கைலாசநாதர், அலமங்குறிச்சி, தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தில் இருந்து ஜெயம்கொண்டம் செல்லும் சாலையில் ஆலமங்குறிச்சி உள்ளது. இக்கோயில் மண்ணியாறு ஆற்றின் தெற்கே அமைந்துள்ளது. இந்த இடத்தின் சொற்பிறப்பியல் – ஆலமங்குறிச்சி – இது ஆலமரங்கள் (ஆலமரம்) நிறைந்த இடம் என்பதைக் குறிக்கிறது. இப்பகுதியில் சோழர் காலத்திய பல கோவில்கள் உள்ளன, இக்கோயில் உட்பட, மேலும் அருகில் உள்ள திருப்புறம்பியத்தில் சிவபெருமானுக்கான பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவிலும், கடிச்சம்பாடியில் உள்ள சிவன் மற்றும் பெருமாள் கோவில்களும் உள்ளன. இந்தக் கோயில் பல்வேறு பழைய வரலாற்றுப் பதிவுகளில் காணப்பட்டாலும், இங்குள்ள கல்வெட்டுகளோ, சுற்றுவட்டாரத்தில் உள்ள மற்ற கோயில்களில் இந்தக் கோயிலைப் பற்றியோ … Continue reading கைலாசநாதர், அலமங்குறிச்சி, தஞ்சாவூர்

Kailasanathar, Alamankurichi, Thanjavur


Dedicated to Kailasanathar and Kamalambikai, this is a Chola-era structure with limited visitors. Located south of Manniyaru river, it is easily accessible from Kumbakonam. The original temple was built in the early part of the medieval Chola period, with many subsequent renovations. Today, the temple faces maintenance challenges and depends on visitor support for essential upkeep, including basic maintenance and even the salaries of its unpaid caretakers. Continue reading Kailasanathar, Alamankurichi, Thanjavur

உன்னதபுரீஸ்வரர், முப்பக்கோயில், தஞ்சாவூர்


இந்தக் கோயில் கும்பகோணம் மற்றும் மேலகாவேரியின் வடக்குப் புறநகர்ப் பகுதிகளுக்கு அப்பால் கும்பகோணம் மற்றும் ஏரகரம் இடையே அமைந்துள்ளது. ஏரகரம் அருகே உள்ளதால், இந்த கோவில் எரகரம் ஸ்கந்தநாதர் கோவிலுடன் இணைக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. விரிவான ஸ்தல புராணம் எதுவும் கிடைக்காத நிலையில், முருகன் ஏரகரத்திலிருந்து சுவாமிமலை செல்லும் வழியில் இக்கோயிலில் வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த ஸ்தல புராணமும் இந்த கோவிலின் காலத்தை பேசுகிறது, மேலும் அசல் கோவில் 2000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக இருக்க வேண்டும். முன்னதாக, இங்கு மிக சமீபத்தில் கட்டமைக்கப்பட்ட கோயில் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, இந்த இடத்தில் இந்த … Continue reading உன்னதபுரீஸ்வரர், முப்பக்கோயில், தஞ்சாவூர்

கைலாசநாதர், மேலக்காவேரி, தஞ்சாவூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கும்பகோணம் சப்த ஸ்தானத்தில் உள்ள 7 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. இவை: ஆதி கும்பேஸ்வரர், கும்பகோணம் அமிர்தகடேஸ்வரர், சாக்கோட்டை ஆவுடையநாதர் / ஆத்மநாதர், தாராசுரம் கபர்தீஸ்வரர், திருவலஞ்சுழி கோட்டீஸ்வரர், கோட்டையூர் கைலாசநாதர், மேலக்காவேரி சுந்தரேஸ்வரர், சுவாமிமலை மேற்கூறியவற்றைத் தாண்டி, வேறு எந்த ஸ்தல புராணமோ அல்லது வரலாற்றுத் தகவல்களோ இந்தக் கோயிலில் கிடைக்கவில்லை. மேலக்காவேரி ஒரு காலத்தில் கும்பகோணம் நகரின் வடக்குப் புறநகரில் இருந்த கிராமம். காலப்போக்கில், அது கும்பகோணத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு இப்போது ஒரு பகுதியாக உள்ளது. இக்கோயில் பிரம்மபுரீஸ்வரர் … Continue reading கைலாசநாதர், மேலக்காவேரி, தஞ்சாவூர்

Brahmapureeswarar, Melacavery, Thanjavur


Melacavery, the part of Kumbakonam north of the Kaveri river, is home to the historic Brahmapureeswarar Temple and Kailasanathar Temple. Neglected for years, the Brahmapureeswarar Temple underwent renovation during the 2015 Mahamaham festival. Believed to date back to the Chola period, this temple, dedicated to Lord Shiva as worshipped by Brahma, and features Pratyankara Devi, who is rarely found in a Siva temple. Continue reading Brahmapureeswarar, Melacavery, Thanjavur

ஐராவதேஸ்வரர், மருதுவாக்குடி, தஞ்சாவூர்


மருதவாக்குடி என்ற ஊர் மேல் மருதுவக்குடி, கும்பகோணம் அருகே ஆடுதுறைக்கு தெற்கே, வீரசோழன் நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோயில் தேவார வைப்பு தலமாகும், இது அப்பரின் திருதந்தகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடைய பல ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன. மூலவருக்கு அவரது பெயர் கொடுக்கப்பட்ட முக்கிய தல புராணம் இந்திரனின் யானை ஐராவதத்துடன் தொடர்புடையது. தனது கோபத்திற்கு பெயர் பெற்ற துர்வாச முனிவர், பிரம்மா கொடுத்த தெய்வீக மலர் மாலையை இந்திரனுக்கு வழங்கினார். தனது சக்தியால் மயங்கிய இந்திரன், அந்த மாலையை ஐராவதத்தின் மீது வைத்தார், அது அதை அவமரியாதையாகக் … Continue reading ஐராவதேஸ்வரர், மருதுவாக்குடி, தஞ்சாவூர்

Airavateswarar, Maruthuvakudi, Thanjavur


Maruthavakudi, located on the Veeracholan riverbank, is one of the temples forming the Tiruneelakudi sapta Sthanam temples. This Tevaram Vaippu Sthalam is famous for the legend of Indra’s elephant, Airavatam, and the defeat of the demon Maruthuvasura by Lord Siva, from which incident the Baana Nandi here gets his name. But this Chola temple is most famous as a parikara sthalam for those under the vrischika rasi. Continue reading Airavateswarar, Maruthuvakudi, Thanjavur

Chozheeswaramudaiyar, Tiruneelakudi, Thanjavur


A Chola king, afflicted with brahmahathi dosham for killing sage Heranda Maharishi, worshipped the Mahalingeswarar temple’s gopuram and was cured. In gratitude, he built a temple. Associated with sage Markandeyar, it features intricate 12th or 13th-century architecture. Renovated in 2014, the restoration included land recovery and maintaining historical elements, led by local efforts. Continue reading Chozheeswaramudaiyar, Tiruneelakudi, Thanjavur

மகாலிங்கசுவாமி, மாங்குடி, தஞ்சாவூர்


பவுண்டரிகாபுரம் அருகே உள்ள இந்த சிறிய கிராம கோவில் திருநாகேஸ்வரத்திலிருந்து கிழக்கே சுமார் 5 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோயிலுக்குத் தெரிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. ஆனால், இங்குள்ள கிராம மக்களுடன் நாம் நடத்திய உரையாடலின் அடிப்படையில், இக்கோயிலுக்கு வடக்கே 5 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ள திருவிடைமருதூர் மகாலிங்கேஸ்வரர் கோயிலுடன் தொடர்பு இருக்கலாம் எனத் தோன்றுகிறது. இங்குள்ள கட்டிடக் கோயில் தற்போது மிக சமீபத்திய தோற்றம் கொண்டது, பெரிய நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களுக்குச் சென்ற அவர்களது சில குடும்பங்களின் ஆதரவுடன்.முக்கியமாக உள்ளூர் கிராம மக்களால் கட்டப்பட்டது, இருப்பினும், இங்குள்ள … Continue reading மகாலிங்கசுவாமி, மாங்குடி, தஞ்சாவூர்

Somanathar, Poundarikapuram, Thanjavur


Linked to the Kasi Viswanathar Temple as its adjunct temple, the Poundarikapuram Somanathar Temple, holds historical and mythological significance. The place is named for the naga poundareekan, and also has a sthala puranam relating to Yama. Built during Kulothunga Chola I’s reign, it features numerous koshta murtis and traces back to the 12th century. However, despite its rich heritage, the temple is in a dilapidated state, prompting the government to restrict access. Continue reading Somanathar, Poundarikapuram, Thanjavur

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், வில்லியவரம்பாள், தஞ்சாவூர்


வில்லயவரம்பல் கிராமம் கும்பகோணத்திலிருந்து கிழக்கே 8 கிமீ தொலைவிலும், திருநாகேஸ்வரத்திலிருந்து தெற்கே 2 கிமீ தொலைவிலும், நாச்சியார் கோயிலுக்கு வடக்கே 4 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. அய்யாவாடி என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த கிராமம், இங்கு அமைந்துள்ள பழமையான மகா பிரத்தியங்கரா தேவி கோயிலுக்கு சமீபத்தில் பிரபலமானது. இந்த கிராமத்தில் அகஸ்தீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் காசி விஸ்வநாதர் கோவில் உட்பட பல கோவில்கள் உள்ளன, இவை இரண்டும் அரிதாகவே திறக்கப்படும். மேலும் இந்த கிராமத்தில் விஷ்ணு பகவான் லட்சுமி நாராயண பெருமாள் என்ற ஒற்றை சன்னதி உள்ளது. கோயில் அமைந்துள்ள தெரு, கிராமத்தின் … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், வில்லியவரம்பாள், தஞ்சாவூர்

Lakshmi Narayana Perumal, Villayavarambal, Thanjavur


The Lakshmi Narayana Perumal temple is located in Villayavarambal, near Kumbakonam. It is a single-shrine temple for Lord Vishnu, dating back over 1000 years. The temple features a corridor with a bali peetham and a vigraham of Garuda, and a garbhagriham with Vishnu and Lakshmi. Nearby, there are also other ancient temples. Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Villayavarambal, Thanjavur

வரதராஜப் பெருமாள், திருநல்லூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணம் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தின் கோயில் நகரமாகக் கருதப்பட்டாலும், எண்ணற்ற கோயில்கள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தெருவிலும் ஒன்று. – கும்பகோணத்தின் புறநகர்ப் பகுதிகள் உண்மையில் மிகவும் அடர்த்தியான கோயில்களால் நிரம்பியுள்ளன, பெரும்பாலான நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களை விடவும் அதிகம். கும்பகோணத்திலிருந்து ஜெயம்கொண்டம் செல்லும் வழியில், புறநகர்ப் பகுதியான கொரநாட்டு கருப்பூர் வழியாக, மேற்குப் பகுதியில் கடைச்சம்பாடி, திருப்புறம்பயம், ஆலமன்குறிச்சி, ஏரகரம் போன்ற கிராமங்கள், கோயில்கள் நிறைந்தவை. இதேபோல், சாலையின் கிழக்குப் பகுதியில், கொரநாட்டு கருப்பூர், திருவிசநல்லூர், திருநல்லூர் மற்றும் கல்லூர் உள்ளன. திருநல்லூர் குக்கிராமம், அல்லது நல்லூர் (கும்பகோணத்தின் தென்மேற்கில் உள்ள திருநல்லூருடன் … Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், திருநல்லூர், தஞ்சாவூர்

நந்திநாதப் பெருமாள், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்


புராணங்களின்படி, நான்கு வகையான நந்திகள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது – பிரம்மா நந்தி, சிவ நந்தி, விஷ்ணு நந்தி மற்றும் தர்ம நந்தி. இவற்றில், ஞானம் அல்லது அறிவைக் குறிக்கும் பிரம்ம நந்தி, இங்கு விஷ்ணுவை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்து தெய்வீகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கொள்கை என்னவென்றால், சிவபெருமானால் ஏற்படும் எந்தக் குற்றத்திற்கும் விஷ்ணு பகவான் மட்டுமே தீர்வை வழங்க முடியும், அதற்கு நேர்மாறாகவும். ஒருமுறை, பிரம்ம நந்தி, சிவபெருமானின் மனதை புண்படுத்தும் வகையில் ஏதோ செய்தார். எனவே, சிவபெருமானை சாந்தப்படுத்துவதற்குத் தீர்வு காணும் பொருட்டு விஷ்ணுவை வழிபட இங்கு வந்தார். இது நந்திக்கு … Continue reading நந்திநாதப் பெருமாள், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்

Nandinatha Perumal, Maruthanallur, Thanjavur


This Chola era temple is steeped in mythology, primarily around Nandi worshipping Lord Vishnu here in order to find a remedy to the consequences of offending Lord Siva. The temple is one of the the ten pati-pasu shakti kshetrams, and one of several temples in the immediate vicinity associated with both knowledge (jnana) and also with Kamadhenu. The sthala puranam here also talks of the origin of a certain flower, on earth. Continue reading Nandinatha Perumal, Maruthanallur, Thanjavur

காசி விஸ்வநாதர், ஆதிச்சமங்கலம், தஞ்சாவூர்


சந்திரசேகரபுரத்திற்கும் வலங்கைமானுக்கும் இடையே ஆதிச்சமங்கலம் கிராமம் உள்ளது. இங்குள்ள தனிக்கோயில் ஒரு சிவன் கோயிலாகும், இது ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது, இருப்பினும் இதை ஆதரிக்கும் பதிவுகள் எதுவும் இல்லை. ஆதித்த சோழன் இந்தக் கோயிலில் வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறதே தவிர, இந்தக் கோயிலுக்குப் பதிவு செய்யப்பட்ட ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கோயில் கிழக்கு நோக்கி உள்ளது மற்றும் நுழைவு வளைவுடன் ஒரு பெரிய கிழக்கு நுழைவாயிலைக் கொண்டுள்ளது (இங்கு ராஜ கோபுரம் இல்லை). இருப்பினும், செயல்பாட்டு நுழைவு மேற்குப் பக்கத்திலிருந்து உள்ளது. பலி பீடம் அல்லது துவஜஸ்தம்பம் … Continue reading காசி விஸ்வநாதர், ஆதிச்சமங்கலம், தஞ்சாவூர்

Kasi Viswanathar, Adichamangalam, Thanjavur


The Adichamangalam village hosts a thousand-year-old Siva temple, with minimal historical records. The temple lacks a traditional architectural entrance and features various deities within. The lingam’s size suggests it may not be the original Kasi Viswanathar. The absence of certain deities and structures hints at the temple’s ancient origin. The temple is managed by a local family. Continue reading Kasi Viswanathar, Adichamangalam, Thanjavur

Chandrasekharar, Chandrasekharapuram, Thanjavur


The Chandrasekharar temple, central to the village of Chandrasekharpuram, is where Chandran sought forgiveness and regained his position and mental strength. Devotees visit to alleviate Chandra dosham and fear of death, and seek career advancement. The temple’s diverse iconography includes rare depictions of deities and celestial beings. Additionally, it is believed that Chandran’s consort, Rohini, visits this temple daily. Continue reading Chandrasekharar, Chandrasekharapuram, Thanjavur

நவநீத கிருஷ்ணன், சந்திரசேகரபுரம், தஞ்சாவூர்


கோவந்தகுடிக்கும் வலங்கைமானுக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள சந்திரசேகரபுரம் என்ற சிறிய குக்கிராமத்தில் அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் சந்திரசேகரர், பெருமாள் நவநீத கிருஷ்ணன் காமாக்ஷி அம்மன் என நான்கு முக்கியமான சிவாலயங்கள் உள்ளன. கிராமத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ள சந்திரசேகரர் கோயிலால்அந்த கிராமத்திற்கு பெயர் வந்தது. கிராமம் குடமுருட்டி ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்த நவநீத கிருஷ்ணன் கோயில், சந்திரசேகரர் கோயிலுக்கு எதிரே உள்ள தெருவில், கோயிலைப் பராமரிக்கும் பட்டரின் வீட்டை ஒட்டி அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோவிலைப் பற்றி எங்களால் கண்டுபிடிக்க முடிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கோவிந்தகுடிக்கு அருகாமையில் இருப்பதால், காமதேனுவின் வருகைக்கும், அவ்வூர் … Continue reading நவநீத கிருஷ்ணன், சந்திரசேகரபுரம், தஞ்சாவூர்

Agasteeswarar, Chandrasekharapuram, Thanjavur


Associated with sage Agastyar’s journey to Tamilakam and his worship of Lord Siva in this land, this temple features neglected yet historically significant architecture dating back to the Thanjavur Nayaks period. Despite its poor maintenance, the temple remains active for worship and is undergoing renovations. The site holds great cultural and religious value. Continue reading Agasteeswarar, Chandrasekharapuram, Thanjavur

திருமேனியழகர், அணியமங்கலம், தஞ்சாவூர்


பட்டீஸ்வரத்திற்கு தெற்கிலும், வலங்கைமானுக்கு வடமேற்கிலும், அணியமங்கலம் என்ற குக்கிராமம் அமைந்துள்ளது, இங்கு திருமேனி அழகர் என்ற சிவபெருமானுக்கான கோவில் அமைந்துள்ளது. தமிழில் அணியா அல்லது அணியம் என்ற சொல்லுக்கு அருகில் அல்லது அருகாமையில் என்று பொருள். எனவே அணியமங்கலம் என்றால் மற்றொரு கிராமம் என்று பொருள். ஆனால் எது, கேள்வி – இது மேற்கே கோவிந்தக்குடியா அல்லது கிழக்கே சந்திரசேகரபுரமா? யாரும் உறுதியாக சொல்ல முடியாது. இக்கோவில் பழமையான, பழமையான கோயிலாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது பயங்கரமான சிதிலமடைந்த நிலையில் இருந்தது. சில தசாப்தங்களுக்கு முன், அந்த இடிந்த கட்டிடம் அகற்றப்பட்டு, … Continue reading திருமேனியழகர், அணியமங்கலம், தஞ்சாவூர்

Tirumeniazhagar, Aniyamangalam, Thanjavur


This temple for Lord Siva as Tirumeni Azhagar is a relatively new temple, which was built in place of an old, ancient temple which was brought down a few decades ago. There is no documented sthala puranam for this temple, but going by the name of the moolavar, this may be associated with Lord Siva’s marriage to Parvati at Manakkal Ayyampet nearby. Continue reading Tirumeniazhagar, Aniyamangalam, Thanjavur

சந்திரமௌலீஸ்வரர், ஹரிச்சந்திரபுரம், தஞ்சாவூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் தாராசுரம் மற்றும் பட்டீஸ்வரம் இடையே அமைந்துள்ளது. இந்த பகுதி சில சமயங்களில் சோழன் மாளிகை என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, மேலும் இது சோழ மன்னர்களின் அரண்மனைகள் இருந்த காலமும் இருந்ததாக அந்தப் பெயர் தெரிவிக்கிறது. இந்த ஆலயம் அப்பர் பதிகத்தில் உள்ளதால், குறைந்தபட்சம் 1500 வருடங்கள் பழமையானதாக இருக்கும் இந்த ஆலயம் குறைந்தது 7 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்ததாக இருக்க வேண்டும். சிவ-பார்வதி திருமணத்தைப் பற்றிய பல கதைகளில் ஒன்றில், பார்வதி சிவனுடன் மீண்டும் இணைவதற்காக பெருவேளூரில் தவம் மேற்கொண்டார். அவர்கள் இறுதியில் கரைவீரத்தில் திருமணம் செய்து, … Continue reading சந்திரமௌலீஸ்வரர், ஹரிச்சந்திரபுரம், தஞ்சாவூர்

பவனேஸ்வரர், பொன்பெத்தி, தஞ்சாவூர்


இந்த சிறிய குக்கிராமம் முதலில் பொன்பேற்றி என்று பெயரிடப்பட்டது, சுவாமிமலைக்கு அருகில் உள்ள இது காலப்போக்கில் பொன்பெத்தி என்று அறியப்பட்டது. மண்ணியாறு ஆற்றின் தென்கரையில் உள்ள இந்த கோவில், திருப்புறம்பியத்தில் உள்ள (பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவில்) சாட்சிநாதர் கோவிலுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. இது கல்கியின் பொன்னியின் செல்வன் என்ற மாபெரும் படைப்பில் இடம்பெற்றுள்ள பாண்டிய மன்னன் பிரிதிவிபாதியின் பள்ளிப்படைக்கு (சமாதி கோயில்) மிக அருகில் உள்ளது. அதிகம் அறியப்படாத இக்கோயில் ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தல கோயில்களில் ஒன்றாகக் கூறப்படுகிறது. இத்தலத்தைப் பற்றிப் பாடிய பதிகம் எதுவென்று அறிய … Continue reading பவனேஸ்வரர், பொன்பெத்தி, தஞ்சாவூர்

வரதராஜப் பெருமாள், ஓலைப்பாடி, தஞ்சாவூர்


கும்பகோணம் அருகே உள்ள ஆதனூரில் விஷ்ணுவின் ஆண்டாளக்கும் ஐயன் கோவில் என்ர திவ்ய தேசம் பிரசித்தி பெற்றது. ஆதனூருக்கு அருகில் விஷ்ணு பகவான் வரதராஜப் பெருமாள் என்ற சிறிய ஆனால் எளிமையான ஒற்றைக் கோயிலில் உள்ளார். ஒப்பீட்டளவில் அரிதான இந்த மேற்கு நோக்கிய பெருமாள் கோயிலில் ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் நின்ற கோலத்தில், கர்ப்பகிரஹத்தில் வரதராஜப் பெருமாள் காட்சி தருகிறார். சில பழைய மற்றும் சேதமடைந்த விக்ரஹங்கள் அப்புறப்படுத்தப்பட்ட வெளிப் பிரகாரத்தைச் சுற்றி வரலாம். கோவிலில் ஒரு வழக்கமான பட்டர் இங்கே பூஜை செய்கிறார், ஆனால் பெரும்பாலான நாட்களில், ஒரு வயதான … Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், ஓலைப்பாடி, தஞ்சாவூர்

கைலாசநாதர், நாகக்குடி, தஞ்சாவூர்


நாகக்குடி கைலாசநாதர் கோயில் சுவாமிமலைக்கு வடக்கே சுமார் 3 கிமீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. ஜூலை 2022 இல் எங்கள் வருகைக்கு ஒரு வருடம் அல்லது அதற்கு முன்பு கோயில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. இந்தக் கோயிலுக்குத் தெரிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. இருப்பினும், சிவபெருமானுக்கான நந்தியின் தோற்றத்தைப் பார்த்தால், இது ஒரு பழமையான கோயிலாகத் தெரிகிறது. மேலும், இரண்டாவது நந்தியின் இருப்பு – அம்மனுக்கு – இங்கே சாத்தியமான பாண்டியர்களின் செல்வாக்கைக் குறிக்கிறது (இந்த அம்சம் பல பாண்டிய கோயில்களுடன் ஒத்துப்போகிறது, ஆனால் இது முற்றிலும் சோழர், இல்லையெனில் தஞ்சாவூர் / கும்பகோணம் … Continue reading கைலாசநாதர், நாகக்குடி, தஞ்சாவூர்

Swetaranyeswarar, Rajendrapattinam, Cuddalore


This temple is located in the birthplace of Neelakanta Yazhpanar, one of the 63 Saiva Nayanmars. The Chola period temple traces its history at least to Raja Raja Chola, and to Rajendra Chola (after whom the place gets its name as well). But what are the sthala puranams about this temple, that speak of celestials enjoying themselves on earth, Murugan’s earthly visit and Siva’s curses? Continue reading Swetaranyeswarar, Rajendrapattinam, Cuddalore

ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், ராஜேந்திரப்பட்டினம், கடலூர்


ராஜேந்திரப்பட்டினத்தில் உள்ள ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில் சம்பந்தர் பதிகம் பாடிய தேவாரம் பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாகும். அருணகிரிநாதர் இக்கோயிலின் முருகன் மீது பாடி, திருப்புகழ் கோயிலாகவும் ஆக்கியுள்ளார். ஒருமுறை கைலாசத்தில் சிவபெருமான் பார்வதிக்கு வேதங்கள் மற்றும் ஆகமங்களின் முக்கியத்துவத்தை விளக்கிக் கொண்டிருந்தார். படிப்படியாக, பிந்தையவர் திசைதிருப்பப்பட்டு ஆர்வத்தை இழந்ததாகத் தோன்றியது, அதற்காக இறைவன் அவளை பூலோகத்தில் பிறக்கும்படி சபித்தார். இதனால் முருகன் கோபமடைய, அது சிவபெருமானை மேலும் கோபப்படுத்தியது, முருகன் வியாபாரிகளின் குடும்பத்தில் ஊமைக் குழந்தையாக பூலோகத்தில் பிறக்க வேண்டும் என்று சபித்தார். அதன்படி மதுரையில் பிறந்த முருகனுக்கு ருத்ரசர்மா என்று பெயர். … Continue reading ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், ராஜேந்திரப்பட்டினம், கடலூர்

நாகலிங்கேஸ்வரர், நாகம்பந்தல், கடலூர்


சாலையின் ஓரத்தில் அமைந்துள்ள (இது ஒரு அஞ்சல் சாலை அல்ல, ஆனால் ராஜேந்திரப்பட்டினம் – ஸ்ரீமுஷ்ணம் சாலையில் இருந்து ஒரு கிளை), இது கைவிடப்பட்ட / மோசமாக பராமரிக்கப்படும் நாகலிங்கேஸ்வரர் ஆலயமாகும். இது 500 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக இருக்கலாம், மேலும் ஸ்தல புராணம் இல்லை. ஆனால் அது சொந்தமான கிராமம் பழங்கால தமிழ் கலாச்சாரத்தின் சாத்தியமான சில நுண்ணறிவுகளை வழங்குவதன் மூலம் ஈடுசெய்கிறது. “நாகா” என்று தொடங்கும் இடங்களின் சொற்பிறப்பியல் பற்றிப் பார்த்தால், நாகர்கோவில், நாகம்பாடி, நாகலூர், நாகப்பட்டினம், நாகூர், நாகர்குடி போன்றவற்றைக் காணலாம். ஏறக்குறைய இவை அனைத்தும் விதிவிலக்கு … Continue reading நாகலிங்கேஸ்வரர், நாகம்பந்தல், கடலூர்

நித்தீஸ்வரர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்


தசாவதாரத்தின் ஒரு பகுதியான வராஹ அவதாரத்துடன் தொடர்புடைய விஷ்ணு கோயிலான பூவராஹப் பெருமாள் கோயிலுக்கு ஸ்ரீமுஷ்ணம் மிகவும் பிரபலமானது. இங்கு வரும் பார்வையாளர்கள், பெருமாள் கோயிலுக்குப் பின்புறம் (அதாவது, கிழக்கே) அமைந்துள்ள சிவபெருமானுக்கான நித்தீஸ்வரர் கோவிலான கட்டிடக்கலை அதிசயத்தை தவறவிடுகின்றனர். இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை. இங்குள்ள கல்வெட்டுகளின் அடிப்படையில், கட்டமைக்கப்பட்ட கோவில் சுமார் 1070 CE தேதியிடப்பட்டது, சோழ மன்னர்கள் வீர ராஜேந்திரன் மற்றும் குலோத்துங்க சோழன் I காலத்தில். பிந்தைய ஆட்சியில் கிராமங்கள் பிரிக்கப்பட்டது, வரிகள் குறைக்கப்பட்டது மற்றும் கோவில்களின் தொடர்ச்சியான ஆதரவைக் கண்டதகவல்கள் , … Continue reading நித்தீஸ்வரர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்

Nitheeswarar, Srimushnam, Cuddalore


Often overshadowed by the more prominent Bhuvaraha Perumal temple in this town, this temple is a blend of simple layouts and intricate architecture. These, in turn, suggest a history of the temple that is perhaps much older than the records here may suggest. But what are the names of this place in times past, which give us a glimpse into the history of the region? Continue reading Nitheeswarar, Srimushnam, Cuddalore

லட்சுமி நரசிம்மர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்


கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள அமைதியான நகரமான ஸ்ரீமுஷ்ணத்தின் மையத்தில், அரிதாகவே கவனிக்கப்பட்ட, மற்றும் குறைவாகப் பார்வையிடப்பட்ட, பழமையான லட்சுமி நரசிம்மர் கோவில் உள்ளது. நித்ய புஷ்கரிணி (புவரஹப் பெருமாள் கோயிலின் தீர்த்தம்) கரையின் தென்கிழக்கு மூலையில் அமைந்துள்ள இந்த சன்னதி, உயர்ந்து நிற்கும் அஸ்வதா மரத்தின் கிளைகளால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. தசாவதாரங்களில் ஒன்று வராஹ அவதாரம், இதில் பன்றியின் வடிவில் விஷ்ணு (இதனால் பக்கத்து பூவரஹப் பெருமாள்) அசுரன் ஹிரண்யாக்ஷனுடன் போரிட்டு வென்றார். இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் என்னவெனில், இறைவன் வராஹ வடிவில் வெளியே வந்து உடலை அசைத்ததன் விளைவாக, உடலில் இருந்து … Continue reading லட்சுமி நரசிம்மர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்

Lakshmi Narasimhar, Srimushnam, Cuddalore


Weaving together mythology, devotion and spirituality, is this lesser-known temple in Srimushnam. Associated with the Varaha avataram of Lord Vishnu, the deity here is also called the Ashwatha Narayana Perumal due to the Ashwatha tree here, and is worshipped for various reasons, by devotees. But what does the sthala puranam here have to do with the Tamil name of this rather ubiquitous species of trees? Continue reading Lakshmi Narasimhar, Srimushnam, Cuddalore

ஏகநாயக்கர், அலிச்சிக்குடி, கடலூர்


தெற்கே விருத்தாசலம் முதல் கருவேபிலங்குறிச்சி வரை பரபரப்பான பைபாஸ் சாலையைத் தாண்டி, சாலையின் இடதுபுறத்தில் அமைதியாக அமைந்திருக்கும் ஏகநாயகர் கோயில், எளிமையானது ஆனால் நேர்த்தியானது. ஒவ்வொரு பெரிய கோவிலிலும் நான்கு கார்டினல் மற்றும் துணை கார்டினல் / இடைநிலை திசைகளில் எட்டு துணை கோவில்கள் இருக்க வேண்டும், மேலும் இவை ஒவ்வொன்றும் பொதுவாக எட்டு அஷ்ட-திக்பாலகர்களுடன் தொடர்புடையவை – திசைகளின் பாதுகாவலர்கள். பொது சங்கம்: கிழக்கு – இந்திரன்; தென்கிழக்கு – அக்னி; தெற்கு – யமா; தென்மேற்கு – நிருத்தி; மேற்கு – வருணா; வடமேற்கு – வாயு; வடக்கு … Continue reading ஏகநாயக்கர், அலிச்சிக்குடி, கடலூர்

வைத்தியநாதர், தொரவலூர், கடலூர்


இந்தக் கோயிலுக்குத் தெரிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. 1578 முதல் 1594 வரை ஆண்ட தஞ்சாவூர் நாயக்கர் வம்சத்தின் தலைவரான கொண்டம நாயக்கர் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாகக் கணக்கிடப்படுகிறது. கொண்டமா நாயக்கர் தஞ்சாவூர் நாயக்கர் வம்சத்தின் செஞ்சி நாயக்கர் குலத்தைச் சேர்ந்தவர், மேலும் செஞ்சி / செஞ்சியில் (நவீன திண்டிவனத்திற்கும் திருவண்ணாமலைக்கும் இடையில்) இந்த பகுதியை ஆட்சி செய்தார். இங்கு கிடைக்கும் கல்வெட்டுகளின் அடிப்படையில், கோவில் நிலம் மற்றும் அருகிலுள்ள நிலங்கள் (பின்னர் அபகரிக்கப்பட்டது) ஆட்சியாளர்களால் கோவிலுக்கு வழக்கமான பூஜைகள் மற்றும் திருவிழாக்கள் நடத்த வழங்கப்பட்டது. கோயில் நுழைவாயில் ஒரு தெருவில் … Continue reading வைத்தியநாதர், தொரவலூர், கடலூர்

சுவாமிநாதர், சுவாமிமலை, தஞ்சாவூர்


தஞ்சாவூர் மாவட்டம் முழுவதும் மிகக் குறைவான பகுதிகள் இருந்தால், உயரமான பகுதிகள் உள்ளன. எனவே, சுவாமிமலை கிராமத்தில் செயற்கை குன்றின் மீது அமைந்துள்ள இக்கோயில் தனக்கே உரிய சிறப்பு வாய்ந்தது. முருகப் பெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆறு புனித அறுபடை வீடுகளில் நான்காவது கோயில் சுவாமிநாதசுவாமி கோயில். அதன் வளமான புராணங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவத்துடன், இந்த கோவில் இந்து நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளில் ஒரு தனித்துவமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. இத்தலத்தின் பழமையான பெயர் திருவேரகம். இக்கோயிலைப் பற்றி இரண்டு ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன, இரண்டும் சிவபெருமான் இங்குள்ள முருகனிடம் இருந்து பிரணவ … Continue reading சுவாமிநாதர், சுவாமிமலை, தஞ்சாவூர்

Swaminathar, Swamimalai, Thanjavur


This temple on a little hillock near Kumbakonam is one of the 6 Arupadai Veedu temples of Murugan, and the place where Lord Siva was instructed into the meaning of the Pranava mantram, by His son Murugan. However, the interesting stories here are about how the hillock came into existence, and the other (and lesser known) story of why Lord Siva had to be instructed by Murugan in the first place. What are these legends? Continue reading Swaminathar, Swamimalai, Thanjavur

சுந்தரேஸ்வரர், சுவாமிமலை, தஞ்சாவூர்


இந்த சிவன் கோவில் சுவாமிமலை முருகன் கோவில் வளாகத்தில் அமைந்துள்ளது. தெற்கிலிருந்து (அதாவது திருவலஞ்சுழியிலிருந்து வரும் சாலையிலிருந்து) சுவாமிமலை கோயில் வளாகத்திற்குள் நுழையும்போது, இதுவே நாம் சந்திக்கும் முதல் சன்னதி. இங்குள்ள பிரதான தெய்வம் இடைக்கால சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்தது என்று நம்பப்பட்டாலும், இங்குள்ள கட்டமைப்பு கோயில் மிகவும் சமீபத்தியது. பயன்படுத்தப்படும் கட்டிடக்கலை பாணிகள் மற்றும் வண்ணங்களின் அடிப்படையில், கோயில் கடந்த சில தசாப்தங்களில் புதுப்பிக்கப்பட்டு மீண்டும் கட்டப்பட்டிருக்கலாம், மேலும் இது நாகரத்தர் பாரம்பரியத்தைச் சேர்ந்ததாகத் தெரிகிறது. கோயிலே ஒரு பரந்த மண்டபத்தைக் கொண்டுள்ளது, அதன் உள்ளே கிழக்கு நோக்கிய சுந்தரேஸ்வரராக … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், சுவாமிமலை, தஞ்சாவூர்

Sundareswarar, Swamimalai, Thanjavur


Located inside the Swamimalai Murugan temple complex, it is a matter of debate whether this separate shrine for Lord Siva and Parvati as Sundareswarar and Meenakshi, is a separate temple or just one of the shrines of the Swamimalai temple. The original temple is likely from the Chola period, though the structural temple that stands today clearly speaks to the Nagarathar community’s renovation and maintenance of the temple. Continue reading Sundareswarar, Swamimalai, Thanjavur

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், அளவந்திபுரம், தஞ்சாவூர்


அலவந்திபுரத்தின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஆலா என்பது பாம்புகளைக் குறிக்கிறது (பொதுவாக, விஷ உயிரினங்கள்); மதுரை ஆலவாய் என்று அழைக்கப்படும் அதே போன்ற இது.. வந்தி என்பது ஒரு மூலிகையைக் குறிக்கிறது, இது அற்புதமான குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, இது விஷம் மற்றும் விஷ உயிரினங்களிலிருந்து நிவாரணம் அளிக்கிறது. குறிப்பாக கபிஸ்தலம் அருகே ஓடும் காவேரி ஆற்றின் நீர் இருப்பதால் இந்த மூலிகை இங்கு விளைகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த இடம் ஒரு காலத்தில் இத்தகைய மூலிகைகள் அதிகமாக வளர்ந்ததாக கூறப்படுகிறது, எனவே இந்த இடம் அலவந்திபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. அதே … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், அளவந்திபுரம், தஞ்சாவூர்

Lakshmi Narayana Perumal, Alavanthipuram, Thanjavur


With its rich spiritual heritage, Alavanthipuram is where nature, divinity, and astrology converge, and is a unique sanctuary where devotees find solace and seek solutions to their life’s challenges. While this is a relatively newly built temple, the story of the Chandrasekharar temple for Lord Siva in the same village is closely connected to this temple. How is that so? Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Alavanthipuram, Thanjavur

Chandrasekharar, Alavanthipuram, Thanjavur


With its rich spiritual heritage, Alavanthipuram is where nature, divinity, and astrology converge, and is a unique sanctuary where devotees find solace and seek solutions to their life’s challenges. The worship of Lord Siva here is said to be a cure-all for all sorts of illnesses. But what very interesting connections does this temple have with the Ramayanam? Continue reading Chandrasekharar, Alavanthipuram, Thanjavur

கங்காதரேஸ்வரர், கங்காதரபுரம், தஞ்சாவூர்


இந்தக் கோவிலைப் பற்றி மிகக் குறைவான தகவல்கள் மட்டுமே கிடைக்கின்றன, மேலும் இந்த கோவிலின் இருப்பு உள்ளூர்வாசிகள் உட்பட ஒரு சிலருக்கு மட்டுமே தெரியும். உதாரணமாக, பக்கத்து கிராமத்தில் உள்ளவர்களுக்கு இந்தக் கோயிலைப் பற்றித் தெரியாது. இது ஒரு பெரிய, முக்கிய கோவில் அல்ல என்பதாலும் இருக்கலாம் சிவபெருமான் திருவையாறுக்கு வந்து, முருகனிடம் பிரணவ மந்திரத்தின் சாரத்தைக் கேட்பதற்காக சுவாமிமலைக்குச் சென்ற கதையுடன் தொடர்புடைய பல கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். இறைவன் சுவாமிமலையை மட்டும் சென்றடைய வேண்டியிருந்ததால் – ஒரு மாணவன் தன் குருவின் இருப்பிடத்தை எப்படி அடைவான் என்பதன் சிறப்பியல்பு … Continue reading கங்காதரேஸ்வரர், கங்காதரபுரம், தஞ்சாவூர்

அழகியநாதர், களப்பால், திருவாரூர்


மன்னார்குடிக்கும் வேதாரண்யத்துக்கும் இடையே உள்ள களப்பால், கோவில் களப்பால் என்றும் அழைக்கப்படும். 3 ஆம் மற்றும் 6 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் ஒரு காலத்தில் தமிழகத்தை ஆண்ட களப்பிரர் (தமிழில் களப்பிரர்) என்பதிலிருந்து களப்பல் என்ற பெயர் பெறப்பட்டிருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது. அவர்களின் ஆட்சி “இருண்ட காலம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த காலகட்டத்திலிருந்து எந்த பதிவுகளும் கிடைக்கவில்லை. மற்றொரு அறிவார்ந்த பார்வையின்படி, களப்பலா என்ற பழங்குடி அல்லது குலம் இங்கு வாழ்ந்திருக்கலாம், அதன் பெயர் அதன் இடத்தைக் கொடுத்தது. வரலாற்று பதிவுகளில், இந்த இடம் களந்தை என்றும், ஆதித்ய சோழன் … Continue reading அழகியநாதர், களப்பால், திருவாரூர்

Azhagiyanathar, Kalappal, Tiruvarur


Built in the time of Aditya Chola (Aditya I, son of Vijayalaya Chola), this Tevaram Vaippu Sthalam is located between Mannargudi and Vedaranyam. The village was the birthplace and mukti sthalam of Kuootruva Nayanar, one of the 63 Nayanmars (saints) in Saivism. But what is the unique story of this Nayanar – who is not mentioned by name, but by his place of origin, in Sundarar’s Tiruthondar Thogai? Continue reading Azhagiyanathar, Kalappal, Tiruvarur

யமனேஸ்வரர், நரிக்குடி, திருவாரூர்


ஆலங்குடி அபத்சஹாயேஸ்வரர் கோயிலுடன் தொடர்புடைய மீதமுள்ள ஆறு பரிவார ஸ்தலங்களில் இந்தத் தலமும் ஒன்று. (இதைப் பற்றி மேலும், கீழே). நரிக்குடி தர்ம லோகத்தின் அடையாளமாக கருதப்படுகிறது, இது யமனின் சாம்ராஜ்யமாகும். அவரது நெறிமுறை ஆட்சியின் காரணமாக, இந்த இடம் முதலில் நெரிக்குடி என்று பெயரிடப்பட்டது, இது தமிழ் வார்த்தையான “நேரி” (நெறி) என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது, அதாவது செயல்களுக்கு பொருத்தமான அல்லது நெறிமுறை அணுகுமுறை. காலப்போக்கில் இது நரிக்குடியாக மாறிவிட்டது. ஸ்தல புராணத்தின் படி, யமன், மரணத்தின் கடவுளாக தனது பாத்திரத்திற்கு கூடுதலாக, பிரம்மாவின் தவறுகளால், தற்காலிகமாக அவருக்கு படைப்பின் பொறுப்பை … Continue reading யமனேஸ்வரர், நரிக்குடி, திருவாரூர்

Yamaneswarar, Narikkudi, Tiruvarur


A parivara temple of the Alangudi Abatsahayeswarar temple, this temple is associated with Yama, the guardian deity of the southern direction. According to the sthala puranam here, several gods and demi-gods from the lineage of Suryan (to which Yama belongs) have worshipped here. The temple is lovingly cared for by the residents, who take pride in the temple’s fortnightly ritual of lighting lamps around the temple tank. Continue reading Yamaneswarar, Narikkudi, Tiruvarur

Visaleswarar, Tirumanamangalam, Tiruvarur


A parivara temple of the Alangudi Abatsahayeswarar temple, this single-shrine temple today is associated with the northern direction. The sthala puranam here is linked to the marriage of Siva and Parvati, and is a prarthana sthalam for those seeking marriage. The temple lies uncared for, as is the case with the other five similarly associated temples. Continue reading Visaleswarar, Tirumanamangalam, Tiruvarur

ரெட்டை லிங்கேஸ்வரர், சென்னியமங்கலம், தஞ்சாவூர்


ரெட்டை லிங்கேஸ்வரர் கோயில் சிவபெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் இங்குள்ள மூலக் கோயில் (அந்த வடிவத்தில் இப்போது இல்லை) சோழ வம்சத்தின் ஆட்சியின் போது கட்டப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலின் பெயர் “ரெட்டை லிங்கேஸ்வரர்” என்பது கோவிலுக்குள் இருக்கும் இரட்டை லிங்கங்களைக் குறிக்கிறது. “ரெட்டை லிங்கம்” கோவில் என்று அழைக்கப்பட்டாலும், இங்குள்ள பிரதான தெய்வம் அண்ணாமலையார் / அருணாசலேஸ்வரர் இந்த கிராமம் திப்பிராஜபுரத்திற்கு கிழக்கே (கும்பகோணத்திற்கு தெற்கே) சில நூறு மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இந்த நகரம் தொண்டை நாட்டில் இருந்த சென்னியமங்கலம் என்ற அதே பெயரில் உள்ள மற்றொரு இடத்துடன் அடிக்கடி குழப்பத்தை … Continue reading ரெட்டை லிங்கேஸ்வரர், சென்னியமங்கலம், தஞ்சாவூர்

Rettai Lingeswarar, Senniyamangalam, Thanjavur


This little known and even less-visited Siva temple near Thippirajapuram is home to the principal deity of Annamalaiyar / Arunachaleswarar, as present in Tiruvannamalai. However, the temple is locally known as the Rettai Lingeswarar temple, thanks to the presence of Siva also as Sokkanathar here, making it a twin-temple of sorts. But what is fascinating about the history of this place and how this temple came to be? Continue reading Rettai Lingeswarar, Senniyamangalam, Thanjavur

அகோர வீரபத்ரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் மையப்பகுதியில் மகாமகம் குளத்திற்கு மிக அருகாமையில் அமைந்துள்ள இந்த ஆலயம் சிவபெருமானின் அம்சமான வீரபத்திரருக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இக்கோயில் அருகில் உள்ள வீர சைவ மடத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. நவ கன்னிகைகள் (கங்கை, யமுனை, சரஸ்வதி, நர்மதா, கோதாவரி, கிருஷ்ணா, துங்கபத்ரா, காவேரி மற்றும் சரயு ஆகிய ஒன்பது புனித நதிகளின் மானுடவடிவம்) கைலாசத்தில் சிவபெருமானை வணங்கி, பக்தர்களின் பாவங்களில் இருந்து விடுபட வேண்டும் என்ற வேண்டுகோளுடன்பிரார்த்தனை செய்தனர் அவர்களை. மாசி மகத்தன்று மகாமகக் குளத்தில் நீராடச் சொன்னார் இறைவன். மகாமகம் குளத்தில் நீராட வந்த நவ கன்னிகைகளைக் காக்க சிவபெருமானால் வீரபத்ரர் … Continue reading அகோர வீரபத்ரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

Aghora Veerabhadrar, Kumbakonam, Thanjavur


This temple in the heart of Kumbakonam is dedicated Veerabhadrar, regarded as a fierce aspect of Lord Siva. The temple’s sthala puranam is closely connected to the Masi Magham festival, the origins of which are associated with the nine sacred rivers. Veerabhadrar – the principal deity here – is also connected with the Daksha Yagam. But who is Sage Dhumaketu and why does he have a shrine at this temple? Continue reading Aghora Veerabhadrar, Kumbakonam, Thanjavur

அனந்தீஸ்வரர், ஆவூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணம் அருகே உள்ள ஏவூர் கிராமத்தில் உள்ள சிவபெருமானுக்கான பசுபதீஸ்வரர் கோவில் பாடல் பெற்ற தலமாகும். கிராமத்தில் மற்ற இரண்டு கோவில்கள் உள்ளன – அனந்தீஸ்வரர் சிவன் கோவில் மற்றும் லட்சுமி நாராயண பெருமாள் கோவில். இக்கோயில் சில சமயங்களில் அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இங்குள்ள அம்மன் பெயர் அகிலாண்டேஸ்வரி என்பதால் இருக்கலாம். கோயில் கூட இதை அங்கீகரிக்கிறது, மேலும் “அகஸ்தீஸ்வரர்” என்ற பெயர் கர்ப்பகிரஹத்தின் நுழைவாயிலுக்கு வெளியே மாற்றுப்பெயராக எழுதப்பட்டுள்ளது. மூலவர் அனாதீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். “அவ்வூரின்” சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. காமதேனு தனது குழந்தைகளான நந்தினி மற்றும் … Continue reading அனந்தீஸ்வரர், ஆவூர், தஞ்சாவூர்

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், ஆவூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணம் அருகே உள்ள ஆவூர் கிராமத்தில் சிவபெருமானுக்கான பசுபதீஸ்வரர் கோவிலான பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாகும். இருப்பினும், கிராமத்தில் மற்ற இரண்டு கோவில்கள் உள்ளன – அனந்தீஸ்வரர் சிவன் கோவில் மற்றும் லட்சுமி நாராயண பெருமாள் கோவில். கோயிலின் வரலாற்றைப் பற்றி எந்தப் பதிவும் இல்லை, 1941ஆம் ஆண்டு கோயில் மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில் இதைப் பற்றி ஒருவர் பார்க்க முடியும். இது முற்றிலும் புதிய கோயில் என்று சொல்ல முடியாது. கோவிலின் பெரும்பகுதி சமீபத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டிருந்தாலும் (ஏப்ரல் 2022 இல் எங்கள் வருகையின்படி), ஐகானோகிராபி, அடிப்படை நிவாரண விக்ரஹங்களின் பயன்பாடு மற்றும் கோவிலில் … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், ஆவூர், தஞ்சாவூர்

Lakshmi Narayana Perumal, Avoor, Thanjavur


This temple for Vishnu as Lakshmi Narayana Perumal is one of the two lesser known temples in the village of Avoor, which is also home to a Paadal Petra Sthalam for Lord Siva. The interesting etymology of the name of the village is connected with the story of Kamadhenu, the celestial cow, and with the names of the nearby villages – many of which are well known. But what is special about the vigraham of Hanuman at this temple? Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Avoor, Thanjavur

சுந்தரேஸ்வரர், மாளிகைத்திடல், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்திற்கு அருகில் உள்ள திருக்கருகாவூரில் உள்ள கர்ப்பரக்ஷாம்பிகை கோவிலை (முல்லைவன நாதர் கோவில்) பற்றி நம்மில் பலர் கேள்விப்பட்டிருப்போம். அந்த ஆலயம் – பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதும் – வெட்டாறு ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இதற்கு முற்றிலும் நேர்மாறானது, நாம் இப்போது இருக்கும் கோவில் – மீனாட்சி அம்மன் சமேத சுந்தரேஸ்வரர் கோவில் – அதே வெட்டாறு ஆற்றின் வடக்கு கரையில் அமைந்துள்ளது. கோவிலுக்கு ஸ்தல புராணம் இல்லை. இருப்பினும், தஞ்சாவூருக்கு வெளியே உள்ள மிகச் சில கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், அவை 17 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், மாளிகைத்திடல், தஞ்சாவூர்

Sundareswarar, Maaligaithidal, Thanjavur


This Maratha period construction of a late medieval Chola period temple lies in ruins today, for want of care and visitors. The temple is rare, in as much as it is one of the very few Thanjavur Maratha period temples outside Thanjavur, that is in relatively reasonable shape (despite its current state). If you are in the region of the popular Garbharakshambigai temple, this place should definitely be on your list. Continue reading Sundareswarar, Maaligaithidal, Thanjavur

நவநீத கிருஷ்ணன், ஒன்பத்துவெளி, தஞ்சாவூர்


நவநீத கிருஷ்ணன் என்ற பெருமாளுக்கு இந்த சிறிய ஆனால் அமைதியான கோயில் மட்டியாந்திடலுக்கும் சூரைகையூருக்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது. வெட்டாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள இந்த அழகிய குக்கிராமத்தில் இந்த ஒரே ஒரு கோயில் மட்டுமே உள்ளது, கோயிலின் வடக்கு சுவரில் ஒரு வீட்டு அக்ரஹாரம் உள்ளது. இக்கோயில் பிற்கால இடைக்கால சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாகத் தோன்றுகிறது. கோயிலுக்குள் நுழைந்ததும் ஒரு நீண்ட நடைபாதையில் பலி பீடம், துவஜஸ்தம்பம் மற்றும் பெருமாளுக்கு நேராக கருடாழ்வார் சன்னதி உள்ளது. வலதுபுறம் ஆஞ்சநேயருக்கு கிழக்கு நோக்கிய சிறிய சன்னதி உள்ளது. இதை கடந்த மகா மண்டபம் … Continue reading நவநீத கிருஷ்ணன், ஒன்பத்துவெளி, தஞ்சாவூர்

கைலாசநாதர், மட்டியாந்திடல், தஞ்சாவூர்


இக்கோயில் பாபநாசம் (தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தில்) திருக்கருகாவூருக்கு இடையே அமைந்துள்ளது. இந்த கிராமத்தின் பெயர் மிகவும் சுவாரஸ்யமாகத் தெரியவில்லை என்றாலும், இது ஒரு ஈர்க்கக்கூடிய சொற்பிறப்பியல் கொண்டது, இது அருகிலுள்ள கிராமமான பொன்மான் மெய்ந்த நல்லூரின் சொற்பிறப்புடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டு கிராமங்களும் ராமாயணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஒரு உள்ளூர் மறுபரிசீலனையின்படி, ராமர், லக்ஷ்மணன் மற்றும் சீதை காட்டில் இருந்தபோது, மரீச்சன் தங்க மான் வடிவத்தை எடுத்து பொன்மான் மெய்ந்த நல்லூரில் மேய்ந்தார். மான் தண்ணீருக்காக ஒரு குளத்தில் நின்றது, அதனால்தான் இந்த இடம் மன்-மெய்ந்த-திடல் என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இது காலப்போக்கில் மாட்டியந்திடலாக … Continue reading கைலாசநாதர், மட்டியாந்திடல், தஞ்சாவூர்

Kailasanathar, Mattiyanthidal, Thanjavur


This Tevaram Vaippu Sthalam near Papanasam and Tirukarukavur has no known sthala puranam, but should be at least 1200 years old. Today the temple is maintained and run by the Nagarathar community, whose influence on the temple is clearly visible in the art and architecture here. The name of the village also has a very interesting etymology to it, linked to the Ramayanam. Continue reading Kailasanathar, Mattiyanthidal, Thanjavur

கைலாசநாதர், வன்னிக்குடி, மயிலாடுதுறை


பக்தி சைவத்தில் சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடும் அளவுக்கு முக்கியத்துவம் வாய்ந்த இந்தக் கோயிலைப் பற்றி மிகக் குறைவான தகவல்கள் மட்டுமே கிடைக்கின்றன. கோயில் குளமாகவும் விளங்கும் மிகப் பெரிய நீர்நிலையின் வடக்கே அமைந்துள்ள இந்த விவரமற்ற கோயிலில் கிழக்கு நோக்கிய சிறிய ராஜகோபுரம் உள்ளது. கோவில் மிகவும் எளிமையாக அமைக்கப்பட்டுள்ளது, அர்த்த மண்டபத்தில் நந்தி உள்ளது, மேலும் விநாயகர் மற்றும் முருகன் ஆகியோர் மகா மண்டபத்தின் வாசலில் காவலாக உள்ளனர். நான்கு தூண்கள் கொண்ட மகா மண்டபத்தின் உள்ளே மற்றொரு நந்தி உள்ளது, அதன் பிறகு கர்ப்பக்கிரகம் உள்ளது, வலதுபுறம் … Continue reading கைலாசநாதர், வன்னிக்குடி, மயிலாடுதுறை

Kailasanathar, Vannikudi, Mayiladuthurai


This Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in a pathigam of the Tevaram saint Sundarar. Due to limitations on the time of the priest, puja takes place only once a day here, in the morning. However, the temple is located in the heart of the region between Mayiladuthurai and Kumbakonam, and offers an opportunity to visit several other temples in the vicinity as well. Continue reading Kailasanathar, Vannikudi, Mayiladuthurai

Naganathar, Pozhakudi, Mayiladuthurai


This beautiful late-Chola period temple with Pandya influence, is marked by the long vavvaal-nethi mandapam that takes up the majority of the structural temple’s area. This is reckoned to have been a much larger temple in its heyday, and is a shadow of its former self today. The temple is also part of the Tirumangalam Sivaratri set of 3 temples. How and why is this spiritually important? Continue reading Naganathar, Pozhakudi, Mayiladuthurai

Sivalokanathar, Mangudi, Mayiladuthurai


This Chola period temple is dated as being over 1000 years old, and is located in the village of Mangudi, which itself has some very interesting stories with regard to its etymology. What would have been an imposing temple in the late Chola period is, today, in a pathetic state of repair and structural failing. But what does this temple have to do with the two nearby temples for Siva as Bhulokanathar and Naganathar? Continue reading Sivalokanathar, Mangudi, Mayiladuthurai

சிதம்பரேஸ்வரர், கட்டளைச்சேரி, மயிலாடுதுறை


கட்டளைச்சேரி கிராமத்தில் உள்ள இந்த சிறிய கோவிலுக்கு சொந்தமாக ஸ்தல புராணம் இல்லை, ஆனால் இப்பகுதியில் உள்ள பழமையான கோவில்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் கோயில் மிகப் பெரியதாக இருந்ததாகக் கதைகளை கேட்டிருப்பதாக உள்ளூர்வாசிகள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் இது துல்லியமாக இருக்காது. பிரதான தெய்வத்தின் பெயரின் அடிப்படையில், இந்த கோயில் சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது அந்த கோயிலின் இணைப்பாக இருக்கலாம். பாஸ்கரராஜபுரம் அருகே காவேரியில் இருந்து பிரியும் காவேரி நதியின் பங்கான நதிகளில் ஒன்றான விக்ரம சோழ நதிக்கு அருகில் இந்த கிராமம் அமைந்துள்ளது. கிராமத்தின் … Continue reading சிதம்பரேஸ்வரர், கட்டளைச்சேரி, மயிலாடுதுறை

Azhagiyanathar, Sholampettai, Mayiladuthurai


One of seven temples that form part of the Mayiladuthurai Sapta Sthanam festival, this brick temple lies in shambles today. Interestingly, given the presence of two vigrahams of Sambandar, this temple is often regarded as possibly being a Tevaram Vaippu Sthalam. Suryan worshipped Amman here to be rid of his rheumatism. But what is the Mahabharatam connection here, and how is it depicted in sculptures at this temple? Continue reading Azhagiyanathar, Sholampettai, Mayiladuthurai

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், மப்படுகை, மயிலாடுதுறை


சோளம்பேட்டை பகுதி என்பது உண்மையில் சோலம்பேட்டை, ராமாபுரம் மற்றும் மாப்படுகை உள்ளிட்ட சிறிய கிராமங்களின் குழுவாகும். மாப்படுகை பண்டாரவாடை என்ற பெயராலும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் கிராமங்களில் திருமேனி அழகர், சந்திரசேகரர் கோயில் மற்றும் மாப்படுகையில் உள்ள லட்சுமி நாராயணப் பெருமாள் உள்ளிட்ட பல கோயில்கள் உள்ளன. சோலம்பேட்டை அழகியநாதர் கோவில், தான்தோன்றீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் வானமுட்டி பெருமாள்; மற்றும் ராமாபுரத்தில் ஒரு சிவன் மற்றும் பெருமாள் கோவில். கிராமத்தின் பெயர் – மாப்படுகை – மிகவும் அசாதாரணமானது மற்றும் இதற்கு இரண்டு கதைகள் உள்ளன. முதலாவதாக, இந்த இடம் மாமரங்கள் (மாமரம்; … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், மப்படுகை, மயிலாடுதுறை

Lakshmi Narayana Perumal, Mappadugai, Mayiladuthurai


This petite and beautiful Perumal temple features Lakshmi Narayana Perumal, seated, with His consorts Sridevi and Neeladevi. The temple is said to be quite old – perhaps over 1300 years – but there are no records for this. However, what is the interesting Ramayanam story that may have given this village its name? Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Mappadugai, Mayiladuthurai

Chandrasekharar, Mappadugai, Mayiladuthurai


The sthala puranam of this temple is connected to that of the nearby Tirumeni Azhagar temple at Mappadugai / Pandaravadai. This small but beautiful temple is where Chandran – fearing Suryan’s curse and the effect of eclipses – worshipped Lord Siva and was blessed by Him, and was able to return to the other temple without fear. Equally interesting is one story of how the place gets is name. Continue reading Chandrasekharar, Mappadugai, Mayiladuthurai

Tirumeniazhagar, Mappadugai, Nagapattinam


This nondescript temple in a small village of Mappadugai / Pandaravadai is said to be quite old, given that it is constructed entirely of bricks. The temple is noted in the region for its unique Navagraham arrangement, causing it to be a preferred place of worship during eclipse times, and also to ward of Chandra dosham. However, what is the interesting Ramayanam story that may have given this village its name? Continue reading Tirumeniazhagar, Mappadugai, Nagapattinam

பிரம்மபுரீஸ்வரர், சித்தர்காடு, மயிலாடுதுறை


இக்கோயில் மயிலாடுதுறைக்கு மிக அருகில் மூவாளூரில் உள்ள மார்கசகாயேஸ்வரர் கோவிலுக்கு கிழக்கே சில நூறு மீட்டர் தொலைவில் அமைந்துள்ளது. மயிலாடுதுறை-கும்பகோணம் சாலையில் (இடதுபுறம், மயிலாடுதுறையிலிருந்து வரும்போது) பெரிய மற்றும் முக்கிய வரவேற்பு வளைவில் இருந்து கோயிலின் இருப்பிடத்தை அடையாளம் காணலாம். இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மயிலாடுதுறையில் வழிபாடு செய்துவிட்டு, மூவலூர் நோக்கிச் சென்ற சம்பந்தர், அங்குள்ள மார்கசகாயேஸ்வரர் கோயிலுக்குச் சென்று வழிபட்டார். இருப்பினும், அவர் இந்த இடத்தை (சித்தர்காடு) அடைந்து, இக்கோயிலில் வழிபாடு செய்தபோது, இங்கும் மார்கசகாயேஸ்வரர் கோயிலுக்கும் இடையே உள்ள ஒவ்வொரு அங்குல … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், சித்தர்காடு, மயிலாடுதுறை

Brahmapureeswarar, Sitharkadu, Mayiladuthurai


When Sambandar travelled from Mayiladuthurai to Moovalur, he stopped at this temple to worship the Lord. He found that the ground from here to Moovalur was covered with Siva Lingams. Not wanting to step on hallowed ground, he worshipped the Lord at Moovalur, from this very place. How is this commemorated in the architecture and iconography of this west-facing temple? Continue reading Brahmapureeswarar, Sitharkadu, Mayiladuthurai

Chitrambala Naadeeswarar, Sitharkadu, Mayiladuthurai


This 14th century late medieval Chola temple is actually a jeeva samadhi of the renowned saint Kazhi Sitrambala Nadigal. On top of the saint’s final resting place, a Siva Lingam was consecrated and this came to be a temple proper in its own right. But what is the fascinating story of the saint, how he came to rest here, and why there are 63 Siva Lingams carved in bas relief around the garbhagriham’s outer wall (and has nothing to do with the 63 Nayanmars)? Continue reading Chitrambala Naadeeswarar, Sitharkadu, Mayiladuthurai

திருமூலநாதர், திருமூலஸ்தானம், கடலூர்


சைவ துறவியான திருமூலர் – திருமந்திரத்தை இயற்றியவர் – சிதம்பரத்திலிருந்து திருவிடைமருதூர் செல்லும் போது, அவர் இந்த இடத்தில் பல நாட்கள் தங்கி, ஒரு லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து சிவனை வழிபட்டார். இதன் விளைவாக, இந்தத் தலம் திருமூலஸ்தானம் என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இறைவனின் பெயர் திருமூலநாதர் என்று துறவி வழிபட்டதால் பெறப்பட்டது. சனீஸ்வரன் விநாயகரை தன் வசம் இழுக்க விரும்பினார், அதனால் அவர் விநாயகரை சுற்றி துரத்தினார். சிவபெருமானின் பாதுகாப்பில் இருப்பதே ஒரே வழி என்பதை உணர்ந்த விநாயகர் இங்கு வந்து இறைவனுக்கு தென்புறம் அமர்ந்தார். இதன் விளைவாக, சனீஸ்வரன் … Continue reading திருமூலநாதர், திருமூலஸ்தானம், கடலூர்

Tirumoolanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore


The place and the name of the moolavar here get their names from the fact that Tirumoolar – the Saivite saint and composer of the Tirumandiram – stayed here on his way from Chidambaram to Tiruvidaimaruthur. This ancient temple, which was built in the 10th century – is in poor state, but in active worship, and features some exceptional architecture and sculptures. But why are there 3 representations of Sani at this temple? Continue reading Tirumoolanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore

கைலாசநாதர், திருமூலஸ்தானம், கடலூர்


அனைத்து தேவர்களும் சிவன் மற்றும் பார்வதி திருமணத்தில் கலந்து கொண்டபோது, உலகம் முழுவதும் கைலாசத்தை நோக்கித் சாய்ந்தது. இறைவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, அகஸ்திய முனிவர் தெற்கே சென்று உலகை சமன்படுத்தி, பல இடங்களில் சிவலிங்கங்களை ஸ்தாபித்து, அந்த ஒவ்வொரு தலங்களிலும், அவர் வான திருமணத்தின் தெய்வீக தரிசனத்துடன் அருள்பாலித்தார். இதுவும் அத்தகைய தலங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் மூல லிங்கம் முனிவரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. துர்கா, லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி ஆகிய தேவியர் சிவனை கைலாசநாதராக வழிபட்டதாகவும், உலகத் தொல்லைகள் நீங்கப் பிரார்த்திப்பதாகவும் இக்கோயிலில் கூறப்படுகிறது. சைவ துறவியும், திருமந்திரத்தை இயற்றியவருமான திருமூலருக்கு … Continue reading கைலாசநாதர், திருமூலஸ்தானம், கடலூர்

Kailasanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore


This is one of the many temples where sage Agastyar visited and consecrated a Lingam, after being presented with the divine vision of Siva and Parvati’s wedding at Kailasam. This is also where the Goddess trio of Durga, Lakshmi and Saraswati have worshipped. Despite its heavily dilapidated situation today, the temple offers some insights into temple building styles from before the Chola period. What are some of these indications, and to what time period does this temple belong? Continue reading Kailasanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore

Chidambareswarar, Kotalambakkam, Cuddalore


Located near what used to be Siddha Vata Matham in the past, this Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in pathigams of both Appar and Sundarar. The matham is itself referred to as this temple, in Sekkizhar’s Periya Puranam. Sundarar sang his Tevaram pathigam on Tiruvadhigai from here, not wishing to step into that town out of respect for Appar. Sundarar also received the ultimate grace by touch from the Lord’s holy feet. But what interesting story is behind that benediction? Continue reading Chidambareswarar, Kotalambakkam, Cuddalore

சிதம்பரேஸ்வரர், கொத்தலம்பாக்கம், கடலூர்


இது ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பர் மற்றும் சுந்தரர் இருவரின் பதிகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சேக்கிழாரின் பெரிய புராணத்தில், இக்கோயில் திருவதிகைக்கு அருகில் அமைந்துள்ள மடம் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. அந்தக் காலத்தில், இந்த இடத்திற்கு சித்த வட மடம் (அல்லது சித்தாண்டி மடம்) என்ற பெயர் இருந்தது. கோயில் மேற்கு நோக்கி உள்ளது – இது போன்ற சிவன் கோயில்கள் ஆன்மீக சக்திகள் கொண்டதாக கருதப்படுகிறது. சிவபெருமானின் நண்பராகக் கருதப்படும் சுந்தரர் பாத தீக்ஷையைப் பெற்ற தலம் இதுவாகும். சுந்தரர் திருவடிகையை (இந்த கோவிலுக்கு மிக அருகில் உள்ளது) தரிசிக்க சென்று … Continue reading சிதம்பரேஸ்வரர், கொத்தலம்பாக்கம், கடலூர்

வெள்ளீஸ்வரர், மயிலாப்பூர், சென்னை


சென்னையின் மயிலாப்பூர் புறநகரில் 7 கோயில்கள் உள்ளன, இந்த கோவில்கள் அனைத்தும் திருமயிலை (அல்லது மயிலாப்பூர்) சப்த ஸ்தானம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அந்த வரிசையில் மூன்றாவது இடமாக இந்த கோவில் கருதப்படுகிறது. இந்த கோவிலின் ஸ்தல புராணம் விஷ்ணுவின் வாமன அவதாரத்துடன் தொடர்புடையது. மன்னன் மகாபலி இளம் வாமனனாக மாறுவேடமிட்டு விஷ்ணுவுக்கு நீர் வழங்கப் போகும் போது, அவனது குரு சுக்ராச்சாரியார், மகாபலியின் திட்டங்களை முடிக்க விஷ்ணு வருகிறார் என்பதை உணர்ந்தார். எனவே அவர் ஒரு பூச்சியின் வடிவத்தை எடுத்து, மகாபலியின் கமண்டலத்தின் துவாரத்தில் நுழைந்தார், தண்ணீர் வெளியேறாமல் பார்த்துக் கொண்டார், … Continue reading வெள்ளீஸ்வரர், மயிலாப்பூர், சென்னை

Velleeswarar, Mylapore, Chennai


The third of the 7 temples that make up the Mylapore Sapta Sthanam group of temples, this temple is associated with Siva as Velleeswarar, referring to Sukran or Venus. In turn, the temple’s sthala puranam is connected with Vishnu’s Vamana avataram and the asuras’ preceptor, Sukracharyar. The temple is equally (if not more) famous for the shrine of Sarabeswarar, regarded as a form of Siva associated with the Narasimha Avataram. But what is the possible (but undocumented) story about the unique Vinayakar shrine of this temple? Continue reading Velleeswarar, Mylapore, Chennai

Anjaneyar, Namakkal, Namakkal


In the Narasimha Avataram, Vishnu had to leave His abode quickly to reach Prahalada, and so Lakshmi missed seeing His form as Narasimhar. The events after the Ramayanam resulted in Anjaneyar coming here, where he found Lakshmi. Vishnu established Himself as Narasimhar, and to give importance to Anjaneyar, had the latter be present here for ever. But what is the really interesting part of the Anjaneyar vigraham at this temple? Continue reading Anjaneyar, Namakkal, Namakkal

லட்சுமி நரசிம்மர், நாமக்கல், நாமக்கல்


இயற்கையாகவே, இந்த கோவில் விஷ்ணுவின் 10 அவதாரங்களில் ஒன்றான நரசிம்ம அவதாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹிரண்யகசிபு உருவாக்கிய சூழ்நிலை மற்றும் அவரது மகன் பிரஹலாதன் விஷ்ணுவை அவசரமாக அழைத்ததால், பகவான் நரசிம்ம அவதாரத்தை மிக விரைவாக எடுக்க வேண்டியிருந்தது. நரசிம்ம அவதாரம் எடுத்தாலும் அவசர அவசரமாக தம் இருப்பிடத்தை விட்டு வெளியேறினார். இதனால், லக்ஷ்மியால் நரசிம்மரின் வடிவத்தை காண முடியவில்லை. பின்னர், லட்சுமி இத்தலத்தில் தவம் செய்ய இங்கு வந்தாள், அதனால் அவனுடைய நரசிம்மர் வடிவத்தை அவள் தரிசித்தாள். அப்போது அனுமன் சாளக்கிராமத்தால் ஆன விக்ரஹத்தை ஏந்திக்கொண்டு வந்தார். லட்சுமி, அனுமனை வணங்கி, … Continue reading லட்சுமி நரசிம்மர், நாமக்கல், நாமக்கல்

Lakshmi Narasimhar, Namakkal, Namakkal


In the Narasimha Avataram, Vishnu had to leave His abode quickly to reach Prahalada, and so Lakshmi missed seeing His form as Narasimhar. This temple’s sthala puranam is about how She eventually got to witness this avataram. This Pandya period temple does not feature as a Divya Desam, but according to some experts, there is a reason for this. But what does this temple have to do with the famous mathematician Srinivasa Ramanujan? Continue reading Lakshmi Narasimhar, Namakkal, Namakkal

இளமையாக்கினார், சிதம்பரம், கடலூர்


வியாக்ரபாத முனிவர் தில்லையை (சிதம்பரம்) அடைந்தபோது, காலையில் சிவபெருமானை வழிபட மலர்களைப் பறிக்க வேண்டியிருந்தபோது இங்கு நடப்பது சிரமமாக இருந்தது. எனவே, இங்குள்ள குளத்தில் நீராடி, அதன் கரையில் லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து, பூ எடுக்கச் செல்லும் போது முட்கள் படாதவாறு புலியின் பாதங்களை முனிவருக்கு அருளிய இறைவனை வழிபடத் தொடங்கினார். இப்படித்தான் முனிவருக்கு வியாக்ரபாதா என்ற பெயர் வந்தது, அதாவது புலிக்கால். தமிழில் புலி என்பது புலியைக் குறிப்பதால், இத்தலம் திருப்புலீஸ்வரம் என்றும், சிவபெருமானும் திருப்புலீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். முனிவரால் நிறுவப்பட்ட லிங்கம் பிற்காலத்தில் இந்தக் கோயிலின் மையப் புள்ளியாக … Continue reading இளமையாக்கினார், சிதம்பரம், கடலூர்

இளமையாக்கினார் , சிதம்பரம், கடலூர்


வியாக்ரபாத முனிவர் தில்லையை (சிதம்பரம்) அடைந்தபோது, காலையில் சிவபெருமானை வழிபட மலர்களைப் பறிக்க வேண்டியிருந்தபோது இங்கு நடப்பது சிரமமாக இருந்தது. எனவே, இங்குள்ள குளத்தில் நீராடி, அதன் கரையில் லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து, பூ எடுக்கச் செல்லும் போது முட்கள் படாதவாறு புலியின் பாதங்களை முனிவருக்கு அருளிய இறைவனை வழிபடத் தொடங்கினார். இப்படித்தான் முனிவருக்கு வியாக்ரபாதா என்ற பெயர் வந்தது, அதாவது புலிக்கால். தமிழில் புலி என்பது புலியைக் குறிப்பதால், இத்தலம் திருப்புலீஸ்வரம் என்றும், சிவபெருமானும் திருப்புலீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். முனிவரால் நிறுவப்பட்ட லிங்கம் பிற்காலத்தில் இந்தக் கோயிலின் மையப் புள்ளியாக … Continue reading இளமையாக்கினார் , சிதம்பரம், கடலூர்

Ilamaiyaakinaar, Chidambaram, Cuddalore


Thillai or Chidambaram is most famous for the Natarajar temple, but this temple has an equally old puranam, involving sage Vyaghrapadar – in fact, this is perhaps where the sage got his physical attribute that gives him his name as well. Originally a Chola temple from the 12th century, the temple is now largely in the Nagarathar style. But who are the two 63 Nayanmars and what are their absolutely fascinating stories, which are connected with this temple? Continue reading Ilamaiyaakinaar, Chidambaram, Cuddalore

பால்வண்ணநாதர், திருக்கழிப்பாலை, கடலூர்


முற்காலத்தில் இந்த இடம் வில்வம் மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்தது. இருப்பினும், விசித்திரமாக, முழு நிலமும் வெள்ளை நிறத்தில் இருந்தது. பல்வேறு சிவாலயங்களுக்கு யாத்திரையின் ஒரு பகுதியாக இத்தலம் வந்த கபிலர் முனிவர் இதைப் பார்த்து குழப்பமடைந்தார். ஆயினும்கூட, வெள்ளை மணலைப் பயன்படுத்தி, அவர் ஒரு லிங்கத்தை வடிவமைத்து காட்டின் நடுவில் வழிபாட்டிற்காக பிரதிஷ்டை செய்தார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, சடகல் ராஜா – இப்பகுதியின் ராஜா – சவாரி செய்தார், அவரது குதிரை லிங்கத்தின் மீது தெரியாமல் இடறி விழுந்தது, அதன் குளம்பினால் லிங்கத்தின் மீது ஒரு அடையாளத்தை ஏற்படுத்தியது. … Continue reading பால்வண்ணநாதர், திருக்கழிப்பாலை, கடலூர்

Palvannanathar, Tirukazhipalai, Cuddalore


The white Lingam sculpted by Sage Kapilar was damaged when a king’s horse accidentally tripped on it, but Lord Siva Himself told the sage not to create a new Lingam, as the original one had been sanctified by Kamadhenu. A very interesting aspect of this temple is that this is not the original location of the temple itself – the temple was physically relocated from its original place about 12km away. But what unusual depiction is there in the garbhagriham of this temple? Continue reading Palvannanathar, Tirukazhipalai, Cuddalore

உச்சிநாதர், சிவபுரி, கடலூர்


கோவில் நகரமான சிதம்பரத்திற்கு வெளியே ஒன்று , மற்றொன்று திருக்கழிப்பாலையில் அமைந்துள்ள இரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவில்களில் இது ஒன்று. அருகிலேயே (அண்ணாமலை பல்கலைக்கழக வளாகத்தின் உள்ளே) திருவேட்களத்தில் பசுபதீஸ்வரராக சிவனுக்கான மற்றொரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் அமைந்துள்ளது. சீர்காழி – சுமார் 20 கிமீ தொலைவில் உள்ளது – சம்பந்தர் பிறந்த ஊர். குழந்தைத் துறவி தமிழ் நாட்டில் பல்வேறு இடங்களுக்குச் சென்று கோயில்களில் பதிகம் பாடிவிட்டு, சீர்காழிக்குத் திரும்பிக் கொண்டிருந்தார். அவர் அருகில் உள்ள திருவேட்களத்தில் சில நாட்கள் தங்கி, தினமும் இத்தலத்திற்கும் திருக்கழிப்பாலைக்கும் செல்வார். 16 … Continue reading உச்சிநாதர், சிவபுரி, கடலூர்

Uchinathar, Sivapuri, Cuddalore


This is also one of the places that Siva and Parvati provided sage Agastyar with the divine sight of their wedding in Kailasam. At Sirkazhi, Parvati nursed the infant Sambandar with milk; here, Lord Siva fed the saint, his family and followers, who were on their way to the saint’s wedding. The timing of this incident gives the Lord His name here. But what custom practiced by devotees in modern times, has this sthala puranam led to? Continue reading Uchinathar, Sivapuri, Cuddalore

சிவலோக தியாகர், ஆச்சாள்புரம், நாகப்பட்டினம்


இந்த தேவாரம் பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் திருஞானசம்பந்தருடன் (அல்லது சம்பந்தர்)- அப்பர் மற்றும் சுந்தரருடன் 3 தேவாரத் துறவிகளில் ஒருவரான மற்றும் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவருடன் – தொடர்பு கொண்டு மிகவும் பிரபலமானது. சம்பந்தரின் வாழ்க்கை வரலாறு அவர் பிறந்த ஊரான சீர்காழியில் தொடங்கியது, அங்கு அவருக்கு ஒரு நாள் பார்வதிதேவி நேரடியாக உணவளித்தார். அவரது மனிதப் பிறப்பின் கடைசிக் கட்டத்தில் தேவியும் இதேபோல் முக்கியப் பங்காற்றினார். ஆச்சாள்புரம் – திருநல்லூர் பெருமானம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது முன்பு அருகிலுள்ள நல்லூர் கிராமத்தின் பகுதியாக இருந்தது – சம்பந்தர் சிவபெருமானுடன் … Continue reading சிவலோக தியாகர், ஆச்சாள்புரம், நாகப்பட்டினம்

Sivaloka Thyagar, Achalpuram, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is of great significance since it is the last temple at which Sambandar sang a Tevaram pathigam. The child saint’s marriage was conducted here, and immediately after that, he, his new bride, their families and all those who attended the wedding, merged into the effulgence that is Siva. But why is no kumkumam prasadam given at this temple – even at the Amman shrine? Continue reading Sivaloka Thyagar, Achalpuram, Nagapattinam

Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam


Indra was cursed to have painful sores all over him, for having lusted after Sage Gautama’s wife Ahalya. He worshipped here, and the place gets its name from him. Several gods and celestials, including Brahma and Surya, have worshipped here, and others have witnessed Siva’s tandavam here. The place also finds mention in the regional retelling of the Mahabharatam. But what is rather unusual about Lord Siva’s name here, and how is that connected to the main reason this temple has become a prarthana sthalam? Continue reading Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam

பாண்டவ சகாய பெருமாள், பாண்டூர், மயிலாடுதுறை


பஞ்ச வைத்தியநாதர் தலங்களின் கதை – இன்றைய வைத்தீஸ்வரன் கோயில் கோயிலுக்கு முந்திய 5 சிவாலயங்கள் – இந்த சிறிய ஆனால் பழமையான விஷ்ணுவுக்கு – கிருஷ்ணரின் வடிவத்தில் – பாண்டவ சகாய பெருமாள் கோயில் இல்லாமல் முழுமையடையாது. மகாபாரதத்தில், பாண்டவர்கள் வனவாசம் செய்த காலத்தில் இந்த இடத்தில் சில காலம் தங்கியிருந்ததால், பாண்டூர் கிராமத்திற்கு ஸ்தல புராணம் என்று பெயர் வந்தது. அந்த நேரத்தில், பாண்டவர்கள் ஐவரும் வெவ்வேறு நோயால் பாதிக்கப்பட்டனர். வேறு என்ன செய்வது என்று தெரியாமல், அவர்கள் தங்கள் நண்பரும் மீட்பருமான கிருஷ்ணரிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், அவர் … Continue reading பாண்டவ சகாய பெருமாள், பாண்டூர், மயிலாடுதுறை

Pandava Sahaya Perumal, Pandur, Mayiladuthurai


As is clearly evident from the name, this temple’s puranam is closely connected to the Pandavas and the Mahabharatam. The Pandavas built this temple after they were cured by worshipping Siva, at Krishna’s advice; and as a result, this temple can perhaps be regarded central to the Pancha Vaidyanathar Sthalams (five temples for Siva as Vaidyanathar). But what famous mantram, originally instructed by Brahma to Narada, is associated with this temple? Continue reading Pandava Sahaya Perumal, Pandur, Mayiladuthurai

சிதம்பரேஸ்வரர், கீழை, நாகப்பட்டினம்


மணல்மேடுக்கு மிக அருகில், மணல்மேட்டில் இருந்து மயிலாடுதுறை செல்லும் சாலையில், இந்த சிறிய ஆனால் அழகான கோயில் கிழாய் சாலை என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் உள்ளது. இந்த ஆடம்பரமற்ற கோயில் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம்; இத்தலத்திற்கு அறியப்பட்ட ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. சுந்தரரின் 7வது திருமுறையில் 12வது பதிகத்தின் 5வது பாடலில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பழங்காலத்திலிருந்தே, இக்கோயில் சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலின் இரட்டைக் கோயிலாக / கூட்டுக் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. இது இங்குள்ள தெய்வங்களின் பெயர்களையும் விளக்குகிறது – சிதம்பரேஸ்வரர் மற்றும் சிவகாமசுந்தரி. பழங்கால இலக்கியங்களில், கோயில் மற்றும் இடம் … Continue reading சிதம்பரேஸ்வரர், கீழை, நாகப்பட்டினம்

Chidambareswarar, Kizhai, Nagapattinam


This Tevaram Vaippu Sthalam does not have a sthala puranam that is known, but since the days of yore, it has been reckoned as a twin-temple of the Chidambaram Natarajar temple. The temple is at least from the 8th century CE if not earlier, given its Tevaram reference, and many of the murtis here are also clearly quite old. But who is Adi Sivan at this temple? Continue reading Chidambareswarar, Kizhai, Nagapattinam

Naganathar, Manalmedu, Nagapattinam


Once a forest of Punnai trees, this is where Adiseshan – who bore the weight of the earth – worshipped Siva, because of which the Lord gets His name here. This small but beautiful temple is perhaps from the 12th century CE, and has a rare shrine for Idumban. Why is this the case, and what is the other reason related to nagas, because of which this is a prarthana sthalam for those seeking to get married? Continue reading Naganathar, Manalmedu, Nagapattinam

ஆதி வைத்தியநாதர், ராதாநல்லூர், நாகப்பட்டினம்


வைத்தீஸ்வரன் கோயிலில் இருந்து மணல்மேடுக்குப் பிறகு பந்தநல்லூர் செல்லும் சாலையில் இந்தக் கோயில் உள்ளது. ஐந்து பஞ்ச வைத்தியநாதர் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று, அதன் சொந்த கதை உள்ளது. மகாபாரதத்தில், ஐந்து பாண்டவர்களும் வனவாசத்தின் போது இந்த நாட்டில் இருந்தபோது ஒரே நேரத்தில் நோய்வாய்ப்பட்டனர் என்பது அத்தகைய ஒரு புராணம். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அருகிலுள்ள வெவ்வேறு கோவிலில் சிவனை வைத்தியநாதராக வழிபட்டனர், இது பஞ்ச வைத்தியநாதர் தலங்கள் என்ற கருத்தாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. ஒரு ஸ்தல புராணத்தின்படி, கைலாசத்தில் உள்ள வில்வ மரத்தின் ஐந்து இலைகள் பூலோகத்தில் விழுந்தன, மேலும் இந்த ஐந்து … Continue reading ஆதி வைத்தியநாதர், ராதாநல்லூர், நாகப்பட்டினம்

Aadi Vaidyanathar, Radhanallur, Nagapattinam


Regarded as the foremost of the five temples for Siva as Vaidyanathar – the panacea and the physician to resolve all problems and illnesses – this temple is believed to have been constructed in the time of Rajendra Chola I. The sthala puranam here is from the Mahabharatam, where the the Pandavas worshipped at this temple for cure from some ailments. But what is the specialty of Surya Puja at this temple, for seven days in a year? Continue reading Aadi Vaidyanathar, Radhanallur, Nagapattinam

ஆதி வைத்தியநாதர், மண்ணிப்பள்ளம், நாகப்பட்டினம்


இது ஐந்து பஞ்ச வைத்தியநாதர் கோயில்களில் ஒன்றாகும், மேலும் அவை பழமையானது மட்டுமல்ல, இன்று வைத்தீஸ்வரன் கோயிலில் உள்ள வைத்தியநாத சுவாமியின் பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோயிலின் அசல் தளமாகவும் கருதப்படுகிறது. இந்து சமயங்களில், தன்வந்திரி மருத்துவத்தின் கடவுள். அவர் ஒரு முனிவரின் வடிவத்தில் பூமிக்கு வந்த விஷ்ணுவின் அவதாரமாகவும் பலவிதமாகக் கற்பனை செய்யப்படுகிறார் அல்லது விவரிக்கப்படுகிறார். இந்தக் கோயிலின் ஸ்தல புராணம், இன்று இந்தக் கோயில் இருக்கும் வளாகத்தில் வாழ்ந்த அந்த முனிவருடன் – மகரிஷி தன்வந்திரியுடன் தொடர்புடையது. இந்தப் பகுதியின் மன்னர் ஏதோ கடுமையான நோயால் பாதிக்கப்பட்டிருந்தார், குணப்படுத்தும் … Continue reading ஆதி வைத்தியநாதர், மண்ணிப்பள்ளம், நாகப்பட்டினம்

Aadi Vaidyanathar, Mannipallam, Nagapattinam


Regarded as the foremost of the five temples for Siva as Vaidyanathar – the panacea and the physician to resolve all problems and illnesses – this temple from the Pallava period stands today thanks to two individuals supported by an entire village. The name of the place is connected to the nearby Pandanallur and the temple itself, to Vaitheeswaran Koil. But there is a part of this temple in the other four Pancha Vaidyanathar sthalams. How so? Continue reading Aadi Vaidyanathar, Mannipallam, Nagapattinam

சக்ரபாணி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


ஜலந்தரா என்ற அசுரன் தேவர்களையும் ரிஷிகளையும் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். அசுரனைப் அழிக்க விஷ்ணு சுதர்சன சக்கரத்தை அனுப்பினார். சக்கரம் பூமியில் நுழைந்து, அசுரனை அழித்து, காவேரி நதியின் வழியாக பூமியைப் பிளந்து மீண்டும் தோன்றி, ஆற்றங்கரையில் சக்ர தீர்த்தத்தில் யாகம் நடத்திக்கொண்டிருந்த பிரம்மாவின் மடியில் இறங்கியது. மகிழ்ந்த பிரம்மா இங்கு விஷ்ணுவுக்கு சக்ரராஜாவாக கோயில் கட்டினார். சக்கரம் மிகவும் பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, சூரியன் அதைக் கண்டு பொறாமைப்பட்டான். மேன்மையாகத் தோன்ற விரும்பிய சூர்யன் தன் பொலிவை அதிகரித்தான், ஆனால் அந்தச் சக்கரம் அவனை விஞ்சியது மட்டுமின்றி, சூர்யனின் அனைத்து பிரகாசத்தையும் உள்வாங்கி, … Continue reading சக்ரபாணி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

Chakrapani, Kumbakonam, Thanjavur


Vishnu manifests in this temple as the Sudarshana Chakram itself. The main sthala puranam here is about Suryan’s ego and pride being overcome by the effulgence of the Chakram. Built originally by the Cholas and significantly expanded by the Nayaks, this temple is famed for its pillars that overflow with exquisite Nayak craftsmanship. But what are some of the aspects of this temple that are virtually identical to Siva and Siva worship, and how does this connect to the Veeratteswarar temple at Tiruvirkudi? Continue reading Chakrapani, Kumbakonam, Thanjavur

ஸ்ரீகாளஹஸ்தீஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, ஒரு தொட்டியில் அமிர்த கலசம் என்ற குடத்தில் வைத்தார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரித்து, அதன் மேல் தேங்காயை வைத்து புனித நூல் வைக்கப்பட்டது. இன்று நாம் வீட்டு விழாக்களிலும் கோவில்களிலும் காணும் கலசங்களைப் போலவே மொத்தமும் … Continue reading ஸ்ரீகாளஹஸ்தீஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

பாணபுரீஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் ஒரு குடத்தில் ஒன்றாக இணைத்தார். இது அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்பட்டது. கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரித்து, அதன் மேல் தேங்காயை வைத்து புனித நூல் வைக்கப்பட்டது. இன்று நாம் வீட்டு விழாக்களிலும் கோவில்களிலும் காணும் கலசங்களைப் போலவே … Continue reading பாணபுரீஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

கௌதமேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, ஒரு குடத்தில் அமிர்த கலசம் (அமிர்த பானை) என்று அழைக்கப்பட்டார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் (சந்தனம் பச்சரிசி) போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரித்து, அதன் மேல் தேங்காயை வைத்து புனித நூல் வைக்கப்பட்டது. இன்று நாம் வீட்டு விழாக்களிலும் கோவில்களிலும் காணும் … Continue reading கௌதமேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

அபி முகேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, ஒரு குடத்தில் அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்பட்டார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரித்து, அதன் மேல் தேங்காயை வைத்து புனித நூல் வைக்கப்பட்டது. இன்று நாம் வீட்டு விழாக்களிலும் கோவில்களிலும் காணும் கலசங்களைப் போலவே மொத்தமும் ஒன்றாகக் … Continue reading அபி முகேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

ராமசுவாமி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


விஷ்ணுவின் அவதாரமாக ராமரை வழிபடுவது தமிழ் கலாச்சாரத்திற்கு புதிதல்ல. கம்பரின் ராமாயணம் கிபி 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, ஆனால் ராமாயணத்தின் கதைகள் உவமையாகவோ அல்லது நேரடியாகவோ சங்க காவியமான சிலப்பதிகாரத்தில் கூட வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது கிபி 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இருப்பினும், ராமரை தெய்வமாக வழிபடுவது விஜயநகர வம்சத்தின் காலத்திலிருந்துதான் தொடங்கியது, இது அந்த பெரிய பேரரசின் வீழ்ச்சியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு கட்டப்பட்டாலும் கூட இந்த கோயில் அந்த மகா நாட்டிற்கு சொந்தமானது,. விஜயநகர வம்சத்தின் 12 வயது மன்னர் ஸ்ரீராம ராயரின் நினைவாக இந்தக் … Continue reading ராமசுவாமி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

Ramaswami, Kumbakonam, Thanjavur


This Nayak period temple was built at the start of the decline of the Vijayanagara dynasty. The irony of this is that worship of Rama gained popularity only during the Vijayanagara dynasty’s rule! The entire temple and its extensive and detailed architecture celebrates only one thing – the Ramayanam. The temple is also one of the five Perumal temples associated with the Mahamaham festival. But what is so interesting and absorbing about the depiction of deities in the garbhagriham? Continue reading Ramaswami, Kumbakonam, Thanjavur

ஆதி கம்பட்ட விஸ்வநாதர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்படும் குடத்தில் வைத்தார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரித்து, அதன் மேல் தேங்காயை வைத்து புனித நூல் வைக்கப்பட்டது. இன்று நாம் வீட்டு விழாக்களிலும் கோவில்களிலும் காணும் கலசங்களைப் போலவே மொத்தமும் ஒன்றாகக் … Continue reading ஆதி கம்பட்ட விஸ்வநாதர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

சுந்தரராஜப் பெருமாள், சுந்தரப்பெருமாள் கோயில், தஞ்சாவூர்


மதுரைக்கு அருகில் உள்ள திருப்புள்ளபூதங்குடி, திருநாகேஸ்வரம் ஒப்பிலியப்பன் கோயில், அழகர் கோயில் ஆகிய கோயில்களில் விஷ்ணுவுக்கான அபிமானப் பெருமாள் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. தேவர்களின் தலைவனான இந்திரன் ஒரு முனிவரின் சாபத்தின் விளைவாக நோய்வாய்ப்பட்டான். இந்த நோயிலிருந்து விடுபட, அவர் பூலோகம் மற்றும் இந்தத் தலத்திற்கு வந்து, விஷ்ணுவை சாந்தப்படுத்துவதற்காக இங்குள்ள வன்னி மரத்தடியில் தவம் செய்தார். அவரது தவத்தின் ஒரு பகுதியாக, அவர் பிராமணர்களுக்கு தினசரி ஒரு பூசணிக்காயை தானம் செய்தார். ஆனால் அவரது அதிர்ஷ்டத்திற்கு, ஒரு நாள் ஒரு பிராமணரைக் கூட காணவில்லை. இந்திரன் உண்மையிலேயே வருந்தி, கடுமையோடு தவம் … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், சுந்தரப்பெருமாள் கோயில், தஞ்சாவூர்

Sundararaja Perumal, Sundaraperumal Koil, Thanjavur


The handsome Vishnu – Sundararajar – gives the temple and, in turn the place, their names. This temple is regarded as the Abhimana Perumal for three other temples. The sthala puranam here is about a test of will and penance that Indra, the chief of the devas, had to undergo, and how Vishnu helped him so that Indra could get rid of an illness. But who is the guardian deity of this temple and what is unusual about him? Continue reading Sundararaja Perumal, Sundaraperumal Koil, Thanjavur

சக்கரவாகீஸ்வரர், சக்கரப்பள்ளி, தஞ்சாவூர்


சம்பந்தர் பதிகம் பாடிய பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாக இருப்பதுடன், ஏழு வெவ்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபடும் சப்த மாதர்களைப் பற்றிய சக்ரபள்ளி சப்த ஸ்தானம் கோயில்களில் இக்கோவில் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், பிராமி (அல்லது அபிராமி) சிவனின் மூன்றாவது கண்ணை (நேத்ர தரிசனம்) வழிபட்டார், இது நவராத்திரியின் 1 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. இங்கு இரண்டு ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன, இவை இரண்டும் இத்தலத்தின் சொற்பிறப்பியல் மற்றும் மூலவரை விளக்குகின்றன. ஒன்று விஷ்ணுவைப் பற்றியது, அது திருவீழிமிழலை வீழிநாதர் கோயிலின் ஸ்தல புராணத்தைப் போன்றது. விஷ்ணு இங்கு சிவனை வழிபட்டதால், சக்கரம் … Continue reading சக்கரவாகீஸ்வரர், சக்கரப்பள்ளி, தஞ்சாவூர்

வையம் காத்த பெருமாள், திருக்கூடலூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தில் இருந்து திருவையாறு செல்லும் வழியில் தயாநிதீஸ்வரராக சிவனுக்கு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் அமைந்துள்ள வட குரங்காடுதுறைக்கு மிக அருகில் இந்த திவ்ய தேசம் கோவில் உள்ளது. இந்த கோவில் கும்பகோணம் வைஷ்ணவ நவகிரகம் கோவில்களில் அதிகம் அறியப்படாத பட்டியலுக்கு சொந்தமானது, இது விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில்களின் தொகுப்பாகும், ஆனால் ஒவ்வொரு நவக்கிரக தெய்வங்களுடனும் தொடர்புடையது – இந்த கோவில் அந்த பட்டியலில் கேது ஸ்தலமாகும். பிரம்மாண்ட புராணம் மற்றும் பத்ம புராணம் ஆகியவற்றிலும் இந்த கோவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவில் விஷ்ணுவின் வராஹ அவதாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹிரண்யாக்ஷ என்ற அரக்கன் … Continue reading வையம் காத்த பெருமாள், திருக்கூடலூர், தஞ்சாவூர்

Vaiyam Katha Perumal, Tirukudalur, Thanjavur


This Divya Desam located between Kumbakonam and Tiruvaiyaru is known for many interesting stories that serve as its sthala puranam. The temple is virtually the starting point for Vishnu’s Varaha avataram, which ends in Srimushnam. There are also at least 3 stories as to how the place gets is name. But how did Vishnu protect his devotee – king Ambarisha – from the mercurial sage Durvasa, and how does that connect with this temple? Continue reading Vaiyam Katha Perumal, Tirukudalur, Thanjavur

தயாநிதீஸ்வரர், வடகுரங்காடுதுறை, தஞ்சாவூர்


காவேரி ஆற்றங்கரையில் குரங்காடுதுறை என்று அழைக்கப்படும் இடங்களில் இரண்டு பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் உள்ளன, அந்த கோவில்களில் குரங்குகள் (குரங்கு) வழிபட்டதைக் குறிக்கிறது. கும்பகோணத்திற்கு கிழக்கே அமைந்துள்ள குரங்காடுதுறை (ஆடுதுறை என்று மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது; அது காவேரி ஆற்றின் தெற்கே அமைந்துள்ளதால் “அப்போது”) அபத்சஹாயேஸ்வரர் கோவில் உள்ளது. திருவையாறுக்கும் கும்பகோணத்துக்கும் நடுவில் அமைந்துள்ள இந்த இடமே வட குரங்காடுதுறை என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் முன்னொட்டு காவிரி ஆற்றின் வடக்கே அமைந்துள்ளது. இலங்கையின் அரசனான ராவணனுடன் வாலி தனித்தனியாக சண்டையிட்டதைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படாத கதை உள்ளது. வாலி தனது அனைத்து … Continue reading தயாநிதீஸ்வரர், வடகுரங்காடுதுறை, தஞ்சாவூர்

Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur


The history of this Paadal Petra Sthalam is embellished with three different sthala puranams – all equally engaging, and all demonstrating Lord Siva as Daya Nidhi – the font of all grace! This includes a little-known story associated with, but not found in, the Ramayanam. The place gets its name from the fact that Siva was worshipped by a monkey here, just as He was at Then Kurangaduthurai near Kumbakonam. But what are some of the unique iconographical aspects at this temple? Continue reading Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur

மகா கணபதி, கணபதி அக்ரஹாரம், தஞ்சாவூர்


திருவலஞ்சுழியில் உள்ள வெள்ளைப் பிள்ளையார் போன்ற தெய்வங்களில் ஒருவரான விநாயகர் சிறப்பாகப் போற்றப்படும் பல கோயில்கள் தமிழ்நாட்டில் உள்ளன. கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தெருவிலும் விநாயகருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல கோயில்கள் உள்ளன – எங்கும் நிறைந்த பிள்ளையார் கோயில் – இவற்றில் பல சமீபத்திய தோற்றம் கொண்டவை. இருப்பினும், கும்பகோணத்திலிருந்து திருவையாறு செல்லும் வழியில் உள்ள இந்தக் கோயில், தமிழ்நாட்டில் விநாயகரை பிரதான தெய்வமாகக் கொண்ட மிகச் சில பழங்காலக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். அகஸ்தியர் இந்த கோயிலை நிறுவியதாகக் கூறப்படுகிறது, இந்த இடத்தை சதுர்வேதி மங்கலம் என்று தனது நாடி நூல்களில் குறிப்பிட்டுள்ளார். … Continue reading மகா கணபதி, கணபதி அக்ரஹாரம், தஞ்சாவூர்

Maha Ganapathi, Ganapathi Agraharam, Thanjavur


This temple dedicated to Vinayakar is unique in several ways. The sthala puranams here are both very interesting, and connected to the famine in this region that was overcome in one way or another, by worshipping Vinayakar. The temple is also one of the Swamimalai Parivara devata sthalams. But what unique customs are followed by the temple and the village when it comes to Vinayakar worship, for both daily and annual festivals? Continue reading Maha Ganapathi, Ganapathi Agraharam, Thanjavur

விஸ்வநாதர், தேவன்குடி, தஞ்சாவூர்


திருவையாறில் இருந்து சுவாமிமலைக்கு சிவன் பயணம் செய்த கதையுடன் இந்த கோவில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முருகனிடம் பிரணவ மந்திரத்தின் பொருளைக் கேட்க விரும்பிய சிவன், அவரைச் சீடனாக சுவாமிமலைக்கு வரச் சொன்னார். குரு ஸ்தலத்திற்கு உபதேசம் செய்யச் செல்லும்போது, உலகப் பற்றுக்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிட வேண்டும். இந்தத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக, சிவா தனது ஆளுமை மற்றும் அவரது பரிவாரங்களின் பல்வேறு அம்சங்களை பல்வேறு இடங்களில் விட்டுச் சென்றார். தேவன்குடியில், கைலாசத்திலிருந்து தன்னுடன் வந்த அனைத்து தேவர்களையும் விட்டுச் சென்றார் சிவன். இந்த கோயில் ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாகும், இது அப்பர் … Continue reading விஸ்வநாதர், தேவன்குடி, தஞ்சாவூர்

Viswanathar, Devankudi, Thanjavur


This is one of the temples connected to Siva’s walk from Tiruvaiyaru to Swamimalai, which journey He undertook to receive upadesam from His son Murugan, on the meaning of the Pranava Mantram. The temple is also a Tevaram Vaippu Sthalam, having been sung upon by both Appar and Sambandar. This small village temple is also unusual in its arrangement of shrines. Continue reading Viswanathar, Devankudi, Thanjavur

வஜ்ரகண்டீஸ்வரர், வீரமாங்குடி, தஞ்சாவூர்


வஜ்ராசுரன் என்ற அரக்கன் மனிதர்களாலும் தேவர்களாலும் கொல்லப்பட முடியாத வரம் பெற்றிருந்தான். இந்த வரத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய அசுரன் முனிவர்களையும் தேவர்களையும் துன்புறுத்தத் தொடங்கினான், இறுதியில் அவர்கள் உதவிக்காக சிவனிடம் சென்றனர். ஒரு கோவிலில் அர்ச்சகராகப் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்த ஒரு சிவாச்சாரியாரை, அசுரனை எதிர்த்துப் போரிட இறைவன் நியமித்தார். சிவாச்சாரியார் அசுரனுடன் ஈடுபட்டார், மேலும் அவர் பிந்தையவரின் உயிரைப் பறிக்கத் தொடங்கியபோது, அசுரன் சிவனிடம் கருணை கோரி, அவனது தவறுகளை மன்னிக்கும்படி கெஞ்சினான். எப்பொழுதும் போல், சிவன்அசுரனை மன்னித்து அவருக்கு ஒரு வரம் அளித்தார். சிவபெருமான் இந்த இடத்தில் நிரந்தரமாக இருக்க … Continue reading வஜ்ரகண்டீஸ்வரர், வீரமாங்குடி, தஞ்சாவூர்

Vajrakandeeswarar, Veeramangudi, Thanjavur


The sthala puranam here is about Vijarasura, a demon, who harassed the devas and sages, but eventually sought mercy from Siva, right before he was overcome. Heeding the asura’s request, Siva is present here as Vajrakandeswarar. Worshipping Amman here is said to help the unmarried get married soon. But why is the Navagraham shrine here unique ,and what spiritual story is it connected to? Continue reading Vajrakandeeswarar, Veeramangudi, Thanjavur

Keerthivaageeswarar, Soolamangai, Thanjavur


One of the seven Chakrapalli Saptam Sthanam temples, this is where Kaumari – the sakti of Murugan (Kumaran) – worshipped Siva’s trident, the Trisulam, before joining Chamundi in battle. Astra Devar – the celestial deity who is also the devas’ weapons maker – is worshipped here to remove the fear of enemies and to help devotees resolve disputes. But how is this temple connected with Vishnu and also with two other important Siva temples? Continue reading Keerthivaageeswarar, Soolamangai, Thanjavur

ஹரி முக்தீஸ்வரர், அரியமங்கை, தஞ்சாவூர்


சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாக இருப்பதுடன், ஏழு வெவ்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபடும் சப்த மாதர்களைப் பற்றிய சக்ரபள்ளி சப்த ஸ்தானம் கோயில்களில் இக்கோவில் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், மகேஸ்வரி சிவனின் (சிவ கங்கா தரிசனம்) மீது ஓடும் கங்கையை வழிபட்டார், இது நவராத்திரியின் 2 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. “அரியமங்கை” என்ற பெயர் ஹரி-மங்கையின் பரிணாமம் / சிதைவு. ஹரி என்பது விஷ்ணுவைக் குறிக்கிறது. லக்ஷ்மி எப்போதும் விஷ்ணுவின் பக்கத்திலேயே இருக்க விரும்பினாள், எனவே அவள் இங்கு சிவனை வழிபட வந்தாள். நெல்லிக்காய் (நெல்லிக்காய்) மரத்தின் … Continue reading ஹரி முக்தீஸ்வரர், அரியமங்கை, தஞ்சாவூர்

Hari Mukteeswarar, Ariyamangai, Thanjavur


This Tevaram Vaippu Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Maheswari, who worshipped the River Ganga on Siva’s head. The place gets its name from the sthala puranam, in which Lakshmi worshipped Siva here, in order to be with Her husband Vishnu forever. The temple today is a shadow of its former self. But what is very different and unique about some of the other deities in this temple? Continue reading Hari Mukteeswarar, Ariyamangai, Thanjavur

Chakravakeeswarar, Chakrapalli, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Brahmi, who worshipped Siva’s third eye. The etymology of the place and the deity are quite interesting, with two different sthala puranams converging to the same conclusion. Being from the early Chola period, this temple does not have the detailed architecture of some of the later ones. But what interesting inscription here brings out the evolved nature of of Chola governance? Continue reading Chakravakeeswarar, Chakrapalli, Thanjavur

கீர்த்திவாகீஸ்வரர், சூலமங்கை, தஞ்சாவூர்


ஏழு வெவ்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபடும் சப்த மாதர்களைப் பற்றிய சக்ரபள்ளி சப்த ஸ்தான கோயில்களில் இக்கோயில் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், கௌமாரி – முருகனின் சக்தி – சிவனின் திரிசூலத்தை (திரிசூல தரிசனம்) வழிபட்டார், இது நவராத்திரியின் 3 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. சப்த மாத்ரிகாக்களின் கதையும் இந்த கோவில்களுக்கு விஜயம் செய்த ஒரு பக்தியுள்ள தம்பதிகளான நாத சன்மா மற்றும் அவரது மனைவி அனவிதா ஆகியோரின் கதையுடன் அடிக்கடி கூறப்படுகிறது, அங்கு பார்வதி வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் தனது வடிவத்தைக் காட்டினார். இங்கே, அவள் ஒரு வாலிபப் பெண்ணாக … Continue reading கீர்த்திவாகீஸ்வரர், சூலமங்கை, தஞ்சாவூர்

ஆலந்துறைநாதர், திருப்புள்ளமங்கை, தஞ்சாவூர்


சம்பந்தர் பதிகம் பாடிய பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாக இருப்பதுடன், ஏழு வெவ்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபடும் சப்த மாதர்களைப் பற்றிய சக்ரபள்ளி சப்த ஸ்தான கோயில்களில் இக்கோயிலும் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், சாமுண்டி சிவனின் கழுத்தையும், அதைச் சுற்றி அவர் அலங்கரிக்கும் பாம்பையும் ஆபரணமாக வணங்கினார் (நாகபூஷண தரிசனம்), இது நவராத்திரியின் 7 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. ஆனால் கழுத்தை ஏன் வணங்க வேண்டும்? தேவர்களும் அசுரர்களும் சமுத்திரத்தை கலக்கியபோது, கடலில் இருந்து கொடிய ஹாலாஹல விஷம் வெளிப்பட்டது. பிரபஞ்சத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்து உயிர்களையும் காக்கும் பொருட்டு, சிவபெருமான் விஷத்தை விழுங்கினார். … Continue reading ஆலந்துறைநாதர், திருப்புள்ளமங்கை, தஞ்சாவூர்

Alanthurainathar, Tiruppullamangai, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Chamundi, who worshipped the snake around Siva’s neck. The etymology of the place and the deity are quite interesting. This temple is a hidden treasure trove of superlative Chola period architecture, and is therefore often quoted as the high-point of the skill of that period. But what is special about both the Dakshinamurti and the Durga depictions in the koshtam at this temple? Continue reading Alanthurainathar, Tiruppullamangai, Thanjavur

Jambunathar, Nallicheri, Thanjavur


One of the seven Chakrapalli Saptam Sthanam temples, this is where Vaishnavi – the sakti of Vishnu – worshipped Siva’s feet and anklets, before joining Chamundi in battle. The name Nallicheri is said to derive from the place’s earlier name, Nandicheri, and indeed, the place is known as Nandi Mangai, amongst the 7 temples of the Sapta Sthanam. But what did Nandi accomplish here, which he could not do at even as holy a place as Tiruvaiyaru? Continue reading Jambunathar, Nallicheri, Thanjavur

ராஜகோபால பெருமாள், நல்லிச்சேரி, தஞ்சாவூர்


கிருஷ்ணரின் தாய் தேவகி, ஒருமுறை கிருஷ்ணரின் குழந்தைப் பருவத்தையும், அவர் வளரும்போது அவருடைய லீலாக்களையும் பார்க்க முடியவில்லை என்று புலம்பினார். அதனால், அவளையும், யசோதையையும், கோகுலத்தைச் சேர்ந்த மற்றவர்களையும் பல்வேறு இடங்களுக்குச் செல்ல ஏற்பாடு செய்தார். இந்த ஒவ்வொரு இடத்திலும், அவர் தன்னைப் பற்றிய இளைய வடிவமாக மாறுவார் – ஒவ்வொரு இடத்திலும் வெவ்வேறு வயதுடையவர் – மேலும் தேவகியை மகிழ்விப்பதற்காக சிறுவயதில் அவர் செய்த பல்வேறு செயல்களிலும் குறும்புகளிலும் ஈடுபடுவார். கிருஷ்ணர் சிறுவனாக இருந்தபோது, 64 நாட்களில் 64 கலைகளில் தேர்ச்சி பெற்றபோது, தனது குரு சாந்தீபனியின் குருகுலத்தில் தனது … Continue reading ராஜகோபால பெருமாள், நல்லிச்சேரி, தஞ்சாவூர்

Rajagopala Perumal, Nallicheri, Thanjavur


The ruling Nayak king of the time was unable to proceed to Mannargudi for his daily worship of Rajagopalaswami there, due to cyclonic storms. So he spent the night here, and through various voices and signs, was informed that he needed to build a temple for Krishna as Rajagopalar, here. The place gets its name from one of the 64 varieties of trees, plants, herbs, etc, that Shakhambari Devi created for a special visit here. Whose visit was this, and why did it take place? Continue reading Rajagopala Perumal, Nallicheri, Thanjavur

கோதண்டராமர், தண்டங்கோரை, தஞ்சாவூர்


இந்த கிராமத்தின் அசல் பெயர் தாண்டாங்குறை, இது ஒரு காலத்தில் தாண்டாங்கோரை என்று அழைக்கப்பட்டது. தாண்டாங்குறை என்ற பெயர் இந்த கிராமத்தில் உள்ள கைலாசநாதர் சிவன் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்ட தேவாரம் பதிகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தண்டாங்கோரை யாகங்கள், கற்றறிந்த பிராமணர்கள் மற்றும் திறமையான வேத பண்டிதர்களின் பூமியாகக் கருதப்படலாம். இந்த கிராமத்தில் பல வேத பண்டிதர்கள் வசித்து வந்தனர் (இது ஓரளவு இன்று வரை தொடர்கிறது). இவர்களில் ஒருவர் அப்பாதுரை தீக்ஷிதர் (அப்பய்யா தீக்ஷிதர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், யாகம் நடத்துவதில் வல்லமை பெற்றவர்), யாகம் செய்வதில் வல்லவர், இவர் மூன்று கருட சயன … Continue reading கோதண்டராமர், தண்டங்கோரை, தஞ்சாவூர்

கைலாசநாதர், தாண்டங்கோரை, தஞ்சாவூர்


இந்த கிராமத்தின் அசல் பெயர் தாண்டாங்குறை, இது ஒரு காலத்தில் தாண்டாங்கோரை என்று அழைக்கப்பட்டது. இக்கோயில் தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும், இது சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை என்றாலும், சுந்தரர் தனது பதிகத்தில், அனைத்து படைப்புகளிலும், சிவனின் தாண்டவத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமான ஐந்து இடங்களை விவரிக்கிறார். அவை தாண்டந்தோட்டம், தண்டலை, ஆலங்காடு (திருவள்ளூர் மாவட்டம்), கொற்கை நாட்டு கொற்கை, இந்த இடம் தாண்டாங்குறை. எனவே இடத்தின் பெயரில் உள்ள “தாண்ட” என்பது சிவனின் தாண்டவத்தைக் குறிக்க வேண்டும். தண்டங்கோரை யாகங்கள், கற்றறிந்த பிராமணர்கள் மற்றும் … Continue reading கைலாசநாதர், தாண்டங்கோரை, தஞ்சாவூர்

Kailasanathar, Thandangorai, Thanjavur


This Tevaram Vaippu Sthalam is mentioned in one of Sundarar’s pathigams, as one of the few places most fit for Siva’s tandavams. This may itself explain the etymology of “Thandangorai”. Once a village full of vedic pundits and learned men, the village also claims its fame as the birthplace and residence of Appadurai Dikshitar, who was also given the name Appayya Dikshitar. But why was he honoured by Maha Periyavaa, and what is this village’s connection with astrology? Continue reading Kailasanathar, Thandangorai, Thanjavur

ஔஷதபுரீஸ்வரர், மாத்தூர், தஞ்சாவூர்


ஐந்தாம் எண் சைவ சமயத்தில் திரும்பத் திரும்ப வரும் மையக்கருமாகும். உதாரணமாக, சிவனுக்கு ஐந்து தலைகள் உள்ளன – சத்யோஜாதம், வாமதேவம், அகோரம், தத்புருஷம் மற்றும் ஈசானம். சிவபெருமான்மட்டுமே மூல மருத்துவர் – வைத்தியநாதர் – அவரை வழிபடுவது எல்லா நோய்களையும் தீர்க்கும் என்று கூறப்படுகிறது. (நிச்சயமாக, ஆன்மீக ரீதியாகப் பார்த்தால், நோய்கள் என்பது பிரம்மத்தை உணர விடாமல் தடுக்கும் தடைகள்.) இரண்டையும் இணைத்து, வைத்தீஸ்வரன் கோயிலிலும் அதைச் சுற்றிலும் ஐந்து சிவன் கோயில்கள் வைத்தியநாதர். இருப்பினும், அகஸ்திய முனிவரால் வழிபட்டதாகக் கூறப்படும் ஐந்து கோயில்களின் மற்றொரு தொகுப்பு உள்ளது. இந்த … Continue reading ஔஷதபுரீஸ்வரர், மாத்தூர், தஞ்சாவூர்

Oushadhapureeswarar, Mathur, Thanjavur


This is one of the five temples associated with Agastyar, which are to be worshipped on a single day, to be cured of all sorts of illnesses. This classic Chola temple dates back possibly to the 10th century CE, and is said to have its origins in the holy waters of the River Ganga. But what’s special about some of the parivara devatas of this temple, specifically Bhairavar, Chandikeswarar and Suryan? Continue reading Oushadhapureeswarar, Mathur, Thanjavur

Aadi Vaidyanathar, Veerasingampettai, Thanjavur


This is one of the five temples associated with the Agastyar, which are to be worshipped on a single day, to be cured of all sorts of illnesses. The temple, which is originally from the Pallava period, is most well known locally for the 276 Lingams that were unearthed during the construction of the original temple. The temple’s sthala vriksham is the Vilvam, but what is special about this vilvam tree? Continue reading Aadi Vaidyanathar, Veerasingampettai, Thanjavur

தஞ்சபுரீஸ்வரர், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்


தஞ்சை மாமணி கோயிலுக்கு மிக அருகாமையில் (இக்கோயில் திவ்ய தேசம் என்ற 3 கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது.) இக்கோயில் 3 தஞ்சை மாமணி கோவில்களில் ஒன்றான நரசிம்மர் கோவிலின் சாலையின் குறுக்கே உள்ளது, மேலும் இது கோவிலின் தீர்த்தங்களில் ஒன்றான வெண்ணாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. தஞ்சபுரீஸ்வரர் என்ற பெயர் விஷ்ணுவின் மூன்று அசுரர்களில் ஒருவரான தஞ்சகனுடன் எப்படியோ இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்று கூறுகிறது (இது தஞ்சை மாமணி கோயில் கோயில்களின் புராணம்). இருப்பினும், இந்த கோவிலின் ஸ்தல புராணத்தின் படி, “தஞ்சை” அல்லது “தஞ்சை” என்ற சொல், இறைவனிடம் சரணடைவதன் மூலம் ஒரு … Continue reading தஞ்சபுரீஸ்வரர், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்

Thanjapureeswarar, Thanjavur, Thanjavur


Located in the vicinity of the Thanjai Mamani Koil set of 3 temples, on the outskirts of Thanjavur, this moolavar here is also known as Kubera Pureeswarar, as He aided Kubera in getting back wealth that the latter had lost. The temple is a Tevaram Vaippu Sthalam finding mention in one of Sambandar’s Tirumurai pathigams. But how are the moolavar’s name, and indeed that of the town, connected to the sthala puranam of the temple? Continue reading Thanjapureeswarar, Thanjavur, Thanjavur

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்


லக்ஷ்மி நாராயணப் பெருமாள் என விஷ்ணுவுக்கான இந்த சிறிய மற்றும் குறிப்பிடப்படாத கோயில் தஞ்சாவூர் புறநகரில், தஞ்சபுரீஸ்வரர் கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள ஒரு பழைய விஷ்ணு கோயிலாகும். தஞ்சபுரீஸ்வரர் கோயிலுடன் தொடர்புடைய சிவன் கோயிலாக இது பெருமாள் கோயிலாக இருந்திருக்கலாம். பரம்பரை பரம்பரையாகக் கேள்விப்பட்டு வருவதால், இது பெரிய கோயிலாக இருந்ததாக உள்ளூர்வாசிகள் கூறுகின்றனர். இன்று, இக்கோயிலில் மூலவர் லட்சுமி நாராயண பெருமாள், பால ஆஞ்சநேயர் மற்றும் சக்தி விநாயகர் ஆகிய மூன்று சன்னதிகள் மட்டுமே உள்ளன. சன்னதிகள் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு புனரமைக்கப்பட்டன என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் உள்ளே இருக்கும் … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்

புவனேஸ்வரி அம்மன், புதுக்கோட்டை, புதுக்கோட்டை


புதுக்கோட்டை நகரத்தில் உள்ள மிகவும் பிரபலமான கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், அதன் சமீபத்திய வரலாறு இருந்தபோதிலும் – இந்த கோயில் 1962 இல் நிறுவப்பட்டது. இருப்பினும், இங்குள்ள தெய்வம் மிகவும் சக்திவாய்ந்ததாகக் கருதப்படுகிறது, இது பார்வையாளர்களின் இடைவிடாத கூட்டத்தை விளக்குகிறது. இந்த கோவில். சக்தி – ஆதி ஆற்றல் – பராசக்தி, ராஜ ராஜேஸ்வரி, போன்ற பல்வேறு பெயர்களால் அறியப்படுகிறது. இவை ஒவ்வொன்றும் வெவ்வேறு அம்சங்களைக் கொண்டுள்ளன, அவற்றில் ஒன்று புவனேஸ்வரி, அதாவது உலகங்களின் ஆட்சியாளர். வெளியில் உள்ள பிரமாண்டமான முகப்பில் மிகவும் எளிமையான ஒரு சன்னதி கர்ப்பகிரஹம் உள்ளே செல்கிறது, … Continue reading புவனேஸ்வரி அம்மன், புதுக்கோட்டை, புதுக்கோட்டை

பிரம்மபுரீஸ்வரர், பேரமூர், தஞ்சாவூர்


காவேரி மற்றும் கொள்ளிடம் ஆறுகளுக்கு நடுவில், திருப்பழனம், கணபதி அக்ரஹாரம் மற்றும் திங்களூர் ஆகிய இடங்களுக்குச் சுற்றுவட்டாரத்தில் இந்தக் கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும், இது அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எதிர்பார்ப்பு மற்றும் பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, இடத்தின் பெயர் – பெரம்பூர் – பெரம்பூர் என்ற எழுத்து பிழையோ அல்லது பெரம்பூரில் இருந்து பெறப்பட்டதோ அல்ல. இது மூங்கில் மரங்கள் நிறைந்த காடு அல்ல. அதற்கு பதிலாக, பிரம்மா இங்கு வழிபட்டதால் இந்த பெயர் வந்தது, எனவே இது பிரம்மூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது தமிழில் … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், பேரமூர், தஞ்சாவூர்

கைலாசநாதர், திங்களூர், தஞ்சாவூர்


திருவையாறுக்கு அருகாமையில் அமைந்துள்ள கும்பகோணம் நவக்கிரகம் கோயில்களில் சந்திரனுடன் தொடர்புடைய கோயில் இது. சந்திரன் என்று பொருள்படும் திங்கள் என்ற தமிழ் வார்த்தையிலிருந்து இந்த இடம் பெறப்பட்டது. 15 நாள் சுழற்சியில் சந்திரன் ஏன் குறைகிறது மற்றும் வளர்கிறது என்பதற்கு இரண்டு புராணக்கதைகள் உள்ளன. ஒன்று, சந்திரன் தக்ஷனின் 27 மகள்களை மணந்தார், ஆனால் ரோகிமணிக்கு ஆதரவாக இருந்தார். மற்ற மகள்கள் தங்கள் தந்தையிடம் முறையிட்டனர், அவர் சந்திரனின் பொலிவை இழக்கும்படி சபித்தார். ஒரு பாதுகாவலனாக, சந்திரன் சிவனிடம் தன்னைச் சரணடைந்தார், அவர் அரை மாதம் மட்டுமே குறையும் என்று ஆசீர்வதித்தார், … Continue reading கைலாசநாதர், திங்களூர், தஞ்சாவூர்

Kailasanathar, Thingalur, Thanjavur


This temple is one of the nine Kumbakonam Navagraham temples, and specifically connected to Chandran (the moon), because he worshipped Siva here. Thingalur – which gets is name from the Tamil word for Chandran – is the birthplace of Appoodhi Adigal, one of the 63 Saiva Nayanmars, and a great devotee of Appar (Tirunavukkarasar). The story of the two Nayanmars’ interaction is fascinating! But how is this temple also connected to Siva’s journey from Tiruvaiyaru to Swamimalai, to receive upadesam from Murugan? Continue reading Kailasanathar, Thingalur, Thanjavur

பாலதண்டாயுதபாணி, குமரன் மலை, புதுக்கோட்டை


சேதுபதி, யார் இந்தப் பகுதியில் வசித்து வந்த அவர், தீவிர முருக பக்தர். ஒவ்வொரு வருடமும் இங்கிருந்து பழனிக்கு காவடி எடுத்துக்கொண்டு புனித யாத்திரை செல்வார். அவர் வயதாகும்போது, இது கடினமாகி, இறுதியாக 80 வயதில் தனது கிராமத்திற்கு அப்பால் செல்ல முடியவில்லை. பழனியைப் பார்க்க முடியாததால் விரக்தியடைந்த அவர், ஒரு இரவு, முருகன் சேதுபதியின் கனவில் தோன்றி, தான் (முருகனே) சேதுபதிக்கு வருவதாகவும், அவர் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் தனது வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு குன்றிற்குச் செல்வதுதான் என்றும் கூறினார். கனவில் குறிப்பிடப்பட்ட மற்ற அடையாளங்கள் ஒரு சங்கு செடியின் அருகில் … Continue reading பாலதண்டாயுதபாணி, குமரன் மலை, புதுக்கோட்டை

Baladandayuthapani, Kumaran Malai, Pudukkottai


This Murugan temple on a small hillock, located close to Pudukkottai, is where Murugan came to provide his devotee the opportunity to take his annual Kavadi worship, when the devotee could no longer make the pilgrimage due to old age. The temple was constructed by a Thondaiman king who had the same dream as the devotee, but with a different purpose. But why is the temple built in the overall style of the Palani Murugan temple? Continue reading Baladandayuthapani, Kumaran Malai, Pudukkottai

மகிழவனேஸ்வரர், திருக்கோகரணம், புதுக்கோட்டை


கோகர்ணேஸ்வரர் என சிவனுக்கான இந்த கோவில் உண்மையில் சிவனின் இரண்டு தனித்தனி வெளிப்பாடுகளுக்கான கோவிலாகும், ஒவ்வொன்றிற்கும் தனித்தனி அம்மன்கள் உள்ளன. இருப்பினும், முக்கிய சன்னதி – குறைந்தபட்சம் முக்கியமாக ஸ்தல புராணத்துடன் தொடர்புடையது – கோகர்ணேஸ்வரர். உள்ளூரில், பிரஹதாம்பாள் கோயிலாக இந்தக் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது. ஒருமுறை, காமதேனு – விண்ணுலகப் பசு – இந்திரனின் அரசவையை அடைய தாமதமானது. இதனால் கோபமடைந்த தேவர்களின் தலைவன், காமதேனுவை பூலோகத்தில் ஒரு சாதாரண பசுவாக வாழ சபித்தார். இதனால் மிகவும் வருத்தப்பட்டு, கபிலர் முனிவரின் ஆலோசனையின் பேரில், அவள் பூமிக்கு வந்து, ஒரு … Continue reading மகிழவனேஸ்வரர், திருக்கோகரணம், புதுக்கோட்டை

கோகர்ணேஸ்வரர், திருக்கோகரணம், புதுக்கோட்டை


கோகர்ணேஸ்வரர் என சிவனுக்கான இந்த கோவில் உண்மையில் சிவனின் இரண்டு தனித்தனி வெளிப்பாடுகளுக்கான கோவிலாகும், ஒவ்வொன்றிற்கும் தனித்தனி அம்மன்கள் உள்ளன. இருப்பினும், முக்கிய சன்னதி – குறைந்தபட்சம் முக்கியமாக ஸ்தல புராணத்துடன் தொடர்புடையது – கோகர்ணேஸ்வரர். உள்ளூரில், பிரஹதாம்பாள் கோயிலாக இந்தக் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது. ஒருமுறை, காமதேனு – விண்ணுலகப் பசு – இந்திரனின் அரசவையை அடைய தாமதமானது. இதனால் கோபமடைந்த தேவர்களின் தலைவன், காமதேனுவை பூலோகத்தில் ஒரு சாதாரண பசுவாக வாழ சபித்தார். இதனால் மிகவும் வருத்தப்பட்டு, கபிலர் முனிவரின் ஆலோசனையின் பேரில், அவள் பூமிக்கு வந்து, ஒரு … Continue reading கோகர்ணேஸ்வரர், திருக்கோகரணம், புதுக்கோட்டை

Gokarneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai


Located on the fringes of Pudukkottai town, Tirukokaranam is a Tevaram Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s pathigams. The temple actually houses two sets of deities, but is most popular by the name Brahadambal koil. The sthala puranam here is connected to that of the nearby Tiruvengaivasal Vyaghrapureeswarar temple, and involves Kamadhenu’s penance on earth. But why is Brahadambal Amman considered a talking goddess? Continue reading Gokarneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai

Magizhavaneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai


Located on the fringes of Pudukkottai town, Tirukokaranam is a Tevaram Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s pathigams. The temple actually houses two sets of deities, but is most popular by the name Brahadambal koil. The sthala puranam here is connected to that of the nearby Tiruvengaivasal Vyaghrapureeswarar temple, and involves Kamadhenu’s penance on earth. But why is Brahadambal Amman considered a talking goddess? Continue reading Magizhavaneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai

Nagareeswarar, Kadambar Malai, Pudukkottai


Part of the Narthamalai temples, this place – Kadambar Malai – is in fact home to three separate shrines – two for Siva (one of them a full-fledged temple) and one for Amman; in addition, there is a massive 20×6 foot rock cut inscription from the Chola period. The contributors to this temple come from the Pallavas, Cholas and Pandyas, as also the Mutharaiyars. But what is one of the sthala puranams here that is said to give the place its name? Continue reading Nagareeswarar, Kadambar Malai, Pudukkottai

Sivan Cave Temple, Narthamalai, Pudukkottai


Part of the Narthamalai temple complex are these two cave temples – both for Siva. One is called Pazhayili Easwaram while the other is Pathinen Bhoomi Vinnagaram. Why is this place called Vinnagaram (a shortening of Vishnu Nagaram) despite being a Siva temple, and what makes us believe this may be the oldest structure in the area? Continue reading Sivan Cave Temple, Narthamalai, Pudukkottai

Vijayalaya Chozheeswaram, Narthamalai, Pudukkottai


Possibly a corruption of Nagarathar Malai, Narthamalai is part of a series of hillocks to the north and north-west of Pudukkottai. The temple for Siva as Vijayalaya Chozheeswarar is an architectural masterpiece, and often regarded as the starting point for the now-famed Chola style of architecture, and the place itself is named for the Vijayalaya Chola, who kickstarted the line of imperial Cholas in the mid-9th century. But would it surprise you to know that the origins of this place are not Chola at all? Continue reading Vijayalaya Chozheeswaram, Narthamalai, Pudukkottai

கோட்டை முனீஸ்வரர், திருமயம், புதுக்கோட்டை


பல நூற்றாண்டுகளாக, திருமயம் – திருமெய்யம் அல்லது உண்மை நிலம் – பல்லவர்கள், முத்தரையர்கள், சோழர்கள், பாண்டியர்கள், விஜயநகர வம்சம், ஹொய்சாலர்கள், தொண்டைமான் மற்றும் சேதுபதிகள் உட்பட பல்வேறு வம்சங்களால் ஆளப்பட்டது. இதன் விளைவாக, திருமயம் கோட்டையிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள கோயில்களிலும் அனைத்து வகையான சுவாரஸ்யமான கூறுகளையும் ஒருவர் காணலாம். தேவாரம் வைப்புத் தலமான சத்திய கிரீஸ்வரர் சிவன் கோயிலும், திவ்ய தேசம் என்ற விஷ்ணுவுக்கான சத்திய மூர்த்தி பெருமாள் கோயிலும் திருமயம் பிரசித்தி பெற்றது. இரண்டு கோயில்களும் கோட்டையின் தெற்குப் பக்கத்தில் அமைந்துள்ளன, பொதுவான சுவரைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, மேலும் … Continue reading கோட்டை முனீஸ்வரர், திருமயம், புதுக்கோட்டை

தேசிகநாதர், நகர சூரக்குடி, சிவகங்கை


இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. இக்கோயிலின் முக்கிய தெய்வத்தின் பெயரால் முதலில் தேசிகநாதபுரம் என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த இடத்திற்கு சூரக்குடி / சூரக்குடி என்ற பெயரும் உண்டு. இதற்கு இரண்டு காரணங்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, இப்பகுதியில் சூரைச் செடியின் பரந்த காடுகள் இங்கு வளர்ந்து (இன்னும் எங்கும் பரவலாகக் காணப்படுவதால்) இந்த இடத்திற்கு இந்தப் பெயர் வந்தது. சூரை ஸ்க்ரப் மருத்துவ குணம் கொண்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. மற்றொன்று, இந்த இடம் சூரியக்குடி என்று அழைக்கப்பட்டது (கீழே காண்க) இது சூரக்குடி வரை சிதைந்தது. இந்த சூர்யக்குடி என்ற … Continue reading தேசிகநாதர், நகர சூரக்குடி, சிவகங்கை

Desikanathar, Nagara Surakkudi, Sivaganga


One of the famous 9 Nagarathar temples of the Chettinadu region, this temple is also a Bhairavar sthalam. The sthala puranam here is connected with Daksha’s yagam, and so the name of the place was taken from the fact that Suryan gets first worship at this temple. The temple’s architecture is classic Nagarathar style, but the iconography of deities as well as some worship customs here are quite unique. In what way are these unusual? Continue reading Desikanathar, Nagara Surakkudi, Sivaganga

Sundareswarar, V. Surakudi, Sivaganga


One of two villages named Surakkudi in the outskirts of Karaikudi, this place is Vanniya Surakkudi. A Pandya king who could not keep up with his weekly visit schedule to Madurai owing to old age, was advised by a celestial voice to build this temple for Sundareswarar and Meenakshi Amman, his favourite deities. This Pandya period temple has seen several renovations, and this is evident in the temple’s mixed but stunning architecture. But why is this place called a Pancha-Linga Kshetram? Continue reading Sundareswarar, V. Surakudi, Sivaganga

சண்டீஸ்வரர், வேலங்குடி, சிவகங்கை


இது ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம், அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. செட்டிநாடு பகுதியில் அமைந்துள்ள 9 நகரத்தார் கோவில்களில் நகரத்தார் பாணி கட்டிடக்கலையின் சிறிய அளவிலான கோயில் இடுகைகள் இருந்தபோதிலும் இதுவே சிறியதாக இருக்கலாம். இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் பாரி என்ற பாண்டிய மன்னனைப் பற்றியது. ஒரு நாள், ராஜா வேட்டையாடச் சென்றபோது, முயல் ஒரு துளைக்குள் ஓடுவதைக் கண்டார். இது மிகவும் விசித்திரமாக இருப்பதைக் கண்ட ராஜா, அந்த துளையின் கீழ் என்ன இருக்கிறது என்பதைத் தேடுமாறு தனது வீரர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். மனிதர்கள் கையால் தரையில் அடித்தபோது, ஒரு … Continue reading சண்டீஸ்வரர், வேலங்குடி, சிவகங்கை

Sandeeswarar, Velangudi, Sivaganga


This Tevaram Vaippu Sthalam is also the smallest of the 9 Nagarathar temples that the region is famous for. The place gets its name from being a forest of Vela trees in ancient times. The story behind the finding of Amman’s murti here is the core sthala puranam of the place. But what are the two other local legends about this temple, that are equally fascinating? Continue reading Sandeeswarar, Velangudi, Sivaganga

சுந்தரேஸ்வரர், ஆத்தங்குடி, சிவகங்கை


சுந்தரேஸ்வரராக சிவனுக்கு இருக்கும் இந்த அழகிய கோவில் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் என்றும், அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இத்தலத்தின் அசல் பெயர் ஆத்தங்குடி. அப்பரின் பதிகம் இத்தலத்தை ஆத்தங்குடி என்று குறிப்பிடுகிறது. அசல் கோயில் குறைந்தபட்சம் கிபி 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இருந்திருக்க வேண்டும், இது அப்பரால் குறிப்பிடப்படுகிறது. இங்குள்ள சில கட்டிடக்கலைகள் அந்த வம்சத்தின் உச்சத்தில் இருந்த பாண்டிய செல்வாக்கை தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது. சமீப காலங்களில், இந்த கோயில் நகரத்தார் சமூகத்தின் பராமரிப்பு, நிர்வாகம் மற்றும் பராமரிப்பின் கீழ் உள்ளது, மேலும் கோயிலின் புதுப்பிப்புகளில் செட்டிநாடு கோயில்களின் பொதுவான … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், ஆத்தங்குடி, சிவகங்கை

Sundareswarar, Athangudi, Sivaganga


These days, Athangudi is more popular for the Athangudi tiles that several craftsmen in the village are involved in. This Tevaram Vaippu Sthalam for Siva as Sundareswarar has a pathigam by the Nayanmar Appar, referring to it. The architecture would have been Pandya, but the temple today is completely dominated by Nagarathar style architecture. But what is unusual about the temple’s sthala vriksham? Continue reading Sundareswarar, Athangudi, Sivaganga

ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், கண்டனூர், சிவகங்கை


காரைக்குடிக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ள கண்டனூர் கிராமம், சுந்தரேஸ்வரருக்கு அருகில் உள்ள சிவன் கோவிலுக்கு எவ்வளவு பிரசித்தி பெற்றதோ, அதே அளவிற்கு இந்தப் பெருமாள் கோவிலுக்கும் பிரசித்தி பெற்றது. இக்கோயில் கடந்த 200 ஆண்டுகளில் உள்ளூர் நகரத்தார் சமூகத்தால் கட்டப்பட்டது, எனவே இந்த கோயிலுடன் தொடர்புடைய பழமையான ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கிழக்கு நோக்கிய கோயிலுக்கு முன் கிழக்கில் கோயிலின் தீர்த்தம் உள்ளது. ஆலயமே நன்கு அமைக்கப்பட்டு விசாலமானது, அமைதியான மற்றும் அமைதியான, தியானத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானது. ஒரு குறுகிய தகர கூரை கொண்ட நடைபாதை கோவிலின் ராஜ கோபுரத்தின் … Continue reading ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், கண்டனூர், சிவகங்கை

தான்தோன்றீஸ்வரர், இலுப்பைக்குடி, சிவகங்கை


இது இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோயில்களில் ஒன்றாகும், இவை நகரத்தார் சமூகத்தின் தனித்தனி குலங்களுடன் (பிரிவு) தொடர்புடையவை. இந்த கோயிலின் ஸ்தல புராணம் அருகிலுள்ள மாத்தூர் ஐநூத்தீஸ்வரர் கோயிலின் ஸ்தல புராணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கொங்கண சித்தர் மூலிகை கலவையைப் பயன்படுத்தி இரும்பை தங்கமாக மாற்றும் ரசவாதக் கலையில் தேர்ச்சி பெற விரும்பினார். அதற்கான சக்தியை வழங்க சிவனை வணங்கினார், மேலும் சிவன் அவரிடம் இலுப்பை வனத்தில் (அப்போது இது இலுப்பை மரங்களின் காடு) பைரவரை வணங்கச் சொன்னார். சித்தர் அறிவுறுத்தியபடி செய்தார், தங்கத்தை உருவாக்கும் சக்தியைப் பெற்றார். உடனடியாக, அவர் … Continue reading தான்தோன்றீஸ்வரர், இலுப்பைக்குடி, சிவகங்கை

Thanthondreeswarar, Iluppaikudi, Sivaganga


One of the 9 famous Nagarathar temples in the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam concerns Kongana Siddhar’s desire to become an alchemist, turning iron into gold, and is also connected with the sthala puranam of the Ainootreeswarar temple at nearby Mathur. The temple is famous for Bhairavar, but what are some of the architectural masterpieces depicted here, that this temple is famous for? Continue reading Thanthondreeswarar, Iluppaikudi, Sivaganga

ஐனூற்றீஸ்வரர், மாத்தூர், சிவகங்கை


இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், இது நகரத்தார் சமூகத்தின் தனி குலங்களுடன் (பிரிவு) தொடர்புடையது. உறையூர், அரும்பாக்கூர், மணலூர், மண்ணூர், கண்ணூர், கருப்பூர், குளத்தூர் ஆகிய ஏழு உட்பிரிவுகள் / பகுதிகள் இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடையவை. மேலும், இந்த கோவில் தேவாரத்தில் உள்ள வைப்பு ஸ்தலங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது, இது அப்பர் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் ஸ்தல புராணம், இலுப்பைக்குடிக்கு அருகில் உள்ள தான்தோன்றீஸ்வரர் / சுயம்பிரகாசேஸ்வரர் கோயிலின் ஸ்தல புராணத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கொங்கண சித்தர் ரசவாதக் கலையில் தேர்ச்சி பெற விரும்பினார், மூலிகை … Continue reading ஐனூற்றீஸ்வரர், மாத்தூர், சிவகங்கை

Ainootreeswarar, Mathur, Sivaganga


One of the 9 famous Nagarathar temples in the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam is about Kongana Siddhar’s desire to become an alchemist, turning iron into gold, and is also connected with the sthala puranam of the Thanthondreeswarar temple at nearby Iluppaikudi. But what is the reason behind the strange name of Lord Siva at this temple? Continue reading Ainootreeswarar, Mathur, Sivaganga

Tiruvengadamudaiyan, Ariyakudi, Sivaganga


Regarded as the southern Tirupati, this is a place where one can fulfil any prarthanas or prayers meant for Srinivasa Perumal at Tirupati. The prarthana sthalam here is about Sevukan Chettiar, a staunch Vishnu devotee despite being born in a Saivite Nagarathar family, who could not undertake his annual pilgrimage to Tirupati in one year. But what is special about the Garuda and the Aadi Swati nakshatram festival at this temple? Continue reading Tiruvengadamudaiyan, Ariyakudi, Sivaganga

நாகநாதர், திருத்தங்கூர், சிவகங்கை


ஆவுடையார் கோவிலுக்கும் புதுக்கோட்டைக்கும் இடையில் கிட்டத்தட்ட பாதி தூரத்தில் அமைந்துள்ளது திருத்தங்கூர். இந்த இடம் திருத்தங்கல் (திருத்தங்கலப்பன் பெருமாள் அல்லது நின்ற நாராயணப் பெருமாள் கோவில், திவ்ய தேசம் மற்றும் கருநெல்லி நாதர் சிவன் கோவில், விருதுநகர் மாவட்டத்தில் உள்ள திருதெங்கூர் (பெரும்பாலும் திருதங்கூர், வெள்ளிமலை தலமாக எழுதப்பட்டுள்ளது) என்று குழப்பப்பட வேண்டாம். தேவாரம் வைப்புத் தலமான இக்கோயில் சுந்தரரின் பதிகங்களில் ஒன்றல்ல இரண்டல்ல – 12வது பதிகத்தின் 4வது பாடலும், 47வது பதிகத்தின் 6வது பாடலும் – 7வது திருமுறையில் இடம்பெற்றுள்ளது. மேற்கூறியவற்றைத் தவிர, இந்தக் கோயிலின் வரலாறு மற்றும் … Continue reading நாகநாதர், திருத்தங்கூர், சிவகங்கை

Naganathar, Tiruthangur, Sivaganga


This Tevaram Vaippu Sthalam and late-Pandya temple was rebuilt in the last 200 years or so, and completely transformed into a Chettinadu temple with proper Nagarathar style architecture. Tiruthangur – the name of the place – is likely to have come from a sthala puranam involving Lakshmi staying here, but sadly, no records of any puranam are available for this temple. Continue reading Naganathar, Tiruthangur, Sivaganga

ஆத்மநாதர், ஆவுடையார் கோவில், புதுக்கோட்டை


ஆவுடையார் கோவிலில் உள்ள ஆத்மநாதர் கோயிலைப் பற்றி எழுதுவது மிகவும் கடினம், எழுத நிறைய இருக்கிறது என்ற எளிய காரணத்திற்காக, சிலவற்றைப் புறக்கணிப்பது எளிதானது அல்ல. அம்சங்கள். அதே காரணத்திற்காக, சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலுடன் (இந்த குறிப்பிட்ட அம்சத்தைப் பற்றி மேலும், கீழே) இணையாக, சைவ மதத்தில் இது மிகவும் எழுதப்பட்ட கோயிலாக இருக்கலாம். பழைய காலங்களில், இந்த இடம் திருப்பெருந்துறை என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இந்த பெயர் இன்றும் கூட அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் அரசாங்க ஆவணங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆவுடையார் கோவில் அல்லது திருப்பெருந்துறை கோயிலைப் பற்றி விரிவாகப் பார்ப்பதற்கு முன், … Continue reading ஆத்மநாதர், ஆவுடையார் கோவில், புதுக்கோட்டை

Atmanathar, Avudaiyar Kovil, Pudukkottai


Said to have been built by Manikkavasagar, this temple is very closely connected to the life of the saint. The sthala puranam here is from the life of the saint, who used the king’s treasury to build this temple instead of buying horses as ordered by the king. This temple shares several commonalities with the Chidambaram Natarajar temple, and is famous for its unique and arresting architecture! But why is there no Lingam or murti of Amman in the temple? Continue reading Atmanathar, Avudaiyar Kovil, Pudukkottai

Kubera Lingam, Avudaiyar Kovil, Pudukkottai


Basic information about the temple Moolavar: Kubera Lingam Ambal / Thayar: – Deity: Siva Historical name: Vriksham: Teertham: Agamam: Age (years): Timing: to & to Parikaram: Temple group: – Sung by: Temple set: Navagraham: Nakshatram: City / town: Avudaiyar Kovil District: Pudukkottai Maps from (click): Current location Karaikudi (35 km) Pudukkottai (52 km) Thanjavur (98 km) Ramanathapuram (102 km) Location Sthala puranam and temple information … Continue reading Kubera Lingam, Avudaiyar Kovil, Pudukkottai

கைலாசநாதர், வடக்கூர், புதுக்கோட்டை


இந்த கோவிலுக்கு எங்கள் வருகை தற்செயலாக நடந்தது. நாங்கள் ஆவுடையார் கோவிலை வெகு சீக்கிரமாக அடைந்து, கோவில் திறக்கும் வரை காத்திருந்தோம். அருகில் ஒரு கோவில் இருப்பதை உணர்ந்து அதை தரிசிக்க முடிவு செய்தோம். அதன் சொந்த வசீகரிக்கும் ஸ்தல புராணம் கொண்ட இந்த ஆலயம் இதுதான்! இது ஒரு தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும், இது அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆவுடையார் கோவில் (திருப்பெருந்துறை) கோவிலுக்கு வடக்கே சுமார் 1 கிமீ தொலைவில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. பழங்காலத்தில் இவ்விடம் வடக்கூர் (வடக்கு வடக்கே) என்றும், திருப்பெருந்துறை தெற்கூர் (தெற்கு = … Continue reading கைலாசநாதர், வடக்கூர், புதுக்கோட்டை

Kailasanathar, Vadakkur, Pudukkottai


Avudaiyar Koil / Tiruperunthurai is associated almost exclusively with the Saivite saint Manikkavasagar. But this temple is said to have been in existence even before the time of Manikkavasagar, and being a Tevaram Vaippu Sthalam, finds mention in one of Appar’s pathigams. Some elements of the original Pandya-period temple remain. But how did Paramaswami, an old man, help the 300 villagers of the time regain their lands from a corrupt minister? Continue reading Kailasanathar, Vadakkur, Pudukkottai

சுந்தரராஜப் பெருமாள், வெள்ளூர், புதுக்கோட்டை


மணமேல்குடியிலிருந்து 6 கிமீ தொலைவிலும், ஆவுடையார் கோவிலில் இருந்து 20 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ள இந்த பாழடைந்த கோயில், வழிப்போக்கர்களின் பார்வையில் பிரதான சாலையில் அமைந்திருந்தாலும், மிகவும் மோசமான நிலையில் உள்ளது. நுழைவு கோபுரமும், கிழக்கில் உள்ள வெளிப்புறச் சுவர்களும் எந்த நேரத்திலும் இடிந்து விழும் நிலையில் உள்ளது. நாம் உள்ளே நுழைந்தவுடன், ஒரு துவஜஸ்தம்பம் அல்லது பலி பீடமாக இருந்தவற்றின் உடைந்த கட்டுமானங்கள், ஒரு மண்டபத்தின் உடைந்த கட்டுமானங்கள், காண்கிறோம். உள்ளே நுழைய முடியும், அங்கு இருபுறமும் முக்கிய இடங்களுடன் ஒரு நீண்ட நடைபாதை உள்ளது, செடிகள் மற்றும் பாசி … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், வெள்ளூர், புதுக்கோட்டை

ஜெகதீஸ்வரர், மணமேல்குடி, புதுக்கோட்டை


இக்கோயில் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும். இந்தக் குறிப்புக்கான காரணம், 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான குலச்சிறை நாயனாரின் அவதார ஸ்தலம் (பிறந்த இடம்) மற்றும் சம்பந்தரால் பெரு நம்பி என்று போற்றப்பட்ட கோயிலின் வரலாற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. குலச்சிறையார் (கௌரவத்தைப் பயன்படுத்த) இத்தலத்தில் பிறந்தவர் – மணமேல்குடி – மற்றும் சிவனின் உறுதியான பக்தராக இருந்தார், சிவனுக்கும் இறைவனின் எந்தவொரு பக்தருக்கும் எப்போதும் சேவை செய்யத் தயாராக இருந்தார். கூன் பாண்டியனின் முதலமைச்சராக இருந்த இவர் சமண சமயத்தை தழுவினார். ராணி மங்கையர்க்கரசியின் வேண்டுகோளின்படி (63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான மற்றொரு … Continue reading ஜெகதீஸ்வரர், மணமேல்குடி, புதுக்கோட்டை

Jagadeeswarar, Manamelkudi, Pudukkottai


This Tevaram Vaippu Sthalam is also the birthplace of Kulachirai Nayanar, one of the 63 Saiva Nayanmars, and minister of Koon Pandyan of Madurai. The place finds mention in the Ramayanam, and gets its name from how the Siva Lingam was originally found here. The temple is located close to the border of what used to traditionally be the Chola and Pandya country. But why is this of significance to the temple’s history? Continue reading Jagadeeswarar, Manamelkudi, Pudukkottai

விருத்தபுரீஸ்வரர், திருப்புனவாசல், புதுக்கோட்டை


இது பாண்டிய நாட்டில் அமைந்துள்ள 14 பாடல் பெற்ற ஸ்தல கோயில்களில் ஒன்றாகும், மேலும் சுந்தரர் மற்றும் சம்பந்தர் ஆகியோரால் பாடப்பட்ட பதிகங்களைக் கொண்டுள்ளது. 63 நாயன்மார்களில் ஒருவராகக் கருதப்படும் தனது நண்பரான சேரமான் பெருமானுடன் சுந்தரர் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்றார். வேதாரண்யத்திலிருந்து மதுரைக்குப் பயணமான பிறகு, கூன் பாண்டியனைக் குணப்படுத்திய சம்பந்தர், சுந்தர பாண்டிய பட்டினத்தில் மன்னனைப் பிரிவதற்கு முன்பு இந்த இடத்திற்குச் சென்றிருக்கலாம். முருகன் ஒருமுறை பிரணவ மந்திரத்தின் பொருளைப் பற்றி பிரம்மாவின் அறிவைப் பற்றி சவால் விடுத்தார். இதன் சூட்சுமத்தை அறியாததால், பிரம்மாவின் தண்டனை அவரது படைப்பாற்றல் … Continue reading விருத்தபுரீஸ்வரர், திருப்புனவாசல், புதுக்கோட்டை

Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai


One of 14 Paadal Petra Sthalams in the Pandya region, this temple has existed in all four yugams., and worshipping the 14 Lingams here is regarded as equal to having visited all 14 such temples. The multitude of stories about this temple speaks to its age and hoary past, chiefly about Brahma repenting for his lack of knowledge about the Pranava Mantram. But why is Kali here not viewed directly, but only through the reflection in a mirror? Continue reading Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai

Ekambareswarar, Sundara Pandiya Pattinam, Pudukkottai


This very interesting temple on the coastal route from Vedaranyam to Rameswaram, features Siva as Ekambareswarar, who self-emanated as a Lingam under a mango tree, much like He did at Kanchipuram. The temple is connected to the Pandya king Sundara Pandyan and the saint Sambandar. But what makes this temple special are an interesting sculpture on the outer wall, and the separate mandapam to the immediate south of the temple. Why are these special? Continue reading Ekambareswarar, Sundara Pandiya Pattinam, Pudukkottai

Ramar Padam, Idayanvayal, Pudukkottai


Located on the coastal path from Vedaranyam to Rameswaram are several sites connected with the Ramayanam. This is one of them, and happens to also be one of only three places in Tamil Nadu where the footprints of Rama are said to exist (the other two being a small shrine between Vedaranyam and Kodiakkarai, and at Rameswaram). Also nearby is a dilapidated temple from what appears to be the Chola period. Continue reading Ramar Padam, Idayanvayal, Pudukkottai

சர்வதீர்த்தேஸ்வரர், தீர்த்தானந்தனம், ராமநாதபுரம்


வேதாரண்யத்தில் இருந்து ராமேஸ்வரம் செல்லும் இந்த வழித்தடத்தில் உள்ள பல இடங்களைப் போலவே இந்த பழமையான கோயிலும் ராமாயணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சீதையை தேடும் போது ராமர் இந்த இடத்திற்கு வந்தார். சோர்வாக உணர்ந்த அவர், இங்கு சிறிது நேரம் ஓய்வெடுத்தார். பின்னர் அவர் தாகத்தால் தாக்கப்பட்டார், அவருடைய தெய்வீகத்தன்மையை அறிந்த வருணன் – மழைக் கடவுள் – இங்கு மழை பெய்யச் செய்தார், மேலும் ஒரு குளத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட மழைநீரால் ராமர் தனது தாகத்தைப் போக்கினார். இந்தக் குளம் வருண தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்பட்டது. அகஸ்திய முனிவர் திருப்புனவாசலில் சிவனை வழிபட்டுக் … Continue reading சர்வதீர்த்தேஸ்வரர், தீர்த்தானந்தனம், ராமநாதபுரம்

சர்வதீர்த்தேஸ்வரர், தீர்த்தாண்டதானம், ராமநாதபுரம்


வேதாரண்யத்தில் இருந்து ராமேஸ்வரம் செல்லும் இந்த வழித்தடத்தில் உள்ள பல இடங்களைப் போலவே இந்த பழமையான கோயிலும் ராமாயணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சீதையை தேடும் போது ராமர் இந்த இடத்திற்கு வந்தார். சோர்வாக உணர்ந்த அவர், இங்கு சிறிது நேரம் ஓய்வெடுத்தார். பின்னர் அவர் தாகத்தால் தாக்கப்பட்டார், அவருடைய தெய்வீகத்தன்மையை அறிந்த வருணன் – மழைக் கடவுள் – இங்கு மழை பெய்யச் செய்தார், மேலும் ஒரு குளத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட மழைநீரால் ராமர் தனது தாகத்தைப் போக்கினார். இந்தக் குளம் வருண தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்பட்டது. அகஸ்திய முனிவர் திருப்புனவாசலில் சிவனை வழிபட்டுக் … Continue reading சர்வதீர்த்தேஸ்வரர், தீர்த்தாண்டதானம், ராமநாதபுரம்

Sarvateertheswarar, Theerthandathanam, Ramanathapuram


This west-facing temple is a pitru sthalam, and Siva and Amman here receive completely fresh clothes every day. In the Ramayanam, Rama was on his way to Rameswaram and Lanka, to defeat Ravana and bring Sita back, and quenched His thirst here. Agastyar advised Him to take the grace of Siva, since Ravana – a great Siva devotee himself – was otherwise under Siva’s protection. But what aspect of Saivism did Rama embrace, to show His devotion to Siva? Continue reading Sarvateertheswarar, Theerthandathanam, Ramanathapuram

சிவன், மருங்கூர், ராமநாதபுரம்


இக்கோயில் கிழக்கு கடற்கரையிலும், தொண்டிக்கு வடக்கேயும், தீர்த்தாண்டானத்திற்கு தெற்கே ஓரிரு கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. ராமாயணத்தில், ராமர் மற்றும் லக்ஷ்மணர், வானரப் படையுடன் சேர்ந்து, சீதையைத் தேடி ராமேஸ்வரம் (அதன்பின் இலங்கை) சென்றபோது, ராமாயணத்தில் இந்த கோவில் அமைந்துள்ளது. இந்த இடத்தில் மிகவும் பழமையான கோவில் இருக்க வாய்ப்பு உள்ளதால் இந்த கோவிலுக்கு சென்றோம். நாங்கள் ஏமாற்றம் அடையவில்லை. படங்களில் நீங்கள் பார்ப்பது போல், இது ஒரு கண்கவர் மற்றும் பிரமிக்க வைக்கும் கோயில், ஆனால் காலத்தின் அழிவுகள், கரையின் அருகாமையில் ஏற்பட்ட அரிப்பு மற்றும் சாதாரண புறக்கணிப்பு ஆகியவற்றின் கலவையால், … Continue reading சிவன், மருங்கூர், ராமநாதபுரம்

ஆதி ரத்னேஸ்வரர், திருவாடானை, ராமநாதபுரம்


Having existed in all four yugams, the temple also has a Mahabharatam connection. The place is today a prarthana sthalam for those seeking relief from the ill effects of their misdeeds committed both knowingly and otherwise. In turn, these are connected to Suryan’s pride and Vaaruni’s playfulness. What are these fascinating stories, which also explain the cover image, about this place with 12 names, and where Siva has 4 names of His own, and is both a Paadal Petra Sthalam and a Tiruppugazh temple? Continue reading ஆதி ரத்னேஸ்வரர், திருவாடானை, ராமநாதபுரம்

Aadi Ratneswarar, Tiruvadanai, Ramanathapuram


Having existed in all four yugams, the temple also has a Mahabharatam connection. The place is today a prarthana sthalam for those seeking relief from the ill effects of their misdeeds committed both knowingly and otherwise. In turn, these are connected to Suryan’s pride and Vaaruni’s playfulness. What are these fascinating stories, which also explain the cover image, about this place with 12 names, and where Siva has 4 names of His own, and is both a Paadal Petra Sthalam and a Tiruppugazh temple? Continue reading Aadi Ratneswarar, Tiruvadanai, Ramanathapuram

சிவசூரிய பெருமாள், கீழ்க்குடி, ராமநாதபுரம்


திருவெற்றியூரில் இருந்து தொண்டி செல்லும் வழியில் இருந்ததால் இந்த புதிரான கோவிலுக்கு சென்றோம். திருவாடானையிலிருந்து தொண்டி செல்லும் பிரதான சாலையில் இருந்து தெற்கே சுமார் 3 கிமீ தொலைவில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. 200க்கும் குறைவான மக்கள்தொகை கொண்ட கிராமமே சிறியது. இந்த கோவிலை பற்றி எந்த சரித்திரமோ, ஸ்தல புராணமோ எங்கும் கிடைக்கவில்லை, ஒருவேளை இது ஒப்பீட்டளவில் புதிய கோவிலாக இருக்கலாம். அப்படிச் சொன்னால், இது ஒரு புதிய கோயிலாக இருக்காது என்பதற்கான அறிகுறிகள். மாறாக, இங்குள்ள மூலக் கோயில் மிகவும் பழமையானதாக இருக்கலாம் – நான் ஏன் அப்படி நினைக்கின்றேன், … Continue reading சிவசூரிய பெருமாள், கீழ்க்குடி, ராமநாதபுரம்

Siva Surya Perumal, Keezhkudi, Ramanathapuram


In this temple, located in a small village that lies back of beyond nowhere, is a rather unique representation of Siva and Vishnu – both separately and together. The temple is said to celebrate the unity and oneness of Siva and Vishnu, despite what the sthala puranam of the Tiruvetriyur temple says, and re-emphasises the primacy of pillar worship. So what makes this temple fascinating, despite a total lack of any history or information available about it? Continue reading Siva Surya Perumal, Keezhkudi, Ramanathapuram

வன்மீகநாதர், திருவெற்றியூர், ராமநாதபுரம்


மகாபலி மன்னன் வீரம் மற்றும் தர்மம் இரண்டிலும் சிறந்து விளங்கி பூமியை நியாயமாக ஆண்டான். நன்றியுள்ள மக்கள் அவரை ஒரு கடவுளாக வணங்கினர், அது துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது தலையில் ஏறியது, மேலும் அவர் கடவுள்களை அவமதிக்கத் தொடங்கினார். இதை அறிந்த நாரத முனிவர், மகாபலியைக் கட்டுப்படுத்த சிவனை அணுகினார். ஆனால் சிவன் இங்கனம் – பதிலளித்தார், மகாபலியை பூமியின் 56 பகுதிகளையும் ஆட்சி செய்ய அனுமதித்தேன், ஏனென்றால் முந்தைய பிறவியில், மகாபலி ஒரு எலி வடிவில், ஒரு கோவிலில் தீபம் ஏற்றி வைத்திருந்தார் (இது ஸ்தல புராணம். வேதாரண்யத்தில் உள்ள வேதாரண்யேஸ்வரர் … Continue reading வன்மீகநாதர், திருவெற்றியூர், ராமநாதபுரம்

Vanmeekanathar, Tiruvetriyur, Ramanathapuram


This Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in the pathigams of all three Tevaram saints – Appar, Sundarar and Sambandar, and is a sthala puranam for those seeking to get married, and those seeking relief from illnesses – particularly cancer. The latter is because of the sthala puranam here, which starts with a rat at Vedaranyam, connects with the Vamana Avataram, and ends with the river Ganga pacifying the earth Goddess Dharma. But how is Vishnu’s relief from illness connected with this temple? Continue reading Vanmeekanathar, Tiruvetriyur, Ramanathapuram

கைலாசநாதர், ராஜசிங்கமங்கலம், ராமநாதபுரம்


இக்கோயில் அப்பரின் 4வது திருமுறையில் குறிப்பிடப்பட்டு, தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும். இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கோவிலின் வளாகத்திற்குள் நுழைந்ததும், துவஜஸ்தம்பம் மற்றும் நந்தி மண்டபத்திற்கு முன்பு ஒரு திறந்த நிலம் உள்ளது. அதன் பிறகு ஒரு சிறிய மண்டபம் கட்டப்பட்டது. உள்ளே சென்றதும், சோழர் காலத்துத் தூண்கள், நந்தி மற்றும் கர்ப்பக்கிரகம் ஆகியவற்றைக் கொண்ட மகா மண்டபம் உள்ளது. வலதுபுறம் அம்மன் சன்னதி உள்ளது. கர்ப்பகிரகத்தின் நுழைவாயிலில் ஒரு சிறிய ஆனால் அழகான விநாயகர் மற்றும் 2 துவாரபாலகர்கள் உள்ளனர். கோஷ்டத்தில் தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா மற்றும் துர்க்கை … Continue reading கைலாசநாதர், ராஜசிங்கமங்கலம், ராமநாதபுரம்

வெயில் வெய்யில் உகந்த விநாயகர், உப்பூர், ராமநாதபுரம்


தக்ஷனின் யாகத்தில், சதி தன்னைத்தானே தீக்குளித்துக்கொண்டாள். இது சிவனுக்கு வருத்தத்தை ஏற்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல், பல தேவர்களும் தேவர்களும் யாகத்தில் கலந்து கொண்டனர், அதற்கு அவர் அழைக்கப்படவில்லை. எனவே சிவன் வீரபத்ரரை அவர்கள் அனைவரையும் தண்டிக்க ஏவினார். வீரபத்ரரின் மிகப்பெரிய கோபம் சூரியனுக்கு இருந்தது போல் தோன்றியது, அவர் மற்ற தண்டனைகளுடன், பற்கள் நொறுக்கப்பட்டு, அவரது பிரகாசமும் பிரகாசமும் பெரிதும் பலவீனமடைந்தது. உண்மையிலேயே வருத்தம் அடைந்த அவர், தனக்கு வழங்கப்பட்ட தண்டனைகளின் விளைவுகளை நீக்க பல்வேறு கோயில்களுக்குச் சென்றார். அவர் அலைந்து திரிந்தபோது, திருப்புனவாயில், தேவிபுரம் (இன்றைய தேவிபட்டணம்) மற்றும் கடல் அருகே … Continue reading வெயில் வெய்யில் உகந்த விநாயகர், உப்பூர், ராமநாதபுரம்

Veyil Ugantha Vinayakar, Uppur, Ramanathapuram


After being punished at Daksha’s yagam by Veerabhadrar, Suryan lost his effulgence, and worshipped Siva at various places, to no avail. Realising that Vinayakar would be better placed to plead his case to Siva, Suryan came here and worshipped Vinayakar, who helped the former regain his lost powers. The temple also has a strong Ramayanam connection as well. But why does this place have names including Lavanapuram, Suryapuri, Tavasiddhipuri, and Pavavimochana Puram? Continue reading Veyil Ugantha Vinayakar, Uppur, Ramanathapuram

திருமேனிநாதர், ஆனந்தூர், ராமநாதபுரம்


பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன் வளவை அல்லது வளனை என்ற வரலாற்றுப் பெயர் கொண்ட இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. இருப்பினும், இக்கோயில் அப்பாரின் பதிகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாக கருதப்படுகிறது. சில பதிகங்களில் மூலவரின் பெயரும் திருமெய்ஞானேஸ்வரர் என்று பதிவாகியுள்ளது. மூல கோவில் மிகவும் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது. இன்று நாம் காணும் கட்டிடக் கோவிலுக்குச் சரித்திரம் உண்டு. மூலக் கோயில் பல நூற்றாண்டுகளாகப் புதுப்பிக்கப்பட்டு அதன் தோற்றத்தால் முற்காலச் சோழனாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், கர்ப்பகிரஹம் தவிர, கோயிலின் மற்ற பகுதிகள் மீண்டும் … Continue reading திருமேனிநாதர், ஆனந்தூர், ராமநாதபுரம்

Tirumeninathar, Anandur, Ramanathapuram


This temple for Siva in Anandur – also called Valanai or Valavai – near Tiruvadanai, does not have a sthala puranam that is known, but is referred to in one of Appar’s Tevaram pathigams in passing, making it a Tevaram Vaippu Sthalam. The temple’s renovation began in 2004 and was stalled for over 15 years, before resuming in 2021. But why does the king who built this temple, have a rather unusual set of titles? Continue reading Tirumeninathar, Anandur, Ramanathapuram

திருவிருந்தீஸ்வரர், ராதனூர், ராமநாதபுரம்


இக்கோயிலில் தினசரி பூஜைகளை மேற்கொள்ளும் அருகாமையில் உள்ள தில்லைவனேஸ்வரர் கோவில் அர்ச்சகர் மூலமாகவும், அருகில் உள்ள ஆனந்தூரில் உள்ள திருமேனிநாதர் கோவிலிலும் இந்த கோவிலை பற்றி எங்களுக்கு தெரியப்படுத்தியது. அவர் எங்களை இங்கே அழைத்து வந்து, நாங்கள் வழிபடுவதற்காக, பராமரிப்பாளரால் சன்னதியைத் திறந்து வைத்தார். இக்கோயிலைப் பற்றி அறியப்படும் ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. ஊர் பெரியவர்களுக்கு கூட இது தெரியாது. இந்த கோவிலின் பராமரிப்பின் மோசமான நிலைதான் நிலைமையை மேலும் அதிகரிக்கிறது. அர்ச்சகர், பாதுகாவலர் மற்றும் கிராமவாசிகளின் பக்தி, குறைந்த வசதிகள் இருந்தபோதிலும், ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு பூஜையாவது இங்கு … Continue reading திருவிருந்தீஸ்வரர், ராதனூர், ராமநாதபுரம்

Tiruvirundeeswarar, Radhanur, Ramanathapuram


An unusual early-Chola temple in the heart of the Pandya country, this temple lies in ruins today. But going by the architecture and detailed inscriptions at this temple, this would have possibly been a large and important temple in its day. Those who are able to support the refurbishment of this dilapidated temple may please reach out in person, to the temple priest. Continue reading Tiruvirundeeswarar, Radhanur, Ramanathapuram

தில்லைவனேஸ்வரர், ராதனூர், ராமநாதபுரம்


திருவேகம்பட்டுக்கு தெற்கே 9 கி.மீ தொலைவில் காளையார் கோயில் – திருவாடானை சாலையில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. இந்த எளிய கோயில் சைவ சமயத்தில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கலாம், ஏனெனில் இது தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாக இருக்கலாம். இந்தச் சந்தேகத்திற்குக் காரணம், ராதனூர் என்ற இரண்டு இடங்கள் இருப்பதாகவும், அவற்றில் ஒன்று தேவாரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதும்தான். இந்தக் கோயில் தில்லை என்றும் அழைக்கப்படும் சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலுக்கு ஆறாகக் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த இடம் – ராதனூர் – ஒரு காலத்தில் தில்லைக் காடாக இருந்திருக்கலாம். இது தவிர இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் … Continue reading தில்லைவனேஸ்வரர், ராதனூர், ராமநாதபுரம்

Thillaivaneswarar, Radhanur, Ramanathapuram


Despite no known sthala puranam, this beautiful Chola-period temple is said to have been built in honour of Siva as Natarajar at Chidambaram (or Thillai). This temple may be a Tevaram Vaippu Sthalam, but it is not clear as of now, as the place shares its name with another in the Thanjavur district. But what is the unique reason why the locals are happy because of the daily fights that take place at this village? Continue reading Thillaivaneswarar, Radhanur, Ramanathapuram

ஏகாம்பரேஸ்வரர், திருவேகம்பட்டு, ராமநாதபுரம்


திருவேகம்பட்டு, திருவேகம்பேட்டை, திரு ஏகம்பத்து எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படும் இக்கோயில் செட்டிநாடு பகுதியில் காணப்படும் அரிய தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும். அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. காளையார் கோயிலில் இருந்து திருவாடானை செல்லும் பிரதான சாலையில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. இருப்பினும், ராவணன் (ராமாயணத்திலிருந்து) இங்குள்ள மூல கோவிலில் சிவலிங்கத்தை நிறுவியதாக நம்பப்படுகிறது. காஞ்சிபுரம் ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோவிலின் நினைவாக இக்கோயில் கட்டப்பட்டது. எனவே, இங்குள்ள சிவன் (ஏகம்பத்து நாயனார்) காஞ்சியில் இருப்பதால் ஏகாம்பரேஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், உண்மையில் இந்த இடம் தட்சிண காஞ்சிபுரம் … Continue reading ஏகாம்பரேஸ்வரர், திருவேகம்பட்டு, ராமநாதபுரம்

Ekambareswarar, Tiruvegampattu, Ramanathapuram


Also referred to as Dakshina Kanchipuram, this is one of the rare Tevaram Vaippu Sthalam temples in the Chettinadu region. Built in the Pandya period about 800 years ago, this temple features splendid architecture from that period, particularly of karanas (dance poses from the Bharatanatyam) and several bas-relief images of Vinayakar. But what is the Ramayanam connection to this temple, where the moolavar is an aasura-Lingam? Continue reading Ekambareswarar, Tiruvegampattu, Ramanathapuram

Meenakshi Sundareswarar, Devakottai, Sivaganga


This temple – built in the last 150 years or so – is a classic representation of Nagarathar architecture. Popular as the Nagara Sivan Koil of Devakottai, the temple presents Sundareswarar and Meenakshi Amman in their wedding posture (kalyana kolam). But the most interesting aspect of the temple, is that it is not Siva who is the utsava murti of this temple. Who is it then, and why? Continue reading Meenakshi Sundareswarar, Devakottai, Sivaganga

மும்முடிநாதர், இரகுசேரி, சிவகங்கை


தேவாரத்தில் குறிப்பிடப்படும் கோவில்கள் இப்பகுதியில் இருப்பது மிகவும் அரிது. இதுவும் அப்படிப்பட்ட ஆலயங்களில் ஒன்றாகும், இது அப்பரின் பதிகங்களில் ஒன்றான இறகுசேரி என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஒரு காலத்தில், இந்த இடம் ராமாயணத்தில் கழுகுகளின் மன்னன் ஜடாயு வாழ்ந்த காடாக இருந்தது. சீதை ராவணனால் கடத்தப்பட்டபோது, ஜடாயு அவர்களின் முன்னேற்றத்தைத் தடுக்க முயன்றார் மற்றும் ராவணனுடன் வீரத்துடன் போரிட்டார், ஆனால் அவரது இறக்கைகள் வெட்டப்பட்ட பிறகு, அவர் அருகில் உள்ள கண்டதேவியில் விழுந்தார், அத்தகைய நேரம் ராமர் இந்த வழியில் செல்லும் வரை மூச்சைப் பிடித்துக் கொண்டார். ராமர் சீதையைத் தேடி இங்கு … Continue reading மும்முடிநாதர், இரகுசேரி, சிவகங்கை

Mummudinathar, Iraguseri, Sivaganga


A rare Tevaram Vaippu Sthalam in the heart of the Chettinadu region is a pleasant find. Iraguseri – the name of the place today – is a modern corruption of Iragu Sari, Iravu Seri or Iravaan Serim – is linked to the Ramayanam, as is the nearby temple at Kandadevi. The original Pandya temple was significantly restored in the early 20th century by the Nagarathar community. But what is the reason for Siva’s name at this temple? Continue reading Mummudinathar, Iraguseri, Sivaganga

Swarnamurtheeswarar, Kandadevi, Sivaganga


Originally, Siva here was called Siragilinathar. A Pandya king in poor financial state sought to rebuild the temple, and quite literally stumbled at this place. Taking this to be a sign, he dug here to find gold and precious stones, as well as a Lingam which was enshrined by him at the temple built with the new-found wealth, leading to a change in Siva’s name here. But what is the deep Ramayanam connection hat this temple, the place, as well as nearby Iraguseri, share? Continue reading Swarnamurtheeswarar, Kandadevi, Sivaganga

திரிபுவன சக்கரவர்த்தீஸ்வரர், உஞ்சனை, சிவகங்கை


எங்களின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லாததால், தற்செயலாக இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்றோம். நாங்கள் அருகிலுள்ள காளி கோவிலுக்குச் செல்ல எண்ணியிருந்தோம், ஆனால் சூழ்நிலைகளின் உச்சக்கட்டம் எங்களை இங்கு அழைத்து வந்தது. இது திருவாதிரை (டிசம்பர் 2021) நாளாகவும் இருந்தது, இது இந்த வருகையை இன்னும் சிறப்பாக்கியது, ஏனெனில் உள்ளூர் மக்களால் செய்யப்பட்ட சிறந்த பிரசாதம் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. சம்பந்தர் மற்றும் அப்பர் இருவரின் பதிகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இக்கோவில் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் என்று கூறப்படுகிறது. மூல கோவில் 3000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் … Continue reading திரிபுவன சக்கரவர்த்தீஸ்வரர், உஞ்சனை, சிவகங்கை

Tribhuvana Chakravartheeswarar, Unjanai, Sivaganga


Hidden away near Karaikudi is this beautiful temple for Siva as Tribhuvana Chakravarteeswarar, the ruler of the three worlds. The temple is a refreshing change from the usual Nagarathar temples of the region, and may even be one of the rare Chola temples in what is otherwise Pandya country. The architecture is simple yet mind-blowing, in this little-known Tevaram Vaippu Sthalam! Read more about this temple here. Continue reading Tribhuvana Chakravartheeswarar, Unjanai, Sivaganga

Kotravaleeswarar, Kovilur, Sivaganga


Said to have been originally constructed nearly 2000 years ago, this temple’s puranam is about a great sword – the Kotraval – of the king, which Siva made disappear, and then tested the king’s commitment to his subjects. This Nagarathar temple is filled with stunning architecture and carvings, all done in granite, making it even more spectacular. But why is the Amman here named Tiru Nellai Amman, and why is She a guardian deity of all women? Continue reading Kotravaleeswarar, Kovilur, Sivaganga

Sundareswarar, Karaikudi, Sivaganga


The largest temple in Karaikudi, this Nagara Siva temple (which is how it is popularly known), is steeped in history. While the temple we see today was built in 1872 by the Nagarathar community, who continue to maintain it spotlessly, the original temple dates to as early as the late 13th / early 14th century. This temple is also special for its worship of Sarabeswarar, a mythical form of Siva. But what is quite different about the temple’s annual festival? Continue reading Sundareswarar, Karaikudi, Sivaganga

நூற்றியெட்டு பிள்ளையார், காரைக்குடி, சிவகங்கை


தமிழ்நாட்டில் ஒரு சில இடங்களில் மட்டுமே 108 விநாயகர்களுக்கு ஒரு கோவில் அல்லது கோவில் உள்ளது விநாயகர்கள். இவற்றில், காரைக்குடியின் மையப்பகுதியில், காரைக்குடியில் உள்ள சுந்தரேஸ்வரர் கோயிலுக்கு வெளியே அமைந்துள்ள இந்தக் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது. பழமையான கோயில் இல்லையென்றாலும், காரைக்குடியின் மிகச்சிறந்த ரகசியங்களில் ஒன்றாக இது இருக்கலாம், ஏனெனில் பலர் இந்தக் கோயிலைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் ஒரு சிலரே இங்கு வருகிறார்கள். சிவகங்கை ராணி தனது பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றை நிறைவேற்ற 108 விநாயகர் கோயில்களுக்குச் செல்லுமாறு ஒரு காலத்தில் அறிவுறுத்தப்பட்டதாக இங்கே ஒரு கதை உள்ளது. விநாயகர் பிரதான … Continue reading நூற்றியெட்டு பிள்ளையார், காரைக்குடி, சிவகங்கை

Nootriettu Pillaiyar, Karaikudi, Sivaganga


This small temple outside the Karaikudi Sundareswarar temple, houses Vinayakar in 108 forms and names. Of these, the eight in the middle are larger, and have a specific aspect that people worship Vinayakar for. Each of these 108 murtis are beautifully crafted – both in terms of appearance as well as their iconographic depiction and association with the respective Vinayakar’s name and powers. Read more about this must-visit temple, here. Continue reading Nootriettu Pillaiyar, Karaikudi, Sivaganga

Sundareswarar, Kambanur, Sivaganga


This Nagarathar temple near Karaikudi and Pillaiyarpatti celebrates Siva and Parvati as Sundareswarar and Meenakshi, as they are in Madurai. Also for this reason, this temple is a favoured venue for both fixing and conducting marriages. Dated to the 14th century, this temple is best known for Kottai Vinayakar, built by a feudatory of the Pandyas. But why is Vinayakar named so, and how is this relevant to other places in the region? Continue reading Sundareswarar, Kambanur, Sivaganga

கங்காஜலேஸ்வரர், கூத்தங்குடி, சிவகங்கை


கங்காஜலேஸ்வரர் (அல்லது திரு கங்கை நாதர்) மற்றும் சிவகாமி அம்மன் உள்ள சிவன் கோவில் மிகவும் மோசமான நிலையில் உள்ளது. பெரும்பாலான சன்னதிகள் அப்படியே இருந்தாலும், கோயில் வளாகம் களைகளாலும், செடிகொடிகளாலும் நிரம்பி வழிகிறது, கோயிலில் வழக்கமான பராமரிப்பு இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. மேலும், இந்த கோவிலுக்கு உள்ளூர்வாசிகள் உட்பட யாரும் வருவதில்லை. இங்குள்ள மூலவரின் பெயர் இப்பகுதியில் பொதுவானது அல்ல, மேலும் இந்த கோயிலுடன் தொடர்புடைய சில சுவாரஸ்யமான ஸ்தல புராணம் இருப்பதாக ஒருவர் விரும்புவார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, யாரும் அருகில் இல்லை – உள்ளூர் கடையை நடத்தும் ஒரு பராமரிப்பாளரிடமிருந்து … Continue reading கங்காஜலேஸ்வரர், கூத்தங்குடி, சிவகங்கை

Kailasanathar, Veliyathur, Sivaganga


Sage Vasishta and Kailaya Parvatha Maharishi wished to witness Siva’s tandavam, but instead of appearing from the Lingam, Siva performed His cosmic dance from the skies, possibly giving this place its name. This is regarded as one of the very few places to survive the great floods – pralayam. But what is the reason for Vinayakar here to be covered in vibhuti at all times, and how is that essential to the sthala puranam of this temple? Continue reading Kailasanathar, Veliyathur, Sivaganga

கைலாசநாதர், கண்டரமாணிக்கம், சிவகங்கை


இந்த சிறிய – ஆனால் தெளிவாக பழமையான – கோவில் நாங்கள் சென்றபோது மூடும் நிலையில் இருந்தது, அந்த நேரத்தில் பராமரிப்பாளர் மட்டுமே இருந்தார், மேலும் அவர் கோவிலின் ஸ்தல புராணம் பற்றிய பல தகவல்களை எங்களுக்கு வழங்க முடியவில்லை. கோவிலின் உள்ளேயும் வெளியேயும் உள்ள கட்டுமான அடுக்குகளால் கோயிலின் வயது தெளிவாகத் தெரிகிறது, இதன் காரணமாக கோயில் சுற்றியுள்ள பகுதிகளை விட தாழ்வான நிலையில் உள்ளது. இக்கோயில் சிவகங்கை சமஸ்தானம் தேவஸ்தானத்தால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது. கோயில் கிழக்கு நோக்கியிருந்தாலும், உண்மையில் கிழக்கு நுழைவாயில் இருப்பதால், அது சில நேரங்களில் மூடப்பட்டிருக்கும். கிழக்கு … Continue reading கைலாசநாதர், கண்டரமாணிக்கம், சிவகங்கை

Sugandha Vaneswarar, Perichi Koil, Sivaganga


When a newly-wed bride had to face the wrath of her husband’s first wife, who did not believe that the couple was married, she called upon three witnesses – the vanni tree, the temple tank and the Siva Lingam, all belonging to this temple – in front of whom the saint Sambandar had conducted their wedding. Sani faces his Guru, Bhairavar, which is unlike the depiction in any other temple. But what is the strange reason that the abhishekam water and neivedyam vada-malai for Bhairavar are not distributed to devotees? Continue reading Sugandha Vaneswarar, Perichi Koil, Sivaganga

கண்டீஸ்வரர், செம்பனூர், சிவகங்கை


இக்கோயிலின் ஸ்தல புராணம் பற்றி அதிகம் தெரியவில்லை. கண்டி என்ற சொல் பொதுவாக பட்டியலில் அணிந்திருக்கும் வளையல் அல்லது கணுக்கால் போன்ற ஆபரணத்தைக் குறிக்கிறது. இங்குள்ள சிவன் பெயருக்கும் இதற்கும் தொடர்பு இருக்கலாம். 9ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த கோயில் என ஆய்வாளர்கள் தெரிவித்துள்ளனர். இங்குள்ள கட்டிடக்கலை – குறிப்பாக தூண்கள், விமானம் மற்றும் கஜலட்சுமியின் உருவப்படம் மற்றும் மகா மண்டபத்தில் உள்ள நந்தி ஆகியவற்றைப் படித்ததில் இருந்து, இந்த கோயில் இருக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது. ஆரம்பகால சோழர் காலத்திலிருந்தோ அல்லது சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு இது சரியான பாண்டிய நாடாக இருந்ததோ. … Continue reading கண்டீஸ்வரர், செம்பனூர், சிவகங்கை

சோழீஸ்வரர், அரளிக்கோட்டை, சிவகங்கை


இப்பகுதியில் உள்ள பல சிறிய கோயில்களைப் போலவே, இந்தக் கோயிலின் வரலாற்றைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. இன்னும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை பூஜை செய்ய வேண்டிய அர்ச்சகர், சரியான நேரத்தில் வருவதில்லை. கோவிலை ஒரு ஏழை, ஆனால் பக்தியுள்ள பராமரிப்பாளர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் நிர்வகிக்கிறார்கள், அவர் எங்களுக்கு சுற்றிக் காட்டினார். இந்த கோவிலுக்கு 2011ல் கும்பாபிஷேகம் நடந்தது, ஆனால் விரைவிலேயே மோசமான காலங்களில் விழுந்தது. நாங்கள் வருகை தந்த நேரத்தில் (டிசம்பர் 2021), சிவகங்கை சமஸ்தானம் தேவஸ்தானத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட முழுப் புனரமைப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு … Continue reading சோழீஸ்வரர், அரளிக்கோட்டை, சிவகங்கை

சுந்தரேஸ்வரர், மதகுபட்டி, சிவகங்கை


சிவகங்கை மாவட்டம், மதகுப்பட்டி நகரின் மையப்பகுதியில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. 14 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் அல்லது 15 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ள பாண்டியர் காலத்திலிருந்து அசல் கோயில் இருந்ததைத் தவிர, இந்த கோயிலுக்கு அறியப்பட்ட ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கோவிலில் ராஜ கோபுரம் இல்லை, அதற்கு பதிலாக வரவேற்பு வளைவு உள்ளது, அதில் சிவன்-பார்வதி திருமணம் இடம்பெற்றுள்ளது, மேலும் விஷ்ணு தனது சகோதரியை திருமணம் செய்து கொடுப்பதைக் காணலாம். மகா மண்டபத்தின் நுழைவாயிலில் உள் கோபுரம் உள்ளது. உள்ளே சென்றதும் உயரமான துவஜஸ்தம்பம், பலி பீடம் மற்றும் நந்தி … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், மதகுபட்டி, சிவகங்கை

Tirukandeeswarar, Chokkanathapuram, Sivaganga


It is disappointing to find a temple with great architecture and fantastic names of the deities, but very little information on the temple’s puranam and history. This is one such temple, though we do know that the sthala puranam here is connected with Kamadhenu, and sage Agastyar has worshipped here. Fortunately, this temple has not met the neglect that several others seem to face. But what makes this temple quite interesting is the internal layout and iconography. Continue reading Tirukandeeswarar, Chokkanathapuram, Sivaganga

சுந்தரேஸ்வரர், பட்டமங்கலம், சிவகங்கை


ஒருமுறை, கைலாசத்தில், சிவனும் பார்வதியும் பிருங்கி முனிவருக்கு முருகனின் மகத்துவம் மற்றும் அஷ்டம-சித்திகளைப் பற்றிய அறிவைப் பற்றி உபதேசித்துக் கொண்டிருந்தனர். மிக இளம் வயதிலேயே. அந்த நேரத்தில், ஆறு கிருத்திகைகளான – அம்பா, அபரகேந்தி, தேகாந்தி, நிதர்தானி, வர்தயேந்தி, மற்றும் துலா – இறைவனை அணுகி, அஷ்டம சித்திகளைப் பற்றி தங்களுக்குக் கற்பிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டனர். ஆரம்பத்தில் சிவன் தயங்கினாலும், பார்வதியின் வற்புறுத்தலுக்கு இணங்க, அவர் சம்மதித்து தனது அறிவுறுத்தலைத் தொடங்கினார். ஆனால் கன்னிப்பெண்கள் திசைதிருப்பப்பட்டு, கவனத்தை இழந்தனர். சிவன் அவர்களை இந்த இடத்திற்கு வந்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் பாறைகளின் வடிவத்தில் … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், பட்டமங்கலம், சிவகங்கை

Sundareswarar, Pattamangalam, Sivaganga


Anima, Mahima, Garima, Laghima, Prapti, Prakamya, Isitva and Vasitva are considered the eight great siddhis. The sthala puranam here is about how the Kruttikas sought to learn these siddhis, were cursed for their lack of focus, and finally redeemed. The temple is one of those referred to in the Tiruvilaiyadal puranam. But what makes the Dakshinamurti so special here, that the temple is known more for Dakshinamurti than Siva as Sundareswarar? Continue reading Sundareswarar, Pattamangalam, Sivaganga

ஆட்கொண்டநாதர், இரணியூர், சிவகங்கை


இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், இது நகரத்தார் சமூகத்தின் தனி குலங்களுடன் (பிரிவு) தொடர்புடையது. நரசிம்ம அவதாரத்தில் ஹிரண்யகசிபு அவனின் நல்லொழுக்கமுள்ள மகன் பிரஹலாதனால் போற்றப்பட்ட விஷ்ணுவின் சர்வ வல்லமையை நம்பவில்லை., விஷ்ணு நரசிம்மரின் வடிவத்தை எடுத்து ஹிரண்யகசிபுவை வென்றார், இவற்றின் பலனாக அவருக்குக் கொலு தோஷம் ஏற்பட்டதால், அதிலிருந்து விடுபட இங்குள்ள சிவனை வழிபட்டார். இடத்தின் பெயர் – இரணியூர் – ஹிரண்ய கசிபுவின் பெயரின் முதல் பகுதியான ஹிரண்யத்தில் இருந்து வந்தது. நரசிம்மரால் வழிபட்டதால் இங்குள்ள சிவனை நரசிம்மேஸ்வரர் என்றும் அழைப்பர். அரக்கனை கையாளும் … Continue reading ஆட்கொண்டநாதர், இரணியூர், சிவகங்கை

Aatkondanathar, Iraniyur, Sivaganga


One of the 9 main Nagarathar temples of the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam could perhaps explain the reason for the popularity of Sarabeswarar worship in this region. The temple is popularly referred to as the temple of sculpture (sirpa koil), for obvious reasons as can be seen in the pictures of the temple interiors. But how is this temple, and indeed the name of the place, connected to one of Vishnu’s avatarams? Continue reading Aatkondanathar, Iraniyur, Sivaganga

ஆத்மநாதசுவாமி, இளையாத்தங்குடி, சிவகங்கை


இந்த ஆலயம் பெரும்பாலும் ஆவுடையார் கோயில் ஆத்மநாதர் கோயில் என்று தவறாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் சில நேரங்களில் 9 நகரத்தார் குலக் கோயில்களில் ஒன்றாக (உண்மையில் இது அருகிலுள்ள கைலாசநாதர் கோயில்) என்று தவறாகக் குறிப்பிடப்படுகிறது. இது 2-3 நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு கட்டப்பட்டதாகக் கருதப்பட்டாலும், இந்தக் கோயிலின் சரியான வயது குறித்து உறுதியாகத் தெரியவில்லை. எவ்வாறாயினும், இந்த கோவில் கடந்த சில தசாப்தங்களில் சமகால பாணியில் புனரமைக்கப்பட்டுள்ளது. புதிய கோவில் என்பதால், ஸ்தல புராணம் இல்லை. “இளையத்தங்குடி” என்ற பெயர் கைலாசநாதர் கோவிலின் ஸ்தல புராணத்தில் இருந்து வந்தது. தமிழில் இளைப்பு … Continue reading ஆத்மநாதசுவாமி, இளையாத்தங்குடி, சிவகங்கை

ஆதி கேசவ பெருமாள், இளையாத்தங்குடி, சிவகங்கை


Located just behind the Ilayathangudi Kailasanathar temple, this place features Vishnu as Adi Kesava Perumal, and is replete with beautiful architecture in a range of sizes, and also the representation of Vishnu’s Dasavataram on the pillars. Continue reading ஆதி கேசவ பெருமாள், இளையாத்தங்குடி, சிவகங்கை

ருத்ரபதீஸ்வரர், வேலங்குடி, சிவகங்கை


வேலங்குடி என்ற பெயரில் சில வெவ்வேறு இடங்கள் உள்ளன, செட்டிநாடு பகுதியிலும், தமிழ்நாட்டின் பிற இடங்களிலும் (காரைக்குடிக்கு மிக அருகில் உள்ள ஒன்று உட்பட). 8 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிற்காலப் பாண்டிய / முற்காலச் சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாகத் தோன்றும் கர்ப்பக்கிரகம் மற்றும் அந்தரளங்களைக் கொண்ட மேற்கட்டுமானத்தைத் தவிர, இந்தக் கோயில் கிட்டத்தட்ட சிதைந்து கிடக்கிறது. இங்கே!). கர்ப்பக்கிரஹத்தின் கட்டிடக்கலை சிறப்பாக உள்ளது இயற்கையாகவே, இந்தக் கோயிலுக்குத் தெரிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை., இங்குள்ள அம்மன் பெயர் கூட உள்ளூர் மக்களால் அறியப்படவில்லை. இப்போது பல தசாப்தங்களாக வெளிப்படையாக … Continue reading ருத்ரபதீஸ்வரர், வேலங்குடி, சிவகங்கை

சுந்தரேஸ்வரர், கந்தவராயன்பட்டி, சிவகங்கை


இந்த சிறிய ஆனால் அமைதியான கோயிலில் ஸ்தல புராணம் இல்லை, ஆனால் பாண்டியர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு கோயில் மிகப் பெரியதாகவும், பிரமாண்டமாகவும் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இன்று இது வேறு எந்த ஒரு மாடி செங்கல் மற்றும் மோட்டார் கட்டிடம் போல் தெரிகிறது, இது அனைத்து தொடர்புடைய தெய்வங்களையும் கொண்டுள்ளது, இருப்பினும் இது ஒரு கவர்ச்சிகரமான வித்தியாசமான அமைப்பைக் கொண்டுள்ளது. கிழக்கில் இரண்டு முக்கிய நுழைவாயில்கள் உள்ளன, இடதுபுறம் நேராக அம்மன் சன்னதிக்கு செல்லும், வலதுபுறம் உள்ள நுழைவாயில் நேராக சிவன் சன்னதிக்கு செல்கிறது (பிந்தையது பொதுவாக … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், கந்தவராயன்பட்டி, சிவகங்கை

வளர்ஒளிநாதர், வைரவன்பட்டி, சிவகங்கை


இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோயில்களில் இது மூன்றாவது பெரிய கோயிலாகும். காஷ்யப முனிவரின் மகனான சம்பகாசுரன் கடுமையான தவம் செய்து, சிவனால் மட்டுமே தன்னைக் கொல்ல முடியும் என்ற வரத்தைப் பெற்றார். இதன் பலத்தால், தேவர்கள் பிரஹஸ்பதியிடம் உதவி மற்றும் ஆலோசனைக்காக விரைந்தனர். அவரது வழிகாட்டுதலின் பேரில், அவர்கள் சிவனை வணங்கினர், பைரவர் அவரது மூன்றாவது கண்ணிலிருந்து புறப்பட்டார். அவர் தனது ஈட்டியால் சம்பகாசுரனைச்அவனை எளிதாகக் கொன்றுவிட்டார்., அதன் பிறகு பைரவர் மீண்டும் சிவனுடன் இணைந்தார். இந்த நேரத்தில், ஒரு பிரகாசமான ஒளி தோன்றியது, அது தொடர்ந்து வளர்ந்து கொண்டே … Continue reading வளர்ஒளிநாதர், வைரவன்பட்டி, சிவகங்கை

Valarolinathar, Vairavanpatti, Sivaganga


The third largest of the 9 Nagarathar temples, this temple filled with exemplary architecture is perhaps the origin of the primacy of Bhairavar worship in the region. Siva deputed Bhairavar to overcome an asura, after which Bhairavar merged back into Siva as a growing light of knowledge, giving Siva the name Tirumeignana Pureeswarar. But how is this temple connected to ridding Brahma of his ego, as well as the Ramayanam? Continue reading Valarolinathar, Vairavanpatti, Sivaganga

Sankara Mutt, Ilayathangudi, Sivaganga


This small outpost of the Sankara Matham / Kanchi Kamakoti Peetham is located at the adishthanam and siddhi sthalam of the 65th peetadhipati of the Matham, Sri Sudarsana Mahadevendra Saraswati. The Siva temple here is built on the saint’s samadhi. But what are some of the interesting aspects of his life, and how is he connected to Kanchi Maha Periyavaa? Continue reading Sankara Mutt, Ilayathangudi, Sivaganga

Kailasanathar, Ilayathangudi, Sivaganga


The temple is the first of the 9 prominent Nagarathar temples in the region, and the community was gifted the village and the temple by the ruling Pandya king. In addition to being a prarthana sthalam for marriage, this is also famous in the region for celebrating milestone birthdays. But what is the interesting story behind the name of the place, which is also home to a famous branch of the Sankara Matham? Continue reading Kailasanathar, Ilayathangudi, Sivaganga

சுந்தரராஜ பெருமாள், கீழசெவல்பட்டி, சிவகங்கை


This Nagarathar-maintained temple is of relatively recent origin – perhaps 400-500 years – but has some very nice architecture and art, featuring Vishnu’s Dasavataram and scenes from the puranas. Continue reading சுந்தரராஜ பெருமாள், கீழசெவல்பட்டி, சிவகங்கை

அகஸ்தீஸ்வரர், நெய்வாசல், புதுக்கோட்டை


அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் பெரியநாயகிக்கான அசல் கோயில் முற்றிலும் இடிந்து கிடக்கிறது, ஏறக்குறைய முழுவதுமாக புல்லுருவிகள் மற்றும் தாவரங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், கோயிலே கிழக்குப் பகுதியைத் தவிர வெளியில் இருந்து பார்க்க முடியாது. சில மீட்டர் தொலைவில் பழைய மூர்த்திகள் போல் தோன்றும் புதிய செங்கல் கோயில் உள்ளூர் மக்களால் கட்டப்பட்டது. கோயில் பிற்பகுதி-சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாகத் தோன்றுகிறது – ஒருவேளை சுமார் 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது – மேலும் இது ஒரு முழுமையான கோயிலாகத் தெரிகிறது. கோயிலின் சுவர்களில் பல கல்வெட்டுகள் உள்ளன. நிச்சயமாக இந்த கோவிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் … Continue reading அகஸ்தீஸ்வரர், நெய்வாசல், புதுக்கோட்டை

ஜெயம்கொண்ட சோழீஸ்வரர், நேமம், சிவகங்கை


இக்கோயில் 9 நகரத்தார் கோயில்களில் ஒன்றாகும், அதாவது, 714 ஆம் ஆண்டில் பாரம்பரியத்தால் நிறுவப்பட்ட நாகரதர்களின் மூதாதையர் கோயில்கள். இந்த நகரத்தார் கோயில்களில் சிலவற்றில் “பிரிவு” என்று அழைக்கப்படுவது, தனித்தனி கிளைகள் அல்லது துணைக் குலங்களைக் குறிக்கிறது. இருப்பினும், இந்தக் கோயிலில் அத்தகைய பிரிவு இல்லை. இந்தக் கோயில் வைப்புத் தலமாக இருக்கலாம். தேவாரத்தில் உள்ள தனது பதிகங்களில் ஒன்றில், சைவ நாயன்மார் அப்பர் நேமநல்லூர் என்ற இடத்தைக் குறிப்பிட்டுள்ளார். அந்தக் காலத்தின் சமகால அறிகுறிகளின் அடிப்படையில், அப்பரின் காலத்தில் நேமத்தின் பெயர்களில் ஒன்றாக இருந்ததால், நேமநல்லூர் இந்த இடத்தைக் குறிக்கும் … Continue reading ஜெயம்கொண்ட சோழீஸ்வரர், நேமம், சிவகங்கை

Jayamkonda Chozheeswarar, Nemam, Sivaganga


One of the 9 important Nagarathar temples in the Chettinad region, the sthala puranam here is similar to the one at Korukkai, and involves Siva burning Kama to ashes. This is conjectured to be a Tevaram Vaippu Sthalam which Appar has referred to in one of his pathigams, and today, is replete with spectacular architecture. But despite being located in the Pandya heartland, what are the various indications that this is a Chola temple? Continue reading Jayamkonda Chozheeswarar, Nemam, Sivaganga

Thenatrunathar, Kundrakudi, Sivaganga


Missed by most visitors to the Kunnakudi Murugan temple, is this cave temple for Siva as Thenatrunathar, located on the west of the Kunnakudi hillock. The temple, which is not in active use and is today an ASI maintained site, features three shrines for Siva, in addition to excellent specimens of early Pandya architecture. But what is so special about the dwarapalakas at this temple? Continue reading Thenatrunathar, Kundrakudi, Sivaganga

சண்முகநாதர், குன்னக்குடி, சிவகங்கை


சண்முகநாதருக்கான குன்னக்குடி கோயில் இரண்டு கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது – முதன்மையானது, சுமார் 55 மீட்டர் உயரத்தில் ஒரு சிறிய குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது, மற்றும் இரண்டாவது, சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட கோயில், மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. ஒருமுறை, சூரபத்மனும் அவரது சில அசுரர்களும் முருகனின் மயிலை அணுகி, பிரம்மாவின் அன்னமும் விஷ்ணுவின் கருடனும் முருகனின் மயிலை விட சக்தி வாய்ந்தவர்கள் என்று கூறுவதாக பொய் சொன்னார்கள். இதனால் கோபமடைந்த மயில் ஒரு பிரம்மாண்டமான வடிவத்தை எடுத்து அன்னத்தையும் கருடனையும் விழுங்க முயன்றது. பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் இது குறித்து முருகனிடம் புகார் செய்தனர், பின்னர் … Continue reading சண்முகநாதர், குன்னக்குடி, சிவகங்கை

Shanmuganathar, Kunnakudi, Sivaganga


This early-Pandya temple from around the 8th century is a classic example of a hill temple for Murugan. Stories of the curative power of this temple range from the time of epics, to as recent as the 18th century. Interestingly, the temple has seen contributions from the Cholas as well, despite its location. But what connection does Murugan’s vehicle, the peacock, have with this temple? Continue reading Shanmuganathar, Kunnakudi, Sivaganga

மருதீஸ்வரர், பிள்ளையார்பட்டி, சிவகங்கை


சிவகங்கையில் உள்ள பிள்ளையார்பட்டி கற்பக விநாயகர் கோவிலுக்கு இணையானதாக இருந்தாலும், இக்கோயிலில் மேலும் இரண்டு முக்கிய சன்னதிகள் உள்ளன. இக்கோயில் முதன்மையாக சிவன் மருதீஸ்வரராகவும், பார்வதியுடன் வடமலர் மங்கை அம்மனாகவும் உள்ளது. இங்குள்ள மற்றொரு முக்கியமான கோயில் திருவீசர் என்ற நடராஜர், அவரது துணைவியார் சிவகாமி அம்மன். இந்த கோயிலைப் பற்றிய அறியப்பட்ட ஒரே புராணம் குபேரன் இங்கு வழிபட்டுள்ளார் என்பதுதான். இந்த கோயில் 9 நகரத்தார் கோயில்களில் ஒன்றாகும், அதாவது, நகரத்தார்களின் மூதாதையர் கோயில்கள், இது கி.பி 714 ஆம் ஆண்டு பாரம்பரியமாக நிறுவப்பட்டது. களப்பிரர்கள் ஆட்சியில் இருந்தபோது (அதாவது, … Continue reading மருதீஸ்வரர், பிள்ளையார்பட்டி, சிவகங்கை

Marutheeswarar, Pillaiyarpatti, Sivaganga


One of the 9 Nagarathar temples, the Pillaiyarpatti temple is more famous for the Karpaga Vinayakar rock-cut temple. This temple for Siva is in the same complex, and is perhaps as old as the Vinayakar shrine. The temple – regarded as one of the marudhu sthalams – features brilliant examples of Nagarathar architecture and art. But why is there virtually no sthala puranam to speak of, available about this temple? Continue reading Marutheeswarar, Pillaiyarpatti, Sivaganga

பரியா மருந்தீஸ்வரர், பெரிய மருதுப்பட்டி, சிவகங்கை


நரசிம்ம அவதாரத்தில் ஹிரண்யகசிபு தனது சகோதரன் ஹிரண்யாக்ஷனை வராஹ அவதாரத்தில் விஷ்ணு கொன்றதற்குப் பழிவாங்க, பிரம்மாவை வணங்கி மந்திர சக்திகளைப் பெற்றான். இந்த ஆபத்தான சக்தியை அடக்க, விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரம் எடுத்து, ஹிரண்யகசிபுவை வதம் செய்தார், அதன் விளைவாக விஷ்ணுவுக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. தோஷத்தைப் போக்க, விஷ்ணு வேட்டைக்காரனாகப் பிறந்து சிவனைத் தேடினார். விஷ்ணுவின் அவல நிலையைப் புரிந்து கொண்ட சிவன், தமிழ் மாதமான மார்கழியில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) தனது ரிஷபத்துடன் இந்த இடத்தில் காட்சியளித்தார். விஷ்ணு சிவனுக்கு பொன்னாங்கண்ணி கீரை (குள்ள செம்பு கீரை) கொண்டு வழிபட்டு தோஷம் … Continue reading பரியா மருந்தீஸ்வரர், பெரிய மருதுப்பட்டி, சிவகங்கை

Pariya Marundeeswarar, Periya Maruthupatti, Sivaganga


This Tevaram Vaippu Sthalam is where Vishnu got relief from Brahmahathi dosham, after having slain Hiranyakashipu in the Narasimha avataram. The temple’s sthala puranam has several stories associated with the curative powers of Siva here, including a Mahabharatam connection as well, which contribute to the name of the moolavar. The two Ammans at this temple represent the shuddha and para brahmmam aspects. But why is Nandi here perpetually covered in ghee? Continue reading Pariya Marundeeswarar, Periya Maruthupatti, Sivaganga

சொக்கநாதர், முறையூர், சிவகங்கை


வைப்புத் தலமான செட்டிநாடு பகுதியில் உள்ள அரிய கோயில் இது. அப்பர் தேவாரத்தில் தனது பதிகம் ஒன்றில் இக்கோயிலைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டுள்ளார். வாழ்க்கையின் மூன்று நிலைகளில் பார்வதியை மீனாட்சி அம்மன் கோயில்களில் சித்தரிக்கிறார்கள். முதலாவதாக, மதுரையில் இருப்பது போல திருமண வயதில் இளம் பெண்ணாக. இரண்டாவது கோயில், இந்தக் கோயிலில் இருப்பது போல, நடுத்தர வயதில் உள்ளது. மூன்றாவது கோயில், காரைக்குடிக்கு அருகிலுள்ள வாசர்குடி என்ற இடத்தில் இருப்பதாகக் கூறப்படுவதால், முதுமை, அந்த இடம் இப்போது இல்லை. மீனாட்சியின் கருத்தில் இந்த மூன்று கோயில்களும் மிக முக்கியமானவை- சுந்தரேஸ்வரர் வழிபாடு. பண்டைய … Continue reading சொக்கநாதர், முறையூர், சிவகங்கை

Chokkanathar, Muraiyur, Sivaganga


This rare Tevaram Vaippu Sthalam in this part of Tamilakam, ie the Chettinad region, houses one of the 8 Lingams that Nagarajar, the king of serpents, installed and worshipped. The sthala puranam here is about a king who built this temple after he had a dream, and then spent the rest of his life here. But what connects this temple with the Madurai Meenakshi-Sundareswarar temple? Continue reading Chokkanathar, Muraiyur, Sivaganga

Rudrakoteeswarar, Chaturveda Mangalam, Sivaganga


When Brahma undertook a pilgrimage to rid himself of a curse by Sage Durvasa, he installed a temple for Siva here, and is said to worship Siva even today, from the nearby Aravan Malai. Siva is also worshipped as Sarabeswara here, and the temple has a Ramayanam connection as well. But why is Siva named Rudra Koteeswarar here, and what interesting aspect of Siva’s family is part of this temple’s sthala puranam? Continue reading Rudrakoteeswarar, Chaturveda Mangalam, Sivaganga

சுயம் பிரதீஸ்வரர், சிவபுரிப்பட்டி, சிவகங்கை


பிற்காலச் சோழர் காலத்தில், கிழக்கு மற்றும் மேற்குக் கடற்கரையில் உள்ள முக்கிய துறைமுகங்கள் தொண்டி மற்றும் முசிறிஸ் (சங்க இலக்கியத்தில் பல இடங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன). ரோமானியர்கள் முசிரிஸில் தரையிறங்கிய போது சீன வணிகர்கள் தொண்டி துறைமுகத்தைப் பயன்படுத்தியதால், இந்த இரண்டு துறைமுகங்களையும் இணைக்கும் தரைவழிப் பாதையில் இந்த கோயில் அமைந்துள்ளது, இறக்குமதி/ஏற்றுமதி மற்றும் சர்வதேச வர்த்தகத்தை எளிதாக்குகிறது. இந்த கோவிலில் உள்ள லிங்கம் சுயம்புவாக தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது, எனவே இங்குள்ள சிவன் சுயம் பிரதீஸ்வரர் அல்லது சுயம்பு லிங்கேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கர்ப்பக்கிரகம் இரண்டு துவாரபாலகர்களால் சூழப்பட்ட ஒரு உயர்ந்த பீடத்தில் … Continue reading சுயம் பிரதீஸ்வரர், சிவபுரிப்பட்டி, சிவகங்கை

Swayam Pratheeswarar, Sivapuripatti, Sivaganga


Filled with over 60 inscriptions spanning more than 7 centuries, this temple lies on what was once the land route connecting the eastern seaport of Thondi with its western counterpart at Muziris. Originally built in the time of Kulothunga Chola I, this temple features a combination of Chola and Pandya architecture, and some unusual aspects of temple building and iconography. But this place is also important in the history of Tamilakam. How so? Continue reading Swayam Pratheeswarar, Sivapuripatti, Sivaganga

அழகிய சோளீஸ்வரர், சொக்கலிங்கபுரம், மதுரை


ஒப்பீட்டளவில் முக்கிய இடம் மற்றும் மதுரை மற்றும் சிவகங்கை மாவட்டங்களுக்கு இடையில் அமைந்திருந்தாலும், இந்த பிற்கால பாண்டியர் கால கோயிலின் வரலாறு பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது. இக்கோயில் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு புதுப்பிக்கப்பட்டது, உள்ளூர் மக்களின், குறிப்பாக நகரத்தார்களின் ஆதரவின் காரணமாக, சிறப்பாக பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது. கோவிலுக்கு உள்ளூர் மற்றும் வெளியாட்கள் நியாயமான எண்ணிக்கையில் தவறாமல் வந்து செல்வதையும் நாங்கள் சேகரித்தோம். இக்கோயில் இம்பீரியல் பாண்டியர்கள் (13 மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டு) என்று கருதப்படும் காலத்தைச் சேர்ந்தது, மேலும் இந்த கோயில் மாறவர்மன் குலசேகர பாண்டியன் I அல்லது … Continue reading அழகிய சோளீஸ்வரர், சொக்கலிங்கபுரம், மதுரை

Idankazhi Nayanar Koil, Kodumbalur, Tiruchirappalli


To readers of Kalki’s Ponniyin Selvan, Kodumbalur may ring a bell as the hometown of Vanathi, who later became Raja Raja Chola I’s wife. It is also the avatara sthalam of Idankazhi Nayanar, a chieftain and a feudatory of the Cholas, who is variously said to have descended from the Yadavas, or from the Kalabhras. The temple today is an upgrade of a smaller temple built only 300 years ago – a long overdue temple for the Nayanar. But what is his life story, and why did he refuse to punish the man who stole from the royal granary? Continue reading Idankazhi Nayanar Koil, Kodumbalur, Tiruchirappalli

குற்றம் பொருந்தவர், எஸ்.ஆடுதுறை, பெரம்பலூர்


இக்கோயில் வெள்ளாற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. ஆடுதுறை என்ற பெயர் தமிழ்நாட்டில் பல இடங்களில் மிகவும் பொதுவானது, ஏனெனில் “ஆடுதுறை” என்பது ஒரு நதி அல்லது ஏரியின் கரையில் உள்ள இடத்தைக் குறிக்கிறது, இது பல்வேறு பொது நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த இடம் ஏன் எஸ் ஆடுதுறை என்று அழைக்கப்படுகிறது என்பதற்கு 3 கோட்பாடுகள் உள்ளன (தமிழில், இது சு ஆடுதுறை). ஒன்று, இந்த கிராமம் வேதம் ஓதுபவர்களின் (ஸ்ரௌதங்கள்) புனித யாத்திரை மையமாக நிறுவப்பட்டது, எனவே இது ஸ்தோத்திரம் ஆடுதுறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்றொரு பதிப்பு என்னவென்றால், ஸ்வேதகேது இங்கு … Continue reading குற்றம் பொருந்தவர், எஸ்.ஆடுதுறை, பெரம்பலூர்

Kutram Poruthavar, S. Aduthurai, Perambalur


This beautiful temple with its imposing raja gopuram stands out in this otherwise flat land on the banks of the Vellar river. One sthala puranam here is connected to the Daksha Yagam, and how the sapta-rishis got back their status. But the other (and main) sthala puranam of this temple is also the reason for some of the etymology of the name of this place. What is so interesting about this, which has a Ramayanam connection? Continue reading Kutram Poruthavar, S. Aduthurai, Perambalur

Maruthanandeeswarar, Pennakonam, Cuddalore


Located south of the Vellar river, this Tevaram Vaippu Sthalam has no known sthala puranam as we know it. The few devotees who worship here, seek knowledge, wealth and relief from illnesses. Sambandar, one of the 63 Saiva Nayanmars, has sung about this temple in another pathigam. But the most interesting aspect of this late Chola temple is the unusual Murugan shrine here. Why is this so different? Continue reading Maruthanandeeswarar, Pennakonam, Cuddalore

மருதண்டீஸ்வரர், பெண்ணகோணம், கடலூர்


இக்கோயில் வெள்ளாற்றின் தெற்கே, சென்னை-கன்னியாகுமரி தேசிய நெடுஞ்சாலைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இது சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம். இருப்பினும், இந்த கோயிலுக்கு அறியப்பட்ட ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை, மேலும் கோயில் பூசாரிக்கு கூட எந்த புராணமும் தெரியாது. கோயில் கிழக்கு நோக்கிய நிலையில், கோயிலுக்குக் கிழக்கே சதுப்பு நிலக் குளம் உள்ளது. எனவே கோவிலின் நுழைவு வாயில் மற்றும் தெற்கு வளைவு வழியாக உள்ளது. கோயிலின் உள்ளே உள்ள கட்டிடக்கலை மற்றும் ஏகதள நகர விமானத்தின் வடிவமைப்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், இது பிற்கால சோழர் கோயிலாகத் … Continue reading மருதண்டீஸ்வரர், பெண்ணகோணம், கடலூர்

Abatsahayeswarar, Sendamangalam, Viluppuram


This vast temple managed by the ASI, is currently undergoing renovation, which is heartening! The temple’s sthala puranam is from the Mahabharatam, but that may well be a later interpolation. However, Sendamangalam is of great importance in the history of Tamil Nadu, effectively being the location of the last battle that the Cholas fought, which they lost. But that location has defined the temple and its brilliant architecture as it stands today. How so? Continue reading Abatsahayeswarar, Sendamangalam, Viluppuram

Sundaramurti Swami, Tirunavalur, Viluppuram


While Tirunavalur is better known for the Bhaktajaneswarar Paadal Petra Sthalam temple, very close to that temple is this place which was once the house in which Sundaramurti Nayanar (Sundarar) was born. The place has been totally transformed into a beautiful temple, with exquisitely carved bas-relief sculptures, depicting various events from the saint’s life. Read about the temple and also a short version of his very interesting life story, here. Continue reading Sundaramurti Swami, Tirunavalur, Viluppuram

திருமூலநாதர், பேரங்கியூர், விழுப்புரம்


சோழர் காலத்தில், இந்த இடம் பெரங்கூர் என்று அழைக்கப்பட்டது, காலப்போக்கில் அதன் தற்போதைய பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு சிவனை வழிபடும் பக்தர்களுக்கு புற்றுநோய் போன்ற தீராத நோய்களில் இருந்து நிவாரணம் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை. திருமணம் அல்லது குழந்தைப் பேறு பெற விரும்புபவர்கள் இங்குள்ள தெய்வங்களுக்கு சந்தனக் காப்பு செய்து வழிபடுகின்றனர். இங்குள்ள கல்வெட்டுகள் பெரும்பாலும் சோழர்களாக இருந்தாலும், மூலக் கோயில் பல்லவர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம், அதைத் தொடர்ந்து, சோழர்களின் காலத்தில் விரிவான சீரமைப்புகள் செய்யப்பட்டன. கர்ப்பகிரஹத்தின் உள்ளே பக்கவாட்டில் பொறிக்கப்பட்ட அளவீட்டுத் தராசு உள்ளது. இது 11 அடி … Continue reading திருமூலநாதர், பேரங்கியூர், விழுப்புரம்

Tirumoolanathar, Perangiyur, Viluppuram


During the Chola period, this place was called Perangur, and over time has come to be called by its present name. The temple boasts of some absolutely spectacular pieces of Chola craftsmanship in the various vigrahams, particularly of Vinayakar and Dakshinamurti. But what is unique about the 11-foot long engraving on the rear of the garbhagriham? Continue reading Tirumoolanathar, Perangiyur, Viluppuram

காசி விஸ்வநாதர், சோழபுரம், தஞ்சாவூர்


கொள்ளிடம் ஆற்றின் தெற்கே, கும்பகோணத்திற்கும் திருப்பனந்தாளுக்கும் இடையில் ஒரு மூலையில் ஒதுங்கியிருக்கும் இந்த முற்றிலும் சிதிலமடைந்த கோவில் ஒரு காலத்தில் அழகாக இருந்திருக்கும். கும்பகோணத்திலிருந்து திருப்பனந்தாள் செல்லும் மாநில நெடுஞ்சாலை சோழபுரம் நகரை இரண்டாகப் பிரிக்கிறது. இக்கோயில் நெடுஞ்சாலைக்கு வடக்கே அமைந்துள்ளது. எந்த தகவலும் இல்லாததால், இந்த கோவிலின் வரலாற்றையும், அதனுடன் தொடர்புடைய ஸ்தல புராணம் உள்ளதா என்பதையும் எங்களால் கண்டறிய முடியவில்லை. இன்று இருக்கும் கோவிலில் ஒரு முக்கிய சன்னதி உள்ளது – கர்ப்பகிரம், உள்ளே லிங்கம் உள்ளது. நாம் கர்ப்பகிரகத்தை எதிர்கொள்ளும்போது, நமது வலப்புறத்தில் அம்மன் சன்னதி உள்ளது, … Continue reading காசி விஸ்வநாதர், சோழபுரம், தஞ்சாவூர்

Kasi Viswanathar, Cholapuram, Thanjavur


Here is yet another temple virtually in ruins, thanks to the lax attitude of authorities who do not permit even willing sponsors to help renovate and rebuild this temple. Their blind eye has resulted in there being virtually nothing other than a Siva Lingam and a few assorted vigrahams. But this temple is really old, as evidenced by the unique depiction of Murugan here. How so, and how is that connected with Airavata, the celestial elephant? Continue reading Kasi Viswanathar, Cholapuram, Thanjavur

பைரவேஸ்வரர், சோழபுரம், தஞ்சாவூர்


கொள்ளிடம் ஆற்றின் தெற்கே, கும்பகோணத்துக்கும் திருப்பனந்தாளுக்கும் இடையில் ஒரு மூலையில் ஒதுங்கியது, பைரவேஸ்வரராக சிவபெருமானுக்கு இந்த கோவிலின் முழுமையான அழகு. கும்பகோணத்திலிருந்து திருப்பனந்தாள் செல்லும் மாநில நெடுஞ்சாலை சோழபுரம் நகரை இரண்டாகப் பிரிக்கிறது. இக்கோயில் நெடுஞ்சாலைக்கு தெற்கே அமைந்துள்ளது. உலகில் உள்ள 64 விதமான பைரவர்களின் மூல ஸ்தானம் – தோற்றப் புள்ளி – இந்த இடம் கருதப்படுகிறது. இதனாலேயே இத்தலத்தின் பழங்காலப் பெயர் பைரவபுரம். சிவன், பைரவரின் மூல மூர்த்தியாக இருப்பதால், எனவே பைரவேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் ஒரு சுயம்பு மூர்த்தி ஆவார். கோயிலுக்குள் 64 பீடங்கள் உள்ளன, … Continue reading பைரவேஸ்வரர், சோழபுரம், தஞ்சாவூர்

கோவிந்தராஜப் பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்


இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் அருகில் உள்ள வெங்கடேச பெருமாள் கோவிலில் உள்ளதைப் போன்றது. ஒவ்வொரு யுகத்திலும் ராமாயணம் பாரதத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் நடப்பதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. அந்த வகையில், இக்கோயிலின் புராணம் தென்னாட்டில் நடந்த ராமாயணத்துடன் தொடர்புடையது. இராமன் வனவாசத்தில் இருந்தபோது, மாரீசனைக் கொன்ற பிறகு, தன் பாவத்தைப் போக்குவதற்காக இங்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இதனால் கவரப்பட்ட விஷ்ணு, வெங்கடாசலபதி (வெங்கடேச பெருமாள்) வடிவில் அலர்மேல் மங்கையுடன் இங்கு வந்து ராமருக்குத் தன் தெய்வீகக் காட்சியைக் கொடுத்தார். மற்றொரு சற்றே வித்தியாசமான பதிப்பு, ராமர் காட்டில் சீதையைத் தேடிக்கொண்டிருந்ததால், அவர் … Continue reading கோவிந்தராஜப் பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்

Govindaraja Perumal, Veppathur, Thanjavur


Located in the northern part of Veppathur, this temple is today just a gopuram, with the deities being housed in a separate one-room building. The sthala puranam here is connected to two tales from the Ramayanam. But despite its Pallava origins, what makes this nearly 2000-year old (or older) temple fascinating across layers of history and the rule of several dynasties? Continue reading Govindaraja Perumal, Veppathur, Thanjavur

பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்


ஒவ்வொரு யுகத்திலும் ராமாயணம் பாரதத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் நடப்பதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. அந்த வகையில், இக்கோயிலின் புராணம் தென்னாட்டில் நடந்த ராமாயணத்துடன் தொடர்புடையது. இராமன் வனவாசத்தில் இருந்தபோது, மாரீசனைக் கொன்ற பிறகு, தன் பாவத்தைப் போக்குவதற்காக இங்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இதைக் கண்டு கவரப்பட்ட விஷ்ணு, வெங்கடாசலபதி (வெங்கடேசப் பெருமாள்) வடிவில் அலர்மேல் மங்கையுடன் இங்கு வந்து ராமருக்குத் தனது தெய்வீகக் காட்சியைக் கொடுத்தார். மற்றொரு புராணத்தின் படி, கிருஷ்ணர் அகஸ்தியர் முனிவருக்கு மந்திரோபதேசத்தை இங்கு அருளியதாக கூறப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலின் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் இங்குள்ள சங்கீதி ஆஞ்சநேயர், … Continue reading பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்

Prasanna Venkatesa Perumal, Veppathur, Thanjavur


Considered to be over 2000 years old, this temple is located in the heart of Veppathur – once called Ghatika Sthanam and Chaturvedi Mangalam. The all-wish-fulfilling Perumal is attended to by Anjaneyar depicted as a child. Krishna gave mantropadesam to Agastyar here. But how is this temple connected to the Ramayanam, that too in a rather unusual way? Continue reading Prasanna Venkatesa Perumal, Veppathur, Thanjavur