This Tevaram Vaippu Sthalam near Papanasam and Tirukarukavur has no known sthala puranam, but should be at least 1200 years old. Today the temple is maintained and run by the Nagarathar community, whose influence on the temple is clearly visible in the art and architecture here. The name of the village also has a very interesting etymology to it, linked to the Ramayanam.… Read More Kailasanathar, Mattiyanthidal, Thanjavur
This special feature provides an overview of of Nagarathar heritage and explores the evolution of temples in the Chettinadu region… Read More An overview of Nagarathar heritage and temples
Thillai or Chidambaram is most famous for the Natarajar temple, but this temple has an equally old puranam, involving sage Vyaghrapadar – in fact, this is perhaps where the sage got his physical attribute that gives him his name as well. Originally a Chola temple from the 12th century, the temple is now largely in the Nagarathar style. But who are the two 63 Nayanmars and what are their absolutely fascinating stories, which are connected with this temple?… Read More Ilamaiyaakinaar, Chidambaram, Cuddalore
Part of the Narthamalai temples, this place – Kadambar Malai – is in fact home to three separate shrines – two for Siva (one of them a full-fledged temple) and one for Amman; in addition, there is a massive 20×6 foot rock cut inscription from the Chola period. The contributors to this temple come from the Pallavas, Cholas and Pandyas, as also the Mutharaiyars. But what is one of the sthala puranams here that is said to give the place its name?… Read More Nagareeswarar, Kadambar Malai, Pudukkottai
Possibly a corruption of Nagarathar Malai, Narthamalai is part of a series of hillocks to the north and north-west of Pudukkottai. The temple for Siva as Vijayalaya Chozheeswarar is an architectural masterpiece, and often regarded as the starting point for the now-famed Chola style of architecture, and the place itself is named for the Vijayalaya Chola, who kickstarted the line of imperial Cholas in the mid-9th century. But would it surprise you to know that the origins of this place are not Chola at all? … Read More Vijayalaya Chozheeswaram, Narthamalai, Pudukkottai
One of the famous 9 Nagarathar temples of the Chettinadu region, this temple is also a Bhairavar sthalam. The sthala puranam here is connected with Daksha’s yagam, and so the name of the place was taken from the fact that Suryan gets first worship at this temple. The temple’s architecture is classic Nagarathar style, but the iconography of deities as well as some worship customs here are quite unique. In what way are these unusual?… Read More Desikanathar, Nagara Surakkudi, Sivaganga
One of two villages named Surakkudi in the outskirts of Karaikudi, this place is Vanniya Surakkudi. A Pandya king who could not keep up with his weekly visit schedule to Madurai owing to old age, was advised by a celestial voice to build this temple for Sundareswarar and Meenakshi Amman, his favourite deities. This Pandya period temple has seen several renovations, and this is evident in the temple’s mixed but stunning architecture. But why is this place called a Pancha-Linga Kshetram?… Read More Sundareswarar, V. Surakudi, Sivaganga
This Tevaram Vaippu Sthalam is also the smallest of the 9 Nagarathar temples that the region is famous for. The place gets its name from being a forest of Vela trees in ancient times. The story behind the finding of Amman’s murti here is the core sthala puranam of the place. But what are the two other local legends about this temple, that are equally fascinating?… Read More Sandeeswarar, Velangudi, Sivaganga
These days, Athangudi is more popular for the Athangudi tiles that several craftsmen in the village are involved in. This Tevaram Vaippu Sthalam for Siva as Sundareswarar has a pathigam by the Nayanmar Appar, referring to it. The architecture would have been Pandya, but the temple today is completely dominated by Nagarathar style architecture. But what is unusual about the temple’s sthala vriksham?… Read More Sundareswarar, Athangudi, Sivaganga
Siva temple located at Palavangudi near Karaikudi and Athangudi, said to be over 500 years old.… Read More Sundareswarar, Pazhavangudi, Sivaganga
A rare Nagarathar-style Perumal temple, located in Kandanur – very close to Karaikudi. Though this temple – built and renovated by the Nagarathar community in the last 200 years – does not have a sthala puranam, it features simple but effective art and architecture typical of the Chettinadu style.… Read More Srinivasa Perumal, Kandanur, Sivaganga
This large temple, located close to Karaikudi, is built on the lines of the Madurai Meenakshi Amman temple, and maintained by the Nagarathar community locally. The temple – though built recently and therefore lacking a sthala puranam – is beautifully done, with superb Nagarathar / Chettinadu style architecture.… Read More Kandaneswarar, Kandanur, Sivaganga
One of the 9 famous Nagarathar temples in the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam concerns Kongana Siddhar’s desire to become an alchemist, turning iron into gold, and is also connected with the sthala puranam of the Ainootreeswarar temple at nearby Mathur. The temple is famous for Bhairavar, but what are some of the architectural masterpieces depicted here, that this temple is famous for? … Read More Thanthondreeswarar, Iluppaikudi, Sivaganga
One of the 9 famous Nagarathar temples in the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam is about Kongana Siddhar’s desire to become an alchemist, turning iron into gold, and is also connected with the sthala puranam of the Thanthondreeswarar temple at nearby Iluppaikudi. But what is the reason behind the strange name of Lord Siva at this temple?… Read More Ainootreeswarar, Mathur, Sivaganga
Regarded as the southern Tirupati, this is a place where one can fulfil any prarthanas or prayers meant for Srinivasa Perumal at Tirupati. The prarthana sthalam here is about Sevukan Chettiar, a staunch Vishnu devotee despite being born in a Saivite Nagarathar family, who could not undertake his annual pilgrimage to Tirupati in one year. But what is special about the Garuda and the Aadi Swati nakshatram festival at this temple?… Read More Tiruvengadamudaiyan, Ariyakudi, Sivaganga
This Tevaram Vaippu Sthalam and late-Pandya temple was rebuilt in the last 200 years or so, and completely transformed into a Chettinadu temple with proper Nagarathar style architecture. Tiruthangur – the name of the place – is likely to have come from a sthala puranam involving Lakshmi staying here, but sadly, no records of any puranam are available for this temple.… Read More Naganathar, Tiruthangur, Sivaganga
Having existed in all four yugams, the temple also has a Mahabharatam connection. The place is today a prarthana sthalam for those seeking relief from the ill effects of their misdeeds committed both knowingly and otherwise. In turn, these are connected to Suryan’s pride and Vaaruni’s playfulness. What are these fascinating stories, which also explain the cover image, about this place with 12 names, and where Siva has 4 names of His own, and is both a Paadal Petra Sthalam and a Tiruppugazh temple?… Read More Aadi Ratneswarar, Tiruvadanai, Ramanathapuram
This temple – built in the last 150 years or so – is a classic representation of Nagarathar architecture. Popular as the Nagara Sivan Koil of Devakottai, the temple presents Sundareswarar and Meenakshi Amman in their wedding posture (kalyana kolam). But the most interesting aspect of the temple, is that it is not Siva who is the utsava murti of this temple. Who is it then, and why?… Read More Meenakshi Sundareswarar, Devakottai, Sivaganga
A rare Tevaram Vaippu Sthalam in the heart of the Chettinadu region is a pleasant find. Iraguseri – the name of the place today – is a modern corruption of Iragu Sari, Iravu Seri or Iravaan Serim – is linked to the Ramayanam, as is the nearby temple at Kandadevi. The original Pandya temple was significantly restored in the early 20th century by the Nagarathar community. But what is the reason for Siva’s name at this temple?… Read More Mummudinathar, Iraguseri, Sivaganga
Originally, Siva here was called Siragilinathar. A Pandya king in poor financial state sought to rebuild the temple, and quite literally stumbled at this place. Taking this to be a sign, he dug here to find gold and precious stones, as well as a Lingam which was enshrined by him at the temple built with the new-found wealth, leading to a change in Siva’s name here. But what is the deep Ramayanam connection hat this temple, the place, as well as nearby Iraguseri, share?… Read More Swarnamurtheeswarar, Kandadevi, Sivaganga
Said to have been originally constructed nearly 2000 years ago, this temple’s puranam is about a great sword – the Kotraval – of the king, which Siva made disappear, and then tested the king’s commitment to his subjects. This Nagarathar temple is filled with stunning architecture and carvings, all done in granite, making it even more spectacular. But why is the Amman here named Tiru Nellai Amman, and why is She a guardian deity of all women?… Read More Kotravaleeswarar, Kovilur, Sivaganga
The largest temple in Karaikudi, this Nagara Siva temple (which is how it is popularly known), is steeped in history. While the temple we see today was built in 1872 by the Nagarathar community, who continue to maintain it spotlessly, the original temple dates to as early as the late 13th / early 14th century. This temple is also special for its worship of Sarabeswarar, a mythical form of Siva. But what is quite different about the temple’s annual festival? … Read More Sundareswarar, Karaikudi, Sivaganga
This Nagarathar temple near Karaikudi and Pillaiyarpatti celebrates Siva and Parvati as Sundareswarar and Meenakshi, as they are in Madurai. Also for this reason, this temple is a favoured venue for both fixing and conducting marriages. Dated to the 14th century, this temple is best known for Kottai Vinayakar, built by a feudatory of the Pandyas. But why is Vinayakar named so, and how is this relevant to other places in the region? … Read More Sundareswarar, Kambanur, Sivaganga
Sage Vasishta and Kailaya Parvatha Maharishi wished to witness Siva’s tandavam, but instead of appearing from the Lingam, Siva performed His cosmic dance from the skies, possibly giving this place its name. This is regarded as one of the very few places to survive the great floods – pralayam. But what is the reason for Vinayakar here to be covered in vibhuti at all times, and how is that essential to the sthala puranam of this temple?… Read More Kailasanathar, Veliyathur, Sivaganga
This temple dates back to the year 1800, when Siva appeared in the dream of a local. The person later found a Siva Lingam in his garden, and recalling the dream, built this temple.… Read More Somasundarar, Kallal, Sivaganga
Small but serene temple in the heart of Madagupatti town, said to be from the Pandya period, and maintained by the Nagarathar community.… Read More Sundareswarar, Madagupatti, Sivaganga
It is disappointing to find a temple with great architecture and fantastic names of the deities, but very little information on the temple’s puranam and history. This is one such temple, though we do know that the sthala puranam here is connected with Kamadhenu, and sage Agastyar has worshipped here. Fortunately, this temple has not met the neglect that several others seem to face. But what makes this temple quite interesting is the internal layout and iconography.… Read More Tirukandeeswarar, Chokkanathapuram, Sivaganga
One of the 9 main Nagarathar temples of the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam could perhaps explain the reason for the popularity of Sarabeswarar worship in this region. The temple is popularly referred to as the temple of sculpture (sirpa koil), for obvious reasons as can be seen in the pictures of the temple interiors. But how is this temple, and indeed the name of the place, connected to one of Vishnu’s avatarams? … Read More Aatkondanathar, Iraniyur, Sivaganga
Often mistaken for the spectacular Atmanathar temple at Avudaiyar Koil (Tirupperunthurai), this temple does not have a sthala puranam of its own, but features some great architectural aspects, and is a classic Nagarathar temple of the Chettinadu region.… Read More Atmanathaswami, Ilayathangudi, Sivaganga
Located just behind the Ilayathangudi Kailasanathar temple, this place features Vishnu as Adi Kesava Perumal, and is replete with beautiful architecture in a range of sizes, and also the representation of Vishnu’s Dasavataram on the pillars.… Read More Adi Kesava Perumal, Ilayathangudi, Sivaganga
The third largest of the 9 Nagarathar temples, this temple filled with exemplary architecture is perhaps the origin of the primacy of Bhairavar worship in the region. Siva deputed Bhairavar to overcome an asura, after which Bhairavar merged back into Siva as a growing light of knowledge, giving Siva the name Tirumeignana Pureeswarar. But how is this temple connected to ridding Brahma of his ego, as well as the Ramayanam?… Read More Valarolinathar, Vairavanpatti, Sivaganga
This small outpost of the Sankara Matham / Kanchi Kamakoti Peetham is located at the adishthanam and siddhi sthalam of the 65th peetadhipati of the Matham, Sri Sudarsana Mahadevendra Saraswati. The Siva temple here is built on the saint’s samadhi. But what are some of the interesting aspects of his life, and how is he connected to Kanchi Maha Periyavaa?… Read More Sankara Mutt, Ilayathangudi, Sivaganga
The temple is the first of the 9 prominent Nagarathar temples in the region, and the community was gifted the village and the temple by the ruling Pandya king. In addition to being a prarthana sthalam for marriage, this is also famous in the region for celebrating milestone birthdays. But what is the interesting story behind the name of the place, which is also home to a famous branch of the Sankara Matham?… Read More Kailasanathar, Ilayathangudi, Sivaganga
This Nagarathar-maintained temple is of relatively recent origin – perhaps 400-500 years – but has some very nice architecture and art, featuring Vishnu’s Dasavataram and scenes from the puranas.… Read More Sundararaja Perumal, Keelasevalpatti, Sivaganga
This beautiful Pandya period temple is located halfway between Tirupattur and Tirumayam, and is maintained by the Nagarathar community. Despite the absence of any known sthala puranam, the temple houses excellent sculptures, in addition to the very old murtis of the deities in the various shrines.… Read More Sundareswarar, Keelasevalpatti, Sivaganga
A relatively recent construction, this temple features Siva as Agameswarar. Going by the name, the temple should have some interesting story connected with it, but in the absence of anybody around, it was not possible to get this information. Perhaps a reader may be able to help, and contact us?… Read More Agameswarar, Pillamangalam, Sivaganga
One of the 9 important Nagarathar temples in the Chettinad region, the sthala puranam here is similar to the one at Korukkai, and involves Siva burning Kama to ashes. This is conjectured to be a Tevaram Vaippu Sthalam which Appar has referred to in one of his pathigams, and today, is replete with spectacular architecture. But despite being located in the Pandya heartland, what are the various indications that this is a Chola temple?… Read More Jayamkonda Chozheeswarar, Nemam, Sivaganga
One of the 9 Nagarathar temples, the Pillaiyarpatti temple is more famous for the Karpaga Vinayakar rock-cut temple. This temple for Siva is in the same complex, and is perhaps as old as the Vinayakar shrine. The temple – regarded as one of the marudhu sthalams – features brilliant examples of Nagarathar architecture and art. But why is there virtually no sthala puranam to speak of, available about this temple? … Read More Marutheeswarar, Pillaiyarpatti, Sivaganga
This Tevaram Vaippu Sthalam is where Vishnu got relief from Brahmahathi dosham, after having slain Hiranyakashipu in the Narasimha avataram. The temple’s sthala puranam has several stories associated with the curative powers of Siva here, including a Mahabharatam connection as well, which contribute to the name of the moolavar. The two Ammans at this temple represent the shuddha and para brahmmam aspects. But why is Nandi here perpetually covered in ghee?… Read More Pariya Marundeeswarar, Periya Maruthupatti, Sivaganga
This rare Tevaram Vaippu Sthalam in this part of Tamilakam, ie the Chettinad region, houses one of the 8 Lingams that Nagarajar, the king of serpents, installed and worshipped. The sthala puranam here is about a king who built this temple after he had a dream, and then spent the rest of his life here. But what connects this temple with the Madurai Meenakshi-Sundareswarar temple?… Read More Chokkanathar, Muraiyur, Sivaganga
This Tevaram Vaippu Sthalam located very near Pudukottai, is home to several interesting sthala puranams. One of these involves a cache of 3000 golden palm fruit that are believed to be hidden in a cache near the temple, and this also gives the nearby area of Porpanai Kottai its name. Arangulam itself is named for the image of a Siva Lingam (Hara) seen in the temple’s tank (kulam). But what is the fascinating reason behind devotees gifting their children to Brhadambal Amman at this temple?… Read More Arangulanathar, Tiruvarangulam, Pudukkottai
Originally said to have been built by Siva’s ganas, this Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in two pathigams by Appar. When the temple priest’s wedding was cancelled due to a demise in the family, he worshipped here, and the child was miraculously revived. This early Pandya temple features some very interesting architecture. But why are children given up in adoption to Vriddhapureeswarar and Dharmasamvarthini Amman?… Read More Vriddhapureeswarar, Annavasal, Pudukkottai
பொதுவாக எந்த ஒரு சுபநிகழ்ச்சிக்கும் முன்பு வழிபடப்படும் விநாயகரை வணங்காமல், சமுத்திரம் கலந்த பிறகு, தேவர்கள் தெய்வீக அமிர்தத்தைப் பெற்று அதை உட்கொள்ளத் தொடங்கினர். இதனால் ஆத்திரமடைந்த விநாயகர் அமிர்த பானையை எடுத்து சென்றார். அவர் திருப்பாற்கடலை விட்டு வெளியேறும்போது, ஒரு துளி அமிர்தம் இங்கே விழுந்து, சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கமாக மாறியது. பின்னர், மிகவும் கெஞ்சி, நிச்சயமாக விநாயகரை வழிபட்ட பிறகு, இந்திரன் மற்றும் தேவர்கள் இங்கு சிவனை வழிபடுமாறு விநாயகரால் கூறப்பட்டது. அவர்களின் வேண்டுதலை… Read More அமிர்தகடேஸ்வரர், மேல கடம்பூர், கடலூர்
Paadal Petra Sthalam from the medieval Chola period, densely packed with magnificent architecture, in a town that features prominently in Kalki’s Ponniyin Selvan… Read More Amritakadeswarar, Mela Kadambur, Cuddalore
ரத்னேந்திரன் என்ற சோழ மன்னனும் அவனது சகோதரனும் சிவனின் தீவிர பக்தர்கள். அவர்களின் பெற்றோர் இறந்தவுடன், சகோதரர்கள் ஏராளமான வைரங்கள் மற்றும் ரத்தினக் கற்களைப் பெற்றனர். அவர்கள் இதை சமமாக மதிப்பில் பகிர்ந்து கொள்ள விரும்பினர், எனவே அவர்கள் நிபுணர்களின் உதவியை நாடினர். ஆனால் மதிப்பீட்டாளர்கள் எவராலும் ரத்தினங்களை சகோதரர்களுக்கு சமமாகப் பிரிக்க முடியவில்லை. இறுதியில், இருவரும் வெகு தொலைவில் உள்ள சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர். இறைவன் ஒரு வைர வியாபாரியின் வேடத்தில் நிலத்திற்கு வந்து ரத்தினக்… Read More ரத்னபுரீஸ்வரர், திருநாட்டியத்தான்குடி, திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam where Siva helped two brothers share their inheritance. Also, the birthplace of Kotpuli Nayanar, one of the 63 Saiva Saints (Nayanmars)… Read More Ratnapureeswarar, Tirunattiyathankudi, Tiruvarur
Paadal Petra Sthalam where the celestials worshipped Siva to be rid of the sin of Indra killing Vritrasura; and the temple features a very unique depiction of Durga… Read More Deva Pureeswarar, Thevur, Tiruvarur
Tevaram Vaippu Sthalam where Siva and His entourage are said to have visited, on their way to Tiruveezhimizhalai… Read More Tirulokanathar, Thakkalur, Karaikal
Paadal Petra Sthalam where Siva emerged from a wooden peg used to tie cattle, and with something unique about the title to all the lands in the village … Read More Naduthariappar, Koil Kannaappur, Tiruvarur
கைலாசத்தில் வித்யாதரப் பெண்ணான சுதவல்லி சிவனையும் பார்வதியையும் நடனமாடி மகிழ்வித்துக் கொண்டிருந்தாள். இதன் ஒரு பகுதியாக, அவள் பார்வதியைப் போல நடந்து கொண்டாள், இது பிந்தையவர் கோபமடைந்தது, மேலும் சுதவல்லியை பூமியில் பிறக்கும்படி சபித்தார். கெஞ்சியதும், சுதவல்லி சிவனிடம் தொடர்ந்து பக்தி செலுத்தும் வகையில் சாபம் மாற்றப்பட்டது. இதன் விளைவாக, சுதவல்லி ஒரு சைவ வேளாளர் குடும்பத்தில் பிறந்தார், ஆனால் பின்னர், ஒரு வைணவ குடும்பத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டார். இருந்தும் அவள் சிவ வழிபாட்டைத் தொடர்ந்தாள்.… Read More நடுதறிஅப்பர், கோயில் கன்றாப்பூர், திருவாரூர்
Located inside the Annamalai University campus at Chidambaram, this Paadal Petra Sthalam’s puranam is connected to the Mahabharatam. After Arjuna was defeated by a hunter (Siva in disguise), this is where he received the Lord’s blessings and also the Pasupatastram. The depiction of Parvati – with Her hair unbound – is stunning! But how are the some of the places nearby connected with the Mahabharatam story? … Read More Pasupateeswarar, Tiruvetkalam, Cuddalore
இது மிகவும் பழமையான கோயிலாக இருப்பதால், இந்தக் கோயிலைப் பற்றிய புராணங்கள் மிகக் குறைவாகவே கிடைக்கின்றன – இது காலத்தின் மூடுபனியில் காணாமல் போய்விட்டது. இந்த இடம் – பேரேயில் – முற்கால சோழர் காலத்தில் திருவாரூர் பேரரசின் தலைநகராக இருந்த போது கோட்டையாக இருந்ததாக கூறப்படுகிறது. இங்குள்ள சிவலிங்கம் ஒரு சுயம்பு மூர்த்தியாகும், மேvலும் இந்த கோவில் மிகவும் பழமையானது – ஒருவேளை 2000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது. அப்பர் தம் பாடல்… Read More ஜெகதீஸ்வரர், ஓகை பேரையூர், திருவாரூர்
Despite its prominence as Perayil, the location of a massive fort during the Chola period, very little is known about the sthala puranam of this Paadal Petra Sthalam located near Tiruvarur. Siva gets His name here, for having blessed all the Devas at this place. The temple is also famed for its architecture, particularly that of Sabhapati Natarajar. But how is this temple and the place connected with Sangam literature? … Read More Jagadeeswarar, Ogai Perayur, Tiruvarur
This Paadal petra sthalam’s sthala puranam speak of Nandi, who is said to have taken away and eaten the grass brought for worship by a devotee! This temple is regarded as one of the 78 maadakoils built by Kochchenga Chola. This temple is also connected with Arivatta Nayanar, as his birthplace is located very close to the temple. But why does the neivedyam here consist of cooked rice, greens/spinach, and mango pickle? … Read More Neelneri Nathar, Thandalacherry, Tiruvarur
ஒரு சோழ மன்னன் (சில புராணங்களின்படி, இது கோச்செங்க சோழன்) தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு, குணமடைய பல சிவாலயங்களில் பிரார்த்தனை செய்தார். ஒருமுறை, நந்தி ஒரு மன்னன் கொண்டு வந்த புல்லைத் தின்னும் கோவிலில் வழிபாடு செய்யும்படி பரலோகக் குரல் கேட்டது. மன்னன் அதையெல்லாம் மறந்தான், ஒரு நாள் வரை, ஒரு புல் கொத்துக்களுடன் இந்த கோவிலுக்குள் நுழைந்தான், நந்தியின் கல் மூர்த்தி அதை அவனிடமிருந்து இழுத்து சாப்பிடத் தொடங்கினான். காலப்போக்கில் மன்னன் குணமடைந்து, இந்தக் கோயிலைக் கட்டினான்.… Read More தண்டலச்சேரி நீலநெறி நாதர், திருவாரூர்
பரை என்பது தாருகா மரத்தை (ஸ்ட்ரெப்ளஸ் ஆஸ்பர்) குறிக்கிறது. காவேரி ஆற்றங்கரையில் பறை மரங்கள் நிறைந்த காடு என்பதால் இத்தலமும் தெய்வமும் பெயர் பெற்றது. தாருகாவனத்தில் உள்ள முனிவர்கள் பூர்வ-மீமாம்சகர்களாக இருந்தனர், கடவுள் மீதான பக்திக்கு மாறாக, வேத சடங்குகளை மட்டுமே செய்வது முக்கியம், மேலும் அவர்கள் தங்கள் சடங்குகளால் கடவுளை வெல்ல முடியும் என்ற நம்பிக்கையால் வழிநடத்தப்பட்டனர். அவர்களுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க, சிவா, விஷ்ணுவுடன் (அழகான மோகினியாக) பிக்ஷதனராக (நிர்வாணமாக பழிவாங்கும்) இங்கு வந்தார்.… Read More பராய்த்துறைநாதர், திருப்பராய்த்துறை, திருச்சிராப்பள்ளி
Historically known as Darukavanam, this Paadal Petra Sthalam is the start of one of the stories of Bhikshatanar… Read More Paraithurainathar, Tiruparaithurai, Tiruchirappalli
A Paadal Petra Sthalam featured in the Tiruvilaiyadal puranam, and where ashes turned to flowers… Read More Pushpavaneswarar, Tirupuvanam, Sivaganga
புராண காலங்களில், காசியின் தர்ம யக்ஞன் தனது மறைந்த தந்தையின் அஸ்தியை ராமேஸ்வரத்திற்கு எடுத்துச் சென்றார். வழியில், அவரும் அவரது நண்பரும் இங்கே நின்றார்கள். அவர்கள் நிறுத்தும்போது, நண்பர் கலசத்தைத் திறந்தார், ஆனால் சாம்பலுக்குப் பதிலாக ஒரு பூவைக் கண்டார். இதைக் கண்டு வியந்த அவர் தர்ம யக்ஞனிடம் உண்மையை வெளிப்படுத்தவில்லை. ராமேஸ்வரம் வந்தடைந்தபோது, கலசத்தில் சாம்பல் மட்டுமே காணப்பட்டது. இன்னும் ஆச்சரியத்துடன், திருப்புவனத்தில் பார்த்ததை நண்பர் வெளிப்படுத்தினார், எனவே இருவரும் இங்கு திரும்பினர். வந்தவுடன் சாம்பல்… Read More புஷ்பவனேஸ்வரர், திருப்புவனம், சிவகங்கை
Paadal Petra Sthalam featuring one of the 64 Tiruvilaiyadals of Siva, and where all three of the Moovar – Appar, Sambandar and Sundarar – have sung at.… Read More Saatchinathar, Tiruppurambayam, Thanjavur
திருப்புரம்பயம் – மண்ணியாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கொள்ளிடம் மற்றும் காவேரி ஆறுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது – ஸ்தல புராணத்தின் மூலம் அதன் பெயர் பெற்றது. ஏழு கடலில் இருந்து வரும் பிரளயத்தின் நீர், விநாயகரின் அருளாலும், பாதுகாப்பாலும் இத்தலத்தில் நுழையவில்லை. பிரணவ மந்திரத்தின் அதிர்வுகளைப் பயன்படுத்தி, சப்த சாகர கூபம் என்று அழைக்கப்படும் – வெள்ள நீரை கோயில் குளத்திற்குள் திருப்பியதன் மூலம் இதைச் செய்தார். இங்குள்ள விநாயகருக்கு பிரளயம் காத்த விநாயகர் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது,… Read More சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்
A Paadal Petra Sthalam associated with rice and sugar, and where the Lingam itself looks like a bunch of sugarcane shoots
… Read More Venni Karumbeswarar, Koil Venni, Tiruvarur
நான்கு யுகங்களில் இருந்த பாடல் பெற்ற ஸ்தலம், கரும்புத் தண்டுகளை ஒன்றாகக் கட்டியபடி சிவன் காட்சியளிக்கிறார். இந்த கோவில் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலில் உள்ள லிங்கம் கரும்புத் தண்டுகள் ஒன்றாகக் கட்டப்பட்டிருப்பது போல் காட்சியளிக்கிறது, அதற்கான காரணத்தை ஸ்தல புராணம் விளக்குகிறது. கரும்பும் நந்தியாவர்த்தமும் (பண்டைய தமிழில் வெண்ணி) செடிகள் நிறைந்த இந்த இடத்திற்கு ஒருமுறை சிவபக்தர்களான இரு முனிவர்கள் வருகை தந்தனர். இங்கு சிவன் இருப்பதை உணர்ந்த முனிவர்கள் சுற்றிப் பார்த்தபோது ஒரு… Read More வெண்ணி கரும்பேஸ்வரர், கோயில் வெண்ணி, திருவாரூர்
Kandadeva – a minister of Muchukunda Chakravarti – was such a staunch devotee of Siva that he would not eat before performing Siva Puja. This practice of his led to him building this temple without the king’s knowledge, after the Lord appeared in his dream. But how he built the temple, and what was the king’s response, is what the puranam of this temple is all about. But why is Siva here called Swarnapureeswarar? … Read More Swarnapureeswarar, Andankoil, Tiruvarur
முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி திருவாரூரில் தியாகராஜர் கோவிலை கட்டிக் கொண்டிருந்தார், அதற்காக கற்கள் மற்றும் சுண்ணாம்புகளை ஏற்பாடு செய்யும்படி தனது அமைச்சரை நியமித்தார். கந்ததேவர் தீவிர பக்தர், சிவபூஜை செய்யாமல் சாப்பிடமாட்டார். ஒரு நாள் இருட்டாகிவிட்டது, பூஜைக்கு லிங்கம் கிடைக்கவில்லை. சாப்பிடாமல் சாலையோரத்தில் தூங்கினார். பின்னர் அவரது கனவில் சிவபெருமான் தோன்றி, கந்ததேவர் தங்கியிருக்கும் வன்னி மரத்தின் அருகே லிங்கம் ஒன்றைத் தேடி, பூஜை செய்யும்படி கூறினார். கந்ததேவர் லிங்கத்தைப் பார்த்து மகிழ்ந்து கோயில் கட்டத் தொடங்கினார். திருவாரூர்… Read More ஸ்வர்ணபுரீஸ்வரர், ஆண்டன்கோயில், திருவாரூர்
Ancient Siva temple and Paadal Petra Sthalam located very close to Kumbakonam, and the avatara sthalam of Pugazh Thunai Nayanar… Read More Swarnapureeswarar, Alagaputhur, Thanjavur
Ancient Siva temple and Paadal Petra Sthalam located very close to Kumbakonam, and the avatara sthalam of Pugazh Thunai Nayanar… Read More ஸ்வர்ணபுரீஸ்வரர், அழகாபுத்தூர், தஞ்சாவூர்
அனாதை பிராமண சிறுவனான சுசரிதன், சிவாலயங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டான். அவர் இந்த கோவிலுக்கு அருகில் வந்தபோது, யமன் அவரை அணுகி, சிறுவனுக்கு இன்னும் 5 நாட்கள் மட்டுமே உயிர் இருப்பதாகத் தெரிவித்தார். இதனால் பயந்து போன சுச்சரிதன்.அப்போது அருகில் உள்ள கோவிலுக்கு சென்று தான் பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று குரல் கேட்டது. 5 நாட்களுக்குப் பிறகு, யமன் சிறுவனை அழைத்துச் செல்ல வந்தான், ஆனால் சுசரிதன் இறைவனின் பாதுகாப்பில் இருந்ததால் அவனைத் தொட முடியவில்லை. ஆபத்தில்… Read More ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், திருப்பழனம், தஞ்சாவூர்
Paadal Petra Sthalam and one of the 7 temples associated with Nandi’s wedding and the Tiruvaiyaru Sapta Sthanam festival… Read More Abatsahayeswarar, Tirupazhanam, Thanjavur
This temple is actually a prominent shrine inside the Marutheeswarar temple, one of the 9 Nagarathar Siva temples. This ancient rock cut temple is estimated to be nearly 1600 years old, which means it was likely built in the time of the Kalabhras – of whom virtually nothing is known. But what makes the annual chariot festivals for Vinayakar at this temple, special?… Read More Karpaga Vinayakar, Pillaiyarpatti, Sivaganga
Pancha bhoota sthalam associated with water, where Siva and Parvati are present in guru-sishya representation, and a temple connected to the origin of Kochchenga Cholan and maadakoils… Read More Jambukeswarar, Tiruvanaikka, Tiruchirappalli
இது சிவனின் பஞ்ச பூத ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும், இது உலகில் உள்ள ஐந்து கூறுகளைக் குறிக்கிறது. இந்த ஆலயம் தண்ணீரை (அப்பு) குறிக்கிறது, மேலும் இந்த கோவிலின் ஸ்தல புராணத்தின் மையமாக இருக்கும் வெண்ணவல் (ஜம்பு) மரத்தின் பெயரால் ஜம்புகேஸ்வரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஒருமுறை, பார்வதி சிவபெருமானின் உலக முன்னேற்றத்திற்கான இலட்சியத்திற்காக அவரை கேலி செய்தார். இதன் விளைவாக, சிவன் பார்வதியை பூலோகத்தில் பிறக்குமாறு விரட்டினார். இங்கு காவேரி நதிக்கரையில் வந்த பார்வதி, அந்த நதியின் நீரைப்… Read More ஜம்புகேஸ்வரர், திருவானைக்கா, திருச்சிராப்பள்ளி
TN Temples Project 