Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam


Indra was cursed to have painful sores all over him, for having lusted after Sage Gautama’s wife Ahalya. He worshipped here, and the place gets its name from him. Several gods and celestials, including Brahma and Surya, have worshipped here, and others have witnessed Siva’s tandavam here. The place also finds mention in the regional retelling of the Mahabharatam. But what is rather unusual about Lord Siva’s name here, and how is that connected to the main reason this temple has become a prarthana sthalam?… Read More Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam

Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai


One of 14 Paadal Petra Sthalams in the Pandya region, this temple has existed in all four yugams., and worshipping the 14 Lingams here is regarded as equal to having visited all 14 such temples. The multitude of stories about this temple speaks to its age and hoary past, chiefly about Brahma repenting for his lack of knowledge about the Pranava Mantram. But why is Kali here not viewed directly, but only through the reflection in a mirror?… Read More Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai

Agasteeswarar, Tirukodiyalur, Tiruvarur


After the Tirumeyachur temple, this is possibly the most popular temple in the region, as it is regarded as the birthplace of both Sani and Yama. Worshipping here is considered as good as, or better than, worshipping at any other Sani sthalam, including Tirunallaru. But both Sani and Yama are worshipped here as benevolent deities (anugraha murtis). How and why is this so?… Read More Agasteeswarar, Tirukodiyalur, Tiruvarur

Sakalabuvaneswarar, Tirumeyachur, Tiruvarur


Even the celestial world is filled with complex stories of intrigue, desire and passions. This temple shares its sthala puranam with that of the Tirumeyachur Meghanathar (Lalithambigai) temple, and is about how all of these led to the birth of Vali and Sugreeva, and Surya then being forgiven by Siva. This Paadal Petra Sthalam was built as a balalayam (Ilankoil in Tamil) and so is older than the Meghanathar temple that it is part of. But why was this temple retained, which is unusual for balalayams? … Read More Sakalabuvaneswarar, Tirumeyachur, Tiruvarur

சகலபுவனேஸ்வரர், திருமேயச்சூர், திருவாரூர்


காஷ்யப முனிவருக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்தனர் – கத்ரு மற்றும் வினதா – அவர்கள் குழந்தைக்காக சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். சிவன் அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு வருடம் பாதுகாப்பாக வைக்க ஒரு முட்டையைக் கொடுத்தார்.. இதன் முடிவில், வினதாவின் முட்டை உடைந்து கருடன் பிறந்தார். மறுபுறம், கத்ரு தனது முட்டையை நேரத்திற்கு முன்பே அவசரமாக உடைத்தாள், அதனால் முழுமையாக உருவாகாத ஒரு குழந்தை பிறந்தது – இந்த குழந்தைக்கு அருணா என்று பெயரிடப்பட்டது, இது பின்னர் சூரியனின்… Read More சகலபுவனேஸ்வரர், திருமேயச்சூர், திருவாரூர்

Punugeswarar, Koranad, Mayiladuthurai


This is one of the 7 temples that comprise the Mayiladuthurai Sapta Sthanam set of temples. The sthala puranam here concerns a civet (punugu or musk) cat which worshipped Siva here, and was blessed by the Lord. The temple is also seems to share a connection with the nearby Moovalur temple, with Brahma and Vishnu worshipping Siva. But why is this place called Koranad, and how is it connected to Nesa Nayanar?… Read More Punugeswarar, Koranad, Mayiladuthurai

Naganathar, Peraiyur, Pudukkottai


With many interesting sthala puranams, this Tevaram Vaippu Sthalam is a prarthana sthalam for relief from naga dosham, for obtaining clarity of thought and purging one’s negative energies. In the Tamil month of Panguni (March-April), at the time of Meena Lagnam, sounds of celestial instruments are believed to emanate from the temple tank, as Siva is said to go down to Nagaloka at that time to perform his dance for a devotee-king. How did this come about?… Read More Naganathar, Peraiyur, Pudukkottai

Vyaghrapureeswarar, Tiruvengaivasal, Pudukkottai


When Kamadhenu was delayed in reaching the celestial court, Indra cursed her to be born on Bhulokam. Once here, she started worshipping Siva by bringing water in her ears. On one occasion, a tiger accosted her but she wanted to finish her worship and begged the tiger for permission. She was allowed, and when she came back to offer herself to the tiger, it turned out to be Siva and Parvati, who were testing her! The temple has several sculptural masterpieces, but what is so unique and fascinating about Dakshinamurti at this temple?… Read More Vyaghrapureeswarar, Tiruvengaivasal, Pudukkottai

Mukteeswarar, Theppakulam, Madurai


This Pancha bootha sthalam in Madurai is associated with the celestial elephant Airavata being relieved of the curse he received from Sage Durvasa. This Nayak period temple features beautiful architecture and iconographic depiction of various deities. But what is the interesting reason that this temple, and the adjacent Theppakulam Mariamman temple, do not have gopurams? … Read More Mukteeswarar, Theppakulam, Madurai

அமிர்தகடேஸ்வரர், மேல கடம்பூர், கடலூர்


பொதுவாக எந்த ஒரு சுபநிகழ்ச்சிக்கும் முன்பு வழிபடப்படும் விநாயகரை வணங்காமல், சமுத்திரம் கலந்த பிறகு, தேவர்கள் தெய்வீக அமிர்தத்தைப் பெற்று அதை உட்கொள்ளத் தொடங்கினர். இதனால் ஆத்திரமடைந்த விநாயகர் அமிர்த பானையை எடுத்து சென்றார். அவர் திருப்பாற்கடலை விட்டு வெளியேறும்போது, ஒரு துளி அமிர்தம் இங்கே விழுந்து, சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கமாக மாறியது. பின்னர், மிகவும் கெஞ்சி, நிச்சயமாக விநாயகரை வழிபட்ட பிறகு, இந்திரன் மற்றும் தேவர்கள் இங்கு சிவனை வழிபடுமாறு விநாயகரால் கூறப்பட்டது. அவர்களின் வேண்டுதலை… Read More அமிர்தகடேஸ்வரர், மேல கடம்பூர், கடலூர்

ஆரண்யேஸ்வரர், கீழ திருக்காட்டுப்பள்ளி, நாகப்பட்டினம்


காவேரி ஆற்றங்கரையில் திருக்காட்டுப்பள்ளி என்று இரண்டு இடங்கள் உள்ளன. ஒன்று அக்னீஸ்வரர் கோயிலின் இருப்பிடமான திருச்சிக்கும் தஞ்சாவூருக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி. மற்றொன்று, திருவெண்காடு ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவிலுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ள கீழ் திருக்காட்டுப்பள்ளி. தேவர்களை பயமுறுத்தியதற்காக விஸ்வரூபன் என்ற அரக்கன் இந்திரனால் கொல்லப்பட்டான். எனவே அவனது தந்தை ஒரு யாகம் செய்து விஸ்வரூபனின் மரணத்திற்கு பழிவாங்க மற்றொரு அரக்கன் விருத்திராசுரனை உருவாக்கினார். இந்திரன் தாதீசி முனிவரின் முதுகுத்தண்டில் இருந்து வஜ்ராயுதத்தைப் பெற்று விருத்திராசுரனை அழித்தார்.… Read More ஆரண்யேஸ்வரர், கீழ திருக்காட்டுப்பள்ளி, நாகப்பட்டினம்

வாய்மூர்நாதர், திருவாய்மூர், நாகப்பட்டினம்


இத்தலத்தின் சமஸ்கிருதப் பெயர் லீலாஹாஸ்யபுரம். இக்கோயிலில் இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக உள்ளார். முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி சிவபெருமான் அறிவுறுத்தியபடி அசுரர்களை வெல்ல இந்திரனுக்கு உதவினார். பாராட்டுச் சின்னமாக இந்திரனிடம் மரகத லிங்கத்தைப் பரிசளிக்கச் சொன்னார். முச்சுகுந்த சக்ரவர்த்தியும் சிவபெருமானை ஏழு லிங்கங்களில் இருந்து அடையாளம் காண அசல் மரகத லிங்கத்தில் தங்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார். இறைவன் அவ்வாறு செய்தார். அவரும் திருவாய்மூரில் தங்கினார். நீல விடங்கர் – இந்த இடத்திலுள்ள விடங்க லிங்கம் – கமலநாதனை (காற்றில் அசையும்… Read More வாய்மூர்நாதர், திருவாய்மூர், நாகப்பட்டினம்

Vaaimoornaathar, Tiruvaaimoor, Nagapattinam


One of the 7 sapta-vitangam temples, this temple was established by Muchukunda Chakravarti after his victory over Indra, and is considered to be the site of the original Maragatha Lingam. A Paadal Petra Sthalam with various unusual facets, there are 8 Kala Bhairavars (just like at Kasi), a standing Rishabha in front of Thyagarajar, and in a unique arrangement, all Navagrahams face the same direction. But what is absolutely unique about the iconographic depiction of Dakshinamurti at this temple? … Read More Vaaimoornaathar, Tiruvaaimoor, Nagapattinam

Gopalakrishnan, Tirunangur, Nagapattinam


Often referred to by its ancient name of Tirukavalmpadi, this is one of the Divya Desams located in Tirunangur, near Mayiladuthurai. Vishnu here is considered the equivalent of the Krishna at Dwarka, and is said to have come from there. The temple’s puranam is connected to an ungrateful Indra refusing the Parijatham flower to Satyabhama, despite Krishna vanquishing Narakasuran and bringing back the things he stole from Devalokam. How did this come about? … Read More Gopalakrishnan, Tirunangur, Nagapattinam

Kudamadu Koothan, Tirunangur, Nagapattinam


Also called Arimeya Vinnagaram, this Divya Desam is also one of the 11 Nangur Ekadasa Divya Desam temples, all of which are connected with the 11 Rudra Peethams representing the fierce aspect of Lord Siva. Vishnu here is said to have come from Dwaraka, to quell Rudra’s anger. But what favouritism did Sage Uthangar accuse Krishna of in the Mahabharatam war?… Read More Kudamadu Koothan, Tirunangur, Nagapattinam

முல்லைவன நாதர், திருமுல்லைவாசல், நாகப்பட்டினம்


பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பிய பார்வதி இங்கு சிவனை வழிபட்டாள். அவளுடைய பிரார்த்தனை மற்றும் வேண்டுகோளுக்கு செவிசாய்த்து, சிவன் அவளுடைய குருவாக தோன்றி, அவளுக்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தில் தீட்சை கொடுத்தார். இங்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தை ஜபிப்பவர்கள் – குறிப்பாக அமாவாசை, பவுர்ணமி மற்றும் கிரகண நாட்களில் – மறுபிறப்பு சுழற்சிக்கு உட்படுத்தப்பட மாட்டார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும், சிவன் இங்கு பார்வதியின் குருவாகஉருவெடுத்ததால், கல்வியில் வெற்றி பெற விரும்புவோருக்கு இது ஒரு பிரார்த்தனா ஸ்தலமாகும்.… Read More முல்லைவன நாதர், திருமுல்லைவாசல், நாகப்பட்டினம்

Marundeeswarar, Tiruvanmiyur, Chennai


This is one of 3 Paadal Petra Sthalams on the coastal side of Chennai, one of whose sthala puranams give the nearby locality of Valmiki Nagar, its name. This is where Siva is said to have imparted the science of herbal medicine to Sage Agastyar, and the five Teerthams of the temple are believed to have descended from Siva’s matted locks. The many Lingams in the temple each have their own sthala puranam. The moolavar at this temple used to face east, but why did He turn west (and remain so)? … Read More Marundeeswarar, Tiruvanmiyur, Chennai

மருந்தீஸ்வரர், திருவான்மியூர், சென்னை


மூன்று கடற்கரைக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று – இவை அனைத்தும் பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் – சென்னையில்; மற்ற இரண்டு திருவொற்றியூரில் உள்ள ஆதிபுரீஸ்வரர் (தியாகராஜர்) கோயிலும், மயிலாப்பூரில் உள்ள கபாலீஸ்வரர் கோயிலும் ஆகும். இன்று நடைமுறையில் இருக்கும் சித்த மருத்துவம், இயற்கை மருத்துவத்தில் நிபுணராகக் கருதப்பட்ட அகஸ்த்தியர் முனிவரிடமிருந்து தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. அகஸ்தியர் இங்குள்ள சிவனை வழிபட்டு, மூலிகை மருத்துவம் பற்றிய முழுமையான அறிவை சிவனிடம் இருந்து பெற்றார் என்பது இக்கோயிலின் ஸ்தல புராணம். இதன்… Read More மருந்தீஸ்வரர், திருவான்மியூர், சென்னை

சப்தபுரீஸ்வரர், திருக்கோலக்கா, நாகப்பட்டினம்


ஹிரண்யகசிபு என்ற அரக்கனின் அட்டூழியங்களை அடக்க விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரத்தை எடுத்தபோது, அதன் விளைவாக அசுர குணங்களை உறிஞ்சி வானவர்களிடையே அச்சத்தை ஏற்படுத்தினார். எனவே, நரசிம்மரின் எதிர்மறை ஆற்றல்களை வெளிப்படுத்தி நரசிம்மரை அடக்குவதற்காக, சிவன் சரபாவின் (இரண்டு தலைகள், இரண்டு இறக்கைகள், சிங்கத்தின் எட்டு கால்கள், கூர்மையான நகங்கள் மற்றும் நீண்ட வால் கொண்ட ஒரு உயிரினம்) வடிவத்தை எடுத்தார். இது சிவன் நரசிம்மரை தனது கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பதை உள்ளடக்கியது, ஆனால் விஷ்ணு தன்னிடம் திரும்புவதற்காக லட்சுமி… Read More சப்தபுரீஸ்வரர், திருக்கோலக்கா, நாகப்பட்டினம்

கொழுந்தீஸ்வரர், கோட்டூர், திருவாரூர்


விருத்திராசுரன் தேவலோகத்தில் அழிவை உண்டாக்கிக் கொண்டிருந்தான். ததீசி முனிவரின் முதுகெலும்பைப் பயன்படுத்தி ஆயுதம் ஒன்றை உருவாக்குமாறு பிரம்மா தேவர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார் (கடலைக் கலக்கும்போது தேவர்கள் தங்கள் ஆயுதங்களை முனிவரிடம் ஒப்படைத்தனர், முனிவர் அவற்றை விழுங்கினார், இதனால் அவரது முதுகெலும்பு மிகவும் வலிமையானது). இந்திரன் முனிவரிடம் வேண்டுகோள் விடுத்தார், அவர் தனது முதுகுத்தண்டைப் பிரிக்கக் கடமைப்பட்டார். இது அரக்கனை அழிக்க வஜ்ராவை உருவாக்க இந்திரனுக்கு உதவியது, ஆனால் அவரை பிரம்மஹத்தி தோஷத்தால் துன்புறுத்தியது. இதிலிருந்து விடுபட, ஒரு வன்னி… Read More கொழுந்தீஸ்வரர், கோட்டூர், திருவாரூர்

வீரட்டேஸ்வரர், திருவிற்குடி, திருவாரூர்


இது எட்டு அஷ்ட வீரட்ட ஸ்தலங்களில் (வீரட்டானம்) ஒன்றாகும், இவை ஒவ்வொன்றிலும் சிவபெருமான் ஒரு வகையான தீமைகளை அழிக்க வீரமான செயல்களைச் செய்தார். ஜலந்திர சம்ஹாரம் என்று அடிக்கடி குறிப்பிடப்படும் ஜலந்தராவை வென்ற இடம் இது. இந்திரன், தேவர்களுக்கெல்லாம் இறைவன் என்று பெருமைப்பட்டு, கைலாசம் சென்றான். அவன் உள்ளே நுழைய விரும்பாத சிவபெருமான் துவாரபாலகர் வடிவில் இந்திரனை தடுத்து நிறுத்தினார். அவர் தனது வஜ்ராயுதத்தைப் பயன்படுத்த முயன்றார். எனவே சிவபெருமான் தனது மூன்றாவது கண்ணைத் திறந்தார், ஆனால்… Read More வீரட்டேஸ்வரர், திருவிற்குடி, திருவாரூர்

சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்


திருவையாறு, மயிலாடுதுறை, சாயவனம், திருவிடைமருதூர், திருவெண்காடு, ஸ்ரீவாஞ்சியம் ஆகிய ஆறு சிவாலயங்கள் காவிரி ஆற்றங்கரையில் காசிக்குச் சமமாகக் கருதப்படுகின்றன. அதில் இதுவும் ஒன்று. இந்த இடம் தமிழில் கோரை (கோரை) என்று அழைக்கப்படும் சாயா புல் காடாக இருந்தது, மேலும் தெய்வத்தின் இடமும் பெயரும் இதிலிருந்து பெறப்பட்டது. இங்குள்ள சிவலிங்கம் சுயம்பு மூர்த்தியாகும். இந்திரனின் தாய் அதிதி சாயா வனேஸ்வரரை வழிபட விரும்பி, அதற்காகவே பூலோகம் வந்தாள். தேவலோகத்தில் அவள் காணாமல் போனதைக் கண்டு, இந்திரன் அவளைத்… Read More சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்

Kannayiram Udayar, Kurumanakkudi, Nagapattinam


For having desired Ahalya, wife of Sage Gautama, through deceit, the sage cursed Indra to sprout 1000 pustules on his body. This is one of the 3 temples connected with Indra’s curse and his redemption, this Paadal petra sthalam is where the 1000 pustules on his body became 1000 beautiful eyes. This gives Siva his name of Kann-Aayiram-Udaiyar. Ahalya herself was redeemed during the Rama avataram of Vishnu, but how is the name of this place connected with another of Vishnu’s avatarams? … Read More Kannayiram Udayar, Kurumanakkudi, Nagapattinam

கண்ணாயிரம் உடையார், குருமணக்குடி, நாகப்பட்டினம்


இந்திரன் ஒருமுறை கெளதம முனிவரின் மனைவியான அஹல்யாவை விரும்பினான், மேலும் வஞ்சகத்தின் மூலம் அவளுடன் இருக்க முடிந்தது. நடந்ததை உணர்ந்த கௌதம முனிவர், ராம அவதாரத்தின் போது அஹல்யாவை கல்லாக மாற்றி, ராமரால் மீட்கப்படும்படி சபித்தார், மேலும் இந்திரனின் உடலில் ஆயிரம் கொப்புளங்கள் துளிர்விடும்படி சபித்தார். பிரம்மாவின் அறிவுரைப்படி, இந்திரன் இந்த இடத்திற்கு வந்து சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், இறுதியாக அவர் மீது இரக்கம் கொண்டு ஆயிரம் கொப்புளங்களை ஆயிரம் அழகான கண்களாக மாற்றினார். மூலவர் லிங்கம்… Read More கண்ணாயிரம் உடையார், குருமணக்குடி, நாகப்பட்டினம்

Kannayira Nathar, Tirukaravasal, Tiruvarur


This Paadal Petra Sthalam is connected with the legend of Muchukunda Chakravarti and the maragatha Lingam that he was given by Indra. Despite the popular name of Siva as Kailasanathar in several temples, Amman’s name – Kailasa Nayaki – is rather unique here.but this place also has a story featuring Vinayakar, which has a familiar ring to all of us – fear of the tax man! What is this story? … Read More Kannayira Nathar, Tirukaravasal, Tiruvarur

கண்ணாயிர நாதர், திருக்கரவாசல், திருவாரூர்


இந்த கோவிலின் புராணம் முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி மற்றும் மரகத லிங்கத்தின் புராணக்கதையுடன் ஒருங்கிணைந்ததாகும். முச்சுகுந்த சக்ரவர்த்தியின் பிறப்பும், இக்கோயிலுடனான தொடர்பும் இங்கே உள்ளது. இந்திரனுக்கு விஷ்ணுவால் மரகத விடங்க லிங்கம் பரிசாக வழங்கப்பட்டது, அதற்கு வழக்கமான பூஜை செய்ய வேண்டும் என்று கடுமையான அறிவுறுத்தல்கள் இருந்தன. இருப்பினும், இது நடக்காததால், சிவன் இந்திரனிடமிருந்து லிங்கத்தை எடுத்துச் செல்ல முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தியை நியமித்தார். முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி வலாசுரன் என்ற அரக்கனை தோற்கடிக்க தேவர்களுக்கு உதவினார், அதற்கு பதிலாக விடங்க… Read More கண்ணாயிர நாதர், திருக்கரவாசல், திருவாரூர்

கைச்சின்னேஸ்வரர், கச்சனம், திருவாரூர்


இந்திரன் ஒருமுறை கெளதம முனிவரின் மனைவியான அஹல்யாவை விரும்பினான், மேலும் வஞ்சகத்தின் மூலம் அவளுடன் இருக்க முடிந்தது. நடந்ததை உணர்ந்த கௌதம முனிவர், ராம அவதாரத்தின் போது அஹல்யாவை கல்லாக மாற்றி, ராமரால் மீட்கப்படும்படி சபித்தார், மேலும் இந்திரனின் உடலில் ஆயிரம் கொப்புளங்கள் துளிர்விடும்படி சபித்தார். இந்திரன் சிவபெருமானை மனதார வேண்டிக் கொண்டான், ஆனால் அவனது குற்றத்தின் தன்மையால் பலனில்லை. ஆனால், இறைவன் இந்திரனிடம் மணலால் லிங்கம் செய்து அபிஷேகம் செய்யும்படி அறிவுறுத்தினார். இது சாத்தியமில்லாததால், என்ன… Read More கைச்சின்னேஸ்வரர், கச்சனம், திருவாரூர்

ஆம்ரவனேஸ்வரர், மாந்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி


முனிவர் மார்க்கண்டேயர் பிறந்த ஊர் மண்டூரை. மந்துறை என்ற பெயர் எப்படி வந்தது என்பதற்கு இரண்டு கதைகள் உண்டு. ஒன்று மாந்தோப்பு மற்றும் தோப்பின் இறைவன் சிவபெருமான் – எனவே ஆம்ரவனேஸ்வரர். இரண்டாவது சிவபெருமானால் ஒரு மாமரம் கொடுக்கப்பட்ட மானின் புராணத்துடன் தொடர்புடையது. ஒரு முனிவர் பாவம் செய்து மானாகப் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டார். முதலில் பேய்களாக இருந்து இந்த இடத்தில் மானாக இருக்கும்படி சபிக்கப்பட்ட. மான்களும்அங்கு இருந்தன. மான் தனது சொந்த கூட்டத்தால் வேட்டையாடப்பட்டபோது தனது செயல்களுக்காக… Read More ஆம்ரவனேஸ்வரர், மாந்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி

கோகிலேஸ்வரர், திருக்கொழும்பியம், தஞ்சாவூர்


சிவன் பார்வதியை திருமணம் செய்த கதையுடன் தொடர்புடைய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. சொக்கட்டான் விளையாட்டின் போது, பார்வதி சிவபெருமானின் கோபத்திற்கு ஆளானார், அதனால் அவர் அவளை பூமியில் பசுவாக பிறக்கும்படி சபித்தார். அவள் அவனிடம் மன்றாடியபோது, அவளது சகோதரன் விஷ்ணுவின் உதவியுடன் அவள் அவனுடன் மீண்டும் இணைவாள் என்று உறுதியளித்தார். எனவே, அவள் திருவாவடுதுறையில் கன்றுக்குட்டியாகப் பிறந்தாள், அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சுற்றி மேய்ந்து கொண்டிருந்தாள். ஒருமுறை, பசு திருக்கொழும்பியத்தில் சிவபெருமானை. வழிபட்டது, அங்கு தன் குளம்பு லிங்கத்தின்… Read More கோகிலேஸ்வரர், திருக்கொழும்பியம், தஞ்சாவூர்

அக்னிபுரீஸ்வரர், வன்னியூர் , திருவாரூர்


தாக்ஷாயணி தக்ஷனின் யாகத்தில் கலந்து கொண்டார், மேலும் சிவன் மீது அவளது தந்தை மற்றும் யாகத்தில் கலந்து கொண்டவர்கள் செய்த அவமதிப்பு காரணமாக, யாகத்தில் தன்னைத்தானே எரித்துக் கொண்டார். இந்த காரணத்திற்காக, சிவன் யாகத்தில் கலந்து கொண்டதற்காக அக்னியை தண்டித்தார், மேலும் இந்த சாபத்தால் அக்னி எந்த சடங்குகளிலும் பங்கேற்க முடியாது. இயற்கையாகவே, அக்னி இல்லாமல் எந்த யாகமும் செய்ய முடியாது என்பதால், இது பல சிக்கல்களை உருவாக்கியது. இதனால் மழை பொய்த்து, பரவலாக வறட்சி மற்றும்… Read More அக்னிபுரீஸ்வரர், வன்னியூர் , திருவாரூர்

ஆண்டளக்கும் ஐயன், ஆதனூர், தஞ்சாவூர்


இது ஒரு குரு பரிகார ஸ்தலம் மற்றும் வைஷ்ணவ நவகிரக ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும், இது கும்பகோணத்தைச் சுற்றியுள்ள நவகிரக ஸ்தலங்களின் குறைவாக அறியப்பட்ட தொகுப்பு ஆகும். காமதேனு லட்சுமிக்கு முன்பாக பாற்கடலை விட்டு வெளியே வந்ததால், மரியாதை மற்றும் வழிபாட்டில் தனக்கு முன்னுரிமை இருப்பதாக உணர்ந்தாள். அவளுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க, விஷ்ணு இங்கே ஒரு மரக்கால் (தானியங்களை அளவிட ஒரு உருளை கொள்கலன், படி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) கொடுத்து, அதில் ஐஸ்வர்யம் நிரப்பும்படி கூறினார். காமதேனுவின்… Read More ஆண்டளக்கும் ஐயன், ஆதனூர், தஞ்சாவூர்

நாகேஸ்வரர், திருநாகேஸ்வரம், தஞ்சாவூர்


மகா சிவராத்திரியின் இரவில், நாகராஜா (நாகங்களின் அதிபதி) நான்கு 4 கோவில்களில் சிவனை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது – இரவு ஒவ்வொரு ஜாமத்தின்போதும் ஒன்று. கும்பகோணத்தில் உள்ள நாகேஸ்வரர் கோவில், திருநாகேஸ்வரத்தில் உள்ள நாகேஸ்வரர் கோவில், திருப்பம்புரம் சேஷபுரீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் நாகூரில் உள்ள நாகநாதர் கோவில் ஆகியவை இந்த கோவில்கள் ஆகும். இப்பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்திய சம்பகா (செண்பகம்) மரங்களின் காடுகளின் பெயரால், இந்த இடம் சம்பகவனம் (அல்லது செண்பகரண்யம்) என்று அழைக்கப்பட்டது. பெரிய புராணத்தைத் தொகுத்த… Read More நாகேஸ்வரர், திருநாகேஸ்வரம், தஞ்சாவூர்

மாகாளநாதர், திருமாகளம், திருவாரூர்


உஜ்ஜைனி, இரும்பை (பாண்டிச்சேரிக்கு அருகில்) மற்றும் அம்பள் (திருமக்களம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஆகிய இடங்களில் மகாகாலம் (அல்லது மாகாளம்) என்று கருதப்படும் மூன்று கோயில்கள் உள்ளன. மூன்று கோயில்களும் சிவன் மற்றும் காளியுடன் தொடர்புடையவை. துர்வாச முனிவருக்கு தனது பணிப்பெண்ணுடன் அம்பன், அம்பாசுரன் என்ற இரு மகன்கள் பிறந்தனர். மகன்கள் அசுரர்கள் மற்றும் முனிவர்களை தொந்தரவு செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தனர். சிவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, பார்வதி காளியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். காளி பணிப்பெண்ணாக உருவெடுத்து இங்கு வந்தாள்.அசுரர்கள் இருவரும்… Read More மாகாளநாதர், திருமாகளம், திருவாரூர்

மேகநாதர், திருமேயச்சூர், திருவாரூர்


காஷ்யப முனிவருக்கு இரண்டு மனைவிகள் இருந்தனர் – கத்ரு மற்றும் வினதா – அவர்கள் குழந்தைக்காக சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். சிவா அவர்கள் ஒவ்வொருவருக்கும் ஒரு முட்டையைக் கொடுத்தார், ஒரு வருடம் பாதுகாப்பாக வைத்திருந்தார். இதன் முடிவில், வினதாவின் முட்டை உடைந்து கருடன் பிறந்தார். மறுபுறம், கத்ரு அவசரமாக தன் முட்டையை நேரத்திற்கு முன்பே உடைத்தாள், அதனால் முழு உருவமடையாத ஒரு குழந்தை பிறந்தது – இந்த குழந்தைக்கு அருணா என்று பெயரிடப்பட்டது, அது பின்னர் சூரியனின்… Read More மேகநாதர், திருமேயச்சூர், திருவாரூர்

தியாகராஜர், திருவாரூர், திருவாரூர்


திருவாரூர் – வரலாற்று மற்றும் பக்தி இலக்கியங்களில் அரூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது – தியாகராஜர் கோவில் மற்றும் தேர் ஆகியவற்றிற்கு மிகவும் பிரபலமானது. சிவன் இங்கு தியாகராஜர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது உமா மற்றும் ஸ்கந்த ஆகியோருடன் சோமாஸ்கந்த (சா-உமா-ஸ்கந்த) சிவனின் வெளிப்பாட்டிற்கு வழங்கப்பட்டது. பெரும்பாலான சிவாலயங்களில், தியாகராஜர் அல்லது சோமாஸ்கந்தர் சன்னதி கர்ப்பகிரகத்திற்கு அருகில், அதன் வலதுபுறத்தில் அமைந்துள்ளது. விஷ்ணு சோமாஸ்கந்தரை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இது சிவனின் இந்த வெளிப்பாட்டிற்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டதற்குக் காரணம். கடவுளின்… Read More தியாகராஜர், திருவாரூர், திருவாரூர்

தூவாய் நாதர், திருவாரூர், திருவாரூர்


பிரளயத்தின் போது, கடல்கள் பூமியை ஆக்கிரமித்து, மனிதர்களிடையே மட்டுமல்ல, வானவர்களிடையேயும் பயத்தை ஏற்படுத்தியது. துர்வாச முனிவரின் தலைமையில், முனிவர்களும் தேவர்களும் உதவிக்காக சிவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், மேலும் இங்கு ஒரு குளம் தோண்டுமாறு அவர் அறிவுறுத்தினார். அந்தக் குளத்தில் நிரம்பி வழியும் கடல்களை இறைவன் நிரப்பினான். துர்வாசர் இங்கு லிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டதால் இறைவனுக்கு துர்வாச நாதர் என்று பெயர். காலப்போக்கில், இது தூவாய் நாதர் வரை சிதைந்தது. இங்குள்ள அம்மன் பஞ்சின் மென்னடியாள் (சமஸ்கிருதத்தில் மிருதுபாத… Read More தூவாய் நாதர், திருவாரூர், திருவாரூர்

ஸ்வர்ணபுரீஸ்வரர், செம்பொன்னார்கோயில், நாகப்பட்டினம்


சிவபெருமானின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, அழைப்பின்றி தாக்ஷாயணி தனியாக கலந்து கொண்ட தக்ஷனின் யாகத்தின் கதையுடன் இந்த கோவில் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சிவன் மீது சுமத்தப்பட்ட அவமானங்களால், தாக்ஷாயணி தன்னைத்தானே தீக்குளித்துக்கொள்ள முடிவு செய்தார், அதற்கு முன் இந்த இடத்தில் சிவபெருமானை வணங்கினாள். அவள் நெருப்பில் குதித்தது சிவபெருமானைக் கோபப்படுத்தியது, மேலும் இறைவனின் கோபத்திலிருந்து வீரபத்ரர் வெளிப்பட்டார், அவர் யாகத்தையும் தக்ஷா உட்பட பல பங்கேற்பாளர்களையும் அழித்தார். இந்த இடம் வீரபத்திரன் உருவெடுத்த இடமாக கருதப்படுகிறது. இரண்டு காரணங்களுக்காக… Read More ஸ்வர்ணபுரீஸ்வரர், செம்பொன்னார்கோயில், நாகப்பட்டினம்

ஐராவதேஸ்வரர், மேல திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்


துர்வாச முனிவர் இந்திரனுக்கு, அசுரர்களை வென்றதற்காக, சிவபூஜைக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு மாலையைக் கொடுத்தார். பெருமிதம் கொண்ட இந்திரன் அவற்றைப் பெற்று தன் யானையான ஐராவதத்தின் மீது ஏற்றினான். மாலையில் பயன்படுத்தப்பட்ட கொடிகள் யானைக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது. அது மாலையை அசைத்து அதன் காலின் கீழ் நசுக்கியது. துர்வாசர் கோபமடைந்து, இந்திரன் மற்றும் ஐராவதத்தை சபித்தார். (இந்திரன் மீது சாபம் என்னவென்றால், ஒரு அரசனின் வாளால் அவனது தலை வெட்டப்படும்; ஆனால் மிகவும் வருந்திய பிறகு, இந்திரனின் கிரீடம்… Read More ஐராவதேஸ்வரர், மேல திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்

Karkadeswarar, Tirundudevankudi, Thanjavur


At this Paadal Petra Sthalam near Kumbakonam, a gash on the lingam has to do with the legend of a crab stealing one lotus out of 1008 that Indra had collected for worship, every single day! A favoured place of worship for those under the Kataka rasi, this temple located close to Tiruvisanallur (another Paadal Petra Sthalam) which is special for those under the Rishabha rasi. But what is the story behind there being two Ammans at this temple? … Read More Karkadeswarar, Tirundudevankudi, Thanjavur

கற்கடேஸ்வரர், திருந்துதேவன்குடி, தஞ்சாவூர்


ஒருமுறை, துர்வாச முனிவர் ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருந்தபோது, ஒரு கந்தர்வர் வந்து நண்டு போல் நடந்து முனிவரைக் கேலி செய்தார். துர்வாசர் கோபமடைந்து, கந்தர்வனையும் சபித்து, இந்தக் கோயிலின் தொட்டியில் வாழும் நண்டாக மாற்றினார். கந்தர்வர் கருணை கேட்டபோது, துர்வாசர் அவரை இந்தக் கோயில் குளத்தில் இருந்து தினமும் ஒரு தாமரையைக் கொண்டு கோயிலில் சிவபூஜை செய்யச் சொன்னார், அந்த நேரத்தில் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்து, அசுரர்களை வெல்ல இந்திரன் தவம் மேற்கொண்டார் .அவரது குருவின் ஆலோசனைப்படி,… Read More கற்கடேஸ்வரர், திருந்துதேவன்குடி, தஞ்சாவூர்

திருவலஞ்சுழி கபர்தீஸ்வரர், தஞ்சாவூர்


அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தில் வீற்றிருந்த காவேரி நதி, விநாயகரால் விடுவிக்கப்பட்டு சோழநாட்டை நோக்கி ஓடத் தொடங்கியது. புனித நதியின் வருகையை அறிந்ததும், மன்னன் ஹரித்வஜன் அவளை பூஜைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுடன் வரவேற்றார். ஆறு சிவபெருமானைச் சுற்றி வலதுபுறம் திரும்பி, அவரை (வலன்-சுழி) சுற்றி வந்து, இறைவனுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு துளைக்குள் நுழைந்தது (பிலத்வரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது). அதைத் தடுக்க அரசன் எவ்வளவோ முயற்சி செய்தும் வெற்றி பெறவில்லை. அவர் ஹேரந்தர் முனிவரின் உதவியைப் பெற்றார், அவர் சிவபெருமான் விதித்த… Read More திருவலஞ்சுழி கபர்தீஸ்வரர், தஞ்சாவூர்

Pasupatheeswarar, Pandanallur, Thanjavur


Once a forest of kondrai trees (whose flowers are highly suitable for Siva worship), Chola period temple was built before, but significantly renovated, in the time of Raja Raja Chola I. The sthala puranam here is about Parvati’s desire to play and Siva fulfilling that desire by providing Her with four balls, made of the four Vedas! But what came of this, and its implications on various things in the puranams, concluding with Siva’s earthly marriage to Parvati, is the rest of the sthala puranam here. But why is the place called Pandanallur?… Read More Pasupatheeswarar, Pandanallur, Thanjavur

Chaturanga Vallabha Nathar, Poovanur, Tiruvarur


The childless King Vasudevan was worshipping at Tirunelveli, when Siva took pity on him and asked Parvati to be born as his daughter, promising to reunite with Her in due course. Over time, the girl became very talented in the game of chess, and insisted on marrying only the person who could defeat Her at the game. The rest of the sthala puranam is about how Siva defeated her at the sport, which also earns Him His name here! … Read More Chaturanga Vallabha Nathar, Poovanur, Tiruvarur

Kaisinivendhan Perumal, Tirupuliangudi, Tirunelveli


This Nava Tirupati temple is associated with Budhan, is where Indra was relieved of a curse, and Vishnu gave appeared to Varuna and Yama. Vishnu Himself represents the Navagraham here, and so there is no separate Navagraham shrine. This is where Sage Vasishta’s curse on Yagnasarma was relieved. But what is different about devotees having Lord Vishnu’s pada darsanam at this temple? … Read More Kaisinivendhan Perumal, Tirupuliangudi, Tirunelveli

Sundareswarar, Madurai, Madurai


One of the best-known temples of Tamil Nadu, the temple is more famous for Parvati as Meenakshi Amman. This pancha-sabhai temple is connected with one of the earthly weddings of Siva and Parvati, and both the temple and the city feature in Sangam literature…indeed, Madurai is the home of the Sangam era. Associated with several Nayanmars, the temple and city are also home to several of the 64 Tiruvilaiyadals of Lord Siva. But how does this temple sit as a counterpoint to the Natarajar temple at Chidambaram, and what is unique about Lord Siva’s Sandhya tandavam associated with this temple?… Read More Sundareswarar, Madurai, Madurai

சுந்தரேஸ்வரர், மதுரை, மதுரை


மதுரை மீனாட்சி கோயில் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் இது தமிழ்நாட்டின் மிகச்சிறந்த கோயில்கள் / அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். இது பஞ்ச சபை கோவில்களில் ஒன்றாகும் (வெள்ளி சபை), மேலும் இது உச்சத்தின் பாதுகாப்பு (ஸ்திதி) செயல்பாட்டின் அடையாளமாக கூறப்படுகிறது. 51 சக்தி பீடங்களில் இதுவும் ஒன்று. இந்த கோவிலின் கதை கிட்டத்தட்ட மதுரையின் கதை. இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய புராணங்களும் அம்சங்களும் பல, கிட்டத்தட்ட முடிவில்லாதவை, எனவே சில முக்கியமானவற்றைப் பார்ப்போம். பாண்டிய மன்னன் மலையத்வாஜனுக்கு குழந்தைகள் இல்லை.… Read More சுந்தரேஸ்வரர், மதுரை, மதுரை

தர்பாரண்யேஸ்வரர், திருநள்ளாறு, காரைக்கால்


இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடைய பல புராணக்கதைகள் உள்ளன, இது இன்னும் விரிவாக எழுதத் தகுதியானது! திருநள்ளாறு என்பது சப்த விடங்க ஸ்தலமாகும், முச்சுகுந்த சக்ரவர்த்தி இந்திரனுடன் சோதனை செய்த பின்னர் பெற முடிந்த மரகத லிங்கங்களில் ஒன்றாகும். இந்த ஸ்தலம் உன்மத்த நடனத்தை குறிக்கிறது (போதையில் இருக்கும் ஒருவரின் நடனம்). தர்பாரண்யேஸ்வரர் என்பது தர்ப்பை புல் (ஆரண்யம் = காடு) காடுகளின் இறைவனைக் குறிக்கிறது. திருநள்ளாறு என்பது நாட்டார் நதிக்கும் அரசிளார் நதிக்கும் இடையே இந்த இடத்தின்… Read More தர்பாரண்யேஸ்வரர், திருநள்ளாறு, காரைக்கால்

Darbaranyeswarar, Tirunallar, Karaikal


One of the Kumbakonam Navagraham temples, this Paadal Petra Siva Sthalam is dedicated to Sani, and is therefore also a Sani-dosha parikara sthalam. The temple is also connected to the legend of Muchukunda Chakravarti and is a Sapta Vitanga Sthalam. Tirunallaru is also connected with the story of King Nala, and his separation from and reunion with his wife Damayanti. But how is Sambandar’s pathigam on this temple connected with the saint’s spiritual exploits at Madurai? … Read More Darbaranyeswarar, Tirunallar, Karaikal

புஷ்பவனேஸ்வரர், மேல திருப்பூந்துருத்தி, தஞ்சாவூர்


அகஸ்தியர் முனிவரின் கமண்டலத்தில் இருந்து காவேரி நதி பிறந்தது. அது கிழக்கு நோக்கிப் பாய்ந்ததால், செந்தலை, திருவாலம்பொழில், திருப்பூந்துருத்தி, கண்டியூர், தில்லைஸ்தானம், திருவையாறும் திருப்பழனம், திருச்சோற்றுத்துறை முதலிய இடங்களையும், கோனேரிராஜபுரம் வரையிலும் உள்ளடக்கியது. தேவர்களின் இறைவனான இந்திரன், சாப விமோசனம் கோரி, இந்தப் பட்டியலில் உள்ள பல்வேறு கோவில்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்தார். கண்டியூரில் ஆற்றை திசை திருப்பச் செய்தார். இதன் விளைவாக, இன்றைய திருப்பூந்துருத்தி இருக்கும் இடம், நதியால் சூழப்பட்டதால் வளமான குன்று அல்லது மேடு போல்… Read More புஷ்பவனேஸ்வரர், மேல திருப்பூந்துருத்தி, தஞ்சாவூர்

Pushpavaneswarar, Mela Tirupoonthuruthi, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam near Thanjavur is one of the 7 temples forming part of the Tiruvaiyaru Sapta Sthanam, and flowers go from here for the Tiruvaiyaru annual Nandi Kalyanam festival. The temple is said to have been created by Indra, and is also the place where the elderly saint Appar carried the child saint Sambandar on the latter’s palanquin. But despite this, why did Sambandar not enter this temple, but only sing from outside? … Read More Pushpavaneswarar, Mela Tirupoonthuruthi, Thanjavur

சிவலோகநாதர், திருப்புன்கூர், மயிலாடுதுறை


பழங்காலத்தில் இது புங்கை மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்ததால் திருப்புன்கூர் என்று பெயர் பெற்றது. வைத்தீஸ்வரன் கோவிலுக்கு மிக அருகில், திருப்பனந்தாள் செல்லும் மாநில நெடுஞ்சாலையில் திருப்புன்கூர் அமைந்துள்ளது. இந்த சாலை குறைந்தது 6 பாடல் பெற்ற தலங்கள், ஒரு வைப்பு ஸ்தலம் மற்றும் பல முக்கிய அல்லது குறிப்பிடத்தக்க கோவில்களுக்கு செல்லும் பாதையாகும். இந்த கோவில் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான திருநாளைப்போவார் என்றும் அழைக்கப்படும் நந்தனாருடன் தொடர்புக்காக அறியப்படுகிறது. சுவாமிமலை அருகே உள்ள மேல் ஆதனூரில்… Read More சிவலோகநாதர், திருப்புன்கூர், மயிலாடுதுறை

வேதாரண்யேஸ்வரர், வேதாரண்யம், நாகப்பட்டினம்


தமிழில் மறை என்பது வேதங்களையும், காடு என்பது ஆரண்யத்தையும் (காடு) குறிக்கிறது. மறைக்காடு என்பது வேதாரண்யம் என்றும், வேதங்கள் இத்தலத்தில் தோன்றியதாகவும், இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் முதலாம் ஆதித்த சோழனால் கட்டப்பட்டது, மேலும் திருப்புரம்பயம் போரில் அவர் பெற்ற வெற்றியின் நினைவாக காவேரி ஆற்றங்கரையில் அவர் கட்டிய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேதங்கள் அருகிலுள்ள நாலுவேதபதியில் (நான்கு வேதங்களின் இல்லம்) தங்கி, புஷ்பவனத்தில் இருந்து பறிக்கப்பட்ட மலர்களைக் கொண்டு சிவபெருமானுக்கு பூஜை செய்து, பிரதான… Read More வேதாரண்யேஸ்வரர், வேதாரண்யம், நாகப்பட்டினம்