In Melacavery, north of Kaveri River in Kumbakonam, lies a historic area once known as Brahmeshtipura Agraharam. The original temple here is believed to have been built in the medieval Chola period. Although poorly maintained until 2022, recent efforts have restored this temple’s functionality. Continue reading Nanjundeswarar, Melacavery, Thanjavur
Melacavery, the part of Kumbakonam north of the Kaveri river, is home to the historic Brahmapureeswarar Temple and Kailasanathar Temple. Neglected for years, the Brahmapureeswarar Temple underwent renovation during the 2015 Mahamaham festival. Believed to date back to the Chola period, this temple, dedicated to Lord Shiva as worshipped by Brahma, and features Pratyankara Devi, who is rarely found in a Siva temple. Continue reading Brahmapureeswarar, Melacavery, Thanjavur
Associated with sage Agastyar’s journey to Tamilakam and his worship of Lord Siva in this land, this temple features neglected yet historically significant architecture dating back to the Thanjavur Nayaks period. Despite its poor maintenance, the temple remains active for worship and is undergoing renovations. The site holds great cultural and religious value. Continue reading Agasteeswarar, Chandrasekharapuram, Thanjavur
அலவந்திபுரத்தின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஆலா என்பது பாம்புகளைக் குறிக்கிறது (பொதுவாக, விஷ உயிரினங்கள்); மதுரை ஆலவாய் என்று அழைக்கப்படும் அதே போன்ற இது.. வந்தி என்பது ஒரு மூலிகையைக் குறிக்கிறது, இது அற்புதமான குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, இது விஷம் மற்றும் விஷ உயிரினங்களிலிருந்து நிவாரணம் அளிக்கிறது. குறிப்பாக கபிஸ்தலம் அருகே ஓடும் காவேரி ஆற்றின் நீர் இருப்பதால் இந்த மூலிகை இங்கு விளைகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த இடம் ஒரு காலத்தில் இத்தகைய மூலிகைகள் அதிகமாக வளர்ந்ததாக கூறப்படுகிறது, எனவே இந்த இடம் அலவந்திபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. அதே … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், அளவந்திபுரம், தஞ்சாவூர்
With its rich spiritual heritage, Alavanthipuram is where nature, divinity, and astrology converge, and is a unique sanctuary where devotees find solace and seek solutions to their life’s challenges. While this is a relatively newly built temple, the story of the Chandrasekharar temple for Lord Siva in the same village is closely connected to this temple. How is that so? Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Alavanthipuram, Thanjavur
With its rich spiritual heritage, Alavanthipuram is where nature, divinity, and astrology converge, and is a unique sanctuary where devotees find solace and seek solutions to their life’s challenges. The worship of Lord Siva here is said to be a cure-all for all sorts of illnesses. But what very interesting connections does this temple have with the Ramayanam? Continue reading Chandrasekharar, Alavanthipuram, Thanjavur
கும்பகோணத்தின் மையப்பகுதியில் மகாமகம் குளத்திற்கு மிக அருகாமையில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயம் சிவபெருமானின் அம்சமான வீரபத்திரருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இக்கோயில் அருகில் உள்ள வீர சைவ மடத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. நவ கன்னிகைகள் (கங்கை, யமுனை, சரஸ்வதி, நர்மதா, கோதாவரி, கிருஷ்ணா, துங்கபத்ரா, காவேரி மற்றும் சரயு ஆகிய ஒன்பது புனித நதிகளின் மானுடவடிவம்) கைலாசத்தில் சிவபெருமானை வணங்கி, பக்தர்களின் பாவங்களில் இருந்து விடுபட வேண்டும் என்ற வேண்டுகோளுடன்பிரார்த்தனை செய்தனர் அவர்களை. மாசி மகத்தன்று மகாமகக் குளத்தில் நீராடச் சொன்னார் இறைவன். மகாமகம் குளத்தில் நீராட வந்த நவ கன்னிகைகளைக் காக்க சிவபெருமானால் வீரபத்ரர் … Continue reading அகோர வீரபத்ரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்
This temple in the heart of Kumbakonam is dedicated Veerabhadrar, regarded as a fierce aspect of Lord Siva. The temple’s sthala puranam is closely connected to the Masi Magham festival, the origins of which are associated with the nine sacred rivers. Veerabhadrar – the principal deity here – is also connected with the Daksha Yagam. But who is Sage Dhumaketu and why does he have a shrine at this temple? Continue reading Aghora Veerabhadrar, Kumbakonam, Thanjavur
This small village temple is likely to have been affiliated to the Chidambaram Natarajar temple, as an adjunct of that temple. Despite the lack of a daily puja, the committed villagers are keen on the temple’s upkeep. This is one of the many temples that desperately need visitors, so please do visit if possible. Continue reading Chidambareswarar, Kattalaicheri, Mayiladuthurai
கட்டளைச்சேரி கிராமத்தில் உள்ள இந்த சிறிய கோவிலுக்கு சொந்தமாக ஸ்தல புராணம் இல்லை, ஆனால் இப்பகுதியில் உள்ள பழமையான கோவில்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் கோயில் மிகப் பெரியதாக இருந்ததாகக் கதைகளை கேட்டிருப்பதாக உள்ளூர்வாசிகள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் இது துல்லியமாக இருக்காது. பிரதான தெய்வத்தின் பெயரின் அடிப்படையில், இந்த கோயில் சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது அந்த கோயிலின் இணைப்பாக இருக்கலாம். பாஸ்கரராஜபுரம் அருகே காவேரியில் இருந்து பிரியும் காவேரி நதியின் பங்கான நதிகளில் ஒன்றான விக்ரம சோழ நதிக்கு அருகில் இந்த கிராமம் அமைந்துள்ளது. கிராமத்தின் … Continue reading சிதம்பரேஸ்வரர், கட்டளைச்சேரி, மயிலாடுதுறை
Regarded as the foremost of the five temples for Siva as Vaidyanathar – the panacea and the physician to resolve all problems and illnesses – this temple is believed to have been constructed in the time of Rajendra Chola I. The sthala puranam here is from the Mahabharatam, where the the Pandavas worshipped at this temple for cure from some ailments. But what is the specialty of Surya Puja at this temple, for seven days in a year? Continue reading Aadi Vaidyanathar, Radhanallur, Nagapattinam
வைத்தீஸ்வரன் கோயிலில் இருந்து மணல்மேடுக்குப் பிறகு பந்தநல்லூர் செல்லும் சாலையில் இந்தக் கோயில் உள்ளது. ஐந்து பஞ்ச வைத்தியநாதர் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று, அதன் சொந்த கதை உள்ளது. மகாபாரதத்தில், ஐந்து பாண்டவர்களும் வனவாசத்தின் போது இந்த நாட்டில் இருந்தபோது ஒரே நேரத்தில் நோய்வாய்ப்பட்டனர் என்பது அத்தகைய ஒரு புராணம். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அருகிலுள்ள வெவ்வேறு கோவிலில் சிவனை வைத்தியநாதராக வழிபட்டனர், இது பஞ்ச வைத்தியநாதர் தலங்கள் என்ற கருத்தாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. ஒரு ஸ்தல புராணத்தின்படி, கைலாசத்தில் உள்ள வில்வ மரத்தின் ஐந்து இலைகள் பூலோகத்தில் விழுந்தன, மேலும் இந்த ஐந்து … Continue reading ஆதி வைத்தியநாதர், ராதாநல்லூர், நாகப்பட்டினம்
ஜலந்தரா என்ற அசுரன் தேவர்களையும் ரிஷிகளையும் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். அசுரனைப் அழிக்க விஷ்ணு சுதர்சன சக்கரத்தை அனுப்பினார். சக்கரம் பூமியில் நுழைந்து, அசுரனை அழித்து, காவேரி நதியின் வழியாக பூமியைப் பிளந்து மீண்டும் தோன்றி, ஆற்றங்கரையில் சக்ர தீர்த்தத்தில் யாகம் நடத்திக்கொண்டிருந்த பிரம்மாவின் மடியில் இறங்கியது. மகிழ்ந்த பிரம்மா இங்கு விஷ்ணுவுக்கு சக்ரராஜாவாக கோயில் கட்டினார். சக்கரம் மிகவும் பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, சூரியன் அதைக் கண்டு பொறாமைப்பட்டான். மேன்மையாகத் தோன்ற விரும்பிய சூர்யன் தன் பொலிவை அதிகரித்தான், ஆனால் அந்தச் சக்கரம் அவனை விஞ்சியது மட்டுமின்றி, சூர்யனின் அனைத்து பிரகாசத்தையும் உள்வாங்கி, … Continue reading சக்ரபாணி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்
Vishnu manifests in this temple as the Sudarshana Chakram itself. The main sthala puranam here is about Suryan’s ego and pride being overcome by the effulgence of the Chakram. Built originally by the Cholas and significantly expanded by the Nayaks, this temple is famed for its pillars that overflow with exquisite Nayak craftsmanship. But what are some of the aspects of this temple that are virtually identical to Siva and Siva worship, and how does this connect to the Veeratteswarar temple at Tiruvirkudi? Continue reading Chakrapani, Kumbakonam, Thanjavur
One of the 12 temples connected with the story of Kumbakonam, the Mahamaham tank and the nava-kannikas Continue reading Abhi Mukheswarar, Kumbakonam, Thanjavur
கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, ஒரு குடத்தில் அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்பட்டார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரித்து, அதன் மேல் தேங்காயை வைத்து புனித நூல் வைக்கப்பட்டது. இன்று நாம் வீட்டு விழாக்களிலும் கோவில்களிலும் காணும் கலசங்களைப் போலவே மொத்தமும் ஒன்றாகக் … Continue reading அபி முகேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்
கும்பகோணத்தில் இருந்து திருவையாறு செல்லும் வழியில் தயாநிதீஸ்வரராக சிவனுக்கு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் அமைந்துள்ள வட குரங்காடுதுறைக்கு மிக அருகில் இந்த திவ்ய தேசம் கோவில் உள்ளது. இந்த கோவில் கும்பகோணம் வைஷ்ணவ நவகிரகம் கோவில்களில் அதிகம் அறியப்படாத பட்டியலுக்கு சொந்தமானது, இது விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில்களின் தொகுப்பாகும், ஆனால் ஒவ்வொரு நவக்கிரக தெய்வங்களுடனும் தொடர்புடையது – இந்த கோவில் அந்த பட்டியலில் கேது ஸ்தலமாகும். பிரம்மாண்ட புராணம் மற்றும் பத்ம புராணம் ஆகியவற்றிலும் இந்த கோவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவில் விஷ்ணுவின் வராஹ அவதாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹிரண்யாக்ஷ என்ற அரக்கன் … Continue reading வையம் காத்த பெருமாள், திருக்கூடலூர், தஞ்சாவூர்
This Divya Desam located between Kumbakonam and Tiruvaiyaru is known for many interesting stories that serve as its sthala puranam. The temple is virtually the starting point for Vishnu’s Varaha avataram, which ends in Srimushnam. There are also at least 3 stories as to how the place gets is name. But how did Vishnu protect his devotee – king Ambarisha – from the mercurial sage Durvasa, and how does that connect with this temple? Continue reading Vaiyam Katha Perumal, Tirukudalur, Thanjavur
திருவலஞ்சுழியில் உள்ள வெள்ளைப் பிள்ளையார் போன்ற தெய்வங்களில் ஒருவரான விநாயகர் சிறப்பாகப் போற்றப்படும் பல கோயில்கள் தமிழ்நாட்டில் உள்ளன. கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தெருவிலும் விநாயகருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல கோயில்கள் உள்ளன – எங்கும் நிறைந்த பிள்ளையார் கோயில் – இவற்றில் பல சமீபத்திய தோற்றம் கொண்டவை. இருப்பினும், கும்பகோணத்திலிருந்து திருவையாறு செல்லும் வழியில் உள்ள இந்தக் கோயில், தமிழ்நாட்டில் விநாயகரை பிரதான தெய்வமாகக் கொண்ட மிகச் சில பழங்காலக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். அகஸ்தியர் இந்த கோயிலை நிறுவியதாகக் கூறப்படுகிறது, இந்த இடத்தை சதுர்வேதி மங்கலம் என்று தனது நாடி நூல்களில் குறிப்பிட்டுள்ளார். … Continue reading மகா கணபதி, கணபதி அக்ரஹாரம், தஞ்சாவூர்
This temple dedicated to Vinayakar is unique in several ways. The sthala puranams here are both very interesting, and connected to the famine in this region that was overcome in one way or another, by worshipping Vinayakar. The temple is also one of the Swamimalai Parivara devata sthalams. But what unique customs are followed by the temple and the village when it comes to Vinayakar worship, for both daily and annual festivals? Continue reading Maha Ganapathi, Ganapathi Agraharam, Thanjavur
This dilapidated temple is likely to be from the 8th or 9th century, but is in shambles today. Is there anything you can do to help? Continue reading Kasi Viswanathar, Pillaiyampettai, Thanjavur
கோவிலுக்கு செல்வது ஒருபுறமிருக்க, படங்களைப் பார்த்தாலே நெஞ்சம் பதற வைக்கும் அளவுக்கு பரிதாபகரமான நிலை இந்த கோவில். நல்லவேளையாக, ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறையாவது இங்கு வரும் அர்ச்சகர் இருக்கிறார், நாங்கள் சென்றபோது அதிகாலையில் பூஜை செய்ததற்கான ஆதாரம் இருந்தது. இந்த கோவில் வீரசோழன் ஆற்றின் தெற்கே, காவேரி ஆற்றின் பங்காக அந்த ஆறு தொடங்கும் இடத்திற்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. கிழக்கே திரிபுவனம் சுமார் 4 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இந்த தனிமைப்படுத்தப்பட்ட இடமே இந்த கோவிலுக்கு மிகக் குறைவான வருகைகளைக் காண முக்கிய காரணமாக இருக்கலாம். இந்தக் கோயிலைப் … Continue reading பிள்ளையம்பேட்டை காசி விஸ்வநாதர், தஞ்சாவூர்
திருநாகேஸ்வரம், சீர்காழி நாகேஸ்வரமுடையார், காளஹஸ்தி, செம்பங்குடி போன்ற தலங்களில் ராகு தோஷம், கேது தோஷம் நீங்க வேண்டுவோர் வழிபடுகின்றனர். ஆனால் இந்த ஆலயம் சர்ப்ப/நாக தோஷம் தவிர இரண்டு வகையான தோஷங்களையும் போக்கக்கூடிய ஒரே தலம். கிருத யுகத்தில் பிரம்மா நாக தோஷத்தால் பாதிக்கப்பட்டார். அவர் அனைத்து புனித நதிகளிலிருந்தும் தண்ணீரை சேகரித்து, இந்த இடத்திற்கு கொண்டு வந்தார். பின்னர் அவர் புனித நதிகளின் கூட்டு நீரால் ஒரு குளத்தை உருவாக்கி, குளத்தில் நீராடி, சாப விமோசனம் பெற நாகநாதராக சிவனை வழிபட்டார். ஏனென்றால், முன்பு நாகராஜர் இங்கு சிவனை வழிபட்ட … Continue reading நாகநாதர், பேரையூர், புதுக்கோட்டை
Sticky post
With many interesting sthala puranams, this Tevaram Vaippu Sthalam is a prarthana sthalam for relief from naga dosham, for obtaining clarity of thought and purging one’s negative energies. In the Tamil month of Panguni (March-April), at the time of Meena Lagnam, sounds of celestial instruments are believed to emanate from the temple tank, as Siva is said to go down to Nagaloka at that time to perform his dance for a devotee-king. How did this come about? Continue reading Naganathar, Peraiyur, Pudukkottai
The story of and significance behind the Masi Magham festival in Kumbakonam Continue reading Masi Maham and Mahamaham festival of Kumbakonam
Tevaram Vaippu Sthalam said to have been originally built by Karikala Chola, with several interesting sthala puranams Continue reading Swarnapureeswarar, Aththur, Nagapattinam
Temple associated with the Mahamaham festival and the story of Kumbakonam, where the nine river goddesses worshipped, and also connected with the Ramayanam Continue reading Kasi Viswanathar, Kumbakonam, Thanjavur
Regarded as being over 5000 years old, this temple is one of the Kanjanoor Sapta Sthanam temples, and is associated with Parvati marrying Siva on earth as well as Appayya Dikshitar Continue reading Vataranyeswarar, Tiruvalangadu, Tiruvarur
Tevaram Vaippu Sthalam with Ketu as one of the main deities, and also one of the Kumbakonam Navagraham temples Continue reading Naganathar, Kilperumpallam, Nagapattinam
Divya Desam that has existed across the four yugams, where Vishnu is worshipped as the resplendent and handsome Soundararaja Perumal Continue reading Soundararaja Perumal, Nagapattinam, Nagapattinam
இக்கோயில் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. நாகப்பட்டினம் நாகத்திலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது,. முன்பு இது சுந்தரரண்யம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு காடாக இருந்தது, இதன் மூலம் விருத்த காவேரி ஆறு (காவேரி ஆற்றின் கிளை நதி, இன்று ஓடம்போக்கி என்று அழைக்கப்படுகிறது) ஓடியது. திரேதா யுகத்தில், துருவன் இந்த இடத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, மிகவும் தவம் செய்து விஷ்ணுவின் தரிசனம் பெற்றார். இதன் பின்னரே இக்கோயில் தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது. திரேதா யுகத்தில் பூதேவியும் இங்கு வழிபட்டாள். துருவனின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, துவாபர யுகத்தில் மார்க்கண்டேயர் முனிவர் இதையே செய்தார், சோழ … Continue reading சௌந்தரராஜப் பெருமாள், நாகப்பட்டினம், நாகப்பட்டினம்
ஒருமுறை துர்வாச முனிவர் கைலாசத்தில் சிவனை வழிபட்டு மாலையைப் பெற்றார். அது இந்திரனிடம் இருப்பது பொருத்தமாக இருக்கும் என்று எண்ணி, முனிவர் அந்த மாலையை அவரிடம் கொடுத்தார். தான் தேவர்களின் அதிபதி என்று பெருமிதம் கொண்ட இந்திரன், தனது யானையான ஐராவதத்தின் தலையில் மாலையை வைத்தான். ஆனால் அந்த மாலை யானைக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது. அது அதன் தலையை அசைத்து, அதை நசுக்கியது. இந்த நிகழ்வுகளால் அதிர்ச்சியடைந்த முனிவர், இந்திரன் மற்றும் ஐராவதம் இருவரையும் சபித்தார்.இதன் விளைவாக சொர்க்க யானை தெய்வீகத்தன்மையை இழந்து சாதாரண காட்டு யானையாக மாறியது. நூறு ஆண்டுகளாக … Continue reading ஐராவதேஸ்வரர், திருக்கொட்டாரம், திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam where Airavata worshipped Siva and caused a rain that flowed like a river Continue reading ஐராவதேஸ்வரர், திருக்கொட்டாரம், திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam where Airavata worshipped Siva and caused a rain that flowed like a river Continue reading Airavateswarar, Tirukkottaram, Tiruvarur
கடலைக் கலக்கிய பிறகு, தேவர்கள், விஷ்ணுவின் மோகினியின் சில தந்திரங்களின் உதவியுடன், அமிர்தம் அனைத்தையும் தங்களிடம் வைத்துக் கொண்டனர். கோபமடைந்த அசுரர்கள் தங்கள் ஆசான் சுக்ராச்சாரியாரிடம் முறையிட்டனர், அவர் இப்போது அழியாத தேவர்களை பூலோகத்தில் பிறப்பார்கள் என்று சபித்தார். கவலையுற்ற தேவர்கள் வியாச முனிவரை அணுகி ஆலோசனை கேட்டனர். காவேரி ஆறு வடக்கே பாயும் கஞ்சனூரில் சிவனை வழிபட வேண்டும் என்று முனிவர் பரிந்துரைத்தார், எனவே இது மங்களகரமானதாக கருதப்படுகிறது. தேவர்கள் சிபாரிசு செய்தபடியே செய்தார்கள், சிவன் அவர்களுக்கு இங்கு அருள்பாலித்தார். பின்னர், தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையே நடந்த மற்றொரு சண்டையில், … Continue reading அக்னீஸ்வரர், கஞ்சனூர், தஞ்சாவூர்
One of the Kumbakonam Navagraham temples, this one dedicated to Sukran, this is where Siva Himself overcame the guiles of Sukracharya Continue reading Agneeswarar, Kanjanoor, Thanjavur
This Tevaram Vaippu Sthalam does not have a sthala puranam of its own that has been identified for this temple. However, the temple is located in what appears to be the remnants of the lost city of Kaveripoompattinam, which is mentioned in Sangam literature. This simple temple has behind it, a history of the lost city of Neithalankaanal. What is this history? Continue reading Munivasagaswami, Neithavasal, Nagapattinam
One of the Ekadasa Rudra Peethams in Nangur, associated with Daksha’s yagam, and connected with the Nangur Ekadasa Divya Desam temples Continue reading Amritapureeswarar, Tirunangur, Nagapattinam
இந்த ஆலயம் நாங்கூரின் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ருத்ர பீடங்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இது இரண்டு சாத்தியமான கோவில்களில் ஒன்றாகும் (மற்றொன்று நாங்கூரில் உள்ள ஜுரஹரேஸ்வரர் கோவில்) இது சோம பீடம் என்று கருதப்படுகிறது, எனவே நாங்கூரில் உள்ள குடமாடு கூத்தன் திவ்ய தேசம் கோவிலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தக்ஷ யாகத்தின் நிகழ்வுகளுக்குப் பிறகு, சிவா அமைதியற்றவராக இருந்தார். ருத்ரராக, அவர் ஒரு பயங்கரமான மற்றும் உக்கிரமான நடனத்தை தொடங்கினார் – ருத்ர தாண்டவம் – ஒவ்வொரு முறையும் அவரது பாயும் கூந்தல் தரையைத் தொடும்போது, மற்றொரு ருத்ரர் எழுந்தார் – இந்த … Continue reading அமிர்தபுரீஸ்வரர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்
Divya Desam temple located inside the Chidambaram Thillai Natarajar temple, this shrine is connected with the origin of the Kaveri river, and also to the Ramayanam Continue reading Govindaraja Perumal, Chidambaram, Cuddalore
இந்த திவ்ய தேசம் கோயில் சிதம்பரம் தில்லை நடராஜர் கோயிலில் தெற்கு நோக்கிய திருமூலநாதர் சன்னதியை ஒட்டி அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள பெருமாள் கிழக்கு நோக்கி காட்சி தருகிறார். மற்றொரு கோயிலுக்குள் இருக்கும் மூன்று திவ்ய தேசக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று (காஞ்சிபுரம் ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள நிலத்துண்ட பெருமாள் திவ்ய தேசம், காஞ்சி காமாட்சி அம்மன் கோயிலுக்குள் உள்ள கல்வப் பெருமாள் திவ்ய தேசம்). நடராஜர் கோவிலின் புராணம், ஆதிசேஷனின் திருப்பாற்கடலில் படுத்திருக்கும் போது, விஷ்ணுவின் கனம் அதிகமாகி வருவதிலிருந்து தொடங்குகிறது. ஆதிசேஷன் விஷ்ணுவிடம் இதற்கான காரணத்தைக் கேட்க, இறைவன், தான் … Continue reading கோவிந்தராஜப் பெருமாள், சிதம்பரம், கடலூர்
உள்ளூர் அரசரான நிர்மலன் தீராத தோல் நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். கடைசியாக வீணை வாசிக்கும் ஒரு முனிவரைக் காணும் முன், அவர் சிகிச்சைக்காக எல்லா இடங்களிலும் தேடினார். ராஜா முனிவரின் உதவியை நாடினார், முனிவர் ஒவ்வொரு நாளும் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டிய ஒரு மந்திரத்தை அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், அது விஷ்ணுவை அழைக்கும். மன்னன் இதைச் செய்தான், ஒரு நாள், விஷ்ணுவின் குரல் ராஜாவை காவேரி நதிக்கரையில் பயணம் செய்யச் சொன்னது, அங்கு சிவனால் (மார்கசஹயேஸ்வரர்) வழிகாட்டப்படும் வழியில் (மூவலூரில்) அவரது உடல் தங்கமாக மாறும் இடத்தில் குணமடைவார். என்று கூறினார் … Continue reading வான்முட்டி பெருமாள், கோழிக்குத்தி, நாகப்பட்டினம்
800-year old Perumal temple where Vishnu is in an Athi tree Continue reading Vanmutti Perumal, Kozhikuthi, Nagapattinam
Paadal Petra Sthalam that rids devotees of the fear of death, and where Amman appeared as Vishnu ! Continue reading Tirukoteeswarar, Tirukodikkaa, Thanjavur
ஐந்து கோவில்கள் உள்ளன – பஞ்ச கா க்ஷேத்ரங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன – அவற்றின் பெயர்கள் “கா” (“காவு” என்பதன் சுருக்கம், ஆனால் பெரும்பாலும் “காவல்” என்று தவறாக குறிப்பிடப்படுகின்றன; காவு என்றால் காடு). அவை: திருவானைக்கா, திருநெல்லிக்கா, திருக்கோலக்கா, திருக்குறக்கா மற்றும் திருக்கொடிக்கா. வெற்றம் என்னும் மூங்கில் வகையைச் சேர்ந்த காடாக இருந்ததால் முதலில் இத்தலம் வெற்றிவனம் என்றும், சிவனை வெற்றிவனேஸ்வரர் என்றும் அழைத்தனர். துர்வாச முனிவர் ஒருமுறை மூன்று கோடி தேவர்களை தவறான உச்சரிப்புகளுடன் மந்திரங்களை உச்சரித்ததற்காக சபித்தார். தேவர்கள் தங்கள் சாபத்தை நீக்க பல முயற்சிகளை மேற்கொண்டனர், … Continue reading திருக்கோடீஸ்வரர், திருக்கொடிக்கா, தஞ்சாவூர்
திருவையாறு, மயிலாடுதுறை, சாயவனம், திருவிடைமருதூர், திருவெண்காடு, ஸ்ரீவாஞ்சியம் ஆகிய ஆறு சிவாலயங்கள் காவிரி ஆற்றங்கரையில் காசிக்குச் சமமாகக் கருதப்படுகின்றன. அதில் இதுவும் ஒன்று. இந்த இடம் தமிழில் கோரை (கோரை) என்று அழைக்கப்படும் சாயா புல் காடாக இருந்தது, மேலும் தெய்வத்தின் இடமும் பெயரும் இதிலிருந்து பெறப்பட்டது. இங்குள்ள சிவலிங்கம் சுயம்பு மூர்த்தியாகும். இந்திரனின் தாய் அதிதி சாயா வனேஸ்வரரை வழிபட விரும்பி, அதற்காகவே பூலோகம் வந்தாள். தேவலோகத்தில் அவள் காணாமல் போனதைக் கண்டு, இந்திரன் அவளைத் தேடி வந்து, இங்குள்ள இறைவனை வழிபட வேண்டும் என்ற அவளது விருப்பத்தை நிறைவேற்ற, … Continue reading சாயவனேஸ்வரர், சாயாவனம், நாகப்பட்டினம்
One of 6 sthalams considered equivalent to Kasi, which Indra tried to move to Devalokam but failed Continue reading Chayavaneswarar, Sayavanam, Nagapattinam
காவேரி நதிக்கரையில் காசிக்கு சமமானதாகக் கருதப்படும் ஆறு சிவன் கோயில்கள் உள்ளன: திருவையாறு, மயிலாடுதுறை, சாயவனம், திருவிடைமருதூர், திருவெண்காடு மற்றும் ஸ்ரீவாஞ்சியம். இது அவற்றில் ஒன்று. இங்கு சிவன் மூன்று வெவ்வேறு வடிவங்களில் இருக்கிறார் – லிங்கம் (ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர்), அகோர மூர்த்தி மற்றும் நடராஜர். சிதம்பரத்தின் கதை, ஆதிசேஷன் சிவனின் தாண்டவத்தைப் பார்த்த பிறகு விஷ்ணு மனநிறைவுடன் உணர்ந்ததை அறிந்த பிறகு அதை தரிசனம் செய்ய விரும்புவதாகும். திருவெண்காட்டில் நடராஜரின் தாண்டவத்தை விஷ்ணுவே கண்டதாக நம்பப்படுகிறது, எனவே இந்த இடம் ஆதி சிதம்பரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சிதம்பரத்தைப் போலவே, இந்த கோயிலிலும் … Continue reading ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், திருவெண்காடு, நாகப்பட்டினம்
Paadal Petra Sthalam, considered as Aadi Chidambaram, where Vishnu witnessed Siva’s Ananda tandavam Continue reading Swetaranyeswarar, Tiruvenkadu, Nagapattinam
Paadal Petra Sthalam near Mayiladuthurai where Indra prayed to be able to witness Siva’s cosmic dance Continue reading Arul Somanathar, Needur, Nagapattinam
One of the 5 Pancha Ranga Kshetrams on the banks of the Kaveri river, this is where Chandran worshipped Vishnu to be somewhat rid of the curse of losing his lustre. Perumal’s name here references the fragrance that Vishnu imparted to the Vedas, after retrieving them from the demons Madhu and Kaitabha during the Matysa Avataram. The temple’s sthala puranam is also connected to the origin of Ekadasi Vratam. But how did Vishnu get Tirumangaiazhvar to sing a pasuram at this temple? Continue reading Parimala Ranganathar, Tiru Indalur, Mayiladuthurai
மன்னன் அம்பரீஷன் ஏகாதசி விரதத்தை தவறாமல் மேற்கொண்டான். ஒருவர் 1000 விரதங்களைச் செய்தால், அவர் தேவர்களின் நிலைக்கு உயர்த்தப்படுவார் என்பது நம்பிக்கை. அர்ப்பணிப்புள்ள மன்னன் தனது 1000வது விரதத்தை முடித்து, மறுநாள் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் விரதம் இருக்க வேண்டும். இதனால் கவலையடைந்த தேவர்கள் துர்வாச முனிவரின் உதவியை நாடினர். எனவே முனிவர் மன்னனிடம் சென்று தன்னுடன் உணவு உண்ணுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், இது மன்னன் நோன்பு துறப்பதை தாமதப்படுத்தும். எனவே, அரசரின் ஆலோசகர்கள், அவரது விரதத்தை முறையாக முடிக்க, சிறிது தண்ணீர் அருந்துமாறு அறிவுறுத்தினர். மன்னன் அவ்வாறு செய்தபோது, கோபமடைந்த துர்வாசன், … Continue reading பரிமள ரங்கநாதர், திருஇந்தளூர், மயிலாடுதுறை
Paadal Petra Sthalam where Lord Siva tested Sambandar, and Vinayakar listened to Sambandar’s song Continue reading சத்தியவாகீஸ்வரர், அன்பில், திருச்சிராப்பள்ளி
Paadal Petra Sthalam where Lord Siva tested Sambandar, and Vinayakar listened to Sambandar’s song Continue reading Satyavakeeswarar, Anbil, Tiruchirappalli
Brahma’s ego about his powers of creation resulted in his being born on earth, and he prayed here to be relieved of this curse. Siva, as Bhikshatanar, is believed to have worshipped at this temple, on the way from Uttamar Koil to Kandiyur. The temple also has a Mahabharatam connection, and the Pandavas are said to have worshipped at this place. But what unique iconographic representation in the sanctum leads to this being a prarthana sthalam for women seeking to get married? Continue reading Sundararaja Perumal, Anbil, Tiruchirappalli
தனது படைப்பு சக்தியின் மீது பிரம்மாவின் பெருமையால் விஷ்ணு கோபமடைந்து, பூமியில் மனிதனாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார். தனது தவறை உணர்ந்த பிரம்மா, சாபத்திலிருந்து விடுபட விஷ்ணுவிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். வெளிப்புறத் தோற்றங்களும் அழகும் ஒருபோதும் நிரந்தரமானவை அல்ல, எனவே, அவை ஒரு பொருட்டல்ல என்பதைக் குறிக்கும் ஒரே நோக்கத்திற்காக, பிரம்மாவின் மிக அழகான படைப்பாக விஷ்ணு இங்கு தோன்றினார் – அவரது தற்பெருமையை நீக்கினார். முனிவர் சுதபர் (மண்டுக முனிவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) தண்ணீருக்கு அடியில் தவம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, துர்வாசர் கடந்து சென்றார். சுதபர் வணக்கம் செலுத்த வெளியே வராததால், … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், அன்பில், திருச்சிராப்பள்ளி
Paadal Petra Sthalam where Siva himself guided a king to the buried Lingam, which later was installed in the temple Continue reading Aadi Mooleswarar, Tirupattrurai, Tiruchirappalli
ஒருமுறை, ஒரு சோழ மன்னன் (இது பராந்தக சோழன் என்று ஒரு புராணக்கதை கூறுகிறது) வேட்டையாடும் போது இங்கு வந்திருந்தான், அப்போது அவர் ஒரு வெள்ளை பறவை பறந்து செல்வதைக் கண்டார். அதைப் பிடிக்க விரும்பிய அரசன் அம்பு எய்தினான் ஆனால் அது பறவையைத் தவறவிட்டது. பறவை கூடு கட்டிய புதர்களை அடையாளம் கண்டுகொண்ட அரசன் வெகுநேரம் காத்திருந்தும் பறவை திரும்பவில்லை. அப்போது மன்னன் புதரிலிருந்து பால் கசிவதைக் கண்டு, என்ன நடக்கிறது என்று புரியாமல் திகிலடைந்து, தன் அரண்மனைக்குத் திரும்பினான். அன்றிரவு, சிவன் மன்னனின் கனவில் வந்து, அந்த இடத்தில் … Continue reading ஆதி மூலேஸ்வரர், திருப்பாற்றுறை, திருச்சிராப்பள்ளி
Paadal Petra Sthalam where Siva resurrected Yama in order to restore balance of life and death on earth Continue reading Gneeli Vaneswarar, Tirupaigneeli, Tiruchirappalli
திருக்கடையூரில், சிவன் யமனை வென்றார், மேலும் உயிரினங்களின் மரணம் மற்றும் அழிவைக் கண்காணிக்கும் சக்தியைப் பெற்றார். இது அதிக மக்கள்தொகைக்கு வழிவகுத்தது, புதிய பிறப்புகள் மட்டுமே இருந்தன, மேலும் மக்கள் இந்த இடத்தைத் தவிர கோயில்களில் வழிபடுவதை நிறுத்தினர். இதனால் பூமியின் எடை அதிகரித்து வருவதால் பூதேவியால் தாங்க முடியாத சமநிலையின்மை ஏற்பட்டது. விஷ்ணுவின் தலைமையில், தேவர்கள் யமனை உயிர்த்தெழுப்புமாறு சிவனிடம் மன்றாடினர், இதனால் அவர் தனது கடமைகளைத் தொடர முடியும். எனவே, தை பூசத்தன்று, இந்த இடத்தில் தரையில் உள்ள ஒரு துளை (பிள துவாரம்) வழியாக சிவன் யமனை … Continue reading ஞீலிவனேஸ்வரர், திருப்பைஞ்ஞீலி, திருச்சிராப்பள்ளி
பரை என்பது தாருகா மரத்தை (ஸ்ட்ரெப்ளஸ் ஆஸ்பர்) குறிக்கிறது. காவேரி ஆற்றங்கரையில் பறை மரங்கள் நிறைந்த காடு என்பதால் இத்தலமும் தெய்வமும் பெயர் பெற்றது. தாருகாவனத்தில் உள்ள முனிவர்கள் பூர்வ-மீமாம்சகர்களாக இருந்தனர், கடவுள் மீதான பக்திக்கு மாறாக, வேத சடங்குகளை மட்டுமே செய்வது முக்கியம், மேலும் அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளால் கடவுளை வெல்ல முடியும் என்ற நம்பிக்கையால் வழிநடத்தப்பட்டனர். அவர்களுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க, சிவா, விஷ்ணுவுடன் (அழகான மோகினியாக) பிக்ஷதனராக (நிர்வாணமாக பழிவாங்கும்) இங்கு வந்தார். முனிவர்களின் மனைவிமார்கள் பிக்ஷாடனாரை இறைவனாகக் கண்டதால் அவரிடம் ஈர்க்கப்பட்டனர். இருப்பினும், முனிவர்கள் தங்கள் … Continue reading பராய்த்துறைநாதர், திருப்பராய்த்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி
Historically known as Darukavanam, this Paadal Petra Sthalam is the start of one of the stories of Bhikshatanar Continue reading Paraithurainathar, Tiruparaithurai, Tiruchirappalli
Divya Desam temple and Krishan Aranya Kshetram, where a 12-foot tall Perumal is in the garbhagriham, with Sage Markandeya, Prahlada, and a cow and calf representing His sister Parvati Continue reading Devadiraja Perumal, Therazhundur, Nagapattinam
பிரம்மா கிருஷ்ணரை வழிபட விரும்பினார், அதனால் கிருஷ்ணர் இல்லாத நேரத்தில் கோகுலத்தில் இருந்த பசுக்கள் மற்றும் கன்றுகள் அனைத்தையும் எடுத்து தேரழுந்தூருக்கு கொண்டு வந்தார். கிருஷ்ணர் கோகுலத்திற்குத் திரும்பியதும், என்ன நடந்தது என்பதை உணர்ந்தார், ஆனால் தேரழுந்தூருக்குச் செல்லாமல், அதிகமான பசுக்களையும் கன்றுகளையும் உருவாக்கி, கோகுலத்தில் தங்கினார். பிரம்மா தன் தவறை உணர்ந்து, தேரழுந்தூரில் தனக்கு பிரத்யக்ஷம் தரும்படி கிருஷ்ணரிடம் கேட்டார், அதை ஆமருவியப்பனாக, ஒரு பசு மற்றும் கன்றுடன் தரிசனம்கொடுத்தார். இக்கோயிலில் உள்ள கர்ப்பகிரகத்தில் பெருமாள் பசு மற்றும் கன்றுடன் காட்சியளிக்கிறார். இங்கு விஷ்ணுவுடன் காணப்படும் கன்று, சொக்கட்டான் விளையாட்டின் … Continue reading தேவாதிராஜப் பெருமாள், தேரழுந்தூர், நாகப்பட்டினம்
Paadal Petra Sthalam temple connected with the game of chokkattan played by Siva and Vishnu, which triggered a set of events resulting in Siva marrying Parvati on Bhulokam Continue reading Vedapureeswarar, Therazhundur, Nagapattinam
Paadal Petra Sthalam featuring one of the 64 Tiruvilaiyadals of Siva, and where all three of the Moovar – Appar, Sambandar and Sundarar – have sung at. Continue reading Saatchinathar, Tiruppurambayam, Thanjavur
திருப்புரம்பயம் – மண்ணியாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கொள்ளிடம் மற்றும் காவேரி ஆறுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது – ஸ்தல புராணத்தின் மூலம் அதன் பெயர் பெற்றது. ஏழு கடலில் இருந்து வரும் பிரளயத்தின் நீர், விநாயகரின் அருளாலும், பாதுகாப்பாலும் இத்தலத்தில் நுழையவில்லை. பிரணவ மந்திரத்தின் அதிர்வுகளைப் பயன்படுத்தி, சப்த சாகர கூபம் என்று அழைக்கப்படும் – வெள்ள நீரை கோயில் குளத்திற்குள் திருப்பியதன் மூலம் இதைச் செய்தார். இங்குள்ள விநாயகருக்கு பிரளயம் காத்த விநாயகர் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது மூர்த்தியானது கடல் நுரை மற்றும் ஓடுகளைப் பயன்படுத்தி நீரைக் குறிக்கும் … Continue reading சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்
Massive temple complex with a large Lignam, and home of several legends and puranams, this temple is the focal point of what could be considered the largest temple complex ever
Continue reading Mahalingeswarar, Tiruvidaimaruthur, Thanjavur
மருது என்பது மருது மரத்தைக் குறிக்கிறது (சமஸ்கிருதத்தில் அர்ஜுனா). மருது மரத்தின் சிறப்பும், ஸ்தல விருட்சமுமான 3 கோயில்கள் உள்ளன – இவை ஸ்ரீசைலம் (இங்கு மல்லிகார்ஜுனர் என்று பெயர் பெற்றவர்), திருவிடைமருதூர் மற்றும் திருப்புடைமருதூர் (அம்பாசமுத்திரம் அருகில்) உள்ளன. வடக்கிலிருந்து தெற்காக பட்டியலிடப்படும் போது அவை மேல்-மருதூர், இடை-மருதூர் மற்றும் கடை-மருதூர் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. எனவே, திருவிடைமருதூர் என்பது வெறுமனே திரு-இடை-மருதூர். இக்கோயிலில் வழிபடுவது காசியில் வழிபடுவதற்கு சமமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை கைலாசத்தில், பார்வதி விளையாட்டாக சிவனின் கண்களை மூடிக்கொண்டார், திருவிடைமருதூர் தவிர, உலகம் முழுவதும் இருளில் மூழ்கியது, அங்கு … Continue reading மகாலிங்கேஸ்வரர், திருவிடைமருதூர், தஞ்சாவூர்
A Paadal Petra Sthalam near Kumbakonam, famous for the massive idol of Lord Nataraja
Continue reading Umamaheswarar, Konerirajapuram, Mayiladuthurai
புரூரவஸ் மன்னன் தொழுநோயால் அவதிப்பட்டான், அதனால் அவன் ஆட்சி செய்ய தகுதியற்றவன். எந்த மருந்துகளாலும் நிவாரணம் பெற முடியாமல், மன்னன் இறுதி முயற்சியாக சிவபெருமானை வழிபடத் தொடங்கினான். இதன் ஒரு பகுதியாக, அவர் பல்வேறு கோவில்களில் வழிபாடு செய்தார், ஆனால் அவர் இறுதியாக இங்கு வந்தபோது, அவருக்கு உடனடியாக நோய் குணமானது. இந்த முடிவால் மகிழ்ச்சியடைந்து, நன்றி செலுத்தும் விதமாக, அவர் இங்கு கோயில் விமானத்தைக் கட்டி, அதை தங்கத்தால் மூடினார். இந்த புராணம் இருப்பதால், இந்த கோவில் நோய்களுக்கான பிரார்த்தனை ஸ்தலமாக உள்ளது. விஷ்ணு பூதேவியிடம் இங்கு சிவனுக்கு கோயில் … Continue reading உமாமகேஸ்வரர், கோனேரிராஜபுரம், மயிலாடுதுறை
கீழையூர் கடைமுடிநாதர் கோயிலில் வழிபாடு செய்துவிட்டு, மயிலாடுதுறை செல்லும் வழியில் குழந்தை துறவி சம்பந்தர் கோயிலுக்குச் செல்ல விரும்பினார், ஆனால் காவேரி நதி நிரம்பி வழிகிறது. உதவிக்கு யாரும் கிடைக்காததால், ”இங்கு துறைகாட்டுவோர் யாரேனும் உளரோ” என்று கத்தினார். ஒரு வேடன் தோன்றி, கால் நடையாக ஆற்றைக் கடக்க சம்பந்தரைப் பின் தொடரச் சொன்னான். வேடன் கரையை அடைந்தவுடன், அவர்கள் இருவரும் அதைக் கடக்க, நதி வழிவிட்டது. சம்பந்தர் மறுகரையை அடைந்ததும், வேட்டைக்காரனுக்கு நன்றி சொல்ல விரும்பினார், ஆனால் வேடன் மறைந்துவிட்டார். வேடன் வடிவில் வந்தவர் சிவபெருமான் என்பது அப்போது அவருக்குப் … Continue reading உச்சிர வனேஸ்வரர், திருவிள நகர், நாகப்பட்டினம்
Paadal Petra Sthalam where Siva showed the way across the river to His devotees including Sambandar Continue reading Uchira Vaneswarar, Tiruvila Nagar, Nagapattinam
Brahma appears to be the most penitent character in Hindu mythology, and this is yet another place he worshipped Siva…this time, to guard the world till its end – this gives the moolavar His name at this temple. This Paadal Petra Sthalam is a rather simple temple built in the time of Parantaka Chola, but features some very unique iconography and architecture. Read about those in detail, here. Continue reading Kadaimudi Nathar, Keelayur, Nagapattinam
பிரம்மா தனது பெருமை மற்றும் அகங்காரத்திற்காக சிவபெருமானால் சபிக்கப்பட்டார். அதனால் சாப விமோசனம் பெற பல்வேறு கோவில்களில் இறைவனை வழிபட்டார். அவர் இத்தலத்திற்கு வந்தபோது, ஒரு கிலுவை மரத்தடியில் சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கம் இருப்பதைக் கண்டு, வணங்கத் தொடங்கினார். இங்கு குளம் ஒன்றை உருவாக்கி, லிங்கத்திற்கு தினமும் அபிஷேகம் செய்து வந்தார். பிரம்மா தனது குறைகளை வென்றுவிட்டதால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவருக்கு தரிசனம் அளித்தார். பிரம்மா சிவனிடம், கிலுவாய் மரத்தடியில் நிரந்தரமாக தங்கி, உலக முடிவு வரை பக்தர்களைக் காக்குமாறு வேண்டினார் எனவே அவர் கடை முடி நாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் … Continue reading கடைமுடி நாதர், கீழையூர், நாகப்பட்டினம்
This Paadal Petra Sthalam is one of the many Chola period temples near Kumbakonam, connected with the celestial wedding of Siva and Parvati. It is also a pancha-krosha sthalam, and is the centre point of the temples belonging to this group. The sthala puranam here is about a devotee who wanted to visit Kasi, but Lord Siva showed him that this place was equal to Kasi in every way. But why is the sthala vriksham (sacred tree) of this temple so important in Saiva lore? Continue reading Uktavedeeswarar, Kuttalam, Nagapattinam
உத்திரசன்மன் காசிக்குச் சென்று சிவனை வழிபட விரும்பினான். ஆனால் இந்த இடம் காசிக்குச் சமமானது என்பதை சிவபெருமான் அறிய விரும்பினார். பாம்பின் வடிவம் எடுத்து பக்தரை பயமுறுத்துவதற்காக அவர் தனது கணங்களில் ஒன்றை நியமித்தார். ஆனால் உத்ரசன்மன் கருட மந்திரத்தை உச்சரித்து பாம்பை மயக்கமடையச் செய்தார். அப்போது சிவனே பாம்பாட்டி வடிவில் இறங்கி பாம்புக்கு நிவாரணம் வழங்கினார். கருட மந்திரத்தின் மந்திரத்தை சிவனால் மட்டுமே உடைக்க முடியும் என்பதை உணர்ந்த உத்ரசன்மன், காசியில் வணங்குவது போல் இங்கும் இறைவனின் பாதங்களில் விழுந்து வணங்கினான். இந்தச் சம்பவம் வெளிப் பிரகாரத்தில் (தட்சிணாமூர்த்தியின் வலதுபுறம்) … Continue reading உக்தவேதீஸ்வரர், குத்தாலம், நாகப்பட்டினம்
Built by Kulothunga Chola III, this massive temple is the last of the Great Living Chola temples, and has a very unique representation of Siva as Sarabeswarar Continue reading Kampahareswarar (Sarabeswarar), Tribhuvanam, Thanjavur
This Divya Desam temple and Vaishnava Navagraha Sthalam (for Sani’s son Mandi) near Kumbakonam, is connected with the Story of how Kumbakonam came into existence. The temple is also known as the pancha sara kshetram, as it covers 5 essences (or Sarams) at one go. The Kaveri river was upset at not being regarded as the holiest of rivers, and so performed penance upon Vishnu, who granted her three wishes. What unique iconographic representation is there at this temple, as a result of this event? Continue reading Saranatha Perumal, Tirucherai, Thanjavur
இந்த கோவில் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் துவாபர யுகம் முதல் இருப்பதாக கருதப்படுகிறது. கலியுகம் தொடங்குவதற்கு முன் உலகம் அழியும் நேரத்தில், பிரம்மா, வேதங்களையும் பூமியில் மீண்டும் வாழ்வதற்குத் தேவையான பல்வேறு உள்ளீடுகளையும் பாதுகாக்குமாறு விஷ்ணுவிடம் முறையிட்டார். எந்த பானையிலும் இவற்றை வைத்திருக்க முடியாது என்பதால், விஷ்ணு இந்த இடத்திலிருந்து களிமண் மற்றும் சேற்றைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைத்தார். தமிழில் சேரு அல்லது செரு என்றால் சேறு என்று பொருள்படும், இது அந்த இடத்திற்கு அதன் பெயரைக் கொடுக்கும்.. விஷ்ணு வாழ்க்கையின் சாரத்தை தொடரச் செய்ததால், அவர் இங்கு சாரநாதப் பெருமாள் … Continue reading சாரநாத பெருமாள், திருச்சேறை, தஞ்சாவூர்
A temple favoured for worship on Akshaya Tritiya, and connected the origin of the Tamil phrase “தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும்” Continue reading Akshayanatha Swamy, Tirumandurai, Thanjavur
பார்வதி ஒருமுறை சுக முனிவரைக் கேலி செய்தாள், பூலோகத்தில் கிளியாகப் பிறக்கும்படி சிவனால் சபிக்கப்பட்டாள். அவள் சிவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள், அவர் ஆம்ரவனத்தில் சிவனின் சுயம்பு மூர்த்தியைக் கண்டுபிடித்து அங்கே அவரை வணங்கும்படி அறிவுறுத்தினார். அவள் அவ்வாறு செய்தாள், இறுதியில் இறைவனுடன் மீண்டும் இணைந்தாள், அவர் அவளை இங்கேயே மணந்தார். எனவே இங்குள்ள அம்மனின் சன்னதி தனியானது, மூலவர் சன்னதியின் வலதுபுறம், அவர்களின் கல்யாண கோலத்தைக் குறிக்கிறது. இதேபோல், கால்வ முனிவரும் நவக்கிரகங்களும் தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டனர். பார்வதி இங்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு சாபத்திலிருந்து விடுபட்டதை அவர்கள் அறிந்து, இங்கு வந்து சிவனை வழிபட்டனர். … Continue reading அக்ஷயநாத சுவாமி, திருமாந்துறை, தஞ்சாவூர்
Paadal Petra Sthalam and associated with Siva with flowing locks, also home to Vellai Pillaiyar made of sea froth and the site of Vinayakar’s marriage Continue reading Kapardeeswarar, Thiruvalanchuzhi, Thanjavur
அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தில் வீற்றிருந்த காவேரி நதி, விநாயகரால் விடுவிக்கப்பட்டு சோழநாட்டை நோக்கி ஓடத் தொடங்கியது. புனித நதியின் வருகையை அறிந்ததும், மன்னன் ஹரித்வஜன் அவளை பூஜைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுடன் வரவேற்றார். ஆறு சிவபெருமானைச் சுற்றி வலதுபுறம் திரும்பி, அவரை (வலன்-சுழி) சுற்றி வந்து, இறைவனுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு துளைக்குள் நுழைந்தது (பிலத்வரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது). அதைத் தடுக்க அரசன் எவ்வளவோ முயற்சி செய்தும் வெற்றி பெறவில்லை. அவர் ஹேரந்தர் முனிவரின் உதவியைப் பெற்றார், அவர் சிவபெருமான் விதித்த தேனீயின் வடிவத்தை எடுத்து துளையை அடைத்தார். காவேரி மீண்டும் பூமிக்கு வெளியே பாய … Continue reading கபர்தீஸ்வரர், திருவலஞ்சுழி, தஞ்சாவூர்
அனாதை பிராமண சிறுவனான சுசரிதன், சிவாலயங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டான். அவர் இந்த கோவிலுக்கு அருகில் வந்தபோது, யமன் அவரை அணுகி, சிறுவனுக்கு இன்னும் 5 நாட்கள் மட்டுமே உயிர் இருப்பதாகத் தெரிவித்தார். இதனால் பயந்து போன சுச்சரிதன்.அப்போது அருகில் உள்ள கோவிலுக்கு சென்று தான் பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று குரல் கேட்டது. 5 நாட்களுக்குப் பிறகு, யமன் சிறுவனை அழைத்துச் செல்ல வந்தான், ஆனால் சுசரிதன் இறைவனின் பாதுகாப்பில் இருந்ததால் அவனைத் தொட முடியவில்லை. ஆபத்தில் இருக்கும்போது சிவன் சுசரிதனுக்கு உதவியதால், அவர் ஆபத்-சகாயேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். விஷ்ணுவும் லட்சுமியும் … Continue reading ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், திருப்பழனம், தஞ்சாவூர்
Paadal Petra Sthalam and one of the 7 temples associated with Nandi’s wedding and the Tiruvaiyaru Sapta Sthanam festival Continue reading Abatsahayeswarar, Tirupazhanam, Thanjavur
Located on the banks of the Kudamurutti river, this is one of the 7 temples that form part of the Tiruvaiyaru Sapta Sthanam festival, which is connected to Nandi’s wedding. The puranam of this Paadal Petra Sthalam near Tiruvaiyaru resonates with the saying சோழ வளநாடு சோறுடைத்து (Cholavalanadu Sorudaiththu). But does the word சோறு (soru) here refer to just food and grains, or something much more than that? Continue reading Odhanavaneswarar, Tiruchottruthurai, Thanjavur
ஒரு சமயம் இந்த ஊரில் பெரும் பஞ்சம் ஏற்பட்டது. யாருக்கும் எங்கும் உணவு இல்லை. கோவில் பூசாரி வருவதை நிறுத்தினார், வேலைக்காரர்களில் ஒருவரால் ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை மட்டுமே கோவில் விளக்கை ஏற்ற முடிந்தது. அருளாளன் இந்த ஊரில் வசிப்பவன், மக்களுக்கு உணவைப் பெறுவதற்கான தீவிர முயற்சிக்குப் பிறகு, அவன் எல்லா நம்பிக்கையையும் இழந்தான். அவர் இந்த கோவிலுக்கு வந்து தனது தலையை சுவரில் மோதி, மக்கள் உணவு பெறுவதற்காக தனது உயிரை பலியாக கொடுக்க முயன்றார். அவனது தன்னலமற்ற தன்மையால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், பெருமழையைப் பொழியச் செய்தார், வெள்ளத்தில் … Continue reading ஓதனவனேஸ்வரர், திருச்சோற்றுத்துறை, தஞ்சாவூர்
This Paadal Petra Sthalam near Thanjavur is one of the 7 temples forming part of the Tiruvaiyaru Sapta Sthanam, and flowers go from here for the Tiruvaiyaru annual Nandi Kalyanam festival. The temple is said to have been created by Indra, and is also the place where the elderly saint Appar carried the child saint Sambandar on the latter’s palanquin. But despite this, why did Sambandar not enter this temple, but only sing from outside? Continue reading Pushpavaneswarar, Mela Tirupoonthuruthi, Thanjavur
அகஸ்தியர் முனிவரின் கமண்டலத்தில் இருந்து காவேரி நதி பிறந்தது. அது கிழக்கு நோக்கிப் பாய்ந்ததால், செந்தலை, திருவாலம்பொழில், திருப்பூந்துருத்தி, கண்டியூர், தில்லைஸ்தானம், திருவையாறும் திருப்பழனம், திருச்சோற்றுத்துறை முதலிய இடங்களையும், கோனேரிராஜபுரம் வரையிலும் உள்ளடக்கியது. தேவர்களின் இறைவனான இந்திரன், சாப விமோசனம் கோரி, இந்தப் பட்டியலில் உள்ள பல்வேறு கோவில்களுக்கு பிரார்த்தனை செய்தார். கண்டியூரில் ஆற்றை திசை திருப்பச் செய்தார். இதன் விளைவாக, இன்றைய திருப்பூந்துருத்தி இருக்கும் இடம், நதியால் சூழப்பட்டதால் வளமான குன்று அல்லது மேடு போல் மாறியது, மேலும் பூச்செடிகள் மிகுதியாக வளர்ந்தன. இந்திரன் இங்கு சிவபெருமானை மலர்களால் வழிபட்டதால், … Continue reading புஷ்பவனேஸ்வரர், மேல திருப்பூந்துருத்தி, தஞ்சாவூர்
Vayu and Adiseshan contested a show of strength, using Mount Meru as a pillar. In this struggle the top of Mount Meru broke in to five pieces (some say seven) and fell in various places as gems, including at Tiruvannamalai, Ratnagiri (Tiruvatpokki), Eengoimalai, and Pothigaimalai. A diamond fell here, and became a swayambhu lingam. Given Adiseshan’s connection, this temple is also well known for clearing nagadosham, and since snakes are tamed with a magudi, Siva here is called Magudeswarar. But what is unique about Vinayakar’s depiction at this temple? Continue reading Magudeswarar, Kodumudi, Erode
ஒரு பண்டைய வகை இழுபறியில், வாயுவும் ஆதிசேஷனும் மேரு மலையை மையத் தூணாகக் கொண்டு போட்டியிட்டனர். இந்த போட்டியை வடிவமைத்தவர் இந்திரன். ஆதிசேஷன் மலையை இறுக அணைத்துக் கொண்டான், அதே நேரத்தில் வாயு தன் முழு வலிமையையும் ஊதி மலையை அப்புறப்படுத்தினான். இந்தப் போராட்டத்தில் மேரு மலையின் உச்சி ஐந்து துண்டுகளாக உடைந்து (சிலர் ஏழு என்று சொல்கிறார்கள்) ரத்தினங்களாகப் பல்வேறு இடங்களில் விழுந்தது. அவை திருவண்ணாமலையில் சிவப்பு பவளம், ரத்தினகிரியில் (திருவட்போக்கி), ஈங்கோய்மலையில் மரகதம், பொதிகைமலையில் நீலமணி மற்றும் கொடுமுடியில் வைரம். இந்த வைரம் சிவனின் சுயம்பு லிங்கமாக மாறியது. … Continue reading மகுடேஸ்வரர், கொடுமுடி, ஈரோடு
Located at the point where the Kaveri, Bhavani, and the mystic underground Aagaya Gangai rivers meet, this beautiful temple is one of 7 Tevaram Paadal Petra Sthalams in Kongu Nadu. Kubera was the first among celestials to know that this place had been visited by the Vedas, and was therefore peaceful for performing all types of rites. But what is the story of William Garrow, a collector during the British Raj times, and how he came to gift an ivory cradle to the temple? Continue reading Sangameswarar, Bhavani, Erode
பராசர முனிவர், பாற்கடலில் இருந்து வெளியேற்றப்பட்ட அமிர்தத்தில் சிறிது சேமித்து, உலக நலனுக்காகப் பயன்படுத்தப் பாதுகாப்பாக வைத்திருந்தார். நான்கு அசுரர்கள் அதைத் திருட முயன்றனர். ஆனால் பராசர முனிவர் சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்து அசுரர்கள் விரட்டப்பட்டனர். பின்னர் பராசர முனிவர் பானையை எடுக்க முயன்றார், உள்ளே ஒரு சுயம்பு லிங்கத்தைக் கண்டார். முனிவர் லிங்கத்தை எடுக்க முற்பட்டபோது, சக்தி வாய்ந்த நீர் (அமுதா கங்கை / ஆகாய கங்கை) வெளிப்பட்டு நதியாகப் பாய்ந்து பவானி மற்றும் காவேரி நதிகளில் சேர்ந்தது. ஆறுகள் சங்கமிக்கும் இத்தலத்தில் இறைவன் சுயம்புவாகக் காணப்பட்டதால், அவருக்கு சங்கமேஸ்வரர் … Continue reading சங்கமேஸ்வரர், பவானி, ஈரோடு
ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் வைணவ பக்தி இயக்கத்தின் புகழ்பெற்ற இரண்டு ஆழ்வார்களான பெரியாழ்வார் மற்றும் ஆண்டாள் ஆகியோருடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. முகுந்த பட்டர் மற்றும் பத்மவல்லி தம்பதியினர் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில், வதபத்ரசாயி (வட=ஆலங்கம், பத்ர=இலை, சாய்=சாய்ந்து) வடிவில் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தனர். அவர்களின் ஐந்தாவது குழந்தை – விஷ்ணுசித்தன் – இறைவனின் பக்தனாகவும் இருந்தார், கோவிலில் இறைவனை வழிபடுவதற்காக மாலைகளைத் தயாரிப்பார். ஒருமுறை, விஷ்ணுசித்தன் ஒரு போட்டியில் வெற்றி பெற்று, கருடன் மீது தோன்றிய விஷ்ணுவின் அருளால் ஒரு தங்கப் பெட்டியைப் பெற்றார். நகர மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர், அதனால் விஷ்ணுசித்தன் ஒரு பல்லாண்டு பாடினார், அது … Continue reading வடபத்ரசாயி, ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர், விருதுநகர்
Massive temple dedicated to Vishnu lying on a banyan leaf; also the birthplace of Andal, the Vaishnavite saint Continue reading Vatapathrasayi, Srivilliputhur, Virudhunagar
Paadal Petra Sthalam located near the coast in south India, home of the four Vedas Continue reading Vedaranyeswarar, Vedaranyam, Nagapattinam
தமிழில் மறை என்பது வேதங்களையும், காடு என்பது ஆரண்யத்தையும் (காடு) குறிக்கிறது. மறைக்காடு என்பது வேதாரண்யம் என்றும், வேதங்கள் இத்தலத்தில் தோன்றியதாகவும், இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் முதலாம் ஆதித்த சோழனால் கட்டப்பட்டது, மேலும் திருப்புரம்பயம் போரில் அவர் பெற்ற வெற்றியின் நினைவாக காவேரி ஆற்றங்கரையில் அவர் கட்டிய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேதங்கள் அருகிலுள்ள நாலுவேதபதியில் (நான்கு வேதங்களின் இல்லம்) தங்கி, புஷ்பவனத்தில் இருந்து பறிக்கப்பட்ட மலர்களைக் கொண்டு சிவபெருமானுக்கு பூஜை செய்து, பிரதான (கிழக்கு) நுழைவாயில் வழியாக கோயிலுக்குள் நுழைந்தனர். கலியுகம் தொடங்கியவுடன், வேதங்கள் சிவபெருமானிடம் இனி … Continue reading வேதாரண்யேஸ்வரர், வேதாரண்யம், நாகப்பட்டினம்
ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோயில், திருச்சிராப்பள்ளிக்கு வடக்கே காவேரி மற்றும் கொள்ளிடம் ஆறுகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தீவான ஸ்ரீரங்கத்தில் அமைந்துள்ளது. பெரிய கோயில், பூலோக வைகுண்டம், போக மண்டமம் மற்றும் ஆண்டர்கோன் அரங்கம் என ஸ்ரீ வைஷ்ணவர்களுக்கு அழைக்கப்படும் “கோயில்” என்ற சொல் ஸ்ரீரங்கத்தைக் குறிக்கிறது; இந்தக் கோயிலின் முதன்மையானது இதுதான். சோழர்களால் கட்டப்பட்டு, 2000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான இந்தக் கோயில், பல்வேறு வம்சங்கள் இப்பகுதியை ஆட்சி செய்துள்ளன, அவர்கள் அதன் மாறுபட்ட கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பங்களுக்கு பங்களித்துள்ளனர். பல வைணவர்களுக்கு புனித தலமாக இருக்கும் இந்தக் கோயிலில் புராண மற்றும் … Continue reading ரங்கநாதர், ஸ்ரீரங்கம், திருச்சிராப்பள்ளி
Considered the Holiest of temples in the Vaishnava sampradayam, this Divya Desam temple in Srirangam is famed for its massive gopurams
Continue reading Ranganathar, Srirangam, Tiruchirappalli
தமிழில் தாயுமானவர் என்றால் தாயாக மாறியவர் என்று பொருள் (சமஸ்கிருதத்தில் மாத்ருபூதேஸ்வரர், கீழே உள்ள ஸ்தல புராணத்தைப் பார்க்கவும்). மத்திய திருச்சிராப்பள்ளியில் அமைந்துள்ள இது மகேந்திரவர்மன் பல்லவனால் கட்டப்பட்ட மலைக்கோவில் ஆகும், மேலும் உச்சிப் பிள்ளையார் கோயில் இருக்கும் அதே மலையின் கீழ் மட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாக இருந்தாலும், மகனின் புகழ் அப்பாவை மறைக்கிறது போலிருக்கிறது! கோயில் அமைந்துள்ள மலை, கைலாசத்தின் ஒரு பகுதி உடைந்து உருவானதாகக் கூறப்படுகிறது. உடைந்த பகுதி இங்கு இறங்கியது.. ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோவிலின் புராணத்தின் படி, ரங்கநாதரின் மூர்த்தி நிலத்தை … Continue reading தாயுமான சுவாமி, திருச்சிராப்பள்ளி, திருச்சிராப்பள்ளி
Paadal Petra Sthalam located inside the Uchchi Pillaiyar hill in Trichy, associated with the legend where Lord Siva played midwife to aid a childbirth Continue reading Thayumana Swami, Tiruchirappalli, Tiruchirappalli
TN Temples Project 