கடலூர்

கைலாசநாதர், மட்டியாந்திடல், தஞ்சாவூர்


இக்கோயில் பாபநாசம் (தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில்) திருக்கருகாவூருக்கு இடையே அமைந்துள்ளது. இந்த கிராமத்தின் பெயர் மிகவும் சுவாரஸ்யமாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், இது ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய சொற்பிறப்பியல் கொண்டது, இது அருகிலுள்ள கிராமமான பொன்மான் மெய்ந்த நல்லூரின் சொற்பிறப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு கிராமங்களும் ராமாயணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு உள்ளூர் மறுபரிசீலனையின்படி, ராமர், லக்ஷ்மணன் மற்றும் சீதை காட்டில் இருந்தபோது, மரீச்சன் தங்க மான் வடிவத்தை எடுத்து பொன்மான் மெய்ந்த நல்லூரில் மேய்ந்தார். மான் தண்ணீருக்காக ஒரு குளத்தில் நின்றது,… Read More கைலாசநாதர், மட்டியாந்திடல், தஞ்சாவூர்

Kailasanathar, Mattiyanthidal, Thanjavur


This Tevaram Vaippu Sthalam near Papanasam and Tirukarukavur has no known sthala puranam, but should be at least 1200 years old. Today the temple is maintained and run by the Nagarathar community, whose influence on the temple is clearly visible in the art and architecture here. The name of the village also has a very interesting etymology to it, linked to the Ramayanam.… Read More Kailasanathar, Mattiyanthidal, Thanjavur

Kailasanathar, Vannikudi, Mayiladuthurai


This Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in a pathigam of the Tevaram saint Sundarar. Due to limitations on the time of the priest, puja takes place only once a day here, in the morning. However, the temple is located in the heart of the region between Mayiladuthurai and Kumbakonam, and offers an opportunity to visit several other temples in the vicinity as well.… Read More Kailasanathar, Vannikudi, Mayiladuthurai

கைலாசநாதர், வன்னிக்குடி, மயிலாடுதுறை


பக்தி சைவத்தில் சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடும் அளவுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்தக் கோயிலைப் பற்றி மிகக் குறைவான தகவல்கள் மட்டுமே கிடைக்கின்றன. கோயில் குளமாகவும் விளங்கும் மிகப் பெரிய நீர்நிலையின் வடக்கே அமைந்துள்ள இந்த விவரமற்ற கோயிலில் கிழக்கு நோக்கிய சிறிய ராஜகோபுரம் உள்ளது. கோவில் மிகவும் எளிமையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது, அர்த்த மண்டபத்தில் நந்தி உள்ளது, மேலும் விநாயகர் மற்றும் முருகன் ஆகியோர் மகா மண்டபத்தின் வாசலில் காவலாக உள்ளனர். நான்கு தூண்கள் கொண்ட மகா… Read More கைலாசநாதர், வன்னிக்குடி, மயிலாடுதுறை

Brahmapureeswarar, Sitharkadu, Mayiladuthurai


When Sambandar travelled from Mayiladuthurai to Moovalur, he stopped at this temple to worship the Lord. He found that the ground from here to Moovalur was covered with Siva Lingams. Not wanting to step on hallowed ground, he worshipped the Lord at Moovalur, from this very place. How is this commemorated in the architecture and iconography of this west-facing temple?… Read More Brahmapureeswarar, Sitharkadu, Mayiladuthurai

ஐனூற்றீஸ்வரர், மாத்தூர், சிவகங்கை


இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், இது நகரத்தார் சமூகத்தின் தனி குலங்களுடன் (பிரிவு) தொடர்புடையது. உறையூர், அரும்பாக்கூர், மணலூர், மண்ணூர், கண்ணூர், கருப்பூர், குளத்தூர் ஆகிய ஏழு உட்பிரிவுகள் / பகுதிகள் இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடையவை. மேலும், இந்த கோவில் தேவாரத்தில் உள்ள வைப்பு ஸ்தலங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது, இது அப்பர் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் ஸ்தல புராணம், இலுப்பைக்குடிக்கு அருகில் உள்ள தான்தோன்றீஸ்வரர் / சுயம்பிரகாசேஸ்வரர் கோயிலின் ஸ்தல புராணத்துடன்… Read More ஐனூற்றீஸ்வரர், மாத்தூர், சிவகங்கை

Jagadeeswarar, Manamelkudi, Pudukkottai


This Tevaram Vaippu Sthalam is also the birthplace of Kulachirai Nayanar, one of the 63 Saiva Nayanmars, and minister of Koon Pandyan of Madurai. The place finds mention in the Ramayanam, and gets its name from how the Siva Lingam was originally found here. The temple is located close to the border of what used to traditionally be the Chola and Pandya country. But why is this of significance to the temple’s history?… Read More Jagadeeswarar, Manamelkudi, Pudukkottai

ஜெகதீஸ்வரர், மணமேல்குடி, புதுக்கோட்டை


இக்கோயில் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும். இந்தக் குறிப்புக்கான காரணம், 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான குலச்சிறை நாயனாரின் அவதார ஸ்தலம் (பிறந்த இடம்) மற்றும் சம்பந்தரால் பெரு நம்பி என்று போற்றப்பட்ட கோயிலின் வரலாற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குலச்சிறையார் (கௌரவத்தைப் பயன்படுத்த) இத்தலத்தில் பிறந்தவர் – மணமேல்குடி – மற்றும் சிவனின் உறுதியான பக்தராக இருந்தார், சிவனுக்கும் இறைவனின் எந்தவொரு பக்தருக்கும் எப்போதும் சேவை செய்யத் தயாராக இருந்தார். கூன் பாண்டியனின் முதலமைச்சராக இருந்த இவர்… Read More ஜெகதீஸ்வரர், மணமேல்குடி, புதுக்கோட்டை

Ekambareswarar, Tiruvegampattu, Ramanathapuram


Also referred to as Dakshina Kanchipuram, this is one of the rare Tevaram Vaippu Sthalam temples in the Chettinadu region. Built in the Pandya period about 800 years ago, this temple features splendid architecture from that period, particularly of karanas (dance poses from the Bharatanatyam) and several bas-relief images of Vinayakar. But what is the Ramayanam connection to this temple, where the moolavar is an aasura-Lingam?… Read More Ekambareswarar, Tiruvegampattu, Ramanathapuram

ஏகாம்பரேஸ்வரர், திருவேகம்பட்டு, ராமநாதபுரம்


திருவேகம்பட்டு, திருவேகம்பேட்டை, திரு ஏகம்பத்து எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படும் இக்கோயில் செட்டிநாடு பகுதியில் காணப்படும் அரிய தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும். அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. காளையார் கோயிலில் இருந்து திருவாடானை செல்லும் பிரதான சாலையில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. இருப்பினும், ராவணன் (ராமாயணத்திலிருந்து) இங்குள்ள மூல கோவிலில் சிவலிங்கத்தை நிறுவியதாக நம்பப்படுகிறது. காஞ்சிபுரம் ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோவிலின் நினைவாக இக்கோயில் கட்டப்பட்டது. எனவே, இங்குள்ள சிவன் (ஏகம்பத்து நாயனார்)… Read More ஏகாம்பரேஸ்வரர், திருவேகம்பட்டு, ராமநாதபுரம்

திரிபுவன சக்கரவர்த்தீஸ்வரர், உஞ்சனை, சிவகங்கை


எங்களின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லாததால், தற்செயலாக இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்றோம். நாங்கள் அருகிலுள்ள காளி கோவிலுக்குச் செல்ல எண்ணியிருந்தோம், ஆனால் சூழ்நிலைகளின் உச்சக்கட்டம் எங்களை இங்கு அழைத்து வந்தது. இது திருவாதிரை (டிசம்பர் 2021) நாளாகவும் இருந்தது, இது இந்த வருகையை இன்னும் சிறப்பாக்கியது, ஏனெனில் உள்ளூர் மக்களால் செய்யப்பட்ட சிறந்த பிரசாதம் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. சம்பந்தர் மற்றும் அப்பர் இருவரின் பதிகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இக்கோவில் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் என்று கூறப்படுகிறது. மூல கோவில்… Read More திரிபுவன சக்கரவர்த்தீஸ்வரர், உஞ்சனை, சிவகங்கை

Tribhuvana Chakravartheeswarar, Unjanai, Sivaganga


Hidden away near Karaikudi is this beautiful temple for Siva as Tribhuvana Chakravarteeswarar, the ruler of the three worlds. The temple is a refreshing change from the usual Nagarathar temples of the region, and may even be one of the rare Chola temples in what is otherwise Pandya country. The architecture is simple yet mind-blowing, in this little-known Tevaram Vaippu Sthalam! Read more about this temple here.… Read More Tribhuvana Chakravartheeswarar, Unjanai, Sivaganga

Jayamkonda Chozheeswarar, Nemam, Sivaganga


One of the 9 important Nagarathar temples in the Chettinad region, the sthala puranam here is similar to the one at Korukkai, and involves Siva burning Kama to ashes. This is conjectured to be a Tevaram Vaippu Sthalam which Appar has referred to in one of his pathigams, and today, is replete with spectacular architecture. But despite being located in the Pandya heartland, what are the various indications that this is a Chola temple?… Read More Jayamkonda Chozheeswarar, Nemam, Sivaganga

பரியா மருந்தீஸ்வரர், பெரிய மருதுப்பட்டி, சிவகங்கை


நரசிம்ம அவதாரத்தில் ஹிரண்யகசிபு தனது சகோதரன் ஹிரண்யாக்ஷனை வராஹ அவதாரத்தில் விஷ்ணு கொன்றதற்குப் பழிவாங்க, பிரம்மாவை வணங்கி மந்திர சக்திகளைப் பெற்றான். இந்த ஆபத்தான சக்தியை அடக்க, விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரம் எடுத்து, ஹிரண்யகசிபுவை வதம் செய்தார், அதன் விளைவாக விஷ்ணுவுக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. தோஷத்தைப் போக்க, விஷ்ணு வேட்டைக்காரனாகப் பிறந்து சிவனைத் தேடினார். விஷ்ணுவின் அவல நிலையைப் புரிந்து கொண்ட சிவன், தமிழ் மாதமான மார்கழியில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) தனது ரிஷபத்துடன் இந்த இடத்தில் காட்சியளித்தார்.… Read More பரியா மருந்தீஸ்வரர், பெரிய மருதுப்பட்டி, சிவகங்கை

Pariya Marundeeswarar, Periya Maruthupatti, Sivaganga


This Tevaram Vaippu Sthalam is where Vishnu got relief from Brahmahathi dosham, after having slain Hiranyakashipu in the Narasimha avataram. The temple’s sthala puranam has several stories associated with the curative powers of Siva here, including a Mahabharatam connection as well, which contribute to the name of the moolavar. The two Ammans at this temple represent the shuddha and para brahmmam aspects. But why is Nandi here perpetually covered in ghee?… Read More Pariya Marundeeswarar, Periya Maruthupatti, Sivaganga

Chokkanathar, Muraiyur, Sivaganga


This rare Tevaram Vaippu Sthalam in this part of Tamilakam, ie the Chettinad region, houses one of the 8 Lingams that Nagarajar, the king of serpents, installed and worshipped. The sthala puranam here is about a king who built this temple after he had a dream, and then spent the rest of his life here. But what connects this temple with the Madurai Meenakshi-Sundareswarar temple?… Read More Chokkanathar, Muraiyur, Sivaganga

Maruthanandeeswarar, Pennakonam, Cuddalore


Located south of the Vellar river, this Tevaram Vaippu Sthalam has no known sthala puranam as we know it. The few devotees who worship here, seek knowledge, wealth and relief from illnesses. Sambandar, one of the 63 Saiva Nayanmars, has sung about this temple in another pathigam. But the most interesting aspect of this late Chola temple is the unusual Murugan shrine here. Why is this so different?… Read More Maruthanandeeswarar, Pennakonam, Cuddalore

மருதண்டீஸ்வரர், பெண்ணகோணம், கடலூர்


இக்கோயில் வெள்ளாற்றின் தெற்கே, சென்னை-கன்னியாகுமரி தேசிய நெடுஞ்சாலைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இது சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம். இருப்பினும், இந்த கோயிலுக்கு அறியப்பட்ட ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை, மேலும் கோயில் பூசாரிக்கு கூட எந்த புராணமும் தெரியாது. கோயில் கிழக்கு நோக்கிய நிலையில், கோயிலுக்குக் கிழக்கே சதுப்பு நிலக் குளம் உள்ளது. எனவே கோவிலின் நுழைவு வாயில் மற்றும் தெற்கு வளைவு வழியாக உள்ளது. கோயிலின் உள்ளே உள்ள கட்டிடக்கலை மற்றும்… Read More மருதண்டீஸ்வரர், பெண்ணகோணம், கடலூர்

Sundaramurti Swami, Tirunavalur, Viluppuram


While Tirunavalur is better known for the Bhaktajaneswarar Paadal Petra Sthalam temple, very close to that temple is this place which was once the house in which Sundaramurti Nayanar (Sundarar) was born. The place has been totally transformed into a beautiful temple, with exquisitely carved bas-relief sculptures, depicting various events from the saint’s life. Read about the temple and also a short version of his very interesting life story, here.… Read More Sundaramurti Swami, Tirunavalur, Viluppuram

Idamkondeeswarar, Kalyanapuram, Thanjavur


Sage Kashyapa wanted to see Siva and Parvati in their wedding attire, and was looking for the ideal place to worship. Guided by a celestial voice, he came here, and after performing penance, he was rewarded with the divine vision of the celestial wedding. This temple is a Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s Tevaram pathigams. But why is Siva here regarded as the elder brother of Siva at nearby Tiruvidaimaruthur?… Read More Idamkondeeswarar, Kalyanapuram, Thanjavur

கல்யாணபுரம் இடம்கொண்டீஸ்வரர், தஞ்சாவூர்


Sage Kashyapa wanted to see Siva and Parvati in their wedding attire, and was looking for the ideal place to worship. Guided by a celestial voice, he came here, and after performing penance, he was rewarded with the divine vision of the celestial wedding. This temple is a Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s Tevaram pathigams. But why is Siva here regarded as the elder brother of Siva at nearby Tiruvidaimaruthur?… Read More கல்யாணபுரம் இடம்கொண்டீஸ்வரர், தஞ்சாவூர்

Sundareswarar, Koranattu Karuppur, Thanjavur


This temple for Siva as the handsome Sundareswarar is located very close to Kumbakonam. Several celestials are said to have to worshipped here and received many boons and blessings. This Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in one of Sundarar’s pathigams. But why is this place called Koranattu Karuppur, and why is this temple more famous as the Petti Kali Amman temple?… Read More Sundareswarar, Koranattu Karuppur, Thanjavur

சுந்தரேஸ்வரர், கொரநாட்டு கருப்பூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்திலிருந்து வடகிழக்கே 5 கி.மீ தொலைவில் கொரநாட்டு கருப்பூர் உள்ளது. சோழர் காலத்தில் இந்த இடம் கரம்பை நாடு என்று அழைக்கப்பட்டது, இது கொரநாடு வரை காலப்போக்கில் சிதைந்தது. கருப்பூர் என்ற பின்னொட்டு அருகிலுள்ள பல இடங்களில் காணப்படுகிறது. இது காளி கண்டுபிடிக்கப்பட்ட கருப்பு பெட்டியில் இருந்து பெறப்பட்டிருக்கலாம். 33 கோடி தேவர்கள் இங்கு சிவனையும் பார்வதியையும் வழிபட வந்தபோது, சிவன் அவர்களுக்கு தனது அழகிய வடிவத்தை வெளிப்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது, எனவே அவர் இங்கு சுந்தரேஸ்வரர் என்று… Read More சுந்தரேஸ்வரர், கொரநாட்டு கருப்பூர், தஞ்சாவூர்

Tirunavukkarasar Koil, Tiruvamur, Cuddalore


This temple is built at the very place where the Tamil bhakti saint Appar was born, and is closely connected to the Pasupateeswarar temple in the same village. Appar is the author of the Tevaram, which represents volumes 4-6 of the Tirumurai, in the Tamil bhakti literary tradition. Read about the shrine, and also the very engrossing life history of Appar, here.… Read More Tirunavukkarasar Koil, Tiruvamur, Cuddalore

ஸ்கந்தநாதர், ஏரகரம், தஞ்சாவூர்


2000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக நம்பப்படும் எரகரம் கோவில், தமிழ் கலாச்சாரம் மற்றும் சமய முக்கியத்துவத்துடன் ஆழமாக பின்னிப்பிணைந்த ஒரு வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஆரம்பத்தில் “ஏர்” அல்லது “ஏராகம்” என்று அழைக்கப்படும் இந்த தளத்தின் குறிப்புகள் முக்கியமாக நக்கீரரின் திருமுருகாற்றுப்படை மற்றும் இளங்கோ அடிகளின் சிலப்பதிகாரம் போன்ற சங்க இலக்கியங்களில்.மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, சூரபத்மன் என்ற அசுரன் பலவிதமான துறவுகளை செய்து சிவனிடம் வரம் பெற்றான், அது அவனை மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாக ஆக்கியது. இதன்… Read More ஸ்கந்தநாதர், ஏரகரம், தஞ்சாவூர்

அர்த்தநாரீஸ்வரர், எழும்பூர், சென்னை


எழும்பூரின் மையப் பகுதியில் உள்ள ஒரு சிறிய தெருவில் அடைக்கப்பட்டிருக்கும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இந்தக் கோவிலைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டிருப்பவர்கள் வெகு சிலரே, இன்னும் சிலரே இங்கு வந்திருப்பார்கள். அப்பர் பாடிய ஏழாம் நூற்றாண்டிலாவது இக்கோயில் இருந்திருக்க வேண்டும். இருப்பினும், இந்த கோவிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை என்றாலும், கோவிலுடன் தொடர்புடைய சில சுவாரஸ்யமான கதைகள் மற்றும் எழும்பூரின் சொற்பிறப்பியல் உள்ளது. எழும்பூர் என்பது அந்த இடத்தின்… Read More அர்த்தநாரீஸ்வரர், எழும்பூர், சென்னை

Ardhanareeswarar, Egmore, Chennai


This little known and even less visited Tevaram Vaippu Sthalam referenced by Appar, holds the key to the etymology of Egmore as a locality in Chennai. Located in a non-descript cul-de-sac just off the main road, this temple’s large Lingam is over 3 feet tall and 3.5 feet in circumference. The temple also houses both celestial couples – Siva-Parvati as Ardhanareeswarar, and Vishnu-Lakshmi as Lakshmi Narayana Perumal – in adjacent shrines. But why is Siva here also called Jalakandeswarar? … Read More Ardhanareeswarar, Egmore, Chennai

Gangadheeswarar, Purasaiwakkam, Chennai


This rare Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in one of Sundarar’s pathigams, and has beautiful stucco images of various puranams and also stories from the Tiruvilaiyadal. It is last of the 1008 temples installed by king Bhageeratha, and is one of the five Pancha Bootha Sthalams around Chennai. The forest of palasa trees here at one time, gives the place its present-day name as well! But why is the Ganga river also called the Bhageerathi, and what is its connection with this temple?… Read More Gangadheeswarar, Purasaiwakkam, Chennai

Adipureeswarar, Tiruvottriyur, Chennai


More popular as the Thyagarajar temple, this temple for Siva as Adi Pureeswarar has several puranams associated with it. Siva came to Brahma’s aid to keep the pralayam waters away, during the creation of the earth. Vattaparai Amman’s shrine here is connected to Kannagi from the Silappathikaram. The temple is also famously associated with Sundarar’s marriage to Sangili Nachiyar. But what are the various dualities at this temple, and the multiple connections it has with the Thyagarajar temple at Tiruvarur?… Read More Adipureeswarar, Tiruvottriyur, Chennai

Tiruvetteeswarar, Triplicane, Chennai


Possibly a Tevaram Vaippu Sthalam, the Lingam here is believed to have been worshipped by Arjuna (from the Mahabharatam) when the gash on the Lingam reminded him of his fight with Siva as a hunter; this is also how Siva here gets His name. Lakshmi worshipped Siva here, to fulfil Her wish of marrying Vishnu. But how are the Nawab of Arcot in particular, and the local Islamic community in general, connected with this temple?… Read More Tiruvetteeswarar, Triplicane, Chennai

அரங்குளநாதர், திருவரங்குளம், புதுக்கோட்டை


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் தீர்த்தம் – ஹர தீர்த்தம் – இங்கு சிவன் அரண்-குல-நாதர் (சமஸ்கிருதத்தில் ஹரி தீர்த்தேஸ்வரர்) என்று அழைக்கப்படுவதற்குக் காரணமாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் தீர்த்தத்தின் நீரில் ஒரு சிவலிங்கத்தின் உருவம் காணப்படுகிறது. இந்த கோவிலில் பல ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. புஷ்பதானந்தன் சிவஞானிகளில் ஒருவர், சிவபெருமான் வெளியே செல்லும் போது எப்போதும் சிவனுக்காக குடை பிடிக்கிறார். அப்படிப்பட்ட ஒரு… Read More அரங்குளநாதர், திருவரங்குளம், புதுக்கோட்டை

Arangulanathar, Tiruvarangulam, Pudukkottai


This Tevaram Vaippu Sthalam located very near Pudukottai, is home to several interesting sthala puranams. One of these involves a cache of 3000 golden palm fruit that are believed to be hidden in a cache near the temple, and this also gives the nearby area of Porpanai Kottai its name. Arangulam itself is named for the image of a Siva Lingam (Hara) seen in the temple’s tank (kulam). But what is the fascinating reason behind devotees gifting their children to Brhadambal Amman at this temple?… Read More Arangulanathar, Tiruvarangulam, Pudukkottai

Vriddhapureeswarar, Annavasal, Pudukkottai


Originally said to have been built by Siva’s ganas, this Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in two pathigams by Appar. When the temple priest’s wedding was cancelled due to a demise in the family, he worshipped here, and the child was miraculously revived. This early Pandya temple features some very interesting architecture. But why are children given up in adoption to Vriddhapureeswarar and Dharmasamvarthini Amman?… Read More Vriddhapureeswarar, Annavasal, Pudukkottai

Tirumarainathar, Tiruvathavur, Madurai


This is where Vishnu worshipped after visiting Madurai for the Meenakshi-Sundareswarar wedding, and Siva explained the meaning of the Vedas to Him. The temple is also connected to another son of the soil, and one of the most influential of the Saivite bhakti saints – Manikkavasagar – who was born here and received Siva’s deeksha as well. This beautiful Tevaram Vaippu Sthalam has stunning Pandya architecture, but how is it connected with a Tamil retelling of the Mahabharatam?… Read More Tirumarainathar, Tiruvathavur, Madurai

Then Tiruaalavaai Sokkanthar, Madurai, Madurai


This temple finds mention in Paranjothi Munivar’s Tiruvilaiyadal puranam, and is one of the pancha bootha sthalams in Madurai, and also one of the 4 inner garland (ull-avaranam) temples of the famous Meenakshi Amman temple. The child-saint Sambandar is believed to have sung the famous _Mandiramaavadhu Neeru_ (மந்திரமாவது நீறு) pathigam here, which provided relief to the king Koon Pandiyan (who later himself became a Nayanmar). But how did Madurai get the name Aalavaai, and how is that connected to this temple?… Read More Then Tiruaalavaai Sokkanthar, Madurai, Madurai

Kadambanathar, Kadambar, Kanchipuram


The demons Malayan and Makaran were harassing Sage Kashyapa, amongst others, and so the sage worshipped Siva, who deputed Murugan to deal with the demons. After they were decimated, Murugan came here to worship Siva. Though not a Tevaram temple, the child-saint Sambandar has sung here. But what is the reason for this place being regarded as holier than Kasi? … Read More Kadambanathar, Kadambar, Kanchipuram

குழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர், நாகப்பட்டினம்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவிலின் ஸ்தல புராணம் அகஸ்த்தியர் மற்றும் வாதாபி மற்றும் இல்வலன் அரக்கர்களுடன் தொடர்புடையது. இரண்டு அரக்கர்களும் பிராமணர்களையும் முனிவர்களையும் ஒரு தனித்துவமான வழியில் கொல்வதில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தனர். வாதாபி ஆட்டின் வடிவம் எடுப்பான், இல்வலன் ஆட்டை பிராமணர்களுக்கு சமைப்பார். அவர்கள் சாப்பிட்டவுடன், இல்வலன் வாதாபியை அழைப்பார், அவர் வெளியே வந்து, விருந்து வைத்தவர்களின் வயிற்றைக் கிழித்து, அவர்களைக் கொல்வார் அகஸ்தியரிடம் இதை முயற்சித்தபோது, இல்வலன்… Read More குழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர், நாகப்பட்டினம்

கிருபாகுபரேஸ்வரர், குத்தங்குடி, திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பார்வதி ஒருமுறை சிவனிடம் உலகத்தை எவ்வாறு செயல்பட வைக்கிறார் என்று கேட்டாள். பதிலுக்கு, சிவா விளையாட்டுத்தனமாக அவளது உரிமை உணர்வை மறக்கச் செய்தார், மேலும் அவள் கைகளால் இறைவனின் கண்களை மூடி, முழு பிரபஞ்சத்தையும் இருட்டாக்கினாள். அவள் உடனடியாக தன் தவறை உணர்ந்தாள், ஆனால் சிவன் அவளிடம் ஹஸ்தாவர்ண ஜோதியில் மறைந்துவிடுவார் என்று கூறினார் – அவரது கையிலிருந்து பிரகாசம் – பூலோகத்தில் மீண்டும் ஒரு… Read More கிருபாகுபரேஸ்வரர், குத்தங்குடி, திருவாரூர்

ஆதித்தேஸ்வரர், பேராவூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணம் மற்றும் மயிலாடுதுறை இடையே அமைந்துள்ள இந்த வைப்பு ஸ்தலம் முதலில் ஆதிதேச்சுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. சிவ-பார்வதி திருமணத்தின் கதைகளில் ஒன்று சொக்கட்டான் விளையாட்டின் போது அவள் செய்த செயல்களால், பார்வதி எப்படி பூமியில் பசுவாக பிறக்க நேரிட்டது என்பதுதான். இந்தக் கதையின் மாறுபாடுகளில் ஒன்று, சிவன் காளையாகப் பிறந்து, பின்தொடர்ந்து இறுதியில் பார்வதியுடன் மீண்டும் இணைவதை உள்ளடக்கியது. சிவன் அவதரித்த தலம் இது என்றும், காளை வடிவம் எடுத்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் தேவாரத்தில் உள்ள வைப்புத்… Read More ஆதித்தேஸ்வரர், பேராவூர், தஞ்சாவூர்

சூக்ஷ்ம புரீஸ்வரர், செருகுடி, திருவாரூர்


காவேரி ஆற்றின் தெற்கே அமைந்துள்ள செருகுடி அல்லது சிறுகுடி பல பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் உட்பட பல்வேறு கோவில்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயிலும் கிராமமும் கோளாறு பதிகத்துடன் தொடர்புடையது, இதில் கோள்கள், நட்சத்திரங்கள், நோய்கள், தீயவர்கள், பேய்கள் மற்றும் பேய்கள், வனவிலங்குகள், பல்வேறு இன்னல்கள் எதுவும் சிவபெருமான் தன்னுடன் இருப்பதால் எந்த எதிர்மறையான அல்லது தீய சக்திகளோ இல்லை என்று சம்பந்தர் கூறுகிறார். ஆன்மீக ரீதியில் பார்க்கும்போது, இறைவன் மீது நம்பிக்கை இருக்கும் வரை எந்த ஒரு… Read More சூக்ஷ்ம புரீஸ்வரர், செருகுடி, திருவாரூர்

Sukshma Pureeswarar, Cherugudi, Tiruvarur


This temple and village are connected with Sambandar’s Kolaru Pathigam, inspiring the idea that malevolent forces have no effect on those who have placed their faith in Lord Siva. The sthala puranam here is about Siva and Parvati playing chokkattan, and Siva suddenly disappearing. But why is the Linga Swaroopam of Lord Siva here called a Santosha Lingam, and how is that connected to the sthala puranam a happy marriage? … Read More Sukshma Pureeswarar, Cherugudi, Tiruvarur

கிருபாகுபரேஸ்வரர், குத்தங்குடி, திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பார்வதி ஒருமுறை சிவனிடம் உலகத்தை எவ்வாறு செயல்பட வைக்கிறார் என்று கேட்டாள். பதிலுக்கு, சிவா விளையாட்டுத்தனமாக அவளது உரிமை உணர்வை மறக்கச் செய்தார், மேலும் அவள் கைகளால் இறைவனின் கண்களை மூடி, முழு பிரபஞ்சத்தையும் இருட்டாக்கினாள். அவள் உடனடியாக தன் தவறை உணர்ந்தாள், ஆனால் சிவன் அவளிடம் ஹஸ்தாவர்ண ஜோதியில் மறைந்துவிடுவார் என்று கூறினார் – அவரது கையிலிருந்து பிரகாசம் – பூலோகத்தில் மீண்டும் ஒரு… Read More கிருபாகுபரேஸ்வரர், குத்தங்குடி, திருவாரூர்

ருத்ரகோடீஸ்வரர், கீழ கடம்பூர், கடலூர்


“கடம்பூர்” என்ற பெயர் கல்கியின் பொன்னியின் செல்வன் மீது ஆர்வம் உள்ள எவருக்கும் நிச்சயமாக ஆர்வமாக இருக்கும், ஏனெனில் இது நாடகத்தின் ஆரம்ப இருப்பிடம் மற்றும் கதையின் மறுப்புக்கு வழிவகுக்கும் பெரும்பாலான நிகழ்வுகள். மேல கடம்பூருக்கு கிழக்கே ஒரு கிமீ தொலைவில் உள்ள இந்த இடம் கடம்பை என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இதை கடம்பை இளங்கோயில் என்று புனிதர் குறிப்பிடுகிறார். ஒரு இளங்கோவில் ஒரு தற்காலிக… Read More ருத்ரகோடீஸ்வரர், கீழ கடம்பூர், கடலூர்

பஞ்சவதீஸ்வரர், ஆனந்ததாண்டவபுரம், நாகப்பட்டினம்


இந்த கோவிலின் கண்கவர் ஸ்தல புராணம் 63 நாயன்மார்களில் இருவரை உள்ளடக்கியது. வேளாளர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த மணக்கஞ்சரன் ஒரு போர்வீரன், மேலும் அரசனுக்காக பல பணிகளுக்கு தலைமை தாங்கினார். அவர் தனது மனைவி கல்யாணசுந்தரியுடன் சேர்த்து சைவ பக்தராகவும் இருந்தார். ஆனால் அந்த தம்பதிக்கு குழந்தை இல்லை. பல வருடங்கள் சிவ வழிபாட்டுக்குப் பிறகு, அழகான நீண்ட கூந்தலுடன் வலிமையான, ஆரோக்கியமான பெண்ணாக வளர்ந்த புண்யவர்த்தினியின் பெற்றோரானார்கள். மற்றொரு சிறந்த சிவபக்தரான ஈயர்கோன் கலிக்காமரின் பெற்றோர்கள் தங்கள்… Read More பஞ்சவதீஸ்வரர், ஆனந்ததாண்டவபுரம், நாகப்பட்டினம்

ஜம்புகாரண்யேஸ்வரர், கூந்தலூர், தஞ்சாவூர்


இது ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாகும், இது அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சம்பந்தரும் இங்கு வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. கோவிலுக்குள் உள்ள முருகன் சன்னதிக்கு முக்கியத்துவத்தால் இந்த கோவில் முருகன் ஸ்தலமாக மிகவும் பிரபலமானது. கூந்தலூர் என்ற பெயர் இராமாயணம் தொடர்பினால் வந்தது. இராவணன் சீதையை இலங்கைக்கு அழைத்துச் செல்லும் போது, அவளது முடியின் இழை ஒன்று இங்கு விழுந்ததால், அந்த இடம் கூந்தலூர் என்று அழைக்கப்பட்டது. (மற்றொரு பதிப்பின் படி, அவர்கள் சீதைக்கு குளிப்பதற்கு இங்கு… Read More ஜம்புகாரண்யேஸ்வரர், கூந்தலூர், தஞ்சாவூர்

மார்கசகாயேஸ்வரர், மூவலூர், நாகப்பட்டினம்


ஒரு குறிப்பிட்ட பிறந்த நட்சத்திரத்திற்கு குறிப்பிட்ட பல கோயில்கள் உள்ளன, இருப்பினும், இந்த குறிப்பிட்ட கோயில் ஒவ்வொரு ஜென்ம நட்சத்திரத்திற்கும் நன்மை பயக்கும் என்று கூறப்படுகிறது, பக்தர்கள் தங்கள் ஜென்ம நட்சத்திரத்தின் நாளில் இங்கு வழிபடும் வரை. குறிப்பாக உத்திரம் நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர்கள் வழிபட ஏற்றது. இக்கோயிலின் ஸ்தல புராணம், சிவன் நிகழ்த்திய திரிபுராந்தக சம்ஹாரம் / திரிபுர தகனத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மூன்று அசுரர்களான தாரகாக்ஷா, கமலாக்ஷா மற்றும் வித்யுன்மாலி ஆகியோர் கிட்டத்தட்ட அழிக்க முடியாத மூன்று… Read More மார்கசகாயேஸ்வரர், மூவலூர், நாகப்பட்டினம்

அகஸ்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு துறவி பெருவேளூர் (அருகில் உள்ள மணக்கல் அய்யம்பேட்டை அபிமுக்தீஸ்வரர் கோவில்) மற்றும் திருவாரூர் தியாகராஜர் பற்றி பாடியுள்ளார். அப்பர் இந்தக் கோயிலையும் தரிசித்திருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, இருப்பினும் இதை நேரடியாக ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சிவ-பார்வதி திருமணத்தைப் பற்றிய பல கதைகளில் ஒன்றின்படி, சிவனுடன் மீண்டும் இணைவதற்காக, பார்வதி பெருவேளூரில் தவம் மேற்கொண்டார். இறுதியில் கரைவீரத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். மணக்கால் அதன்… Read More அகஸ்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்

சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு துறவி பெருவேளூர் பற்றி பாடியுள்ளார். திருவாரூர் செல்லும் வழியில் சிவன் ஒரு இரவு தங்கிய இடம் என்று பதிகம் கூறுகிறது. விஷ்ணுவின் மீது வீற்றிருக்கும் ஆதிசேஷன் இக்கோயிலில் வழிபட்டதால், மூலவருக்கு இங்குள்ள பெயர் சூட்டப்பட்டது. இந்த கதை லிங்கத்தின் பனத்தின் மீது ஒரு பாம்பின் உருவத்தால் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதனாலேயே இக்கோயில் சர்ப்ப தோஷ நிவர்த்தி தலமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, இந்தக் கோயிலுக்குப் பிள்ளைகளுடன் சென்ற… Read More சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்

தரங்கம்பாடி மாசிலநாதர், நாகப்பட்டினம்


இது இரண்டு கோயில்களின் வளாகம் – ஆதி மாசிலாநாதர் மற்றும் அகிலாண்டேஸ்வரி ஆகியோருக்கான பழமையானது, கடலோரத்தில் கட்டப்பட்டது; மேலும் மாசிலநாதர் மற்றும் தர்ம சம்வர்த்தினிக்கு புதிதாக ஒரு சில மீட்டர் உள்நாட்டில் கட்டப்பட்டது. கோயில்கள் தரங்கம்பாடியில் டான்ஸ்போர்க் கோட்டைக்கு எதிரே அமைந்துள்ளன, மேலும் பழைய கலெக்டர் பங்களாவுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளன, இது இன்று ஒரு தனியார் வணிக நிறுவனமாக உள்ளது. இக்கோயிலுக்கு அப்பர், சுந்தரர் பதிகங்களில் கூறப்பட்டுள்ள தேவாரம் வைப்புத் தலமே தவிர, ஸ்தல புராணம்… Read More தரங்கம்பாடி மாசிலநாதர், நாகப்பட்டினம்

சிவலோகநாதர், மாமாக்குடி, நாகப்பட்டினம்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேலப் பெரும்பள்ளத்தின் வலம்புர நாதர் மீதான பக்திப் பாடலான வலம்புரமாலையிலும் இந்த இடம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பழங்காலத்தில் இத்தலம் திருமக்குடி, திருமால்குடி, லட்சுமிபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. காலப்போக்கில், திருமக்குடி மகுடி ஆனது, பின்னர் நவீன மாமாக்குடி. கடல் கடையும் போது, இங்கு குடியேறிய மகாலட்சுமி உட்பட பல விஷயங்கள் செயல்பாட்டில் இருந்து வெளிவந்தன. மகுடியில் உள்ள மா என்பது லட்சுமியைக் குறிக்கிறது. லக்ஷ்மியுடன் இணைந்திருப்பதால், பக்தர்கள் பொருளாதார… Read More சிவலோகநாதர், மாமாக்குடி, நாகப்பட்டினம்

அக்னீஸ்வரர், திருக்கொள்ளிக்காடு, திருவாரூர்


இந்து மதத்தில், சனியின் 7½ ஆண்டுகள், ஒருவரின் வாழ்க்கையில் நான்கு முறை என்ற கருத்து உள்ளது. இந்த நேரத்தில், சனி மக்கள் மீது தீங்கு விளைவிக்கும் என்று கருதப்படுகிறது. சானி இதைப் பற்றி மிகவும் அதிருப்தி அடைந்தார், ஏனெனில் மக்களுக்கு நடந்தது அவர்களின் கர்மாவின் விளைவாகும், அது அவரால் அல்ல என்று அவர் உணர்ந்தார். வசிஷ்ட முனிவரின் ஆலோசனையைப் பெற்ற பிறகு, சனி, கீழளத்தூரில் (இந்த இடத்தின் பண்டைய பெயர்) சிவனை வழிபட்டு தவம் மேற்கொண்டார். சிவன்… Read More அக்னீஸ்வரர், திருக்கொள்ளிக்காடு, திருவாரூர்

கீழையூர் அருணாசலேஸ்வரர், திருவாரூர்


சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் இது. கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகளில், இந்த இடத்தின் பெயர் அருள்மொழி தெய்வ வளநாட்டு ஆலநாட்டு கீழையூர் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது முதலாம் ராஜ ராஜ சோழன் காலத்தில் இந்த இடம் பெயரிடப்பட்டிருக்கலாம் என்று கருதுகிறது. இலக்கிய குறிப்புகளில். காலப்போக்கில், கீழையூர் என்று பெயர் சிதைந்து விட்டது. இங்குள்ள மூலவரின் வரலாற்றுப் பெயர் செம்மலைநாதர். தமிழில், இது அருணாசலேஸ்வரரின் அதே பொருளைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் சமஸ்கிருதத்தில் “அருணா” என்பது… Read More கீழையூர் அருணாசலேஸ்வரர், திருவாரூர்

மனத்துணை நாதர், வலிவலம், நாகப்பட்டினம்


வலிவலத்தில் உள்ள மனத்துணை நாதர் (ஹிருதயகமலநாதர்) கோயில் ஒரு மாடக்கோயில், அதாவது இது உயர்த்தப்பட்ட மட்டத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இக்கோயிலில் உள்ள வலிவலம் வலம்புரி விநாயகரை சம்பந்தர் பாடிய தேவாரப் பதிகம் ஒன்றில் (பிடியதன் உருவுமை கோளமிகு கரியது) புகழ்ந்துள்ளார், மேலும் தேவாரப் பாடல்களை ஓதுதல் / பாடுதல் அனைத்தும் இந்தப் பதிகத்துடன் தொடங்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த ஊரைச் சேர்ந்த ஒரு பக்தர் தனது தூய்மையான குணம் மற்றும் கருணை செயல்களுக்கு பெயர் பெற்றவர், சில… Read More மனத்துணை நாதர், வலிவலம், நாகப்பட்டினம்

கெடிலியப்பர், கீழ் வேளூர், திருவாரூர்


சமுத்திரம் கலக்கும் போது, இரண்டு அமிர்தம் துளிகள் பாரத வர்ஷத்தின் மீது விழுந்தது – ஒன்று வடக்கில் மற்றும் ஒன்று தெற்கில் – அது பதரி (இலந்தை) மரங்களாக முளைத்தது. வடக்கில் அமிர்தம் விழுந்த இடம், இன்று பதரிகாஷ்ரமம் (பத்ரிநாத்) என்றும், இந்த இடம் தெற்கே உள்ள இடம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டு அரசர்கள் தனித்தனியாக முனிவர்களால் சபிக்கப்பட்டு கழுதைகளாக ஆனார்கள். ஒரு வியாபாரி தனது பொருட்களை எடுத்துச் செல்ல இந்தக் கழுதைகளைப் பயன்படுத்தினார். வியாபாரி இந்த… Read More கெடிலியப்பர், கீழ் வேளூர், திருவாரூர்

கீழையூர் அருணாசலேஸ்வரர், திருவாரூர்


சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் இது. கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகளில், இந்த இடத்தின் பெயர் அருள்மொழி தெய்வ வளநாட்டு ஆலநாட்டு கீழையூர் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது முதலாம் ராஜ ராஜ சோழன் காலத்தில் இந்த இடம் பெயரிடப்பட்டிருக்கலாம் என்று கருதுகிறது. இலக்கிய குறிப்புகளில். காலப்போக்கில், கீழையூர் என்று பெயர் சிதைந்து விட்டது. இங்குள்ள மூலவரின் வரலாற்றுப் பெயர் செம்மலைநாதர். தமிழில், இது அருணாசலேஸ்வரரின் அதே பொருளைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் சமஸ்கிருதத்தில் “அருணா” என்பது… Read More கீழையூர் அருணாசலேஸ்வரர், திருவாரூர்

Munivasagaswami, Neithavasal, Nagapattinam


This Tevaram Vaippu Sthalam does not have a sthala puranam of its own that has been identified for this temple. However, the temple is located in what appears to be the remnants of the lost city of Kaveripoompattinam, which is mentioned in Sangam literature. This simple temple has behind it, a history of the lost city of Neithalankaanal. What is this history?… Read More Munivasagaswami, Neithavasal, Nagapattinam

நாகநாதர், செம்பங்குடி, கடலூர்


சமுத்திரம் கடையும் போது , அசுரர்களில் ஒருவரான ஸ்வர்ணபானு, தேவர்களின் வரிசையில் புகுந்தார். இருப்பினும், அவர் சூரியன் மற்றும் சந்திரனால் அடையாளம் காணப்பட்டார், அதற்கு தண்டனையாக, மோகினி வடிவில் விஷ்ணு பரிமாறும் கரண்டியால் அசுரனின் தலையில் அடித்தார். ஆனால் அதற்குள் அசுரன் அமிர்தம் சாப்பிட்டு விட்டதால் உயிர் பிழைத்தான். அவரது தலை அவரது உடலிலிருந்து பிரிந்து, சிராபுரம் என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் – இன்றைய சீர்காழி, குறிப்பாக நாகேஸ்வரமுடையார் கோவில் அமைந்துள்ள இடத்தில் விழுந்தது. பின்னர், தலை… Read More நாகநாதர், செம்பங்குடி, கடலூர்

கடம்ப வனேஸ்வரர், குளித்தலை, கரூர்


தூம்ரலோச்சனா என்ற அரக்கன், பார்வதி/அம்பிகையிடம் தஞ்சம் புகுந்த தேவர்களை பயமுறுத்திக் கொண்டிருந்தான். அவள் அவர்கள் சார்பாக போராடினாள், ஆனால் சோர்வடைந்தாள். அவளுக்கு ஆதரவாக, சிவபெருமான் சப்த கன்னிகைகளை அவனுடன் போரிட அனுப்பினார். அவர்களின் தாக்குதலைத் தாங்க முடியாமல், காத்யாயன முனிவரின் சந்நிதியில் மறைந்தார் தூம்ரலோச்சனா. சப்த கன்னிகைகள் முனிவரை அரக்கன் என்று தவறாகக் கருதி, அவரைக் கொன்றனர், இதன் விளைவாக அவர்களுக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்யும்படி பார்வதி அவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார், அவர்கள் தவத்திற்குப்… Read More கடம்ப வனேஸ்வரர், குளித்தலை, கரூர்

ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர், வைகல், நாகப்பட்டினம்


கிராமத்தின் பெயர் – வைகல் – வை-குருகலின் சிதைவு, இது ஒரு சிறிய மேடு அல்லது குன்றினைக் குறிக்கிறது. இது கீழே உள்ள ஸ்தல புராணங்களில் ஒன்றோடு தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். வைகல் முக்கண் க்ஷேத்திரம் (மூன்று கண்கள் கொண்ட புனிதமான இடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இக்கிராமத்தில் சிவபெருமானின் மூன்று கண்களாகக் கருதப்படும் 3 கோயில்கள் உள்ளன. மற்ற இரண்டு, மிக அருகில் அமைந்துள்ள பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் விஸ்வநாதர் கோவில், அவை முறையே சிவனின் இடது மற்றும்… Read More ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர், வைகல், நாகப்பட்டினம்

மகாலிங்கேஸ்வரர், திருவிடைமருதூர், தஞ்சாவூர்


மருது என்பது மருது மரத்தைக் குறிக்கிறது (சமஸ்கிருதத்தில் அர்ஜுனா). மருது மரத்தின் சிறப்பும், ஸ்தல விருட்சமுமான 3 கோயில்கள் உள்ளன – இவை ஸ்ரீசைலம் (இங்கு மல்லிகார்ஜுனர் என்று பெயர் பெற்றவர்), திருவிடைமருதூர் மற்றும் திருப்புடைமருதூர் (அம்பாசமுத்திரம் அருகில்) உள்ளன. வடக்கிலிருந்து தெற்காக பட்டியலிடப்படும் போது அவை மேல்-மருதூர், இடை-மருதூர் மற்றும் கடை-மருதூர் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. எனவே, திருவிடைமருதூர் என்பது வெறுமனே திரு-இடை-மருதூர். இக்கோயிலில் வழிபடுவது காசியில் வழிபடுவதற்கு சமமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை கைலாசத்தில், பார்வதி விளையாட்டாக… Read More மகாலிங்கேஸ்வரர், திருவிடைமருதூர், தஞ்சாவூர்