This temple is located in the birthplace of Neelakanta Yazhpanar, one of the 63 Saiva Nayanmars. The Chola period temple traces its history at least to Raja Raja Chola, and to Rajendra Chola (after whom the place gets its name as well). But what are the sthala puranams about this temple, that speak of celestials enjoying themselves on earth, Murugan’s earthly visit and Siva’s curses? Continue reading Swetaranyeswarar, Rajendrapattinam, Cuddalore
ராஜேந்திரப்பட்டினத்தில் உள்ள ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில் சம்பந்தர் பதிகம் பாடிய தேவாரம் பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாகும். அருணகிரிநாதர் இக்கோயிலின் முருகன் மீது பாடி, திருப்புகழ் கோயிலாகவும் ஆக்கியுள்ளார். ஒருமுறை கைலாசத்தில் சிவபெருமான் பார்வதிக்கு வேதங்கள் மற்றும் ஆகமங்களின் முக்கியத்துவத்தை விளக்கிக் கொண்டிருந்தார். படிப்படியாக, பிந்தையவர் திசைதிருப்பப்பட்டு ஆர்வத்தை இழந்ததாகத் தோன்றியது, அதற்காக இறைவன் அவளை பூலோகத்தில் பிறக்கும்படி சபித்தார். இதனால் முருகன் கோபமடைய, அது சிவபெருமானை மேலும் கோபப்படுத்தியது, முருகன் வியாபாரிகளின் குடும்பத்தில் ஊமைக் குழந்தையாக பூலோகத்தில் பிறக்க வேண்டும் என்று சபித்தார். அதன்படி மதுரையில் பிறந்த முருகனுக்கு ருத்ரசர்மா என்று பெயர். … Continue reading ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், ராஜேந்திரப்பட்டினம், கடலூர்
Often overshadowed by the more prominent Bhuvaraha Perumal temple in this town, this temple is a blend of simple layouts and intricate architecture. These, in turn, suggest a history of the temple that is perhaps much older than the records here may suggest. But what are the names of this place in times past, which give us a glimpse into the history of the region? Continue reading Nitheeswarar, Srimushnam, Cuddalore
தசாவதாரத்தின் ஒரு பகுதியான வராஹ அவதாரத்துடன் தொடர்புடைய விஷ்ணு கோயிலான பூவராஹப் பெருமாள் கோயிலுக்கு ஸ்ரீமுஷ்ணம் மிகவும் பிரபலமானது. இங்கு வரும் பார்வையாளர்கள், பெருமாள் கோயிலுக்குப் பின்புறம் (அதாவது, கிழக்கே) அமைந்துள்ள சிவபெருமானுக்கான நித்தீஸ்வரர் கோவிலான கட்டிடக்கலை அதிசயத்தை தவறவிடுகின்றனர். இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை. இங்குள்ள கல்வெட்டுகளின் அடிப்படையில், கட்டமைக்கப்பட்ட கோவில் சுமார் 1070 CE தேதியிடப்பட்டது, சோழ மன்னர்கள் வீர ராஜேந்திரன் மற்றும் குலோத்துங்க சோழன் I காலத்தில். பிந்தைய ஆட்சியில் கிராமங்கள் பிரிக்கப்பட்டது, வரிகள் குறைக்கப்பட்டது மற்றும் கோவில்களின் தொடர்ச்சியான ஆதரவைக் கண்டதகவல்கள் , … Continue reading நித்தீஸ்வரர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்
This Chola period temple is a west-facing temple, but despite its innate privilege as a Guru sthalam, devotees worship here in order to get married soon. However, the most interesting aspect of this place is the etymology of its name. What are the stories behind this? Continue reading Kasi Viswanathar, Ozhugacheri, Thanjavur
One of seven temples that form part of the Mayiladuthurai Sapta Sthanam festival, this brick temple lies in shambles today. Interestingly, given the presence of two vigrahams of Sambandar, this temple is often regarded as possibly being a Tevaram Vaippu Sthalam. Suryan worshipped Amman here to be rid of his rheumatism. But what is the Mahabharatam connection here, and how is it depicted in sculptures at this temple? Continue reading Azhagiyanathar, Sholampettai, Mayiladuthurai
முற்காலத்தில் இந்த இடம் வில்வம் மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்தது. இருப்பினும், விசித்திரமாக, முழு நிலமும் வெள்ளை நிறத்தில் இருந்தது. பல்வேறு சிவாலயங்களுக்கு யாத்திரையின் ஒரு பகுதியாக இத்தலம் வந்த கபிலர் முனிவர் இதைப் பார்த்து குழப்பமடைந்தார். ஆயினும்கூட, வெள்ளை மணலைப் பயன்படுத்தி, அவர் ஒரு லிங்கத்தை வடிவமைத்து காட்டின் நடுவில் வழிபாட்டிற்காக பிரதிஷ்டை செய்தார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, சடகல் ராஜா – இப்பகுதியின் ராஜா – சவாரி செய்தார், அவரது குதிரை லிங்கத்தின் மீது தெரியாமல் இடறி விழுந்தது, அதன் குளம்பினால் லிங்கத்தின் மீது ஒரு அடையாளத்தை ஏற்படுத்தியது. … Continue reading பால்வண்ணநாதர், திருக்கழிப்பாலை, கடலூர்
The white Lingam sculpted by Sage Kapilar was damaged when a king’s horse accidentally tripped on it, but Lord Siva Himself told the sage not to create a new Lingam, as the original one had been sanctified by Kamadhenu. A very interesting aspect of this temple is that this is not the original location of the temple itself – the temple was physically relocated from its original place about 12km away. But what unusual depiction is there in the garbhagriham of this temple? Continue reading Palvannanathar, Tirukazhipalai, Cuddalore
This Tevaram Vaippu Sthalam and late-Pandya temple was rebuilt in the last 200 years or so, and completely transformed into a Chettinadu temple with proper Nagarathar style architecture. Tiruthangur – the name of the place – is likely to have come from a sthala puranam involving Lakshmi staying here, but sadly, no records of any puranam are available for this temple. Continue reading Naganathar, Tiruthangur, Sivaganga
ஆவுடையார் கோவிலுக்கும் புதுக்கோட்டைக்கும் இடையில் கிட்டத்தட்ட பாதி தூரத்தில் அமைந்துள்ளது திருத்தங்கூர். இந்த இடம் திருத்தங்கல் (திருத்தங்கலப்பன் பெருமாள் அல்லது நின்ற நாராயணப் பெருமாள் கோவில், திவ்ய தேசம் மற்றும் கருநெல்லி நாதர் சிவன் கோவில், விருதுநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள திருதெங்கூர் (பெரும்பாலும் திருதங்கூர், வெள்ளிமலை தலமாக எழுதப்பட்டுள்ளது) என்று குழப்பப்பட வேண்டாம். தேவாரம் வைப்புத் தலமான இக்கோயில் சுந்தரரின் பதிகங்களில் ஒன்றல்ல இரண்டல்ல – 12வது பதிகத்தின் 4வது பாடலும், 47வது பதிகத்தின் 6வது பாடலும் – 7வது திருமுறையில் இடம்பெற்றுள்ளது. மேற்கூறியவற்றைத் தவிர, இந்தக் கோயிலின் வரலாறு மற்றும் … Continue reading நாகநாதர், திருத்தங்கூர், சிவகங்கை
Having existed in all four yugams, the temple also has a Mahabharatam connection. The place is today a prarthana sthalam for those seeking relief from the ill effects of their misdeeds committed both knowingly and otherwise. In turn, these are connected to Suryan’s pride and Vaaruni’s playfulness. What are these fascinating stories, which also explain the cover image, about this place with 12 names, and where Siva has 4 names of His own, and is both a Paadal Petra Sthalam and a Tiruppugazh temple? Continue reading ஆதி ரத்னேஸ்வரர், திருவாடானை, ராமநாதபுரம்
Having existed in all four yugams, the temple also has a Mahabharatam connection. The place is today a prarthana sthalam for those seeking relief from the ill effects of their misdeeds committed both knowingly and otherwise. In turn, these are connected to Suryan’s pride and Vaaruni’s playfulness. What are these fascinating stories, which also explain the cover image, about this place with 12 names, and where Siva has 4 names of His own, and is both a Paadal Petra Sthalam and a Tiruppugazh temple? Continue reading Aadi Ratneswarar, Tiruvadanai, Ramanathapuram
This temple – built in the last 150 years or so – is a classic representation of Nagarathar architecture. Popular as the Nagara Sivan Koil of Devakottai, the temple presents Sundareswarar and Meenakshi Amman in their wedding posture (kalyana kolam). But the most interesting aspect of the temple, is that it is not Siva who is the utsava murti of this temple. Who is it then, and why? Continue reading Meenakshi Sundareswarar, Devakottai, Sivaganga
Said to have been originally constructed nearly 2000 years ago, this temple’s puranam is about a great sword – the Kotraval – of the king, which Siva made disappear, and then tested the king’s commitment to his subjects. This Nagarathar temple is filled with stunning architecture and carvings, all done in granite, making it even more spectacular. But why is the Amman here named Tiru Nellai Amman, and why is She a guardian deity of all women? Continue reading Kotravaleeswarar, Kovilur, Sivaganga
இந்த சிறிய ஆனால் அமைதியான கோயிலில் ஸ்தல புராணம் இல்லை, ஆனால் பாண்டியர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு கோயில் மிகப் பெரியதாகவும், பிரமாண்டமாகவும் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இன்று இது வேறு எந்த ஒரு மாடி செங்கல் மற்றும் மோட்டார் கட்டிடம் போல் தெரிகிறது, இது அனைத்து தொடர்புடைய தெய்வங்களையும் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும் இது ஒரு கவர்ச்சிகரமான வித்தியாசமான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. கிழக்கில் இரண்டு முக்கிய நுழைவாயில்கள் உள்ளன, இடதுபுறம் நேராக அம்மன் சன்னதிக்கு செல்லும், வலதுபுறம் உள்ள நுழைவாயில் நேராக சிவன் சன்னதிக்கு செல்கிறது (பிந்தையது பொதுவாக … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், கந்தவராயன்பட்டி, சிவகங்கை
This small but serene temple, said to be from the Pandya period, does not have a sthala puranam. But what it lacks in that regard, it more than compensates for, with a very unusual temple layout, representing Siva and Parvati’s kalyana kolam. Continue reading Sundareswarar, Kandavarayanpatti, Sivaganga
அர்ஜுன ஸ்தல விருட்ச மரத்துடன் மூன்று சிவத்தலங்கள் உள்ளன. இந்த மூன்று இடங்களும் மல்லிகார்ஜுனம், மத்யார்ஜுனம் மற்றும் திருப்புதார்ஜுனம் ஆகும், இது வடக்கு-தெற்கு திசையின் வரிசையைக் குறிக்கிறது. இன்று நாம் அவற்றை ஸ்ரீசைலம் (மூலவர் மல்லிகார்ஜுனர்), திருவிடைமருதூர் (நடுவில் உள்ள அர்ஜுன க்ஷேத்திரம்) மற்றும் திருப்புதார்ஜுனம் (தென்காசிக்கு அருகில்) என்று அழைக்கிறோம். மத்யார்ஜுனம் அல்லது திருவிடைமருதூர் மகாலிங்கேஸ்வரர் கோயிலுக்கு பிரசித்தி பெற்றது. இருப்பினும், கல்யாணபுரத்தில் உள்ள இக்கோயிலில் உள்ள மூலவர், திருவிடைமருதூர் கோயிலின் மூலவர் என்று கூறப்படுகிறது, அவர் திருவிடைமருதூர் கோயிலை ஆக்கிரமிக்க மகாலிங்கேஸ்வரருக்கு வழி (இடம்) செய்தவர். எனவே, இந்த … Continue reading இடம்கொண்டீஸ்வரர், கல்யாணபுரம், தஞ்சாவூர்
Sage Kashyapa wanted to see Siva and Parvati in their wedding attire, and was looking for the ideal place to worship. Guided by a celestial voice, he came here, and after performing penance, he was rewarded with the divine vision of the celestial wedding. This temple is a Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s Tevaram pathigams. But why is Siva here regarded as the elder brother of Siva at nearby Tiruvidaimaruthur? Continue reading Idamkondeeswarar, Kalyanapuram, Thanjavur
Village temple near Veeranam Lake, with some nice and well-done sculptures Continue reading Brahmapureeswarar, Maniyam Adur, Cuddalore
காட்டுமன்னார்கோயில் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் வீராணம் ஏரிக்கரையிலும் பல கோவில்கள் உள்ளன. இவற்றில், ஒரு சில மட்டுமே தேவாரம் அல்லது திவ்ய பிரபந்தம் என குறிப்பிடப்படுகின்றன, அல்லது முக்கிய / முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகின்றன. இப்பகுதியில் அதிகம் அறியப்படாத கிராமக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று. கிழக்கு நோக்கிய கோயில் பிரம்மபுரீஸ்வரராகவும், கமலாம்பிகை அம்மனுடனும் சிவனுக்கு உள்ளது. சிவன் மற்றும் அம்மன் இருவரும் கிழக்கு நோக்கி முகம் பார்த்து, அவர்களின் கல்யாண கோலத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர், இது சாதாரண தெற்கு நோக்கிய அம்மன் சன்னதியுடன் ஒப்பிடும்போது வித்தியாசமானது. கோஷ்டத்தில் விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா மற்றும் … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், மானியம் அடூர், கடலூர்
Vikravandi houses three historically significant temples. These temples lack historical records but are believed to date back to the medieval Chola period. The Bhuvaneswarar temple, showcases intricate architecture and a range of deities. Despite limited foot traffic, the resident priest offers access to the temple during scheduled hours. Continue reading Bhuvaneswarar, Vikravandi, Viluppuram
பெரிய புராணத்தில் குறிப்பிடப்படும் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவர் இல்லாவிட்டாலும், திருவாசகம் மற்றும் சிவபுராணத்தின் ஆசிரியர் மாணிக்கவாசகர் – பெரும்பாலும் பூமியில் பிறந்த சிவனின் மனித வடிவமாகக் கருதப்படுகிறார். தமிழ்நாட்டில் சைவ மதத்தில் பக்தி துறவிகளில் முதன்மையானவரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் “நால்வர்” (நான்கு) இல் ஒருவராகவும் அவர் கருதப்படுகிறார். மாணிக்கவாசகர் – ஒரு பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார், ஆனால் இரண்டாம் வரகுண பாண்டியனின் கீழ் அமைச்சராகப் பணியாற்றினார் – கதை. சிவபெருமானின் மீது அவர் கொண்டுள்ள நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் கண்கவர் கதைகளால் நிறைந்துள்ளது. திருவாதவூர் என்பது மாணிக்கவாசகர் பிறந்த இடம், அவர் பெரும்பாலும் திருவாதவூரார் … Continue reading திருமறைநாதர், திருவாதவூர், மதுரை
This is where Vishnu worshipped after visiting Madurai for the Meenakshi-Sundareswarar wedding, and Siva explained the meaning of the Vedas to Him. The temple is also connected to another son of the soil, and one of the most influential of the Saivite bhakti saints – Manikkavasagar – who was born here and received Siva’s deeksha as well. This beautiful Tevaram Vaippu Sthalam has stunning Pandya architecture, but how is it connected with a Tamil retelling of the Mahabharatam? Continue reading Tirumarainathar, Tiruvathavur, Madurai
Stories of Siva and Parvati’s marriage(s) Continue reading The primordial couple – the stories of Siva-Parvati weddings
இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவிலின் ஸ்தல புராணம் அகஸ்த்தியர் மற்றும் வாதாபி மற்றும் இல்வலன் அரக்கர்களுடன் தொடர்புடையது. இரண்டு அரக்கர்களும் பிராமணர்களையும் முனிவர்களையும் ஒரு தனித்துவமான வழியில் கொல்வதில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தனர். வாதாபி ஆட்டின் வடிவம் எடுப்பான், இல்வலன் ஆட்டை பிராமணர்களுக்கு சமைப்பார். அவர்கள் சாப்பிட்டவுடன், இல்வலன் வாதாபியை அழைப்பார், அவர் வெளியே வந்து, விருந்து வைத்தவர்களின் வயிற்றைக் கிழித்து, அவர்களைக் கொல்வார் அகஸ்தியரிடம் இதை முயற்சித்தபோது, இல்வலன் வாதாபியை அழைப்பதற்கு முன், உணவை ஜீரணிக்கும் மந்திரம் ஒன்றைச் சொன்னார் முனிவர். வருத்தமடைந்த … Continue reading குழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர், நாகப்பட்டினம்
Tevaram Vaippu Sthalam where sage Agastyar worshipped Siva after vanquishing the demons Vatapi and Ilvala Continue reading Agasteeswarar, Kuzhaiyur, Nagapattinam
Tevaram Vaippu Sthalam associated with 2 Nayanmars, and where Siva bathed in the tank of the temple for Himself! Continue reading Panchavateeswarar, Anandatandavapuram, Nagapattinam
இந்த கோவிலின் கண்கவர் ஸ்தல புராணம் 63 நாயன்மார்களில் இருவரை உள்ளடக்கியது. வேளாளர் சமூகத்தைச் சேர்ந்த மணக்கஞ்சரன் ஒரு போர்வீரன், மேலும் அரசனுக்காக பல பணிகளுக்கு தலைமை தாங்கினார். அவர் தனது மனைவி கல்யாணசுந்தரியுடன் சேர்த்து சைவ பக்தராகவும் இருந்தார். ஆனால் அந்த தம்பதிக்கு குழந்தை இல்லை. பல வருடங்கள் சிவ வழிபாட்டுக்குப் பிறகு, அழகான நீண்ட கூந்தலுடன் வலிமையான, ஆரோக்கியமான பெண்ணாக வளர்ந்த புண்யவர்த்தினியின் பெற்றோரானார்கள். மற்றொரு சிறந்த சிவபக்தரான ஈயர்கோன் கலிக்காமரின் பெற்றோர்கள் தங்கள் மகளுக்கு ஏற்ற மணமகனைக் கண்டுபிடித்தனர். திருமணத்திற்கு முந்தைய நாள், கபாலிகா பைராகி பிரிவைச் … Continue reading பஞ்சவதீஸ்வரர், ஆனந்ததாண்டவபுரம், நாகப்பட்டினம்
Tevaram Vaippu Sthalam associated with sage Agastyar, and with one of the stories of the wedding of Siva and Parvati Continue reading Agasteeswarar, Manakkal Ayyampet, Tiruvarur
இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு துறவி பெருவேளூர் (அருகில் உள்ள மணக்கல் அய்யம்பேட்டை அபிமுக்தீஸ்வரர் கோவில்) மற்றும் திருவாரூர் தியாகராஜர் பற்றி பாடியுள்ளார். அப்பர் இந்தக் கோயிலையும் தரிசித்திருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, இருப்பினும் இதை நேரடியாக ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சிவ-பார்வதி திருமணத்தைப் பற்றிய பல கதைகளில் ஒன்றின்படி, சிவனுடன் மீண்டும் இணைவதற்காக, பார்வதி பெருவேளூரில் தவம் மேற்கொண்டார். இறுதியில் கரைவீரத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். மணக்கால் அதன் பெயரை பந்தக்கால் (ஒரு வீட்டில், திருமணத்திற்கு முன்பு, அலங்காரங்களை ஆதரிக்க அமைக்கப்பட்ட மரம் … Continue reading அகஸ்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam where Murugan worshipped Siva to be rid of the sin of killing Soorapadman, and a Kubera sthalam Continue reading Kediliappar, Keezh Velur, Tiruvarur
சமுத்திரம் கலக்கும் போது, இரண்டு அமிர்தம் துளிகள் பாரத வர்ஷத்தின் மீது விழுந்தது – ஒன்று வடக்கில் மற்றும் ஒன்று தெற்கில் – அது பதரி (இலந்தை) மரங்களாக முளைத்தது. வடக்கில் அமிர்தம் விழுந்த இடம், இன்று பதரிகாஷ்ரமம் (பத்ரிநாத்) என்றும், இந்த இடம் தெற்கே உள்ள இடம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இரண்டு அரசர்கள் தனித்தனியாக முனிவர்களால் சபிக்கப்பட்டு கழுதைகளாக ஆனார்கள். ஒரு வியாபாரி தனது பொருட்களை எடுத்துச் செல்ல இந்தக் கழுதைகளைப் பயன்படுத்தினார். வியாபாரி இந்த இடத்திற்கு வந்தபோது, கழுதைகள் கோயில் குளத்திலிருந்து தண்ணீரைக் குடித்து, தங்கள் கடந்த கால … Continue reading கெடிலியப்பர், கீழ் வேளூர், திருவாரூர்
One of the Kumbakonam Navagraham temples, this one dedicated to Sukran, this is where Siva Himself overcame the guiles of Sukracharya Continue reading Agneeswarar, Kanjanoor, Thanjavur
கடலைக் கலக்கிய பிறகு, தேவர்கள், விஷ்ணுவின் மோகினியின் சில தந்திரங்களின் உதவியுடன், அமிர்தம் அனைத்தையும் தங்களிடம் வைத்துக் கொண்டனர். கோபமடைந்த அசுரர்கள் தங்கள் ஆசான் சுக்ராச்சாரியாரிடம் முறையிட்டனர், அவர் இப்போது அழியாத தேவர்களை பூலோகத்தில் பிறப்பார்கள் என்று சபித்தார். கவலையுற்ற தேவர்கள் வியாச முனிவரை அணுகி ஆலோசனை கேட்டனர். காவேரி ஆறு வடக்கே பாயும் கஞ்சனூரில் சிவனை வழிபட வேண்டும் என்று முனிவர் பரிந்துரைத்தார், எனவே இது மங்களகரமானதாக கருதப்படுகிறது. தேவர்கள் சிபாரிசு செய்தபடியே செய்தார்கள், சிவன் அவர்களுக்கு இங்கு அருள்பாலித்தார். பின்னர், தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இடையே நடந்த மற்றொரு சண்டையில், … Continue reading அக்னீஸ்வரர், கஞ்சனூர், தஞ்சாவூர்
Paadal Petra Sthalam where Agastyar witnessed the celestial wedding of Siva and Parvati, where the Vedas and Navagraham have worshipped; and the avatara sthalam of Murka Nayanar Continue reading Vedapureeswarar, Tiruverkadu, Tiruvallur
இந்த பழமையான கோவில் கூவம் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. திருவேற்காடு ஒரு காலத்தில் வட வேதாரண்யம் என்று அழைக்கப்பட்டது (வட- நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள வேதாரண்யத்திலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக), ஏனெனில் நான்கு வேதங்களும் வேல மரங்களின் வடிவில் சிவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. உண்மையில், இது வேளக்காடு அல்லது வேடக்காடு என்று கடந்த காலத்தில் இருந்திருக்குமா என்பதில் சில சந்தேகங்கள் உள்ளன, அதன் பெயர் வேர்-காடு (திரு என்பது மரியாதைக்குரியது) என்று சிதைவதற்கு முன்பு. மிகப்பெரிய தெய்வீக நிகழ்வு – கைலாசத்தில் நடந்த சிவன் மற்றும் பார்வதி திருமணம் – உலகமே சாய்ந்துவிடும் அளவுக்கு … Continue reading வேதபுரீஸ்வரர், திருவேற்காடு, திருவள்ளூர்
துவாபர யுகத்தின் போது, இப்பகுதியில் வெள்ளம் (பிரளயம்) ஏற்பட்டது, இங்கு வசிப்பவர்களின் உயிருக்கு அச்சுறுத்தலாக இருந்தது. தீவிர சிவபக்தரான ஆளும் மன்னன், தன் குடிமக்களைக் காப்பாற்றும்படி சிவனிடம் உருக்கமாக வேண்டினான். பிரார்த்தனையில் மகிழ்ச்சியடைந்த சிவன், தனது திரிசூலத்தை எறிந்து, பூமியில் ஒரு துளையை உருவாக்கினார், அதன் மூலம் தண்ணீர் வெளியேறியது. திரிசூலத்தால் உருவாக்கப்பட்ட சுழல் மற்றும் சுழல்களைக் குறிக்கும் வகையில் அந்த இடத்திற்கு அதன் பெயர் சூளி அல்லது சுழியல் என்று கூறப்படுகிறது, மேலும் இந்த கோவிலில் சிவனுக்கு பிரளய விடங்கர் என்று ஒரு தனி சன்னதி உள்ளது. இந்தக் கோயிலுக்கும் … Continue reading திருமேனிநாதர், திருச்சுழி, விருதுநகர்
Paadal Petra Sthalam where Siva created a whirlpool with his trident, which drained the flood waters; and also the birthplace of Ramana Maharishi Continue reading Tirumeninathar, Tiruchuli, Virudhunagar
பதஞ்சலி மற்றும் வியாக்ரபாதர் ஆகியோரால் சிதம்பரத்தில் சிவபெருமானின் பிரபஞ்ச நடனத்தை துர்வாச முனிவர் அறிந்தபோது, அவரும் அதைப் பார்க்க விரும்பினார். எனவே அவர் தேவலோகத்திலிருந்து பாரிஜாத மலரைக் கொண்டு வந்து இங்கு நட்டு, ஒரு தொட்டியை உருவாக்கி, லிங்கத்தை நிறுவினார். விஸ்வகர்மாவின் உதவியுடன் ஒரு கோயிலையும் கட்டினார். அவரது முயற்சியால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், இறங்கி இங்கு பிரம்ம தாண்டவம் (மற்ற தாண்டவம் மற்றும் இடம்: சிதம்பரத்தில் ஆனந்த தாண்டவம், திருவாரூரில் அஜப தாண்டவம், மதுரையில் ஞான சுந்தர தாண்டவம், அவிநாசியில் ஊர்த்துவ தாண்டவம், திருத்துறைப்பூண்டி மற்றும் இங்கே பிரம்ம தாண்டவம். ) … Continue reading பாரிஜாத வனேஸ்வரர், திருக்களார், திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam where Sage Durvasa witnessed Lord Siva’s cosmic dance Continue reading Parijata Vaneswarar, Tirukalar, Tiruvarur
உள்ளூர் சோழ மன்னனுக்கு ஒரு மர்ம நோய் இருந்தது, அதை மருத்துவர்களால் குணப்படுத்த முடியவில்லை. சிவபெருமான் அவர் கனவில் வந்து, 48 நாட்களுக்கு ஆயிரம் பேருக்கு உணவளிக்குமாறு கட்டளையிட்டார். ராஜா இந்த பணியை மேற்கொண்டார், ஆனால் காலத்தின் முடிவில், 1000 இருக்கைகள் அமைக்கப்பட்டிருந்தாலும், ஒவ்வொரு நாளும் 999 பேர் மட்டுமே வருவார்கள். தீர்வுக்காக சிவனிடம் வேண்டினார், கடைசி நாளில் 1000 இருக்கைகளும் எடுக்கப்பட்டன – சிவபெருமான் முதியவர் வடிவில் காட்சியளித்தார். ராஜா எங்கிருந்து வந்தார் என்று முதியவரிடம் கேட்டார், ஆனால் பதிலுக்கு பதிலாக, முதியவர் தனது சொந்த கேள்வியைக் கேட்டார் – … Continue reading தான்தோன்றீஸ்வரர், ஆக்கூர், நாகப்பட்டினம்
When he was unwell, Kochchenga Chola was advised to worship Siva at a place that had three sthala vrikshams, and was aided by Vinayakar in being cured here. The temple is one of the maadakoils built by the king. Aakkoor – which has its own story of how the name came about – is also the birthplace of Sirappuli Nayanar. The Tamil phrase “Aayirathil Oruvan”, meaning one in a thousand, signifies something very rare. But how is that phrase quite literally connected to the sthala puranam of this temple? Continue reading Thanthondreeswarar, Aakkoor, Nagapattinam
ஒரு காலத்தில், பிரம்மா தனது சாத்விக் குணங்கள் / பண்புகள் மற்றும் சக்திகளை இழந்தார். இவற்றை மீட்பதற்காக, அவர் பூலோகத்திற்கு வந்து, வில்வாரண்யம் என்று அழைக்கப்பட்ட இந்தத் தலம் உட்பட பல்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபட்டார். இங்கே, சிவன் – பார்வதி, விநாயகர் மற்றும் முருகன் ஆகியோருடன் – தோன்றி பிரம்மாவை ஆசீர்வதித்தார், அவர் இழந்த குணங்களை மீண்டும் பெற்றார். மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்த பிரம்மா கோயிலின் கிழக்குப் பகுதியில் பிரம்மாண்டமான பிரம்ம தீர்த்தத்தை நிறுவினார். சிவபெருமான் பிரம்மாவிற்கு சாத்விக் குணங்களை அருளியதால் இங்கு சற்குருநாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். மேற்கூறிய சம்பவத்திற்குப் பிறகு, … Continue reading சற்குண நாதர், இடும்பவனம், திருவாரூர்
Originally called Vilvaranyam, this is where Brahma worshipped Siva in order to regain lost gunas and powers. This story also explains the etymology of Lord Siva here. The temple is also connected with the Ramayanam, and Rama is said to have worshipped here before proceeding to Lanka. But what is the unusual iconography inside the sanctum, which is also connected with Sage Agastyar? Continue reading Sarguna Nathar, Idumbavanam, Tiruvarur
Paadal Petra Sthalam temple referenced in Kalki’s Ponniyn Selvan, associated with the legend of the churning of the ocean Continue reading Amritakadeswarar (Kodi Kuzhagar), Kodiakadu, Nagapattinam
கடல் அலைக்கழிக்கப்பட்ட பிறகு, அமிர்தம்) வாயுவால் ஒரு பாத்திரத்தில் எடுத்துச் செல்லப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், அசுரர்கள் ஒரு புயலை உருவாக்கினர், அதன் விளைவாக, ஒரு சிறிய அளவு அமிர்தம் இங்கே விழுந்து, ஒரு லிங்கமாக உருவெடுத்தது. எனவே இங்குள்ள மூலவர் அமிர்தகடேஸ்வரர் என்று பெயர் பெற்றார். அமிர்தத்தின் மற்றொரு கசிவை முருகன் ஒரு பானையில் சேகரித்தார். முருகன் – அமிர்த சுப்ரமணியராக இந்த கோவிலில் சிறப்பு வழிபாடு பெறுகிறார், அங்கு அவரது மூர்த்தி பானையுடன் காட்சியளிக்கிறார். சுந்தரர் தம் நண்பரான சேரமான் பெருமான் நாயனாருடன் இக்கோயிலுக்குச் சென்றபோது, காடுகளின் நடுவே வெறிச்சோடிய … Continue reading அமிர்தகடேஸ்வரர் (கோடி குழகர்), கோடியக்காடு, நாகப்பட்டினம்
அகஸ்தியரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட பல கோவில்களில் ஒன்று. இங்கு, அவருக்கு சிவன் மற்றும் பார்வதியின் தெய்வீக திருமணத்தின் தரிசனம் வழங்கப்பட்டது Continue reading அகஸ்தீஸ்வரர், அகஸ்தியன் பள்ளி, நாகப்பட்டினம்
One of many temples consecrated by Agastyar, where he was given vision of the divine marriage of Siva and Parvati Continue reading Agasteeswarar, Agasthiyan Palli, Nagapattinam
Paadal Petra Sthalam where Lord Siva tested Sambandar, and Vinayakar listened to Sambandar’s song Continue reading சத்தியவாகீஸ்வரர், அன்பில், திருச்சிராப்பள்ளி
Paadal Petra Sthalam where Lord Siva tested Sambandar, and Vinayakar listened to Sambandar’s song Continue reading Satyavakeeswarar, Anbil, Tiruchirappalli
One of 5 Siva temples associated with the palm tree, and a Paadal Petra Sthalam
Continue reading Panangaateeswarar, Panaiyapuram, Viluppuram
சூரியன் உட்பட பல வானவர்கள் தக்ஷனின் யாகத்தில் கலந்து கொண்டனர், அவர் ஹவிர்-பாகத்திலும் (யாகத்தில் வழங்கப்படும் உணவு) பங்கேற்றார். இதனால் கோபமடைந்த சிவன் வீரபத்திரன் மூலம் அளித்த தண்டனை சூரியனைக் குருடாக்கியது. இதனால், சூர்யன் தனது பொலிவையும், இழந்தான். பல்வேறு இடங்களில் இவற்றை மீட்டெடுக்கும் முயற்சிகளுக்குப் பிறகு, அவர் இறுதியாக இங்குள்ள பனையபுரத்தில் சிவனை வழிபட்டார், அதன் காரணமாக அவரது பிரகாசமும் பார்வையும் மீட்டெடுக்கப்பட்டது. அவரது மரியாதையின் அடையாளமாக, ஒவ்வொரு ஆண்டும், சூரியனின் கதிர்கள் முதலில் கர்ப்பகிரஹத்தின் மீதும், பின்னர் பார்வதியின் சன்னதியிலும், தமிழ் புத்தாண்டு தேதியில் தொடங்கி 7 நாட்களுக்கு … Continue reading பனங்காடீஸ்வரர், பனையபுரம், விழுப்புரம்
அகஸ்தியர் இக்கோயிலில் வழிபட்டு, நீண்ட காலம் தங்கியிருந்தார். அப்போது, இந்த இடம் காடாக இருந்ததால், தனது அன்றாட வழிபாட்டிற்கும், வழிப்போக்கர்களின் பயன்பாட்டுக்கும் தண்ணீர் இருப்பதற்காக, அகஸ்தியர் இங்கு குளம் தோண்டினார். ஆனால் அகஸ்தியர் போன்ற ஒருவரைத் தங்கள் நடுவில் வைத்திருப்பதன் மதிப்பு உள்ளூர் மக்களுக்குத் தெரியவில்லை. அகஸ்தியரைப் பற்றி மக்களுக்குத் தெரியப்படுத்தவும், முனிவரின் புகழைப் பரப்பவும், சிவபெருமான் உள்ளூர் மக்களை ஒரு தொற்று நோயால் பாதிக்கச் செய்தார். பாதிக்கப்பட்ட கிராம மக்கள் பல முறை முயற்சி செய்தும் மருந்து கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இறுதியில், அவர்கள் அகஸ்தியரை காட்டில் கண்டுபிடித்து காப்பாற்றும்படி கெஞ்சினார்கள். … Continue reading உத்திர வைத்தியலிங்கேஸ்வரர், காட்டூர், காஞ்சிபுரம்
A sevvaai parikara sthalam considered equivalent to the Vaidyanathar temple at Vaithiswaran Koil, and where Agastyar saw Siva and Parvati in their kalyana kolam
Continue reading Uthira Vaidyalingeswarar, Kattur, Kanchipuram
Paadal Petra Sthalam associated with the origin of the all-night vigil on Maha Sivaratri Continue reading Vilvavaneswarar, Tiruvaikaavoor, Thanjavur
Massive temple complex with a large Lignam, and home of several legends and puranams, this temple is the focal point of what could be considered the largest temple complex ever
Continue reading Mahalingeswarar, Tiruvidaimaruthur, Thanjavur
மருது என்பது மருது மரத்தைக் குறிக்கிறது (சமஸ்கிருதத்தில் அர்ஜுனா). மருது மரத்தின் சிறப்பும், ஸ்தல விருட்சமுமான 3 கோயில்கள் உள்ளன – இவை ஸ்ரீசைலம் (இங்கு மல்லிகார்ஜுனர் என்று பெயர் பெற்றவர்), திருவிடைமருதூர் மற்றும் திருப்புடைமருதூர் (அம்பாசமுத்திரம் அருகில்) உள்ளன. வடக்கிலிருந்து தெற்காக பட்டியலிடப்படும் போது அவை மேல்-மருதூர், இடை-மருதூர் மற்றும் கடை-மருதூர் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றன. எனவே, திருவிடைமருதூர் என்பது வெறுமனே திரு-இடை-மருதூர். இக்கோயிலில் வழிபடுவது காசியில் வழிபடுவதற்கு சமமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை கைலாசத்தில், பார்வதி விளையாட்டாக சிவனின் கண்களை மூடிக்கொண்டார், திருவிடைமருதூர் தவிர, உலகம் முழுவதும் இருளில் மூழ்கியது, அங்கு … Continue reading மகாலிங்கேஸ்வரர், திருவிடைமருதூர், தஞ்சாவூர்
A Paadal Petra Sthalam in Tiruvarur district
Continue reading Mahakalanathar, Tirumakalam, Tiruvarur
உஜ்ஜைனி, இரும்பை (பாண்டிச்சேரிக்கு அருகில்) மற்றும் அம்பள் (திருமக்களம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஆகிய இடங்களில் மகாகாலம் (அல்லது மாகாளம்) என்று கருதப்படும் மூன்று கோயில்கள் உள்ளன. மூன்று கோயில்களும் சிவன் மற்றும் காளியுடன் தொடர்புடையவை. துர்வாச முனிவருக்கு தனது பணிப்பெண்ணுடன் அம்பன், அம்பாசுரன் என்ற இரு மகன்கள் பிறந்தனர். மகன்கள் அசுரர்கள் மற்றும் முனிவர்களை தொந்தரவு செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தனர். சிவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, பார்வதி காளியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். காளி பணிப்பெண்ணாக உருவெடுத்து இங்கு வந்தாள்.அசுரர்கள் இருவரும் அவளை விரும்பி தங்களுக்குள் சண்டையிட்டனர். சண்டையில் ஆம்பன் (பெரியவர்) கொல்லப்பட்டார். பின்னர் அம்பகரத்தூரில் … Continue reading மாகாளநாதர், திருமாகளம், திருவாரூர்
A Paadal Petra Sthalam associated with the marriage of Siva with Parvati as Katyayani
Continue reading Veezhinatheswarar, Tiruveezhimizhalai, Tiruvarur
முனிவர் காத்யாயனருக்கும் அவரது மனைவி சுமங்கலாவுக்கும் குழந்தை இல்லை, அதனால் அவர்களுக்குப் பிறந்த பார்வதியை மகிழ்வித்த தவம் செய்தார். அவளுக்கு காத்யாயனி என்று பெயரிடப்பட்டது, மேலும் மிகச் சிறிய வயதிலிருந்தே, சிவனை மணக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருந்தது. மகம் நட்சத்திரத்தன்று, சிவபெருமான் ஒரு மணமகனின் பிரகாசமான வடிவத்தில் தோன்றி, அவளை இந்த இடத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டார். சிறிது தாமதம் ஏற்பட்டது, அதனால் காத்யாயனியை கேலி செய்ய, மணமகள் தோன்றாததால், தான் என்றென்றும் காசிக்குச் செல்லப் போவதாக சிவன் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டார். விரைவில், காத்யாயனி வெளியே வந்தார், திருமணம் … Continue reading வீழிநாதேஸ்வரர், திருவீழிமிழலை, திருவாரூர்
ஒருமுறை, விநாயகர் காகத்தின் உருவம் எடுத்து, அகஸ்திய முனிவர் தியானத்தில் இருந்த இடத்திற்கு அருகில் பறந்து கொண்டிருந்தார். காகம் இறங்கி அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தை வீழ்த்தியது. இதனால் கோபமடைந்த அகஸ்தியர், விநாயகர் என்பதை அறியாமல் காகத்தை சபித்தார். இந்த சாபத்தால் காக்கையால் விநாயகர் என்ற தோற்றம் திரும்ப முடியவில்லை. அதனால் அது இங்கு வந்து, கோயில் குளத்தில் குளித்து, சிவனை வழிபட்டது. வெளியே வந்து பார்த்தபோது காகம் தங்கமாக மாறியிருந்தது. இதன் காரணமாக, இந்த இடத்திற்கு பொன்செய் என்ற பெயர் வந்தது, இது காலப்போக்கில் புஞ்சையாக மாறியது. தேவாரம் துறவி சம்பந்தரின் தாயார் … Continue reading நற்றுணை அப்பர், புஞ்சை, நாகப்பட்டினம்
Paadal Petra Sthalam where Vinayakar, as a crow, turned to gold after worshipping Lord Siva here Continue reading Nattrunai Appar, Punjai, Nagapattinam
இது சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் திருமணம் நடந்த இடமாகக் கருதப்படுகிறது, எனவே அவர்களது திருமணம் தொடர்பான கதை மற்றும் கோயில்களுடன் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது. திருவாவடுதுறையில் கன்றுக்குட்டியாக பிறந்த பிறகு, பார்வதி பரத முனிவரின் மகளாக குத்தாலத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் மேல திருமணஞ்சேரியில் சிவனை மணமகனாக வரவேற்றார். குத்தாலம் பஞ்ச க்ரோஷ ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று. மூலவர் லிங்கம் தவிர, சிவனுக்கு கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், மணமகள் கோகிலாம்பிகையுடன் கல்யாண கோலத்தில் தனி சன்னதி உள்ளது. இந்த கோவிலின் சிறப்பு என்னவென்றால், இந்த இரண்டு மூர்த்திகளும் கைகளைப் பிடித்தபடி சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், இது தவறவிடக்கூடாது (துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களுக்கு … Continue reading உத்வாகநாதர், திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்
Of the many temples in the region, this is regarded as the place where Siva and Parvati were married, on earth. As a nitya kalyana kshetram, Tirukalyanam is performed every day here, and there are so many interesting aspects to the murtis of Siva and Parvati. There are also other stories connected to Kama dahanam, and how a boy born with the head of a tortoise got married after worshipping at this temple. But why is there no Navagraham shrine at this temple? Continue reading Udhvaganathar, Tirumanancheri, Nagapattinam
When celestial women prayed to Parvati that they get married soon, She looked at Siva, who told them to come to this place on earth and worship him. The Lingam they were to worship was guarded by Sage Gautama, who sought to remain here after his mortal life, and so he merged into the sthala vriksham of this temple. But why is a donkey the reason for there being no tall structure between this temple and the sea at Nagore, 30km away? Continue reading Brahmapureeswarar, Karaveeram, Tiruvarur
திருமணமாகாத தேவலோகப் பெண்கள் ஒருமுறை கைலாசத்தில் சிவனையும் பார்வதியையும் வணங்கி, விரைவில் திருமணம் செய்து கொள்ள வரம் தேடினார்கள். பார்வதி பதில் சொல்லாமல், இறைவனைப் பார்த்தார். காவேரி நதிக்கரையில் (இந்தக் கிளை இப்போது வெட்டாறு) லிங்கத்தை நிறுவி, பெண்களை அங்கே வழிபடும்படி அறிவுறுத்தினார். எனவே, இக்கோயில் பெண் குழந்தைகளுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கும் பிரார்த்தனை ஸ்தலமாகும். அந்த பக்தர்கள் அமாவாசை நாளில் இங்கு வழிபட்டு ஸ்தல விருட்சத்திற்கு நீராடினர். கௌதம முனிவர் சிவபெருமான் கௌதம முனிவரை தான் நிறுவிய லிங்கத்தைப் பராமரிக்கும்படி பணித்தார். முனிவர் தனது கடமைகளை நேர்மையாகச் செய்தார், அதே … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், கரவீரம், திருவாரூர்
A temple favoured for worship on Akshaya Tritiya, and connected the origin of the Tamil phrase “தை பிறந்தால் வழி பிறக்கும்” Continue reading Akshayanatha Swamy, Tirumandurai, Thanjavur
பார்வதி ஒருமுறை சுக முனிவரைக் கேலி செய்தாள், பூலோகத்தில் கிளியாகப் பிறக்கும்படி சிவனால் சபிக்கப்பட்டாள். அவள் சிவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள், அவர் ஆம்ரவனத்தில் சிவனின் சுயம்பு மூர்த்தியைக் கண்டுபிடித்து அங்கே அவரை வணங்கும்படி அறிவுறுத்தினார். அவள் அவ்வாறு செய்தாள், இறுதியில் இறைவனுடன் மீண்டும் இணைந்தாள், அவர் அவளை இங்கேயே மணந்தார். எனவே இங்குள்ள அம்மனின் சன்னதி தனியானது, மூலவர் சன்னதியின் வலதுபுறம், அவர்களின் கல்யாண கோலத்தைக் குறிக்கிறது. இதேபோல், கால்வ முனிவரும் நவக்கிரகங்களும் தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டனர். பார்வதி இங்கு ஆசீர்வதிக்கப்பட்டு சாபத்திலிருந்து விடுபட்டதை அவர்கள் அறிந்து, இங்கு வந்து சிவனை வழிபட்டனர். … Continue reading அக்ஷயநாத சுவாமி, திருமாந்துறை, தஞ்சாவூர்
One of the 70 maadakoil temples built by Kochchenga Chola, this temple has a Mahabharatam connection, whereby Kunti worshipped here and bathed in the temple tank as it had the power of the seven seas. The Siva Lingam here is believed to change colour five times every day, and even sweats on the day of the Mahamaham festival in nearby Kumbakonam! But what tradition – virtually unique for Siva temples, though the norm at Vishnu temples – is practiced here, and why? Continue reading Kalyana Sundareswarar, Nallur, Thanjavur
பாண்டவர்களின் தாயான குந்தி, பஞ்ச பூதங்களின் குழந்தைகளைப் பெற்றதற்காக சபிக்கப்பட்டார். அவர் நாரதரிடம் மீட்புக்காக பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் நாரதர் ஏழு கடல்களில் நீராடி தன்னை மீட்டுக்கொள்ளும்படி அவளுக்கு அறிவுறுத்தினார். இது குந்திக்கு சாத்தியமற்றது என்பதால், நாரதர் அவளை இந்த கோவிலில் கல்யாணசுந்தரேஸ்வரரிடம் பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். சிவபெருமானின் கட்டளைப்படி, நாரதர் ஏழு கடல்களின் நீரையும் இங்கு கொண்டு வந்தார், மேலும் குந்தி மாசி மாதத்தில் மகம் நட்சத்திரத்தில் (குந்தியின் பிறந்த நட்சத்திரம்) அந்த நீரில் நீராடினாா். இந்தக் கோயில் குளத்தில் நீராடுவது கும்பகோணத்தின் மகாமகக் குளத்தில் நீராடியதைப் போன்ற பலன்களையும் … Continue reading கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், நல்லூர்
Paadal Petra Sthalam and associated with Siva with flowing locks, also home to Vellai Pillaiyar made of sea froth and the site of Vinayakar’s marriage Continue reading Kapardeeswarar, Thiruvalanchuzhi, Thanjavur
அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தில் வீற்றிருந்த காவேரி நதி, விநாயகரால் விடுவிக்கப்பட்டு சோழநாட்டை நோக்கி ஓடத் தொடங்கியது. புனித நதியின் வருகையை அறிந்ததும், மன்னன் ஹரித்வஜன் அவளை பூஜைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுடன் வரவேற்றார். ஆறு சிவபெருமானைச் சுற்றி வலதுபுறம் திரும்பி, அவரை (வலன்-சுழி) சுற்றி வந்து, இறைவனுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு துளைக்குள் நுழைந்தது (பிலத்வரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது). அதைத் தடுக்க அரசன் எவ்வளவோ முயற்சி செய்தும் வெற்றி பெறவில்லை. அவர் ஹேரந்தர் முனிவரின் உதவியைப் பெற்றார், அவர் சிவபெருமான் விதித்த தேனீயின் வடிவத்தை எடுத்து துளையை அடைத்தார். காவேரி மீண்டும் பூமிக்கு வெளியே பாய … Continue reading கபர்தீஸ்வரர், திருவலஞ்சுழி, தஞ்சாவூர்
Nava Kailasam temple located on the banks of the Tambraparani river, and a Budhan sthalam Continue reading Kailasanathar, Thenthiruperai, Tirunelveli
Siva temple near the Nava Tirupati temple at Perunkulam, associated with Tiruvalluvar Continue reading Vazhutheeswarar, Perunkulam, Tirunelveli
Paadal Petra Sthalam and one of the 7 temples associated with Nandi’s wedding and the Tiruvaiyaru Sapta Sthanam festival Continue reading Abatsahayeswarar, Tirupazhanam, Thanjavur
அனாதை பிராமண சிறுவனான சுசரிதன், சிவாலயங்களுக்கு யாத்திரை மேற்கொண்டான். அவர் இந்த கோவிலுக்கு அருகில் வந்தபோது, யமன் அவரை அணுகி, சிறுவனுக்கு இன்னும் 5 நாட்கள் மட்டுமே உயிர் இருப்பதாகத் தெரிவித்தார். இதனால் பயந்து போன சுச்சரிதன்.அப்போது அருகில் உள்ள கோவிலுக்கு சென்று தான் பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும் என்று குரல் கேட்டது. 5 நாட்களுக்குப் பிறகு, யமன் சிறுவனை அழைத்துச் செல்ல வந்தான், ஆனால் சுசரிதன் இறைவனின் பாதுகாப்பில் இருந்ததால் அவனைத் தொட முடியவில்லை. ஆபத்தில் இருக்கும்போது சிவன் சுசரிதனுக்கு உதவியதால், அவர் ஆபத்-சகாயேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். விஷ்ணுவும் லட்சுமியும் … Continue reading ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், திருப்பழனம், தஞ்சாவூர்
ஒரு பண்டைய வகை இழுபறியில், வாயுவும் ஆதிசேஷனும் மேரு மலையை மையத் தூணாகக் கொண்டு போட்டியிட்டனர். இந்த போட்டியை வடிவமைத்தவர் இந்திரன். ஆதிசேஷன் மலையை இறுக அணைத்துக் கொண்டான், அதே நேரத்தில் வாயு தன் முழு வலிமையையும் ஊதி மலையை அப்புறப்படுத்தினான். இந்தப் போராட்டத்தில் மேரு மலையின் உச்சி ஐந்து துண்டுகளாக உடைந்து (சிலர் ஏழு என்று சொல்கிறார்கள்) ரத்தினங்களாகப் பல்வேறு இடங்களில் விழுந்தது. அவை திருவண்ணாமலையில் சிவப்பு பவளம், ரத்தினகிரியில் (திருவட்போக்கி), ஈங்கோய்மலையில் மரகதம், பொதிகைமலையில் நீலமணி மற்றும் கொடுமுடியில் வைரம். இந்த வைரம் சிவனின் சுயம்பு லிங்கமாக மாறியது. … Continue reading மகுடேஸ்வரர், கொடுமுடி, ஈரோடு
Vayu and Adiseshan contested a show of strength, using Mount Meru as a pillar. In this struggle the top of Mount Meru broke in to five pieces (some say seven) and fell in various places as gems, including at Tiruvannamalai, Ratnagiri (Tiruvatpokki), Eengoimalai, and Pothigaimalai. A diamond fell here, and became a swayambhu lingam. Given Adiseshan’s connection, this temple is also well known for clearing nagadosham, and since snakes are tamed with a magudi, Siva here is called Magudeswarar. But what is unique about Vinayakar’s depiction at this temple? Continue reading Magudeswarar, Kodumudi, Erode
ஆதிசேஷனுக்கும் வாயுவுக்கும் இடையே நடந்த போட்டியின் போது, மேரு மலையின் துண்டு ஒன்று இங்கு வந்து இறங்கியதால், அது இந்த மலையாக கருதப்படுகிறது. வேதாரண்யம் மற்றும் பிற கோயில்களில் சிவபெருமானை வழிபட்ட பிறகு, சம்பந்தர் இங்கு வந்தார். லிங்கம் போன்ற வடிவில் உள்ள மலையைப் பார்த்து, அவர் அதை எம்பிரான்-மலை என்று அழைத்தார், அது இப்போது பிரன்மலையாக மாறிவிட்டது. ஒரு காலத்தில் வாணாசுரன் என்ற சிவபக்தன் இருந்தான். சில சூழ்நிலைகளால், சிவபெருமான் வாணாசுரன் சார்பாக, விஷ்ணுவுக்கு எதிராக போரிட வேண்டியிருந்தது. மகாவிஷ்ணு குளிர் (காய்ச்சல்) வடிவில் ஆயுதம் ஒன்றை வெளியிட்டார். மூன்று … Continue reading கொடுங்குன்றநாதர், பிரான்மலை, சிவகங்கை
Paadal Petra Sthalam with three aspects and forms of Lord Siva at three levels Continue reading Kodunkundranathar, Piranmalai, Sivaganga
இக்கோயில் ஒரு திவ்ய தேச ஸ்தலமாகும், மேலும் இப்பகுதியில் 70+ மாடகோவில்களை கட்டிய கோச்செங்க சோழனால் கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. விஷ்ணுவுக்கு அவர் கட்டிய ஒரே கோயில் இதுதான். நாச்சியார் கோயில் என்பது திருநாரையூர் ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள் அல்லது திருநாரையூர் நம்பி கோயிலின் பிரபலமான பெயர் (காட்டுமன்னார்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள திருநாரையூர் என்று குழப்பப்பட வேண்டாம், இது ஒரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் மற்றும் நம்பியாண்டார் நம்பி பிறந்த இடம்), இது 106 பூமிக்குரிய திவ்ய தேசக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். நாச்சியார் கோயில் ஏன் பெருமாள் கோயில் இல்லை? … Continue reading ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள், நாச்சியார் கோயில், தஞ்சாவூர்
Where Neelan became Tirumangaiazhvar, and the site of Vishnu’s marriage to Lakshmi as Vanjulavalli and the promise He made to Sage Medhavi
Continue reading Srinivasa Perumal, Nachiyar Koil, Thanjavur
தமிழில் மறை என்பது வேதங்களையும், காடு என்பது ஆரண்யத்தையும் (காடு) குறிக்கிறது. மறைக்காடு என்பது வேதாரண்யம் என்றும், வேதங்கள் இத்தலத்தில் தோன்றியதாகவும், இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் முதலாம் ஆதித்த சோழனால் கட்டப்பட்டது, மேலும் திருப்புரம்பயம் போரில் அவர் பெற்ற வெற்றியின் நினைவாக காவேரி ஆற்றங்கரையில் அவர் கட்டிய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேதங்கள் அருகிலுள்ள நாலுவேதபதியில் (நான்கு வேதங்களின் இல்லம்) தங்கி, புஷ்பவனத்தில் இருந்து பறிக்கப்பட்ட மலர்களைக் கொண்டு சிவபெருமானுக்கு பூஜை செய்து, பிரதான (கிழக்கு) நுழைவாயில் வழியாக கோயிலுக்குள் நுழைந்தனர். கலியுகம் தொடங்கியவுடன், வேதங்கள் சிவபெருமானிடம் இனி … Continue reading வேதாரண்யேஸ்வரர், வேதாரண்யம், நாகப்பட்டினம்
Paadal Petra Sthalam located near the coast in south India, home of the four Vedas Continue reading Vedaranyeswarar, Vedaranyam, Nagapattinam
TN Temples Project 