Palvannanathar, Tirukazhipalai, Cuddalore


The white Lingam sculpted by Sage Kapilar was damaged when a king’s horse accidentally tripped on it, but Lord Siva Himself told the sage not to create a new Lingam, as the original one had been sanctified by Kamadhenu. A very interesting aspect of this temple is that this is not the original location of the temple itself – the temple was physically relocated from its original place about 12km away. But what unusual depiction is there in the garbhagriham of this temple?… Read More Palvannanathar, Tirukazhipalai, Cuddalore

Uchinathar, Sivapuri, Cuddalore


This is also one of the places that Siva and Parvati provided sage Agastyar with the divine sight of their wedding in Kailasam. At Sirkazhi, Parvati nursed the infant Sambandar with milk; here, Lord Siva fed the saint, his family and followers, who were on their way to the saint’s wedding. The timing of this incident gives the Lord His name here. But what custom practiced by devotees in modern times, has this sthala puranam led to?… Read More Uchinathar, Sivapuri, Cuddalore

Sivaloka Thyagar, Achalpuram, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is of great significance since it is the last temple at which Sambandar sang a Tevaram pathigam. The child saint’s marriage was conducted here, and immediately after that, he, his new bride, their families and all those who attended the wedding, merged into the effulgence that is Siva. But why is no kumkumam prasadam given at this temple – even at the Amman shrine?… Read More Sivaloka Thyagar, Achalpuram, Nagapattinam

Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam


Indra was cursed to have painful sores all over him, for having lusted after Sage Gautama’s wife Ahalya. He worshipped here, and the place gets its name from him. Several gods and celestials, including Brahma and Surya, have worshipped here, and others have witnessed Siva’s tandavam here. The place also finds mention in the regional retelling of the Mahabharatam. But what is rather unusual about Lord Siva’s name here, and how is that connected to the main reason this temple has become a prarthana sthalam?… Read More Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam

Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur


The history of this Paadal Petra Sthalam is embellished with three different sthala puranams – all equally engaging, and all demonstrating Lord Siva as Daya Nidhi – the font of all grace! This includes a little-known story associated with, but not found in, the Ramayanam. The place gets its name from the fact that Siva was worshipped by a monkey here, just as He was at Then Kurangaduthurai near Kumbakonam. But what are some of the unique iconographical aspects at this temple?… Read More Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur

வைத்தியநாதர், திருமழபாடி, அரியலூர்


மார்க்கண்டேய முனிவரின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க சிவன் கோடாரியுடன் நடனமாடியதால் இந்த இடம் மழு ஆதி என்று அழைக்கப்பட்டது. எனவே சமஸ்கிருதத்தில் இந்த இடம் பரசு நந்தனபுரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சோழர்கள், பல்லவர்கள், பாண்டியர்கள், ஹொய்சாலர்கள், மராட்டியர்கள் மற்றும் விஜயநகர வம்சத்தினரின் அரச அனுசரணையின் வரலாறு மற்றும் கஜபிருஷ்ட விமானம் கொண்ட 12 ஆம் நூற்றாண்டில் கோயில் இது. புருஷாம்ரிக முனிவர் சுயம்பு மூர்த்தியான சிவனுக்காக இங்கு கோயில் எழுப்பினார். பிரம்மா சன்னதியை அகற்ற முயன்றார், ஆனால் அது… Read More வைத்தியநாதர், திருமழபாடி, அரியலூர்

Vaidyanathar, Tirumazhapadi, Ariyalur


At this Paadal Petra Sthalam, Sundaramurti Nayanar didn’t realise there was a temple here, and so he walked past without stopping to worship. At that point, Siva commented that perhaps the Nayanar had forgotten Him! Overcome by the events, Sundarar composed his famous “Ponnar Meniyane” pathigam. Mazhapadi – where four Vedas visited and are depicted in stone – is also the birthplace of Nandi, but did you know that he has a story similar to that of Markandeya’s? … Read More Vaidyanathar, Tirumazhapadi, Ariyalur

அமிர்தகடேஸ்வரர், மேல கடம்பூர், கடலூர்


பொதுவாக எந்த ஒரு சுபநிகழ்ச்சிக்கும் முன்பு வழிபடப்படும் விநாயகரை வணங்காமல், சமுத்திரம் கலந்த பிறகு, தேவர்கள் தெய்வீக அமிர்தத்தைப் பெற்று அதை உட்கொள்ளத் தொடங்கினர். இதனால் ஆத்திரமடைந்த விநாயகர் அமிர்த பானையை எடுத்து சென்றார். அவர் திருப்பாற்கடலை விட்டு வெளியேறும்போது, ஒரு துளி அமிர்தம் இங்கே விழுந்து, சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கமாக மாறியது. பின்னர், மிகவும் கெஞ்சி, நிச்சயமாக விநாயகரை வழிபட்ட பிறகு, இந்திரன் மற்றும் தேவர்கள் இங்கு சிவனை வழிபடுமாறு விநாயகரால் கூறப்பட்டது. அவர்களின் வேண்டுதலை… Read More அமிர்தகடேஸ்வரர், மேல கடம்பூர், கடலூர்

சௌந்தரேஸ்வரர், திருநாரையூர், கடலூர்


திருநாரையூர் (கும்பகோணத்திற்கு அருகிலுள்ள திருநாரையூர் என்று குழப்பமடையக்கூடாது) 11 ஆம் நூற்றாண்டின் அறிஞர் நம்பியாண்டார் நம்பி பிறந்த இடம், அப்பர், சம்பந்தர் மற்றும் சுந்தரர் மற்றும் பிறரின் பாடல்களைத் தொகுத்து ஏற்பாடு செய்தவர், இன்று தேவாரம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். நம்பியாண்டார் நம்பியும் தேவாரம் 11வது அத்தியாயத்தை எழுதியவர்களில் ஒருவர். கல்கியின் பொன்னியின் செல்வனில். ஒரு புனைகதை, நம்பி பெயர் குறிப்பிடப்படுகிறது துர்வாச முனிவரின் தவம் ஒருமுறை கந்தர்வனால் தொந்தரவு செய்யப்பட்டது, அவர் ஒரு கொக்கு (நாரை) ஆகப்… Read More சௌந்தரேஸ்வரர், திருநாரையூர், கடலூர்

Pranava Vyaghrapureeswar, Omampuliyur, Cuddalore


There are 5 places with the suffix “puliyur” where Sage Vyaghrapada was able to witness Siva’s cosmic dance, and this Paadal Petra Sthalam is one of them. The temple is a Guru sthalam, partly the result of Parvati’s inattentiveness, and hence there are 2 Dakshinamurti shrines present here. How did this all come about? … Read More Pranava Vyaghrapureeswar, Omampuliyur, Cuddalore

பிரணவ வியாக்ரபுரீஸ்வர், ஓமாம்புலியூர், கடலூர்


“புலியூர்” என்ற வார்த்தையுடன் பல்வேறு கிராமங்கள் மற்றும் நகரங்கள் உள்ளன. இது பொதுவாக புலி (புலி) தொடர்பான கதையைப் பரிந்துரைக்கும் அதே வேளையில், வியாக்ரபாத முனிவருடன் (புலி-கால்) தொடர்புள்ளதால் இவற்றில் பல பெயரிடப்பட்டுள்ளன. சிதம்பரத்தில் வியாக்ரபாத முனிவர் சிவனை வழிபட்ட ஐந்து தலங்களை பஞ்ச புலியூர் குறிக்கிறது – சிதம்பரம் (பெரும் பற்ற புலியூர்), பெரும்புலியூர், ஓமாம்புலியூர், திருப்பாதிரிப்புலியூர் மற்றும் எருக்கத்தம்புலியூர் – சிதம்பரத்தில் சிவனின் பிரபஞ்ச நடனத்தை தரிசனம் பெறுவதற்காக. இந்தக் கோயில்களில் வியாக்ரபாத முனிவர்… Read More பிரணவ வியாக்ரபுரீஸ்வர், ஓமாம்புலியூர், கடலூர்

பதஞ்சலீஸ்வரர், கானாட்டாம்புலியூர், கடலூர்


ஊரின் பெயருக்கு “புலியூர்” என்ற பின்னொட்டு கொடுக்கப்பட்டதால், அருகிலுள்ள ஓமாம்புலியூரில் உள்ள பிரணவ வியாக்ரபுரீஸ்வரர் கோயிலைப் போலவே, இந்த கோயிலையும் வியாக்ரபாத முனிவருடன் இணைக்க இயற்கையாகவே ஒரு தூண்டுதல் உள்ளது. இருப்பினும், பதஞ்சலி வழிபட்ட இக்கோவில், ஸ்தல புராணம் மற்றும் ஊரின் பெயரின் சொற்பிறப்பியல் பின்வருமாறு.: சிதம்பரத்தின் கதை ஆதிசேஷனுக்கு சிவனின் தாண்டவத்தை தரிசனம் செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றியது.அதை அறிந்ததும் விஷ்ணுவும் அதைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்தார்.. அதனால் பதஞ்சலி முனிவர் அவதாரம் எடுத்தார். வியாக்ரபாத… Read More பதஞ்சலீஸ்வரர், கானாட்டாம்புலியூர், கடலூர்

ஆரண்யேஸ்வரர், கீழ திருக்காட்டுப்பள்ளி, நாகப்பட்டினம்


காவேரி ஆற்றங்கரையில் திருக்காட்டுப்பள்ளி என்று இரண்டு இடங்கள் உள்ளன. ஒன்று அக்னீஸ்வரர் கோயிலின் இருப்பிடமான திருச்சிக்கும் தஞ்சாவூருக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி. மற்றொன்று, திருவெண்காடு ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவிலுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ள கீழ் திருக்காட்டுப்பள்ளி. தேவர்களை பயமுறுத்தியதற்காக விஸ்வரூபன் என்ற அரக்கன் இந்திரனால் கொல்லப்பட்டான். எனவே அவனது தந்தை ஒரு யாகம் செய்து விஸ்வரூபனின் மரணத்திற்கு பழிவாங்க மற்றொரு அரக்கன் விருத்திராசுரனை உருவாக்கினார். இந்திரன் தாதீசி முனிவரின் முதுகுத்தண்டில் இருந்து வஜ்ராயுதத்தைப் பெற்று விருத்திராசுரனை அழித்தார்.… Read More ஆரண்யேஸ்வரர், கீழ திருக்காட்டுப்பள்ளி, நாகப்பட்டினம்

அக்னீஸ்வரர், கஞ்சனூர், தஞ்சாவூர்


கடலைக் கலக்கிய பிறகு, தேவர்கள், விஷ்ணுவின் மோகினியின் சில தந்திரங்களின் உதவியுடன், அமிர்தம் அனைத்தையும் தங்களிடம் வைத்துக் கொண்டனர். கோபமடைந்த அசுரர்கள் தங்கள் ஆசான் சுக்ராச்சாரியாரிடம் முறையிட்டனர், அவர் இப்போது அழியாத தேவர்களை பூலோகத்தில் பிறப்பார்கள் என்று சபித்தார். கவலையுற்ற தேவர்கள் வியாச முனிவரை அணுகி ஆலோசனை கேட்டனர். காவேரி ஆறு வடக்கே பாயும் கஞ்சனூரில் சிவனை வழிபட வேண்டும் என்று முனிவர் பரிந்துரைத்தார், எனவே இது மங்களகரமானதாக கருதப்படுகிறது. தேவர்கள் சிபாரிசு செய்தபடியே செய்தார்கள், சிவன்… Read More அக்னீஸ்வரர், கஞ்சனூர், தஞ்சாவூர்

வேள்விடைநாத சுவாமி, திருக்குருகாவூர், நாகப்பட்டினம்


சுந்தரர் தனது பல யாத்திரைகளில் ஒன்றை மேற்கொண்டபோது இந்த இடத்திற்கு வந்தார், ஆனால் அன்றைய தினம் பிரார்த்தனை செய்ய உடனடியாக ஒரு சிவன் கோவில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. சோர்வு மற்றும் பசி, அவர் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுத்தார், அப்போது எங்கிருந்தோ ஒரு முதியவர் தோன்றி உணவு மற்றும் தண்ணீரை வழங்கினார். முதியவரின் கூற்றுப்படி, அது சிவ பக்தர்களுக்கு சேவை செய்யும் வழியைக் கழுவுகிறது. சுந்தரரும் பரிவாரங்களும் அருகிலிருந்தவரின் வீட்டிற்குச் சென்று தயிர் சாதம் சாப்பிட்டு சிறிது நேரம்… Read More வேள்விடைநாத சுவாமி, திருக்குருகாவூர், நாகப்பட்டினம்

முல்லைவன நாதர், திருமுல்லைவாசல், நாகப்பட்டினம்


பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பிய பார்வதி இங்கு சிவனை வழிபட்டாள். அவளுடைய பிரார்த்தனை மற்றும் வேண்டுகோளுக்கு செவிசாய்த்து, சிவன் அவளுடைய குருவாக தோன்றி, அவளுக்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தில் தீட்சை கொடுத்தார். இங்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தை ஜபிப்பவர்கள் – குறிப்பாக அமாவாசை, பவுர்ணமி மற்றும் கிரகண நாட்களில் – மறுபிறப்பு சுழற்சிக்கு உட்படுத்தப்பட மாட்டார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும், சிவன் இங்கு பார்வதியின் குருவாகஉருவெடுத்ததால், கல்வியில் வெற்றி பெற விரும்புவோருக்கு இது ஒரு பிரார்த்தனா ஸ்தலமாகும்.… Read More முல்லைவன நாதர், திருமுல்லைவாசல், நாகப்பட்டினம்

சப்தபுரீஸ்வரர், திருக்கோலக்கா, நாகப்பட்டினம்


ஹிரண்யகசிபு என்ற அரக்கனின் அட்டூழியங்களை அடக்க விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரத்தை எடுத்தபோது, அதன் விளைவாக அசுர குணங்களை உறிஞ்சி வானவர்களிடையே அச்சத்தை ஏற்படுத்தினார். எனவே, நரசிம்மரின் எதிர்மறை ஆற்றல்களை வெளிப்படுத்தி நரசிம்மரை அடக்குவதற்காக, சிவன் சரபாவின் (இரண்டு தலைகள், இரண்டு இறக்கைகள், சிங்கத்தின் எட்டு கால்கள், கூர்மையான நகங்கள் மற்றும் நீண்ட வால் கொண்ட ஒரு உயிரினம்) வடிவத்தை எடுத்தார். இது சிவன் நரசிம்மரை தனது கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பதை உள்ளடக்கியது, ஆனால் விஷ்ணு தன்னிடம் திரும்புவதற்காக லட்சுமி… Read More சப்தபுரீஸ்வரர், திருக்கோலக்கா, நாகப்பட்டினம்

Pasupateeswarar, Tiruvetkalam, Cuddalore


Located inside the Annamalai University campus at Chidambaram, this Paadal Petra Sthalam’s puranam is connected to the Mahabharatam. After Arjuna was defeated by a hunter (Siva in disguise), this is where he received the Lord’s blessings and also the Pasupatastram. The depiction of Parvati – with Her hair unbound – is stunning! But how are the some of the places nearby connected with the Mahabharatam story? … Read More Pasupateeswarar, Tiruvetkalam, Cuddalore

திருக்கோடீஸ்வரர், திருக்கொடிக்கா, தஞ்சாவூர்


ஐந்து கோவில்கள் உள்ளன – பஞ்ச கா க்ஷேத்ரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன – அவற்றின் பெயர்கள் “கா” (“காவு” என்பதன் சுருக்கம், ஆனால் பெரும்பாலும் “காவல்” என்று தவறாக குறிப்பிடப்படுகின்றன; காவு என்றால் காடு). அவை: திருவானைக்கா, திருநெல்லிக்கா, திருக்கோலக்கா, திருக்குறக்கா மற்றும் திருக்கொடிக்கா. வெற்றம் என்னும் மூங்கில் வகையைச் சேர்ந்த காடாக இருந்ததால் முதலில் இத்தலம் வெற்றிவனம் என்றும், சிவனை வெற்றிவனேஸ்வரர் என்றும் அழைத்தனர். துர்வாச முனிவர் ஒருமுறை மூன்று கோடி தேவர்களை தவறான உச்சரிப்புகளுடன்… Read More திருக்கோடீஸ்வரர், திருக்கொடிக்கா, தஞ்சாவூர்

Kutram Poruttha Naathar, Thalaignaayiru, Nagapattinam


This puranam of this Kulothunga Chola III era temple is closely linked to that of the nearby Kundala Karneswarar temple, and also a Ramayanam connection. As it is at Sirkazhi, there is a separate shrine for Siva as Sattanathar here. Siva here is believed to have forgiven Indra, but what bad deed (kutram / aparatham) did Hanuman commit, for him to be forgiven here by Aparatha-Kshameswarar? … Read More Kutram Poruttha Naathar, Thalaignaayiru, Nagapattinam

குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்


This puranam of this Kulothunga Chola III era temple is closely linked to that of the nearby Kundala Karneswarar temple, and also a Ramayanam connection. As it is at Sirkazhi, there is a separate shrine for Siva as Sattanathar here. Siva here is believed to have forgiven Indra, but what bad deed (kutram / aparatham) did Hanuman commit, for him to be forgiven here by Aparatha-Kshameswarar? … Read More குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்

மகாலக்ஷ்மீஸ்வரர், திருநின்றியூர், நாகப்பட்டினம்


விஷ்ணுவின் மனைவியான மஹாலக்ஷ்மி இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டதால், மூலவர் மஹாலக்ஷ்மீஸ்வரர் அல்லது லட்சுமிபுரீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். லக்ஷ்மி இங்கு வந்ததும் இந்த இடத்தில் சில காலம் தங்கியிருந்தாள். லட்சுமியின் மற்றொரு பெயர் “திரு” அல்லது “ஸ்ரீ”, எனவே அந்த இடம் திரு-நிந்திர-ஊர் (லட்சுமி தங்கியிருந்த இடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த இடத்தின் பெயரைப் பற்றி இன்னொரு கதையும் உண்டு. திரிபுவன சக்கரவர்த்தி ஸ்ரீ இராஜராஜ தேவர் என்ற சோழ மன்னன், தினமும் சிதம்பரம் சென்று சிவனை வழிபடுவது… Read More மகாலக்ஷ்மீஸ்வரர், திருநின்றியூர், நாகப்பட்டினம்

பல்லவனேஸ்வரர், பூம்புகார், நாகப்பட்டினம்


சிவநேசர் மற்றும் ஞானகமலாம்பிகை காவேரிபூம்பட்டினத்தில் (பூம்புகார்) வசித்து வந்தனர், அவர்கள் சிவகலையை மணந்த திருவெண்காடர் என்ற மகனைப் பெற்றார்கள். சிவசர்மாவும் சுசீலையும் ஒரு ஏழை தம்பதிகள் பல ஆண்டுகளாக அவர்களுக்கு குழந்தை இல்லை., சிவபெருமான் அவர்களுக்கு மருதவாணர் என்ற மகனாகப் பிறந்தார். சிவபெருமான், திருவெண்காடருக்கும், சிவகலைக்கும் கனவில் தோன்றி மருதவாணரைத் தத்தெடுத்துக் கொடுக்குமாறு கூறினார் இந்தக் குழந்தை மருதவாணர் வளர்ந்ததும் திருவெண்காடரின் தொழிலை மேற்கொண்டார் – கடல் வணிகம். ஒரு பயணத்தை முடித்துவிட்டு திரும்பியதும் திருவெண்காடருக்குப் பரிசு… Read More பல்லவனேஸ்வரர், பூம்புகார், நாகப்பட்டினம்

Pallavaneswarar, Poompuhar, Nagapattinam


Belonging to one of two sets of Pancha Aranya Kshetrams in this region of Nagapattinam, this Paadal Petra Sthalam is steeped in history. Madhavi and Manimekalai – leading women characters in Sangam epics Silappatikaram and Manimekalai – are described as having worshipped Sabhapati Amman of this temple. It is also one of those extremely rare cases where the annual temple festival is in celebration of a devotee (Adiyar Utsavam) rather than the deity! Who is this devotee – regarded as an avataram of Kubera – and why is this the case? … Read More Pallavaneswarar, Poompuhar, Nagapattinam

சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்


திருவையாறு, மயிலாடுதுறை, சாயவனம், திருவிடைமருதூர், திருவெண்காடு, ஸ்ரீவாஞ்சியம் ஆகிய ஆறு சிவாலயங்கள் காவிரி ஆற்றங்கரையில் காசிக்குச் சமமாகக் கருதப்படுகின்றன. அதில் இதுவும் ஒன்று. இந்த இடம் தமிழில் கோரை (கோரை) என்று அழைக்கப்படும் சாயா புல் காடாக இருந்தது, மேலும் தெய்வத்தின் இடமும் பெயரும் இதிலிருந்து பெறப்பட்டது. இங்குள்ள சிவலிங்கம் சுயம்பு மூர்த்தியாகும். இந்திரனின் தாய் அதிதி சாயா வனேஸ்வரரை வழிபட விரும்பி, அதற்காகவே பூலோகம் வந்தாள். தேவலோகத்தில் அவள் காணாமல் போனதைக் கண்டு, இந்திரன் அவளைத்… Read More சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்

Kannayiram Udayar, Kurumanakkudi, Nagapattinam


For having desired Ahalya, wife of Sage Gautama, through deceit, the sage cursed Indra to sprout 1000 pustules on his body. This is one of the 3 temples connected with Indra’s curse and his redemption, this Paadal petra sthalam is where the 1000 pustules on his body became 1000 beautiful eyes. This gives Siva his name of Kann-Aayiram-Udaiyar. Ahalya herself was redeemed during the Rama avataram of Vishnu, but how is the name of this place connected with another of Vishnu’s avatarams? … Read More Kannayiram Udayar, Kurumanakkudi, Nagapattinam

கண்ணாயிரம் உடையார், குருமணக்குடி, நாகப்பட்டினம்


இந்திரன் ஒருமுறை கெளதம முனிவரின் மனைவியான அஹல்யாவை விரும்பினான், மேலும் வஞ்சகத்தின் மூலம் அவளுடன் இருக்க முடிந்தது. நடந்ததை உணர்ந்த கௌதம முனிவர், ராம அவதாரத்தின் போது அஹல்யாவை கல்லாக மாற்றி, ராமரால் மீட்கப்படும்படி சபித்தார், மேலும் இந்திரனின் உடலில் ஆயிரம் கொப்புளங்கள் துளிர்விடும்படி சபித்தார். பிரம்மாவின் அறிவுரைப்படி, இந்திரன் இந்த இடத்திற்கு வந்து சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், இறுதியாக அவர் மீது இரக்கம் கொண்டு ஆயிரம் கொப்புளங்களை ஆயிரம் அழகான கண்களாக மாற்றினார். மூலவர் லிங்கம்… Read More கண்ணாயிரம் உடையார், குருமணக்குடி, நாகப்பட்டினம்

குண்டல கர்ணேஸ்வரர், திருக்குறக்கா, நாகப்பட்டினம்


இக்கோயிலின் புராணம் ராமாயணத்துடனும், தலைஞாயிறு அருகில் உள்ள குற்றம் பொருத நாதர் கோயிலின் புராணத்துடனும் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இலங்கையில் நடந்த போருக்குப் பிறகு, முனிவர் அகஸ்தியரின் ஆலோசனையின் பேரில், ராமேஸ்வரம் தொடங்கி, தீவிர சிவபக்தரான ராவணனைக் கொன்ற பாவத்தைப் போக்க ராமரும் சீதையும் புனித யாத்திரை மேற்கொண்டனர். அவர்கள் தலைஞாயிறுக்கு வந்தனர், அங்கு அகஸ்தியரும் ஒரு அரிய லிங்கத்தைப் பெற்று சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் அதை நிறுவுமாறு அறிவுறுத்தினார். ஆஞ்சநேயர் காசியில் இருந்து ஒரு லிங்கத்தைக் கொண்டு… Read More குண்டல கர்ணேஸ்வரர், திருக்குறக்கா, நாகப்பட்டினம்

பாலுகந்தநாதர், திருவாய்ப்பாடி, தஞ்சாவூர்


செங்கனூர் என்பது சண்டேச நாயனாரின் அவதார ஸ்தலமாகும், அவர் சண்டிகேஸ்வரராக உயர்ந்தார், அவர் சிவன் கோயில்களின் கர்ப்பக்கிரகத்தின் வடக்குப் பக்கத்தில் எப்போதும் காணப்படுகிறார். இத்தலம் – திருவாய்ப்பாடி – சண்டேச நாயனாரின் முக்தி ஸ்தலமாகக் கருதப்படுகிறது.இந்த கோவிலின் புராணம் செங்கனூர் கோவிலுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஆடு மேய்க்கும் விசாரா சர்மா, தினமும் பால் எடுத்துச் செல்வது வழக்கம். ஒவ்வொரு நாளும், அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நழுவி, சிறிது பாலை ஊற்றுவார். ஏன் இப்படி என்று யோசித்த… Read More பாலுகந்தநாதர், திருவாய்ப்பாடி, தஞ்சாவூர்

Paaluganthanathar, Tiruvaaippaadi, Thanjavur


Located close to Senganur (which itself is famous for several religious and spiritual reasons), this Paadal Petra Sthalam’s puranam is virtually a continuation of the one at Senganur. This is also regarded as the mukti sthalam of Chandesa Nayanar. But what are some of the very interesting aspects relating to the Nayanar – both in terms of installation and worship – who is enshrined at this temple as Chandikeswarar, the guardian of Lord Siva’s property? … Read More Paaluganthanathar, Tiruvaaippaadi, Thanjavur

சக்தி கிரீஸ்வரர், செங்கனூர், தஞ்சாவூர்


செங்கனூர் என்பது சண்டேச நாயனாரின் அவதார ஸ்தலமாகும், அவர் சண்டிகேஸ்வரராக உயர்ந்தார், அவர் சிவன் கோயில்களின் கர்ப்பக்கிரகத்தின் வடக்குப் பக்கத்தில் எப்போதும் காணப்படுகிறார். சண்டேசர் சிவனின் சொத்துக்களுக்கு பாதுகாவலரும் கூட, அதனால்தான் சண்டேசரின் முன் கைகளைத் துடைப்பது வழிபாட்டு முறை, நாங்கள் பக்தர்களாக இருப்பதைக் குறிக்க, கோயிலில் இருந்து எதையும் எடுத்துச் செல்லவில்லை! அருகிலுள்ள திருவாய்ப்பாடி சண்டேச நாயனாரின் முக்தி ஸ்தலமாகக் கருதப்படுகிறது. தீவிர சிவபக்தரான விசார சர்மா, எச்சா தத்தன் மற்றும் பவித்ரை என்ற பிராமண… Read More சக்தி கிரீஸ்வரர், செங்கனூர், தஞ்சாவூர்

நீலகண்டேஸ்வரர், இலுப்பைப்பட்டு , நாகப்பட்டினம்


கடலின் கலக்கத்திலிருந்து கொடிய ஹாலாஹலா விஷம் வெளிப்பட்டபோது. அதன் பாதிப்பிலிருந்து உலகைக் காப்பதற்காக, சிவபெருமான் விஷத்தை அருந்தினார். இருப்பினும், பார்வதி சிவாவுக்கு எதுவும் ஆகவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த, கழுத்து நீலமாக மாற, அவரது கழுத்தை அழுத்தினார். எனவே, இறைவன் நீலகண்டேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இறைவனுக்கு மேலும் தீங்கு விளைவிக்காமல் விஷத்தை நிறுத்தியதால், இங்கு அமிர்த வல்லி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். இந்த புராணத்தின் காரணமாக, இந்த இடம் பெண்கள் தங்கள் கணவர்களின் நீண்ட ஆயுளுக்காக வழிபடுவதற்கு சிறப்பு வாய்ந்ததாக… Read More நீலகண்டேஸ்வரர், இலுப்பைப்பட்டு , நாகப்பட்டினம்

Neelakanteswarar, Iluppaipattu, Nagapattinam


When Siva consumed the deadly halahala poison which emerged from the churning of the ocean, Parvati stopped the poison from doing further harm by holding Siva’s neck, which turned the Lord’s neck blue. For this reason, the temple is a prarthana sthalam for women worshipping for longevity of their husbands. This also gives both Siva and Parvati their names here. But why are there 4 more Siva Lingams here, and what is the Mahabharatam connection with the 2 Vinayakars, at this temple? … Read More Neelakanteswarar, Iluppaipattu, Nagapattinam

மாணிக்க வண்ணர், திருவாளபுத்தூர், நாகப்பட்டினம்


ருத்ரகேதன் என்ற மன்னன் இப்பகுதியை ஆண்டபோது, இந்த கிராமம் கடுமையான பஞ்சத்தை எதிர்கொண்டது, இதனால் மக்கள் மிகவும் துன்பப்பட்டனர். மன்னன், தீவிர சிவபக்தன் என்பதால், மக்களைக் காப்பாற்றுமாறு இறைவனிடம் மன்றாடி சரணடைந்தான். மன்னன் தனது குடிமக்கள் மீது கொண்ட அன்பால் தூண்டப்பட்ட சிவபெருமான், வைரங்களையும் மற்ற விலையுயர்ந்த ரத்தினங்களையும் மழையாகப் பொழியச் செய்தார், மேலும் அவற்றை மக்களுக்குப் பயன்படுத்துமாறு மன்னருக்கு அறிவுறுத்தினார். இது மூலவருக்கு மாணிக்க வண்ணர் என்ற பெயரையும் வழங்குகிறது. மகாபாரதத்தில், பாண்டவர்கள் வனவாசத்தில் இருந்தபோது,… Read More மாணிக்க வண்ணர், திருவாளபுத்தூர், நாகப்பட்டினம்

Kundala Karneswarar, Tirukurakkaa, Nagapattinam


This temple and the nearby Kutram Porutha Nathar temple at Thalaignayiru are both connected to the Ramayanam. At Thalaignayiru, Siva pardoned Anjaneyar after the latter attempted (unsuccessfully) to move with his tail, the Lingam that Sita had made out of sand. As penance, Anjaneyar was told to install a Lingam here at Tirukurakka and worship it. This temple is one of the 5 pancha-kaa kshetrams. But what is extremely interesting about the location of the Navagraham shrine of this temple? … Read More Kundala Karneswarar, Tirukurakkaa, Nagapattinam

கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், வேள்விக்குடி, நாகப்பட்டினம்


சிவபெருமானின் பார்வதி திருமணத்துடன் தொடர்புடைய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேள்வி என்பது தியாக யாகங்களைக் குறிக்கிறது. திருமணஞ்சேரியில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் திருமணத்திற்கு முன் திருமணத்திற்கு முந்தைய யாகங்கள் நடத்தப்பட்ட இடமாக வேள்விக்குடி கருதப்படுகிறது. திருமணத்தையொட்டி, சிவன் பார்வதிக்கு கங்காதரணம் செய்தார். பிரம்மா யாகங்களில் தலைமை அர்ச்சகராக இருந்தார், மேலும் விநாயகர் சுய சங்கல்பம் செய்தார் (அதனால் இங்கு சங்கல்ப விநாயகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்). வேள்விக்குடி என்பது திருமண இடம், திருமணஞ்சேரி அல்ல என்பது உள்ளூரில் கூறப்படும் மற்றொரு… Read More கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், வேள்விக்குடி, நாகப்பட்டினம்

Kalyana Sundareswarar, Velvikudi, Nagapattinam


This is one of the temples connected with Siva’s marriage to Parvati, on earth. The temple’s sthala puranam is also connected to a prince and princess, whose wedding had to be cancelled as the princess suddenly died before the date fixed for the wedding. The prince prayed at this temple, upon which Lord Siva instructed his ganas to revive the princess and get her ready for the wedding. But what is unusual, indeed almost unique, about Ardhanareeswarar at this temple?… Read More Kalyana Sundareswarar, Velvikudi, Nagapattinam

ஆலந்துறையார், கீழப்பழுவூர், அரியலூர்


ஒருமுறை, பார்வதி – ஒரு விளையாட்டுத்தனமான மனநிலையில் – உண்மையில் சூரியன் மற்றும் சந்திரன் சிவனின் கண்களை மூடினாள். இதனால், உலகம் இருளில் மூழ்கி முற்றிலும் ஸ்தம்பித்தது. பார்வதியின் இந்த விளையாட்டுத்தனத்தால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் அவளை பூமியில் பிறக்கும்படி சபித்தார். பார்வதி, மனித உருவில் பூமிக்கு வந்து, சேற்றில் இருந்து செதுக்கிய லிங்கத்தின் முன், ஒற்றைக் காலில் தவம் செய்தாள். இதனால் இங்குள்ள அம்பாள் அருந்தவநாயகி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். பண்டைய காலங்களில், இந்த இடம் யோகவனம் என்று… Read More ஆலந்துறையார், கீழப்பழுவூர், அரியலூர்

வியாக்ரபுரீஸ்வரர், பெரும்புலியூர், தஞ்சாவூர்


வியாக்ரபாத முனிவருக்கு அவரது தந்தை மதியாண்டனால் சிவபெருமானின் மகிமை பற்றி கூறப்பட்டது. எனவே முனிவர் சிதம்பரத்தில் உள்ள சிவபெருமானை, அதிகாலையில் தேனீக்கள் தொடாத புத்துணர்ச்சியான மலர்களால் வணங்க விரும்பினார். இருப்பினும், அவர் மிகவும் முட்கள் நிறைந்த மேற்பரப்பில் நடக்க வேண்டியிருந்தது, மேலும் அந்த காலை நேரத்தில், குறைந்த வெளிச்சம் காரணமாக அவர் சரியாகப் பார்க்க முடியவில்லை. அவர் சிவபெருமானை வேண்டிக் கொண்டு, புலியின் பாதங்களைப் பெற முடிந்தது, அதன் பலனாக, அதிகாலையில், காலில் காயமில்லாமல், பூக்களை சேகரிக்க… Read More வியாக்ரபுரீஸ்வரர், பெரும்புலியூர், தஞ்சாவூர்

Vyaghrapureeswarar, Perumpuliyur, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam near Tiruvaiyaru is considered to be one of the 5 places where Sage Vyaghrapada worshipped Siva. The temple has some unusual depictions and iconography, including Ardhanareeswarar in the rear koshtam of the grabhagriham, and a rather unique Navagraham depiction. But how did the sage Vyaghrapada come to have tiger’s feet? … Read More Vyaghrapureeswarar, Perumpuliyur, Thanjavur

ஆம்ரவனேஸ்வரர், மாந்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி


முனிவர் மார்க்கண்டேயர் பிறந்த ஊர் மண்டூரை. மந்துறை என்ற பெயர் எப்படி வந்தது என்பதற்கு இரண்டு கதைகள் உண்டு. ஒன்று மாந்தோப்பு மற்றும் தோப்பின் இறைவன் சிவபெருமான் – எனவே ஆம்ரவனேஸ்வரர். இரண்டாவது சிவபெருமானால் ஒரு மாமரம் கொடுக்கப்பட்ட மானின் புராணத்துடன் தொடர்புடையது. ஒரு முனிவர் பாவம் செய்து மானாகப் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டார். முதலில் பேய்களாக இருந்து இந்த இடத்தில் மானாக இருக்கும்படி சபிக்கப்பட்ட. மான்களும்அங்கு இருந்தன. மான் தனது சொந்த கூட்டத்தால் வேட்டையாடப்பட்டபோது தனது செயல்களுக்காக… Read More ஆம்ரவனேஸ்வரர், மாந்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி

ஆதி மூலேஸ்வரர், திருப்பாற்றுறை, திருச்சிராப்பள்ளி


ஒருமுறை, ஒரு சோழ மன்னன் (இது பராந்தக சோழன் என்று ஒரு புராணக்கதை கூறுகிறது) வேட்டையாடும் போது இங்கு வந்திருந்தான், அப்போது அவர் ஒரு வெள்ளை பறவை பறந்து செல்வதைக் கண்டார். அதைப் பிடிக்க விரும்பிய அரசன் அம்பு எய்தினான் ஆனால் அது பறவையைத் தவறவிட்டது. பறவை கூடு கட்டிய புதர்களை அடையாளம் கண்டுகொண்ட அரசன் வெகுநேரம் காத்திருந்தும் பறவை திரும்பவில்லை. அப்போது மன்னன் புதரிலிருந்து பால் கசிவதைக் கண்டு, என்ன நடக்கிறது என்று புரியாமல் திகிலடைந்து,… Read More ஆதி மூலேஸ்வரர், திருப்பாற்றுறை, திருச்சிராப்பள்ளி

மாற்றுறைவரதீஸ்வரர், திருவாசி, திருச்சிராப்பள்ளி


ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க பணம் தேவை என்பதை உணர்ந்த சுந்தரர் திருவானைக்காவிலிருந்து வந்து கொண்டிருந்தார். அவரது வழக்கம் போல, அவன் தன் நண்பனாகக் கருதிய இறைவனிடம் தங்கத்தைக் கேட்டார். ஆனால் சிவா அமைதியாக இருந்தார். ஆவேசமடைந்த சுந்தரர் இறைவனின் அருளைப் பற்றி ஒரு பாடலைப் பாடினார். சிறிது நேரம் கழித்து, சுந்தரர் கோயிலுக்குச் செல்லும் பாதையில் தங்கம் கிடப்பதைக் கண்டார். இது இறைவனின் செயல் என்று அவருக்குத் தெரியும், ஆனால் அவர் தனது முதல் முயற்சியில் தங்கம் சரியானதா… Read More மாற்றுறைவரதீஸ்வரர், திருவாசி, திருச்சிராப்பள்ளி

Maatruraivaradeeswarar, Tiruvasi, Tiruchirappalli


One of the two puranams for Siva’s name here, is about Sundarar who asked Siva for gold in order to feed the local poor. Suspecting the purity of some gold he found, he had it inspected by two goldsmiths who happened to come that way…who, after certifying that the gold was high quality, revealed themselves to be Siva and Vishnu! But what is special about the iconography of Natarajar here, who is also called Sarpa Natarajar?… Read More Maatruraivaradeeswarar, Tiruvasi, Tiruchirappalli

ஞீலிவனேஸ்வரர், திருப்பைஞ்ஞீலி, திருச்சிராப்பள்ளி


திருக்கடையூரில், சிவன் யமனை வென்றார், மேலும் உயிரினங்களின் மரணம் மற்றும் அழிவைக் கண்காணிக்கும் சக்தியைப் பெற்றார். இது அதிக மக்கள்தொகைக்கு வழிவகுத்தது, புதிய பிறப்புகள் மட்டுமே இருந்தன, மேலும் மக்கள் இந்த இடத்தைத் தவிர கோயில்களில் வழிபடுவதை நிறுத்தினர். இதனால் பூமியின் எடை அதிகரித்து வருவதால் பூதேவியால் தாங்க முடியாத சமநிலையின்மை ஏற்பட்டது. விஷ்ணுவின் தலைமையில், தேவர்கள் யமனை உயிர்த்தெழுப்புமாறு சிவனிடம் மன்றாடினர், இதனால் அவர் தனது கடமைகளைத் தொடர முடியும். எனவே, தை பூசத்தன்று, இந்த… Read More ஞீலிவனேஸ்வரர், திருப்பைஞ்ஞீலி, திருச்சிராப்பள்ளி

விஜய நாதேஸ்வரர், திருவிஜயமங்கை, தஞ்சாவூர்


இக்கோயிலின் புராணம் மகாபாரதத்தில் வரும் கிரதார்ஜுனீயத்தின் அத்தியாயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பாண்டவர்களின் 13 ஆண்டுகால வனவாசத்தின் போது, அர்ஜுனன் புன்னாகவனத்தில் சிவனை வழிபட தனியாகச் சென்றான். ஒரு நாள் அவர் தவம் இருந்தபோது, ஒரு காட்டுப்பன்றியைக் கண்டு, அதன் மீது அம்பு எய்தினான். விலங்கை மீட்கச் சென்றபோது, அங்கே ஒரு வேட்டைக்காரனைக் கண்டான். அவருடைய அம்பும் இருந்தது அவர் அதை தனது வேட்டை என்று கூறிக்கொண்டிருந்தார் இரு உரிமையாளருக்கும் இடையே ஒரு சண்டை ஏற்பட்டது, இறுதியில் வேட்டைக்காரன் வென்றான்,… Read More விஜய நாதேஸ்வரர், திருவிஜயமங்கை, தஞ்சாவூர்

சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்


திருப்புரம்பயம் – மண்ணியாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கொள்ளிடம் மற்றும் காவேரி ஆறுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது – ஸ்தல புராணத்தின் மூலம் அதன் பெயர் பெற்றது. ஏழு கடலில் இருந்து வரும் பிரளயத்தின் நீர், விநாயகரின் அருளாலும், பாதுகாப்பாலும் இத்தலத்தில் நுழையவில்லை. பிரணவ மந்திரத்தின் அதிர்வுகளைப் பயன்படுத்தி, சப்த சாகர கூபம் என்று அழைக்கப்படும் – வெள்ள நீரை கோயில் குளத்திற்குள் திருப்பியதன் மூலம் இதைச் செய்தார். இங்குள்ள விநாயகருக்கு பிரளயம் காத்த விநாயகர் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது,… Read More சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்

எழுத்தறி நாதர், இன்னம்பூர், தஞ்சாவூர்


தீவிர சிவபக்தரான சுதாஸ்மன், சோழ மன்னனின் அரசவையில் கணக்காளராக இருந்தார். அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட வேலைக்கான கணக்குகளை பராமரித்து வந்தார். பணி மிகவும் கடினமானதாக மாறியது. ஒரு நாள் அரசன் அவனிடம் கணக்குகளை சமர்ப்பிக்கச் சொன்னான், சுதாஸ்மன் அதைத் தாமதப்படுத்த முயன்றான், அதனால் மன்னனுக்கு சரியான தகவலைக் கொடுக்க முடியும். ஆனால் பலமுறை தாமதப்படுத்திய பிறகு, ராஜா கோபமடைந்தார். மறுநாள் கணக்குகள் சமர்ப்பிக்கப்படாவிட்டால், சுதாஸ்மனுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்படும் என்று அவர் உத்தரவிட்டார். என்ன செய்வதென்று தெரியாமல்… Read More எழுத்தறி நாதர், இன்னம்பூர், தஞ்சாவூர்

கோடீஸ்வரர், கொட்டையூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, ஒரு தொட்டியில் அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்பட்டார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் மற்றும் புனித நூல் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, அதன் மேல் தேங்காய் வைக்கப்பட்டது.… Read More கோடீஸ்வரர், கொட்டையூர், தஞ்சாவூர்

கடைமுடி நாதர், கீழையூர், நாகப்பட்டினம்


பிரம்மா தனது பெருமை மற்றும் அகங்காரத்திற்காக சிவபெருமானால் சபிக்கப்பட்டார். அதனால் சாப விமோசனம் பெற பல்வேறு கோவில்களில் இறைவனை வழிபட்டார். அவர் இத்தலத்திற்கு வந்தபோது, ஒரு கிலுவை மரத்தடியில் சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கம் இருப்பதைக் கண்டு, வணங்கத் தொடங்கினார். இங்கு குளம் ஒன்றை உருவாக்கி, லிங்கத்திற்கு தினமும் அபிஷேகம் செய்து வந்தார். பிரம்மா தனது குறைகளை வென்றுவிட்டதால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவருக்கு தரிசனம் அளித்தார். பிரம்மா சிவனிடம், கிலுவாய் மரத்தடியில் நிரந்தரமாக தங்கி, உலக முடிவு வரை… Read More கடைமுடி நாதர், கீழையூர், நாகப்பட்டினம்

Kadaimudi Nathar, Keelayur, Nagapattinam


Brahma appears to be the most penitent character in Hindu mythology, and this is yet another place he worshipped Siva…this time, to guard the world till its end – this gives the moolavar His name at this temple. This Paadal Petra Sthalam is a rather simple temple built in the time of Parantaka Chola, but features some very unique iconography and architecture. Read about those in detail, here.… Read More Kadaimudi Nathar, Keelayur, Nagapattinam

வீரட்டேஸ்வரர், கொருக்கை, நாகப்பட்டினம்


இது எட்டு அஷ்ட வீரட்ட ஸ்தலங்களில் (அல்லது வீரட்டானம்) ஒன்றாகும், இவை ஒவ்வொன்றிலும் சிவபெருமான் ஒரு வகையான தீமைகளை அழிக்க வீரமான செயல்களைச் செய்தார். சிவபெருமானின் தவத்தில் குறுக்கிட்டதால் காமம் எரிக்கப்பட்ட தலம் இது. இது மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாகக் கருதப்படும் மேற்கு நோக்கிய ஆலயம். இந்தக் கதை விநாயகருக்கும் முருகனுக்கும் முந்தைய காலத்துக்குச் செல்கிறது. தாரகன் என்ற அரக்கன் பிரம்மாவைப் பிரியப்படுத்த தீவிர தவம் மேற்கொண்டான், அவன் அவனுக்கு அழியா வரத்தை அளித்தான், ஆனால் சிவபெருமானின் மகனால்… Read More வீரட்டேஸ்வரர், கொருக்கை, நாகப்பட்டினம்

ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், பொன்னூர், நாகப்பட்டினம்


தாரகன் என்ற அரக்கன் பிரம்மாவைப் பிரியப்படுத்த தீவிர தவம் மேற்கொண்டான், அவர் அவனுக்கு அழியா வரத்தை அளித்தார், ஆனால் சிவபெருமானின் மகனால் கொல்லப்படலாம் என்ற நிபந்தனையுடன். இந்த வரத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய அசுரன் வானவர்களைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினான். எனவே தேவர்கள் பார்வதியுடன் தவத்தில் இருந்த சிவபெருமானை அணுகினர். எனவே சிவனின் மனதில் ஆசையைத் தூண்டுவதற்காக காமனை (மன்மதன்) அணுகினர், அவர் பணியைச் செய்யாவிட்டால் அவரைச் சபிப்பார்கள். தேவர்களை விட சிவனால் தண்டிக்கப்படுவதை விரும்பி, காமன் தன் அன்பின்… Read More ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், பொன்னூர், நாகப்பட்டினம்

உத்வாகநாதர், திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்


இது சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் திருமணம் நடந்த இடமாகக் கருதப்படுகிறது, எனவே அவர்களது திருமணம் தொடர்பான கதை மற்றும் கோயில்களுடன் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது. திருவாவடுதுறையில் கன்றுக்குட்டியாக பிறந்த பிறகு, பார்வதி பரத முனிவரின் மகளாக குத்தாலத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் மேல திருமணஞ்சேரியில் சிவனை மணமகனாக வரவேற்றார். குத்தாலம் பஞ்ச க்ரோஷ ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று. மூலவர் லிங்கம் தவிர, சிவனுக்கு கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், மணமகள் கோகிலாம்பிகையுடன் கல்யாண கோலத்தில் தனி சன்னதி உள்ளது. இந்த கோவிலின் சிறப்பு என்னவென்றால்,… Read More உத்வாகநாதர், திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்

Udhvaganathar, Tirumanancheri, Nagapattinam


Of the many temples in the region, this is regarded as the place where Siva and Parvati were married, on earth. As a nitya kalyana kshetram, Tirukalyanam is performed every day here, and there are so many interesting aspects to the murtis of Siva and Parvati. There are also other stories connected to Kama dahanam, and how a boy born with the head of a tortoise got married after worshipping at this temple. But why is there no Navagraham shrine at this temple?… Read More Udhvaganathar, Tirumanancheri, Nagapattinam

ஐராவதேஸ்வரர், மேல திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்


துர்வாச முனிவர் இந்திரனுக்கு, அசுரர்களை வென்றதற்காக, சிவபூஜைக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு மாலையைக் கொடுத்தார். பெருமிதம் கொண்ட இந்திரன் அவற்றைப் பெற்று தன் யானையான ஐராவதத்தின் மீது ஏற்றினான். மாலையில் பயன்படுத்தப்பட்ட கொடிகள் யானைக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது. அது மாலையை அசைத்து அதன் காலின் கீழ் நசுக்கியது. துர்வாசர் கோபமடைந்து, இந்திரன் மற்றும் ஐராவதத்தை சபித்தார். (இந்திரன் மீது சாபம் என்னவென்றால், ஒரு அரசனின் வாளால் அவனது தலை வெட்டப்படும்; ஆனால் மிகவும் வருந்திய பிறகு, இந்திரனின் கிரீடம்… Read More ஐராவதேஸ்வரர், மேல திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்

Prananatheswarar, Tirumangalakudi, Thanjavur


An auspicious temple (or “mangala” sthalam) in many aspects, this temple’s puranam is connected to the resurrection of Kulothunga Chola’s minister, after he had been decapitated. A Paadal Petra Sthalam, this temple also has a story of Brahma cursing the Navagrahams for obliging Sage Galva, and how Siva helped the 9 celestial deities. But despite their close involvement in the sthala puranam, why is there no Navagraham shrine at this temple? … Read More Prananatheswarar, Tirumangalakudi, Thanjavur

பிராணநாதேஸ்வரர், திருமங்கலக்குடி, தஞ்சாவூர்


முனிவர் கால்வா, தனது யோக சக்தியால், அவர் தொழுநோயால் பாதிக்கப்படுவார் என்பதை அறிந்து கொண்டார். அதனால் தன்னைக் காக்க நவகிரகங்களை வேண்டினார், அவர்கள் உதவினார்கள். இருப்பினும், இது பிரம்மவிற்க்கு வெறுப்பை ஏற்படுத்தியது, ஏனெனில் அவர் மட்டுமே மனிதர்களின் விதிகளுக்குப் பொறுப்பாக இருந்தார். அதன் பலனாக நவகிரகங்களை தொழுநோய் பீடிக்கும்படி சபித்தார். நவகிரகங்கள் பிரம்மாவிடம் தனது சாபத்தைத் திரும்பப் பெறுமாறு வேண்டினார்கள், ஆனால் அது நடக்கவில்லை. இருப்பினும், திருமங்கலக்குடியில் உள்ள பிராணநாதேஸ்வரரை பிரார்த்திக்க பிரம்மா வழிகாட்டினார். நவகிரகங்கள் அதன்படி… Read More பிராணநாதேஸ்வரர், திருமங்கலக்குடி, தஞ்சாவூர்

யோகானந்தீஸ்வரர், திருவிசநல்லூர், தஞ்சாவூர்


இந்த கோவில் 4 யுகங்களிலும் இருந்ததாக கூறப்படுகிறது – சிவபெருமான் புராணேஸ்வரர் (கிருத யுகம்), வில்வாரண்யேஸ்வரர் (த்ரேதா யுகம்) மற்றும் யோகானந்தீஸ்வரர் (துவாபர யுகம்) மற்றும் இப்போது கலியுகத்தில் சிவயோகநாதராக பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கிறார். துவாபர யுகத்தில் யோகநந்தீஸ்வரர் என்றும் தெய்வம் அழைக்கப்படுகிறது. மனித வாழ்வின் நான்கு நிலைகளைக் குறிக்கும் சதுர் கால பைரவர் என்று அழைக்கப்படும் இக்கோயிலில் 4 பைரவர்களும் உள்ளனர். ஞான பைரவர் பிரம்மச்சரிய கட்டத்தில் கல்வி, அறிவு மற்றும் வேலைவாய்ப்பை வழங்குகிறார். ஸ்வர்ண ஆகர்ஷண… Read More யோகானந்தீஸ்வரர், திருவிசநல்லூர், தஞ்சாவூர்

Yoganandheeswarar, Tiruvisanallur, Thanjavur


This Tevaram Paadal Petra Sthalam, associated with Rohini Nakshatram and Rishabha Rasi, is believed to have existed in all four yugams. Devotees are blessed by Bhairavar, with knowledge, prosperity, health and eventual salvation. The sthala puranam of the temple also talks about a sinner who was given salvation by Siva, despite Nandi’s remonstrances! The temple and the village are also connected with the philosopher-saint Sridhara Ayyaval. But why are seven strands of hair said to be visible on the rear of the Siva Lingam of this temple? … Read More Yoganandheeswarar, Tiruvisanallur, Thanjavur

Karkadeswarar, Tirundudevankudi, Thanjavur


At this Paadal Petra Sthalam near Kumbakonam, a gash on the lingam has to do with the legend of a crab stealing one lotus out of 1008 that Indra had collected for worship, every single day! A favoured place of worship for those under the Kataka rasi, this temple located close to Tiruvisanallur (another Paadal Petra Sthalam) which is special for those under the Rishabha rasi. But what is the story behind there being two Ammans at this temple? … Read More Karkadeswarar, Tirundudevankudi, Thanjavur

கற்கடேஸ்வரர், திருந்துதேவன்குடி, தஞ்சாவூர்


ஒருமுறை, துர்வாச முனிவர் ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருந்தபோது, ஒரு கந்தர்வர் வந்து நண்டு போல் நடந்து முனிவரைக் கேலி செய்தார். துர்வாசர் கோபமடைந்து, கந்தர்வனையும் சபித்து, இந்தக் கோயிலின் தொட்டியில் வாழும் நண்டாக மாற்றினார். கந்தர்வர் கருணை கேட்டபோது, துர்வாசர் அவரை இந்தக் கோயில் குளத்தில் இருந்து தினமும் ஒரு தாமரையைக் கொண்டு கோயிலில் சிவபூஜை செய்யச் சொன்னார், அந்த நேரத்தில் இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்து, அசுரர்களை வெல்ல இந்திரன் தவம் மேற்கொண்டார் .அவரது குருவின் ஆலோசனைப்படி,… Read More கற்கடேஸ்வரர், திருந்துதேவன்குடி, தஞ்சாவூர்

Aruna Jadeswarar, Tirupanandal, Thanjavur


Paadal Petra Sthalam near Kumbakonam, this Chola temple is the home of two stories of devotion where Siva Himself is said to have come to the rescue of his devotees. Though a sarpa dosha nivritti sthalam, this is where a female naga worshipped, as opposed to the male nagas at most other such places. But how is the concept of Shodashopacharam (worship with 16 different offerings) connected to this temple?… Read More Aruna Jadeswarar, Tirupanandal, Thanjavur

அருண ஜடேஸ்வரர், திருப்பனந்தாள், தஞ்சாவூர்


இந்த மேற்கு நோக்கிய ஆலயம் தனது பக்தர்களைக் கடமையாற்றிய ஒரு சுயம்பு மூர்த்தியின் இரண்டு புராணங்களுடன் தொடர்புடையது. சிவபெருமானின் தீவிர பக்தரான தாடகை, தினமும் இங்கு வந்து இறைவனுக்கு மாலை அணிவித்து வந்தார். ஒரு நாள் அவள் இறைவனுக்கு மாலை அணிவித்தபோது, அவள் ஒரு கையால் பிடித்திருந்த மேல் ஆடை கீழே விழுந்தது. சிவனுக்குரிய மாலையை தரையில் வைக்க கூடாது என்பதால் ஒரு கையால் இறைவனுக்கு மாலை அணிவிப்பது அவளுக்கு கடினமாக இருந்தது. அவள் முயற்சியில் தோல்வியடைந்து… Read More அருண ஜடேஸ்வரர், திருப்பனந்தாள், தஞ்சாவூர்

Pasupatheeswarar, Pandanallur, Thanjavur


Once a forest of kondrai trees (whose flowers are highly suitable for Siva worship), Chola period temple was built before, but significantly renovated, in the time of Raja Raja Chola I. The sthala puranam here is about Parvati’s desire to play and Siva fulfilling that desire by providing Her with four balls, made of the four Vedas! But what came of this, and its implications on various things in the puranams, concluding with Siva’s earthly marriage to Parvati, is the rest of the sthala puranam here. But why is the place called Pandanallur?… Read More Pasupatheeswarar, Pandanallur, Thanjavur

ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், திருப்பழனம், தஞ்சாவூர்


அனாதை பிராமண சிறுவனான சுசரிதன், சிவாலயங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டான். அவர் இந்த கோவிலுக்கு அருகில் வந்தபோது, யமன் அவரை அணுகி, சிறுவனுக்கு இன்னும் 5 நாட்கள் மட்டுமே உயிர் இருப்பதாகத் தெரிவித்தார். இதனால் பயந்து போன சுச்சரிதன்.அப்போது அருகில் உள்ள கோவிலுக்கு சென்று தான் பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று குரல் கேட்டது. 5 நாட்களுக்குப் பிறகு, யமன் சிறுவனை அழைத்துச் செல்ல வந்தான், ஆனால் சுசரிதன் இறைவனின் பாதுகாப்பில் இருந்ததால் அவனைத் தொட முடியவில்லை. ஆபத்தில்… Read More ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், திருப்பழனம், தஞ்சாவூர்

பிரம்மபுரீஸ்வரர், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


பழங்காலத்தில் இவ்வூருக்கு பன்னிரண்டு பெயர்கள் (காழி, பிரம்மபுரம், வேணுபுரம், வெங்குரு, தோணிபுரம், கழுமலம், புகழி, பூந்தரை, சிராபுரம், புறவம், சாண்பாய், கொச்சிவயம்) இருந்தன. காலப்போக்கில், இது சீர்காழியாகி, இன்றைய சீர்காழியாக மாறியது. சைவ பக்தி மரபில் இக்கோயில் சம்பந்தரின் அவதார ஸ்தலம் என்பதால் இது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இக்கோயில் மிகவும் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் இங்குள்ள சிவபெருமானின் பிரதிபலிப்புகளில் பொதுவாக அவரது கைகளில் இருக்கும் கோடாரி மற்றும் மான் ஆகியவை சேர்க்கப்படவில்லை. பிரம்மா இங்கு… Read More பிரம்மபுரீஸ்வரர், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

சிவலோகநாதர், திருப்புன்கூர், மயிலாடுதுறை


பழங்காலத்தில் இது புங்கை மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்ததால் திருப்புன்கூர் என்று பெயர் பெற்றது. வைத்தீஸ்வரன் கோவிலுக்கு மிக அருகில், திருப்பனந்தாள் செல்லும் மாநில நெடுஞ்சாலையில் திருப்புன்கூர் அமைந்துள்ளது. இந்த சாலை குறைந்தது 6 பாடல் பெற்ற தலங்கள், ஒரு வைப்பு ஸ்தலம் மற்றும் பல முக்கிய அல்லது குறிப்பிடத்தக்க கோவில்களுக்கு செல்லும் பாதையாகும். இந்த கோவில் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான திருநாளைப்போவார் என்றும் அழைக்கப்படும் நந்தனாருடன் தொடர்புக்காக அறியப்படுகிறது. சுவாமிமலை அருகே உள்ள மேல் ஆதனூரில்… Read More சிவலோகநாதர், திருப்புன்கூர், மயிலாடுதுறை

ஜம்புகேஸ்வரர், திருவானைக்கா, திருச்சிராப்பள்ளி


இது சிவனின் பஞ்ச பூத ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும், இது உலகில் உள்ள ஐந்து கூறுகளைக் குறிக்கிறது. இந்த ஆலயம் தண்ணீரை (அப்பு) குறிக்கிறது, மேலும் இந்த கோவிலின் ஸ்தல புராணத்தின் மையமாக இருக்கும் வெண்ணவல் (ஜம்பு) மரத்தின் பெயரால் ஜம்புகேஸ்வரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஒருமுறை, பார்வதி சிவபெருமானின் உலக முன்னேற்றத்திற்கான இலட்சியத்திற்காக அவரை கேலி செய்தார். இதன் விளைவாக, சிவன் பார்வதியை பூலோகத்தில் பிறக்குமாறு விரட்டினார். இங்கு காவேரி நதிக்கரையில் வந்த பார்வதி, அந்த நதியின் நீரைப்… Read More ஜம்புகேஸ்வரர், திருவானைக்கா, திருச்சிராப்பள்ளி

வைத்தியநாதர், வைத்தீஸ்வரன் கோயில், நாகப்பட்டினம்


சிவா விஸ்வாஹ பேஷஜி என்பது ஸ்ரீ ருத்ரத்தின் பத்தாவது அனுவாகத்தில் வரும் ஒரு வசனத்தின் ஒரு பகுதியாகும். முழு வசனத்தின் பொருள் “ஓ ருத்ர பகவானே! அமைதியும், மங்களமும் நிறைந்த உனது ரூபத்தால், எல்லா நாட்களிலும் மனித நோய்களுக்கு பரிகாரம் செய்வது, மிகவும் மங்களகரமானது…”, சிவபெருமானை வழிபடுவது அனைத்து நோய்களும் நிவர்த்தியாகும் என்பதைக் குறிக்கிறது. வைத்தியநாதர் அல்லது வைத்தீஸ்வரன் என்றால் நோய்களைக் குணப்படுத்துபவர் என்று பொருள்படும், இந்த ஆலயம் உண்மையில் நோய்களிலிருந்து விடுபட விரும்பும் மக்களால் வழிபடப்படுகிறது.… Read More வைத்தியநாதர், வைத்தீஸ்வரன் கோயில், நாகப்பட்டினம்

நடராஜர், சிதம்பரம், கடலூர்


சைவத்தில், சிவன் கோயில்களில் முதன்மையானதாகக் கருதப்படும் கோயில், அல்லது “மூலக் கோவில்”, மேலும் மூலவர் தெய்வமான திருமூலநாதர் என்ற பெயரைப் பெறுகிறது. “கோவில்” என்பது பெரும்பாலும் சிதம்பரம் தில்லை நடராஜர் கோவிலை மட்டுமே குறிக்கும், மேலும் பொதுவாக ஸ்ரீரங்கம் வைணவர்களுக்கு இருப்பது போல் சிவபெருமானை வழிபடுவதற்கான முதன்மையான இடமாக கருதப்படுகிறது. சிதம்பரத்தில் உள்ள தில்லை நடராஜர் கோயிலுடன் தொடர்புடைய அழகு, மகத்துவம், வரலாறு, பாரம்பரிய புராணங்கள், கலை, கட்டிடக்கலை, மதம் மற்றும் ஆன்மிகம் ஆகியவற்றுக்கு எந்த ஒரு… Read More நடராஜர், சிதம்பரம், கடலூர்