Sivalokanathar, Mangudi, Mayiladuthurai


This Chola period temple is dated as being over 1000 years old, and is located in the village of Mangudi, which itself has some very interesting stories with regard to its etymology. What would have been an imposing temple in the late Chola period is, today, in a pathetic state of repair and structural failing. But what does this temple have to do with the two nearby temples for Siva as Bhulokanathar and Naganathar?… Read More Sivalokanathar, Mangudi, Mayiladuthurai

Kailasanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore


This is one of the many temples where sage Agastyar visited and consecrated a Lingam, after being presented with the divine vision of Siva and Parvati’s wedding at Kailasam. This is also where the Goddess trio of Durga, Lakshmi and Saraswati have worshipped. Despite its heavily dilapidated situation today, the temple offers some insights into temple building styles from before the Chola period. What are some of these indications, and to what time period does this temple belong?… Read More Kailasanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore

Aatkondanathar, Iraniyur, Sivaganga


One of the 9 main Nagarathar temples of the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam could perhaps explain the reason for the popularity of Sarabeswarar worship in this region. The temple is popularly referred to as the temple of sculpture (sirpa koil), for obvious reasons as can be seen in the pictures of the temple interiors. But how is this temple, and indeed the name of the place, connected to one of Vishnu’s avatarams? … Read More Aatkondanathar, Iraniyur, Sivaganga

Valarolinathar, Vairavanpatti, Sivaganga


The third largest of the 9 Nagarathar temples, this temple filled with exemplary architecture is perhaps the origin of the primacy of Bhairavar worship in the region. Siva deputed Bhairavar to overcome an asura, after which Bhairavar merged back into Siva as a growing light of knowledge, giving Siva the name Tirumeignana Pureeswarar. But how is this temple connected to ridding Brahma of his ego, as well as the Ramayanam?… Read More Valarolinathar, Vairavanpatti, Sivaganga

Idamkondeeswarar, Kalyanapuram, Thanjavur


Sage Kashyapa wanted to see Siva and Parvati in their wedding attire, and was looking for the ideal place to worship. Guided by a celestial voice, he came here, and after performing penance, he was rewarded with the divine vision of the celestial wedding. This temple is a Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s Tevaram pathigams. But why is Siva here regarded as the elder brother of Siva at nearby Tiruvidaimaruthur?… Read More Idamkondeeswarar, Kalyanapuram, Thanjavur

Saptarisheeswarar, Ammachatram, Thanjavur


Everyone needs sages and priests to conduct weddings, and the gods are no exception to this! This is where the seven sages of yore are said to have met, to plan the wedding of Siva and Parvati on earth! The temple – which is located close to several other temples connected with the Siva-Parvati wedding – is however more famous for the powerful Kala Bhairavar, who is regarded as equivalent to the one at Kasi. But what is the Ramayanam connection of this temple?… Read More Saptarisheeswarar, Ammachatram, Thanjavur

Agasteeswarar, Villivakkam, Chennai


When Agastyar had to come down south to balance the world during the Siva-Parvati wedding, this is where he received a vision of the celestial spectacle, and also overcame the demons Vatapi and Ilvala. This temple has a combination of both Chola and Pallava influences and architecture. The name of the place is also associated with this story. But why is Amman here named Swarnambigai? … Read More Agasteeswarar, Villivakkam, Chennai

அகஸ்தீஸ்வரர், அகஸ்தியன் பள்ளி, நாகப்பட்டினம்


அகஸ்தியரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட பல கோவில்களில் ஒன்று. இங்கு, அவருக்கு சிவன் மற்றும் பார்வதியின் தெய்வீக திருமணத்தின் தரிசனம் வழங்கப்பட்டது… Read More அகஸ்தீஸ்வரர், அகஸ்தியன் பள்ளி, நாகப்பட்டினம்

Kalyana Sundareswarar, Velvikudi, Nagapattinam


This is one of the temples connected with Siva’s marriage to Parvati, on earth. The temple’s sthala puranam is also connected to a prince and princess, whose wedding had to be cancelled as the princess suddenly died before the date fixed for the wedding. The prince prayed at this temple, upon which Lord Siva instructed his ganas to revive the princess and get her ready for the wedding. But what is unusual, indeed almost unique, about Ardhanareeswarar at this temple?… Read More Kalyana Sundareswarar, Velvikudi, Nagapattinam

கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், வேள்விக்குடி, நாகப்பட்டினம்


சிவபெருமானின் பார்வதி திருமணத்துடன் தொடர்புடைய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேள்வி என்பது தியாக யாகங்களைக் குறிக்கிறது. திருமணஞ்சேரியில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் திருமணத்திற்கு முன் திருமணத்திற்கு முந்தைய யாகங்கள் நடத்தப்பட்ட இடமாக வேள்விக்குடி கருதப்படுகிறது. திருமணத்தையொட்டி, சிவன் பார்வதிக்கு கங்காதரணம் செய்தார். பிரம்மா யாகங்களில் தலைமை அர்ச்சகராக இருந்தார், மேலும் விநாயகர் சுய சங்கல்பம் செய்தார் (அதனால் இங்கு சங்கல்ப விநாயகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்). வேள்விக்குடி என்பது திருமண இடம், திருமணஞ்சேரி அல்ல என்பது உள்ளூரில் கூறப்படும் மற்றொரு… Read More கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், வேள்விக்குடி, நாகப்பட்டினம்

Maatruraivaradeeswarar, Tiruvasi, Tiruchirappalli


One of the two puranams for Siva’s name here, is about Sundarar who asked Siva for gold in order to feed the local poor. Suspecting the purity of some gold he found, he had it inspected by two goldsmiths who happened to come that way…who, after certifying that the gold was high quality, revealed themselves to be Siva and Vishnu! But what is special about the iconography of Natarajar here, who is also called Sarpa Natarajar?… Read More Maatruraivaradeeswarar, Tiruvasi, Tiruchirappalli

மாற்றுறைவரதீஸ்வரர், திருவாசி, திருச்சிராப்பள்ளி


ஏழைகளுக்கு உணவளிக்க பணம் தேவை என்பதை உணர்ந்த சுந்தரர் திருவானைக்காவிலிருந்து வந்து கொண்டிருந்தார். அவரது வழக்கம் போல, அவன் தன் நண்பனாகக் கருதிய இறைவனிடம் தங்கத்தைக் கேட்டார். ஆனால் சிவா அமைதியாக இருந்தார். ஆவேசமடைந்த சுந்தரர் இறைவனின் அருளைப் பற்றி ஒரு பாடலைப் பாடினார். சிறிது நேரம் கழித்து, சுந்தரர் கோயிலுக்குச் செல்லும் பாதையில் தங்கம் கிடப்பதைக் கண்டார். இது இறைவனின் செயல் என்று அவருக்குத் தெரியும், ஆனால் அவர் தனது முதல் முயற்சியில் தங்கம் சரியானதா… Read More மாற்றுறைவரதீஸ்வரர், திருவாசி, திருச்சிராப்பள்ளி

கோகிலேஸ்வரர், திருக்கொழும்பியம், தஞ்சாவூர்


சிவன் பார்வதியை திருமணம் செய்த கதையுடன் தொடர்புடைய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. சொக்கட்டான் விளையாட்டின் போது, பார்வதி சிவபெருமானின் கோபத்திற்கு ஆளானார், அதனால் அவர் அவளை பூமியில் பசுவாக பிறக்கும்படி சபித்தார். அவள் அவனிடம் மன்றாடியபோது, அவளது சகோதரன் விஷ்ணுவின் உதவியுடன் அவள் அவனுடன் மீண்டும் இணைவாள் என்று உறுதியளித்தார். எனவே, அவள் திருவாவடுதுறையில் கன்றுக்குட்டியாகப் பிறந்தாள், அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சுற்றி மேய்ந்து கொண்டிருந்தாள். ஒருமுறை, பசு திருக்கொழும்பியத்தில் சிவபெருமானை. வழிபட்டது, அங்கு தன் குளம்பு லிங்கத்தின்… Read More கோகிலேஸ்வரர், திருக்கொழும்பியம், தஞ்சாவூர்

உமாமகேஸ்வரர், கோனேரிராஜபுரம், மயிலாடுதுறை


புரூரவஸ் மன்னன் தொழுநோயால் அவதிப்பட்டான், அதனால் அவன் ஆட்சி செய்ய தகுதியற்றவன். எந்த மருந்துகளாலும் நிவாரணம் பெற முடியாமல், மன்னன் இறுதி முயற்சியாக சிவபெருமானை வழிபடத் தொடங்கினான். இதன் ஒரு பகுதியாக, அவர் பல்வேறு கோவில்களில் வழிபாடு செய்தார், ஆனால் அவர் இறுதியாக இங்கு வந்தபோது, அவருக்கு உடனடியாக நோய் குணமானது. இந்த முடிவால் மகிழ்ச்சியடைந்து, நன்றி செலுத்தும் விதமாக, அவர் இங்கு கோயில் விமானத்தைக் கட்டி, அதை தங்கத்தால் மூடினார். இந்த புராணம் இருப்பதால், இந்த… Read More உமாமகேஸ்வரர், கோனேரிராஜபுரம், மயிலாடுதுறை

Pathaaleeswarar, Haridwaramangalam, Tiruvarur


This Paadal Petra Sthalam and Pancha Aranya Kshetram (a set of five temples located in what used to be forests) is located near Kumbakonam, and has two very interesting sthala puranams connected with it. One is about Siva emerging as a pillar of fire, with Vishnu and Brahma taking the form of a boar and a swan, to find the ends of the pillar. The other has to do with Siva’s marriage to Parvati, but it wasn’t so simple! What was this all about?… Read More Pathaaleeswarar, Haridwaramangalam, Tiruvarur

பாதாளீஸ்வரர், ஹரித்வாரமங்கலம், திருவாரூர்


கும்பகோணத்திற்கு தெற்கே ஆலங்குடிக்கு அருகில் ஹரித்வாரமங்கலம் உள்ளது. கும்பகோணத்திற்கு அருகிலுள்ள பஞ்ச ஆரண்ய க்ஷேத்திரங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், மேலும் ஸ்தல புராணத்தின் படி, காலையில் ஒரு யாத்திரையைத் தொடங்கி, அதே நாளில் 5 கோயில்களுக்கு பின்வரும் வரிசையில் செல்ல பரிந்துரைக்கப்படுகிறது. பூஜைகளுக்கு): திருக்கருகாவூர் (உஷட்கால பூஜை, அதிகாலை), அவளிவநல்லூர் (காலசந்தி பூஜை, காலை), ஹரித்வாரமங்கலம் (உச்சிகால பூஜை, மதியம்), ஆலங்குடி (சாயரட்சை, மாலை) மற்றும் திருக்கொள்ளம்புதூர் (அர்த்தஜாமம், இரவு). இருப்பினும், இன்றைய நிலையில், இந்த கோயில்கள் மொத்தம்… Read More பாதாளீஸ்வரர், ஹரித்வாரமங்கலம், திருவாரூர்

நற்றுணை அப்பர், புஞ்சை, நாகப்பட்டினம்


ஒருமுறை, விநாயகர் காகத்தின் உருவம் எடுத்து, அகஸ்திய முனிவர் தியானத்தில் இருந்த இடத்திற்கு அருகில் பறந்து கொண்டிருந்தார். காகம் இறங்கி அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தை வீழ்த்தியது. இதனால் கோபமடைந்த அகஸ்தியர், விநாயகர் என்பதை அறியாமல் காகத்தை சபித்தார். இந்த சாபத்தால் காக்கையால் விநாயகர் என்ற தோற்றம் திரும்ப முடியவில்லை. அதனால் அது இங்கு வந்து, கோயில் குளத்தில் குளித்து, சிவனை வழிபட்டது. வெளியே வந்து பார்த்தபோது காகம் தங்கமாக மாறியிருந்தது. இதன் காரணமாக, இந்த இடத்திற்கு பொன்செய் என்ற… Read More நற்றுணை அப்பர், புஞ்சை, நாகப்பட்டினம்

உத்வாகநாதர், திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்


இது சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் திருமணம் நடந்த இடமாகக் கருதப்படுகிறது, எனவே அவர்களது திருமணம் தொடர்பான கதை மற்றும் கோயில்களுடன் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது. திருவாவடுதுறையில் கன்றுக்குட்டியாக பிறந்த பிறகு, பார்வதி பரத முனிவரின் மகளாக குத்தாலத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் மேல திருமணஞ்சேரியில் சிவனை மணமகனாக வரவேற்றார். குத்தாலம் பஞ்ச க்ரோஷ ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று. மூலவர் லிங்கம் தவிர, சிவனுக்கு கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், மணமகள் கோகிலாம்பிகையுடன் கல்யாண கோலத்தில் தனி சன்னதி உள்ளது. இந்த கோவிலின் சிறப்பு என்னவென்றால்,… Read More உத்வாகநாதர், திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்

Udhvaganathar, Tirumanancheri, Nagapattinam


Of the many temples in the region, this is regarded as the place where Siva and Parvati were married, on earth. As a nitya kalyana kshetram, Tirukalyanam is performed every day here, and there are so many interesting aspects to the murtis of Siva and Parvati. There are also other stories connected to Kama dahanam, and how a boy born with the head of a tortoise got married after worshipping at this temple. But why is there no Navagraham shrine at this temple?… Read More Udhvaganathar, Tirumanancheri, Nagapattinam

ஐராவதேஸ்வரர், மேல திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்


துர்வாச முனிவர் இந்திரனுக்கு, அசுரர்களை வென்றதற்காக, சிவபூஜைக்குப் பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு மாலையைக் கொடுத்தார். பெருமிதம் கொண்ட இந்திரன் அவற்றைப் பெற்று தன் யானையான ஐராவதத்தின் மீது ஏற்றினான். மாலையில் பயன்படுத்தப்பட்ட கொடிகள் யானைக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது. அது மாலையை அசைத்து அதன் காலின் கீழ் நசுக்கியது. துர்வாசர் கோபமடைந்து, இந்திரன் மற்றும் ஐராவதத்தை சபித்தார். (இந்திரன் மீது சாபம் என்னவென்றால், ஒரு அரசனின் வாளால் அவனது தலை வெட்டப்படும்; ஆனால் மிகவும் வருந்திய பிறகு, இந்திரனின் கிரீடம்… Read More ஐராவதேஸ்வரர், மேல திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்

Uktavedeeswarar, Kuttalam, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is one of the many Chola period temples near Kumbakonam, connected with the celestial wedding of Siva and Parvati. It is also a pancha-krosha sthalam, and is the centre point of the temples belonging to this group. The sthala puranam here is about a devotee who wanted to visit Kasi, but Lord Siva showed him that this place was equal to Kasi in every way. But why is the sthala vriksham (sacred tree) of this temple so important in Saiva lore? … Read More Uktavedeeswarar, Kuttalam, Nagapattinam

உக்தவேதீஸ்வரர், குத்தாலம், நாகப்பட்டினம்


உத்திரசன்மன் காசிக்குச் சென்று சிவனை வழிபட விரும்பினான். ஆனால் இந்த இடம் காசிக்குச் சமமானது என்பதை சிவபெருமான் அறிய விரும்பினார். பாம்பின் வடிவம் எடுத்து பக்தரை பயமுறுத்துவதற்காக அவர் தனது கணங்களில் ஒன்றை நியமித்தார். ஆனால் உத்ரசன்மன் கருட மந்திரத்தை உச்சரித்து பாம்பை மயக்கமடையச் செய்தார். அப்போது சிவனே பாம்பாட்டி வடிவில் இறங்கி பாம்புக்கு நிவாரணம் வழங்கினார். கருட மந்திரத்தின் மந்திரத்தை சிவனால் மட்டுமே உடைக்க முடியும் என்பதை உணர்ந்த உத்ரசன்மன், காசியில் வணங்குவது போல் இங்கும்… Read More உக்தவேதீஸ்வரர், குத்தாலம், நாகப்பட்டினம்

கோமுக்தீஸ்வரர், திருவாவடுதுறை, தஞ்சாவூர்


சிவாவும் பார்வதியும் சொக்கட்டான் விளையாடிக் கொண்டிருந்தனர், சிவா வெற்றி பெற்றார். இதனால் கோபமடைந்த பார்வதி, வெளியேற விரும்பினார், இது இறைவனை வருத்தப்படுத்தியது. அதனால் அவளை பூமியில் பசுவாக பிறக்கும்படி சபித்தார். பார்வதி இறைவனிடம் மன்றாடி சாபத்தை தணிக்குமாறு கேட்டார் .அவரை திருவாவடுதுறையை பசுவின் உருவம் எடுத்துக் கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தினார், மேலும் அவளை மீட்க வருவேன் என்று கூறினார். பார்வதி காலப்போக்கில் கோபம் தணிந்தாள், சிவன் அவளை பூமியில் திருமணம் செய்து மீட்டார். கோமுக்தேஸ்வரர் என்று பெயர் பெற்றார்.… Read More கோமுக்தீஸ்வரர், திருவாவடுதுறை, தஞ்சாவூர்

Sundareswarar, Madurai, Madurai


One of the best-known temples of Tamil Nadu, the temple is more famous for Parvati as Meenakshi Amman. This pancha-sabhai temple is connected with one of the earthly weddings of Siva and Parvati, and both the temple and the city feature in Sangam literature…indeed, Madurai is the home of the Sangam era. Associated with several Nayanmars, the temple and city are also home to several of the 64 Tiruvilaiyadals of Lord Siva. But how does this temple sit as a counterpoint to the Natarajar temple at Chidambaram, and what is unique about Lord Siva’s Sandhya tandavam associated with this temple?… Read More Sundareswarar, Madurai, Madurai

சுந்தரேஸ்வரர், மதுரை, மதுரை


மதுரை மீனாட்சி கோயில் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் இது தமிழ்நாட்டின் மிகச்சிறந்த கோயில்கள் / அடையாளங்களில் ஒன்றாகும். இது பஞ்ச சபை கோவில்களில் ஒன்றாகும் (வெள்ளி சபை), மேலும் இது உச்சத்தின் பாதுகாப்பு (ஸ்திதி) செயல்பாட்டின் அடையாளமாக கூறப்படுகிறது. 51 சக்தி பீடங்களில் இதுவும் ஒன்று. இந்த கோவிலின் கதை கிட்டத்தட்ட மதுரையின் கதை. இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய புராணங்களும் அம்சங்களும் பல, கிட்டத்தட்ட முடிவில்லாதவை, எனவே சில முக்கியமானவற்றைப் பார்ப்போம். பாண்டிய மன்னன் மலையத்வாஜனுக்கு குழந்தைகள் இல்லை.… Read More சுந்தரேஸ்வரர், மதுரை, மதுரை

குற்றாலநாதர், குற்றாலம், திருநெல்வேலி


சிவன் தனது பிரபஞ்ச நடனத்தை நிகழ்த்திய பஞ்ச சபை கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். சிவன் திரிபுர தாண்டவம் செய்த சித்திர சபையைக் குறிக்கும் கோயில் இது. மற்ற 4: சிதம்பரத்தில் உள்ள திருமூலநாதர் / நடராஜர் (பொற் சபை, ஆனந்த தாண்டவம்) மதுரையில் சுந்தரேஸ்வரர் (வெள்ளி சபை, சந்தியா தாண்டவம்) திருநெல்வேலியில் நெல்லைப்பர் (தாம்ர சபை, முனி தாண்டவம்) மற்றும் சென்னைக்கு அருகிலுள்ள திருவாலங்காடு வதாரண்யேஸ்வரர் (ரஜத சபை, காளி தாண்டவம்). ஸ்தல புராணம் மற்றும் கோவில்… Read More குற்றாலநாதர், குற்றாலம், திருநெல்வேலி

கொடுங்குன்றநாதர், பிரான்மலை, சிவகங்கை


ஆதிசேஷனுக்கும் வாயுவுக்கும் இடையே நடந்த போட்டியின் போது, மேரு மலையின் துண்டு ஒன்று இங்கு வந்து இறங்கியதால், அது இந்த மலையாக கருதப்படுகிறது. வேதாரண்யம் மற்றும் பிற கோயில்களில் சிவபெருமானை வழிபட்ட பிறகு, சம்பந்தர் இங்கு வந்தார். லிங்கம் போன்ற வடிவில் உள்ள மலையைப் பார்த்து, அவர் அதை எம்பிரான்-மலை என்று அழைத்தார், அது இப்போது பிரன்மலையாக மாறிவிட்டது. ஒரு காலத்தில் வாணாசுரன் என்ற சிவபக்தன் இருந்தான். சில சூழ்நிலைகளால், சிவபெருமான் வாணாசுரன் சார்பாக, விஷ்ணுவுக்கு எதிராக… Read More கொடுங்குன்றநாதர், பிரான்மலை, சிவகங்கை

வேதாரண்யேஸ்வரர், வேதாரண்யம், நாகப்பட்டினம்


தமிழில் மறை என்பது வேதங்களையும், காடு என்பது ஆரண்யத்தையும் (காடு) குறிக்கிறது. மறைக்காடு என்பது வேதாரண்யம் என்றும், வேதங்கள் இத்தலத்தில் தோன்றியதாகவும், இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் முதலாம் ஆதித்த சோழனால் கட்டப்பட்டது, மேலும் திருப்புரம்பயம் போரில் அவர் பெற்ற வெற்றியின் நினைவாக காவேரி ஆற்றங்கரையில் அவர் கட்டிய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேதங்கள் அருகிலுள்ள நாலுவேதபதியில் (நான்கு வேதங்களின் இல்லம்) தங்கி, புஷ்பவனத்தில் இருந்து பறிக்கப்பட்ட மலர்களைக் கொண்டு சிவபெருமானுக்கு பூஜை செய்து, பிரதான… Read More வேதாரண்யேஸ்வரர், வேதாரண்யம், நாகப்பட்டினம்

நெல்லையப்பர், திருநெல்வேலி, திருநெல்வேலி


ராமக்கோன் தினமும் மன்னரின் அரண்மனைக்கு பால் கொண்டு செல்வார். ஒரு நாள், அவனது கால் பாறையில் மோதியதில் பால் கசிந்தது. அடுத்த சில நாட்களுக்கு இது தொடர்ந்து நடந்தது. கோபமடைந்த ராமக்கோன் பாறையை உடைத்து அகற்ற முயன்றார், ஆனால் பாறையில் இருந்து ரத்தம் கசிந்தது. இதை அரசரிடம் தெரிவித்தார். அரசன் பாறையைப் பார்க்க வந்தபோது, சிவபெருமான் அவருக்கு லிங்க வடிவில் காட்சியளித்தார். ஒரு பிராமணரும், தீவிர சிவபக்தருமான வேத சர்மா, இறைவனுக்கு உணவு தயாரிப்பதற்காகச் சிறப்பாக நெல்லை… Read More நெல்லையப்பர், திருநெல்வேலி, திருநெல்வேலி