Varadaraja Perumal, Uthirakudi, Ariyalur


Moolavar: Varadaraja Perumal Ambal / Thayar: –Location: Uthirakudi District: AriyalurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (31 km), Mayiladuthurai (37 km), Ariyalur (40 km), Thanjavur (63 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Varadaraja Perumal, Uthirakudi, Ariyalur

Venkatesa Perumal, Vanathirayampattinam, Ariyalur


Moolavar: Venkatesa Perumal Ambal / Thayar: Sri Devi, BhudeviLocation: Vanathirayampattinam District: AriyalurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (29 km), Ariyalur (36 km), Mayiladuthurai (40 km), Thanjavur (59 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Venkatesa Perumal, Vanathirayampattinam, Ariyalur

Lakshmi Narayana Perumal, Thugili, Thanjavur


Moolavar: Lakshmi Narayana Perumal Ambal / Thayar: –Location: Thugili District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (19 km), Kumbakonam (19 km), Tiruvarur (41 km), Ariyalur (59 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Thugili, Thanjavur

Kodandaramar, Kanjanoor, Thanjavur


Moolavar: Kodandaramar Ambal / Thayar: –Location: Kanjanoor District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (19 km), Mayiladuthurai (20 km), Tiruvarur (41 km), Ariyalur (58 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Kodandaramar, Kanjanoor, Thanjavur

Varadaraja Perumal, 48 Manalur, Thanjavur


Moolavar: Varadaraja Perumal Ambal / Thayar: –Location: 48 Manalur District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (18 km), Mayiladuthurai (20 km), Tiruvarur (41 km), Ariyalur (58 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Varadaraja Perumal, 48 Manalur, Thanjavur

Lakshmi Narayana Perumal, Thyagarajapuram, Thanjavur


Moolavar: Lakshmi Narayana Perumal Ambal / Thayar: –Location: Thyagarajapuram District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (18 km), Mayiladuthurai (21 km), Tiruvarur (39 km), Ariyalur (59 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Thyagarajapuram, Thanjavur

Adi Kesava Perumal, Suryanar Koil, Thanjavur


Moolavar: Aadi Kesava Perumal Ambal / Thayar: –Location: Suryanar Koil District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (16 km), Mayiladuthurai (23 km), Tiruvarur (41 km), Ariyalur (56 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Adi Kesava Perumal, Suryanar Koil, Thanjavur

Lakshmi Narayana Perumal, Mathirimangalam, Thanjavur


Moolavar: Lakshmi Narayana Perumal Ambal / Thayar: –Location: Mathirimangalam District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Mayiladuthurai (13 km), Kumbakonam (25 km), Tiruvarur (41 km), Nagapattinam (59 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Mathirimangalam, Thanjavur

Narasinga Perumal, Narasingampettai, Thanjavur


Moolavar: Narasinga Perumal Ambal / Thayar: –Location: Narasingampettai District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (19 km), Mayiladuthurai (19 km), Tiruvarur (39 km), Nagapattinam (60 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Narasinga Perumal, Narasingampettai, Thanjavur

Varadaraja Perumal, Sivapurani, Thanjavur


Moolavar: Varadaraja Perumal Ambal / Thayar: –Location: Sivapurani District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Mayiladuthurai (19 km), Kumbakonam (23 km), Tiruvarur (47 km), Ariyalur (57 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Varadaraja Perumal, Sivapurani, Thanjavur

Lakshmi Narayana Perumal, Karunguzhi, Cuddalore


Moolavar: Lakshmi Narayana Perumal Ambal / Thayar: –Location: Karunguzhi District: CuddaloreTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Cuddalore (43 km), Viluppuram (58 km), Mayiladuthurai (60 km), Kumbakonam (81 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Karunguzhi, Cuddalore

Venkatachalapati, Sirukudi, Thanjavur


Moolavar: Venkatachalapati Ambal / Thayar: Padmavati ThayarLocation: Sirukudi District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (11 km), Mayiladuthurai (33 km), Ariyalur (46 km), Tiruvarur (47 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Venkatachalapati, Sirukudi, Thanjavur

Lakshmi Narayana Perumal, Mananjeri, Thanjavur


Moolavar: Lakshmi Narayana Perumal Ambal / Thayar: –Location: Mananjeri District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (6 km), Mayiladuthurai (33 km), Tiruvarur (42 km), Thanjavur (47 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Mananjeri, Thanjavur

Lakshmi Narayana Perumal, Needamangalam, Tiruvarur


Moolavar: Lakshmi Narayana Perumal Ambal / Thayar: –Location: Needamangalam District: TiruvarurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (25 km), Tiruvarur (28 km), Thanjavur (38 km), Mayiladuthurai (53 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Needamangalam, Tiruvarur

Santhana Ramaswami, Needamangalam, Tiruvarur


Moolavar: Santhana Ramaswami Ambal / Thayar: –Location: Needamangalam District: TiruvarurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (25 km), Tiruvarur (28 km), Thanjavur (38 km), Mayiladuthurai (53 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Santhana Ramaswami, Needamangalam, Tiruvarur

Lakshmi Narayana Perumal, Vaiyakalathur, Tiruvarur


Moolavar: Lakshmi Narayana Perumal Ambal / Thayar: –Location: Vaiyakalathur District: TiruvarurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Tiruvarur (26 km), Kumbakonam (26 km), Thanjavur (40 km), Mayiladuthurai (52 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Vaiyakalathur, Tiruvarur

Venkatachalapati, Kottur, Tiruvarur


Moolavar: Venkatachalapati Ambal / Thayar: –Location: Kottur District: TiruvarurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Tiruvarur (24 km), Nagapattinam (44 km), Kumbakonam (53 km), Thanjavur (62 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Venkatachalapati, Kottur, Tiruvarur

Varadaraja Perumal, Olaiyur, Cuddalore


Moolavar: Varadaraja Perumal Ambal / Thayar: –Location: Olaiyur District: CuddaloreTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Mayiladuthurai (49 km), Ariyalur (51 km), Kumbakonam (54 km), Perambalur (70 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Varadaraja Perumal, Olaiyur, Cuddalore

Perumal, Peralaiyur, Cuddalore


Moolavar: Perumal Ambal / Thayar: –Location: Peralaiyur District: CuddaloreTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Ariyalur (56 km), Mayiladuthurai (66 km), Perambalur (67 km), Viluppuram (70 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Perumal, Peralaiyur, Cuddalore

Kalyana Venkatesa Perumal, Tirupasanur, Viluppuram


Moolavar: Kalyana Venkatesa Perumal Ambal / Thayar: –Location: Tirupasanur District: ViluppuramTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Viluppuram (9 km), Cuddalore (39 km), Tiruvannamalai (78 km), Mayiladuthurai (109 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Kalyana Venkatesa Perumal, Tirupasanur, Viluppuram

Lakshmi Narasimhar, Tindivanam, Viluppuram


Moolavar: Lakshmi Narasimhar Ambal / Thayar: –Location: Tindivanam District: ViluppuramTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Viluppuram (45 km), Cuddalore (69 km), Tiruvannamalai (79 km), Kanchipuram (83 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Lakshmi Narasimhar, Tindivanam, Viluppuram

Varadaraja Perumal, Tirunallur, Thanjavur


The Varadaraja Perumal temple in Tirunallur, near Kumbakonam, is a serene and elegant place of worship. It lacks a recorded history (sthala puranam) but its simplicity and well-maintained grounds make it a peaceful location. The temple, estimated to be 500-800 years old, features a main shrine for Varadaraja Perumal and provides a tranquil setting for prayer. Continue reading Varadaraja Perumal, Tirunallur, Thanjavur

சௌந்தரராஜப் பெருமாள், கடிச்சம்பாடி, தஞ்சாவூர்


கடிச்சம்பாடி என்ற குக்கிராமம் கொள்ளிடம் ஆற்றின் தெற்கிலும், கும்பகோணத்திலிருந்து ஜெயம்கொண்டம் செல்லும் வழியில் ஆலமன்குறிச்சி மற்றும் திருநல்லூருக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள ஸ்தல புராணத்தின் படி, விஷ்ணு பகவான் பிரம்மாவுக்கு காட்சியளித்த தலங்களில் ஒன்று கடிச்சம்பாடி. இறைவனின் வடிவம் மிகவும் அழகாகவும், மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்ததால், அவருக்கு சௌந்தரராஜன் என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது. பல தசாப்தங்களாக அக்கறையின்மை மற்றும் பராமரிப்பு இல்லாததால், கோவில் அதன் முந்தைய சுயத்தின் நிழலாக உள்ளது. இதனால், கோயில் வளாகத்தின் ஒரு மூலையில் உள்ள சில விக்ரஹங்களை வழிபடுவதைத் தவிர, பிரதான கோயிலே இப்போது சுறுசுறுப்பான வழிபாட்டில் … Continue reading சௌந்தரராஜப் பெருமாள், கடிச்சம்பாடி, தஞ்சாவூர்

Lakshmi Narayana Perumal, Villayavarambal, Thanjavur


The Lakshmi Narayana Perumal temple is located in Villayavarambal, near Kumbakonam. It is a single-shrine temple for Lord Vishnu, dating back over 1000 years. The temple features a corridor with a bali peetham and a vigraham of Garuda, and a garbhagriham with Vishnu and Lakshmi. Nearby, there are also other ancient temples. Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Villayavarambal, Thanjavur

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், வில்லியவரம்பாள், தஞ்சாவூர்


வில்லயவரம்பல் கிராமம் கும்பகோணத்திலிருந்து கிழக்கே 8 கிமீ தொலைவிலும், திருநாகேஸ்வரத்திலிருந்து தெற்கே 2 கிமீ தொலைவிலும், நாச்சியார் கோயிலுக்கு வடக்கே 4 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. அய்யாவாடி என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த கிராமம், இங்கு அமைந்துள்ள பழமையான மகா பிரத்தியங்கரா தேவி கோயிலுக்கு சமீபத்தில் பிரபலமானது. இந்த கிராமத்தில் அகஸ்தீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் காசி விஸ்வநாதர் கோவில் உட்பட பல கோவில்கள் உள்ளன, இவை இரண்டும் அரிதாகவே திறக்கப்படும். மேலும் இந்த கிராமத்தில் விஷ்ணு பகவான் லட்சுமி நாராயண பெருமாள் என்ற ஒற்றை சன்னதி உள்ளது. கோயில் அமைந்துள்ள தெரு, கிராமத்தின் … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், வில்லியவரம்பாள், தஞ்சாவூர்

வரதராஜப் பெருமாள், திருநல்லூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணம் தஞ்சாவூர் மாவட்டத்தின் கோயில் நகரமாகக் கருதப்பட்டாலும், எண்ணற்ற கோயில்கள் கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தெருவிலும் ஒன்று. – கும்பகோணத்தின் புறநகர்ப் பகுதிகள் உண்மையில் மிகவும் அடர்த்தியான கோயில்களால் நிரம்பியுள்ளன, பெரும்பாலான நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களை விடவும் அதிகம். கும்பகோணத்திலிருந்து ஜெயம்கொண்டம் செல்லும் வழியில், புறநகர்ப் பகுதியான கொரநாட்டு கருப்பூர் வழியாக, மேற்குப் பகுதியில் கடைச்சம்பாடி, திருப்புறம்பயம், ஆலமன்குறிச்சி, ஏரகரம் போன்ற கிராமங்கள், கோயில்கள் நிறைந்தவை. இதேபோல், சாலையின் கிழக்குப் பகுதியில், கொரநாட்டு கருப்பூர், திருவிசநல்லூர், திருநல்லூர் மற்றும் கல்லூர் உள்ளன. திருநல்லூர் குக்கிராமம், அல்லது நல்லூர் (கும்பகோணத்தின் தென்மேற்கில் உள்ள திருநல்லூருடன் … Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், திருநல்லூர், தஞ்சாவூர்

நந்திநாதப் பெருமாள், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்


புராணங்களின்படி, நான்கு வகையான நந்திகள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது – பிரம்மா நந்தி, சிவ நந்தி, விஷ்ணு நந்தி மற்றும் தர்ம நந்தி. இவற்றில், ஞானம் அல்லது அறிவைக் குறிக்கும் பிரம்ம நந்தி, இங்கு விஷ்ணுவை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்து தெய்வீகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கொள்கை என்னவென்றால், சிவபெருமானால் ஏற்படும் எந்தக் குற்றத்திற்கும் விஷ்ணு பகவான் மட்டுமே தீர்வை வழங்க முடியும், அதற்கு நேர்மாறாகவும். ஒருமுறை, பிரம்ம நந்தி, சிவபெருமானின் மனதை புண்படுத்தும் வகையில் ஏதோ செய்தார். எனவே, சிவபெருமானை சாந்தப்படுத்துவதற்குத் தீர்வு காணும் பொருட்டு விஷ்ணுவை வழிபட இங்கு வந்தார். இது நந்திக்கு … Continue reading நந்திநாதப் பெருமாள், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்

Nandinatha Perumal, Maruthanallur, Thanjavur


This Chola era temple is steeped in mythology, primarily around Nandi worshipping Lord Vishnu here in order to find a remedy to the consequences of offending Lord Siva. The temple is one of the the ten pati-pasu shakti kshetrams, and one of several temples in the immediate vicinity associated with both knowledge (jnana) and also with Kamadhenu. The sthala puranam here also talks of the origin of a certain flower, on earth. Continue reading Nandinatha Perumal, Maruthanallur, Thanjavur

நவநீத கிருஷ்ணன், சந்திரசேகரபுரம், தஞ்சாவூர்


கோவந்தகுடிக்கும் வலங்கைமானுக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள சந்திரசேகரபுரம் என்ற சிறிய குக்கிராமத்தில் அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் சந்திரசேகரர், பெருமாள் நவநீத கிருஷ்ணன் காமாக்ஷி அம்மன் என நான்கு முக்கியமான சிவாலயங்கள் உள்ளன. கிராமத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ள சந்திரசேகரர் கோயிலால்அந்த கிராமத்திற்கு பெயர் வந்தது. கிராமம் குடமுருட்டி ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்த நவநீத கிருஷ்ணன் கோயில், சந்திரசேகரர் கோயிலுக்கு எதிரே உள்ள தெருவில், கோயிலைப் பராமரிக்கும் பட்டரின் வீட்டை ஒட்டி அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோவிலைப் பற்றி எங்களால் கண்டுபிடிக்க முடிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கோவிந்தகுடிக்கு அருகாமையில் இருப்பதால், காமதேனுவின் வருகைக்கும், அவ்வூர் … Continue reading நவநீத கிருஷ்ணன், சந்திரசேகரபுரம், தஞ்சாவூர்

வரதராஜப் பெருமாள், ஓலைப்பாடி, தஞ்சாவூர்


கும்பகோணம் அருகே உள்ள ஆதனூரில் விஷ்ணுவின் ஆண்டாளக்கும் ஐயன் கோவில் என்ர திவ்ய தேசம் பிரசித்தி பெற்றது. ஆதனூருக்கு அருகில் விஷ்ணு பகவான் வரதராஜப் பெருமாள் என்ற சிறிய ஆனால் எளிமையான ஒற்றைக் கோயிலில் உள்ளார். ஒப்பீட்டளவில் அரிதான இந்த மேற்கு நோக்கிய பெருமாள் கோயிலில் ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் நின்ற கோலத்தில், கர்ப்பகிரஹத்தில் வரதராஜப் பெருமாள் காட்சி தருகிறார். சில பழைய மற்றும் சேதமடைந்த விக்ரஹங்கள் அப்புறப்படுத்தப்பட்ட வெளிப் பிரகாரத்தைச் சுற்றி வரலாம். கோவிலில் ஒரு வழக்கமான பட்டர் இங்கே பூஜை செய்கிறார், ஆனால் பெரும்பாலான நாட்களில், ஒரு வயதான … Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், ஓலைப்பாடி, தஞ்சாவூர்

Lakshmi Narasimhar, Srimushnam, Cuddalore


Weaving together mythology, devotion and spirituality, is this lesser-known temple in Srimushnam. Associated with the Varaha avataram of Lord Vishnu, the deity here is also called the Ashwatha Narayana Perumal due to the Ashwatha tree here, and is worshipped for various reasons, by devotees. But what does the sthala puranam here have to do with the Tamil name of this rather ubiquitous species of trees? Continue reading Lakshmi Narasimhar, Srimushnam, Cuddalore

லட்சுமி நரசிம்மர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்


கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள அமைதியான நகரமான ஸ்ரீமுஷ்ணத்தின் மையத்தில், அரிதாகவே கவனிக்கப்பட்ட, மற்றும் குறைவாகப் பார்வையிடப்பட்ட, பழமையான லட்சுமி நரசிம்மர் கோவில் உள்ளது. நித்ய புஷ்கரிணி (புவரஹப் பெருமாள் கோயிலின் தீர்த்தம்) கரையின் தென்கிழக்கு மூலையில் அமைந்துள்ள இந்த சன்னதி, உயர்ந்து நிற்கும் அஸ்வதா மரத்தின் கிளைகளால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. தசாவதாரங்களில் ஒன்று வராஹ அவதாரம், இதில் பன்றியின் வடிவில் விஷ்ணு (இதனால் பக்கத்து பூவரஹப் பெருமாள்) அசுரன் ஹிரண்யாக்ஷனுடன் போரிட்டு வென்றார். இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் என்னவெனில், இறைவன் வராஹ வடிவில் வெளியே வந்து உடலை அசைத்ததன் விளைவாக, உடலில் இருந்து … Continue reading லட்சுமி நரசிம்மர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்

Lakshmi Narayana Perumal, Alavanthipuram, Thanjavur


With its rich spiritual heritage, Alavanthipuram is where nature, divinity, and astrology converge, and is a unique sanctuary where devotees find solace and seek solutions to their life’s challenges. While this is a relatively newly built temple, the story of the Chandrasekharar temple for Lord Siva in the same village is closely connected to this temple. How is that so? Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Alavanthipuram, Thanjavur

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், அளவந்திபுரம், தஞ்சாவூர்


அலவந்திபுரத்தின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஆலா என்பது பாம்புகளைக் குறிக்கிறது (பொதுவாக, விஷ உயிரினங்கள்); மதுரை ஆலவாய் என்று அழைக்கப்படும் அதே போன்ற இது.. வந்தி என்பது ஒரு மூலிகையைக் குறிக்கிறது, இது அற்புதமான குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, இது விஷம் மற்றும் விஷ உயிரினங்களிலிருந்து நிவாரணம் அளிக்கிறது. குறிப்பாக கபிஸ்தலம் அருகே ஓடும் காவேரி ஆற்றின் நீர் இருப்பதால் இந்த மூலிகை இங்கு விளைகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த இடம் ஒரு காலத்தில் இத்தகைய மூலிகைகள் அதிகமாக வளர்ந்ததாக கூறப்படுகிறது, எனவே இந்த இடம் அலவந்திபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. அதே … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், அளவந்திபுரம், தஞ்சாவூர்

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், ஆவூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணம் அருகே உள்ள ஆவூர் கிராமத்தில் சிவபெருமானுக்கான பசுபதீஸ்வரர் கோவிலான பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாகும். இருப்பினும், கிராமத்தில் மற்ற இரண்டு கோவில்கள் உள்ளன – அனந்தீஸ்வரர் சிவன் கோவில் மற்றும் லட்சுமி நாராயண பெருமாள் கோவில். கோயிலின் வரலாற்றைப் பற்றி எந்தப் பதிவும் இல்லை, 1941ஆம் ஆண்டு கோயில் மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில் இதைப் பற்றி ஒருவர் பார்க்க முடியும். இது முற்றிலும் புதிய கோயில் என்று சொல்ல முடியாது. கோவிலின் பெரும்பகுதி சமீபத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டிருந்தாலும் (ஏப்ரல் 2022 இல் எங்கள் வருகையின்படி), ஐகானோகிராபி, அடிப்படை நிவாரண விக்ரஹங்களின் பயன்பாடு மற்றும் கோவிலில் … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், ஆவூர், தஞ்சாவூர்

Lakshmi Narayana Perumal, Avoor, Thanjavur


This temple for Vishnu as Lakshmi Narayana Perumal is one of the two lesser known temples in the village of Avoor, which is also home to a Paadal Petra Sthalam for Lord Siva. The interesting etymology of the name of the village is connected with the story of Kamadhenu, the celestial cow, and with the names of the nearby villages – many of which are well known. But what is special about the vigraham of Hanuman at this temple? Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Avoor, Thanjavur

நவநீத கிருஷ்ணன், ஒன்பத்துவெளி, தஞ்சாவூர்


நவநீத கிருஷ்ணன் என்ற பெருமாளுக்கு இந்த சிறிய ஆனால் அமைதியான கோயில் மட்டியாந்திடலுக்கும் சூரைகையூருக்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது. வெட்டாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள இந்த அழகிய குக்கிராமத்தில் இந்த ஒரே ஒரு கோயில் மட்டுமே உள்ளது, கோயிலின் வடக்கு சுவரில் ஒரு வீட்டு அக்ரஹாரம் உள்ளது. இக்கோயில் பிற்கால இடைக்கால சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாகத் தோன்றுகிறது. கோயிலுக்குள் நுழைந்ததும் ஒரு நீண்ட நடைபாதையில் பலி பீடம், துவஜஸ்தம்பம் மற்றும் பெருமாளுக்கு நேராக கருடாழ்வார் சன்னதி உள்ளது. வலதுபுறம் ஆஞ்சநேயருக்கு கிழக்கு நோக்கிய சிறிய சன்னதி உள்ளது. இதை கடந்த மகா மண்டபம் … Continue reading நவநீத கிருஷ்ணன், ஒன்பத்துவெளி, தஞ்சாவூர்

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், மப்படுகை, மயிலாடுதுறை


சோளம்பேட்டை பகுதி என்பது உண்மையில் சோலம்பேட்டை, ராமாபுரம் மற்றும் மாப்படுகை உள்ளிட்ட சிறிய கிராமங்களின் குழுவாகும். மாப்படுகை பண்டாரவாடை என்ற பெயராலும் அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் கிராமங்களில் திருமேனி அழகர், சந்திரசேகரர் கோயில் மற்றும் மாப்படுகையில் உள்ள லட்சுமி நாராயணப் பெருமாள் உள்ளிட்ட பல கோயில்கள் உள்ளன. சோலம்பேட்டை அழகியநாதர் கோவில், தான்தோன்றீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் வானமுட்டி பெருமாள்; மற்றும் ராமாபுரத்தில் ஒரு சிவன் மற்றும் பெருமாள் கோவில். கிராமத்தின் பெயர் – மாப்படுகை – மிகவும் அசாதாரணமானது மற்றும் இதற்கு இரண்டு கதைகள் உள்ளன. முதலாவதாக, இந்த இடம் மாமரங்கள் (மாமரம்; … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், மப்படுகை, மயிலாடுதுறை

Lakshmi Narayana Perumal, Mappadugai, Mayiladuthurai


This petite and beautiful Perumal temple features Lakshmi Narayana Perumal, seated, with His consorts Sridevi and Neeladevi. The temple is said to be quite old – perhaps over 1300 years – but there are no records for this. However, what is the interesting Ramayanam story that may have given this village its name? Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Mappadugai, Mayiladuthurai

லட்சுமி நரசிம்மர், நாமக்கல், நாமக்கல்


இயற்கையாகவே, இந்த கோவில் விஷ்ணுவின் 10 அவதாரங்களில் ஒன்றான நரசிம்ம அவதாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹிரண்யகசிபு உருவாக்கிய சூழ்நிலை மற்றும் அவரது மகன் பிரஹலாதன் விஷ்ணுவை அவசரமாக அழைத்ததால், பகவான் நரசிம்ம அவதாரத்தை மிக விரைவாக எடுக்க வேண்டியிருந்தது. நரசிம்ம அவதாரம் எடுத்தாலும் அவசர அவசரமாக தம் இருப்பிடத்தை விட்டு வெளியேறினார். இதனால், லக்ஷ்மியால் நரசிம்மரின் வடிவத்தை காண முடியவில்லை. பின்னர், லட்சுமி இத்தலத்தில் தவம் செய்ய இங்கு வந்தாள், அதனால் அவனுடைய நரசிம்மர் வடிவத்தை அவள் தரிசித்தாள். அப்போது அனுமன் சாளக்கிராமத்தால் ஆன விக்ரஹத்தை ஏந்திக்கொண்டு வந்தார். லட்சுமி, அனுமனை வணங்கி, … Continue reading லட்சுமி நரசிம்மர், நாமக்கல், நாமக்கல்

Lakshmi Narasimhar, Namakkal, Namakkal


In the Narasimha Avataram, Vishnu had to leave His abode quickly to reach Prahalada, and so Lakshmi missed seeing His form as Narasimhar. This temple’s sthala puranam is about how She eventually got to witness this avataram. This Pandya period temple does not feature as a Divya Desam, but according to some experts, there is a reason for this. But what does this temple have to do with the famous mathematician Srinivasa Ramanujan? Continue reading Lakshmi Narasimhar, Namakkal, Namakkal

பாண்டவ சகாய பெருமாள், பாண்டூர், மயிலாடுதுறை


பஞ்ச வைத்தியநாதர் தலங்களின் கதை – இன்றைய வைத்தீஸ்வரன் கோயில் கோயிலுக்கு முந்திய 5 சிவாலயங்கள் – இந்த சிறிய ஆனால் பழமையான விஷ்ணுவுக்கு – கிருஷ்ணரின் வடிவத்தில் – பாண்டவ சகாய பெருமாள் கோயில் இல்லாமல் முழுமையடையாது. மகாபாரதத்தில், பாண்டவர்கள் வனவாசம் செய்த காலத்தில் இந்த இடத்தில் சில காலம் தங்கியிருந்ததால், பாண்டூர் கிராமத்திற்கு ஸ்தல புராணம் என்று பெயர் வந்தது. அந்த நேரத்தில், பாண்டவர்கள் ஐவரும் வெவ்வேறு நோயால் பாதிக்கப்பட்டனர். வேறு என்ன செய்வது என்று தெரியாமல், அவர்கள் தங்கள் நண்பரும் மீட்பருமான கிருஷ்ணரிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், அவர் … Continue reading பாண்டவ சகாய பெருமாள், பாண்டூர், மயிலாடுதுறை

Pandava Sahaya Perumal, Pandur, Mayiladuthurai


As is clearly evident from the name, this temple’s puranam is closely connected to the Pandavas and the Mahabharatam. The Pandavas built this temple after they were cured by worshipping Siva, at Krishna’s advice; and as a result, this temple can perhaps be regarded central to the Pancha Vaidyanathar Sthalams (five temples for Siva as Vaidyanathar). But what famous mantram, originally instructed by Brahma to Narada, is associated with this temple? Continue reading Pandava Sahaya Perumal, Pandur, Mayiladuthurai

Chakrapani, Kumbakonam, Thanjavur


Vishnu manifests in this temple as the Sudarshana Chakram itself. The main sthala puranam here is about Suryan’s ego and pride being overcome by the effulgence of the Chakram. Built originally by the Cholas and significantly expanded by the Nayaks, this temple is famed for its pillars that overflow with exquisite Nayak craftsmanship. But what are some of the aspects of this temple that are virtually identical to Siva and Siva worship, and how does this connect to the Veeratteswarar temple at Tiruvirkudi? Continue reading Chakrapani, Kumbakonam, Thanjavur

சக்ரபாணி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


ஜலந்தரா என்ற அசுரன் தேவர்களையும் ரிஷிகளையும் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். அசுரனைப் அழிக்க விஷ்ணு சுதர்சன சக்கரத்தை அனுப்பினார். சக்கரம் பூமியில் நுழைந்து, அசுரனை அழித்து, காவேரி நதியின் வழியாக பூமியைப் பிளந்து மீண்டும் தோன்றி, ஆற்றங்கரையில் சக்ர தீர்த்தத்தில் யாகம் நடத்திக்கொண்டிருந்த பிரம்மாவின் மடியில் இறங்கியது. மகிழ்ந்த பிரம்மா இங்கு விஷ்ணுவுக்கு சக்ரராஜாவாக கோயில் கட்டினார். சக்கரம் மிகவும் பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, சூரியன் அதைக் கண்டு பொறாமைப்பட்டான். மேன்மையாகத் தோன்ற விரும்பிய சூர்யன் தன் பொலிவை அதிகரித்தான், ஆனால் அந்தச் சக்கரம் அவனை விஞ்சியது மட்டுமின்றி, சூர்யனின் அனைத்து பிரகாசத்தையும் உள்வாங்கி, … Continue reading சக்ரபாணி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

Ramaswami, Kumbakonam, Thanjavur


This Nayak period temple was built at the start of the decline of the Vijayanagara dynasty. The irony of this is that worship of Rama gained popularity only during the Vijayanagara dynasty’s rule! The entire temple and its extensive and detailed architecture celebrates only one thing – the Ramayanam. The temple is also one of the five Perumal temples associated with the Mahamaham festival. But what is so interesting and absorbing about the depiction of deities in the garbhagriham? Continue reading Ramaswami, Kumbakonam, Thanjavur

ராமசுவாமி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


விஷ்ணுவின் அவதாரமாக ராமரை வழிபடுவது தமிழ் கலாச்சாரத்திற்கு புதிதல்ல. கம்பரின் ராமாயணம் கிபி 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, ஆனால் ராமாயணத்தின் கதைகள் உவமையாகவோ அல்லது நேரடியாகவோ சங்க காவியமான சிலப்பதிகாரத்தில் கூட வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது கிபி 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இருப்பினும், ராமரை தெய்வமாக வழிபடுவது விஜயநகர வம்சத்தின் காலத்திலிருந்துதான் தொடங்கியது, இது அந்த பெரிய பேரரசின் வீழ்ச்சியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு கட்டப்பட்டாலும் கூட இந்த கோயில் அந்த மகா நாட்டிற்கு சொந்தமானது,. விஜயநகர வம்சத்தின் 12 வயது மன்னர் ஸ்ரீராம ராயரின் நினைவாக இந்தக் … Continue reading ராமசுவாமி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

Sundararaja Perumal, Sundaraperumal Koil, Thanjavur


The handsome Vishnu – Sundararajar – gives the temple and, in turn the place, their names. This temple is regarded as the Abhimana Perumal for three other temples. The sthala puranam here is about a test of will and penance that Indra, the chief of the devas, had to undergo, and how Vishnu helped him so that Indra could get rid of an illness. But who is the guardian deity of this temple and what is unusual about him? Continue reading Sundararaja Perumal, Sundaraperumal Koil, Thanjavur

சுந்தரராஜப் பெருமாள், சுந்தரப்பெருமாள் கோயில், தஞ்சாவூர்


மதுரைக்கு அருகில் உள்ள திருப்புள்ளபூதங்குடி, திருநாகேஸ்வரம் ஒப்பிலியப்பன் கோயில், அழகர் கோயில் ஆகிய கோயில்களில் விஷ்ணுவுக்கான அபிமானப் பெருமாள் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. தேவர்களின் தலைவனான இந்திரன் ஒரு முனிவரின் சாபத்தின் விளைவாக நோய்வாய்ப்பட்டான். இந்த நோயிலிருந்து விடுபட, அவர் பூலோகம் மற்றும் இந்தத் தலத்திற்கு வந்து, விஷ்ணுவை சாந்தப்படுத்துவதற்காக இங்குள்ள வன்னி மரத்தடியில் தவம் செய்தார். அவரது தவத்தின் ஒரு பகுதியாக, அவர் பிராமணர்களுக்கு தினசரி ஒரு பூசணிக்காயை தானம் செய்தார். ஆனால் அவரது அதிர்ஷ்டத்திற்கு, ஒரு நாள் ஒரு பிராமணரைக் கூட காணவில்லை. இந்திரன் உண்மையிலேயே வருந்தி, கடுமையோடு தவம் … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், சுந்தரப்பெருமாள் கோயில், தஞ்சாவூர்

Vaiyam Katha Perumal, Tirukudalur, Thanjavur


This Divya Desam located between Kumbakonam and Tiruvaiyaru is known for many interesting stories that serve as its sthala puranam. The temple is virtually the starting point for Vishnu’s Varaha avataram, which ends in Srimushnam. There are also at least 3 stories as to how the place gets is name. But how did Vishnu protect his devotee – king Ambarisha – from the mercurial sage Durvasa, and how does that connect with this temple? Continue reading Vaiyam Katha Perumal, Tirukudalur, Thanjavur

வையம் காத்த பெருமாள், திருக்கூடலூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தில் இருந்து திருவையாறு செல்லும் வழியில் தயாநிதீஸ்வரராக சிவனுக்கு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் அமைந்துள்ள வட குரங்காடுதுறைக்கு மிக அருகில் இந்த திவ்ய தேசம் கோவில் உள்ளது. இந்த கோவில் கும்பகோணம் வைஷ்ணவ நவகிரகம் கோவில்களில் அதிகம் அறியப்படாத பட்டியலுக்கு சொந்தமானது, இது விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில்களின் தொகுப்பாகும், ஆனால் ஒவ்வொரு நவக்கிரக தெய்வங்களுடனும் தொடர்புடையது – இந்த கோவில் அந்த பட்டியலில் கேது ஸ்தலமாகும். பிரம்மாண்ட புராணம் மற்றும் பத்ம புராணம் ஆகியவற்றிலும் இந்த கோவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவில் விஷ்ணுவின் வராஹ அவதாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹிரண்யாக்ஷ என்ற அரக்கன் … Continue reading வையம் காத்த பெருமாள், திருக்கூடலூர், தஞ்சாவூர்

ராஜகோபால பெருமாள், நல்லிச்சேரி, தஞ்சாவூர்


கிருஷ்ணரின் தாய் தேவகி, ஒருமுறை கிருஷ்ணரின் குழந்தைப் பருவத்தையும், அவர் வளரும்போது அவருடைய லீலாக்களையும் பார்க்க முடியவில்லை என்று புலம்பினார். அதனால், அவளையும், யசோதையையும், கோகுலத்தைச் சேர்ந்த மற்றவர்களையும் பல்வேறு இடங்களுக்குச் செல்ல ஏற்பாடு செய்தார். இந்த ஒவ்வொரு இடத்திலும், அவர் தன்னைப் பற்றிய இளைய வடிவமாக மாறுவார் – ஒவ்வொரு இடத்திலும் வெவ்வேறு வயதுடையவர் – மேலும் தேவகியை மகிழ்விப்பதற்காக சிறுவயதில் அவர் செய்த பல்வேறு செயல்களிலும் குறும்புகளிலும் ஈடுபடுவார். கிருஷ்ணர் சிறுவனாக இருந்தபோது, 64 நாட்களில் 64 கலைகளில் தேர்ச்சி பெற்றபோது, தனது குரு சாந்தீபனியின் குருகுலத்தில் தனது … Continue reading ராஜகோபால பெருமாள், நல்லிச்சேரி, தஞ்சாவூர்

Rajagopala Perumal, Nallicheri, Thanjavur


The ruling Nayak king of the time was unable to proceed to Mannargudi for his daily worship of Rajagopalaswami there, due to cyclonic storms. So he spent the night here, and through various voices and signs, was informed that he needed to build a temple for Krishna as Rajagopalar, here. The place gets its name from one of the 64 varieties of trees, plants, herbs, etc, that Shakhambari Devi created for a special visit here. Whose visit was this, and why did it take place? Continue reading Rajagopala Perumal, Nallicheri, Thanjavur

கோதண்டராமர், தண்டங்கோரை, தஞ்சாவூர்


இந்த கிராமத்தின் அசல் பெயர் தாண்டாங்குறை, இது ஒரு காலத்தில் தாண்டாங்கோரை என்று அழைக்கப்பட்டது. தாண்டாங்குறை என்ற பெயர் இந்த கிராமத்தில் உள்ள கைலாசநாதர் சிவன் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்ட தேவாரம் பதிகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தண்டாங்கோரை யாகங்கள், கற்றறிந்த பிராமணர்கள் மற்றும் திறமையான வேத பண்டிதர்களின் பூமியாகக் கருதப்படலாம். இந்த கிராமத்தில் பல வேத பண்டிதர்கள் வசித்து வந்தனர் (இது ஓரளவு இன்று வரை தொடர்கிறது). இவர்களில் ஒருவர் அப்பாதுரை தீக்ஷிதர் (அப்பய்யா தீக்ஷிதர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், யாகம் நடத்துவதில் வல்லமை பெற்றவர்), யாகம் செய்வதில் வல்லவர், இவர் மூன்று கருட சயன … Continue reading கோதண்டராமர், தண்டங்கோரை, தஞ்சாவூர்

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்


லக்ஷ்மி நாராயணப் பெருமாள் என விஷ்ணுவுக்கான இந்த சிறிய மற்றும் குறிப்பிடப்படாத கோயில் தஞ்சாவூர் புறநகரில், தஞ்சபுரீஸ்வரர் கோயிலுக்கு அருகில் உள்ள ஒரு பழைய விஷ்ணு கோயிலாகும். தஞ்சபுரீஸ்வரர் கோயிலுடன் தொடர்புடைய சிவன் கோயிலாக இது பெருமாள் கோயிலாக இருந்திருக்கலாம். பரம்பரை பரம்பரையாகக் கேள்விப்பட்டு வருவதால், இது பெரிய கோயிலாக இருந்ததாக உள்ளூர்வாசிகள் கூறுகின்றனர். இன்று, இக்கோயிலில் மூலவர் லட்சுமி நாராயண பெருமாள், பால ஆஞ்சநேயர் மற்றும் சக்தி விநாயகர் ஆகிய மூன்று சன்னதிகள் மட்டுமே உள்ளன. சன்னதிகள் பல ஆண்டுகளுக்கு முன்பு புனரமைக்கப்பட்டன என்பது தெளிவாகிறது, ஆனால் உள்ளே இருக்கும் … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்

ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், கண்டனூர், சிவகங்கை


காரைக்குடிக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ள கண்டனூர் கிராமம், சுந்தரேஸ்வரருக்கு அருகில் உள்ள சிவன் கோவிலுக்கு எவ்வளவு பிரசித்தி பெற்றதோ, அதே அளவிற்கு இந்தப் பெருமாள் கோவிலுக்கும் பிரசித்தி பெற்றது. இக்கோயில் கடந்த 200 ஆண்டுகளில் உள்ளூர் நகரத்தார் சமூகத்தால் கட்டப்பட்டது, எனவே இந்த கோயிலுடன் தொடர்புடைய பழமையான ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கிழக்கு நோக்கிய கோயிலுக்கு முன் கிழக்கில் கோயிலின் தீர்த்தம் உள்ளது. ஆலயமே நன்கு அமைக்கப்பட்டு விசாலமானது, அமைதியான மற்றும் அமைதியான, தியானத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமானது. ஒரு குறுகிய தகர கூரை கொண்ட நடைபாதை கோவிலின் ராஜ கோபுரத்தின் … Continue reading ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், கண்டனூர், சிவகங்கை

Tiruvengadamudaiyan, Ariyakudi, Sivaganga


Regarded as the southern Tirupati, this is a place where one can fulfil any prarthanas or prayers meant for Srinivasa Perumal at Tirupati. The prarthana sthalam here is about Sevukan Chettiar, a staunch Vishnu devotee despite being born in a Saivite Nagarathar family, who could not undertake his annual pilgrimage to Tirupati in one year. But what is special about the Garuda and the Aadi Swati nakshatram festival at this temple? Continue reading Tiruvengadamudaiyan, Ariyakudi, Sivaganga

சுந்தரராஜப் பெருமாள், வெள்ளூர், புதுக்கோட்டை


மணமேல்குடியிலிருந்து 6 கிமீ தொலைவிலும், ஆவுடையார் கோவிலில் இருந்து 20 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ள இந்த பாழடைந்த கோயில், வழிப்போக்கர்களின் பார்வையில் பிரதான சாலையில் அமைந்திருந்தாலும், மிகவும் மோசமான நிலையில் உள்ளது. நுழைவு கோபுரமும், கிழக்கில் உள்ள வெளிப்புறச் சுவர்களும் எந்த நேரத்திலும் இடிந்து விழும் நிலையில் உள்ளது. நாம் உள்ளே நுழைந்தவுடன், ஒரு துவஜஸ்தம்பம் அல்லது பலி பீடமாக இருந்தவற்றின் உடைந்த கட்டுமானங்கள், ஒரு மண்டபத்தின் உடைந்த கட்டுமானங்கள், காண்கிறோம். உள்ளே நுழைய முடியும், அங்கு இருபுறமும் முக்கிய இடங்களுடன் ஒரு நீண்ட நடைபாதை உள்ளது, செடிகள் மற்றும் பாசி … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், வெள்ளூர், புதுக்கோட்டை

Siva Surya Perumal, Keezhkudi, Ramanathapuram


In this temple, located in a small village that lies back of beyond nowhere, is a rather unique representation of Siva and Vishnu – both separately and together. The temple is said to celebrate the unity and oneness of Siva and Vishnu, despite what the sthala puranam of the Tiruvetriyur temple says, and re-emphasises the primacy of pillar worship. So what makes this temple fascinating, despite a total lack of any history or information available about it? Continue reading Siva Surya Perumal, Keezhkudi, Ramanathapuram

சிவசூரிய பெருமாள், கீழ்க்குடி, ராமநாதபுரம்


திருவெற்றியூரில் இருந்து தொண்டி செல்லும் வழியில் இருந்ததால் இந்த புதிரான கோவிலுக்கு சென்றோம். திருவாடானையிலிருந்து தொண்டி செல்லும் பிரதான சாலையில் இருந்து தெற்கே சுமார் 3 கிமீ தொலைவில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. 200க்கும் குறைவான மக்கள்தொகை கொண்ட கிராமமே சிறியது. இந்த கோவிலை பற்றி எந்த சரித்திரமோ, ஸ்தல புராணமோ எங்கும் கிடைக்கவில்லை, ஒருவேளை இது ஒப்பீட்டளவில் புதிய கோவிலாக இருக்கலாம். அப்படிச் சொன்னால், இது ஒரு புதிய கோயிலாக இருக்காது என்பதற்கான அறிகுறிகள். மாறாக, இங்குள்ள மூலக் கோயில் மிகவும் பழமையானதாக இருக்கலாம் – நான் ஏன் அப்படி நினைக்கின்றேன், … Continue reading சிவசூரிய பெருமாள், கீழ்க்குடி, ராமநாதபுரம்

ஆதி கேசவ பெருமாள், இளையாத்தங்குடி, சிவகங்கை


Located just behind the Ilayathangudi Kailasanathar temple, this place features Vishnu as Adi Kesava Perumal, and is replete with beautiful architecture in a range of sizes, and also the representation of Vishnu’s Dasavataram on the pillars. Continue reading ஆதி கேசவ பெருமாள், இளையாத்தங்குடி, சிவகங்கை

சுந்தரராஜ பெருமாள், கீழசெவல்பட்டி, சிவகங்கை


This Nagarathar-maintained temple is of relatively recent origin – perhaps 400-500 years – but has some very nice architecture and art, featuring Vishnu’s Dasavataram and scenes from the puranas. Continue reading சுந்தரராஜ பெருமாள், கீழசெவல்பட்டி, சிவகங்கை

Govindaraja Perumal, Veppathur, Thanjavur


Located in the northern part of Veppathur, this temple is today just a gopuram, with the deities being housed in a separate one-room building. The sthala puranam here is connected to two tales from the Ramayanam. But despite its Pallava origins, what makes this nearly 2000-year old (or older) temple fascinating across layers of history and the rule of several dynasties? Continue reading Govindaraja Perumal, Veppathur, Thanjavur

கோவிந்தராஜப் பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்


இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் அருகில் உள்ள வெங்கடேச பெருமாள் கோவிலில் உள்ளதைப் போன்றது. ஒவ்வொரு யுகத்திலும் ராமாயணம் பாரதத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் நடப்பதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. அந்த வகையில், இக்கோயிலின் புராணம் தென்னாட்டில் நடந்த ராமாயணத்துடன் தொடர்புடையது. இராமன் வனவாசத்தில் இருந்தபோது, மாரீசனைக் கொன்ற பிறகு, தன் பாவத்தைப் போக்குவதற்காக இங்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இதனால் கவரப்பட்ட விஷ்ணு, வெங்கடாசலபதி (வெங்கடேச பெருமாள்) வடிவில் அலர்மேல் மங்கையுடன் இங்கு வந்து ராமருக்குத் தன் தெய்வீகக் காட்சியைக் கொடுத்தார். மற்றொரு சற்றே வித்தியாசமான பதிப்பு, ராமர் காட்டில் சீதையைத் தேடிக்கொண்டிருந்ததால், அவர் … Continue reading கோவிந்தராஜப் பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்

Prasanna Venkatesa Perumal, Veppathur, Thanjavur


Considered to be over 2000 years old, this temple is located in the heart of Veppathur – once called Ghatika Sthanam and Chaturvedi Mangalam. The all-wish-fulfilling Perumal is attended to by Anjaneyar depicted as a child. Krishna gave mantropadesam to Agastyar here. But how is this temple connected to the Ramayanam, that too in a rather unusual way? Continue reading Prasanna Venkatesa Perumal, Veppathur, Thanjavur

பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்


ஒவ்வொரு யுகத்திலும் ராமாயணம் பாரதத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் நடப்பதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. அந்த வகையில், இக்கோயிலின் புராணம் தென்னாட்டில் நடந்த ராமாயணத்துடன் தொடர்புடையது. இராமன் வனவாசத்தில் இருந்தபோது, மாரீசனைக் கொன்ற பிறகு, தன் பாவத்தைப் போக்குவதற்காக இங்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இதைக் கண்டு கவரப்பட்ட விஷ்ணு, வெங்கடாசலபதி (வெங்கடேசப் பெருமாள்) வடிவில் அலர்மேல் மங்கையுடன் இங்கு வந்து ராமருக்குத் தனது தெய்வீகக் காட்சியைக் கொடுத்தார். மற்றொரு புராணத்தின் படி, கிருஷ்ணர் அகஸ்தியர் முனிவருக்கு மந்திரோபதேசத்தை இங்கு அருளியதாக கூறப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலின் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் இங்குள்ள சங்கீதி ஆஞ்சநேயர், … Continue reading பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்

ராஜகோபாலசுவாமி, பாகவதபுரம், தஞ்சாவூர்


இந்த பெருமாள் கோவில் கல்லணை-பூம்புகார் சாலையில் இருந்து சற்று தொலைவில் உள்ளது, ஆனால் பிரதான சாலையின் வடக்கே செல்லும் இணை சாலையில் மட்டுமே செல்ல முடியும். அதுவும் கூட, ஒரு சிக்கலான பாதாளச் செடியின் வழியாக நடந்து சென்றால் – கோவிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆனால் எங்களை அங்கு அழைத்துச் சென்ற ஒரு மாடு மேய்ப்பவரின் உதவிக்காக, கோவிலின் மோசமான நிலையைப் பற்றி எல்லா நேரத்திலும் புகார் கூறினார். இந்த மாநிலத்தில் உள்ள கோயில்களைப் பார்ப்பது மிகவும் மனவேதனை அளிக்கிறது, குறிப்பாக அருகிலுள்ள பிற கோயில்கள் நன்றாகப் பராமரிக்கப்பட்டு சில சமீபத்தில் … Continue reading ராஜகோபாலசுவாமி, பாகவதபுரம், தஞ்சாவூர்

ஆதி கேசவ பெருமாள், நல்லூர், தஞ்சாவூர்


விஷ்ணுவிற்கு ஆதி கேசவப் பெருமாள் என்ற இந்த சிறிய கோவில், அந்த கிராமத்தில் உள்ள கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலுக்கு பின்புறம் (மேற்கு) நல்லூரில் அமைந்துள்ளது. பழங்காலத்தில், பெரும்பாலும் சிவன் மற்றும் பெருமாள் கோவில்கள் இரண்டும் பெரும்பாலான இடங்களில் இருக்கும். இது நல்லூர் கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலுடன் இணைக்கப்பட்ட பெருமாள் கோவில். இன்று இக்கோயிலில் ஒரே சன்னதி உள்ளது, ஆனால் கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலில் உள்ள பதிவுகள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் இது மிகப் பெரிய கோயிலாகவும், பழமையானதாகவும் இருந்ததைக் காட்டுகின்றன. இந்த கோவிலின் வயது குறித்த குறிப்பிட்ட தகவல்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை, சிவன் … Continue reading ஆதி கேசவ பெருமாள், நல்லூர், தஞ்சாவூர்

வஸ்திரராஜ பெருமாள், வஸ்திரராஜபுரம், நாகப்பட்டினம்


திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே, நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த சிறிய பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் விவசாய நிலங்களால் சூழப்பட்ட திறந்த வெளியில் அமைந்துள்ளது. கோவிலுக்கு சுற்றுச்சுவர் இல்லை, மேலும் பிரதான சன்னதிக்கு கூடுதலாக (பெருமாளுக்கு அர்த்த மண்டபம் மற்றும் கர்ப்பகிரகம் உள்ளது), கருடனுக்கு ஒரு தனி சன்னதி மட்டுமே உள்ளது. கதவுகள் பூட்டப்பட்டிருந்ததால் பெருமாளைத் தரிசிக்க முடியவில்லை, ஆனால் அவர் ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் நின்ற கோலத்தில் இருக்கிறார் என்று பின்னர் எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. இந்தக் கோயில் அமைந்துள்ள வஸ்த்ரராஜபுரம் கிராமம், அந்தக் கோயிலின் தெய்வத்தின் பெயரால் அதன் பெயரைப் … Continue reading வஸ்திரராஜ பெருமாள், வஸ்திரராஜபுரம், நாகப்பட்டினம்

வரதராஜப் பெருமாள், ஆலத்தூர், நாகப்பட்டினம்


திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே, நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த சிறிய பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. கோவிலின் இருப்பிடம் மற்றும் அதன் உடனடி சுற்றுப்புறங்களைப் பார்க்கும்போது, இன்று நாம் காணும் ஒற்றை உயரமான கோவிலை விட இது மிகப் பெரிய கோவிலாக இருந்திருக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால், இன்று சிதிலமடைந்த நிலையில் உள்ள இந்தக் கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் தெரியவில்லை. அருகில் உள்ள ஆலத்தூர் பிப்பிலகதீஸ்வரர் கோவிலில் உள்ள அர்ச்சகர், தரிசனம் செய்யச் சொன்னதால் தான், இந்த கோவிலை பற்றி தெரிந்து கொண்டு சென்று பார்த்தோம். அருகிலுள்ள வஸ்த்ரராஜப் பெருமாளுக்கும் இதே … Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், ஆலத்தூர், நாகப்பட்டினம்

வீற்றிருந்த வரதராஜப் பெருமாள், திருகோடியலூர், திருவாரூர்


திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த சிறிய பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. இது மிகவும் பழமையான கோவில் என்று நம்பப்படுகிறது. திருமேயச்சூர் கோயிலில் சிவனையும், அம்மனையும் வழிபட லட்சுமி வந்திருந்தார். விஷ்ணுவால் வைகுண்டத்தில் அவள் இல்லாமல் இருக்க முடியவில்லை, அதனால் அவளைத் தேடி பூலோகம் வந்தார். அவள் திருமேயச்சூரில் இருப்பதை உணர்ந்து, அவள் வரவுக்காக அருகிலேயே திருக்கொடியலூருக்கு காத்திருக்க முடிவு செய்தார். அவள் எவ்வளவு நேரம் எடுத்துக்கொள்வாள் என்று தெரியாததால் இறைவன் நிற்ப்பதலிருந்து உட்கார முடிவு செய்தார். அவர் இங்கு இருந்தபோது, பல்வேறு வானவர்களும், பூமிக்குரியவர்களும் அவரை வணங்கி, … Continue reading வீற்றிருந்த வரதராஜப் பெருமாள், திருகோடியலூர், திருவாரூர்

Veetrirundha Varadaraja Perumal, Tirukodiyalur, Tiruvarur


This village temple located near Tirumeyachur, close to the Meghanathar-Lalithambigai temple, is poorly visited, but decently maintained. The sthala puranam here is about Vishnu waiting for Lakshmi, while She was worshipping at the Tirumeyachur temple. But what important aspects of Saivism are celebrated at this Perumal temple? Continue reading Veetrirundha Varadaraja Perumal, Tirukodiyalur, Tiruvarur

வீரராகவப் பெருமாள், வீரபெருமாள் நல்லூர், கடலூர்


நாங்கள் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்றது வடிவமைப்பால் அல்ல, அதே கிராமத்தில் உள்ள வியாக்ரபுரீஸ்வரர் கோயிலுக்குச் செல்லும் வழியில் இருந்ததால். திருக்கோவிலூருக்கும் திருவஹீந்திரபுரத்திற்கும் இடையே இக்கோயில் அமைந்துள்ளது (இது முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது – கீழே காண்க). ஒரு இடத்தின் பெயரை அங்குள்ள தெய்வத்தின் பெயரிலிருந்து எடுக்கும்போது அது சிறப்பு என்று கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் அமைந்துள்ள கிராமத்தின் பெயர் – வீர பெருமாள் நல்லூர் – இக்கோயிலின் முதன்மைக் கடவுளான வீரராகவப் பெருமாளின் பெயரின் சுருக்கம். மற்றொரு கதையின்படி, 14 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதியை ஆண்ட பாண்டிய மன்னன் வீரபெருமாளின் பெயரால் இந்த கிராமம் … Continue reading வீரராகவப் பெருமாள், வீரபெருமாள் நல்லூர், கடலூர்

Parthasarathy Perumal, Triplicane, Chennai


With various puranams associated with it, this Divya Desam temple in Chennai is dedicated to Vishnu as Parthasarathy – Arjuna’s charioteer in the Mahabharatam, and also features Vishnu in four other forms. The iconography of the moolavar and utsavar murtis are highly nuanced, embedding instances from the life of Krishna as told in the epic. But what interesting reasons are is behind this temple’s chariot/car running twice during the temple’s annual festival, and differing neivedyams offered to Parthasarathy Perumal and Yoga Narasimhar? Continue reading Parthasarathy Perumal, Triplicane, Chennai

பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருவல்லிக்கேணி, சென்னை


இந்த கோவிலை பற்றி பல கவர்ச்சிகரமான அம்சங்கள் மற்றும் கதைகள் உள்ளன, அவை அனைத்தையும் மறைக்க முடியாது. எனவே, மிகவும் சுவாரஸ்யமான சிலவற்றை இங்கே பார்க்கலாம். பிருகு முனிவருக்கு வேதவல்லி என்ற மகள் இருந்தாள் தாமரை (அல்லி) மலரில் இருந்தாள். முனிவர் தனது மகளை விஷ்ணுவுக்கு திருமணம் செய்து வைக்க விரும்பினார், அதற்காக இறைவனை வணங்கினார். விஷ்ணு தன் பக்தனை மகிழ்விப்பதற்காக பூலோகத்திற்கு இறங்கி, இங்கு வேதவல்லியை மணந்தார். மகாபாரதத்தில் கிருஷ்ணரின் பல்வேறு அம்சங்கள் – குறிப்பாக போர் – கோவிலில், குறிப்பாக மூலவரின் உருவப்படத்தில் தெளிவான மற்றும் நுணுக்கமான விவரங்கள் … Continue reading பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருவல்லிக்கேணி, சென்னை

யோக நரசிம்மர், நரசிங்கம், மதுரை


ரோமஹர்ஷன முனிவர் குழந்தை பிறக்க கோவில் குளத்தில் தவம் செய்து, நரசிம்மரை தரிசனம் செய்ய விரும்பினார். இருப்பினும், நரசிம்மர் கீழே இறங்கியபோது, அவர் இன்னும் உக்ர வடிவத்தில் இருந்தார், இதன் விளைவாக சுற்றிலும் தாங்க முடியாத வெப்பம் ஏற்பட்டது. பிரஹலாதன் – நரசிம்மரின் பக்தர் – இறைவனை சாந்தப்படுத்துமாறு கேட்டுக் கொள்ளப்பட்டார், ஆனால் முடியவில்லை. இறுதியாக, லட்சுமிதான் உக்கிரத்தைத் தணிக்க வேண்டியிருந்தது, அதன் பிறகு அவர் யோக நரசிம்மராக மாறினார். லட்சுமி இங்கே நரசிங்கவல்லியாகத் தங்கினார். பிரம்மாவின் ஐந்தாவது தலையை துண்டித்ததால் ஏற்பட்ட பிரம்மஹத்தி தோஷத்தைப் போக்க சிவபெருமான் விஷ்ணுவை வழிபட்ட … Continue reading யோக நரசிம்மர், நரசிங்கம், மதுரை

மதனகோபால சுவாமி, மதுரை, மதுரை


சிவன் – சுந்தரேஸ்வரராக – மதுரை மன்னன் மலையத்வாஜனின் மகள் மீனாட்சியை மணந்த பிறகு, அவர் இப்பகுதியின் மன்னராகப் பொறுப்பேற்றார். அவரது முடிசூட்டு விழாவிற்கு முன், சுந்தரேஸ்வரர் அருகிலுள்ள இம்மையிலும் நன்மை தருவர் கோவிலில் சிவலிங்கத்தை வழிபட்டார். இருப்பினும், அந்த பூஜையில் இருந்து வெளிப்படும் வெப்பமும் ஆற்றலும் தாங்க முடியாததாக வந்திருந்த வானவர்கள் கண்டனர். உதவிக்காக விஷ்ணுவை அணுகினர். அவரது பங்கில், விஷ்ணு கோபாலன், மாடு மேய்க்கும் வடிவம் எடுத்து, புல்லாங்குழல் வாசிக்கத் தொடங்கினார். மெல்லிசை சிவாவின் காதுகளை எட்டியது, நிகழ்ச்சியின் வெப்பமும் கதிர்வீச்சும் குறையத் தொடங்கியது. முடிவில் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்த … Continue reading மதனகோபால சுவாமி, மதுரை, மதுரை

Madanagopala Swami, Madurai, Madurai


At Siva’s coronation as the ruler of Madurai, the celestials in attendance found the heat and effulgence unbearable, and requested Vishnu for help. In turn, Vishnu took the form of the cowherd Gopala, and played the flute, mesmerising everyone present and cooling them down. Periyazhvar and his daughter Andal visited here, on their way from Srivilliputhur to Srirangam, for Andal’s marriage to Ranganathar there. The temple has some very unusual architectural aspects, as far as Perumal temples go. But in what infuriating way is this temple in Madurai connected to the Philadelphia Museum of Art? Continue reading Madanagopala Swami, Madurai, Madurai

Prasanna Venkatesa Perumal, Madurai, Madurai


Tucked away in a bylane near the Madurai Meenaksi Amman and Koodal Azhagar temples, is this fascinating temple run by Saurashtrans, dedicated to both Venkatesa Perumal and Navaneeta Krishnan. In addition to beautiful sculptures and architecture, the temple also has shrines for notable saints and others associated with it, as well as artefacts connected with Thyagaraja Swami of the Carnatic music trinity. But what is so unique about the Maatru Tirukkola Sevai that takes place during the temple’s annual festival in the Tamil month of Aadi? Continue reading Prasanna Venkatesa Perumal, Madurai, Madurai

பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், மதுரை, மதுரை


இக்கோயில் பிரசன்ன வெங்கடேசப் பெருமாள் கோயில் என்றும் நவநீத கிருஷ்ணன் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது இங்குள்ள ஸ்தல புராணத்தின் விளைவு. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, கிருஷ்ண பக்தர் ஒருவர் தனது வழிபாட்டிற்காக இறைவனின் சிறிய விக்ரஹத்தை வைத்திருந்தார். இருப்பினும், இந்த கோவிலில் பிரசன்ன வெங்கடேசப் பெருமாள் போன்ற பெரிய விக்ரஹம் இருக்க வேண்டும் என்று பக்தர் ஆசைப்பட்டார். ஒரு நாள் இரவு, கிருஷ்ணர் அவரது கனவில் தோன்றி, வைகை ஆற்றங்கரையில் ஒரு மூர்த்தியைத் தேடும்படி கூறினார். மறுநாள் காலையில், பக்தர் உடனடியாக ஆற்றங்கரைக்கு விரைந்தார், நடனமாடும் நிலையில் கிருஷ்ணரின் பெரிய … Continue reading பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், மதுரை, மதுரை

Veda Narayana Perumal, Kodikulam, Madurai


Brahma’s carelessness led to the demons Madhu & Kaitabha stealing the Vedas from him, which led to all creation coming to a sudden halt. Vishnu had to fight the demons to get back the Vedas. As penitence, Brahma performed penance here in human form, and so is depicted with only one head, instead of his usual four. But how is this temple connected to Srirangam, the Mughal invasion of the south, and the Vaishnavite saint-philosopher Pillai Lokacharyar? Continue reading Veda Narayana Perumal, Kodikulam, Madurai

வேத நாராயண பெருமாள், கொடிக்குளம், மதுரை


மதுரை ஒத்தக்கடைக்கு வெளியே யானை மலையின் வடகிழக்கு பகுதியில் அமைந்துள்ள கொடிக்குளத்தில் விநாயகர் மற்றும் வேத நாராயண பெருமாள் கோயில்களும், பிள்ளை லோகாச்சாரியார் தனி சன்னதியும் உள்ளது. வேதநாராயணப் பெருமாள் கோயில், பெருமாளுக்கு ஒரே சன்னதியைக் கொண்ட சிறிய கோயிலாகும். தாயார் இங்கு பிரதிஷ்டை செய்யப்படவில்லை. படைப்புக்கும், வேதங்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் பிரம்மா பொறுப்பேற்றார். ஆனால் மது மற்றும் கைடப என்ற அரக்கர்கள் பிரம்மாவிடமிருந்து வேதங்களைத் திருடினார்கள், அதன் காரணமாக படைப்பு திடீரென நிறுத்தப்பட்டது. தேவர்களின் வேண்டுகோளின்படி, விஷ்ணு அசுரர்களுடன் போரிட்டு வேதங்களை மீட்டார். நிகழ்வுகளின் முழுத் தொடரும் பிரம்மாவின் கவனக்குறைவால் உருவானதால், … Continue reading வேத நாராயண பெருமாள், கொடிக்குளம், மதுரை

Sundara Varadaraja Perumal, Uthiramerur, Kanchipuram


This Pancha Varada Kshetram, which finds mention in the Mahabharatam, is one of the temples the Pandavas visited during their period of exile, and they regained the wisdom they had lost when gambling with the Kauravas. The long list of dynasties who ruled the region, have each left their mark on the temple construction. But what is the connection between this temple and the celestial architect Takshaka, in the depiction of Vishnu on three levels at this temple? Continue reading Sundara Varadaraja Perumal, Uthiramerur, Kanchipuram

சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள், உத்திரமேரூர், காஞ்சிபுரம்


மகாபாரதத்தில், பாண்டவர்கள் ஒரு வருடம் மறைநிலை உட்பட பதின்மூன்று ஆண்டுகள் வனவாசத்தில் இருந்தனர். அந்த நேரத்தில், அவர்கள் பல கோயில்கள் உட்பட பல்வேறு இடங்களுக்குச் சென்றனர், இந்த இடம் அவர்கள் சென்ற கோயில்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இத்தலத்தில் விஷ்ணுவும், லட்சுமியும் சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள் மற்றும் ஆனந்தவல்லி தாயாராகத் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. யுதிஷ்டிரனால் வழிபட்ட சுந்தர வரதர் கிழக்கு நோக்கியவாறு கர்ப்பக்கிரஹத்தில் வீற்றிருக்கிறார். அவர் மீதமுள்ள மூன்று பக்கங்களிலும் அச்யுத வரதர், அனிருத்த வரதர் மற்றும் கல்யாண வரதர் ஆகியோர் உள்ளனர், அவர் முறையே அர்ஜுனன், நகுலன் மற்றும் சகாதேவனுக்கு தோன்றி … Continue reading சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள், உத்திரமேரூர், காஞ்சிபுரம்

Neelamegha Perumal, Thanjavur, Thanjavur


This is the one of a set of 3 temples, which is unique as they are together reckoned as one Divya Desam temple. The sthala puranam is common to all the three, and is connected with the demons Thanjakan, Thandakan and Tharakasuran. The first of these – Thanjakan – is whom Thanjavur is named for (at least that’s one version of the story!). But what is the connection between these temples, Vishnu’s varaha avataram, and the Bhuvaraha Perumal temple at Srimushnam? Continue reading Neelamegha Perumal, Thanjavur, Thanjavur

நீலமேகப் பெருமாள், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்


விஷ்ணுவால் தோற்கடிக்கப்பட்ட மூன்று அசுரர்களில் ஒருவரான தஞ்சகனின் பெயரால் தஞ்சாவூர் அதன் பெயரைப் பெற்றது. தஞ்சை மாமணி கோயில் என்பது தஞ்சாவூரின் புறநகர்ப் பகுதியில் வெண்ணாறு ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ள மூன்று கோயில்களின் தொகுப்பாகும். நீலமேகப் பெருமாள், மணிகுன்றப் பெருமாள் மற்றும் நரசிம்மப் பெருமாள் (தஞ்சை யாளி கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஆகிய மூன்று கோயில்களும் ஒன்றுக்கொன்று மிக அருகில் அமைந்துள்ளன. மூன்று கோவில்களின் குழு ஒரே திவ்ய தேசமாக கருதப்படும் ஒரே நிகழ்வு இதுவாகும். இக்கோயில் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மூன்று அசுரர்கள் கிருத யுகத்தில் தஞ்சகன், தாண்டகன், தாரகாசுரன் ஆகிய … Continue reading நீலமேகப் பெருமாள், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்

Manikundra Perumal, Thanjavur, Thanjavur


This is the one of a set of 3 temples, which is unique as they are together reckoned as one Divya Desam temple. The sthala puranam is common to all the three, and is connected with the demons Thanjakan, Thandakan and Tharakasuran. The first of these – Thanjakan – is whom Thanjavur is named for (at least that’s one version of the story!). But what is the connection between these temples, Vishnu’s varaha avataram, and the Bhuvaraha Perumal temple at Srimushnam? Continue reading Manikundra Perumal, Thanjavur, Thanjavur

Narasimhar, Thanjavur, Thanjavur


This is the one of a set of 3 temples, which is unique as they are together reckoned as one Divya Desam temple. The sthala puranam is common to all the three, and is connected with the demons Thanjakan, Thandakan and Tharakasuran. The first of these – Thanjakan – is whom Thanjavur is named for (at least that’s one version of the story!). But what is the connection between these temples, Vishnu’s varaha avataram, and the Bhuvaraha Perumal temple at Srimushnam? Continue reading Narasimhar, Thanjavur, Thanjavur

வரதராஜப் பெருமாள், பெரம்பூர், திருவாரூர்


இக்கோயிலுக்கு என்று தனி ஸ்தல புராணம் இல்லை. அக்ரஹாரத்தில் ஜம்புகேஸ்வரர் கோயிலுக்கு எதிரே இந்தக் கோயில் அமைந்துள்ளது. ஜம்புகேஸ்வரர் கோயில் போதேந்திர சரஸ்வதி சுவாமிகள் மற்றும் காஞ்சி மகா பெரியவா ஆகியோருடன் தொடர்புடையது. இந்த கோவில் விமானம் தவிர மற்றவை செங்கற்கள் மற்றும் சிவப்பு கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், பெரம்பூர், திருவாரூர்

மணிகுன்ற பெருமாள், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்


The temple is located on the northern town limits of Thanjavur. இந்த கோயிலின் ஸ்தல புராணத்தின்படி, விஷ்ணுவால் தோற்கடிக்கப்பட்ட மூன்று அசுரர்களில் ஒருவரான (மற்றவர்கள் தண்டகன் மற்றும் தாரகாசுரன்) தஞ்சகனின் பெயரிலிருந்து தஞ்சாவூர் அதன் பெயரைப் பெற்றது. தஞ்சை மாமணி கோயில் என்பது தஞ்சாவூரின் புறநகரில் வெண்ணாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள மூன்று கோயில்களின் தொகுப்பாகும், இது கூட்டாக ஒரு திவ்ய தேசமாகக் கருதப்படுகிறது. மூன்று கோயில்களும் நீலமேக பெருமாள், மணிகுந்திர பெருமாள் மற்றும் நரசிம்ம பெருமாள் (தஞ்சை யாளி கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஆகியோருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளன, … Continue reading மணிகுன்ற பெருமாள், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்

நரசிம்மர், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்


விஷ்ணுவால் தோற்கடிக்கப்பட்ட மூன்று அசுரர்களில் ஒருவரான (மற்றவர்கள் தாண்டகன் மற்றும் தாரகாசுரன்) தஞ்சகனின் பெயரால் தஞ்சாவூர் அதன் பெயரைப் பெற்றது. தஞ்சை மாமணி கோயில் என்பது தஞ்சாவூரின் புறநகர்ப் பகுதியில் வெண்ணாறு ஆற்றங்கரையில் அமைந்துள்ள மூன்று கோயில்களின் தொகுப்பாகும். நீலமேகப் பெருமாள், மணிகுன்றப் பெருமாள் மற்றும் நரசிம்மப் பெருமாள் (தஞ்சை யாளி கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஆகிய மூன்று கோயில்களும் ஒன்றுக்கொன்று மிக அருகில் அமைந்துள்ளன. மூன்று கோவில்களின் குழு ஒரே திவ்ய தேசமாக கருதப்படும் ஒரே நிகழ்வு இதுவாகும். இக்கோயில் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. மூன்று அசுரர்கள் கிருத யுகத்தில் … Continue reading நரசிம்மர், தஞ்சாவூர், தஞ்சாவூர்

கோபிநாத பெருமாள், பட்டீஸ்வரம், தஞ்சாவூர்


பழையாறை ஒரு காலத்தில் சோழர்களின் தலைநகரமாக இருந்தது, மேலும் இது பல முக்கிய கோவில்களின் தாயகமாகும். இந்தக் கோயில்களில் ஒன்று, அந்தக் காலத்தில் மிகவும் முக்கியத்துவம் பெற்ற கோபிநாதப் பெருமாள் கோயிலாகும். கும்பகோணம் அருகே பட்டீஸ்வரத்தில் உள்ள தேனுபுரீஸ்வரர் கோயிலுக்கு அருகிலும், கைலாசநாதர் கோயிலுக்கு (திருமெட்ரலி வைப்பு ஸ்தலம்) கிழக்கிலும் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. உ.வே.சுவாமிநாத ஐயர் இக்கோயிலை தென்னாட்டின் துவாரகா என்று குறிப்பிட்டார் – இந்த கோவிலுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. ஆனால், இன்று கோயில் சிதிலமடைந்து கிடக்கிறது. விஷ்ணு, கோபிநாதப் பெருமாளாக, ருக்மணி மற்றும் சத்யபாமாவுடன் காட்சியளிக்கிறார். இந்த கோவிலின் ஸ்தல … Continue reading கோபிநாத பெருமாள், பட்டீஸ்வரம், தஞ்சாவூர்

Sarngapani, Kumbakonam, Thanjavur


This Divya Desam and Pancha Ranga Kshetram (similar to Koviladi), this is also a Vaishnava Navagraha Sthalam dedicated to Suryan. Lakshmi was born as Sage Brighu’s daughter here, and married Vishnu who came to the venue on a chariot, with his bow called Sarngam. The temple itself is shaped like a chariot, and boasts of some very intricate and magnificent architecture. But why is the vigraham of Lakshmi as Komalavalli Thayar, never taken out of the temple in procession? Continue reading Sarngapani, Kumbakonam, Thanjavur

Oppiliappan, Tirunageswaram, Thanjavur


This Divya Desam and the Vaishnava Navagraham temple for Sani is where Tirumangaiazhvar was able to view Perumal in 5 forms, and so the Lord here is worshipped in each of those forms. The temple’s sthala puranam is the reason for the Tulasi leaves being used as the customary form of offering for Vishnu. It is also generally known that the temple prasadam is prepared without salt, but why is that so? Continue reading Oppiliappan, Tirunageswaram, Thanjavur

ஒப்பிலியப்பன், திருநாகேஸ்வரம், தஞ்சாவூர்


முற்காலத்தில் திருவிண்ணகரம், துளசி வனம், ஆகாச நகரம், மார்க்கண்டேய க்ஷேத்திரம் எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்பட்ட இத்தலம், விஷ்ணு பகவான் திருமங்கையாழ்வாருக்கு விண்ணகரப்பன் (கருவறையில்), பொன்னப்பன் (உற்சவர்), மணியப்பன் மற்றும் ஐந்து வடிவங்களில் தரிசனம் தந்தது ஒப்பிலியப்பன் கோயில். பிரகாரங்களில் எண்ணப்பன், மற்றும் முத்தப்பன் (இப்போது இல்லை). இருப்பினும், இக்கோயிலில் அவர் தொடர்ந்து ஐந்து வடிவங்களிலும் வழிபடப்படுகிறார். மூலவர் ஒப்பிலியப்பன் அல்லது உப்பிலியப்பன் என்று குறிப்பிடப்படுகிறார். கோயிலின் வரலாறு பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஒருமுறை துளசி இங்கு தவம் செய்து, இறைவனின் மார்பில் இருந்தபடியே லட்சுமி தன் மீதும் இருக்க வேண்டும் … Continue reading ஒப்பிலியப்பன், திருநாகேஸ்வரம், தஞ்சாவூர்

உக்ர நரசிம்மர், திருக்குறயலூர், நாகப்பட்டினம்


தக்ஷனின் யாகத்தில் சதி தன்னைத்தானே எரித்துக் கொண்ட பிறகு, சிவன் கலங்கினார். இது நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ருத்ர பீடம் கோவில்களின் அடிப்படை வளாகங்களில் ஒன்றாகும். சிவனை மீண்டும் உலகத்துடன் இணைக்க, விஷ்ணு உக்ர நரசிம்மர் அவதாரம் எடுத்து, ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவி இருவருடனும் சென்று சிவனை சமாதானப்படுத்தினார். ஸ்ரீதேவி, பூதேவி ஆகிய இருவருடனும் நரசிம்மர் காட்சியளிப்பது இக்கோயிலின் தனிச்சிறப்பு. மற்ற எல்லா இடங்களிலும் பெருமாளுக்கு அருகில் ஸ்ரீதேவி மட்டுமே அமர்ந்திருக்கிறார். திருவாலி-திருநகரி இரட்டைக் கோயில்கள் இந்தக் கோயிலுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையவை. பத்ம புராணத்தில், திருக்குறையலூர் பூர்ணபுரி என்றும் … Continue reading உக்ர நரசிம்மர், திருக்குறயலூர், நாகப்பட்டினம்

லோகநாத பெருமாள், திருக்கண்ணங்குடி, நாகப்பட்டினம்


வசிஷ்ட முனிவர் வெண்ணெயில் செய்த கிருஷ்ணன் சிலையை வணங்கி வந்தார், அது முனிவரின் பக்தியின் சக்தியால் ஒருபோதும் உருகவில்லை. இதனால் மகிழ்ந்த கிருஷ்ணன், சிறுவன் உருவில் சிலையை எடுத்துக்கொண்டு ஓட, முனிவரால் துரத்தப்பட்டார். சிறுவன் சில முனிவர்கள் தவம் இருந்த ஒரு மகிழ மரத்தை நோக்கி ஓடினான். அது வேறு யாருமல்ல கிருஷ்ணன் என்பதை உணர்ந்த ஞானிகளால் பக்தி கொண்டு அவரை கட்டிப்போட முடிந்தது. ஆனால் அந்தச் சிறுவன் முனிவர்களிடம் தன்னைப் பாதுகாக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டான், அதையொட்டி, அவர்கள் கிருஷ்ணனை எப்போதும் இங்கேயே இருக்கச் சொன்னார்கள். கிருஷ்ணன் இங்கு தங்க வந்ததால், … Continue reading லோகநாத பெருமாள், திருக்கண்ணங்குடி, நாகப்பட்டினம்

சௌந்தரராஜப் பெருமாள், நாகப்பட்டினம், நாகப்பட்டினம்


இக்கோயில் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. நாகப்பட்டினம் நாகத்திலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது,. முன்பு இது சுந்தரரண்யம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு காடாக இருந்தது, இதன் மூலம் விருத்த காவேரி ஆறு (காவேரி ஆற்றின் கிளை நதி, இன்று ஓடம்போக்கி என்று அழைக்கப்படுகிறது) ஓடியது. திரேதா யுகத்தில், துருவன் இந்த இடத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, மிகவும் தவம் செய்து விஷ்ணுவின் தரிசனம் பெற்றார். இதன் பின்னரே இக்கோயில் தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது. திரேதா யுகத்தில் பூதேவியும் இங்கு வழிபட்டாள். துருவனின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, துவாபர யுகத்தில் மார்க்கண்டேயர் முனிவர் இதையே செய்தார், சோழ … Continue reading சௌந்தரராஜப் பெருமாள், நாகப்பட்டினம், நாகப்பட்டினம்

க்ஷீராப்தி சயனநாராயண பெருமாள், திருலோகி, தஞ்சாவூர்


வைஷ்ணவ பக்தி சாஸ்திரத்தில் உள்ள 108 திவ்ய தேசங்களில் 106 பூலோகத்தில் இருப்பதாகவும், மற்ற இரண்டு – திருப்பாற்கடல் மற்றும் வைகுண்டம் – இந்த உலகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை என்றும் கூறப்படுகிறது. கும்பகோணம் மற்றும் திருவெள்ளியங்குடி அருகே அமைந்துள்ள இக்கோயில், பூமியில் விஷ்ணுவின் பூமிக்குரிய திருப்பாற்கடல் பிரதிநிதித்துவமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, விஷ்ணு பகவான் தனது பக்தர்களுக்காக, லட்சுமியைத் தனியாக விட்டுவிட்டு, சிறிது நேரம் பூலோகத்திற்கு வந்தார். தேவி இந்தப் பிரிவைத் தாங்க முடியாமல், எந்த நேரத்திலும் தன் இறைவனை விட்டு விலகி இருக்கக் கூடாது என்று தவம் செய்தாள். அருகில் உள்ள சுந்தரேஸ்வரர் … Continue reading க்ஷீராப்தி சயனநாராயண பெருமாள், திருலோகி, தஞ்சாவூர்

பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருநாங்கூர் (பார்த்தன்பள்ளி), நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தாள், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களுக்கு (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை அமைப்பதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். பார்த்தன் அர்ஜுனனைக் குறிக்கிறது. பார்த்தன்பள்ளி என்பது அர்ஜுனனுக்கான இடம். கிருஷ்ணர், பார்த்தசாரதிப் பெருமாளாக, அர்ஜுனனுக்காகவே இந்தக் கோயிலுக்கு வந்தார். மகாபாரத காலத்தில் அர்ஜுனன் தெற்கு நோக்கி வந்தான். ஒரு நாள், வேட்டையாடும் போது, அவருக்கு தாகம் ஏற்பட்டது. அகஸ்திய முனிவர் இந்த இடத்தில் தவம் செய்து கொண்டிருந்ததால், அர்ஜுனன் முனிவரை அணுகி, சிறிது தண்ணீர் கேட்டார். அகஸ்தியர் … Continue reading பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருநாங்கூர் (பார்த்தன்பள்ளி), நாகப்பட்டினம்

Parthasarathy Perumal, Tirunangur (Parthanpalli), Nagapattinam


Parthanpalli is one of the 11 in the list of Nangur Divya Desam temples. Vishnu here is said to have come from Kurukshetra, and the temple has some really unusual idols – 4-armed Vishnu as Parthasarathy, with a dagger; Dasaratha witnessing Vishnu come out of the sacrificial fire, and even Kolavilli Ramar in the sanctum. But Partha means Arjuna. So what does this place have to do with him? Continue reading Parthasarathy Perumal, Tirunangur (Parthanpalli), Nagapattinam

வரதராஜப் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களுக்கு (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை அமைப்பதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். இந்தக் கோயிலின் புராணக்கதை, அருகிலுள்ள திருத்தேற்றியம்பலம் கோயிலின் புராணக்கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவை பொதுவான புராணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன. கடல் கடைந்தபின்னர், அசுரர்களுக்கு அமிர்தம் கொடுக்காமல் இருக்க, விஷ்ணு மோகினி அவதாரம் எடுத்து முதலில் தேவர்களுக்கு அமிர்தத்தை விநியோகிக்க ஆரம்பித்தார். என்ன நடக்கிறது என்பதை அசுரர்கள் உணர்ந்தபோது, அசுரர்களில் ஒருவன் (அசுரப் பெண் சிம்ஹிகாவின் மகன்,) தேவர் … Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Varadaraja Perumal, Tirunangur, Nagapattinam


One of the 11 Nangur Ekadasa Divya Desam temples, Vishnu at this temple is said to have come here from Kanchipuram, and hence shares the same name as Perumal there. The temple’s sthala puranam is connected to the nearby Tirutetriambalam temple, and the churning of the ocean by the devas and asuras. But what does that have to do with the occurrence of eclipses? Continue reading Varadaraja Perumal, Tirunangur, Nagapattinam

வேதராஜன் பெருமாள், திருநகரி, நாகப்பட்டினம்


இந்த கோவில் திருமங்கையாழ்வார் கதையின் ஒரு பகுதியாகும். கர்தம பிரஜாபதி ஸ்வயம்பு மனுவின் மகன். சத்ய யுகத்தில், அவர் மகாவிஷ்ணு மீது மனதால் தவம் செய்தார், ஆனால் இறைவன் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. இருப்பினும், இறைவன் அநியாயம் செய்வதாக உணர்ந்த லக்ஷ்மி, அவரை விட்டுவிட்டு, இங்கு வந்து கோயிலின் தாமரைக் குளத்தில் உள்ள தாமரை ஒன்றில் ஒளிந்து கொண்டாள். விஷ்ணுவும் அவளைக் கண்டுபிடிக்க வந்தார், ஆனால் முடியவில்லை. பின்னர், அவர் வலது கண்ணை மூடிய நிலையில், இடது கண்ணை மட்டும் திறந்தார் (விஷ்ணுவின் இடது கண் சந்திரனாகவும், வலது கண் சூரியனாகவும் கருதப்படுகிறது). இது … Continue reading வேதராஜன் பெருமாள், திருநகரி, நாகப்பட்டினம்

Vedarajan, Tirunagari, Nagapattinam


This is one of two temples that are reckoned as one Divya Desam together, and is associated with Uparicharavasu, who took births in each of the yugams to finally arrive here as Neelan (later, Tirumangaiazhvar) in Kali Yugam. But what is the beautiful story of Lakshmi leaving Vishnu, and He locating her at this temple, due to which this place is a prarthana sthalam for those seeking to get married? Continue reading Vedarajan, Tirunagari, Nagapattinam

Gopalakrishnan, Tirunangur, Nagapattinam


Often referred to by its ancient name of Tirukavalmpadi, this is one of the Divya Desams located in Tirunangur, near Mayiladuthurai. Vishnu here is considered the equivalent of the Krishna at Dwarka, and is said to have come from there. The temple’s puranam is connected to an ungrateful Indra refusing the Parijatham flower to Satyabhama, despite Krishna vanquishing Narakasuran and bringing back the things he stole from Devalokam. How did this come about? Continue reading Gopalakrishnan, Tirunangur, Nagapattinam

கோபாலகிருஷ்ணன் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்யப்பட்டிருந்தால் என்றால், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களுக்கு (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை புரிந்துகொள்வதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். இக்கோயில் திருக்காவலம்பாடி அல்லது காவலம்பாடி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. காவலம் என்பது தமிழ் கா அல்லது காவு என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது தோட்டம். அதிதியின் காதணிகள், குடை மற்றும் பிற உடைமைகளை நரகாசுரன் அபகரித்தான். இந்திரனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, கிருஷ்ணர் நரகாசுரனை வென்று திருடப்பட்ட பொருட்களைக் கொண்டு வந்து இந்திரனிடம் கொடுத்தார். பின்னர், சத்யபாமா இந்திரனின் தோட்டத்தில் … Continue reading கோபாலகிருஷ்ணன் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Vaikuntanathar, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam temple is one of 11 such temples in Nangur near Mayiladuthurai. The story here is of Swetaketu’s ascension to what he thought was Vaikuntam, but then had to come back to this place for a particular reason. This is one of only six places that has the appellation “Vinnagaram”, referring to Vishnu’s eternal abode. But why is this place called Vaikunta Vinnagaram, and Perumal named Vaikuntanathar? Continue reading Vaikuntanathar, Tirunangur, Nagapattinam

வைகுண்டநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோவில்களின் (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை அமைக்கப் படிப்பது பயனுள்ளதாக இருக்கும். விஷ்ணு நகரம் அல்லது நித்திய இடத்தைக் குறிக்கும் ஆறு இடங்கள் விண்ணகரம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அவை: திருவிண்ணகரம் (ஒப்பிலியப்பன் கோயில்), கழிச்சீராம விண்ணகரம் (சீர்காழி), நந்திபுர விண்ணகரம் (நாதன் கோயில்), அரிமேய விண்ணகரம் (நாங்கூரில் உள்ள குடமாடு கூத்தன் கோயில்), பரமேஸ்வர விண்ணகரம் (காஞ்சிபுரம்) மற்றும் இந்தக் கோயில் – வைகுண்ட விண்ணகரம். இக்கோயிலில், பெருமாள் … Continue reading வைகுண்டநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Perarulalan, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam is also one of the 11 temples in Tirunagur, regarded as the Nangur Ekadasa Divya Desam, all of which are connected with the 11 Rudra Peethams representing the fierce aspect of Lord Siva. The sthala puranam here is connected with the Ramayanam, and the ritual purification of Rama from the sin of having killed Ravana, a brahmin. This also gives the place its name. But how is this temple very closely connected with the Azhagiya Manavalar Divya Desam temple at Uraiyur in Trichy? Continue reading Perarulalan, Tirunangur, Nagapattinam

பேரருளாளன், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும். ராமாயணத்தில், ராமர், பிராமணரும், சைவ பக்தருமான ராவணனைக் கொன்றார். இதனால் ராமருக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. இந்தப் பாவத்தைப் போக்கிக் கொள்வதற்காக, த்ரதநேத்ர முனிவரின் சந்நிதியாகிய இந்த இடத்தில் கோப்ரசவம் (பசுவினால் பிறந்தது) என்ற தவம் மேற்கொள்ளுமாறு அறிவுறுத்தப்பட்டார். இதற்காக, குறிப்பிட்ட அளவு தங்கத்தைப் பயன்படுத்தி பசுவின் உருவத்தை உருவாக்கி, அதன் உள்ளே நான்கு நாட்கள் அமர்ந்தார் … Continue reading பேரருளாளன், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும். சிவன் வேண்டுதலின் பேரில் வந்த ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் இங்குள்ள பெருமாள் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலின் புராணக்கதை, அருகிலுள்ள திருமணிகூடம் கோயிலின் புராணக்கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு பொதுவான புராணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். கடல் கடைந்த பிறகு, அசுரர்களுக்கு அமிர்தம் கொடுக்காமல் இருக்க, விஷ்ணு மோகினி அவதாரம் எடுத்து முதலில் தேவர்களுக்கு அமிர்தத்தை விநியோகிக்க ஆரம்பித்தார். … Continue reading பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Pallikonda Ranganathar, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam temple’s sthala puranam is connected with the story of the churning of the ocean, and as a result, the cause of eclipses in mythology! In the Varaha avataram, Sridevi and Bhudevi were worried about being separate from the Lord, and so He came here to be with them while His avataram went to vanquish Hiranyaksha. But what distinction among the 11 Nangur Divya Desam temples, does this temple claim? Continue reading Pallikonda Ranganathar, Tirunangur, Nagapattinam

குடமாடு கூத்தன், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும் இங்குள்ள பெருமாள் துவாரகையில் இருந்து வந்ததாக கூறப்படுகிறது. மகாபாரதப் போருக்குப் பிறகு, கிருஷ்ணர் மீண்டும் துவாரகைக்குச் சென்று கொண்டிருந்தபோது, முனிவர் உதங்கர் அவரைத் தடுத்து, போரைப் பற்றி கேட்டார். பாண்டவர்கள் வென்றார்கள், கௌரவர்கள் தோற்றார்கள் என்று கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார். முனிவர் ஏன் அப்படி என்று கேட்டார், அதற்கு கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார், இது அவர்களின் முந்தைய பிறவியில் கர்மங்களால் … Continue reading குடமாடு கூத்தன், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Kudamadu Koothan, Tirunangur, Nagapattinam


Also called Arimeya Vinnagaram, this Divya Desam is also one of the 11 Nangur Ekadasa Divya Desam temples, all of which are connected with the 11 Rudra Peethams representing the fierce aspect of Lord Siva. Vishnu here is said to have come from Dwaraka, to quell Rudra’s anger. But what favouritism did Sage Uthangar accuse Krishna of in the Mahabharatam war? Continue reading Kudamadu Koothan, Tirunangur, Nagapattinam

Purushottama Perumal, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam is one of the 11 temples in Nangur near Mayiladuthurai – commonly referred to as the Nangur Ekadasa Divya Desam – which are connected with the quelling of Rudra’s anger by Vishnu. The sthala puranam here is connected with Vyaghrapada, the tiger-footed sage, who along with his son, worshipped Vishnu here. The hungry son was fed directly by Lakshmi Herself, reminiscent of the story of Sambandar, the Saivite saint, being fed by Parvati. But what is the connection this temple has with Ayodhya, which also reflects in the name of Vishnu at this temple? Continue reading Purushottama Perumal, Tirunangur, Nagapattinam

புருஷோத்தம பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்யவில்லை என்றால், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களுக்கு சூழலை அமைப்பதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். புலிக்கால் முனிவரான வியாக்ரபாதர் தனது மகன் உபமன்யுவுடன் இங்கு இருந்தார். இங்குள்ள இறைவனுக்கு மலர்களைப் பறித்து மாலைகளை அணிவிப்பார். ஒருமுறை, அவர் பூக்கள் சேகரிக்க வெளியே சென்றபோது, உபமன்யு பசியால் அழ ஆரம்பித்தார். உடனே இங்குள்ள லக்ஷ்மி புருஷோத்தமனிடம் வைகுண்டத்தில் இருந்து வந்து, தன்னுடன் பால் கொண்டு வந்து குழந்தைக்கு ஊட்டச் சொன்னாள். திருப்பாற்கடலில் இருந்து பால் வந்தது ! … Continue reading புருஷோத்தம பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

தேவநாத பெருமாள், திருவஹீந்திரபுரம், கடலூர்


தன்னை வழிபட்ட தேவர்களை விஷ்ணு காத்த திவ்ய தேசம் ஆலயம், மேலும் விஷ்ணுவிற்கு லட்சுமி ஹயக்ரீவர் என தனி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் பிரம்மாண்ட புராணம் மற்றும் ஸ்கந்த புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதன் படி சில முனிவர்கள் விஷ்ணு தரிசனம் செய்ய விரும்பி வைகுண்டம் சென்றனர். எனினும், அவர் அங்கு இல்லை; அதற்கு பதிலாக வைகுண்டத்தின் காவலர்கள், கும்பகோணத்திற்கு வடக்கே, திருப்பதிக்கு தெற்கே மற்றும் காஞ்சிபுரத்திற்கு மேற்கே அமைந்துள்ள கரைக்கு அருகில் உள்ள ஒரு இடத்தில் விஷ்ணுவைக் காணலாம் என்று முனிவர்களிடம் கூறினார்கள். முனிவர்கள் அந்த இடத்தை அடைந்தபோது, மார்க்கண்டேய முனிவரும், … Continue reading தேவநாத பெருமாள், திருவஹீந்திரபுரம், கடலூர்

நித்ய கல்யாண பெருமாள், திருவிடந்தை, காஞ்சிபுரம்


வைகுண்டத்தின் வாயிற்காவலர்களான ஜய மற்றும் விஜயா, சனத்குமாரர்களால் அசுரர்களாகவும், ராக்ஷஸர்களாகவும், பின்னர் மனிதர்களாகவும் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டனர். அதனால் அவர்கள் ஹிரண்யாக்ஷன் (வராஹ அவதாரத்தில்) மற்றும் ஹிரண்யகசிபு (நரசிம்ம அவதாரத்தில்) ஆனார்கள். ஹிரண்யாக்ஷன் பிரம்மாவிடமிருந்து வெல்ல முடியாத வரத்தைப் பெற்றான், இதனால் தைரியமடைந்து, பூதேவியை கடலுக்கு அடியில் மறைத்து வைத்தான். அவளைக் காப்பாற்ற, விஷ்ணு ஒரு பன்றியின் (வராஹம்) வடிவத்தை எடுத்து, 1000 ஆண்டுகள் நீடித்த சண்டையில் ஹிரண்யாக்ஷனை தோற்கடித்த பிறகு, பூதேவியை மீட்க முடிந்தது. அவள் அவரை மணந்து கொள்ள விரும்பினாள், அதனால் இறைவன் அவளை இந்த இடத்தில் தன் மடியில் … Continue reading நித்ய கல்யாண பெருமாள், திருவிடந்தை, காஞ்சிபுரம்

நித்ய கல்யாண பெருமாள், திருவிடந்தை, காஞ்சிபுரம்


வைகுண்டத்தில் வாயில்காப்பாளர்களாக இருந்த ஜெய மற்றும் விஜய, சனத்குமாரர்களால் அசுரர்களாகவும், ராட்சசர்களாகவும், பின்னர் மனிதர்களாகவும் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டனர், பின்னர் வைகுண்டத்திற்குத் திரும்ப முடிந்தது. எனவே அவர்கள் ஹிரண்யாக்ஷன் (வராஹ அவதாரத்திலிருந்து) மற்றும் ஹிரண்யகசிபு (நரசிம்ம அவதாரம்) ஆனார்கள். ஹிரண்யாக்ஷன் பிரம்மாவிடம் வெல்ல முடியாத வரத்தைப் பெற்றார், இதனால் துணிந்து, பூதேவியை கடலின் கீழ் மறைத்தார். அவளைக் காப்பாற்ற, விஷ்ணு ஒரு பன்றியின் வடிவத்தை (வராஹம்) எடுத்து, 1000 ஆண்டுகள் நீடித்த சண்டையில் ஹிரண்யாக்ஷனைத் தோற்கடித்த பிறகு, பூதேவியைக் காப்பாற்ற முடிந்தது. அவள் அவனை மணக்க விரும்பினாள், அதனால் இறைவன் அவளை இந்த … Continue reading நித்ய கல்யாண பெருமாள், திருவிடந்தை, காஞ்சிபுரம்

ஸ்தல சயன பெருமாள், மாமல்லபுரம், செங்கல்பட்டு


புண்டரீக முனிவர் தவம் செய்தபோது, அருகில் தாமரைகள் நிறைந்த குளம் இருப்பதைக் கண்டார். இவற்றைத் திருப்பாற்கடலில் விஷ்ணுவுக்குச் சமர்ப்பிக்க விரும்பி, அவற்றைப் பறித்து, கடலைக் கடந்து திருப்பாற்கடலை அடைய முயன்றார். வைகுண்டம் செல்வதற்காக, அவர் வழக்கமாக பூக்கள் பறிக்கும் கூடையைக் கொண்டு கடல் நீரை வடிகட்டத் தொடங்கினார். விஷ்ணு ஒரு முதியவர் வடிவில் அங்கு வந்து, இது ஏன் பலனற்ற உடற்பயிற்சி என்று விளக்கினார், ஆனால் முனிவர் பிடிவாதமாக இருந்தார். முனிவர் இல்லாத நேரத்தில் வேலையைத் தொடர்வதாகக் கூறி முனிவரிடம் சிறிது உணவு கேட்டார் முதியவர். முனிவர் தனது வீட்டிலிருந்து உணவுடன் … Continue reading ஸ்தல சயன பெருமாள், மாமல்லபுரம், செங்கல்பட்டு

விஸ்வரூப லட்சுமி நரசிம்மர், கட்டவாக்கம், காஞ்சிபுரம்


பழமையான கோவிலாக இல்லாவிட்டாலும், இந்த கோவில் கண்கொள்ளாக் காட்சியாக உள்ளது. இந்த கோவில் 2007ல் கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்டது.புதிய கோவிலாக இங்கு ஸ்தல புராணம் இல்லை. இருப்பினும், கோயில் மற்றும் மூர்த்திகள் உண்மையில் விவரிக்கத் தகுதியானவை. விஸ்வரூப லக்ஷ்மி நரசிம்மராக இறைவனின் சித்தரிப்பு அசாதாரணமானது. மூலவர் 16 அடி உயர விஷ்ணுவாக லட்சுமி நரசிம்மராக, கூர்ம பீடத்தில் அமர்ந்த கோலத்தில், இடது தொடையில் தாயார் அமர்ந்த நிலையில் உள்ளார். ஆதிசேஷன் ஏழு பட்டைகளுடன் மூலவர் மீது காட்சியளிக்கிறார். நரசிம்மரின் கீழ் கரங்கள் அபய ஹஸ்தம் மற்றும் வரத ஹஸ்தத்தில் உள்ளன, அவர் மேல் … Continue reading விஸ்வரூப லட்சுமி நரசிம்மர், கட்டவாக்கம், காஞ்சிபுரம்

Vishwaroopa Lakshmi Narasimhar, Kattavakkam, Kanchipuram


Consecrated as recently as in 2007, this beautiful temple near Wallajabad on the way to Kanchipuram features a 16-foot tall murti of Vishnu as Viswaroopa Lakshmi Narasimhar. The depiction of Perumal is said to be exactly as described in the Brahma Stuti of the Lakshmi Narasimha Dhyana Slokam. What other unusual features do this temple’s architecture and iconography boast of? Continue reading Vishwaroopa Lakshmi Narasimhar, Kattavakkam, Kanchipuram

கூடல் அழகர், மதுரை, மதுரை


இந்தக் கோயில் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சத்ய யுகத்தின் போது, பிரம்மாவின் மனப் புதல்வர்களில் ஒருவரான சனத் குமாரர், விஷ்ணுவை மனித உருவில் காண விரும்பினார், அதனால் அவர் இங்கு தவம் செய்தார். மகிழ்ச்சியடைந்த, பிரகாசமான மற்றும் அழகான விஷ்ணு ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் அவருக்கு தரிசனம் அளித்தார், அதன் பிறகு சனத் குமாரர் விஸ்வகர்மாவிடம் தான் அவர்களைக் கண்ட மூர்த்திகளை சரியாக உருவாக்கச் சொன்னார். இந்த மூர்த்திகள் இங்கே நிறுவப்பட்டன. இந்த கோவிலில் விஷ்ணு மூன்று நிலைகளிலும் மூன்று கோலங்களிலும் காணப்படுகிறார் – … Continue reading கூடல் அழகர், மதுரை, மதுரை

சௌமிய நாராயண பெருமாள், திருக்கோஷ்டியூர், சிவகங்கை


திருக்கோஷ்டியூர் என்பது சமஸ்கிருத கோஷ்டிபுரத்தின் தமிழ்ப் பெயர், இது பின்வரும் புராணத்தில் இருந்து வந்தது. பெரிய நம்பியின் அறிவுறுத்தலின்படி, திருக்கோஷ்டியூர் நம்பியிடமிருந்து திருமந்திரம் மற்றும் சரம ஸ்லோகம் உபதேசம் பெற ராமானுஜர் ஸ்ரீரங்கத்திலிருந்து திருக்கோஷ்டியூர் வரை 17 முறை நடந்து சென்றார். ஆனால் அவர் ஒவ்வொரு முறையும் “நான் ராமானுஜன் வந்திருக்கிறேன்” என்று தனது வருகையை அறிவித்ததால், அவர் உபதேசம் மறுக்கப்பட்டர் 18வது முறையாக, திருக்கோஷ்டியூர் நம்பி ஒரு தூதுவர் மூலம், தனது தண்டம் மற்றும் பவித்திரம் உடன் திருக்கோஷ்டியூர் வரும்படி தெரிவித்தார். ராமானுஜர் தசரதி மற்றும் கூரத்தாழ்வானுடன் (அவர் தனது … Continue reading சௌமிய நாராயண பெருமாள், திருக்கோஷ்டியூர், சிவகங்கை

நின்ற நாராயண பெருமாள், திருத்தங்கல், விருதுநகர்


மகாபலியின் பேத்தியான உஷா, அழகான இளைஞனைக் கனவு கண்டு, அவனை மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்வதாக முடிவெடுத்தாள். அவளுடைய தோழியிடம் இளைஞனைப் பற்றி விவரித்த பிறகு, அவள் கிருஷ்ணனின் பேரனான அனிருத்தனைக் கனவு கண்டாள் என்பதை உணர்ந்தனர். வேறு வழியின்றி உஷாவும் அவளுடைய தோழிகளும் துவாரகாவிலிருந்து அனிருத்தை கடத்திச் சென்றனர். அவரும் உஷாவை காதலித்து, கந்தர்வ முறைப்படி திருமணம் செய்து கொண்டார்கள். உஷாவின் தந்தை வாணாசுரன் அனிருத்தனைக் கொல்ல விரும்பினார், ஆனால் அநிருத்தனுக்கு ஏதேனும் தீங்கு விளைவித்தால் வாணாசுரனின் குலம் அழிந்துவிடும் என்று ஒரு தெய்வீகமான குரல் அவரை எச்சரித்தது, எனவே … Continue reading நின்ற நாராயண பெருமாள், திருத்தங்கல், விருதுநகர்

காளமேகப்பெருமாள், திருமோகூர், மதுரை


பஸ்மாசுரன் கடுமையான தவம் செய்து சிவபெருமானிடம் வரம் பெற்றான், அவன் தலையில் தொட்டவர் சாம்பலாகிவிடுவர். வரம் கிடைத்ததும், அவர் சிவன் மீது பிரயோக முயற்சி செய்ய விரும்பினார், இறைவன் உதவிக்காக விஷ்ணுவிடம் விரைந்தார். விஷ்ணு தன்னை மோகினியாக மாற்றி, தொடர்ச்சியான நடன அசைவுகளின் மூலம், அசுரனை தலையில் தொடும்படி செய்து, அவனது அழிவுக்கு வழிவகுத்தார். இந்த சம்பவம் இங்கு நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, எனவே அந்த இடம் திரு-மொஹூர் (மோகனம்=அழகான, கவர்ச்சிகரமான) என்று அழைக்கப்படுகிறது. மோகினியுடன் இணைக்கப்பட்ட மற்ற கதை, நிச்சயமாக, மோகினி தோன்றிய சமுத்திரத்தின் இடமாகும், மேலும் வான அமிர்தத்தை சமமாக … Continue reading காளமேகப்பெருமாள், திருமோகூர், மதுரை

கோவிந்தராஜப் பெருமாள், சிதம்பரம், கடலூர்


இந்த திவ்ய தேசம் கோயில் சிதம்பரம் தில்லை நடராஜர் கோயிலில் தெற்கு நோக்கிய திருமூலநாதர் சன்னதியை ஒட்டி அமைந்துள்ளது. இங்குள்ள பெருமாள் கிழக்கு நோக்கி காட்சி தருகிறார். மற்றொரு கோயிலுக்குள் இருக்கும் மூன்று திவ்ய தேசக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று (காஞ்சிபுரம் ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோயிலில் உள்ள நிலத்துண்ட பெருமாள் திவ்ய தேசம், காஞ்சி காமாட்சி அம்மன் கோயிலுக்குள் உள்ள கல்வப் பெருமாள் திவ்ய தேசம்). நடராஜர் கோவிலின் புராணம், ஆதிசேஷனின் திருப்பாற்கடலில் படுத்திருக்கும் போது, விஷ்ணுவின் கனம் அதிகமாகி வருவதிலிருந்து தொடங்குகிறது. ஆதிசேஷன் விஷ்ணுவிடம் இதற்கான காரணத்தைக் கேட்க, இறைவன், தான் … Continue reading கோவிந்தராஜப் பெருமாள், சிதம்பரம், கடலூர்

திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


The temple is located inside the town of Sirkazhi. இந்த கோயிலின் புராணம் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ரோமஹர்ஷண முனிவர் மிகவும் முடி உடையவராகக் கருதப்படுகிறார், அதனால்தான் அவருக்கு அவரது பெயர் (ரோமா = முடி) வந்தது. ஒரு காலத்தில், பிரம்மா தனது வயது மற்றும் நீண்ட ஆயுளைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார். பிரம்மா தனது பெருமையைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று முனிவர் விரும்பினார், எனவே அவர் விஷ்ணுவை வணங்கினார் – ஒரு காலில் குதித்து உலகம் முழுவதையும் மூடினார். மகிழ்ச்சியடைந்த விஷ்ணு அவருக்குத் தோன்றி, ரோமஹர்ஷணனின் … Continue reading திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


இக்கோயிலின் புராணம் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. முனிவர் ரோமஹர்ஷணர் மிகவும் கொடூரமானவராக கருதப்படுகிறார், அதனால்தான் அவருக்கு அவரது பெயர் வந்தது.. ஒருமுறை, பிரம்மா தனது வயது மற்றும் நீண்ட ஆயுளைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார். முனிவர் பிரம்மா தனது அகந்தையைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று ரோமஹர்ஷணர் விரும்பினார், எனவே அவர் ஒரு காலில் குதித்து உலகம் முழுவதையும் உள்ளடக்கி விஷ்ணுவை வணங்கினார். இதனால் மகிழ்ந்த விஷ்ணு, அவருக்குத் தோன்றி, ரோமஹர்ஷனரின் உடலில் இருந்து உதிர்ந்த ஒவ்வொரு முடிக்கும் பிரம்மா தனது வாழ்நாளில் ஒரு வருடத்தை இழக்க நேரிடும் என்று வரம் … Continue reading திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

வான்முட்டி பெருமாள், கோழிக்குத்தி, நாகப்பட்டினம்


உள்ளூர் அரசரான நிர்மலன் தீராத தோல் நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். கடைசியாக வீணை வாசிக்கும் ஒரு முனிவரைக் காணும் முன், அவர் சிகிச்சைக்காக எல்லா இடங்களிலும் தேடினார். ராஜா முனிவரின் உதவியை நாடினார், முனிவர் ஒவ்வொரு நாளும் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டிய ஒரு மந்திரத்தை அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், அது விஷ்ணுவை அழைக்கும். மன்னன் இதைச் செய்தான், ஒரு நாள், விஷ்ணுவின் குரல் ராஜாவை காவேரி நதிக்கரையில் பயணம் செய்யச் சொன்னது, அங்கு சிவனால் (மார்கசஹயேஸ்வரர்) வழிகாட்டப்படும் வழியில் (மூவலூரில்) அவரது உடல் தங்கமாக மாறும் இடத்தில் குணமடைவார். என்று கூறினார் … Continue reading வான்முட்டி பெருமாள், கோழிக்குத்தி, நாகப்பட்டினம்

Sowriraja Perumal, Tirukannapuram, Nagapattinam


Considered the Eastern residence of Vishnu, this Divya Desam temple’s puranam is about how the presiding grew hair on His head to uphold a devotee’s word, that the hair on the garland given to the king actually belonged to the Lord! Interestingly, every amavasya day, the deity is taken outside to meet His devotee Vibheeshana. How did this come to be? Continue reading Sowriraja Perumal, Tirukannapuram, Nagapattinam

சௌரிராஜ பெருமாள், திருக்கண்ணபுரம், நாகப்பட்டினம்


கோவிலுக்கு அர்ச்சகரான ஒரு அர்ச்சகர் – ரங்க பட்டர் – வழக்கமாக அரண்மனையிலிருந்து ஒரு மாலையைப் பெறுவார், அது இறைவனின் வழிபாட்டிற்குப் பிறகு மன்னருக்கு வழங்கப்படும். ஒரு நாள், மாலை சரியான நேரத்தில் வராததால், அர்ச்சகர் தனது மனைவியால் செய்யப்பட்ட ஒரு மாலையை எடுத்து, அதை வழிபாட்டிற்குப் பயன்படுத்தி மன்னரிடம் கொடுத்தார். அந்த மாலையில் இருந்த ஒரு பெண்ணின் தலைமுடி – ஒரு நீண்ட மனித முடியைக் கண்ட ராஜா, பூசாரியிடம் விசாரித்தார். பூசாரி அது இறைவனுடையது என்று கூறினார். மன்னனின் கோபத்தில் இருந்து தப்ப அர்ச்சகர் விஷ்ணுவிடம் வேண்டினார். ராஜா … Continue reading சௌரிராஜ பெருமாள், திருக்கண்ணபுரம், நாகப்பட்டினம்

நான்மதிய பெருமாள், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்


பொதுவாக பிறை சந்திரன் சிவபெருமானின் தலையை அலங்கரிக்கிறது. இக்கோயிலில், விஷ்ணு தலையில் பிறை அணிந்திருப்பார்! புராணங்களின் படி, சந்திரன் அத்ரி மற்றும் அனுசுயா முனிவரின் மகனாவார், மேலும் கடல் கடையும்போது லட்சுமியின் முன்பே தோன்றினார் (எனவே அவரது மூத்த சகோதரராகக் கருதப்படுகிறார்). அவர் தனது குருவான பிரஹஸ்பதியிடம் இருந்து அனைத்து கலைகளையும் கற்றுக் கொண்டார், மேலும் பிரஹஸ்பதியின் மனைவி தாராவையும் காதலித்தார், விரைவில் அவர்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தது – புதன் தாராவின் வயிற்றில் இருந்து பிறந்த குழந்தை தன்னுடையது அல்ல என்பதை அறிந்த பிரஸ்பதி, சந்திரனை தொழுநோயால் பீடிக்கும்படி சபித்தார். … Continue reading நான்மதிய பெருமாள், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்

Naanmadhia Perumal, Thalachangadu, Nagapattinam


This Divya Desam temple’s sthala puranam is connected with the moon’s waning, caused by his fondness for Rohini amongst the 27 sisters he married. Chandran prayed to Vishnu at Srirangam, Indalur and here at Thalachangadu, to have his brightness restored. The place takes its name from the sthala puranam of the nearby Siva temple (also a Paadal Petra Sthalam). But what unusual depiction of Vishnu is found here, which is normally reserved for Lord Siva? Continue reading Naanmadhia Perumal, Thalachangadu, Nagapattinam

தேவநாயகப் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும். இத்தலம் பெருமாள் மற்றும் தாயாரின் திருக்கல்யாணம் நடந்த இடமாக கருதப்படுகிறது. கடல் கடைசலின் விளைவாக, ஸ்ரீதேவி மகாலட்சுமியாக திருப்பாற்கடலில் இருந்து வெளியே வந்து விஷ்ணுவின் மார்பில் தங்கினார். இது நிஜ திருமணம் போல அனைத்து தேவர்களும் சாட்சியாக நடந்தது பெருமாள் மற்றும் தாயார் திருமணம் சிறப்பாக நடந்தது. மனிதர்களுக்கு தேவர்கள் இருப்பது போல விஷ்ணு தேவர்களுக்கும் / … Continue reading தேவநாயகப் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

அழகிய சிங்க பெருமாள், திருவாலி, நாகப்பட்டினம்


இந்த கோயில் திருமங்கையாழ்வாரின் கதையின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாகும் (கீழே காண்க). விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரத்தில் ஹிரண்யகசிபுவை வென்ற பிறகு, அவரது கோபம் தணிய வேண்டியிருந்தது. எனவே அவர் திருவாலியை அடைந்தார், ஆனால் அவர் எவ்வளவு முயன்றும் அவரால் இதைச் செய்ய முடியவில்லை. எனவே தேவர்கள் லட்சுமியிடம் உதவி கேட்டு மன்றாடினர். அவள் இங்கு வந்து இறைவனின் வலது தொடையில் அமர்ந்து அவரை அமைதிப்படுத்தினாள். (பொதுவாக பெருமாளின் மடியில் தாயார் அமர்ந்திருக்கும் பல்வேறு சித்தரிப்புகளில், அவள் அவரது இடது தொடையில் அமர்ந்திருக்கிறாள். குறிப்பிடத்தக்க இரண்டு விதிவிலக்குகள் மாமல்லபுரத்தில் உள்ள திருவாலவேந்தையில் மற்றும் இங்கே … Continue reading அழகிய சிங்க பெருமாள், திருவாலி, நாகப்பட்டினம்

ஸ்ரீநிவாச பெருமாள் (அண்ணன் கோயில்), திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக பயனுள்ளதாக இருக்கும். இங்குள்ள பெருமாள் திருப்பதியில் உள்ள திருவேங்கடமுடையானின் மூத்த சகோதரனாகக் கருதப்படுவதால், அந்த இடமே அண்ணன் கோயில் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த இடம் திருப்பதிக்கு சமமாக கருதப்படுகிறது. திருப்பதியில் வழிபட முடியாதவர்கள் இங்கு வழிபடலாம். திருப்பதியில் உள்ள மூலவர் மற்றும் தாயார் இருவருக்கும் ஒரே பெயர்கள் உள்ள ஒரே தலம் இதுவாகும், ஆனால் திருப்பதி மற்றும் திருச்சானூர் போலல்லாமல் இங்கு ஒன்றாக … Continue reading ஸ்ரீநிவாச பெருமாள் (அண்ணன் கோயில்), திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Srinivasa Perumal (Annan Koil), Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam temple is closely connected with the story of Tirumangaiazhvar, and Tiruvellakulam (the ancient name of this place) is where his consort Kumudavalli Thayar was born. Another puranam here is about a young prince who was destined to die young, but lived long after worshipping here. For this reason, the temple is also a favoured place of worship for longevity and health. But how is this temple directly related to Srinivasa Perumal at Tirupati? Continue reading Srinivasa Perumal (Annan Koil), Tirunangur, Nagapattinam

Kolavilli Ramar, Tiruvelliyangudi, Thanjavur


Located near Kumbakonam, this Divya Desam is believed to have existed in all 4 yugams, and is said to have been built by Mayan, the architect of the asuras. We may remember the story from Vamana Avataram, of Sukracharya entering Mahabali’s kamandalam as an insect to block the flow of water, and how Vamana blinded him. What happened to Sukracharya after that? And why does Garuda hold Vishnu’s conch and discus? Continue reading Kolavilli Ramar, Tiruvelliyangudi, Thanjavur

கோலவில்லி ராமர், திருவெள்ளியங்குடி, தஞ்சாவூர்


மகாபலி மற்றும் வாமன அவதாரத்தின் கதையை நாம் அறிவோம், அங்கு சுக்ராச்சாரியார் ஒரு பூச்சி வடிவில் கமண்டலத்தைத் தடுக்க முயன்றார், அதனால் மகாபலி கமண்டலத்திலிருந்து தண்ணீரை ஊற்ற முடியாது. விஷ்ணு (வாமனனாக) ஒரு வைக்கோல் கொண்டு தடுப்பை அகற்றினார். இது சுக்ராச்சாரியாரைக் குருடாக்கியது. அவரது கண்பார்வையை மீண்டும் பெற, சுக்ராச்சாரியார் பல்வேறு பெருமாள் கோவில்களில் வழிபாடு செய்தார், அவரது பக்தியில் மகிழ்ந்த விஷ்ணு அவருக்கு இங்கு பிரத்யக்ஷம் அளித்தார், மேலும் இங்கு நிரந்தரமாக தங்குவதாக உறுதியளித்தார். இது சுக்ரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வைஷ்ணவ நவகிரக ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும், இது அந்த இடத்திற்கு வெள்ளியன்-குடி … Continue reading கோலவில்லி ராமர், திருவெள்ளியங்குடி, தஞ்சாவூர்

பரிமள ரங்கநாதர், திருஇந்தளூர், மயிலாடுதுறை


மன்னன் அம்பரீஷன் ஏகாதசி விரதத்தை தவறாமல் மேற்கொண்டான். ஒருவர் 1000 விரதங்களைச் செய்தால், அவர் தேவர்களின் நிலைக்கு உயர்த்தப்படுவார் என்பது நம்பிக்கை. அர்ப்பணிப்புள்ள மன்னன் தனது 1000வது விரதத்தை முடித்து, மறுநாள் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் விரதம் இருக்க வேண்டும். இதனால் கவலையடைந்த தேவர்கள் துர்வாச முனிவரின் உதவியை நாடினர். எனவே முனிவர் மன்னனிடம் சென்று தன்னுடன் உணவு உண்ணுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், இது மன்னன் நோன்பு துறப்பதை தாமதப்படுத்தும். எனவே, அரசரின் ஆலோசகர்கள், அவரது விரதத்தை முறையாக முடிக்க, சிறிது தண்ணீர் அருந்துமாறு அறிவுறுத்தினர். மன்னன் அவ்வாறு செய்தபோது, கோபமடைந்த துர்வாசன், … Continue reading பரிமள ரங்கநாதர், திருஇந்தளூர், மயிலாடுதுறை

Parimala Ranganathar, Tiru Indalur, Mayiladuthurai


One of the 5 Pancha Ranga Kshetrams on the banks of the Kaveri river, this is where Chandran worshipped Vishnu to be somewhat rid of the curse of losing his lustre. Perumal’s name here references the fragrance that Vishnu imparted to the Vedas, after retrieving them from the demons Madhu and Kaitabha during the Matysa Avataram. The temple’s sthala puranam is also connected to the origin of Ekadasi Vratam. But how did Vishnu get Tirumangaiazhvar to sing a pasuram at this temple? Continue reading Parimala Ranganathar, Tiru Indalur, Mayiladuthurai

Kaliyuga Varadaraja Perumal, Kallankurichi, Ariyalur


The pillar is one of the oldest forms of worship, and at this Perumal temple on the outskirts of Ariyalur, it is a 12-foot tall wooden pillar that is the main deity, which is said to have miraculous powers, is regarded and worshipped as Vishnu. As if to compensate for lack of detail in the garbhagriham, the temple’s mandapam pillars display some fabulous architecture! How did this temple come to be? Continue reading Kaliyuga Varadaraja Perumal, Kallankurichi, Ariyalur

அப்பக்குடத்தான், கோவிலடி, தஞ்சாவூர்


கோவிலடி (இந்திரகிரி மற்றும் பலாசவனம் என்றும் போற்றப்படுகிறது) ஒரு பஞ்ச ரங்க க்ஷேத்திரம் – விஷ்ணு ரங்கநாதர் என்று வணங்கப்படும் 5 முக்கியமான கோயில்கள். ஸ்ரீரங்கப்பட்டினத்தில் உள்ள ஆதி ரங்கர், ஸ்ரீரங்கத்தில் உள்ள ரங்கநாதர், கோவிலடியில் உள்ள அப்பளரங்கன் (அல்லது அப்பக்குடதன்), இந்தளுரில் பரிமள ரங்கநாதர், சீர்காழியில் உள்ள திரிவிக்ரம பெருமாள் (வடரங்கம் என்று குறிப்பிடப்படுவது) இந்தக் கோயில்கள். சில இடங்களில் கும்பகோணத்தில் உள்ள சாரங்கபாணி கோவில் சீர்காழிக்கு பதிலாக குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஸ்ரீரங்கம் கோயிலின் படிகளை அப்பால ரங்கத்தார் அளந்ததால் கோவிலடி என்று பெயர் பெற்றது. அப்பக்குடத்தான் சயன கோலத்தில், ஒரு … Continue reading அப்பக்குடத்தான், கோவிலடி, தஞ்சாவூர்

Sundararaja Perumal, Anbil, Tiruchirappalli


Brahma’s ego about his powers of creation resulted in his being born on earth, and he prayed here to be relieved of this curse. Siva, as Bhikshatanar, is believed to have worshipped at this temple, on the way from Uttamar Koil to Kandiyur. The temple also has a Mahabharatam connection, and the Pandavas are said to have worshipped at this place. But what unique iconographic representation in the sanctum leads to this being a prarthana sthalam for women seeking to get married? Continue reading Sundararaja Perumal, Anbil, Tiruchirappalli

சுந்தரராஜப் பெருமாள், அன்பில், திருச்சிராப்பள்ளி


தனது படைப்பு சக்தியின் மீது பிரம்மாவின் பெருமையால் விஷ்ணு கோபமடைந்து, பூமியில் மனிதனாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார். தனது தவறை உணர்ந்த பிரம்மா, சாபத்திலிருந்து விடுபட விஷ்ணுவிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். வெளிப்புறத் தோற்றங்களும் அழகும் ஒருபோதும் நிரந்தரமானவை அல்ல, எனவே, அவை ஒரு பொருட்டல்ல என்பதைக் குறிக்கும் ஒரே நோக்கத்திற்காக, பிரம்மாவின் மிக அழகான படைப்பாக விஷ்ணு இங்கு தோன்றினார் – அவரது தற்பெருமையை நீக்கினார். முனிவர் சுதபர் (மண்டுக முனிவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) தண்ணீருக்கு அடியில் தவம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, துர்வாசர் கடந்து சென்றார். சுதபர் வணக்கம் செலுத்த வெளியே வராததால், … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், அன்பில், திருச்சிராப்பள்ளி

கோதண்டராமர், ஊட்டத்தூர், பெரம்பலூர்


ராமரின் நல்வாழ்வுக்காக, இங்கு மணலால் செய்யப்பட்ட சிவலிங்கத்திற்கு சீதை பிரார்த்தனை செய்ததாக கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலில் வழிபடுவது ராமேஸ்வரம் சென்று அங்குள்ள கடலில் குளித்ததற்கு சமம் என்று கருதப்படுகிறது. அதேபோல, பக்தர் ராமேஸ்வரத்தில் எத்தகைய பிரசாதம் வழங்க விரும்புகிறாரோ, அதை இங்கே வழங்கலாம். இந்த கோவிலில் 9 சனிக்கிழமைகள் தொடர்ந்து வழிபாடு செய்தால், திருமணமாகாதவர்கள் தங்கள் ஆத்ம துணையை கண்டுபிடிக்க உதவி கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. இதேபோல், வித்தியாசம் உள்ள தம்பதிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு இந்த கோவிலில் வழிபட்ட பிறகு சமரசம் செய்ய முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. சனி தோஷம் உள்ளவர்களுக்கு … Continue reading கோதண்டராமர், ஊட்டத்தூர், பெரம்பலூர்

புருஷோத்தம பெருமாள், உத்தமர் கோயில், திருச்சிராப்பள்ளி


உத்தமர் கோயில் அல்லது பிச்சாண்டர் கோயில் திருச்சியின் வடக்கு புறநகரில் அமைந்துள்ளது. தெய்வங்கள் உத்தமர், மத்யமார் மற்றும் அதமர் ஆகிய மூன்று வகைகளில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. ஒரு அதம தெய்வம் பக்தர்கள் வழிபடாவிட்டால் தண்டிக்கிறார். ஒரு மத்யமா தெய்வம் பக்தர்களுக்கு அவர்களின் வழிபாட்டின் விகிதத்தில் வெகுமதி அளித்து ஆசீர்வதிக்கிறார். உத்தம தெய்வம் வழிபடத் தேவையில்லாமல் கொடுக்கிறது. விஷ்ணு பகவான் உத்தமர்களில் மிக உயர்ந்தவராகக் கருதப்படுகிறார் – புருஷோத்தமர் – அதனால் இந்த கோயில் உத்தமர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த இடம், கோயில் மற்றும் அதன் புராணம் ஆகியவை சிவன் பிக்ஷடனர் … Continue reading புருஷோத்தம பெருமாள், உத்தமர் கோயில், திருச்சிராப்பள்ளி

Purushottama Perumal, Uttamar Koil, Tiruchirappalli


In addition to being a Divya Desam – commonly referred to as Uttamar Koil – this temple is also a “Mummurti Kshetram”, having shrines for Vishnu, Siva and Brahma as well as their consorts. Vishnu, wanting to test Brahma, hid inside a Kadamba tree, and revealed Himself only after a worried Brahma searched everywhere and then surrendered to the Lord! This Chola temple is also a Guru kshetram, as all 7 Gurus are enshrined here. Who are these seven, what are the Ramayanam connections here, the link to Bhikshatanar, and who is an Uttamar? Continue reading Purushottama Perumal, Uttamar Koil, Tiruchirappalli

சுந்தரராஜப் பெருமாள், பழையநல்லூர், திருச்சிராப்பள்ளி


இக்கோயிலின் வரலாறு கோபுரப்பட்டியில் உள்ள ஆதி நாராயணப் பெருமாள் கோயிலுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. நம்பெருமாள் சிலை வைக்கப்பட்டுள்ள செங்கல் சன்னதி. கிபி 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மாலிக் கஃபூரின் தலைமையில் அல்லாவுதீன் கில்ஜியின் இஸ்லாமியப் படைகள் திருச்சி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் உட்பட பாண்டிய இராச்சியத்தின் மீது படையெடுத்தன. கோயிலில் பெருமாளைக் காக்க, பிள்ளை லோகாச்சாரியார் மற்றும் அவரது சீடர்கள், ஸ்ரீரங்கம் கோயிலில் கட்டப்பட்ட சுவருக்குப் பின்னால் மூலவரை மறைத்து, உற்சவ மூர்த்தியை இந்தக் கோயிலுக்குக் கொண்டு சென்றனர். . ஸ்ரீரங்கத்தின் தினசரி பூஜைகள் அதற்கு பதிலாக அருகிலுள்ள … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், பழையநல்லூர், திருச்சிராப்பள்ளி

ஆதி நாராயண பெருமாள், கோபுரப்பட்டி, திருச்சிராப்பள்ளி


ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோவிலுக்குச் சொந்தமான நிலத்தில், இரண்டு ஆறுகளுக்கு இடையில் இந்த கோயில் அமைந்துள்ளது. கோயிலின் வரலாறு ஸ்ரீரங்கம் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. கிபி 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மாலிக் கஃபூரின் தலைமையில் அல்லாவுதீன் கில்ஜியின் இஸ்லாமியப் படைகள் திருச்சி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் உட்பட பாண்டிய இராச்சியத்தின் மீது படையெடுத்தன. கோயிலில் பெருமாளைக் காக்க, பிள்ளை லோகாச்சாரியார் மற்றும் அவரது சீடர்கள் ஸ்ரீரங்கம் கோயிலில் கட்டப்பட்ட சுவரின் பின்னால் மூலவரை மறைத்து, உற்சவ மூர்த்தியை அருகிலுள்ள பழையநல்லூரில் உள்ள சுந்தரராஜப் (அழகிய மணவாளர்) … Continue reading ஆதி நாராயண பெருமாள், கோபுரப்பட்டி, திருச்சிராப்பள்ளி

புண்டரிகாக்ஷ பெருமாள், திருவெள்ளறை, திருச்சிராப்பள்ளி


திருவெள்ளரை திருச்சியிலிருந்து மண்ணச்சநல்லூரைக் கடந்து துறையூர் செல்லும் சாலையில் சுமார் 22 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. வெள்ளறை (வெள்ளை-அரை அல்லது வெள்ளைப் பாறை) வெள்ளை கிரானைட் ஒரு சிறிய குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது, அதனால்தான் அதற்கு அதன் பெயர் வந்தது. இந்தக் கோயில் வைணவ ஆலயங்களில் மிகப் பழமையானதாகக் கருதப்படுகிறது – ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாத பெருமாள் கோயிலை விடவும் பழமையானது (ஸ்ரீரங்கம் ராமரின் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்தக் காலவரிசையுடன் தொடர்புடைய புராணம் உள்ளது, மேலும் திருவெள்ளரை கோயில் ராமரின் மூதாதையராகக் கருதப்படும் சிபி சக்கரவர்த்தியின் காலத்தில் கட்டப்பட்டது). கோயிலின் … Continue reading புண்டரிகாக்ஷ பெருமாள், திருவெள்ளறை, திருச்சிராப்பள்ளி

சுந்தரராஜப் பெருமாள் (கள்ளழகர்), அழகர்கோவில், மதுரை


மதுரை நகரம் முழுவதும் அழகைப் பற்றியது. நகரம் மட்டும் அழகாக இல்லை, ஆனால் கடவுள்களின் அழகாலும் இது மேம்படுத்தப்பட்டுள்ளது – அழகான, மீன் கண்கள் கொண்ட மீனாட்சி, அழகான சுந்தரேஸ்வரர், மற்றும் கள்ளழகர் (நகரத்திற்கு வெளியே) மற்றும் கூடல் அழகர் (நகரத்தின் மையத்தில்) போன்ற பிரகாசிக்கும் விஷ்ணு, மற்றும் அழகர் மலையில் எப்போதும் இளமையாகவும் அழகாகவும் இருக்கும் முருகனைக் குறிப்பிட தேவையில்லை. கள்ளழகர் கோயில் என்று பிரபலமாக அறியப்படும் மூலவர் சுந்தரராஜ பெருமாள் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் இங்குள்ள புராணம் மன்னர் மலையத்வஜனின் காலத்திற்கு முந்தையது, அவரது மகள் மீனாட்சி சிவனை … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள் (கள்ளழகர்), அழகர்கோவில், மதுரை

திரிவிக்ரம பெருமாள், திருக்கோவிலூர், விழுப்புரம்


குறிப்பு: இந்தக் கோயில் இன்னும் விரிவாக எழுதத் தகுதியானது, இது நடந்து கொண்டிருக்கிறது. கோயிலின் வரலாறு மற்றும் புராணத்தின் சில முக்கிய அம்சங்கள் மட்டுமே கீழே உள்ளன. வாமன அவதாரத்தில், வாமனன் மன்னன் மகாபலியிடம் மூன்றடி நிலத்தைக் கேட்டான், பின்னர் அவனது அளவை அதிகரித்து, அதன் மூலம் வானத்தை ஒரு படியால் மூடினார், பூமியை இரண்டாவது படியால் மூடினார். இந்தக் கோவிலில், விஷ்ணு தனது இடது காலை உயர்த்திக் காட்டுகிறார் – பூமியை வெல்லப் போகிறார் – மேலும் மகாபலியிடம் தனது மூன்றாவது அடியை எங்கே வைக்க வேண்டும் என்று கேட்கிறார். … Continue reading திரிவிக்ரம பெருமாள், திருக்கோவிலூர், விழுப்புரம்

தேவாதிராஜப் பெருமாள், தேரழுந்தூர், நாகப்பட்டினம்


பிரம்மா கிருஷ்ணரை வழிபட விரும்பினார், அதனால் கிருஷ்ணர் இல்லாத நேரத்தில் கோகுலத்தில் இருந்த பசுக்கள் மற்றும் கன்றுகள் அனைத்தையும் எடுத்து தேரழுந்தூருக்கு கொண்டு வந்தார். கிருஷ்ணர் கோகுலத்திற்குத் திரும்பியதும், என்ன நடந்தது என்பதை உணர்ந்தார், ஆனால் தேரழுந்தூருக்குச் செல்லாமல், அதிகமான பசுக்களையும் கன்றுகளையும் உருவாக்கி, கோகுலத்தில் தங்கினார். பிரம்மா தன் தவறை உணர்ந்து, தேரழுந்தூரில் தனக்கு பிரத்யக்ஷம் தரும்படி கிருஷ்ணரிடம் கேட்டார், அதை ஆமருவியப்பனாக, ஒரு பசு மற்றும் கன்றுடன் தரிசனம்கொடுத்தார். இக்கோயிலில் உள்ள கர்ப்பகிரகத்தில் பெருமாள் பசு மற்றும் கன்றுடன் காட்சியளிக்கிறார். இங்கு விஷ்ணுவுடன் காணப்படும் கன்று, சொக்கட்டான் விளையாட்டின் … Continue reading தேவாதிராஜப் பெருமாள், தேரழுந்தூர், நாகப்பட்டினம்

வேதநாராயணப் பெருமாள் (பிரம்மா கோயில்), கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


Perumal temple in Kumbakonam with a separate shrine for Bramha with his consorts Gayatri and Saraswati
Continue reading வேதநாராயணப் பெருமாள் (பிரம்மா கோயில்), கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

Valvil Raman, Tiruppulaboothangudi, Thanjavur


Referred to in the Brahmanda puranam and Padma puranam, this Divya Desam is connected with the Ramayanam. Thayar arose from the temple tank to be beside Rama, who performed the last rites for Jatayu, who breathed his last at the nearby town of Thyagasamudram. Tirumangai Azhvar realised he was in the presence of a very unique representation of Vishnu, which is how the moolavar here is depicted even today. What is so unique about this? Continue reading Valvil Raman, Tiruppulaboothangudi, Thanjavur

வல்வில் ராமன், திருப்புள்ளபூதங்குடி, தஞ்சாவூர்


பிரம்மாண்ட புராணம் மற்றும் பத்ம புராணம் ஆகியவற்றில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்படுகிறது. ராமாயணத்தில், ராவணன் சீதையைக் கடத்தியபோது, ஜடாயு என்ற கழுகு ராவணனுடன் போரிட்டது. கடுமையான சண்டைக்குப் பிறகு, ராவணன் ஜடாயுவின் இறக்கைகளை வெட்டினான், பறவை முக்திக்காகக் காத்திருந்து தரையில் விழுந்தது. ராமனும் லக்ஷ்மணனும் சீதையைத் தேடி இங்கு வந்தனர், ராமர் ஜடாயுவை தசரதரின் நண்பராக அங்கீகரித்தார். ஜடாயு தனது இறுதி மூச்சுக்கு முன், நடந்தவற்றையும், ராவணன் சென்ற திசையையும் ராமரிடம் கூறினார். ஜடாயுவின் முக்திக்குப் பிறகு, பிரிந்த பறவைக்கு ராமர் கடைசி உரிமையைச் செய்தார். (வைத்தீஸ்வரன் கோயிலிலும் இதே போன்ற கதை … Continue reading வல்வில் ராமன், திருப்புள்ளபூதங்குடி, தஞ்சாவூர்

ஆண்டளக்கும் ஐயன், ஆதனூர், தஞ்சாவூர்


இது ஒரு குரு பரிகார ஸ்தலம் மற்றும் வைஷ்ணவ நவகிரக ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும், இது கும்பகோணத்தைச் சுற்றியுள்ள நவகிரக ஸ்தலங்களின் குறைவாக அறியப்பட்ட தொகுப்பு ஆகும். காமதேனு லட்சுமிக்கு முன்பாக பாற்கடலை விட்டு வெளியே வந்ததால், மரியாதை மற்றும் வழிபாட்டில் தனக்கு முன்னுரிமை இருப்பதாக உணர்ந்தாள். அவளுக்கு ஒரு பாடம் கற்பிக்க, விஷ்ணு இங்கே ஒரு மரக்கால் (தானியங்களை அளவிட ஒரு உருளை கொள்கலன், படி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) கொடுத்து, அதில் ஐஸ்வர்யம் நிரப்பும்படி கூறினார். காமதேனுவின் பொறாமையால் அதைச் செய்ய முடியவில்லை, அதே சமயம் லட்சுமி மகாவிஷ்ணுவிடம் பிரார்த்தனை செய்தபின் … Continue reading ஆண்டளக்கும் ஐயன், ஆதனூர், தஞ்சாவூர்

Gopala Krishna Perumal, Vanathirajapuram, Nagapattinam


Moolavar: Gopala Krishna Perumal Ambal / Thayar: Rukmini, SatyabhamaLocation: Vanathirajapuram District: MayiladuthuraiTimings: – to – & – to – Age: 1000-2000 years oldTeertham: Vriksham: Agamam: VaikhanasaTemple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Mayiladuthurai (5 km), Kumbakonam (34 km), Tiruvarur (44 km), Nagapattinam (58 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Location Sthala puranam and temple information This small temple is … Continue reading Gopala Krishna Perumal, Vanathirajapuram, Nagapattinam

பக்தவத்சலப் பெருமாள், திருக்கண்ணமங்கை, திருவாரூர்


பத்மபுராணத்தில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சமுத்திரத்தின் கடைசல்போது, லட்சுமி கடலில் இருந்து வெளியே வந்து, விஷ்ணுவின் கம்பீரமான பிரசன்னத்தால் உடனடியாக ஈர்க்கப்பட்டார். ஆனால் அவள் வெட்கப்பட்டதால், அவள் உடனடியாக விலகி, இங்குள்ள திருக்கண்ணமங்கைக்கு வந்து, விஷ்ணுவை திருமணம் செய்து கொள்வதற்காக தவம் செய்தாள். இதை அறிந்த விஷ்ணு, விஷ்வக்சேனரை திருமணத்திற்குத் தேதி நிர்ணயிக்கச் சொல்லி, குறித்த தேதியில், லட்சுமியை இங்குள்ள திருக்கண்ணமங்கையில், அனைத்து தேவர்கள் முன்னிலையில் திருமணம் செய்து கொண்டார். விஷ்ணு கடலில் இருந்து வெளியே வந்ததால், இங்குள்ளவர் பெரும்புர கடல் பெருமாள் என்று அழைக்கப்படுகிறார். திருமணத்தில் கலந்து கொண்ட தேவர்கள் இன்றும் … Continue reading பக்தவத்சலப் பெருமாள், திருக்கண்ணமங்கை, திருவாரூர்

Saranatha Perumal, Tirucherai, Thanjavur


This Divya Desam temple and Vaishnava Navagraha Sthalam (for Sani’s son Mandi) near Kumbakonam, is connected with the Story of how Kumbakonam came into existence. The temple is also known as the pancha sara kshetram, as it covers 5 essences (or Sarams) at one go. The Kaveri river was upset at not being regarded as the holiest of rivers, and so performed penance upon Vishnu, who granted her three wishes. What unique iconographic representation is there at this temple, as a result of this event? Continue reading Saranatha Perumal, Tirucherai, Thanjavur

சாரநாத பெருமாள், திருச்சேறை, தஞ்சாவூர்


இந்த கோவில் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் துவாபர யுகம் முதல் இருப்பதாக கருதப்படுகிறது. கலியுகம் தொடங்குவதற்கு முன் உலகம் அழியும் நேரத்தில், பிரம்மா, வேதங்களையும் பூமியில் மீண்டும் வாழ்வதற்குத் தேவையான பல்வேறு உள்ளீடுகளையும் பாதுகாக்குமாறு விஷ்ணுவிடம் முறையிட்டார். எந்த பானையிலும் இவற்றை வைத்திருக்க முடியாது என்பதால், விஷ்ணு இந்த இடத்திலிருந்து களிமண் மற்றும் சேற்றைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைத்தார். தமிழில் சேரு அல்லது செரு என்றால் சேறு என்று பொருள்படும், இது அந்த இடத்திற்கு அதன் பெயரைக் கொடுக்கும்.. விஷ்ணு வாழ்க்கையின் சாரத்தை தொடரச் செய்ததால், அவர் இங்கு சாரநாதப் பெருமாள் … Continue reading சாரநாத பெருமாள், திருச்சேறை, தஞ்சாவூர்

வேத நாயரான பெருமாள் (கலிங்க நர்த்தனார்), ஊத்துத்காடு, தஞ்சாவூர்


இக்கோயிலில் உள்ள மூலவர் வேதநாராயணப் பெருமாள், ஆனால் கிருஷ்ணருக்கு காளிங்க நர்த்தனர் என்ற பெயரில் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது. காமதேனு தனது குழந்தைகளான நந்தினி மற்றும் பட்டியுடன் முல்லை வனத்தில் (திருக்கருகாவூரில்) வசித்து வந்தாள், மேலும் தன்னுடன் மற்ற பசுக்களையும் மேய்ச்சலுக்கு அழைத்துச் செல்வது வழக்கம். அவள் பூக்களை சேகரித்து சிவபெருமானுக்கு பூஜை செய்வாள். அதேபோல் பட்டீஸ்வரத்திலும் பட்டி செய்தாள். அனைத்து மாடுகளும் கூடும் இடம் ஏவூர், அவை மேய்ச்சலுக்கு சென்ற இடம் கோ-இருந்த-குடி (கோவிந்தகுடி) என்று அழைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், காமதேனு விரும்பி ஊத்துக்காடில் (முதலில் தேனுவாசபுரம் / மூச்சுகாடு) மட்டுமே … Continue reading வேத நாயரான பெருமாள் (கலிங்க நர்த்தனார்), ஊத்துத்காடு, தஞ்சாவூர்

கஜேந்திர வரத பெருமாள், கபிஸ்தலம், தஞ்சாவூர்


பெருமாள் – ராமராக – அனுமனுக்கு (கபி = குரங்கு) பிரத்யக்ஷம் கொடுத்த தலங்களில் இதுவும் ஒன்று என்று கூறப்படுகிறது, எனவே இந்த இடம் கபிஸ்தலம் அல்லது கபிஸ்தலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. புராணங்களின் மற்றொரு விளக்கம், இது பல கவிஞர்களின் வீடு என்று கூறுகிறது, எனவே இந்த இடம் கவிஸ்தலம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கஜேந்திர மோக்ஷ நிகழ்வுகள் நடந்த இடமாக இது கருதப்படுகிறது. மன்னன் இந்திரத்யும்னன் விஷ்ணுவின் தீவிர பக்தன், இறைவனை தியானம் செய்யும் போது தன்னை மறந்து விடுவது வழக்கம். ஒருமுறை அவர் ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருந்தபோது, துர்வாச முனிவர் … Continue reading கஜேந்திர வரத பெருமாள், கபிஸ்தலம், தஞ்சாவூர்

பூவராஹ பெருமாள், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்


ஸ்ரீரங்கம், திருப்பதி, நாங்குநேரி, சாளக்கிராமம், புஷ்கரம், நைமிசாரண்யம், பதரிகாஷ்ரமம் போன்றவற்றில் இருப்பது போல் இங்குள்ள பெருமாள் மூர்த்தியும் ஸ்வயம் வ்யக்த க்ஷேத்திரமாக விளங்குகிறது. வெள்ளாற்றின் கரையை ஒட்டி அமைந்துள்ள இக்கோயிலில் பெருமாள் மேற்கு நோக்கியவாறு இடுப்பில் கைகளை ஏந்தியவாறு காட்சியளிக்கிறார். இறைவன் தனது இரு கண்களால் அஸ்வதி மரத்தையும் (நித்யபுஷ்கரிணிக்கு அருகில் உள்ளது) துளசியையும், வியர்வையால் நித்யபுஷ்கரணியையும் படைத்தார். இந்த ஆலயம் விஷ்ணுவின் வராஹ அவதாரத்துடன் தொடர்புடையது. ஹிரண்யாக்ஷன் என்ற அரக்கன் பூதேவியை அழைத்துக் கொண்டு கடலில் மறைந்தபோது, விஷ்ணு பகவான் கொம்புகளுடன் கூடிய கொடூரமான சக்தி வாய்ந்த பன்றியின் வடிவத்தை … Continue reading பூவராஹ பெருமாள், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்

Dasavathara Perumal, Murappanadu, Tirunelveli


This serene Perumal temple near the banks of the Tambraparani, in Murappanadu, is also called the Dasavatara Kshetram. This place is believed to be referenced by Veda Vyasa in his Tambraparani Mahatmiyam, and was also called Bhagavata Kshetram in the past. The sthala puranam here is about Mitrasagar, an entertainer who enacted only the puranams of Lord Vishnu. But how is this connected to the ashtakshara mantram? Continue reading Dasavathara Perumal, Murappanadu, Tirunelveli

அஞ்சேல் ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், முறப்பநாடு, திருநெல்வேலி


தசாவதார பெருமாள் கோவிலுக்கு அருகில் உள்ள இந்த கோவில் தசாவதார க்ஷேத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் கிராமத்தைச் சேர்ந்த மித்ரசாகர் என்பவர் விஷ்ணு புராணங்களை மட்டுமே இயற்றிய நாடகக் கலைஞர். அவர் தனது குழுவுடன் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்தார். ஒருமுறை அவர் காஷ்மீர் சென்று மன்னர் குங்குமங்கன் மற்றும் இளவரசி சந்திரமாலினி முன்னிலையில் நிகழ்ச்சி நடத்தினார். அவரது நடிப்பு விஷ்ணுவின் பத்து அவதாரங்களில் இருந்தது. ராஜா அவரது நடிப்பால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார் மற்றும் இளவரசி அவரை காதலித்தார். மித்ரசாகரும் இளவரசியும் திருமணம் செய்து கொண்டு மீண்டும் இந்த கிராமத்திற்கு வந்தனர். … Continue reading அஞ்சேல் ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், முறப்பநாடு, திருநெல்வேலி

பாண்டுரங்க விட்டலீசுவரர், விட்டலாபுரம், திருநெல்வேலி


மன்னன் விஜயதேவராயரின் உதவியாளரான விட்டலதேவனால் கட்டப்பட்ட கோயில் இது. அவர் பாண்டுரங்கனின் தீவிர பக்தர். ஒரு நாள் இரவு, இறைவன் அவரது கனவில் தோன்றி, இந்த மூலஸ்தான பக்தர்களுக்கு அருளும் எண்ணத்தை வெளிப்படுத்தினார். அதற்காக விட்டலதேவனின் சிலையை தாம்பிராபரணி ஆற்றுப்படுகையில் இருந்து தோண்டி எடுத்து இங்கு கோவில் கட்ட உத்தரவிட்டார். விட்டலதேவன் மூர்த்தியைப் பெற்று, கோயிலைக் கட்டி, அதைச் சுற்றியுள்ள கிராமத்திற்கு விட்டலாபுரம் என்று பெயரிட்டார். அவரது பக்தியில் மகிழ்ந்த இறைவன் அவர் முன் தோன்றி அவருக்கு வரம் அளித்தார். இப்பகுதி பக்தர்கள் மற்றும் மக்கள் செழிப்புடனும் அமைதியுடனும் இருக்க இறைவன் … Continue reading பாண்டுரங்க விட்டலீசுவரர், விட்டலாபுரம், திருநெல்வேலி

Brihan Madhavan, Kodaganallur, Tirunelveli


This Perumal temple on the banks of the Tambraparani is likely from the early Pandya period, though the inscriptions here are from the later Pandyas in the 12th and 13th century CE. The temple is most famous for the special pujas conducted for Garuda, who is depicted carrying the pot of nectar (amrtam) here. But what is the reason for the name of the place, and also why the temple is a sarpa dosha nivritti sthalam? Continue reading Brihan Madhavan, Kodaganallur, Tirunelveli

பிருஹன் மாதவன், கொடகநல்லூர், திருநெல்வேலி


தாமிரபரணி ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள இந்த கோவில் பெரியபிரான் கோவில் என்றும் அழைக்கப்படும் விஷ்ணுவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. கார்கோடகர் இங்கு தவம் செய்ததால் முக்தி அடைந்தார், எனவே இன்றைய இப்போதெல்லாம் இந்த இடம் கார்கோடக நல்லூர் அல்லது கொடகநல்லூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது சர்ப்ப தோஷ நிவர்த்தி ஸ்தலம். விஷப் பாம்பு கடித்தால் ஏற்படும் தீமைகள் அனைத்தையும் போக்க கருடனுக்கு நடத்தப்படும் சிறப்பு பூஜைக்காக இக்கோயில் பிரபலமானது. கருடன் இங்கு அமிர்தத்தை சுமந்து செல்லும் பானையுடன் காட்சியளிக்கிறார். உங்கள் வருகைக்கான பிற தகவல்கள் :இக்கோயிலுக்கு மிக அருகில் கொடகநல்லூர் கைலாசநாதர் நவ கைலாசம் … Continue reading பிருஹன் மாதவன், கொடகநல்லூர், திருநெல்வேலி

வெங்கடாசலபதி, மேல திருவேங்கடநாதபுரம், திருநெல்வேலி


பழங்காலத்தில் இந்த இடம் வைபிராஜ்யம் என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் தாம்பிராபரணி ஆற்றின் கரையில் அடர்ந்த வனப்பகுதியாக இருந்தது. வியாசமாமுனிவரின் சீடர் ஸ்ரீனிவாசரை வேண்டி இங்கு தவம் மேற்கொண்டார். விஷ்ணுவின் கோயிலோ, மூர்த்தியோ இல்லாததால், இறைவனை மட்டுமே நினைத்து பூக்களால் பிரார்த்தனை செய்தார். அவர் பிரார்த்தனையின் ஏழாவது நாளில், அனைத்து பூக்களும் ஒன்றிணைந்து வானத்தில் பெரிய ஒளியாகத் தோன்றின. இந்த ஜோதி ஸ்ரீநிவாஸராகத் தாயாரைத் தன் காலடியில் தாமிரபரணியாகக் கொண்டு விளங்கியது. திருப்பதியில் செய்தது போல் இங்கும் தங்கி பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்க வேண்டும் என்று பக்தர் இறைவனிடம் வேண்டினார். அவரது வேண்டுகோளுக்கு இணங்கிய … Continue reading வெங்கடாசலபதி, மேல திருவேங்கடநாதபுரம், திருநெல்வேலி

வரதராஜப் பெருமாள், களக்காடு, திருநெல்வேலி


This temple is located about 4km away from the Kalakkad Satyavageeswarar temple. There is not much information by way of sthala puranam for this temple. However, the temple is said to be at least 900-1000 years old, built around the same time as the nearby Kulasekara Nathar Siva temple. In view of this, it can be said that this temple existed in the late Chola, … Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், களக்காடு, திருநெல்வேலி

Vijayasanar, Natham, Thoothukudi


Also known as Varagunamangai (after Varagunamavalli Thayar here), this Nava Tirupati Divya Desam temple located near Tirunelveli is dedicated to Chandran. The temple is devoid of a Navagraham shrine since Vishnu here represents all the planets. But what lesson did sage Romaharshana give his disciple, after seeing a locally despised fisherman die and his soul ascend to heaven? Continue reading Vijayasanar, Natham, Thoothukudi

விஜயாசனார், நத்தம், தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி தலங்களில் இரண்டாவது, சந்திரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இடத்தின் மாற்றுப் பெயர் – வரகுணமங்கை – இந்த கோவிலில் உள்ள தாயார் வரகுணவல்லியின் மற்றொரு பெயர். வரகுணமங்கை என்ற பெயர் நம்மாழ்வாரின் பாடல்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பாண்டிய மன்னர் வரகுண பாண்டியனின் பெயரிலிருந்தும் பெறப்படலாம். பெருமாள் இங்கு வேதவித் என்ற பக்தருக்கு தரிசனம் அளித்தார். வேதவித் ரேவா நதிக்கு அருகில் தவம் செய்து கொண்டிருந்தார். அவரது பக்தியால் மகிழ்ந்த இறைவன், அவருக்கு ஒரு பிராமணராகத் தோன்றி, நாதத்தில் தவம் செய்ய அறிவுறுத்தினார். அறிவுறுத்தப்பட்டபடி, வேதவித் இங்கு வந்து … Continue reading விஜயாசனார், நத்தம், தூத்துக்குடி

விஜயாசனர், நத்தம், தூத்துக்குடி


Also known as Varagunamangai (after Varagunamavalli Thayar here), this Nava Tirupati Divya Desam temple located near Tirunelveli is dedicated to Chandran. The temple is devoid of a Navagraham shrine since Vishnu here represents all the planets. But what lesson did sage Romaharshana give his disciple, after seeing a locally despised fisherman die and his soul ascend to heaven? Continue reading விஜயாசனர், நத்தம், தூத்துக்குடி

Kaisinivendhan Perumal, Tirupuliangudi, Tirunelveli


This Nava Tirupati temple is associated with Budhan, is where Indra was relieved of a curse, and Vishnu gave appeared to Varuna and Yama. Vishnu Himself represents the Navagraham here, and so there is no separate Navagraham shrine. This is where Sage Vasishta’s curse on Yagnasarma was relieved. But what is different about devotees having Lord Vishnu’s pada darsanam at this temple? Continue reading Kaisinivendhan Perumal, Tirupuliangudi, Tirunelveli

கைசினிவேந்தன் பெருமாள், திருப்புளியங்குடி, திருநெல்வேலி


இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் நான்காவது தலமாகும், மேலும் இது புதனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. விஷ்ணு ஒரு அளவை வைத்து தலையை சாய்த்து படுத்திருப்பதைக் காணலாம். ஒரு தாமரை கொடி இறைவனின் தொப்புள் வரை சென்று பிரம்மாவிடமிருந்து ஒன்றோடு இணைவதைக் காணலாம். இந்திரன் இங்குள்ள இறைவனை வேண்டிக் கொண்டு தன் சாபத்திலிருந்து விடுபட்டான். வருணனும் யமனும் இங்கு இறைவனின் பிரத்யக்ஷம் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. யக்ஞசர்மா வசிஷ்ட முனிவரால் சபிக்கப்பட்டு அரக்கனாகி, இங்குள்ள இறைவனை வேண்டிக் கொண்டு சாபம் நீங்கினார். இக்கோயிலின் சிறப்பு என்னவென்றால், வெளிப் பிரகாரத்தில் உள்ள ஜன்னல் வழியாக இறைவனின் பாத … Continue reading கைசினிவேந்தன் பெருமாள், திருப்புளியங்குடி, திருநெல்வேலி

Srinivasa Perumal, Tholaivillimangalam, Thoothukudi


Eighth in the series of Nava Tirupati temples between Tirunelveli and Thoothukudi, this is one of two twin-temples – called the Irattai Tirupati – in the village of Tholaivillimangalam, near Tirunelveli. This is a Rahu sthalam, associated with Nammazhvar, and part of the annual Garuda Sevai utsavam that covers all the Nava Tirupati temples. But what makes this temple inseparable from the other Vishnu temple for Perumal as Aravindalochanar, located just a few meters away? Continue reading Srinivasa Perumal, Tholaivillimangalam, Thoothukudi

ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், தொலைவில்லிமங்கலம், தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் எட்டாவது தலமாகும், இது கேதுவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அருகிலிருந்த அரவிந்தலோசனப் பெருமாள் கோயிலுடன், இரட்டை-திருப்பதி கோயில்களில் ஒன்றாகவும், இரண்டு கோயில்களும் சேர்ந்து ஒரே திவ்ய தேச கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. (ஒரே திவ்ய தேசமாக ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கோவில்கள் கருதப்பட்டதற்கான ஒரே நிகழ்வு தஞ்சை மாமணி கோயில் ஆகும், இது தஞ்சாவூரில் உள்ள மூன்று கோவில்களின் தொகுப்பாகும் – நீலமேக பெருமாள், மணிகுண்ட பெருமாள் மற்றும் தஞ்சை யாளி கோயில்.) காடுகளுக்கு மத்தியில் உள்ள இக்கோயிலுக்கு குழந்தை பேறு மற்றும் திருமண தடைகள் நீங்க பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். … Continue reading ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், தொலைவில்லிமங்கலம், தூத்துக்குடி

அரவிந்தலோச்சனார், தொலைவிலிமங்கலம், தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி தலங்களில் ஒன்பதாவது, கேதுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அருகிலுள்ள ஸ்ரீனிவாச பெருமாள் கோயிலுடன் சேர்ந்து, இது இரட்டை-திருப்பதி கோயில்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இரண்டு கோயில்களும் சேர்ந்து ஒரு திவ்ய தேசக் கோயிலாகக் கருதப்படுகின்றன. (ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட கோயில்கள் ஒரே திவ்ய தேசமாகக் கருதப்படும் மற்றொரு நிகழ்வு தஞ்சை மாமணி கோயில் ஆகும், இது தஞ்சாவூரில் உள்ள மூன்று கோயில்களின் தொகுப்பாகும் – நீலமேக பெருமாள், மணிகுண்ட பெருமாள் மற்றும் தஞ்சை யாளி கோயில்.) முனிவர் ஆத்ரேய சுப்ரபாதர் இங்கு சிறு குழந்தைகளுக்காக ஒரு வேதப் பாடசாலையைத் தொடங்கினார். ஒரு நாள் … Continue reading அரவிந்தலோச்சனார், தொலைவிலிமங்கலம், தூத்துக்குடி

மாயக்கூத்தர், பெருங்குளம், திருநெல்வேலி


Dedicated to Sani, this temple celebrates Vishnu’s victory over Asmasuran, which He achieved while dancing on the asura – this also gives the Lord His name here. There is no Navagraham shrine here, since Vishnu Himself depicts all the planetary deities. But why is this place called Balikavanam? Continue reading மாயக்கூத்தர், பெருங்குளம், திருநெல்வேலி

Makara Netunkuzhai Kaadar, Thenthirupperai, Thoothukudi


At this Nava Tirupati temple in the Tirunelveli region, Perumal is adorned with earrings shaped like fish, which were given to Him by Bhudevi, and this explains His name at this place. This Navagraham temple is a Sukra sthalam, associated with Nammazhvar, and part of the annual Garuda Sevai utsavam that covers all the Nava Tirupati temples. But why is this place called Tiru-Perai? Continue reading Makara Netunkuzhai Kaadar, Thenthirupperai, Thoothukudi

மகர நெடுங்குழை காதர், தென்திருப்பேரை, தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் ஆறாவது மற்றும் சுக்ரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. முனிவர் துர்வாசரால் அறிவுறுத்தப்பட்ட பூதேவி அஷ்டக்ஷ்ர மந்திரத்தை உச்சரித்து தாமிரபரணி நதியில் நீராடினாள். அவள் ஆற்றில் இருந்து வெளியே வந்தபோது, மீன் வடிவிலான இரண்டு குண்டலங்கள் (காதணிகள்) இருந்தன. அவளிடம் இரண்டு குண்டலங்கள் இருந்ததால் அவள் ஸ்ரீபேரை என்று அழைக்கப்பட்டாள். இரண்டு சொர்க்க குண்டலங்களையும் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணித்தாள், அதனால் அவருக்கு மகர-நெடுங்குழை-காதர் என்று பெயர். “பேரை” என்ற தமிழ் வார்த்தை காதணிகளைக் குறிக்கிறது மற்றும் அந்த இடத்திற்கு அதன் பெயரைக் கொடுக்கிறது. மழைக் கடவுளான வருணன், தன் குருவை அவமதித்து, … Continue reading மகர நெடுங்குழை காதர், தென்திருப்பேரை, தூத்துக்குடி

Vaithamanidhi Perumal, Tirukolur, Thoothukudi


This Divya Desam temple in the Thoothukudi district is one of the Nava Tirupati temples of Vishnu that are associated with the Navagraham; this temple is associated with Sevvaai (Mars). Since Vishnu Himself depicts the planetary deities, this temple (as with the other Nava Tirupati temples) does not have a separate Navagraham shrine. The temple’s sthala puranam is about Kubera losing his wealth after being cursed by Parvati, and worshipping Vishnu to retrieve it, which also gives the Lord His name at this temple. Continue reading Vaithamanidhi Perumal, Tirukolur, Thoothukudi

வைத்தமாநிதி பெருமாள், திருக்கோளூர், தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் மூன்றாவது மற்றும் செவ்வாய்க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. குபேரன் பார்வதியால் சபிக்கப்பட்டு தன் பொக்கிஷங்கள் அனைத்தையும் இழந்தான். பொக்கிஷங்கள் விஷ்ணுவை அடைந்தன, அவற்றை இந்த இடத்தில் பத்திரமாக வைத்திருந்தார். விஷ்ணு குபேரனின் பிரார்த்தனை மற்றும் தவங்களுக்குப் பிறகு அனைத்து பொக்கிஷங்களையும் பாதுகாப்பாக திருப்பி அனுப்பினார். விஷ்ணு பொக்கிஷங்களை பாதுகாத்ததால் வைத்தமாநிதி பெருமாள் என்று அழைக்கப்படுகிறார். மூலவ மூர்த்தி தனது வலது தோள்பட்டையின் கீழ் பொக்கிஷங்களை வைத்திருப்பதைக் காணலாம். இறைவனே கோள்களை வர்ணிப்பது போல், இந்தக் கோயில்களில் நவக்கிரக சன்னதிகள் இல்லை. நவக்கிரக தோஷத்தில் இருந்து விடுபட பக்தர்கள் இங்கு … Continue reading வைத்தமாநிதி பெருமாள், திருக்கோளூர், தூத்துக்குடி

ஆதிநாதப் பெருமாள், ஆழ்வார்திருநகரி, தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் ஐந்தாவது மற்றும் குருவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. விஷ்ணுவின் மறு அவதாரமாகக் கருதப்படும் நம்மாழ்வார் பிறந்த இடம் இது. ராமர் தனது மறுபிறவியின் முடிவை நெருங்கிக் கொண்டிருந்தார், அதற்கு மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு முடிவை உணர்ந்து யாரையும் தொந்தரவு செய்ய அனுமதிக்க வேண்டாம் என்று லட்சுமணனிடம் கூறினார். இந்த நேரத்தில் துர்வாச முனிவர் ராமரைப் பார்க்க வந்தார், அவரது கோபத்திற்கு பயந்து, லக்ஷ்மணன் அவரை ராமரைப் பார்க்க அனுமதித்தார். அவர் கலக்கமடைந்ததால், ராமர் கோபமடைந்து, லட்சுமணனை புளியமரமாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார். லட்சுமணன் அழுது மன்னிப்பு கேட்டபோது, ராமர் அவரிடம் … Continue reading ஆதிநாதப் பெருமாள், ஆழ்வார்திருநகரி, தூத்துக்குடி

Vaikuntanatha Perumal, Srivaikundam, Tirunelveli


Considered as the first in the series of the Nava Tirupati temples near Tirunelveli, this temple is dedicated to Suryan. The sthala puranam here is of Perumal who took the form of a thief to protect another thief (who shared his takings with the Lord, due to his devotion!). To protect the thief, Vishnu took the form of a thief Himself (giving Him the name Kallapiran), and reasoned with the king as to why there was social inequity! This temple is also connected with Vishnu retrieving the Vedas stolen from Brahma. But why is the name Paal-Pandi commonly given to men in this region? Continue reading Vaikuntanatha Perumal, Srivaikundam, Tirunelveli

வைகுண்டநாதப் பெருமாள், ஸ்ரீவைகுண்டம், திருநெல்வேலி


Considered as the first in the series of the Nava Tirupati temples near Tirunelveli, this temple is dedicated to Suryan. The sthala puranam here is of Perumal who took the form of a thief to protect another thief (who shared his takings with the Lord, due to his devotion!). To protect the thief, Vishnu took the form of a thief Himself (giving Him the name Kallapiran), and reasoned with the king as to why there was social inequity! This temple is also connected with Vishnu retrieving the Vedas stolen from Brahma. But why is the name Paal-Pandi commonly given to men in this region? Continue reading வைகுண்டநாதப் பெருமாள், ஸ்ரீவைகுண்டம், திருநெல்வேலி

அழகிய நம்பிராயர், திருக்குறுங்குடி, திருநெல்வேலி


வாமன அவதாரத்திற்குப் பிறகு, லக்ஷ்மியின் வேண்டுகோளின்படி விஷ்ணு தனது பெரிய உருவத்தை சாதாரண மனிதர்களின் நிலைக்குக் குறைத்தார். அவர் தனது அளவைக் குறைத்ததால், இந்த இடம் குறுன்-குடி (தமிழில் குறுங்கு என்றால் குறைத்தல் அல்லது சுருங்குதல் என்று பொருள்) என்று அழைக்கப்பட்டது. இறைவன் வாமன அவதாரம் எடுத்த போது இங்கு சிலம்பாறு என்ற நதியை தனது கணுக்கால் கொண்டு உருவாக்கினார். அருகிலுள்ள மகேந்திரகிரியில் ஒரு சமயம் பாணர் (இசைக்கலைஞர்) பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நம்பி இருந்தார், அவர் ஒரு தீவிர பக்தர். ஒரு நாள், அவர் இறைவனை தரிசித்து பிரார்த்தனை செய்ய … Continue reading அழகிய நம்பிராயர், திருக்குறுங்குடி, திருநெல்வேலி

ஆதி கேசவ பெருமாள், திருவட்டாறு, கன்னியாகுமரி


பிரம்மா நடத்திய யாகத்தின் போது, இரண்டு அசுரர்கள் கேசன் மற்றும் கேசி அக்னியிலிருந்து வெளிப்பட்டு, தேவர்களையும் ரிஷிகளையும் தொந்தரவு செய்யத் தொடங்கினர். விஷ்ணு பகவான் இருவரையும் அழித்து, கேசியைத் தனது படுக்கையாகப் பயன்படுத்தினார். கேசியின் மனைவி மிகவும் வருத்தமடைந்து, தாமிரபரணி மற்றும் கங்கை நதிகளின் உதவியுடன் இறைவனை மூழ்கடிக்க முயன்றாள். இரண்டு நதிகளும் ஓய்வெடுக்கும் இறைவனை நோக்கி முழு ஓட்டத்தில் ஓட ஆரம்பித்தன. இதைப் பார்த்த பூதேவி, ஆறுகள் மேட்டை மாலையாகச் சுற்றி வருமாறு இறைவனின் இருப்பிடத்தை சற்று உயரமாக்கினாள். கிராமத்திற்கு வட்டாறு (வட்ட அல்லது வளைந்த ஆறு) என்ற பெயர் … Continue reading ஆதி கேசவ பெருமாள், திருவட்டாறு, கன்னியாகுமரி

பாலகிருஷ்ணன், திப்பிராமலை, கன்னியாகுமரி


800 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான இந்த கேரள பாணி கோயில் ஒரு பக்தரால் கட்டப்பட்டது. பகவான் கிருஷ்ணர், யசோதையால் வளர்க்கப்பட்டபோது, குறும்புத்தனமாகவும், தொந்தரவாகவும் இருந்தார். ஒருமுறை அவர் கையில் வெண்ணெய் மற்றும் ஒரு வாய் வெண்ணெயுடன் பிடிபட்டது. கண்டித்தபோது பாலகிருஷ்ணனாக வெண்ணெயுடன் விஸ்வரூபம் காட்டினார். பன்னிரண்டடி உயர பாலகிருஷ்ணா, அன்னை யசோதாவுடன் அவரது கால்களுக்கு அருகில் கரண்டியையும் மற்றொன்று வெண்ணெயையும் பிடித்தபடி காட்சியளிக்கிறார். தாயும் மகனும் இப்படி ஒன்றாகக் காணப்படுவது அபூர்வக் காட்சி. இறைவன் நான்கு கரங்களுடன் காட்சியளிக்கிறார் – இரு கைகள் சங்கு மற்றும் சக்கரம் ஏந்தி, மூன்றாவது வெண்ணெய் … Continue reading பாலகிருஷ்ணன், திப்பிராமலை, கன்னியாகுமரி

Tiru Vazh Marban, Tirupatisaram, Kanyakumari


Vishnu appeared here at the request of the sages who were staying and meditating at Suchindram. The pleasant countenance of Vishnu who appeared then, is perhaps linked to Prahlada’s request to see the Lord in a pleasing form, as a change from the ferocity displayed during the Narasimhavataram. This Divya Desam is also the birthplace of Nammazhvar. But how is this temple connected to both the Ramayanam and Mahabharatam? Continue reading Tiru Vazh Marban, Tirupatisaram, Kanyakumari

திரு வாழ் மார்பன், திருப்பதிசாரம், கன்னியாகுமரி


இத்தலத்தின் பழமையான பெயர் திருவன்பரிசாரம். சுசீந்திரம் ஞானரண்யம் என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் சப்தரிஷிகள் தங்கள் தியானத்திற்காக அங்கேயே தங்கியிருந்தனர். இறைவனைத் திருமாலாகக் காண விரும்பி இங்கு சோம தீர்த்தத்தை ஸ்தாபிக்கச் சென்றனர். அவர்கள் இறைவனை திருமாலாகத் தோன்றுமாறு வேண்டினர், அவர் கடமைப்பட்டார். பின்னர் அவர்கள் அவரை எப்போதும் இங்கேயே இருக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டனர். இறைவன் மீண்டும் சம்மதித்து, சப்தரிஷிகளால் சூழப்பட்ட பிரசன்னமூர்த்தியாக இங்கு வீற்றிருக்கிறார். மகாபாரதத்தில் குருக்ஷேத்திரப் போரின் போது செய்த அனைத்து பாவங்களுக்கும் அர்ஜுனன் இந்தக் கோயிலை நிறுவி விஷ்ணுவிடம் பிரார்த்தனை செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவருக்கு பார்த்தசாரதியின் தரிசனம் கிடைத்து, … Continue reading திரு வாழ் மார்பன், திருப்பதிசாரம், கன்னியாகுமரி

PC: Sriram, Templepages.com

Thothadri Nathan, Nanguneri, Tirunelveli


Bhoomadevi lost her purity after Madhu and Kaitabha’s slaying by Vishnu caused a world-pervading odour. She worshipped Vishnu here, who blessed her to be cleaned of the impurities. This is a swayam-vyakta kshetram, and eleven of the murtis here are considered to be swayambhu murtis. But how is this temple unique, as regards the Vaishnavite philosophy of Saranagati? Continue reading Thothadri Nathan, Nanguneri, Tirunelveli

PC: Sriram, Templepages.com

தோத்தாத்ரி நாதன், நாங்குநேரி, திருநெல்வேலி


விஷ்ணு மதுவையும் கைடபனையும் அழித்தபோது, அவர்களின் மரணம் பூமி முழுவதும் தாங்க முடியாத துர்வாசனையை உருவாக்கியது. இதன் விளைவாக, பூமாதேவி தனது தூய்மையை இழந்து, இங்கு இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள். விஷ்ணு பூமாதேவிக்கு தனது வைகுண்ட தரிசனம் அளித்து, அசுத்தங்கள் நீங்கும்படி ஆசீர்வதித்தார். இந்தியாவில் பெருமாள் சுயம்பு – சுயம் வ்யக்த க்ஷேத்திரம் – எட்டு கோவில்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று இந்த கோவில். பெருமாளுக்கு நல்லெண்ணெய் மற்றும் சந்தன எண்ணெயால் மட்டுமே அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. கோயிலில் உள்ள 25 அடி ஆழமுள்ள கிணற்றில் உள்ள சேற்றுத்தாமரை தீர்த்தத்தில் அபிஷேகம் செய்த … Continue reading தோத்தாத்ரி நாதன், நாங்குநேரி, திருநெல்வேலி

ஹர சாப விமோசன பெருமாள், கண்டியூர், தஞ்சாவூர்


சிவபெருமானின் பிரம்மஹத்தி தோஷம் அழிக்கப்பட்டதால் இத்தலத்தின் பெயர் – கண்டியூர் – என்று கூறப்படுகிறது. “கண்டி” என்பது திருவிழாக்கள் மற்றும் விழாக்களின் போது அணியும் ஆயுதங்களைக் குறிக்கிறது என்றும் ஒரு கருத்து உள்ளது, மேலும் இந்த நகரம் நந்தியின் திருமணத்திற்கு அவற்றை வழங்கியது. இந்த ஊர் குடமுருட்டி மற்றும் வெண்ணாற்றின் நடுவே அமைந்துள்ளது. பிக்ஷாதனாரின் புராணங்களில் ஒன்று, சிவபெருமான் ஆணவத்திற்கு தண்டனையாக, பிரம்மாவின் தலைகளில் ஒன்றை பறித்ததற்காக அவருக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்படுகிறது. பிரிக்கப்பட்ட மண்டை ஓடு சிவபெருமானின் உள்ளங்கையில் ஒட்டிக்கொண்டது. தோஷம் நிவர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்று அலைந்த பிறகு, … Continue reading ஹர சாப விமோசன பெருமாள், கண்டியூர், தஞ்சாவூர்

வடபத்ரசாயி, ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர், விருதுநகர்


ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் வைணவ பக்தி இயக்கத்தின் புகழ்பெற்ற இரண்டு ஆழ்வார்களான பெரியாழ்வார் மற்றும் ஆண்டாள் ஆகியோருடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. முகுந்த பட்டர் மற்றும் பத்மவல்லி தம்பதியினர் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில், வதபத்ரசாயி (வட=ஆலங்கம், பத்ர=இலை, சாய்=சாய்ந்து) வடிவில் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தனர். அவர்களின் ஐந்தாவது குழந்தை – விஷ்ணுசித்தன் – இறைவனின் பக்தனாகவும் இருந்தார், கோவிலில் இறைவனை வழிபடுவதற்காக மாலைகளைத் தயாரிப்பார். ஒருமுறை, விஷ்ணுசித்தன் ஒரு போட்டியில் வெற்றி பெற்று, கருடன் மீது தோன்றிய விஷ்ணுவின் அருளால் ஒரு தங்கப் பெட்டியைப் பெற்றார். நகர மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர், அதனால் விஷ்ணுசித்தன் ஒரு பல்லாண்டு பாடினார், அது … Continue reading வடபத்ரசாயி, ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர், விருதுநகர்

சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை


ஒருமுறை வைகுண்டத்திலிருந்து ஸ்ரீதேவியையும் பூதேவியையும் கடத்திச் செல்ல மது, கைடப என்ற இரண்டு அரக்கர்கள் முயன்றனர். பயந்து, இரண்டு தேவிகளும் விஷ்ணுவின் மார்பிலும் பாதங்களிலும் தங்களை மறைத்துக் கொண்டனர். விஷ்ணுவைத் தொந்தரவு செய்யாமல், ஆதிசேஷன் அசுரர்கள் மீது விஷத்தைக் கக்கி அவர்களை விரட்டினார். ஆனால் இறைவனின் அனுமதியின்றி தான் செயல்பட்டதாகக் கவலைப்பட்டார். இருப்பினும், விஷ்ணு, ஆதிசேஷனின் செயலைப் பாராட்டி அவரை ஆசீர்வதித்தார். இந்த சம்பவத்தை குறிக்க, ஆதிசேஷன் சுருங்கிய படம் மற்றும் பயந்த முகத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். சயனக் கோலத்தில் திருமெய்யாராக இறைவன் சித்தரிப்பது மதுவும் கைடபனும் ஓடுவதைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. சத்தியமூர்த்தி … Continue reading சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை

ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள், நாச்சியார் கோயில், தஞ்சாவூர்


இக்கோயில் ஒரு திவ்ய தேச ஸ்தலமாகும், மேலும் இப்பகுதியில் 70+ மாடகோவில்களை கட்டிய கோச்செங்க சோழனால் கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. விஷ்ணுவுக்கு அவர் கட்டிய ஒரே கோயில் இதுதான். நாச்சியார் கோயில் என்பது திருநாரையூர் ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள் அல்லது திருநாரையூர் நம்பி கோயிலின் பிரபலமான பெயர் (காட்டுமன்னார்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள திருநாரையூர் என்று குழப்பப்பட வேண்டாம், இது ஒரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் மற்றும் நம்பியாண்டார் நம்பி பிறந்த இடம்), இது 106 பூமிக்குரிய திவ்ய தேசக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். நாச்சியார் கோயில் ஏன் பெருமாள் கோயில் இல்லை? … Continue reading ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள், நாச்சியார் கோயில், தஞ்சாவூர்

ரங்கநாதர், ஸ்ரீரங்கம், திருச்சிராப்பள்ளி


ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோயில், திருச்சிராப்பள்ளிக்கு வடக்கே காவேரி மற்றும் கொள்ளிடம் ஆறுகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தீவான ஸ்ரீரங்கத்தில் அமைந்துள்ளது. பெரிய கோயில், பூலோக வைகுண்டம், போக மண்டமம் மற்றும் ஆண்டர்கோன் அரங்கம் என ஸ்ரீ வைஷ்ணவர்களுக்கு அழைக்கப்படும் “கோயில்” என்ற சொல் ஸ்ரீரங்கத்தைக் குறிக்கிறது; இந்தக் கோயிலின் முதன்மையானது இதுதான். சோழர்களால் கட்டப்பட்டு, 2000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான இந்தக் கோயில், பல்வேறு வம்சங்கள் இப்பகுதியை ஆட்சி செய்துள்ளன, அவர்கள் அதன் மாறுபட்ட கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பங்களுக்கு பங்களித்துள்ளனர். பல வைணவர்களுக்கு புனித தலமாக இருக்கும் இந்தக் கோயிலில் புராண மற்றும் … Continue reading ரங்கநாதர், ஸ்ரீரங்கம், திருச்சிராப்பள்ளி