Tirumeniazhagar, Mappadugai, Nagapattinam


This nondescript temple in a small village of Mappadugai / Pandaravadai is said to be quite old, given that it is constructed entirely of bricks. The temple is noted in the region for its unique Navagraham arrangement, causing it to be a preferred place of worship during eclipse times, and also to ward of Chandra dosham. However, what is the interesting Ramayanam story that may have given this village its name? Continue reading Tirumeniazhagar, Mappadugai, Nagapattinam

சிவலோக தியாகர், ஆச்சாள்புரம், நாகப்பட்டினம்


இந்த தேவாரம் பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் திருஞானசம்பந்தருடன் (அல்லது சம்பந்தர்)- அப்பர் மற்றும் சுந்தரருடன் 3 தேவாரத் துறவிகளில் ஒருவரான மற்றும் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவருடன் – தொடர்பு கொண்டு மிகவும் பிரபலமானது. சம்பந்தரின் வாழ்க்கை வரலாறு அவர் பிறந்த ஊரான சீர்காழியில் தொடங்கியது, அங்கு அவருக்கு ஒரு நாள் பார்வதிதேவி நேரடியாக உணவளித்தார். அவரது மனிதப் பிறப்பின் கடைசிக் கட்டத்தில் தேவியும் இதேபோல் முக்கியப் பங்காற்றினார். ஆச்சாள்புரம் – திருநல்லூர் பெருமானம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது முன்பு அருகிலுள்ள நல்லூர் கிராமத்தின் பகுதியாக இருந்தது – சம்பந்தர் சிவபெருமானுடன் … Continue reading சிவலோக தியாகர், ஆச்சாள்புரம், நாகப்பட்டினம்

Sivaloka Thyagar, Achalpuram, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is of great significance since it is the last temple at which Sambandar sang a Tevaram pathigam. The child saint’s marriage was conducted here, and immediately after that, he, his new bride, their families and all those who attended the wedding, merged into the effulgence that is Siva. But why is no kumkumam prasadam given at this temple – even at the Amman shrine? Continue reading Sivaloka Thyagar, Achalpuram, Nagapattinam

Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam


Indra was cursed to have painful sores all over him, for having lusted after Sage Gautama’s wife Ahalya. He worshipped here, and the place gets its name from him. Several gods and celestials, including Brahma and Surya, have worshipped here, and others have witnessed Siva’s tandavam here. The place also finds mention in the regional retelling of the Mahabharatam. But what is rather unusual about Lord Siva’s name here, and how is that connected to the main reason this temple has become a prarthana sthalam? Continue reading Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam

சிதம்பரேஸ்வரர், கீழை, நாகப்பட்டினம்


மணல்மேடுக்கு மிக அருகில், மணல்மேட்டில் இருந்து மயிலாடுதுறை செல்லும் சாலையில், இந்த சிறிய ஆனால் அழகான கோயில் கிழாய் சாலை என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் உள்ளது. இந்த ஆடம்பரமற்ற கோயில் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம்; இத்தலத்திற்கு அறியப்பட்ட ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. சுந்தரரின் 7வது திருமுறையில் 12வது பதிகத்தின் 5வது பாடலில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பழங்காலத்திலிருந்தே, இக்கோயில் சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலின் இரட்டைக் கோயிலாக / கூட்டுக் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. இது இங்குள்ள தெய்வங்களின் பெயர்களையும் விளக்குகிறது – சிதம்பரேஸ்வரர் மற்றும் சிவகாமசுந்தரி. பழங்கால இலக்கியங்களில், கோயில் மற்றும் இடம் … Continue reading சிதம்பரேஸ்வரர், கீழை, நாகப்பட்டினம்

Chidambareswarar, Kizhai, Nagapattinam


This Tevaram Vaippu Sthalam does not have a sthala puranam that is known, but since the days of yore, it has been reckoned as a twin-temple of the Chidambaram Natarajar temple. The temple is at least from the 8th century CE if not earlier, given its Tevaram reference, and many of the murtis here are also clearly quite old. But who is Adi Sivan at this temple? Continue reading Chidambareswarar, Kizhai, Nagapattinam

Naganathar, Manalmedu, Nagapattinam


Once a forest of Punnai trees, this is where Adiseshan – who bore the weight of the earth – worshipped Siva, because of which the Lord gets His name here. This small but beautiful temple is perhaps from the 12th century CE, and has a rare shrine for Idumban. Why is this the case, and what is the other reason related to nagas, because of which this is a prarthana sthalam for those seeking to get married? Continue reading Naganathar, Manalmedu, Nagapattinam

Aadi Vaidyanathar, Radhanallur, Nagapattinam


Regarded as the foremost of the five temples for Siva as Vaidyanathar – the panacea and the physician to resolve all problems and illnesses – this temple is believed to have been constructed in the time of Rajendra Chola I. The sthala puranam here is from the Mahabharatam, where the the Pandavas worshipped at this temple for cure from some ailments. But what is the specialty of Surya Puja at this temple, for seven days in a year? Continue reading Aadi Vaidyanathar, Radhanallur, Nagapattinam

ஆதி வைத்தியநாதர், ராதாநல்லூர், நாகப்பட்டினம்


வைத்தீஸ்வரன் கோயிலில் இருந்து மணல்மேடுக்குப் பிறகு பந்தநல்லூர் செல்லும் சாலையில் இந்தக் கோயில் உள்ளது. ஐந்து பஞ்ச வைத்தியநாதர் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று, அதன் சொந்த கதை உள்ளது. மகாபாரதத்தில், ஐந்து பாண்டவர்களும் வனவாசத்தின் போது இந்த நாட்டில் இருந்தபோது ஒரே நேரத்தில் நோய்வாய்ப்பட்டனர் என்பது அத்தகைய ஒரு புராணம். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அருகிலுள்ள வெவ்வேறு கோவிலில் சிவனை வைத்தியநாதராக வழிபட்டனர், இது பஞ்ச வைத்தியநாதர் தலங்கள் என்ற கருத்தாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. ஒரு ஸ்தல புராணத்தின்படி, கைலாசத்தில் உள்ள வில்வ மரத்தின் ஐந்து இலைகள் பூலோகத்தில் விழுந்தன, மேலும் இந்த ஐந்து … Continue reading ஆதி வைத்தியநாதர், ராதாநல்லூர், நாகப்பட்டினம்

ஆதி வைத்தியநாதர், மண்ணிப்பள்ளம், நாகப்பட்டினம்


இது ஐந்து பஞ்ச வைத்தியநாதர் கோயில்களில் ஒன்றாகும், மேலும் அவை பழமையானது மட்டுமல்ல, இன்று வைத்தீஸ்வரன் கோயிலில் உள்ள வைத்தியநாத சுவாமியின் பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோயிலின் அசல் தளமாகவும் கருதப்படுகிறது. இந்து சமயங்களில், தன்வந்திரி மருத்துவத்தின் கடவுள். அவர் ஒரு முனிவரின் வடிவத்தில் பூமிக்கு வந்த விஷ்ணுவின் அவதாரமாகவும் பலவிதமாகக் கற்பனை செய்யப்படுகிறார் அல்லது விவரிக்கப்படுகிறார். இந்தக் கோயிலின் ஸ்தல புராணம், இன்று இந்தக் கோயில் இருக்கும் வளாகத்தில் வாழ்ந்த அந்த முனிவருடன் – மகரிஷி தன்வந்திரியுடன் தொடர்புடையது. இந்தப் பகுதியின் மன்னர் ஏதோ கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார், குணப்படுத்தும் … Continue reading ஆதி வைத்தியநாதர், மண்ணிப்பள்ளம், நாகப்பட்டினம்

Aadi Vaidyanathar, Mannipallam, Nagapattinam


Regarded as the foremost of the five temples for Siva as Vaidyanathar – the panacea and the physician to resolve all problems and illnesses – this temple from the Pallava period stands today thanks to two individuals supported by an entire village. The name of the place is connected to the nearby Pandanallur and the temple itself, to Vaitheeswaran Koil. But there is a part of this temple in the other four Pancha Vaidyanathar sthalams. How so? Continue reading Aadi Vaidyanathar, Mannipallam, Nagapattinam

வஸ்திரராஜ பெருமாள், வஸ்திரராஜபுரம், நாகப்பட்டினம்


திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே, நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த சிறிய பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் விவசாய நிலங்களால் சூழப்பட்ட திறந்த வெளியில் அமைந்துள்ளது. கோவிலுக்கு சுற்றுச்சுவர் இல்லை, மேலும் பிரதான சன்னதிக்கு கூடுதலாக (பெருமாளுக்கு அர்த்த மண்டபம் மற்றும் கர்ப்பகிரகம் உள்ளது), கருடனுக்கு ஒரு தனி சன்னதி மட்டுமே உள்ளது. கதவுகள் பூட்டப்பட்டிருந்ததால் பெருமாளைத் தரிசிக்க முடியவில்லை, ஆனால் அவர் ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் நின்ற கோலத்தில் இருக்கிறார் என்று பின்னர் எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. இந்தக் கோயில் அமைந்துள்ள வஸ்த்ரராஜபுரம் கிராமம், அந்தக் கோயிலின் தெய்வத்தின் பெயரால் அதன் பெயரைப் … Continue reading வஸ்திரராஜ பெருமாள், வஸ்திரராஜபுரம், நாகப்பட்டினம்

வரதராஜப் பெருமாள், ஆலத்தூர், நாகப்பட்டினம்


திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே, நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த சிறிய பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. கோவிலின் இருப்பிடம் மற்றும் அதன் உடனடி சுற்றுப்புறங்களைப் பார்க்கும்போது, இன்று நாம் காணும் ஒற்றை உயரமான கோவிலை விட இது மிகப் பெரிய கோவிலாக இருந்திருக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால், இன்று சிதிலமடைந்த நிலையில் உள்ள இந்தக் கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் தெரியவில்லை. அருகில் உள்ள ஆலத்தூர் பிப்பிலகதீஸ்வரர் கோவிலில் உள்ள அர்ச்சகர், தரிசனம் செய்யச் சொன்னதால் தான், இந்த கோவிலை பற்றி தெரிந்து கொண்டு சென்று பார்த்தோம். அருகிலுள்ள வஸ்த்ரராஜப் பெருமாளுக்கும் இதே … Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், ஆலத்தூர், நாகப்பட்டினம்

பிப்பிலகதீஸ்வரர், ஆலத்தூர், நாகப்பட்டினம்


திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த கோயில் அமைந்துள்ளது. ஒரு சமயம், காரா மற்றும் தூஷணன் என்ற அரக்கர்கள் தேவலோகத்தில் தங்கள் நிலையை இழந்த வானவர்களைத் துன்புறுத்தினர். எனவே, அவர்கள் நிவாரணத்திற்காக சிவனை அணுகினர், அவர் எறும்பு வடிவத்தை எடுத்து அவரை வணங்குமாறு கூறினார். ஆனால் பேய்களின் சாபத்தால் அவர்களால் தங்கள் அசல் வடிவத்தை திரும்பப் பெற முடியவில்லை. இதை உணர்ந்த சிவபெருமான், பூலோகத்திலுள்ள வாத ஆரண்ய க்ஷேத்திரத்தில், வேதங்கள் எப்பொழுதும் ஓதப்பட்டு வரும் நிலையில், தம்மை வழிபடுமாறு விண்ணவர்களிடம் வேண்டினார். வானவர்கள் – இன்னும் எறும்புகள் போன்ற … Continue reading பிப்பிலகதீஸ்வரர், ஆலத்தூர், நாகப்பட்டினம்

Pippilakadeeswarar, Alathur, Nagapattinam


This early 13th century Chola temple from the time of Kulothunga Chola III is a village temple in need of funds for construction of a raja gopuram. After centuries, the last kumbhabhishekam was performed in 2014 at this Vata-Aranya-Kshetram, where celestials worshipped here, to be rid of the curses and harassment of the demons Kara and Dooshana. But why is Siva here called Pippilakadeeswarar? Continue reading Pippilakadeeswarar, Alathur, Nagapattinam

சுயம்புநாதர், பேரளம், நாகப்பட்டினம்


வித்தியாசமாக, இந்த மிகப் பெரிய கோவிலில் சரியான ஸ்தல புராணம் இல்லை. இங்குள்ள மூலவரின் பெயரின் அடிப்படையில், இது சிவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக வெளிப்பட்ட தலம் என்று தோன்றும். பேரள மகரிஷியின் பெயரால் பேரளம் என்ற பெயர் பெற்றது, அவர் இப்பகுதியிலும், ஒருவேளை இந்த கோயிலிலும் வழிபட்டார். அந்த இடத்துடனான ஈடுபாட்டைக் குறிக்கும் வகையில், கோயிலில் அவருக்குத் தனி சன்னதி உள்ளது. முனிவரைத் தவிர, சுக்ராச்சாரியார் (அசுரர்களின் ஆசான்), முனிவர் மார்க்கண்டேயர் மற்றும் முனிவர் விஸ்வாமித்திரர் உட்பட பலர் இங்கு வழிபட்டுள்ளனர். இங்குள்ள கட்டிடக்கலையைப் பார்த்தால், கோயில் பழமையானதாகத் தெரிகிறது, ஆனால் … Continue reading சுயம்புநாதர், பேரளம், நாகப்பட்டினம்

Veerabhadrar, Vazhuvur, Nagapattinam


Vazhuvur is regarded as the birthplace of Ayyappan. This village temple for Veerabhadrar – often regarded as an aspect of Siva Himself – is closely connected with the Vazhuvur Veeratteswarar temple located nearby, and also to Ayyappan. The temple stands in ruins, but has two very unusual aspects to it, on the depiction of the presiding deity. What are these? Continue reading Veerabhadrar, Vazhuvur, Nagapattinam

குழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர், நாகப்பட்டினம்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவிலின் ஸ்தல புராணம் அகஸ்த்தியர் மற்றும் வாதாபி மற்றும் இல்வலன் அரக்கர்களுடன் தொடர்புடையது. இரண்டு அரக்கர்களும் பிராமணர்களையும் முனிவர்களையும் ஒரு தனித்துவமான வழியில் கொல்வதில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தனர். வாதாபி ஆட்டின் வடிவம் எடுப்பான், இல்வலன் ஆட்டை பிராமணர்களுக்கு சமைப்பார். அவர்கள் சாப்பிட்டவுடன், இல்வலன் வாதாபியை அழைப்பார், அவர் வெளியே வந்து, விருந்து வைத்தவர்களின் வயிற்றைக் கிழித்து, அவர்களைக் கொல்வார் அகஸ்தியரிடம் இதை முயற்சித்தபோது, இல்வலன் வாதாபியை அழைப்பதற்கு முன், உணவை ஜீரணிக்கும் மந்திரம் ஒன்றைச் சொன்னார் முனிவர். வருத்தமடைந்த … Continue reading குழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர், நாகப்பட்டினம்

பஞ்சவதீஸ்வரர், ஆனந்ததாண்டவபுரம், நாகப்பட்டினம்


இந்த கோவிலின் கண்கவர் ஸ்தல புராணம் 63 நாயன்மார்களில் இருவரை உள்ளடக்கியது. வேளாளர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த மணக்கஞ்சரன் ஒரு போர்வீரன், மேலும் அரசனுக்காக பல பணிகளுக்கு தலைமை தாங்கினார். அவர் தனது மனைவி கல்யாணசுந்தரியுடன் சேர்த்து சைவ பக்தராகவும் இருந்தார். ஆனால் அந்த தம்பதிக்கு குழந்தை இல்லை. பல வருடங்கள் சிவ வழிபாட்டுக்குப் பிறகு, அழகான நீண்ட கூந்தலுடன் வலிமையான, ஆரோக்கியமான பெண்ணாக வளர்ந்த புண்யவர்த்தினியின் பெற்றோரானார்கள். மற்றொரு சிறந்த சிவபக்தரான ஈயர்கோன் கலிக்காமரின் பெற்றோர்கள் தங்கள் மகளுக்கு ஏற்ற மணமகனைக் கண்டுபிடித்தனர். திருமணத்திற்கு முந்தைய நாள், கபாலிகா பைராகி பிரிவைச் … Continue reading பஞ்சவதீஸ்வரர், ஆனந்ததாண்டவபுரம், நாகப்பட்டினம்

மார்கசகாயேஸ்வரர், மூவலூர், நாகப்பட்டினம்


ஒரு குறிப்பிட்ட பிறந்த நட்சத்திரத்திற்கு குறிப்பிட்ட பல கோயில்கள் உள்ளன, இருப்பினும், இந்த குறிப்பிட்ட கோயில் ஒவ்வொரு ஜென்ம நட்சத்திரத்திற்கும் நன்மை பயக்கும் என்று கூறப்படுகிறது, பக்தர்கள் தங்கள் ஜென்ம நட்சத்திரத்தின் நாளில் இங்கு வழிபடும் வரை. குறிப்பாக உத்திரம் நட்சத்திரத்தில் பிறந்தவர்கள் வழிபட ஏற்றது. இக்கோயிலின் ஸ்தல புராணம், சிவன் நிகழ்த்திய திரிபுராந்தக சம்ஹாரம் / திரிபுர தகனத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. மூன்று அசுரர்களான தாரகாக்ஷா, கமலாக்ஷா மற்றும் வித்யுன்மாலி ஆகியோர் கிட்டத்தட்ட அழிக்க முடியாத மூன்று உலகங்களை உருவாக்கினர், அதை சிவன் தனது திரிபுராந்தக வடிவில் அழித்தார். இருப்பினும், பிரம்மாவும் … Continue reading மார்கசகாயேஸ்வரர், மூவலூர், நாகப்பட்டினம்

Veeratteswarar, Keelaparasalur, Nagapattinam


This is one of the 8 Ashta-Veerattanam temples – places where Siva is said to have danced a valorous dance celebrating victory over a different evil force at each of the places. At Daksha’s yagam, due to the insults meted out to Her husband Lord Siva, Dakshayini immolated Herself on the sacrificial fire. A furious Siva deputed Veerabhadrar, who sliced off Daksha’s head. This, as well as another related story, are also considered as the reason for the name of the place. But what is the very close connection this temple has with the Chamakam, the mantram that follows the Sri Rudram? Continue reading Veeratteswarar, Keelaparasalur, Nagapattinam

வீரட்டேஸ்வரர், கீழபரசலூர், நாகப்பட்டினம்


இந்தக் கோயிலின் புராணக்கதை நம்மை மீண்டும் தக்ஷ யாகத்திற்கு அழைத்துச் செல்கிறது. சிவா முதலில் சதியை (தாக்ஷாயணி) மணந்தார், அவரது தந்தை தக்ஷன், முதலில் சிவனிடம் மிகவும் பக்தி கொண்டவர். ஆனால் பல ஆசீர்வாதங்களையும் ஆசீர்வாதங்களையும் பெற்ற பிறகு, அவர் அகங்காரமாகி, சிவனை அவமதிக்கும் அளவிற்கு தேவர்களையும் வானவர்களையும் மோசமாக நடத்தத் தொடங்கினார். ஒரு விஷயத்தை குறிப்பாக நிரூபிக்க, அவர் சிவனை அவமதிக்கும் ஒரே நோக்கத்துடன் ஒரு யாகத்தை ஏற்பாடு செய்தார். அவர் சிவபெருமானை அழைக்கவில்லை. இருப்பினும், சதி செல்ல விரும்பினாள், சிவாவின் கடுமையான எதிர்ப்பையும் மீறி, அவள் தன் தந்தையின் … Continue reading வீரட்டேஸ்வரர், கீழபரசலூர், நாகப்பட்டினம்

சிவலோகநாதர், மாமாக்குடி, நாகப்பட்டினம்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மேலப் பெரும்பள்ளத்தின் வலம்புர நாதர் மீதான பக்திப் பாடலான வலம்புரமாலையிலும் இந்த இடம் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பழங்காலத்தில் இத்தலம் திருமக்குடி, திருமால்குடி, லட்சுமிபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. காலப்போக்கில், திருமக்குடி மகுடி ஆனது, பின்னர் நவீன மாமாக்குடி. கடல் கடையும் போது, இங்கு குடியேறிய மகாலட்சுமி உட்பட பல விஷயங்கள் செயல்பாட்டில் இருந்து வெளிவந்தன. மகுடியில் உள்ள மா என்பது லட்சுமியைக் குறிக்கிறது. லக்ஷ்மியுடன் இணைந்திருப்பதால், பக்தர்கள் பொருளாதார வளத்திற்காக இங்கு வழிபடுகின்றனர். இங்குள்ள சிவன் இந்திரனால் வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த சோழர் … Continue reading சிவலோகநாதர், மாமாக்குடி, நாகப்பட்டினம்

ஆரண்யேஸ்வரர், கீழ திருக்காட்டுப்பள்ளி, நாகப்பட்டினம்


காவேரி ஆற்றங்கரையில் திருக்காட்டுப்பள்ளி என்று இரண்டு இடங்கள் உள்ளன. ஒன்று அக்னீஸ்வரர் கோயிலின் இருப்பிடமான திருச்சிக்கும் தஞ்சாவூருக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி. மற்றொன்று, திருவெண்காடு ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவிலுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ள கீழ் திருக்காட்டுப்பள்ளி. தேவர்களை பயமுறுத்தியதற்காக விஸ்வரூபன் என்ற அரக்கன் இந்திரனால் கொல்லப்பட்டான். எனவே அவனது தந்தை ஒரு யாகம் செய்து விஸ்வரூபனின் மரணத்திற்கு பழிவாங்க மற்றொரு அரக்கன் விருத்திராசுரனை உருவாக்கினார். இந்திரன் தாதீசி முனிவரின் முதுகுத்தண்டில் இருந்து வஜ்ராயுதத்தைப் பெற்று விருத்திராசுரனை அழித்தார். ஆனால் இந்த கொலைகளால், அவர் பாவங்களைச் சேகரித்து, தேவர்களின் அதிபதி என்ற பதவியை … Continue reading ஆரண்யேஸ்வரர், கீழ திருக்காட்டுப்பள்ளி, நாகப்பட்டினம்

உக்ர நரசிம்மர், திருக்குறயலூர், நாகப்பட்டினம்


தக்ஷனின் யாகத்தில் சதி தன்னைத்தானே எரித்துக் கொண்ட பிறகு, சிவன் கலங்கினார். இது நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ருத்ர பீடம் கோவில்களின் அடிப்படை வளாகங்களில் ஒன்றாகும். சிவனை மீண்டும் உலகத்துடன் இணைக்க, விஷ்ணு உக்ர நரசிம்மர் அவதாரம் எடுத்து, ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவி இருவருடனும் சென்று சிவனை சமாதானப்படுத்தினார். ஸ்ரீதேவி, பூதேவி ஆகிய இருவருடனும் நரசிம்மர் காட்சியளிப்பது இக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பு. மற்ற எல்லா இடங்களிலும் பெருமாளுக்கு அருகில் ஸ்ரீதேவி மட்டுமே அமர்ந்திருக்கிறார். திருவாலி-திருநகரி இரட்டைக் கோயில்கள் இந்தக் கோயிலுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையவை. பத்ம புராணத்தில், திருக்குறையலூர் பூர்ணபுரி என்றும் … Continue reading உக்ர நரசிம்மர், திருக்குறயலூர், நாகப்பட்டினம்

வாய்மூர்நாதர், திருவாய்மூர், நாகப்பட்டினம்


இத்தலத்தின் சமஸ்கிருதப் பெயர் லீலாஹாஸ்யபுரம். இக்கோயிலில் இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தியாக உள்ளார். முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி சிவபெருமான் அறிவுறுத்தியபடி அசுரர்களை வெல்ல இந்திரனுக்கு உதவினார். பாராட்டுச் சின்னமாக இந்திரனிடம் மரகத லிங்கத்தைப் பரிசளிக்கச் சொன்னார். முச்சுகுந்த சக்ரவர்த்தியும் சிவபெருமானை ஏழு லிங்கங்களில் இருந்து அடையாளம் காண அசல் மரகத லிங்கத்தில் தங்கும்படி கேட்டுக் கொண்டார். இறைவன் அவ்வாறு செய்தார். அவரும் திருவாய்மூரில் தங்கினார். நீல விடங்கர் – இந்த இடத்திலுள்ள விடங்க லிங்கம் – கமலநாதனை (காற்றில் அசையும் தாமரை போன்ற நடனம்) பிரதிநிதித்துவம் செய்வதாகவும், மரகத பீடத்தில் அமர்ந்திருப்பதாகவும் கூறப்படுகிறது. வேதாரண்யத்தில் … Continue reading வாய்மூர்நாதர், திருவாய்மூர், நாகப்பட்டினம்

Vaaimoornaathar, Tiruvaaimoor, Nagapattinam


One of the 7 sapta-vitangam temples, this temple was established by Muchukunda Chakravarti after his victory over Indra, and is considered to be the site of the original Maragatha Lingam. A Paadal Petra Sthalam with various unusual facets, there are 8 Kala Bhairavars (just like at Kasi), a standing Rishabha in front of Thyagarajar, and in a unique arrangement, all Navagrahams face the same direction. But what is absolutely unique about the iconographic depiction of Dakshinamurti at this temple? Continue reading Vaaimoornaathar, Tiruvaaimoor, Nagapattinam

சுந்தரேஸ்வரர், குண்டையூர், நாகப்பட்டினம்


சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் இது. திருக்குவளை பிரம்மபுரீஸ்வரர் பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவிலில் இருந்து 1 கிமீ தொலைவில் இந்த கோவில் அமைந்துள்ளது, ஆனால் பார்வையாளர்கள் அதிகம் வருவதில்லை. இங்குள்ள மூலவர் ரிஷபபுரீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், இருப்பினும் கோயில் பொதுவாக மீனாட்சி-சுந்தரேசுவரர் கோயில் அல்லது, குண்டையூர் கோயில் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இவ்வூரில் உள்ள குண்டையூர் கிழார் என்ற ஜமீன்தார் சைவ பக்தர் மற்றும் சுந்தரர் மீது மிகுந்த மரியாதை கொண்டிருந்தார். அவரது உள்ளூர் சேவைகளுக்கு மேலதிகமாக, திருவாரூரில் பக்தர்களுக்கு உணவளிக்க, சுந்தரருக்கு அவ்வப்போது நெல் மற்றும் … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், குண்டையூர், நாகப்பட்டினம்

பிரம்மபுரீஸ்வரர், திருக்குவளை, நாகப்பட்டினம்


இந்திரனுக்கு உதவியதற்காக முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி பெற்ற மரகத லிங்கங்களில் ஒன்றான சப்த விடங்க ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று. இந்த ஸ்தலம் பிருங்க நடனம் குறிக்கிறது. நெருப்புத் தூணின் உச்சியைப் பார்த்து பொய் சொன்னதற்காக பிரம்மா சிவபெருமானால் சபிக்கப்பட்ட பிறகு, அவர் படைப்பாளராக தனது பங்கை இழந்தார், இது கிரகங்களின் வழக்கத்தை சீர்குலைத்தது. பிரம்மா ஒரு தீர்த்தத்தை (பிரம்ம தீர்த்தம்) தோண்டி, மணலால் லிங்கம் செய்து, அதற்கு மன்னிப்புக் கோரினார். இங்கு அவருக்கு மன்னிப்பு கிடைத்ததால், இக்கோயிலில் இறைவன் பிரம்மபுரீஸ்வரர் என்று பெயர் பெற்றார். மூலவர் மூர்த்தி மணலால் ஆனதால், அது உலோகப் … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், திருக்குவளை, நாகப்பட்டினம்

மனத்துணை நாதர், வலிவலம், நாகப்பட்டினம்


வலிவலத்தில் உள்ள மனத்துணை நாதர் (ஹிருதயகமலநாதர்) கோயில் ஒரு மாடக்கோயில், அதாவது இது உயர்த்தப்பட்ட மட்டத்தில் கட்டப்பட்டுள்ளது. இக்கோயிலில் உள்ள வலிவலம் வலம்புரி விநாயகரை சம்பந்தர் பாடிய தேவாரப் பதிகம் ஒன்றில் (பிடியதன் உருவுமை கோளமிகு கரியது) புகழ்ந்துள்ளார், மேலும் தேவாரப் பாடல்களை ஓதுதல் / பாடுதல் அனைத்தும் இந்தப் பதிகத்துடன் தொடங்க வேண்டும் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த ஊரைச் சேர்ந்த ஒரு பக்தர் தனது தூய்மையான குணம் மற்றும் கருணை செயல்களுக்கு பெயர் பெற்றவர், சில பாவங்களைச் செய்தார், அதன் காரணமாக அவர் ஒரு சிறிய, கருப்பு குருவியாக மீண்டும் … Continue reading மனத்துணை நாதர், வலிவலம், நாகப்பட்டினம்

அகஸ்தீஸ்வரர், விடங்களூர், நாகப்பட்டினம்


ஒரு தேவாரம் வைப்புத் தலம் இன்று இப்படியொரு நிலையில் இருப்பதை கற்பனை செய்வது கடினம். சுந்தரர் இக்கோயிலைக் குறிப்பிட்டு ஒரு பதிகம் பாடிய காலத்தில், இது இன்றுள்ளதை விட பெரியதாகவோ அல்லது நிச்சயமாக முக்கியத்துவம் பெற்றதாகவோ இருக்கலாம். அகஸ்தியரும் விடங்கரும் இங்கு வழிபட்டதால் மூலவருக்கு அகஸ்தீஸ்வரர் என்றும், அந்த ஊருக்கு விடங்கலூர் என்றும் பெயர். மூலவர் மற்றும் சத்தியதாக்ஷி அம்மன் இருவரையும் உள்ளடக்கிய பொதுவான மண்டபத்துடன் இது கிட்டத்தட்ட ஒரே சன்னதி கோயிலாகும். அதிர்ஷ்டவசமாக, விநாயகர், முருகன், மகாலட்சுமி மற்றும் ஆஞ்சநேயர் ஆகியோருக்கு தனித்தனி சிறிய சன்னதிகள் உள்ளன. இது 9 … Continue reading அகஸ்தீஸ்வரர், விடங்களூர், நாகப்பட்டினம்

Agasteeswarar, Vidangalur, Nagapattinam


This small temple in a nondescript village is actually a Vaippu Sthalam that features in the Tevaram, mentioned by the Saivite saint Sundarar in one of his pathigams. Sages Agastyar and Vitangar worshipped here. But despite the fine examples of Chola architecture, the temple lies uncared for, except by the residents of the village. This is one of several such temples that needs our collective support. Continue reading Agasteeswarar, Vidangalur, Nagapattinam

லோகநாத பெருமாள், திருக்கண்ணங்குடி, நாகப்பட்டினம்


வசிஷ்ட முனிவர் வெண்ணெயில் செய்த கிருஷ்ணன் சிலையை வணங்கி வந்தார், அது முனிவரின் பக்தியின் சக்தியால் ஒருபோதும் உருகவில்லை. இதனால் மகிழ்ந்த கிருஷ்ணன், சிறுவன் உருவில் சிலையை எடுத்துக்கொண்டு ஓட, முனிவரால் துரத்தப்பட்டார். சிறுவன் சில முனிவர்கள் தவம் இருந்த ஒரு மகிழ மரத்தை நோக்கி ஓடினான். அது வேறு யாருமல்ல கிருஷ்ணன் என்பதை உணர்ந்த ஞானிகளால் பக்தி கொண்டு அவரை கட்டிப்போட முடிந்தது. ஆனால் அந்தச் சிறுவன் முனிவர்களிடம் தன்னைப் பாதுகாக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டான், அதையொட்டி, அவர்கள் கிருஷ்ணனை எப்போதும் இங்கேயே இருக்கச் சொன்னார்கள். கிருஷ்ணன் இங்கு தங்க வந்ததால், … Continue reading லோகநாத பெருமாள், திருக்கண்ணங்குடி, நாகப்பட்டினம்

சிங்காரவேலர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்


நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள சிக்கலில் உள்ள நவநீதீஸ்வரர் கோவில் வளாகத்தில் முருகன் தனது வேல் (ஈட்டி) பிடித்திருப்பதைக் காட்டும் சிங்காரவேலராக முருகனுக்கான கோவில் / சன்னதி அமைந்துள்ளது. உண்மையில், சிக்கலை சிங்காரவேலருக்கு நன்கு அறியப்பட்டதாகக் கூறலாம் – இல்லை என்றால் – சிவன் கோவிலுக்கு. திருச்செந்தூரில் சூரபத்மனுடன் போரிடுவதற்கு முன், பார்வதியிடம் இருந்து முருகன் வேலைப் பெற்றதாகப் பல கோயில்கள் கூறுகின்றன. இந்த கோவிலிலும் அதே புராணமும் உள்ளது, இதன் விளைவாக, சஷ்டியின் போது சூர சம்ஹாரம் இங்கு வெகு விமரிசையாகக் கொண்டாடப்படுகிறது. சுவாரஸ்யமாக, இங்குள்ள முருகனின் மூர்த்தி ஆண்டுதோறும் சஷ்டி … Continue reading சிங்காரவேலர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்

நவநீதேஸ்வரர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்


காமதேனு, வசிஷ்ட முனிவர் மற்றும் பலர் சிவனை வழிபடுகின்றனர் ஒருமுறை, காமதேனு – விண்ணுலகப் பசு – தவறுதலாக இறைச்சியை உட்கொண்டது. அதன் பலனாக அவள் பூமியில் புலியாகப் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டாள். தன் தவறை உணர்ந்து, சிவபெருமானை வழிபட்டாள், அவர் அவளை மன்னித்து, மல்லிகாரண்யத்தில் (மல்லிகை காடு) வழிபடும்படி கூறினார். காமதேனுவும் அவ்வாறே செய்து, ஒரு கோவில் குளத்தைத் தோண்டினாள், அதில் அவள் மடியிலிருந்து பாலை நிரப்பினாள். காலப்போக்கில், பால் வெண்ணெயாக மாறியது. வசிஷ்ட முனிவர் காமதேனுவைத் தேடி இங்கு வந்து, வெண்ணெயில் ஒரு லிங்கத்தை உருவாக்கினார் – எனவே இங்குள்ள … Continue reading நவநீதேஸ்வரர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்

சௌந்தரராஜப் பெருமாள், நாகப்பட்டினம், நாகப்பட்டினம்


இக்கோயில் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. நாகப்பட்டினம் நாகத்திலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது,. முன்பு இது சுந்தரரண்யம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு காடாக இருந்தது, இதன் மூலம் விருத்த காவேரி ஆறு (காவேரி ஆற்றின் கிளை நதி, இன்று ஓடம்போக்கி என்று அழைக்கப்படுகிறது) ஓடியது. திரேதா யுகத்தில், துருவன் இந்த இடத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, மிகவும் தவம் செய்து விஷ்ணுவின் தரிசனம் பெற்றார். இதன் பின்னரே இக்கோயில் தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது. திரேதா யுகத்தில் பூதேவியும் இங்கு வழிபட்டாள். துருவனின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, துவாபர யுகத்தில் மார்க்கண்டேயர் முனிவர் இதையே செய்தார், சோழ … Continue reading சௌந்தரராஜப் பெருமாள், நாகப்பட்டினம், நாகப்பட்டினம்

Munivasagaswami, Neithavasal, Nagapattinam


This Tevaram Vaippu Sthalam does not have a sthala puranam of its own that has been identified for this temple. However, the temple is located in what appears to be the remnants of the lost city of Kaveripoompattinam, which is mentioned in Sangam literature. This simple temple has behind it, a history of the lost city of Neithalankaanal. What is this history? Continue reading Munivasagaswami, Neithavasal, Nagapattinam

Parthasarathy Perumal, Tirunangur (Parthanpalli), Nagapattinam


Parthanpalli is one of the 11 in the list of Nangur Divya Desam temples. Vishnu here is said to have come from Kurukshetra, and the temple has some really unusual idols – 4-armed Vishnu as Parthasarathy, with a dagger; Dasaratha witnessing Vishnu come out of the sacrificial fire, and even Kolavilli Ramar in the sanctum. But Partha means Arjuna. So what does this place have to do with him? Continue reading Parthasarathy Perumal, Tirunangur (Parthanpalli), Nagapattinam

பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருநாங்கூர் (பார்த்தன்பள்ளி), நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தாள், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களுக்கு (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை அமைப்பதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். பார்த்தன் அர்ஜுனனைக் குறிக்கிறது. பார்த்தன்பள்ளி என்பது அர்ஜுனனுக்கான இடம். கிருஷ்ணர், பார்த்தசாரதிப் பெருமாளாக, அர்ஜுனனுக்காகவே இந்தக் கோயிலுக்கு வந்தார். மகாபாரத காலத்தில் அர்ஜுனன் தெற்கு நோக்கி வந்தான். ஒரு நாள், வேட்டையாடும் போது, அவருக்கு தாகம் ஏற்பட்டது. அகஸ்திய முனிவர் இந்த இடத்தில் தவம் செய்து கொண்டிருந்ததால், அர்ஜுனன் முனிவரை அணுகி, சிறிது தண்ணீர் கேட்டார். அகஸ்தியர் … Continue reading பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருநாங்கூர் (பார்த்தன்பள்ளி), நாகப்பட்டினம்

Varadaraja Perumal, Tirunangur, Nagapattinam


One of the 11 Nangur Ekadasa Divya Desam temples, Vishnu at this temple is said to have come here from Kanchipuram, and hence shares the same name as Perumal there. The temple’s sthala puranam is connected to the nearby Tirutetriambalam temple, and the churning of the ocean by the devas and asuras. But what does that have to do with the occurrence of eclipses? Continue reading Varadaraja Perumal, Tirunangur, Nagapattinam

வரதராஜப் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களுக்கு (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை அமைப்பதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். இந்தக் கோயிலின் புராணக்கதை, அருகிலுள்ள திருத்தேற்றியம்பலம் கோயிலின் புராணக்கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவை பொதுவான புராணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. கடல் கடைந்தபின்னர், அசுரர்களுக்கு அமிர்தம் கொடுக்காமல் இருக்க, விஷ்ணு மோகினி அவதாரம் எடுத்து முதலில் தேவர்களுக்கு அமிர்தத்தை விநியோகிக்க ஆரம்பித்தார். என்ன நடக்கிறது என்பதை அசுரர்கள் உணர்ந்தபோது, அசுரர்களில் ஒருவன் (அசுரப் பெண் சிம்ஹிகாவின் மகன்,) தேவர் … Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

வேதராஜன் பெருமாள், திருநகரி, நாகப்பட்டினம்


இந்த கோவில் திருமங்கையாழ்வார் கதையின் ஒரு பகுதியாகும். கர்தம பிரஜாபதி ஸ்வயம்பு மனுவின் மகன். சத்ய யுகத்தில், அவர் மகாவிஷ்ணு மீது மனதால் தவம் செய்தார், ஆனால் இறைவன் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. இருப்பினும், இறைவன் அநியாயம் செய்வதாக உணர்ந்த லக்ஷ்மி, அவரை விட்டுவிட்டு, இங்கு வந்து கோயிலின் தாமரைக் குளத்தில் உள்ள தாமரை ஒன்றில் ஒளிந்து கொண்டாள். விஷ்ணுவும் அவளைக் கண்டுபிடிக்க வந்தார், ஆனால் முடியவில்லை. பின்னர், அவர் வலது கண்ணை மூடிய நிலையில், இடது கண்ணை மட்டும் திறந்தார் (விஷ்ணுவின் இடது கண் சந்திரனாகவும், வலது கண் சூரியனாகவும் கருதப்படுகிறது). இது … Continue reading வேதராஜன் பெருமாள், திருநகரி, நாகப்பட்டினம்

Vedarajan, Tirunagari, Nagapattinam


This is one of two temples that are reckoned as one Divya Desam together, and is associated with Uparicharavasu, who took births in each of the yugams to finally arrive here as Neelan (later, Tirumangaiazhvar) in Kali Yugam. But what is the beautiful story of Lakshmi leaving Vishnu, and He locating her at this temple, due to which this place is a prarthana sthalam for those seeking to get married? Continue reading Vedarajan, Tirunagari, Nagapattinam

கோபாலகிருஷ்ணன் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்யப்பட்டிருந்தால் என்றால், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களுக்கு (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை புரிந்துகொள்வதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். இக்கோயில் திருக்காவலம்பாடி அல்லது காவலம்பாடி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. காவலம் என்பது தமிழ் கா அல்லது காவு என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது தோட்டம். அதிதியின் காதணிகள், குடை மற்றும் பிற உடைமைகளை நரகாசுரன் அபகரித்தான். இந்திரனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, கிருஷ்ணர் நரகாசுரனை வென்று திருடப்பட்ட பொருட்களைக் கொண்டு வந்து இந்திரனிடம் கொடுத்தார். பின்னர், சத்யபாமா இந்திரனின் தோட்டத்தில் … Continue reading கோபாலகிருஷ்ணன் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Gopalakrishnan, Tirunangur, Nagapattinam


Often referred to by its ancient name of Tirukavalmpadi, this is one of the Divya Desams located in Tirunangur, near Mayiladuthurai. Vishnu here is considered the equivalent of the Krishna at Dwarka, and is said to have come from there. The temple’s puranam is connected to an ungrateful Indra refusing the Parijatham flower to Satyabhama, despite Krishna vanquishing Narakasuran and bringing back the things he stole from Devalokam. How did this come about? Continue reading Gopalakrishnan, Tirunangur, Nagapattinam

Vaikuntanathar, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam temple is one of 11 such temples in Nangur near Mayiladuthurai. The story here is of Swetaketu’s ascension to what he thought was Vaikuntam, but then had to come back to this place for a particular reason. This is one of only six places that has the appellation “Vinnagaram”, referring to Vishnu’s eternal abode. But why is this place called Vaikunta Vinnagaram, and Perumal named Vaikuntanathar? Continue reading Vaikuntanathar, Tirunangur, Nagapattinam

வைகுண்டநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோவில்களின் (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை அமைக்கப் படிப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும். விஷ்ணு நகரம் அல்லது நித்திய இடத்தைக் குறிக்கும் ஆறு இடங்கள் விண்ணகரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவை: திருவிண்ணகரம் (ஒப்பிலியப்பன் கோயில்), கழிச்சீராம விண்ணகரம் (சீர்காழி), நந்திபுர விண்ணகரம் (நாதன் கோயில்), அரிமேய விண்ணகரம் (நாங்கூரில் உள்ள குடமாடு கூத்தன் கோயில்), பரமேஸ்வர விண்ணகரம் (காஞ்சிபுரம்) மற்றும் இந்தக் கோயில் – வைகுண்ட விண்ணகரம். இக்கோயிலில், பெருமாள் … Continue reading வைகுண்டநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Perarulalan, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam is also one of the 11 temples in Tirunagur, regarded as the Nangur Ekadasa Divya Desam, all of which are connected with the 11 Rudra Peethams representing the fierce aspect of Lord Siva. The sthala puranam here is connected with the Ramayanam, and the ritual purification of Rama from the sin of having killed Ravana, a brahmin. This also gives the place its name. But how is this temple very closely connected with the Azhagiya Manavalar Divya Desam temple at Uraiyur in Trichy? Continue reading Perarulalan, Tirunangur, Nagapattinam

பேரருளாளன், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும். ராமாயணத்தில், ராமர், பிராமணரும், சைவ பக்தருமான ராவணனைக் கொன்றார். இதனால் ராமருக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. இந்தப் பாவத்தைப் போக்கிக் கொள்வதற்காக, த்ரதநேத்ர முனிவரின் சந்நிதியாகிய இந்த இடத்தில் கோப்ரசவம் (பசுவினால் பிறந்தது) என்ற தவம் மேற்கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டார். இதற்காக, குறிப்பிட்ட அளவு தங்கத்தைப் பயன்படுத்தி பசுவின் உருவத்தை உருவாக்கி, அதன் உள்ளே நான்கு நாட்கள் அமர்ந்தார் … Continue reading பேரருளாளன், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

அமிர்தபுரீஸ்வரர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


இந்த ஆலயம் நாங்கூரின் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ருத்ர பீடங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது இரண்டு சாத்தியமான கோவில்களில் ஒன்றாகும் (மற்றொன்று நாங்கூரில் உள்ள ஜுரஹரேஸ்வரர் கோவில்) இது சோம பீடம் என்று கருதப்படுகிறது, எனவே நாங்கூரில் உள்ள குடமாடு கூத்தன் திவ்ய தேசம் கோவிலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தக்ஷ யாகத்தின் நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, சிவா அமைதியற்றவராக இருந்தார். ருத்ரராக, அவர் ஒரு பயங்கரமான மற்றும் உக்கிரமான நடனத்தை தொடங்கினார் – ருத்ர தாண்டவம் – ஒவ்வொரு முறையும் அவரது பாயும் கூந்தல் தரையைத் தொடும்போது, மற்றொரு ருத்ரர் எழுந்தார் – இந்த … Continue reading அமிர்தபுரீஸ்வரர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Pallikonda Ranganathar, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam temple’s sthala puranam is connected with the story of the churning of the ocean, and as a result, the cause of eclipses in mythology! In the Varaha avataram, Sridevi and Bhudevi were worried about being separate from the Lord, and so He came here to be with them while His avataram went to vanquish Hiranyaksha. But what distinction among the 11 Nangur Divya Desam temples, does this temple claim? Continue reading Pallikonda Ranganathar, Tirunangur, Nagapattinam

பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும். சிவன் வேண்டுதலின் பேரில் வந்த ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் இங்குள்ள பெருமாள் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலின் புராணக்கதை, அருகிலுள்ள திருமணிகூடம் கோயிலின் புராணக்கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு பொதுவான புராணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். கடல் கடைந்த பிறகு, அசுரர்களுக்கு அமிர்தம் கொடுக்காமல் இருக்க, விஷ்ணு மோகினி அவதாரம் எடுத்து முதலில் தேவர்களுக்கு அமிர்தத்தை விநியோகிக்க ஆரம்பித்தார். … Continue reading பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

குடமாடு கூத்தன், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும் இங்குள்ள பெருமாள் துவாரகையில் இருந்து வந்ததாக கூறப்படுகிறது. மகாபாரதப் போருக்குப் பிறகு, கிருஷ்ணர் மீண்டும் துவாரகைக்குச் சென்று கொண்டிருந்தபோது, முனிவர் உதங்கர் அவரைத் தடுத்து, போரைப் பற்றி கேட்டார். பாண்டவர்கள் வென்றார்கள், கௌரவர்கள் தோற்றார்கள் என்று கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார். முனிவர் ஏன் அப்படி என்று கேட்டார், அதற்கு கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார், இது அவர்களின் முந்தைய பிறவியில் கர்மங்களால் … Continue reading குடமாடு கூத்தன், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Kudamadu Koothan, Tirunangur, Nagapattinam


Also called Arimeya Vinnagaram, this Divya Desam is also one of the 11 Nangur Ekadasa Divya Desam temples, all of which are connected with the 11 Rudra Peethams representing the fierce aspect of Lord Siva. Vishnu here is said to have come from Dwaraka, to quell Rudra’s anger. But what favouritism did Sage Uthangar accuse Krishna of in the Mahabharatam war? Continue reading Kudamadu Koothan, Tirunangur, Nagapattinam

புருஷோத்தம பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்யவில்லை என்றால், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களுக்கு சூழலை அமைப்பதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். புலிக்கால் முனிவரான வியாக்ரபாதர் தனது மகன் உபமன்யுவுடன் இங்கு இருந்தார். இங்குள்ள இறைவனுக்கு மலர்களைப் பறித்து மாலைகளை அணிவிப்பார். ஒருமுறை, அவர் பூக்கள் சேகரிக்க வெளியே சென்றபோது, உபமன்யு பசியால் அழ ஆரம்பித்தார். உடனே இங்குள்ள லக்ஷ்மி புருஷோத்தமனிடம் வைகுண்டத்தில் இருந்து வந்து, தன்னுடன் பால் கொண்டு வந்து குழந்தைக்கு ஊட்டச் சொன்னாள். திருப்பாற்கடலில் இருந்து பால் வந்தது ! … Continue reading புருஷோத்தம பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Purushottama Perumal, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam is one of the 11 temples in Nangur near Mayiladuthurai – commonly referred to as the Nangur Ekadasa Divya Desam – which are connected with the quelling of Rudra’s anger by Vishnu. The sthala puranam here is connected with Vyaghrapada, the tiger-footed sage, who along with his son, worshipped Vishnu here. The hungry son was fed directly by Lakshmi Herself, reminiscent of the story of Sambandar, the Saivite saint, being fed by Parvati. But what is the connection this temple has with Ayodhya, which also reflects in the name of Vishnu at this temple? Continue reading Purushottama Perumal, Tirunangur, Nagapattinam

வேள்விடைநாத சுவாமி, திருக்குருகாவூர், நாகப்பட்டினம்


சுந்தரர் தனது பல யாத்திரைகளில் ஒன்றை மேற்கொண்டபோது இந்த இடத்திற்கு வந்தார், ஆனால் அன்றைய தினம் பிரார்த்தனை செய்ய உடனடியாக ஒரு சிவன் கோவில் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. சோர்வு மற்றும் பசி, அவர் சிறிது நேரம் ஓய்வெடுத்தார், அப்போது எங்கிருந்தோ ஒரு முதியவர் தோன்றி உணவு மற்றும் தண்ணீரை வழங்கினார். முதியவரின் கூற்றுப்படி, அது சிவ பக்தர்களுக்கு சேவை செய்யும் வழியைக் கழுவுகிறது. சுந்தரரும் பரிவாரங்களும் அருகிலிருந்தவரின் வீட்டிற்குச் சென்று தயிர் சாதம் சாப்பிட்டு சிறிது நேரம் ஓய்வெடுத்தனர். கண்விழித்த சுந்தரர் முதியவரைக் காணவில்லை. சொல்லப்போனால், அவர்கள் உணவு உண்டு ஓய்வெடுத்த … Continue reading வேள்விடைநாத சுவாமி, திருக்குருகாவூர், நாகப்பட்டினம்

முல்லைவன நாதர், திருமுல்லைவாசல், நாகப்பட்டினம்


பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பிய பார்வதி இங்கு சிவனை வழிபட்டாள். அவளுடைய பிரார்த்தனை மற்றும் வேண்டுகோளுக்கு செவிசாய்த்து, சிவன் அவளுடைய குருவாக தோன்றி, அவளுக்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தில் தீட்சை கொடுத்தார். இங்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தை ஜபிப்பவர்கள் – குறிப்பாக அமாவாசை, பவுர்ணமி மற்றும் கிரகண நாட்களில் – மறுபிறப்பு சுழற்சிக்கு உட்படுத்தப்பட மாட்டார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும், சிவன் இங்கு பார்வதியின் குருவாகஉருவெடுத்ததால், கல்வியில் வெற்றி பெற விரும்புவோருக்கு இது ஒரு பிரார்த்தனா ஸ்தலமாகும். இத்தலத்தில், சிவனும், பார்வதியும் குருவாகவும், சிஷ்யராகவும் காட்சியளித்ததால், இக்கோயிலில் பள்ளியறை இல்லை, எனவே … Continue reading முல்லைவன நாதர், திருமுல்லைவாசல், நாகப்பட்டினம்

சப்தபுரீஸ்வரர், திருக்கோலக்கா, நாகப்பட்டினம்


ஹிரண்யகசிபு என்ற அரக்கனின் அட்டூழியங்களை அடக்க விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரத்தை எடுத்தபோது, அதன் விளைவாக அசுர குணங்களை உறிஞ்சி வானவர்களிடையே அச்சத்தை ஏற்படுத்தினார். எனவே, நரசிம்மரின் எதிர்மறை ஆற்றல்களை வெளிப்படுத்தி நரசிம்மரை அடக்குவதற்காக, சிவன் சரபாவின் (இரண்டு தலைகள், இரண்டு இறக்கைகள், சிங்கத்தின் எட்டு கால்கள், கூர்மையான நகங்கள் மற்றும் நீண்ட வால் கொண்ட ஒரு உயிரினம்) வடிவத்தை எடுத்தார். இது சிவன் நரசிம்மரை தனது கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருப்பதை உள்ளடக்கியது, ஆனால் விஷ்ணு தன்னிடம் திரும்புவதற்காக லட்சுமி சிவனை வழிபட்டார். சிவன் அவளை கொன்றை வனத்தில் தவம் செய்யும்படி கூறினார், அதை … Continue reading சப்தபுரீஸ்வரர், திருக்கோலக்கா, நாகப்பட்டினம்

திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


The temple is located inside the town of Sirkazhi. இந்த கோயிலின் புராணம் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ரோமஹர்ஷண முனிவர் மிகவும் முடி உடையவராகக் கருதப்படுகிறார், அதனால்தான் அவருக்கு அவரது பெயர் (ரோமா = முடி) வந்தது. ஒரு காலத்தில், பிரம்மா தனது வயது மற்றும் நீண்ட ஆயுளைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார். பிரம்மா தனது பெருமையைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று முனிவர் விரும்பினார், எனவே அவர் விஷ்ணுவை வணங்கினார் – ஒரு காலில் குதித்து உலகம் முழுவதையும் மூடினார். மகிழ்ச்சியடைந்த விஷ்ணு அவருக்குத் தோன்றி, ரோமஹர்ஷணனின் … Continue reading திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


இக்கோயிலின் புராணம் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. முனிவர் ரோமஹர்ஷணர் மிகவும் கொடூரமானவராக கருதப்படுகிறார், அதனால்தான் அவருக்கு அவரது பெயர் வந்தது.. ஒருமுறை, பிரம்மா தனது வயது மற்றும் நீண்ட ஆயுளைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார். முனிவர் பிரம்மா தனது அகந்தையைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று ரோமஹர்ஷணர் விரும்பினார், எனவே அவர் ஒரு காலில் குதித்து உலகம் முழுவதையும் உள்ளடக்கி விஷ்ணுவை வணங்கினார். இதனால் மகிழ்ந்த விஷ்ணு, அவருக்குத் தோன்றி, ரோமஹர்ஷனரின் உடலில் இருந்து உதிர்ந்த ஒவ்வொரு முடிக்கும் பிரம்மா தனது வாழ்நாளில் ஒரு வருடத்தை இழக்க நேரிடும் என்று வரம் … Continue reading திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

வான்முட்டி பெருமாள், கோழிக்குத்தி, நாகப்பட்டினம்


உள்ளூர் அரசரான நிர்மலன் தீராத தோல் நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். கடைசியாக வீணை வாசிக்கும் ஒரு முனிவரைக் காணும் முன், அவர் சிகிச்சைக்காக எல்லா இடங்களிலும் தேடினார். ராஜா முனிவரின் உதவியை நாடினார், முனிவர் ஒவ்வொரு நாளும் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டிய ஒரு மந்திரத்தை அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், அது விஷ்ணுவை அழைக்கும். மன்னன் இதைச் செய்தான், ஒரு நாள், விஷ்ணுவின் குரல் ராஜாவை காவேரி நதிக்கரையில் பயணம் செய்யச் சொன்னது, அங்கு சிவனால் (மார்கசஹயேஸ்வரர்) வழிகாட்டப்படும் வழியில் (மூவலூரில்) அவரது உடல் தங்கமாக மாறும் இடத்தில் குணமடைவார். என்று கூறினார் … Continue reading வான்முட்டி பெருமாள், கோழிக்குத்தி, நாகப்பட்டினம்

Thanthondreeswarar, Aakkoor, Nagapattinam


When he was unwell, Kochchenga Chola was advised to worship Siva at a place that had three sthala vrikshams, and was aided by Vinayakar in being cured here. The temple is one of the maadakoils built by the king. Aakkoor – which has its own story of how the name came about – is also the birthplace of Sirappuli Nayanar. The Tamil phrase “Aayirathil Oruvan”, meaning one in a thousand, signifies something very rare. But how is that phrase quite literally connected to the sthala puranam of this temple? Continue reading Thanthondreeswarar, Aakkoor, Nagapattinam

தான்தோன்றீஸ்வரர், ஆக்கூர், நாகப்பட்டினம்


உள்ளூர் சோழ மன்னனுக்கு ஒரு மர்ம நோய் இருந்தது, அதை மருத்துவர்களால் குணப்படுத்த முடியவில்லை. சிவபெருமான் அவர் கனவில் வந்து, 48 நாட்களுக்கு ஆயிரம் பேருக்கு உணவளிக்குமாறு கட்டளையிட்டார். ராஜா இந்த பணியை மேற்கொண்டார், ஆனால் காலத்தின் முடிவில், 1000 இருக்கைகள் அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், ஒவ்வொரு நாளும் 999 பேர் மட்டுமே வருவார்கள். தீர்வுக்காக சிவனிடம் வேண்டினார், கடைசி நாளில் 1000 இருக்கைகளும் எடுக்கப்பட்டன – சிவபெருமான் முதியவர் வடிவில் காட்சியளித்தார். ராஜா எங்கிருந்து வந்தார் என்று முதியவரிடம் கேட்டார், ஆனால் பதிலுக்கு பதிலாக, முதியவர் தனது சொந்த கேள்வியைக் கேட்டார் – … Continue reading தான்தோன்றீஸ்வரர், ஆக்கூர், நாகப்பட்டினம்

அயவந்தீஸ்வரர், சீயாத்தமங்கை, நாகப்பட்டினம்


சீயாத்தமங்கை திருவாரூரில் இருந்து 28 கிமீ தொலைவிலும், காரைக்காலில் இருந்து 15 கிமீ தொலைவிலும் சன்னாநல்லூர்-நாகூர் வழித்தடத்தில் அமைந்துள்ளது. இத்தலம் நீலநாக நாயனாரின் அவதாரத் தலமாகும். ஒரு நாள், நீலநாகரும் அவரது மனைவியும் இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டுக் கொண்டிருந்தபோது, லிங்கத்தின் மீது சிலந்தி விழுந்தது. உடனே, அவரது மனைவி அதை ஊதிவிட, நீலநாக்கர் அதை கீழ்ப்படியாமையின் செயலாகக் கருதினார், அதனால் அவர் அவளைக் கைவிட்டார். மிகவும் மனமுடைந்த மனைவி, அயவந்தீஸ்வரரிடம் மன்னிப்பு கேட்டார். மாறாக, அன்றிரவு நீலநாகரின் கனவில் இறைவன் தோன்றி, சிலந்தியின் விஷத்தால் பாதிக்கப்பட்ட அவனது உடலை மனைவி அகற்றியதைத் … Continue reading அயவந்தீஸ்வரர், சீயாத்தமங்கை, நாகப்பட்டினம்

Ratnagireeswarar, Marugal, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is one where Siva gets his name for showering precious stones to help people at a time of famine. This is one of the 78 maadakoils built by Kochchenga Chola. Here, a boy died of snakebite, leaving his bride-to-be helpless. Sambandar, the child saint, revived the boy through his pathigam. But what larger story is this part of, and how is it connected to the Tiruvilaiyadal puranam? Continue reading Ratnagireeswarar, Marugal, Nagapattinam

ரத்னகிரீஸ்வரர், மருகல், நாகப்பட்டினம்


உள்ளூர் வியாபாரி ஒருவர் தனது ஏழு மகள்களில் மூத்த பெண்ணை தனது மருமகனுக்கு திருமணம் செய்து வைப்பதாக உறுதியளித்தான். ஆனால் ஒரு பணக்காரனைக் கண்டு அவளை திருமணம் செய்து வைத்தான். அடுத்த ஐந்து மகள்களுக்கும் இதேதான் நடந்தது. இறுதியாக, இளைய மகள் தன் தந்தையின் எண்ணத்தை உணர்ந்தாள், அதனால் அவளுடன் பையனுடன் ஓடிவிட்டாள். திருமணம் செய்து கொள்ள செல்லும் வழியில் மணமகனை பாம்பு கடித்து உயிரிழந்தார். அருகிலிருந்த சம்பந்தர், அந்தச் சிறுமியின் அழுகையைக் கேட்டு, அவருடைய பக்தியின் பலத்தால், பதிகம் பாடி, இறந்த மாப்பிள்ளையை உயிர்ப்பித்தார். வன்னி மர வடிவில் சிவபெருமானை … Continue reading ரத்னகிரீஸ்வரர், மருகல், நாகப்பட்டினம்

அக்னீஸ்வரர், திருப்புகளூர், நாகப்பட்டினம்


இந்த கோவில் வளாகத்தில் இரண்டு தெய்வங்கள் உள்ளன – இரண்டு தனித்தனி கோவில்கள், ஒவ்வொன்றும் ஒரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம். தெய்வங்கள் அக்னீஸ்வரர் மற்றும் வர்த்தமானேஸ்வரர். அக்னி, அக்னி கடவுள் ஒரு சாபத்தை அனுபவித்தார். இங்குள்ள சிவபெருமானை வழிபட்ட அவர், சந்திரசேகரராகிய இறைவனை தரிசனம் செய்தார். இங்கு மூலவர் தெய்வத்துடன் அக்னியும் வீற்றிருக்கிறார். அக்னியும் சாப விமோசனம் பெற்றான். எனவே இங்குள்ள சிவபெருமான் அக்னீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். அக்னி இரண்டு தலைகள், ஏழு கைகள், ஏழு தீப்பொறிகள், நான்கு கொம்புகள் மற்றும் மூன்று கால்களுடன் காட்சியளிக்கிறார். வர்த்தமானேஸ்வரர் கர்ப்பகிரகத்தின் உள்ளே வலதுபுறம் … Continue reading அக்னீஸ்வரர், திருப்புகளூர், நாகப்பட்டினம்

Sowriraja Perumal, Tirukannapuram, Nagapattinam


Considered the Eastern residence of Vishnu, this Divya Desam temple’s puranam is about how the presiding grew hair on His head to uphold a devotee’s word, that the hair on the garland given to the king actually belonged to the Lord! Interestingly, every amavasya day, the deity is taken outside to meet His devotee Vibheeshana. How did this come to be? Continue reading Sowriraja Perumal, Tirukannapuram, Nagapattinam

சௌரிராஜ பெருமாள், திருக்கண்ணபுரம், நாகப்பட்டினம்


கோவிலுக்கு அர்ச்சகரான ஒரு அர்ச்சகர் – ரங்க பட்டர் – வழக்கமாக அரண்மனையிலிருந்து ஒரு மாலையைப் பெறுவார், அது இறைவனின் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு மன்னருக்கு வழங்கப்படும். ஒரு நாள், மாலை சரியான நேரத்தில் வராததால், அர்ச்சகர் தனது மனைவியால் செய்யப்பட்ட ஒரு மாலையை எடுத்து, அதை வழிபாட்டிற்குப் பயன்படுத்தி மன்னரிடம் கொடுத்தார். அந்த மாலையில் இருந்த ஒரு பெண்ணின் தலைமுடி – ஒரு நீண்ட மனித முடியைக் கண்ட ராஜா, பூசாரியிடம் விசாரித்தார். பூசாரி அது இறைவனுடையது என்று கூறினார். மன்னனின் கோபத்தில் இருந்து தப்ப அர்ச்சகர் விஷ்ணுவிடம் வேண்டினார். ராஜா … Continue reading சௌரிராஜ பெருமாள், திருக்கண்ணபுரம், நாகப்பட்டினம்

ராமநாதசுவாமி, திருக்கண்ணபுரம், நாகப்பட்டினம்


ராமாயணத்தில், பிராமணனும், தீவிர சிவபக்தருமான ராவணனைக் கொன்றதால், ராமருக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. அதனால், ராமர் திரும்பி வந்ததும், தோஷம் நீங்க, சிவபெருமானை பல்வேறு இடங்களில் வழிபட முயன்றார். அவர் இவ்விடம் வந்தபோது சிவன் கோயிலைக் கண்டு மகிழ்ந்து இங்கு வழிபட விரும்பினார். இருப்பினும், நந்தி – ராமர் யார் என்று தெரியாமல் – அவரது தோஷம் காரணமாக அவரை கோவிலுக்குள் நுழைய விடாமல் தடுத்தார். உடனே அம்மன் நந்தியை ஓரமாக அழைத்துச் சென்று நிலைமையை விளக்கி, ராமர் இங்கு சிவனை வழிபட அனுமதித்தார். இக்கதையிலிருந்து, மூலவருக்கு ராமநாதேஸ்வரர் (மற்றும் சில … Continue reading ராமநாதசுவாமி, திருக்கண்ணபுரம், நாகப்பட்டினம்

திரு பயற்றுநாதர், திருப்பயத்தங்குடி, நாகப்பட்டினம்


பழங்காலத்தில், இந்த நகரம் – கடற்கரையில் இருந்து வெறும் 15 கிமீ தொலைவில், அரசிலாறு மற்றும் வெட்டாறு ஆறுகளுக்கு இடையில் – இறக்குமதி மற்றும் ஏற்றுமதி வர்த்தகத்திற்கான சோதனைச் சாவடியாகவும் சந்தையாகவும் இருந்தது. ஒருமுறை, தீவிர சிவபக்தரான ஒரு வியாபாரி, மிளகை இறக்குமதி செய்து, அதன் விற்பனையில் கிடைக்கும் லாபத்தை சிவனுக்கும் அவரது பக்தர்களுக்கும் பயன்படுத்த வேண்டும் என்று நம்பினார். இருப்பினும், மிளகு மிக அதிக வரி விகிதத்தில் வரிக்கு உட்பட்டது, மேலும் வரிகளால் தனது லாபத்தை முழுவதுமாக இழக்க நேரிடும் என்பதை அவர் உணர்ந்தார். அதனால் சிவபெருமானை வேண்டினார். இரவோடு … Continue reading திரு பயற்றுநாதர், திருப்பயத்தங்குடி, நாகப்பட்டினம்

குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்


This puranam of this Kulothunga Chola III era temple is closely linked to that of the nearby Kundala Karneswarar temple, and also a Ramayanam connection. As it is at Sirkazhi, there is a separate shrine for Siva as Sattanathar here. Siva here is believed to have forgiven Indra, but what bad deed (kutram / aparatham) did Hanuman commit, for him to be forgiven here by Aparatha-Kshameswarar? Continue reading குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்

குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்


இந்த கோயிலின் புராணம் ராமாயணத்துடனும், அருகிலுள்ள குண்டல கர்ணேஸ்வரர் கோயிலின் புராணத்துடனும் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இளங்கையில் போருக்குப் பிறகு, அகஸ்தியரின் ஆலோசனையின் பேரில், ராமரும் சீதையும் தீவிர சிவபக்தரான ராவணனைக் கொன்ற பாவத்திற்குப் பரிகாரமாக ராமேஸ்வரத்தில் தொடங்கி ஒரு யாத்திரை மேற்கொண்டனர். அவர்கள் இங்கு தலைஞாயிறுக்கு வந்தனர், அங்கு அகஸ்தியர் ஒரு அரிய லிங்கத்தைப் பெற்று சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் அதை நிறுவுமாறு அறிவுறுத்தினார். காசியிலிருந்து ஒரு லிங்கத்தைக் கொண்டுவர ஆஞ்சநேயர் புறப்பட்டார், ஆனால் முதலில் பைரவர் (காசியின் பாதுகாவலர்) லிங்கத்தை தனது அனுமதியின்றி எடுத்துச் சென்றதற்காகத் தடுத்தார், பின்னர் சனி … Continue reading குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்

Kutram Poruttha Naathar, Thalaignaayiru, Nagapattinam


This puranam of this Kulothunga Chola III era temple is closely linked to that of the nearby Kundala Karneswarar temple, and also a Ramayanam connection. As it is at Sirkazhi, there is a separate shrine for Siva as Sattanathar here. Siva here is believed to have forgiven Indra, but what bad deed (kutram / aparatham) did Hanuman commit, for him to be forgiven here by Aparatha-Kshameswarar? Continue reading Kutram Poruttha Naathar, Thalaignaayiru, Nagapattinam

மகாலக்ஷ்மீஸ்வரர், திரிநிந்திரியூர், நாகப்பட்டினம்


விஷ்ணுவின் மனைவியான மஹாலக்ஷ்மி இக்கோயிலில் சிவபெருமானை வழிபட்டதால், மூலவர் மஹாலக்ஷ்மீஸ்வரர் அல்லது லட்சுமிபுரீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். லக்ஷ்மி இங்கு வந்ததும் இந்த இடத்தில் சில காலம் தங்கியிருந்தாள். லட்சுமியின் மற்றொரு பெயர் “திரு” அல்லது “ஸ்ரீ”, எனவே அந்த இடம் திரு-நிந்திர-ஊர் (லட்சுமி தங்கியிருந்த இடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. அந்த இடத்தின் பெயரைப் பற்றி இன்னொரு கதையும் உண்டு. திரிபுவன சக்கரவர்த்தி ஸ்ரீ இராஜராஜ தேவர் என்ற சோழ மன்னன், தினமும் சிதம்பரம் சென்று சிவனை வழிபடுவது வழக்கம். ஒருமுறை, அவர் கடந்து செல்லும் போது அனைத்து விளக்குகளும் அணைந்து, அந்த … Continue reading மகாலக்ஷ்மீஸ்வரர், திரிநிந்திரியூர், நாகப்பட்டினம்

Naanmadhia Perumal, Thalachangadu, Nagapattinam


This Divya Desam temple’s sthala puranam is connected with the moon’s waning, caused by his fondness for Rohini amongst the 27 sisters he married. Chandran prayed to Vishnu at Srirangam, Indalur and here at Thalachangadu, to have his brightness restored. The place takes its name from the sthala puranam of the nearby Siva temple (also a Paadal Petra Sthalam). But what unusual depiction of Vishnu is found here, which is normally reserved for Lord Siva? Continue reading Naanmadhia Perumal, Thalachangadu, Nagapattinam

நான்மதிய பெருமாள், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்


பொதுவாக பிறை சந்திரன் சிவபெருமானின் தலையை அலங்கரிக்கிறது. இக்கோயிலில், விஷ்ணு தலையில் பிறை அணிந்திருப்பார்! புராணங்களின் படி, சந்திரன் அத்ரி மற்றும் அனுசுயா முனிவரின் மகனாவார், மேலும் கடல் கடையும்போது லட்சுமியின் முன்பே தோன்றினார் (எனவே அவரது மூத்த சகோதரராகக் கருதப்படுகிறார்). அவர் தனது குருவான பிரஹஸ்பதியிடம் இருந்து அனைத்து கலைகளையும் கற்றுக் கொண்டார், மேலும் பிரஹஸ்பதியின் மனைவி தாராவையும் காதலித்தார், விரைவில் அவர்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தது – புதன் தாராவின் வயிற்றில் இருந்து பிறந்த குழந்தை தன்னுடையது அல்ல என்பதை அறிந்த பிரஸ்பதி, சந்திரனை தொழுநோயால் பீடிக்கும்படி சபித்தார். … Continue reading நான்மதிய பெருமாள், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்

சங்காரண்யேஸ்வரர், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்


தகவல்கள் இக்கோயிலின் புராணம் மேலப்பெரும்பள்ளத்தில் உள்ள வலம்புரநாதர் கோயிலுடன் தொடர்புடையது. விஷ்ணு சிவபெருமானை அங்கேயும், இங்கே இந்தக் கோயிலிலும் வழிபட்டார். அவ்வாறு செய்யும்போது, அவர் தனது பாஞ்சஜன்யத்தை இங்கு பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. இதைக் குறிக்கும் வகையில் இங்குள்ள சிவபெருமான் சங்காரண்யேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கோயிலின் உட்புறம் சங்கு வடிவில் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. இந்த இடம் தமிழில் சங்கு பூ என்று அழைக்கப்படும் ஷெல் அல்லது சங்கு வடிவ மலர்களின் காடாக இருந்ததால் இந்த இடம் அதன் பெயர் பெற்றது. மூல லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்யும் போது, அதன் மீது எண்ணெய் ஊற்றினால், … Continue reading சங்காரண்யேஸ்வரர், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்

Sankaaranyeswarar, Thalachangadu, Nagapattinam


This is one of a collective of 5 temples called pancha-aranya kshetrams (temples built in five places that were forests), along with Sayavanam, Pallavaneswaram (Poompuhar), Tiruvenkadu, Keezh Tirukattupalli, all of which are in the vicinity. This Petra Sthalam is built as a Maadakoil, and arranged in the concept of Somaskandar, where the order of deities in the sanctum is Siva, Murugan and Parvati. But what is the connection between this this temple, the name of the place, and Vishnu? Continue reading Sankaaranyeswarar, Thalachangadu, Nagapattinam

Valampura Nathar, Melaperumpallam, Nagapattinam


This temple shares a part of its puranam with the Tiruvalanchuzhi Kapardeeswarar temple, where Sage Herandar entered the earth, and emerged from this temple, to bring the Kaveri river back to earth. This place is regarded in puranams as the birthplace of Dakshayani, the daughter of Daksha Prajapati, and Vishnu received some of His accoutrements here. One of the maadakoils built by Kochchenga Chola, the temple’s main puranam is about Pattinathar who came here seeking food, which helped a king be cured of his curse. How did this come about? Continue reading Valampura Nathar, Melaperumpallam, Nagapattinam

வலம்புர நாதர், மேலப்பெரும்பள்ளம், நாகப்பட்டினம்


ஒருமுறை, காசியிலிருந்து ஒரு அரசன் தன் அரசியின் விசுவாசத்தை சோதிக்க விரும்பினான். ஒரு வேட்டையின் போது, அவன் கொல்லப்பட்டதாக ராணியிடம் தெரிவிக்குமாறு தனது அமைச்சரிடம் கூறினார் இந்தச் செய்தியைக் கேட்ட ராணி கீழே விழுந்து இறந்தாள். அவளது மரணத்திற்கு காரணமான அரசனுக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. பிராயச்சித்தமாக, சிவபெருமான் அவரை இத்தலத்தில் – வலம்புரத்தில் – தினமும் 1000 பேருக்கு அன்னதானம் செய்யச் சொன்னார், கடைசியில் மன்னனின் பாவங்கள் முற்றிலும் நீங்கியிருக்கும் நாளில், கோவில் மணி அடிக்கும். ஒரு நாள், பட்டினத்தார் கோவிலுக்கு வந்து உணவு கேட்டார், ஆனால் அவர் மறுத்துவிட்டார், … Continue reading வலம்புர நாதர், மேலப்பெரும்பள்ளம், நாகப்பட்டினம்

Pallavaneswarar, Poompuhar, Nagapattinam


Belonging to one of two sets of Pancha Aranya Kshetrams in this region of Nagapattinam, this Paadal Petra Sthalam is steeped in history. Madhavi and Manimekalai – leading women characters in Sangam epics Silappatikaram and Manimekalai – are described as having worshipped Sabhapati Amman of this temple. It is also one of those extremely rare cases where the annual temple festival is in celebration of a devotee (Adiyar Utsavam) rather than the deity! Who is this devotee – regarded as an avataram of Kubera – and why is this the case? Continue reading Pallavaneswarar, Poompuhar, Nagapattinam

பல்லவனேஸ்வரர், பூம்புகார், நாகப்பட்டினம்


சிவநேசர் மற்றும் ஞானகமலாம்பிகை காவேரிபூம்பட்டினத்தில் (பூம்புகார்) வசித்து வந்தனர், அவர்கள் சிவகலையை மணந்த திருவெண்காடர் என்ற மகனைப் பெற்றார்கள். சிவசர்மாவும் சுசீலையும் ஒரு ஏழை தம்பதிகள் பல ஆண்டுகளாக அவர்களுக்கு குழந்தை இல்லை., சிவபெருமான் அவர்களுக்கு மருதவாணர் என்ற மகனாகப் பிறந்தார். சிவபெருமான், திருவெண்காடருக்கும், சிவகலைக்கும் கனவில் தோன்றி மருதவாணரைத் தத்தெடுத்துக் கொடுக்குமாறு கூறினார் இந்தக் குழந்தை மருதவாணர் வளர்ந்ததும் திருவெண்காடரின் தொழிலை மேற்கொண்டார் – கடல் வணிகம். ஒரு பயணத்தை முடித்துவிட்டு திரும்பியதும் திருவெண்காடருக்குப் பரிசு கொடுத்தார். பணம் மற்றும் நகைகளை எதிர்பார்த்த திருவெண்காடர் அதைத் திறந்தார், ஒரு மாட்டுப் … Continue reading பல்லவனேஸ்வரர், பூம்புகார், நாகப்பட்டினம்

சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்


திருவையாறு, மயிலாடுதுறை, சாயவனம், திருவிடைமருதூர், திருவெண்காடு, ஸ்ரீவாஞ்சியம் ஆகிய ஆறு சிவாலயங்கள் காவிரி ஆற்றங்கரையில் காசிக்குச் சமமாகக் கருதப்படுகின்றன. அதில் இதுவும் ஒன்று. இந்த இடம் தமிழில் கோரை (கோரை) என்று அழைக்கப்படும் சாயா புல் காடாக இருந்தது, மேலும் தெய்வத்தின் இடமும் பெயரும் இதிலிருந்து பெறப்பட்டது. இங்குள்ள சிவலிங்கம் சுயம்பு மூர்த்தியாகும். இந்திரனின் தாய் அதிதி சாயா வனேஸ்வரரை வழிபட விரும்பி, அதற்காகவே பூலோகம் வந்தாள். தேவலோகத்தில் அவள் காணாமல் போனதைக் கண்டு, இந்திரன் அவளைத் தேடி வந்து, இங்குள்ள இறைவனை வழிபட வேண்டும் என்ற அவளது விருப்பத்தை நிறைவேற்ற, … Continue reading சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்

ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், திருவெண்காடு, நாகப்பட்டினம்


காவேரி நதிக்கரையில் காசிக்கு சமமானதாகக் கருதப்படும் ஆறு சிவன் கோயில்கள் உள்ளன: திருவையாறு, மயிலாடுதுறை, சாயவனம், திருவிடைமருதூர், திருவெண்காடு மற்றும் ஸ்ரீவாஞ்சியம். இது அவற்றில் ஒன்று. இங்கு சிவன் மூன்று வெவ்வேறு வடிவங்களில் இருக்கிறார் – லிங்கம் (ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர்), அகோர மூர்த்தி மற்றும் நடராஜர். சிதம்பரத்தின் கதை, ஆதிசேஷன் சிவனின் தாண்டவத்தைப் பார்த்த பிறகு விஷ்ணு மனநிறைவுடன் உணர்ந்ததை அறிந்த பிறகு அதை தரிசனம் செய்ய விரும்புவதாகும். திருவெண்காட்டில் நடராஜரின் தாண்டவத்தை விஷ்ணுவே கண்டதாக நம்பப்படுகிறது, எனவே இந்த இடம் ஆதி சிதம்பரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சிதம்பரத்தைப் போலவே, இந்த கோயிலிலும் … Continue reading ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், திருவெண்காடு, நாகப்பட்டினம்

தேவநாயகப் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும். இத்தலம் பெருமாள் மற்றும் தாயாரின் திருக்கல்யாணம் நடந்த இடமாக கருதப்படுகிறது. கடல் கடைசலின் விளைவாக, ஸ்ரீதேவி மகாலட்சுமியாக திருப்பாற்கடலில் இருந்து வெளியே வந்து விஷ்ணுவின் மார்பில் தங்கினார். இது நிஜ திருமணம் போல அனைத்து தேவர்களும் சாட்சியாக நடந்தது பெருமாள் மற்றும் தாயார் திருமணம் சிறப்பாக நடந்தது. மனிதர்களுக்கு தேவர்கள் இருப்பது போல விஷ்ணு தேவர்களுக்கும் / … Continue reading தேவநாயகப் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

அழகிய சிங்க பெருமாள், திருவாலி, நாகப்பட்டினம்


இந்த கோயில் திருமங்கையாழ்வாரின் கதையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும் (கீழே காண்க). விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரத்தில் ஹிரண்யகசிபுவை வென்ற பிறகு, அவரது கோபம் தணிய வேண்டியிருந்தது. எனவே அவர் திருவாலியை அடைந்தார், ஆனால் அவர் எவ்வளவு முயன்றும் அவரால் இதைச் செய்ய முடியவில்லை. எனவே தேவர்கள் லட்சுமியிடம் உதவி கேட்டு மன்றாடினர். அவள் இங்கு வந்து இறைவனின் வலது தொடையில் அமர்ந்து அவரை அமைதிப்படுத்தினாள். (பொதுவாக பெருமாளின் மடியில் தாயார் அமர்ந்திருக்கும் பல்வேறு சித்தரிப்புகளில், அவள் அவரது இடது தொடையில் அமர்ந்திருக்கிறாள். குறிப்பிடத்தக்க இரண்டு விதிவிலக்குகள் மாமல்லபுரத்தில் உள்ள திருவாலவேந்தையில் மற்றும் இங்கே … Continue reading அழகிய சிங்க பெருமாள், திருவாலி, நாகப்பட்டினம்

Srinivasa Perumal (Annan Koil), Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam temple is closely connected with the story of Tirumangaiazhvar, and Tiruvellakulam (the ancient name of this place) is where his consort Kumudavalli Thayar was born. Another puranam here is about a young prince who was destined to die young, but lived long after worshipping here. For this reason, the temple is also a favoured place of worship for longevity and health. But how is this temple directly related to Srinivasa Perumal at Tirupati? Continue reading Srinivasa Perumal (Annan Koil), Tirunangur, Nagapattinam

ஸ்ரீநிவாச பெருமாள் (அண்ணன் கோயில்), திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக பயனுள்ளதாக இருக்கும். இங்குள்ள பெருமாள் திருப்பதியில் உள்ள திருவேங்கடமுடையானின் மூத்த சகோதரனாகக் கருதப்படுவதால், அந்த இடமே அண்ணன் கோயில் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த இடம் திருப்பதிக்கு சமமாக கருதப்படுகிறது. திருப்பதியில் வழிபட முடியாதவர்கள் இங்கு வழிபடலாம். திருப்பதியில் உள்ள மூலவர் மற்றும் தாயார் இருவருக்கும் ஒரே பெயர்கள் உள்ள ஒரே தலம் இதுவாகும், ஆனால் திருப்பதி மற்றும் திருச்சானூர் போலல்லாமல் இங்கு ஒன்றாக … Continue reading ஸ்ரீநிவாச பெருமாள் (அண்ணன் கோயில்), திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

கண்ணாயிரம் உடையார், குருமணக்குடி, நாகப்பட்டினம்


இந்திரன் ஒருமுறை கெளதம முனிவரின் மனைவியான அஹல்யாவை விரும்பினான், மேலும் வஞ்சகத்தின் மூலம் அவளுடன் இருக்க முடிந்தது. நடந்ததை உணர்ந்த கௌதம முனிவர், ராம அவதாரத்தின் போது அஹல்யாவை கல்லாக மாற்றி, ராமரால் மீட்கப்படும்படி சபித்தார், மேலும் இந்திரனின் உடலில் ஆயிரம் கொப்புளங்கள் துளிர்விடும்படி சபித்தார். பிரம்மாவின் அறிவுரைப்படி, இந்திரன் இந்த இடத்திற்கு வந்து சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், இறுதியாக அவர் மீது இரக்கம் கொண்டு ஆயிரம் கொப்புளங்களை ஆயிரம் அழகான கண்களாக மாற்றினார். மூலவர் லிங்கம் இந்திரனுக்கு வழங்கப்பட்ட ஆயிரம் கண்களை – சஹஸ்ரநேத்திரத்தை – குறிக்கும் துவாரங்களைக் கொண்டுள்ளது. … Continue reading கண்ணாயிரம் உடையார், குருமணக்குடி, நாகப்பட்டினம்

Kannayiram Udayar, Kurumanakkudi, Nagapattinam


For having desired Ahalya, wife of Sage Gautama, through deceit, the sage cursed Indra to sprout 1000 pustules on his body. This is one of the 3 temples connected with Indra’s curse and his redemption, this Paadal petra sthalam is where the 1000 pustules on his body became 1000 beautiful eyes. This gives Siva his name of Kann-Aayiram-Udaiyar. Ahalya herself was redeemed during the Rama avataram of Vishnu, but how is the name of this place connected with another of Vishnu’s avatarams? Continue reading Kannayiram Udayar, Kurumanakkudi, Nagapattinam

Ponvaithanathar, Sitthaimur, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is favoured by devotees for ensuring a safe pregnancy and childbirth, just like at Tirukarugavur, due to the sthala puranam of this temple. Siva left a gold coin every day for his staunch devotee, who was pregnant but her husband was traveling. Upon his return, the husband believed that his wife had been unchaste, and asked for 4 impossible things, all of which happened with the grace of Siva. How did all this come to happen? Continue reading Ponvaithanathar, Sitthaimur, Nagapattinam

பொன்வைத்தநாதர், சித்தாய்மூர், நாகப்பட்டினம்


சங்கரன் செட்டியார் தீவிர சிவபக்தர். ஒருமுறை, சங்கரன் வேலை நிமித்தமாக ஊரை விட்டு வெளியேற நேரிட்டது, அதற்கு முன்னதாகவே அவரது மனைவி அன்பிரியாள் கருவுற்றிருந்தாள், ஆனால் அதைப் பற்றி தெரியவில்லை. அன்பிரியாள் கோயிலைச் சுத்தம் செய்வதிலும், தெய்வங்களுக்கு மாலைகள் தயாரிப்பதிலும் ஈடுபட்டு வந்தார். சங்கரன் இல்லாத நேரத்தில், இறைவன் அருகிலிருந்த பொன்னிரையில் (அதனால், பொன் வைத்த நாதர்) தினமும் அவளுக்கு ஒரு பொற்காசு வழங்கினார். இருப்பினும், கிராம மக்கள் அவளது கற்பை சந்தேகித்தனர், ஏனெனில் அவள் பிரசவத்திற்கான தேதியை நெருங்கிவிட்டாள், அவளிடம் போதுமான பணம் இருந்தது. அன்பிரியாள் சிவா மற்றும் பார்வதியிடம் … Continue reading பொன்வைத்தநாதர், சித்தாய்மூர், நாகப்பட்டினம்

அமிர்தகடேஸ்வரர் (கோடி குழகர்), கோடியக்காடு, நாகப்பட்டினம்


கடல் அலைக்கழிக்கப்பட்ட பிறகு, அமிர்தம்) வாயுவால் ஒரு பாத்திரத்தில் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், அசுரர்கள் ஒரு புயலை உருவாக்கினர், அதன் விளைவாக, ஒரு சிறிய அளவு அமிர்தம் இங்கே விழுந்து, ஒரு லிங்கமாக உருவெடுத்தது. எனவே இங்குள்ள மூலவர் அமிர்தகடேஸ்வரர் என்று பெயர் பெற்றார். அமிர்தத்தின் மற்றொரு கசிவை முருகன் ஒரு பானையில் சேகரித்தார். முருகன் – அமிர்த சுப்ரமணியராக இந்த கோவிலில் சிறப்பு வழிபாடு பெறுகிறார், அங்கு அவரது மூர்த்தி பானையுடன் காட்சியளிக்கிறார். சுந்தரர் தம் நண்பரான சேரமான் பெருமான் நாயனாருடன் இக்கோயிலுக்குச் சென்றபோது, காடுகளின் நடுவே வெறிச்சோடிய … Continue reading அமிர்தகடேஸ்வரர் (கோடி குழகர்), கோடியக்காடு, நாகப்பட்டினம்

அகஸ்தீஸ்வரர், அகஸ்தியன் பள்ளி, நாகப்பட்டினம்


அகஸ்தியரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட பல கோவில்களில் ஒன்று. இங்கு, அவருக்கு சிவன் மற்றும் பார்வதியின் தெய்வீக திருமணத்தின் தரிசனம் வழங்கப்பட்டது Continue reading அகஸ்தீஸ்வரர், அகஸ்தியன் பள்ளி, நாகப்பட்டினம்

குண்டல கர்ணேஸ்வரர், திருக்குறக்கா, நாகப்பட்டினம்


இக்கோயிலின் புராணம் ராமாயணத்துடனும், தலைஞாயிறு அருகில் உள்ள குற்றம் பொருத நாதர் கோயிலின் புராணத்துடனும் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இலங்கையில் நடந்த போருக்குப் பிறகு, முனிவர் அகஸ்தியரின் ஆலோசனையின் பேரில், ராமேஸ்வரம் தொடங்கி, தீவிர சிவபக்தரான ராவணனைக் கொன்ற பாவத்தைப் போக்க ராமரும் சீதையும் புனித யாத்திரை மேற்கொண்டனர். அவர்கள் தலைஞாயிறுக்கு வந்தனர், அங்கு அகஸ்தியரும் ஒரு அரிய லிங்கத்தைப் பெற்று சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் அதை நிறுவுமாறு அறிவுறுத்தினார். ஆஞ்சநேயர் காசியில் இருந்து ஒரு லிங்கத்தைக் கொண்டு வரப் புறப்பட்டார், ஆனால் பைரவர் (காசி முழுவதையும் காப்பவர்) தனது அனுமதியின்றி லிங்கத்தை … Continue reading குண்டல கர்ணேஸ்வரர், திருக்குறக்கா, நாகப்பட்டினம்

நீலகண்டேஸ்வரர், இலுப்பைப்பட்டு , நாகப்பட்டினம்


கடலின் கலக்கத்திலிருந்து கொடிய ஹாலாஹலா விஷம் வெளிப்பட்டபோது. அதன் பாதிப்பிலிருந்து உலகைக் காப்பதற்காக, சிவபெருமான் விஷத்தை அருந்தினார். இருப்பினும், பார்வதி சிவாவுக்கு எதுவும் ஆகவில்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த, கழுத்து நீலமாக மாற, அவரது கழுத்தை அழுத்தினார். எனவே, இறைவன் நீலகண்டேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இறைவனுக்கு மேலும் தீங்கு விளைவிக்காமல் விஷத்தை நிறுத்தியதால், இங்கு அமிர்த வல்லி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். இந்த புராணத்தின் காரணமாக, இந்த இடம் பெண்கள் தங்கள் கணவர்களின் நீண்ட ஆயுளுக்காக வழிபடுவதற்கு சிறப்பு வாய்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய மகாபாரத புராணமும் உள்ளது. 13 ஆண்டுகால வனவாசத்தின் போது, … Continue reading நீலகண்டேஸ்வரர், இலுப்பைப்பட்டு , நாகப்பட்டினம்

Neelakanteswarar, Iluppaipattu, Nagapattinam


When Siva consumed the deadly halahala poison which emerged from the churning of the ocean, Parvati stopped the poison from doing further harm by holding Siva’s neck, which turned the Lord’s neck blue. For this reason, the temple is a prarthana sthalam for women worshipping for longevity of their husbands. This also gives both Siva and Parvati their names here. But why are there 4 more Siva Lingams here, and what is the Mahabharatam connection with the 2 Vinayakars, at this temple? Continue reading Neelakanteswarar, Iluppaipattu, Nagapattinam

மாணிக்க வண்ணர், திருவாளபுத்தூர், நாகப்பட்டினம்


ருத்ரகேதன் என்ற மன்னன் இப்பகுதியை ஆண்டபோது, இந்த கிராமம் கடுமையான பஞ்சத்தை எதிர்கொண்டது, இதனால் மக்கள் மிகவும் துன்பப்பட்டனர். மன்னன், தீவிர சிவபக்தன் என்பதால், மக்களைக் காப்பாற்றுமாறு இறைவனிடம் மன்றாடி சரணடைந்தான். மன்னன் தனது குடிமக்கள் மீது கொண்ட அன்பால் தூண்டப்பட்ட சிவபெருமான், வைரங்களையும் மற்ற விலையுயர்ந்த ரத்தினங்களையும் மழையாகப் பொழியச் செய்தார், மேலும் அவற்றை மக்களுக்குப் பயன்படுத்துமாறு மன்னருக்கு அறிவுறுத்தினார். இது மூலவருக்கு மாணிக்க வண்ணர் என்ற பெயரையும் வழங்குகிறது. மகாபாரதத்தில், பாண்டவர்கள் வனவாசத்தில் இருந்தபோது, அர்ஜுனன் கைலாசத்திற்கு தனது சொந்த யாத்திரையை மேற்கொண்டார். அந்த யாத்திரையில், அவர் மிகவும் … Continue reading மாணிக்க வண்ணர், திருவாளபுத்தூர், நாகப்பட்டினம்

Kundala Karneswarar, Tirukurakkaa, Nagapattinam


This temple and the nearby Kutram Porutha Nathar temple at Thalaignayiru are both connected to the Ramayanam. At Thalaignayiru, Siva pardoned Anjaneyar after the latter attempted (unsuccessfully) to move with his tail, the Lingam that Sita had made out of sand. As penance, Anjaneyar was told to install a Lingam here at Tirukurakka and worship it. This temple is one of the 5 pancha-kaa kshetrams. But what is extremely interesting about the location of the Navagraham shrine of this temple? Continue reading Kundala Karneswarar, Tirukurakkaa, Nagapattinam

கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், வேள்விக்குடி, நாகப்பட்டினம்


சிவபெருமானின் பார்வதி திருமணத்துடன் தொடர்புடைய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேள்வி என்பது தியாக யாகங்களைக் குறிக்கிறது. திருமணஞ்சேரியில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் திருமணத்திற்கு முன் திருமணத்திற்கு முந்தைய யாகங்கள் நடத்தப்பட்ட இடமாக வேள்விக்குடி கருதப்படுகிறது. திருமணத்தையொட்டி, சிவன் பார்வதிக்கு கங்காதரணம் செய்தார். பிரம்மா யாகங்களில் தலைமை அர்ச்சகராக இருந்தார், மேலும் விநாயகர் சுய சங்கல்பம் செய்தார் (அதனால் இங்கு சங்கல்ப விநாயகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்). வேள்விக்குடி என்பது திருமண இடம், திருமணஞ்சேரி அல்ல என்பது உள்ளூரில் கூறப்படும் மற்றொரு புராணம். ண சுந்தரர் நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். இங்குள்ள சிவபெருமானை கோயில் குளத்தில் நீராடி … Continue reading கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், வேள்விக்குடி, நாகப்பட்டினம்

Kalyana Sundareswarar, Velvikudi, Nagapattinam


This is one of the temples connected with Siva’s marriage to Parvati, on earth. The temple’s sthala puranam is also connected to a prince and princess, whose wedding had to be cancelled as the princess suddenly died before the date fixed for the wedding. The prince prayed at this temple, upon which Lord Siva instructed his ganas to revive the princess and get her ready for the wedding. But what is unusual, indeed almost unique, about Ardhanareeswarar at this temple? Continue reading Kalyana Sundareswarar, Velvikudi, Nagapattinam

தேவாதிராஜப் பெருமாள், தேரழுந்தூர், நாகப்பட்டினம்


பிரம்மா கிருஷ்ணரை வழிபட விரும்பினார், அதனால் கிருஷ்ணர் இல்லாத நேரத்தில் கோகுலத்தில் இருந்த பசுக்கள் மற்றும் கன்றுகள் அனைத்தையும் எடுத்து தேரழுந்தூருக்கு கொண்டு வந்தார். கிருஷ்ணர் கோகுலத்திற்குத் திரும்பியதும், என்ன நடந்தது என்பதை உணர்ந்தார், ஆனால் தேரழுந்தூருக்குச் செல்லாமல், அதிகமான பசுக்களையும் கன்றுகளையும் உருவாக்கி, கோகுலத்தில் தங்கினார். பிரம்மா தன் தவறை உணர்ந்து, தேரழுந்தூரில் தனக்கு பிரத்யக்ஷம் தரும்படி கிருஷ்ணரிடம் கேட்டார், அதை ஆமருவியப்பனாக, ஒரு பசு மற்றும் கன்றுடன் தரிசனம்கொடுத்தார். இக்கோயிலில் உள்ள கர்ப்பகிரகத்தில் பெருமாள் பசு மற்றும் கன்றுடன் காட்சியளிக்கிறார். இங்கு விஷ்ணுவுடன் காணப்படும் கன்று, சொக்கட்டான் விளையாட்டின் … Continue reading தேவாதிராஜப் பெருமாள், தேரழுந்தூர், நாகப்பட்டினம்

ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர், வைகல், நாகப்பட்டினம்


கிராமத்தின் பெயர் – வைகல் – வை-குருகலின் சிதைவு, இது ஒரு சிறிய மேடு அல்லது குன்றினைக் குறிக்கிறது. இது கீழே உள்ள ஸ்தல புராணங்களில் ஒன்றோடு தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். வைகல் முக்கண் க்ஷேத்திரம் (மூன்று கண்கள் கொண்ட புனிதமான இடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இக்கிராமத்தில் சிவபெருமானின் மூன்று கண்களாகக் கருதப்படும் 3 கோயில்கள் உள்ளன. மற்ற இரண்டு, மிக அருகில் அமைந்துள்ள பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் விஸ்வநாதர் கோவில், அவை முறையே சிவனின் இடது மற்றும் வலது கண்களாகக் கருதப்படுகின்றன, அதே சமயம் ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர் கோவில் மைய, மூன்றாவது கண்ணாக … Continue reading ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர், வைகல், நாகப்பட்டினம்

உச்சிர வனேஸ்வரர், திருவிள நகர், நாகப்பட்டினம்


கீழையூர் கடைமுடிநாதர் கோயிலில் வழிபாடு செய்துவிட்டு, மயிலாடுதுறை செல்லும் வழியில் குழந்தை துறவி சம்பந்தர் கோயிலுக்குச் செல்ல விரும்பினார், ஆனால் காவேரி நதி நிரம்பி வழிகிறது. உதவிக்கு யாரும் கிடைக்காததால், ”இங்கு துறைகாட்டுவோர் யாரேனும் உளரோ” என்று கத்தினார். ஒரு வேடன் தோன்றி, கால் நடையாக ஆற்றைக் கடக்க சம்பந்தரைப் பின் தொடரச் சொன்னான். வேடன் கரையை அடைந்தவுடன், அவர்கள் இருவரும் அதைக் கடக்க, நதி வழிவிட்டது. சம்பந்தர் மறுகரையை அடைந்ததும், வேட்டைக்காரனுக்கு நன்றி சொல்ல விரும்பினார், ஆனால் வேடன் மறைந்துவிட்டார். வேடன் வடிவில் வந்தவர் சிவபெருமான் என்பது அப்போது அவருக்குப் … Continue reading உச்சிர வனேஸ்வரர், திருவிள நகர், நாகப்பட்டினம்

ஸ்வர்ணபுரீஸ்வரர், செம்பொன்னார்கோயில், நாகப்பட்டினம்


சிவபெருமானின் விருப்பத்திற்கு மாறாக, அழைப்பின்றி தாக்ஷாயணி தனியாக கலந்து கொண்ட தக்ஷனின் யாகத்தின் கதையுடன் இந்த கோவில் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சிவன் மீது சுமத்தப்பட்ட அவமானங்களால், தாக்ஷாயணி தன்னைத்தானே தீக்குளித்துக்கொள்ள முடிவு செய்தார், அதற்கு முன் இந்த இடத்தில் சிவபெருமானை வணங்கினாள். அவள் நெருப்பில் குதித்தது சிவபெருமானைக் கோபப்படுத்தியது, மேலும் இறைவனின் கோபத்திலிருந்து வீரபத்ரர் வெளிப்பட்டார், அவர் யாகத்தையும் தக்ஷா உட்பட பல பங்கேற்பாளர்களையும் அழித்தார். இந்த இடம் வீரபத்திரன் உருவெடுத்த இடமாக கருதப்படுகிறது. இரண்டு காரணங்களுக்காக இந்த இடம் செம்பொன்னார் கோயில் என்று பெயர் பெற்றது. ஒன்று, கருவறை தங்கத்தால் … Continue reading ஸ்வர்ணபுரீஸ்வரர், செம்பொன்னார்கோயில், நாகப்பட்டினம்

கடைமுடி நாதர், கீழையூர், நாகப்பட்டினம்


பிரம்மா தனது பெருமை மற்றும் அகங்காரத்திற்காக சிவபெருமானால் சபிக்கப்பட்டார். அதனால் சாப விமோசனம் பெற பல்வேறு கோவில்களில் இறைவனை வழிபட்டார். அவர் இத்தலத்திற்கு வந்தபோது, ஒரு கிலுவை மரத்தடியில் சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கம் இருப்பதைக் கண்டு, வணங்கத் தொடங்கினார். இங்கு குளம் ஒன்றை உருவாக்கி, லிங்கத்திற்கு தினமும் அபிஷேகம் செய்து வந்தார். பிரம்மா தனது குறைகளை வென்றுவிட்டதால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவருக்கு தரிசனம் அளித்தார். பிரம்மா சிவனிடம், கிலுவாய் மரத்தடியில் நிரந்தரமாக தங்கி, உலக முடிவு வரை பக்தர்களைக் காக்குமாறு வேண்டினார் எனவே அவர் கடை முடி நாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் … Continue reading கடைமுடி நாதர், கீழையூர், நாகப்பட்டினம்

Kadaimudi Nathar, Keelayur, Nagapattinam


Brahma appears to be the most penitent character in Hindu mythology, and this is yet another place he worshipped Siva…this time, to guard the world till its end – this gives the moolavar His name at this temple. This Paadal Petra Sthalam is a rather simple temple built in the time of Parantaka Chola, but features some very unique iconography and architecture. Read about those in detail, here. Continue reading Kadaimudi Nathar, Keelayur, Nagapattinam

நற்றுணை அப்பர், புஞ்சை, நாகப்பட்டினம்


ஒருமுறை, விநாயகர் காகத்தின் உருவம் எடுத்து, அகஸ்திய முனிவர் தியானத்தில் இருந்த இடத்திற்கு அருகில் பறந்து கொண்டிருந்தார். காகம் இறங்கி அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தை வீழ்த்தியது. இதனால் கோபமடைந்த அகஸ்தியர், விநாயகர் என்பதை அறியாமல் காகத்தை சபித்தார். இந்த சாபத்தால் காக்கையால் விநாயகர் என்ற தோற்றம் திரும்ப முடியவில்லை. அதனால் அது இங்கு வந்து, கோயில் குளத்தில் குளித்து, சிவனை வழிபட்டது. வெளியே வந்து பார்த்தபோது காகம் தங்கமாக மாறியிருந்தது. இதன் காரணமாக, இந்த இடத்திற்கு பொன்செய் என்ற பெயர் வந்தது, இது காலப்போக்கில் புஞ்சையாக மாறியது. தேவாரம் துறவி சம்பந்தரின் தாயார் … Continue reading நற்றுணை அப்பர், புஞ்சை, நாகப்பட்டினம்

Gopala Krishna Perumal, Vanathirajapuram, Nagapattinam


Moolavar: Gopala Krishna Perumal Ambal / Thayar: Rukmini, SatyabhamaLocation: Vanathirajapuram District: MayiladuthuraiTimings: – to – & – to – Age: 1000-2000 years oldTeertham: Vriksham: Agamam: VaikhanasaTemple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Mayiladuthurai (5 km), Kumbakonam (34 km), Tiruvarur (44 km), Nagapattinam (58 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Location Sthala puranam and temple information This small temple is … Continue reading Gopala Krishna Perumal, Vanathirajapuram, Nagapattinam

உத்வாகநாதர், திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்


இது சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் திருமணம் நடந்த இடமாகக் கருதப்படுகிறது, எனவே அவர்களது திருமணம் தொடர்பான கதை மற்றும் கோயில்களுடன் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது. திருவாவடுதுறையில் கன்றுக்குட்டியாக பிறந்த பிறகு, பார்வதி பரத முனிவரின் மகளாக குத்தாலத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் மேல திருமணஞ்சேரியில் சிவனை மணமகனாக வரவேற்றார். குத்தாலம் பஞ்ச க்ரோஷ ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று. மூலவர் லிங்கம் தவிர, சிவனுக்கு கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், மணமகள் கோகிலாம்பிகையுடன் கல்யாண கோலத்தில் தனி சன்னதி உள்ளது. இந்த கோவிலின் சிறப்பு என்னவென்றால், இந்த இரண்டு மூர்த்திகளும் கைகளைப் பிடித்தபடி சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், இது தவறவிடக்கூடாது (துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களுக்கு … Continue reading உத்வாகநாதர், திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்

Udhvaganathar, Tirumanancheri, Nagapattinam


Of the many temples in the region, this is regarded as the place where Siva and Parvati were married, on earth. As a nitya kalyana kshetram, Tirukalyanam is performed every day here, and there are so many interesting aspects to the murtis of Siva and Parvati. There are also other stories connected to Kama dahanam, and how a boy born with the head of a tortoise got married after worshipping at this temple. But why is there no Navagraham shrine at this temple? Continue reading Udhvaganathar, Tirumanancheri, Nagapattinam

ஐராவதேஸ்வரர், மேல திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்


துர்வாச முனிவர் இந்திரனுக்கு, அசுரர்களை வென்றதற்காக, சிவபூஜைக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு மாலையைக் கொடுத்தார். பெருமிதம் கொண்ட இந்திரன் அவற்றைப் பெற்று தன் யானையான ஐராவதத்தின் மீது ஏற்றினான். மாலையில் பயன்படுத்தப்பட்ட கொடிகள் யானைக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது. அது மாலையை அசைத்து அதன் காலின் கீழ் நசுக்கியது. துர்வாசர் கோபமடைந்து, இந்திரன் மற்றும் ஐராவதத்தை சபித்தார். (இந்திரன் மீது சாபம் என்னவென்றால், ஒரு அரசனின் வாளால் அவனது தலை வெட்டப்படும்; ஆனால் மிகவும் வருந்திய பிறகு, இந்திரனின் கிரீடம் கீழே விழுந்து தனது கழுத்தை காப்பாற்றும் என்று துர்வாசர் அதை மாற்றினார்.). ஐராவதம் … Continue reading ஐராவதேஸ்வரர், மேல திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்

Uktavedeeswarar, Kuttalam, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is one of the many Chola period temples near Kumbakonam, connected with the celestial wedding of Siva and Parvati. It is also a pancha-krosha sthalam, and is the centre point of the temples belonging to this group. The sthala puranam here is about a devotee who wanted to visit Kasi, but Lord Siva showed him that this place was equal to Kasi in every way. But why is the sthala vriksham (sacred tree) of this temple so important in Saiva lore? Continue reading Uktavedeeswarar, Kuttalam, Nagapattinam

உக்தவேதீஸ்வரர், குத்தாலம், நாகப்பட்டினம்


உத்திரசன்மன் காசிக்குச் சென்று சிவனை வழிபட விரும்பினான். ஆனால் இந்த இடம் காசிக்குச் சமமானது என்பதை சிவபெருமான் அறிய விரும்பினார். பாம்பின் வடிவம் எடுத்து பக்தரை பயமுறுத்துவதற்காக அவர் தனது கணங்களில் ஒன்றை நியமித்தார். ஆனால் உத்ரசன்மன் கருட மந்திரத்தை உச்சரித்து பாம்பை மயக்கமடையச் செய்தார். அப்போது சிவனே பாம்பாட்டி வடிவில் இறங்கி பாம்புக்கு நிவாரணம் வழங்கினார். கருட மந்திரத்தின் மந்திரத்தை சிவனால் மட்டுமே உடைக்க முடியும் என்பதை உணர்ந்த உத்ரசன்மன், காசியில் வணங்குவது போல் இங்கும் இறைவனின் பாதங்களில் விழுந்து வணங்கினான். இந்தச் சம்பவம் வெளிப் பிரகாரத்தில் (தட்சிணாமூர்த்தியின் வலதுபுறம்) … Continue reading உக்தவேதீஸ்வரர், குத்தாலம், நாகப்பட்டினம்

பிரம்மபுரீஸ்வரர், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


பழங்காலத்தில் இவ்வூருக்கு பன்னிரண்டு பெயர்கள் (காழி, பிரம்மபுரம், வேணுபுரம், வெங்குரு, தோணிபுரம், கழுமலம், புகழி, பூந்தரை, சிராபுரம், புறவம், சாண்பாய், கொச்சிவயம்) இருந்தன. காலப்போக்கில், இது சீர்காழியாகி, இன்றைய சீர்காழியாக மாறியது. சைவ பக்தி மரபில் இக்கோயில் சம்பந்தரின் அவதார ஸ்தலம் என்பதால் இது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இக்கோயில் மிகவும் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் இங்குள்ள சிவபெருமானின் பிரதிபலிப்புகளில் பொதுவாக அவரது கைகளில் இருக்கும் கோடாரி மற்றும் மான் ஆகியவை சேர்க்கப்படவில்லை. பிரம்மா இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதால், பிரம்மபுரீஸ்வரருக்கு சன்னதி உள்ளது. இதுவும் முக்கிய தெய்வம், இதனாலேயே இக்கோயில் … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

பிரம்மபுரீஸ்வரர், திருக்கடையூர், நாகப்பட்டினம்


திருக்கடையூர் அமிர்த காடேஸ்வரர் கோவிலுக்கு பக்தர்கள் மத்தியில் பிரபலமானது, ஆனால் அருகிலுள்ள பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோவில் அடிக்கடி தவறவிடப்படுகிறது. இது ஒரு மயானக் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது (கீழே காண்க), மேலும் சில சமயங்களில் திருக்கடையூர் மயானம் அல்லது கடவூர் மயானம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது. அமிர்த காடேஸ்வரர் கோவிலில் இருந்து கிழக்கே 1.5 கிமீ தொலைவில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. சிவபெருமான் பிரம்மாவின் அகங்காரத்தை ஐந்து முறை அழித்து மீண்டும் உருவாக்கியதாக கூறப்படுகிறது. இந்த நிகழ்வு நடந்த ஒவ்வொரு இடமும் ஒரு மயானமாக கருதப்படுகிறது (சாதாரண மொழியில், மயானம் என்பது மயானத்தைக் குறிக்கிறது, ஆனால் சைவத் … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், திருக்கடையூர், நாகப்பட்டினம்

சிவலோகநாதர், திருப்புன்கூர், மயிலாடுதுறை


பழங்காலத்தில் இது புங்கை (இந்திய பீச்) மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்ததால் திருப்புன்கூர் என்று பெயர் பெற்றது. வைத்தீஸ்வரன் கோவிலுக்கு மிக அருகில், திருப்பனந்தாள் செல்லும் மாநில நெடுஞ்சாலையில் திருப்புன்கூர் அமைந்துள்ளது. இந்த சாலையின் நீளம் குறைந்தது 6 பாடல் பெற்ற தலங்கள், ஒரு வைப்பு ஸ்தலம் மற்றும் பல முக்கிய அல்லது குறிப்பிடத்தக்க கோவில்களுக்கு செல்லும் பாதையாகும். இந்த கோவில் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான நந்தனாருடன் (திருநாளைப்போவார் என்றும் அழைக்கப்படும்) தொடர்புக்காக அறியப்படுகிறது. சுவாமிமலை அருகே உள்ள மேல் ஆதனூரில் வசிக்கும் நந்தனார் என்பவர் சிதம்பரத்தில் இறைவனை வேண்டிக் கொள்ள … Continue reading சிவலோகநாதர், திருப்புன்கூர், மயிலாடுதுறை

வேதாரண்யேஸ்வரர், வேதாரண்யம், நாகப்பட்டினம்


தமிழில் மறை என்பது வேதங்களையும், காடு என்பது ஆரண்யத்தையும் (காடு) குறிக்கிறது. மறைக்காடு என்பது வேதாரண்யம் என்றும், வேதங்கள் இத்தலத்தில் தோன்றியதாகவும், இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் முதலாம் ஆதித்த சோழனால் கட்டப்பட்டது, மேலும் திருப்புரம்பயம் போரில் அவர் பெற்ற வெற்றியின் நினைவாக காவேரி ஆற்றங்கரையில் அவர் கட்டிய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேதங்கள் அருகிலுள்ள நாலுவேதபதியில் (நான்கு வேதங்களின் இல்லம்) தங்கி, புஷ்பவனத்தில் இருந்து பறிக்கப்பட்ட மலர்களைக் கொண்டு சிவபெருமானுக்கு பூஜை செய்து, பிரதான (கிழக்கு) நுழைவாயில் வழியாக கோயிலுக்குள் நுழைந்தனர். கலியுகம் தொடங்கியவுடன், வேதங்கள் சிவபெருமானிடம் இனி … Continue reading வேதாரண்யேஸ்வரர், வேதாரண்யம், நாகப்பட்டினம்

வைத்தியநாதர், வைத்தீஸ்வரன் கோயில், நாகப்பட்டினம்


சிவா விஸ்வாஹ பேஷஜி என்பது ஸ்ரீ ருத்ரத்தின் பத்தாவது அனுவாகத்தில் வரும் ஒரு வசனத்தின் ஒரு பகுதியாகும். முழு வசனத்தின் பொருள் “ஓ ருத்ர பகவானே! அமைதியும், மங்களமும் நிறைந்த உனது ரூபத்தால், எல்லா நாட்களிலும் மனித நோய்களுக்கு பரிகாரம் செய்வது, மிகவும் மங்களகரமானது…”, சிவபெருமானை வழிபடுவது அனைத்து நோய்களும் நிவர்த்தியாகும் என்பதைக் குறிக்கிறது. வைத்தியநாதர் அல்லது வைத்தீஸ்வரன் என்றால் நோய்களைக் குணப்படுத்துபவர் என்று பொருள்படும், இந்த ஆலயம் உண்மையில் நோய்களிலிருந்து விடுபட விரும்பும் மக்களால் வழிபடப்படுகிறது. ஆழமான, ஆன்மிகப் பொருள் என்னவெனில், நோயானது பூமியில் உள்ள வாழ்க்கையே, மற்றும் குணப்படுத்துவது … Continue reading வைத்தியநாதர், வைத்தீஸ்வரன் கோயில், நாகப்பட்டினம்

அமிர்தகடேஸ்வரர், திருக்கடையூர், நாகப்பட்டினம்


பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் மட்டுமின்றி, அஷ்ட வீரட்டான ஸ்தலங்களில் ஒன்றான இக்கோயில் – பைரவ ரூபத்தில் சிவன், எதிரும் புதிருமான படையை வீழ்த்தி வீர நடனம் செய்த எட்டுத் தலங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். திருக்கடையூரில் சிவன் மரணத்தின் அதிபதியான யமனை வென்றார். இக்கோயில் பெரும்பாலும் மார்கண்டேயர் கோவில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. மார்க்கண்டேயர் இந்த கோவிலில் சிவனை வழிபட்டார். பதினாறு வயதில் சிறுவனின் உயிரைப் பறிக்க யமா வந்தார், ஆனால் சிவா தலையிட்டார். யமன் கோபத்தில் தன் கயிற்றை எறிந்து, மார்க்கண்டேயரையும் லிங்கத்தையும் கட்டினான். யமனின் கோபத்தைத் தணிக்க, சிவன் அவனைச் செயலற்ற … Continue reading அமிர்தகடேஸ்வரர், திருக்கடையூர், நாகப்பட்டினம்