Airavateswarar, Maruthuvakudi, Thanjavur


Maruthavakudi, located on the Veeracholan riverbank, is one of the temples forming the Tiruneelakudi sapta Sthanam temples. This Tevaram Vaippu Sthalam is famous for the legend of Indra’s elephant, Airavatam, and the defeat of the demon Maruthuvasura by Lord Siva, from which incident the Baana Nandi here gets his name. But this Chola temple is most famous as a parikara sthalam for those under the vrischika rasi. Continue reading Airavateswarar, Maruthuvakudi, Thanjavur

ஐராவதேஸ்வரர், மருதுவாக்குடி, தஞ்சாவூர்


மருதவாக்குடி என்ற ஊர் மேல் மருதுவக்குடி, கும்பகோணம் அருகே ஆடுதுறைக்கு தெற்கே, வீரசோழன் நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோயில் தேவார வைப்பு தலமாகும், இது அப்பரின் திருதந்தகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடைய பல ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன. மூலவருக்கு அவரது பெயர் கொடுக்கப்பட்ட முக்கிய தல புராணம் இந்திரனின் யானை ஐராவதத்துடன் தொடர்புடையது. தனது கோபத்திற்கு பெயர் பெற்ற துர்வாச முனிவர், பிரம்மா கொடுத்த தெய்வீக மலர் மாலையை இந்திரனுக்கு வழங்கினார். தனது சக்தியால் மயங்கிய இந்திரன், அந்த மாலையை ஐராவதத்தின் மீது வைத்தார், அது அதை அவமரியாதையாகக் … Continue reading ஐராவதேஸ்வரர், மருதுவாக்குடி, தஞ்சாவூர்

Naganathar, Manalmedu, Nagapattinam


Once a forest of Punnai trees, this is where Adiseshan – who bore the weight of the earth – worshipped Siva, because of which the Lord gets His name here. This small but beautiful temple is perhaps from the 12th century CE, and has a rare shrine for Idumban. Why is this the case, and what is the other reason related to nagas, because of which this is a prarthana sthalam for those seeking to get married? Continue reading Naganathar, Manalmedu, Nagapattinam

ஸ்ரீகாளஹஸ்தீஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, ஒரு தொட்டியில் அமிர்த கலசம் என்ற குடத்தில் வைத்தார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரித்து, அதன் மேல் தேங்காயை வைத்து புனித நூல் வைக்கப்பட்டது. இன்று நாம் வீட்டு விழாக்களிலும் கோவில்களிலும் காணும் கலசங்களைப் போலவே மொத்தமும் … Continue reading ஸ்ரீகாளஹஸ்தீஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

பிரம்மபுரீஸ்வரர், பொழக்குடி, திருவாரூர்


நீங்கள் தொடரும் முன், கிராமக் கோயில்கள் பற்றிய இந்தச் சிறு பின்னணியைப் படிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். ஒருமுறை, வாயுவுக்கும் ஆதிசேஷனுக்கும் யார் அதிக சக்தி வாய்ந்தவர் என்று சண்டையிட்டனர். இதைப் பார்த்த விஷ்ணு அவர்கள் இருவரையும் பூமியில் பிறக்கும்படி தண்டித்தார். பிரம்மாவும் இதேபோல் தண்டிக்கப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் தனது படைப்புக் கடமைகளை மறந்து, பிரபஞ்சத்தை ஸ்தம்பிக்கச் செய்தார். பிரம்மாவும் ஆதிசேசனும் இந்த நவீன கால பொழக்குடி சிவனை வழிபடுவதற்கு ஒரு சிறந்த தலம் என்பதை அங்கீகரித்தனர், சிவபெருமான் அவர்கள் இருவரையும் ஆசீர்வதித்து சாபத்திலிருந்து விடுவிப்பார் என்று நம்பினர். அதன்படி, இருவரும் இங்கு வந்து, … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், பொழக்குடி, திருவாரூர்

Brahmapureeswarar, Pozhakudi, Tiruvarur


This village temple is located very close to the Paadal Petra Sthalam and naga dosham nivritti sthalam at Tirupampuram. Brahma worshipped here, and was relieved of the curse he had suffered for having forgotten his duties of creation. The temple needs more visitors to help it regain its lost prominence, and to support the locals who offer their services to the temple. But why is there a vigraham of a snake next to the Nandi? Continue reading Brahmapureeswarar, Pozhakudi, Tiruvarur

வீரராகவப் பெருமாள், வீரபெருமாள் நல்லூர், கடலூர்


நாங்கள் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்றது வடிவமைப்பால் அல்ல, அதே கிராமத்தில் உள்ள வியாக்ரபுரீஸ்வரர் கோயிலுக்குச் செல்லும் வழியில் இருந்ததால். திருக்கோவிலூருக்கும் திருவஹீந்திரபுரத்திற்கும் இடையே இக்கோயில் அமைந்துள்ளது (இது முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது – கீழே காண்க). ஒரு இடத்தின் பெயரை அங்குள்ள தெய்வத்தின் பெயரிலிருந்து எடுக்கும்போது அது சிறப்பு என்று கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் அமைந்துள்ள கிராமத்தின் பெயர் – வீர பெருமாள் நல்லூர் – இக்கோயிலின் முதன்மைக் கடவுளான வீரராகவப் பெருமாளின் பெயரின் சுருக்கம். மற்றொரு கதையின்படி, 14 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதியை ஆண்ட பாண்டிய மன்னன் வீரபெருமாளின் பெயரால் இந்த கிராமம் … Continue reading வீரராகவப் பெருமாள், வீரபெருமாள் நல்லூர், கடலூர்

ராக்காயி அம்மன், அழகர் கோயில், மதுரை


பார்வதியின் வடிவமான ராக்காயி அம்மன், புராணங்களில் ஆங்கிரச முனிவரின் மகளாகக் கருதப்படுகிறார், சுந்தரராஜப் பெருமாள் (கள்ளழகர்) திவ்ய தேசம் கோயிலும் உள்ள அழகர் மலையில் உள்ள அனைத்து நீர்நிலைகளுக்கும் முதன்மை தெய்வமாக விளங்குகிறார். அழகர் கோயிலில் உள்ள முருகன் கோயில், ஆறு அறுபடை வீடு கோயில்களில் ஒன்றாகும். ராக்காயி அம்மன் சுந்தரராஜப் பெருமாளின் சகோதரியாகக் கருதப்படுகிறாள் (எப்போதும் போல, பார்வதி விஷ்ணுவின் சகோதரியாகக் கருதப்படுகிறாள்). இவள் இரவில் சுந்தரராஜப் பெருமாளுக்கு காவல் தருகிறாள் பகலில் பெருமாளுக்கு ஆதிசேஷனும் காவல் தருகிறார். ஆண்டுக்கு ஒருமுறை, தமிழ் மாதமான ஐப்பசி (அக்டோபர்-நவம்பர்) வளர்பிறை துவாதசி … Continue reading ராக்காயி அம்மன், அழகர் கோயில், மதுரை

சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள், உத்திரமேரூர், காஞ்சிபுரம்


மகாபாரதத்தில், பாண்டவர்கள் ஒரு வருடம் மறைநிலை உட்பட பதின்மூன்று ஆண்டுகள் வனவாசத்தில் இருந்தனர். அந்த நேரத்தில், அவர்கள் பல கோயில்கள் உட்பட பல்வேறு இடங்களுக்குச் சென்றனர், இந்த இடம் அவர்கள் சென்ற கோயில்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இத்தலத்தில் விஷ்ணுவும், லட்சுமியும் சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள் மற்றும் ஆனந்தவல்லி தாயாராகத் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. யுதிஷ்டிரனால் வழிபட்ட சுந்தர வரதர் கிழக்கு நோக்கியவாறு கர்ப்பக்கிரஹத்தில் வீற்றிருக்கிறார். அவர் மீதமுள்ள மூன்று பக்கங்களிலும் அச்யுத வரதர், அனிருத்த வரதர் மற்றும் கல்யாண வரதர் ஆகியோர் உள்ளனர், அவர் முறையே அர்ஜுனன், நகுலன் மற்றும் சகாதேவனுக்கு தோன்றி … Continue reading சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள், உத்திரமேரூர், காஞ்சிபுரம்

Sundara Varadaraja Perumal, Uthiramerur, Kanchipuram


This Pancha Varada Kshetram, which finds mention in the Mahabharatam, is one of the temples the Pandavas visited during their period of exile, and they regained the wisdom they had lost when gambling with the Kauravas. The long list of dynasties who ruled the region, have each left their mark on the temple construction. But what is the connection between this temple and the celestial architect Takshaka, in the depiction of Vishnu on three levels at this temple? Continue reading Sundara Varadaraja Perumal, Uthiramerur, Kanchipuram

Seshapureeswarar, Tirupampuram, Tiruvarur


This is one of 4 temples where Nagaraja, lord of the Nagas, is said to have worshipped Lord Siva on Mahasivaratri. Being associated with nagas, nobody in this village is recorded to have died of snakebite! Rahu and Ketu are enshrined together, and depicted as worshipping Lord Siva here. But what is the story due to which devotees worship at this temple to recover lost valuables? Continue reading Seshapureeswarar, Tirupampuram, Tiruvarur

சேஷபுரீஸ்வரர், திருப்பாம்புரம், திருவாரூர்


மகாசிவராத்திரி இரவில், நாகராஜா (நாகங்களின் அதிபதி) கும்பகோணம் நாகேஸ்வரர், திருநாகேஸ்வரம் நாகேஸ்வரர், திருப்பம்புரம் சேஷபுரீஸ்வரர் மற்றும் நாகூர் நாகநாதர் ஆகிய நான்கு 4 கோயில்களில் சிவனை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. விநாயகர் வழக்கம் போல் தன் தந்தை சிவபெருமானை வேண்டிக் கொண்டிருந்தார். சிவபெருமானின் தோளில் இருந்த பாம்பு, விநாயகர் தன்னையும் வேண்டிக் கொள்வதை எண்ணி பெருமிதம் கொண்டது. இதனால் கோபமடைந்த சிவபெருமான், ராகு, கேது உள்ளிட்ட அனைத்து பாம்புகளும் தங்கள் சக்திகளையும் விஷத்தையும் இழக்கும்படி சபித்தார், இது மற்ற (ஆதிசேஷன், வாசுகி, தக்ஷகன், கார்கோடகன், சங்கபாலன், குளிகன், பத்மன் மற்றும் மகாபத்மன் போன்ற) … Continue reading சேஷபுரீஸ்வரர், திருப்பாம்புரம், திருவாரூர்

சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு முனிவர் பெருவேளூர் (அருகில் உள்ள மணக்கல் அய்யம்பேட்டை அபிமுக்தீஸ்வரர் கோவில்) பற்றி பாடியுள்ளார். திருவாரூர் செல்லும் வழியில் சிவன் ஒரு இரவு தங்கிய இடம் என்று பதிகம் கூறுகிறது. விஷ்ணுவின் மீது வீற்றிருக்கும் ஆதிசேஷன் இக்கோயிலில் வழிபட்டதால், மூலவருக்கு இங்குள்ள பெயர் சூட்டப்பட்டது. இந்தக் கதை, லிங்கத்தின் பாணத்தில் ஒரு பாம்பின் உருவத்தால் சித்தரிக்கப்படுகிறது. இந்தக் காரணத்திற்காக, இந்தக் கோயில் ஒரு சர்ப்ப தோஷ நிவிருத்தி தலமாகக் கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, தனது குழந்தைகளுடன் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்ற ஒரு … Continue reading சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்

சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு துறவி பெருவேளூர் பற்றி பாடியுள்ளார். திருவாரூர் செல்லும் வழியில் சிவன் ஒரு இரவு தங்கிய இடம் என்று பதிகம் கூறுகிறது. விஷ்ணுவின் மீது வீற்றிருக்கும் ஆதிசேஷன் இக்கோயிலில் வழிபட்டதால், மூலவருக்கு இங்குள்ள பெயர் சூட்டப்பட்டது. இந்த கதை லிங்கத்தின் பனத்தின் மீது ஒரு பாம்பின் உருவத்தால் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதனாலேயே இக்கோயில் சர்ப்ப தோஷ நிவர்த்தி தலமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, இந்தக் கோயிலுக்குப் பிள்ளைகளுடன் சென்ற ஒரு பெண், மனம் தளராமல், தன் இளைய குழந்தையைக் கோயிலில் விட்டுவிட்டுச் சென்றாள். … Continue reading சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்

நாகேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணம் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களில் இரண்டு முக்கிய நாகேஸ்வரர் கோவில்கள் உள்ளன, இரண்டும் பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள். ஒன்று திருநாகேஸ்வரத்தில் உள்ள நாகேஸ்வரர் கோவில் (கும்பகோணம் நவக்கிரக கோவில்களில் ஒன்று), மற்றொன்று கும்பகோணத்தின் மையத்தில் உள்ள இந்த கோவில். இந்தக் கோயில் குடந்தை கீழ்கோட்டம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது (குடந்தை என்பது கும்பகோணத்தின் பழைய பெயர். கோட்டம் என்பது கோட்டை போன்ற உயரமான சுவர்களைக் கொண்ட அமைப்பைக் குறிக்கிறது. எனவே இது குடந்தை / கும்பகோணத்தின் கீழ்க் கோட்டை). கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் … Continue reading நாகேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

Nageswarar, Kumbakonam, Thanjavur


Located in the heart of Kumbakonam, this Paadal Petra Sthalam is referred to as Kudanthai Keezhkottam, with fort-like outer walls. One sthala puranam of this temple is about Adiseshan worshipping at this temple on Maha Sivaratri day. The horse-drawn chariot representation of the Nataraja Mandapam – called the Perabalam – is one of several splendid architectural elements of this temple. But how is this temple connected to the Mahamaham festival that Kumbakonam is famous for, and why is Siva at this temple also called Vilvaranyeswarar? Continue reading Nageswarar, Kumbakonam, Thanjavur

சௌந்தரராஜப் பெருமாள், நாகப்பட்டினம், நாகப்பட்டினம்


இக்கோயில் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. நாகப்பட்டினம் நாகத்திலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது,. முன்பு இது சுந்தரரண்யம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு காடாக இருந்தது, இதன் மூலம் விருத்த காவேரி ஆறு (காவேரி ஆற்றின் கிளை நதி, இன்று ஓடம்போக்கி என்று அழைக்கப்படுகிறது) ஓடியது. திரேதா யுகத்தில், துருவன் இந்த இடத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, மிகவும் தவம் செய்து விஷ்ணுவின் தரிசனம் பெற்றார். இதன் பின்னரே இக்கோயில் தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது. திரேதா யுகத்தில் பூதேவியும் இங்கு வழிபட்டாள். துருவனின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, துவாபர யுகத்தில் மார்க்கண்டேயர் முனிவர் இதையே செய்தார், சோழ … Continue reading சௌந்தரராஜப் பெருமாள், நாகப்பட்டினம், நாகப்பட்டினம்

க்ஷீராப்தி சயனநாராயண பெருமாள், திருலோகி, தஞ்சாவூர்


வைஷ்ணவ பக்தி சாஸ்திரத்தில் உள்ள 108 திவ்ய தேசங்களில் 106 பூலோகத்தில் இருப்பதாகவும், மற்ற இரண்டு – திருப்பாற்கடல் மற்றும் வைகுண்டம் – இந்த உலகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை என்றும் கூறப்படுகிறது. கும்பகோணம் மற்றும் திருவெள்ளியங்குடி அருகே அமைந்துள்ள இக்கோயில், பூமியில் விஷ்ணுவின் பூமிக்குரிய திருப்பாற்கடல் பிரதிநிதித்துவமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, விஷ்ணு பகவான் தனது பக்தர்களுக்காக, லட்சுமியைத் தனியாக விட்டுவிட்டு, சிறிது நேரம் பூலோகத்திற்கு வந்தார். தேவி இந்தப் பிரிவைத் தாங்க முடியாமல், எந்த நேரத்திலும் தன் இறைவனை விட்டு விலகி இருக்கக் கூடாது என்று தவம் செய்தாள். அருகில் உள்ள சுந்தரேஸ்வரர் … Continue reading க்ஷீராப்தி சயனநாராயண பெருமாள், திருலோகி, தஞ்சாவூர்

Vaikuntanathar, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam temple is one of 11 such temples in Nangur near Mayiladuthurai. The story here is of Swetaketu’s ascension to what he thought was Vaikuntam, but then had to come back to this place for a particular reason. This is one of only six places that has the appellation “Vinnagaram”, referring to Vishnu’s eternal abode. But why is this place called Vaikunta Vinnagaram, and Perumal named Vaikuntanathar? Continue reading Vaikuntanathar, Tirunangur, Nagapattinam

வைகுண்டநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோவில்களின் (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை அமைக்கப் படிப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும். விஷ்ணு நகரம் அல்லது நித்திய இடத்தைக் குறிக்கும் ஆறு இடங்கள் விண்ணகரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவை: திருவிண்ணகரம் (ஒப்பிலியப்பன் கோயில்), கழிச்சீராம விண்ணகரம் (சீர்காழி), நந்திபுர விண்ணகரம் (நாதன் கோயில்), அரிமேய விண்ணகரம் (நாங்கூரில் உள்ள குடமாடு கூத்தன் கோயில்), பரமேஸ்வர விண்ணகரம் (காஞ்சிபுரம்) மற்றும் இந்தக் கோயில் – வைகுண்ட விண்ணகரம். இக்கோயிலில், பெருமாள் … Continue reading வைகுண்டநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Pallikonda Ranganathar, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam temple’s sthala puranam is connected with the story of the churning of the ocean, and as a result, the cause of eclipses in mythology! In the Varaha avataram, Sridevi and Bhudevi were worried about being separate from the Lord, and so He came here to be with them while His avataram went to vanquish Hiranyaksha. But what distinction among the 11 Nangur Divya Desam temples, does this temple claim? Continue reading Pallikonda Ranganathar, Tirunangur, Nagapattinam

பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும். சிவன் வேண்டுதலின் பேரில் வந்த ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் இங்குள்ள பெருமாள் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலின் புராணக்கதை, அருகிலுள்ள திருமணிகூடம் கோயிலின் புராணக்கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு பொதுவான புராணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். கடல் கடைந்த பிறகு, அசுரர்களுக்கு அமிர்தம் கொடுக்காமல் இருக்க, விஷ்ணு மோகினி அவதாரம் எடுத்து முதலில் தேவர்களுக்கு அமிர்தத்தை விநியோகிக்க ஆரம்பித்தார். … Continue reading பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

தேவநாத பெருமாள், திருவஹீந்திரபுரம், கடலூர்


தன்னை வழிபட்ட தேவர்களை விஷ்ணு காத்த திவ்ய தேசம் ஆலயம், மேலும் விஷ்ணுவிற்கு லட்சுமி ஹயக்ரீவர் என தனி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் பிரம்மாண்ட புராணம் மற்றும் ஸ்கந்த புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதன் படி சில முனிவர்கள் விஷ்ணு தரிசனம் செய்ய விரும்பி வைகுண்டம் சென்றனர். எனினும், அவர் அங்கு இல்லை; அதற்கு பதிலாக வைகுண்டத்தின் காவலர்கள், கும்பகோணத்திற்கு வடக்கே, திருப்பதிக்கு தெற்கே மற்றும் காஞ்சிபுரத்திற்கு மேற்கே அமைந்துள்ள கரைக்கு அருகில் உள்ள ஒரு இடத்தில் விஷ்ணுவைக் காணலாம் என்று முனிவர்களிடம் கூறினார்கள். முனிவர்கள் அந்த இடத்தை அடைந்தபோது, மார்க்கண்டேய முனிவரும், … Continue reading தேவநாத பெருமாள், திருவஹீந்திரபுரம், கடலூர்

வேதபுரீஸ்வரர், திருவேற்காடு, திருவள்ளூர்


இந்த பழமையான கோவில் கூவம் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. திருவேற்காடு ஒரு காலத்தில் வட வேதாரண்யம் என்று அழைக்கப்பட்டது (வட- நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள வேதாரண்யத்திலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக), ஏனெனில் நான்கு வேதங்களும் வேல மரங்களின் வடிவில் சிவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. உண்மையில், இது வேளக்காடு அல்லது வேடக்காடு என்று கடந்த காலத்தில் இருந்திருக்குமா என்பதில் சில சந்தேகங்கள் உள்ளன, அதன் பெயர் வேர்-காடு (திரு என்பது மரியாதைக்குரியது) என்று சிதைவதற்கு முன்பு. மிகப்பெரிய தெய்வீக நிகழ்வு – கைலாசத்தில் நடந்த சிவன் மற்றும் பார்வதி திருமணம் – உலகமே சாய்ந்துவிடும் அளவுக்கு … Continue reading வேதபுரீஸ்வரர், திருவேற்காடு, திருவள்ளூர்

ஸ்தல சயன பெருமாள், மாமல்லபுரம், செங்கல்பட்டு


புண்டரீக முனிவர் தவம் செய்தபோது, அருகில் தாமரைகள் நிறைந்த குளம் இருப்பதைக் கண்டார். இவற்றைத் திருப்பாற்கடலில் விஷ்ணுவுக்குச் சமர்ப்பிக்க விரும்பி, அவற்றைப் பறித்து, கடலைக் கடந்து திருப்பாற்கடலை அடைய முயன்றார். வைகுண்டம் செல்வதற்காக, அவர் வழக்கமாக பூக்கள் பறிக்கும் கூடையைக் கொண்டு கடல் நீரை வடிகட்டத் தொடங்கினார். விஷ்ணு ஒரு முதியவர் வடிவில் அங்கு வந்து, இது ஏன் பலனற்ற உடற்பயிற்சி என்று விளக்கினார், ஆனால் முனிவர் பிடிவாதமாக இருந்தார். முனிவர் இல்லாத நேரத்தில் வேலையைத் தொடர்வதாகக் கூறி முனிவரிடம் சிறிது உணவு கேட்டார் முதியவர். முனிவர் தனது வீட்டிலிருந்து உணவுடன் … Continue reading ஸ்தல சயன பெருமாள், மாமல்லபுரம், செங்கல்பட்டு

Vishwaroopa Lakshmi Narasimhar, Kattavakkam, Kanchipuram


Consecrated as recently as in 2007, this beautiful temple near Wallajabad on the way to Kanchipuram features a 16-foot tall murti of Vishnu as Viswaroopa Lakshmi Narasimhar. The depiction of Perumal is said to be exactly as described in the Brahma Stuti of the Lakshmi Narasimha Dhyana Slokam. What other unusual features do this temple’s architecture and iconography boast of? Continue reading Vishwaroopa Lakshmi Narasimhar, Kattavakkam, Kanchipuram

விஸ்வரூப லட்சுமி நரசிம்மர், கட்டவாக்கம், காஞ்சிபுரம்


பழமையான கோவிலாக இல்லாவிட்டாலும், இந்த கோவில் கண்கொள்ளாக் காட்சியாக உள்ளது. இந்த கோவில் 2007ல் கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்டது.புதிய கோவிலாக இங்கு ஸ்தல புராணம் இல்லை. இருப்பினும், கோயில் மற்றும் மூர்த்திகள் உண்மையில் விவரிக்கத் தகுதியானவை. விஸ்வரூப லக்ஷ்மி நரசிம்மராக இறைவனின் சித்தரிப்பு அசாதாரணமானது. மூலவர் 16 அடி உயர விஷ்ணுவாக லட்சுமி நரசிம்மராக, கூர்ம பீடத்தில் அமர்ந்த கோலத்தில், இடது தொடையில் தாயார் அமர்ந்த நிலையில் உள்ளார். ஆதிசேஷன் ஏழு பட்டைகளுடன் மூலவர் மீது காட்சியளிக்கிறார். நரசிம்மரின் கீழ் கரங்கள் அபய ஹஸ்தம் மற்றும் வரத ஹஸ்தத்தில் உள்ளன, அவர் மேல் … Continue reading விஸ்வரூப லட்சுமி நரசிம்மர், கட்டவாக்கம், காஞ்சிபுரம்

நின்ற நாராயண பெருமாள், திருத்தங்கல், விருதுநகர்


மகாபலியின் பேத்தியான உஷா, அழகான இளைஞனைக் கனவு கண்டு, அவனை மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்வதாக முடிவெடுத்தாள். அவளுடைய தோழியிடம் இளைஞனைப் பற்றி விவரித்த பிறகு, அவள் கிருஷ்ணனின் பேரனான அனிருத்தனைக் கனவு கண்டாள் என்பதை உணர்ந்தனர். வேறு வழியின்றி உஷாவும் அவளுடைய தோழிகளும் துவாரகாவிலிருந்து அனிருத்தை கடத்திச் சென்றனர். அவரும் உஷாவை காதலித்து, கந்தர்வ முறைப்படி திருமணம் செய்து கொண்டார்கள். உஷாவின் தந்தை வாணாசுரன் அனிருத்தனைக் கொல்ல விரும்பினார், ஆனால் அநிருத்தனுக்கு ஏதேனும் தீங்கு விளைவித்தால் வாணாசுரனின் குலம் அழிந்துவிடும் என்று ஒரு தெய்வீகமான குரல் அவரை எச்சரித்தது, எனவே … Continue reading நின்ற நாராயண பெருமாள், திருத்தங்கல், விருதுநகர்

கோவிந்தராஜப் பெருமாள், சிதம்பரம், கடலூர்


இந்த திவ்ய தேசம் கோயில் சிதம்பரம் தில்லை நடராஜர் கோயிலில் தெற்கு நோக்கிய திருமூலநாதர் சன்னதியை ஒட்டி அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள பெருமாள் கிழக்கு நோக்கி காட்சி தருகிறார். மற்றொரு கோயிலுக்குள் இருக்கும் மூன்று திவ்ய தேசக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று (காஞ்சிபுரம் ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள நிலத்துண்ட பெருமாள் திவ்ய தேசம், காஞ்சி காமாட்சி அம்மன் கோயிலுக்குள் உள்ள கல்வப் பெருமாள் திவ்ய தேசம்). நடராஜர் கோவிலின் புராணம், ஆதிசேஷனின் திருப்பாற்கடலில் படுத்திருக்கும் போது, விஷ்ணுவின் கனம் அதிகமாகி வருவதிலிருந்து தொடங்குகிறது. ஆதிசேஷன் விஷ்ணுவிடம் இதற்கான காரணத்தைக் கேட்க, இறைவன், தான் … Continue reading கோவிந்தராஜப் பெருமாள், சிதம்பரம், கடலூர்

ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், திருவெண்காடு, நாகப்பட்டினம்


காவேரி நதிக்கரையில் காசிக்கு சமமானதாகக் கருதப்படும் ஆறு சிவன் கோயில்கள் உள்ளன: திருவையாறு, மயிலாடுதுறை, சாயவனம், திருவிடைமருதூர், திருவெண்காடு மற்றும் ஸ்ரீவாஞ்சியம். இது அவற்றில் ஒன்று. இங்கு சிவன் மூன்று வெவ்வேறு வடிவங்களில் இருக்கிறார் – லிங்கம் (ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர்), அகோர மூர்த்தி மற்றும் நடராஜர். சிதம்பரத்தின் கதை, ஆதிசேஷன் சிவனின் தாண்டவத்தைப் பார்த்த பிறகு விஷ்ணு மனநிறைவுடன் உணர்ந்ததை அறிந்த பிறகு அதை தரிசனம் செய்ய விரும்புவதாகும். திருவெண்காட்டில் நடராஜரின் தாண்டவத்தை விஷ்ணுவே கண்டதாக நம்பப்படுகிறது, எனவே இந்த இடம் ஆதி சிதம்பரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சிதம்பரத்தைப் போலவே, இந்த கோயிலிலும் … Continue reading ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், திருவெண்காடு, நாகப்பட்டினம்

கண்ணாயிர நாதர், திருக்கரவாசல், திருவாரூர்


இந்த கோவிலின் புராணம் முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி மற்றும் மரகத லிங்கத்தின் புராணக்கதையுடன் ஒருங்கிணைந்ததாகும். முச்சுகுந்த சக்ரவர்த்தியின் பிறப்பும், இக்கோயிலுடனான தொடர்பும் இங்கே உள்ளது. இந்திரனுக்கு விஷ்ணுவால் மரகத விடங்க லிங்கம் பரிசாக வழங்கப்பட்டது, அதற்கு வழக்கமான பூஜை செய்ய வேண்டும் என்று கடுமையான அறிவுறுத்தல்கள் இருந்தன. இருப்பினும், இது நடக்காததால், சிவன் இந்திரனிடமிருந்து லிங்கத்தை எடுத்துச் செல்ல முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தியை நியமித்தார். முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி வலாசுரன் என்ற அரக்கனை தோற்கடிக்க தேவர்களுக்கு உதவினார், அதற்கு பதிலாக விடங்க லிங்கத்தை கேட்டார். இது இந்திரனை வருத்தப்படுத்தியது, அவர் அதை விட்டுப் பிரிந்து செல்ல … Continue reading கண்ணாயிர நாதர், திருக்கரவாசல், திருவாரூர்

Kannayira Nathar, Tirukaravasal, Tiruvarur


This Paadal Petra Sthalam is connected with the legend of Muchukunda Chakravarti and the maragatha Lingam that he was given by Indra. Despite the popular name of Siva as Kailasanathar in several temples, Amman’s name – Kailasa Nayaki – is rather unique here.but this place also has a story featuring Vinayakar, which has a familiar ring to all of us – fear of the tax man! What is this story? Continue reading Kannayira Nathar, Tirukaravasal, Tiruvarur

சக்தி கிரீஸ்வரர், செங்கனூர், தஞ்சாவூர்


செங்கனூர் என்பது சண்டேச நாயனாரின் அவதார ஸ்தலமாகும், அவர் சண்டிகேஸ்வரராக உயர்ந்தார், அவர் சிவன் கோயில்களின் கர்ப்பக்கிரகத்தின் வடக்குப் பக்கத்தில் எப்போதும் காணப்படுகிறார். சண்டேசர் சிவனின் சொத்துக்களுக்கு பாதுகாவலரும் கூட, அதனால்தான் சண்டேசரின் முன் கைகளைத் துடைப்பது வழிபாட்டு முறை, நாங்கள் பக்தர்களாக இருப்பதைக் குறிக்க, கோயிலில் இருந்து எதையும் எடுத்துச் செல்லவில்லை! அருகிலுள்ள திருவாய்ப்பாடி சண்டேச நாயனாரின் முக்தி ஸ்தலமாகக் கருதப்படுகிறது. தீவிர சிவபக்தரான விசார சர்மா, எச்சா தத்தன் மற்றும் பவித்ரை என்ற பிராமண தம்பதியினரின் மகன். ஒரு நாள், ஒரு மாடு மேய்ப்பவர் ஒரு கன்றுக்குட்டியை அடிப்பதைப் … Continue reading சக்தி கிரீஸ்வரர், செங்கனூர், தஞ்சாவூர்

ஞீலிவனேஸ்வரர், திருப்பைஞ்ஞீலி, திருச்சிராப்பள்ளி


திருக்கடையூரில், சிவன் யமனை வென்றார், மேலும் உயிரினங்களின் மரணம் மற்றும் அழிவைக் கண்காணிக்கும் சக்தியைப் பெற்றார். இது அதிக மக்கள்தொகைக்கு வழிவகுத்தது, புதிய பிறப்புகள் மட்டுமே இருந்தன, மேலும் மக்கள் இந்த இடத்தைத் தவிர கோயில்களில் வழிபடுவதை நிறுத்தினர். இதனால் பூமியின் எடை அதிகரித்து வருவதால் பூதேவியால் தாங்க முடியாத சமநிலையின்மை ஏற்பட்டது. விஷ்ணுவின் தலைமையில், தேவர்கள் யமனை உயிர்த்தெழுப்புமாறு சிவனிடம் மன்றாடினர், இதனால் அவர் தனது கடமைகளைத் தொடர முடியும். எனவே, தை பூசத்தன்று, இந்த இடத்தில் தரையில் உள்ள ஒரு துளை (பிள துவாரம்) வழியாக சிவன் யமனை … Continue reading ஞீலிவனேஸ்வரர், திருப்பைஞ்ஞீலி, திருச்சிராப்பள்ளி

பக்தஜனேஸ்வரர், திருநாவலூர், விழுப்புரம்


பெருங்கடலைக் கிளறும்போது, ஒரு துளி தேன் இங்கே விழுந்து, ஒரு நாவல் மரமாக வளர்ந்தது. காலப்போக்கில், இக்கோயில் உருவானது, அந்த இடத்திற்கு நாவலூர் என்ற பெயரும், கடவுளான நவலீசன் அல்லது நவலீஸ்வரன் என்ற பெயரும் வந்தது. சுக்ராச்சாரியார் அழியாமையின் அமுதத்தைப் பெற்றார், மேலும் அசுரர்களின் ஆசானாக, இறந்த அசுரர்களை மீண்டும் மீண்டும் உயிர்ப்பிக்க இதைப் பயன்படுத்தினார். இதைப் பற்றி தேவர்கள் சிவனிடம் முறையிட்டனர், அவர் சுக்ரனை பூமியில் பிறக்கும்படி சபித்தார். சுக்ரன் பரிகாரம் வேண்டி பார்வதியை வழிபட்டான். இங்கு சிவபெருமானை வழிபடுமாறு அறிவுறுத்தினாள்.அவர் பிரார்த்தனை செய்து தோஷம் நீங்கினார். சுக்ரன் தனது … Continue reading பக்தஜனேஸ்வரர், திருநாவலூர், விழுப்புரம்

சுந்தரராஜப் பெருமாள் (கள்ளழகர்), அழகர்கோவில், மதுரை


மதுரை நகரம் முழுவதும் அழகைப் பற்றியது. நகரம் மட்டும் அழகாக இல்லை, ஆனால் கடவுள்களின் அழகாலும் இது மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது – அழகான, மீன் கண்கள் கொண்ட மீனாட்சி, அழகான சுந்தரேஸ்வரர், மற்றும் கள்ளழகர் (நகரத்திற்கு வெளியே) மற்றும் கூடல் அழகர் (நகரத்தின் மையத்தில்) போன்ற பிரகாசிக்கும் விஷ்ணு, மற்றும் அழகர் மலையில் எப்போதும் இளமையாகவும் அழகாகவும் இருக்கும் முருகனைக் குறிப்பிட தேவையில்லை. கள்ளழகர் கோயில் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் மூலவர் சுந்தரராஜ பெருமாள் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் இங்குள்ள புராணம் மன்னர் மலையத்வஜனின் காலத்திற்கு முந்தையது, அவரது மகள் மீனாட்சி சிவனை … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள் (கள்ளழகர்), அழகர்கோவில், மதுரை

ஆண்டளக்கும் ஐயன், ஆதனூர், தஞ்சாவூர்


இது ஒரு குரு பரிகார ஸ்தலம் மற்றும் வைஷ்ணவ நவகிரக ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும், இது கும்பகோணத்தைச் சுற்றியுள்ள நவகிரக ஸ்தலங்களின் குறைவாக அறியப்பட்ட தொகுப்பு ஆகும். காமதேனு லட்சுமிக்கு முன்பாக பாற்கடலை விட்டு வெளியே வந்ததால், மரியாதை மற்றும் வழிபாட்டில் தனக்கு முன்னுரிமை இருப்பதாக உணர்ந்தாள். அவளுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க, விஷ்ணு இங்கே ஒரு மரக்கால் (தானியங்களை அளவிட ஒரு உருளை கொள்கலன், படி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) கொடுத்து, அதில் ஐஸ்வர்யம் நிரப்பும்படி கூறினார். காமதேனுவின் பொறாமையால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை, அதே சமயம் லட்சுமி மகாவிஷ்ணுவிடம் பிரார்த்தனை செய்தபின் … Continue reading ஆண்டளக்கும் ஐயன், ஆதனூர், தஞ்சாவூர்

நாகேஸ்வரர், திருநாகேஸ்வரம், தஞ்சாவூர்


மகா சிவராத்திரியின் இரவில், நாகராஜா (நாகங்களின் அதிபதி) நான்கு 4 கோவில்களில் சிவனை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது – இரவு ஒவ்வொரு ஜாமத்தின்போதும் ஒன்று. கும்பகோணத்தில் உள்ள நாகேஸ்வரர் கோவில், திருநாகேஸ்வரத்தில் உள்ள நாகேஸ்வரர் கோவில், திருப்பம்புரம் சேஷபுரீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் நாகூரில் உள்ள நாகநாதர் கோவில் ஆகியவை இந்த கோவில்கள் ஆகும். இப்பகுதியில் ஆதிக்கம் செலுத்திய சம்பகா (செண்பகம்) மரங்களின் காடுகளின் பெயரால், இந்த இடம் சம்பகவனம் (அல்லது செண்பகரண்யம்) என்று அழைக்கப்பட்டது. பெரிய புராணத்தைத் தொகுத்த சேக்கிழார், அவரது காவியத்தின் தொடக்கப் பாராயணத்தை இங்கு நிகழ்த்தினார், மேலும் இது அவருக்குப் … Continue reading நாகேஸ்வரர், திருநாகேஸ்வரம், தஞ்சாவூர்

Kalyana Sundareswarar, Nallur, Thanjavur


One of the 70 maadakoil temples built by Kochchenga Chola, this temple has a Mahabharatam connection, whereby Kunti worshipped here and bathed in the temple tank as it had the power of the seven seas. The Siva Lingam here is believed to change colour five times every day, and even sweats on the day of the Mahamaham festival in nearby Kumbakonam! But what tradition – virtually unique for Siva temples, though the norm at Vishnu temples – is practiced here, and why? Continue reading Kalyana Sundareswarar, Nallur, Thanjavur

கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், நல்லூர்


பாண்டவர்களின் தாயான குந்தி, பஞ்ச பூதங்களின் குழந்தைகளைப் பெற்றதற்காக சபிக்கப்பட்டார். அவர் நாரதரிடம் மீட்புக்காக பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் நாரதர் ஏழு கடல்களில் நீராடி தன்னை மீட்டுக்கொள்ளும்படி அவளுக்கு அறிவுறுத்தினார். இது குந்திக்கு சாத்தியமற்றது என்பதால், நாரதர் அவளை இந்த கோவிலில் கல்யாணசுந்தரேஸ்வரரிடம் பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். சிவபெருமானின் கட்டளைப்படி, நாரதர் ஏழு கடல்களின் நீரையும் இங்கு கொண்டு வந்தார், மேலும் குந்தி மாசி மாதத்தில் மகம் நட்சத்திரத்தில் (குந்தியின் பிறந்த நட்சத்திரம்) அந்த நீரில் நீராடினாா். இந்தக் கோயில் குளத்தில் நீராடுவது கும்பகோணத்தின் மகாமகக் குளத்தில் நீராடியதைப் போன்ற பலன்களையும் … Continue reading கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், நல்லூர்

கபர்தீஸ்வரர், திருவலஞ்சுழி, தஞ்சாவூர்


அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தில் வீற்றிருந்த காவேரி நதி, விநாயகரால் விடுவிக்கப்பட்டு சோழநாட்டை நோக்கி ஓடத் தொடங்கியது. புனித நதியின் வருகையை அறிந்ததும், மன்னன் ஹரித்வஜன் அவளை பூஜைகள் மற்றும் பிரார்த்தனைகளுடன் வரவேற்றார். ஆறு சிவபெருமானைச் சுற்றி வலதுபுறம் திரும்பி, அவரை (வலன்-சுழி) சுற்றி வந்து, இறைவனுக்கு அருகிலுள்ள ஒரு துளைக்குள் நுழைந்தது (பிலத்வரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது). அதைத் தடுக்க அரசன் எவ்வளவோ முயற்சி செய்தும் வெற்றி பெறவில்லை. அவர் ஹேரந்தர் முனிவரின் உதவியைப் பெற்றார், அவர் சிவபெருமான் விதித்த தேனீயின் வடிவத்தை எடுத்து துளையை அடைத்தார். காவேரி மீண்டும் பூமிக்கு வெளியே பாய … Continue reading கபர்தீஸ்வரர், திருவலஞ்சுழி, தஞ்சாவூர்

மதுவனேஸ்வரர், நன்னிலம், திருவாரூர்


ஆதிசேஷனுக்கும் வாயுவுக்கும் இடையிலான வலிமைப் போரின் போது, மேரு மலையின் ஒரு பகுதி உடைந்தது. வாயு அந்தப் பகுதியை தெற்கே கொண்டு சென்றது, அதன் ஒரு பகுதி இங்கே விழுந்து ஒரு மேட்டின் வடிவத்தில் இருந்தது. அந்த மேட்டின் மீது சிவன் சுயம்பு மூர்த்தியாகத் தோன்றினார். சத்ய யுகத்தில், பிருஹத்ராஜன் என்ற தெய்வம் இங்கு வழிபட்டது, சிவன் தேஜோலிங்கம் அல்லது பிரகாச நாதர் என்ற பிரகாசமான வடிவத்தில் அவருக்குத் தோன்றினார். துவாபர யுகத்தில், தேவர்கள் விருத்திராசுரன் என்ற அரக்கனால் துன்புறுத்தப்பட்டனர். தேவர்களைக் காக்க, சிவன் அவர்களின்வடிவங்களை தேனீக்களாக மாற்றி, இங்கே அவர்களுக்குப் … Continue reading மதுவனேஸ்வரர், நன்னிலம், திருவாரூர்

Vaikuntanatha Perumal, Srivaikundam, Tirunelveli


Considered as the first in the series of the Nava Tirupati temples near Tirunelveli, this temple is dedicated to Suryan. The sthala puranam here is of Perumal who took the form of a thief to protect another thief (who shared his takings with the Lord, due to his devotion!). To protect the thief, Vishnu took the form of a thief Himself (giving Him the name Kallapiran), and reasoned with the king as to why there was social inequity! This temple is also connected with Vishnu retrieving the Vedas stolen from Brahma. But why is the name Paal-Pandi commonly given to men in this region? Continue reading Vaikuntanatha Perumal, Srivaikundam, Tirunelveli

வைகுண்டநாதப் பெருமாள், ஸ்ரீவைகுண்டம், திருநெல்வேலி


Considered as the first in the series of the Nava Tirupati temples near Tirunelveli, this temple is dedicated to Suryan. The sthala puranam here is of Perumal who took the form of a thief to protect another thief (who shared his takings with the Lord, due to his devotion!). To protect the thief, Vishnu took the form of a thief Himself (giving Him the name Kallapiran), and reasoned with the king as to why there was social inequity! This temple is also connected with Vishnu retrieving the Vedas stolen from Brahma. But why is the name Paal-Pandi commonly given to men in this region? Continue reading வைகுண்டநாதப் பெருமாள், ஸ்ரீவைகுண்டம், திருநெல்வேலி

எறும்பீஸ்வரர், திருவெறும்பூர், திருச்சிராப்பள்ளி


மேரு மலையின் மீது ஆதிசேஷனுக்கும் வாயுவுக்கும் இடையே ஏற்பட்ட பலத்த சண்டையின் போது உருவாக்கப்பட்ட பலவற்றில் இந்தக் கோயில் கட்டப்பட்டுள்ள மலையும் ஒன்று என்று கூறப்படுகிறது. தாரகாசுரன், தேவலோகத்தைக் கைப்பற்றி, தேவர்களைத் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். அவரை வெல்ல முடியாமல், அவர்கள் பிரம்மாவிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், அவர் இந்த இடத்தில் சிவபெருமானை பிரார்த்தனை செய்யும்படி அறிவுறுத்தினார். அசுரனால் அடையாளம் காணப்படுவதைத் தவிர்க்க, தேவர்கள் எறும்பு வடிவில் சிவனை வழிபட்டனர். எறும்புகள் ஏறுவது சிரமமாக இருந்தது, இறைவன் எறும்பு புற்றாக மாறி ஒரு பக்கமாக வளைந்து எறும்புகளுக்கு உதவினார், இதனால் எறும்புகள் பூக்களைச் சமர்ப்பித்து … Continue reading எறும்பீஸ்வரர், திருவெறும்பூர், திருச்சிராப்பள்ளி

Magudeswarar, Kodumudi, Erode


Vayu and Adiseshan contested a show of strength, using Mount Meru as a pillar. In this struggle the top of Mount Meru broke in to five pieces (some say seven) and fell in various places as gems, including at Tiruvannamalai, Ratnagiri (Tiruvatpokki), Eengoimalai, and Pothigaimalai. A diamond fell here, and became a swayambhu lingam. Given Adiseshan’s connection, this temple is also well known for clearing nagadosham, and since snakes are tamed with a magudi, Siva here is called Magudeswarar. But what is unique about Vinayakar’s depiction at this temple? Continue reading Magudeswarar, Kodumudi, Erode

மகுடேஸ்வரர், கொடுமுடி, ஈரோடு


ஒரு பண்டைய வகை இழுபறியில், வாயுவும் ஆதிசேஷனும் மேரு மலையை மையத் தூணாகக் கொண்டு போட்டியிட்டனர். இந்த போட்டியை வடிவமைத்தவர் இந்திரன். ஆதிசேஷன் மலையை இறுக அணைத்துக் கொண்டான், அதே நேரத்தில் வாயு தன் முழு வலிமையையும் ஊதி மலையை அப்புறப்படுத்தினான். இந்தப் போராட்டத்தில் மேரு மலையின் உச்சி ஐந்து துண்டுகளாக உடைந்து (சிலர் ஏழு என்று சொல்கிறார்கள்) ரத்தினங்களாகப் பல்வேறு இடங்களில் விழுந்தது. அவை திருவண்ணாமலையில் சிவப்பு பவளம், ரத்தினகிரியில் (திருவட்போக்கி), ஈங்கோய்மலையில் மரகதம், பொதிகைமலையில் நீலமணி மற்றும் கொடுமுடியில் வைரம். இந்த வைரம் சிவனின் சுயம்பு லிங்கமாக மாறியது. … Continue reading மகுடேஸ்வரர், கொடுமுடி, ஈரோடு

சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை


ஒருமுறை வைகுண்டத்திலிருந்து ஸ்ரீதேவியையும் பூதேவியையும் கடத்திச் செல்ல மது, கைடப என்ற இரண்டு அரக்கர்கள் முயன்றனர். பயந்து, இரண்டு தேவிகளும் விஷ்ணுவின் மார்பிலும் பாதங்களிலும் தங்களை மறைத்துக் கொண்டனர். விஷ்ணுவைத் தொந்தரவு செய்யாமல், ஆதிசேஷன் அசுரர்கள் மீது விஷத்தைக் கக்கி அவர்களை விரட்டினார். ஆனால் இறைவனின் அனுமதியின்றி தான் செயல்பட்டதாகக் கவலைப்பட்டார். இருப்பினும், விஷ்ணு, ஆதிசேஷனின் செயலைப் பாராட்டி அவரை ஆசீர்வதித்தார். இந்த சம்பவத்தை குறிக்க, ஆதிசேஷன் சுருங்கிய படம் மற்றும் பயந்த முகத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். சயனக் கோலத்தில் திருமெய்யாராக இறைவன் சித்தரிப்பது மதுவும் கைடபனும் ஓடுவதைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. சத்தியமூர்த்தி … Continue reading சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை

கொடுங்குன்றநாதர், பிரான்மலை, சிவகங்கை


ஆதிசேஷனுக்கும் வாயுவுக்கும் இடையே நடந்த போட்டியின் போது, மேரு மலையின் துண்டு ஒன்று இங்கு வந்து இறங்கியதால், அது இந்த மலையாக கருதப்படுகிறது. வேதாரண்யம் மற்றும் பிற கோயில்களில் சிவபெருமானை வழிபட்ட பிறகு, சம்பந்தர் இங்கு வந்தார். லிங்கம் போன்ற வடிவில் உள்ள மலையைப் பார்த்து, அவர் அதை எம்பிரான்-மலை என்று அழைத்தார், அது இப்போது பிரன்மலையாக மாறிவிட்டது. ஒரு காலத்தில் வாணாசுரன் என்ற சிவபக்தன் இருந்தான். சில சூழ்நிலைகளால், சிவபெருமான் வாணாசுரன் சார்பாக, விஷ்ணுவுக்கு எதிராக போரிட வேண்டியிருந்தது. மகாவிஷ்ணு குளிர் (காய்ச்சல்) வடிவில் ஆயுதம் ஒன்றை வெளியிட்டார். மூன்று … Continue reading கொடுங்குன்றநாதர், பிரான்மலை, சிவகங்கை

பிரம்மபுரீஸ்வரர், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


பழங்காலத்தில் இவ்வூருக்கு பன்னிரண்டு பெயர்கள் (காழி, பிரம்மபுரம், வேணுபுரம், வெங்குரு, தோணிபுரம், கழுமலம், புகழி, பூந்தரை, சிராபுரம், புறவம், சாண்பாய், கொச்சிவயம்) இருந்தன. காலப்போக்கில், இது சீர்காழியாகி, இன்றைய சீர்காழியாக மாறியது. சைவ பக்தி மரபில் இக்கோயில் சம்பந்தரின் அவதார ஸ்தலம் என்பதால் இது மிகவும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது. இக்கோயில் மிகவும் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது, ஏனெனில் இங்குள்ள சிவபெருமானின் பிரதிபலிப்புகளில் பொதுவாக அவரது கைகளில் இருக்கும் கோடாரி மற்றும் மான் ஆகியவை சேர்க்கப்படவில்லை. பிரம்மா இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டதால், பிரம்மபுரீஸ்வரருக்கு சன்னதி உள்ளது. இதுவும் முக்கிய தெய்வம், இதனாலேயே இக்கோயில் … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

நடராஜர், சிதம்பரம், கடலூர்


சைவத்தில், சிவன் கோயில்களில் முதன்மையானதாகக் கருதப்படும் கோயில், அல்லது “மூலக் கோவில்”, மேலும் மூலவர் தெய்வமான திருமூலநாதர் என்ற பெயரைப் பெறுகிறது. “கோவில்” என்பது பெரும்பாலும் சிதம்பரம் தில்லை நடராஜர் கோவிலை மட்டுமே குறிக்கும், மேலும் பொதுவாக ஸ்ரீரங்கம் வைணவர்களுக்கு இருப்பது போல் சிவபெருமானை வழிபடுவதற்கான முதன்மையான இடமாக கருதப்படுகிறது. சிதம்பரத்தில் உள்ள தில்லை நடராஜர் கோயிலுடன் தொடர்புடைய அழகு, மகத்துவம், வரலாறு, பாரம்பரிய புராணங்கள், கலை, கட்டிடக்கலை, மதம் மற்றும் ஆன்மிகம் ஆகியவற்றுக்கு எந்த ஒரு எழுத்தாலும் நீதி வழங்க முடியாது. தில்லை நடராஜர் கோவில், 50 ஏக்கருக்கு மேல் … Continue reading நடராஜர், சிதம்பரம், கடலூர்