Swetaranyeswarar, Rajendrapattinam, Cuddalore


This temple is located in the birthplace of Neelakanta Yazhpanar, one of the 63 Saiva Nayanmars. The Chola period temple traces its history at least to Raja Raja Chola, and to Rajendra Chola (after whom the place gets its name as well). But what are the sthala puranams about this temple, that speak of celestials enjoying themselves on earth, Murugan’s earthly visit and Siva’s curses? Continue reading Swetaranyeswarar, Rajendrapattinam, Cuddalore

ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், ராஜேந்திரப்பட்டினம், கடலூர்


ராஜேந்திரப்பட்டினத்தில் உள்ள ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில் சம்பந்தர் பதிகம் பாடிய தேவாரம் பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாகும். அருணகிரிநாதர் இக்கோயிலின் முருகன் மீது பாடி, திருப்புகழ் கோயிலாகவும் ஆக்கியுள்ளார். ஒருமுறை கைலாசத்தில் சிவபெருமான் பார்வதிக்கு வேதங்கள் மற்றும் ஆகமங்களின் முக்கியத்துவத்தை விளக்கிக் கொண்டிருந்தார். படிப்படியாக, பிந்தையவர் திசைதிருப்பப்பட்டு ஆர்வத்தை இழந்ததாகத் தோன்றியது, அதற்காக இறைவன் அவளை பூலோகத்தில் பிறக்கும்படி சபித்தார். இதனால் முருகன் கோபமடைய, அது சிவபெருமானை மேலும் கோபப்படுத்தியது, முருகன் வியாபாரிகளின் குடும்பத்தில் ஊமைக் குழந்தையாக பூலோகத்தில் பிறக்க வேண்டும் என்று சபித்தார். அதன்படி மதுரையில் பிறந்த முருகனுக்கு ருத்ரசர்மா என்று பெயர். … Continue reading ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர், ராஜேந்திரப்பட்டினம், கடலூர்

சுவாமிநாதர், சுவாமிமலை, தஞ்சாவூர்


தஞ்சாவூர் மாவட்டம் முழுவதும் மிகக் குறைவான பகுதிகள் இருந்தால், உயரமான பகுதிகள் உள்ளன. எனவே, சுவாமிமலை கிராமத்தில் செயற்கை குன்றின் மீது அமைந்துள்ள இக்கோயில் தனக்கே உரிய சிறப்பு வாய்ந்தது. முருகப் பெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆறு புனித அறுபடை வீடுகளில் நான்காவது கோயில் சுவாமிநாதசுவாமி கோயில். அதன் வளமான புராணங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவத்துடன், இந்த கோவில் இந்து நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளில் ஒரு தனித்துவமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. இத்தலத்தின் பழமையான பெயர் திருவேரகம். இக்கோயிலைப் பற்றி இரண்டு ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன, இரண்டும் சிவபெருமான் இங்குள்ள முருகனிடம் இருந்து பிரணவ … Continue reading சுவாமிநாதர், சுவாமிமலை, தஞ்சாவூர்

Swaminathar, Swamimalai, Thanjavur


This temple on a little hillock near Kumbakonam is one of the 6 Arupadai Veedu temples of Murugan, and the place where Lord Siva was instructed into the meaning of the Pranava mantram, by His son Murugan. However, the interesting stories here are about how the hillock came into existence, and the other (and lesser known) story of why Lord Siva had to be instructed by Murugan in the first place. What are these legends? Continue reading Swaminathar, Swamimalai, Thanjavur

Tirumoolanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore


The place and the name of the moolavar here get their names from the fact that Tirumoolar – the Saivite saint and composer of the Tirumandiram – stayed here on his way from Chidambaram to Tiruvidaimaruthur. This ancient temple, which was built in the 10th century – is in poor state, but in active worship, and features some exceptional architecture and sculptures. But why are there 3 representations of Sani at this temple? Continue reading Tirumoolanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore

திருமூலநாதர், திருமூலஸ்தானம், கடலூர்


சைவ துறவியான திருமூலர் – திருமந்திரத்தை இயற்றியவர் – சிதம்பரத்திலிருந்து திருவிடைமருதூர் செல்லும் போது, அவர் இந்த இடத்தில் பல நாட்கள் தங்கி, ஒரு லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து சிவனை வழிபட்டார். இதன் விளைவாக, இந்தத் தலம் திருமூலஸ்தானம் என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இறைவனின் பெயர் திருமூலநாதர் என்று துறவி வழிபட்டதால் பெறப்பட்டது. சனீஸ்வரன் விநாயகரை தன் வசம் இழுக்க விரும்பினார், அதனால் அவர் விநாயகரை சுற்றி துரத்தினார். சிவபெருமானின் பாதுகாப்பில் இருப்பதே ஒரே வழி என்பதை உணர்ந்த விநாயகர் இங்கு வந்து இறைவனுக்கு தென்புறம் அமர்ந்தார். இதன் விளைவாக, சனீஸ்வரன் … Continue reading திருமூலநாதர், திருமூலஸ்தானம், கடலூர்

பால்வண்ணநாதர், திருக்கழிப்பாலை, கடலூர்


முற்காலத்தில் இந்த இடம் வில்வம் மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்தது. இருப்பினும், விசித்திரமாக, முழு நிலமும் வெள்ளை நிறத்தில் இருந்தது. பல்வேறு சிவாலயங்களுக்கு யாத்திரையின் ஒரு பகுதியாக இத்தலம் வந்த கபிலர் முனிவர் இதைப் பார்த்து குழப்பமடைந்தார். ஆயினும்கூட, வெள்ளை மணலைப் பயன்படுத்தி, அவர் ஒரு லிங்கத்தை வடிவமைத்து காட்டின் நடுவில் வழிபாட்டிற்காக பிரதிஷ்டை செய்தார். சில நாட்களுக்குப் பிறகு, சடகல் ராஜா – இப்பகுதியின் ராஜா – சவாரி செய்தார், அவரது குதிரை லிங்கத்தின் மீது தெரியாமல் இடறி விழுந்தது, அதன் குளம்பினால் லிங்கத்தின் மீது ஒரு அடையாளத்தை ஏற்படுத்தியது. … Continue reading பால்வண்ணநாதர், திருக்கழிப்பாலை, கடலூர்

Palvannanathar, Tirukazhipalai, Cuddalore


The white Lingam sculpted by Sage Kapilar was damaged when a king’s horse accidentally tripped on it, but Lord Siva Himself told the sage not to create a new Lingam, as the original one had been sanctified by Kamadhenu. A very interesting aspect of this temple is that this is not the original location of the temple itself – the temple was physically relocated from its original place about 12km away. But what unusual depiction is there in the garbhagriham of this temple? Continue reading Palvannanathar, Tirukazhipalai, Cuddalore

Chakrapani, Kumbakonam, Thanjavur


Vishnu manifests in this temple as the Sudarshana Chakram itself. The main sthala puranam here is about Suryan’s ego and pride being overcome by the effulgence of the Chakram. Built originally by the Cholas and significantly expanded by the Nayaks, this temple is famed for its pillars that overflow with exquisite Nayak craftsmanship. But what are some of the aspects of this temple that are virtually identical to Siva and Siva worship, and how does this connect to the Veeratteswarar temple at Tiruvirkudi? Continue reading Chakrapani, Kumbakonam, Thanjavur

சக்ரபாணி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


ஜலந்தரா என்ற அசுரன் தேவர்களையும் ரிஷிகளையும் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். அசுரனைப் அழிக்க விஷ்ணு சுதர்சன சக்கரத்தை அனுப்பினார். சக்கரம் பூமியில் நுழைந்து, அசுரனை அழித்து, காவேரி நதியின் வழியாக பூமியைப் பிளந்து மீண்டும் தோன்றி, ஆற்றங்கரையில் சக்ர தீர்த்தத்தில் யாகம் நடத்திக்கொண்டிருந்த பிரம்மாவின் மடியில் இறங்கியது. மகிழ்ந்த பிரம்மா இங்கு விஷ்ணுவுக்கு சக்ரராஜாவாக கோயில் கட்டினார். சக்கரம் மிகவும் பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, சூரியன் அதைக் கண்டு பொறாமைப்பட்டான். மேன்மையாகத் தோன்ற விரும்பிய சூர்யன் தன் பொலிவை அதிகரித்தான், ஆனால் அந்தச் சக்கரம் அவனை விஞ்சியது மட்டுமின்றி, சூர்யனின் அனைத்து பிரகாசத்தையும் உள்வாங்கி, … Continue reading சக்ரபாணி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

தயாநிதீஸ்வரர், வடகுரங்காடுதுறை, தஞ்சாவூர்


காவேரி ஆற்றங்கரையில் குரங்காடுதுறை என்று அழைக்கப்படும் இடங்களில் இரண்டு பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் உள்ளன, அந்த கோவில்களில் குரங்குகள் (குரங்கு) வழிபட்டதைக் குறிக்கிறது. கும்பகோணத்திற்கு கிழக்கே அமைந்துள்ள குரங்காடுதுறை (ஆடுதுறை என்று மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது; அது காவேரி ஆற்றின் தெற்கே அமைந்துள்ளதால் “அப்போது”) அபத்சஹாயேஸ்வரர் கோவில் உள்ளது. திருவையாறுக்கும் கும்பகோணத்துக்கும் நடுவில் அமைந்துள்ள இந்த இடமே வட குரங்காடுதுறை என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதன் முன்னொட்டு காவிரி ஆற்றின் வடக்கே அமைந்துள்ளது. இலங்கையின் அரசனான ராவணனுடன் வாலி தனித்தனியாக சண்டையிட்டதைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படாத கதை உள்ளது. வாலி தனது அனைத்து … Continue reading தயாநிதீஸ்வரர், வடகுரங்காடுதுறை, தஞ்சாவூர்

Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur


The history of this Paadal Petra Sthalam is embellished with three different sthala puranams – all equally engaging, and all demonstrating Lord Siva as Daya Nidhi – the font of all grace! This includes a little-known story associated with, but not found in, the Ramayanam. The place gets its name from the fact that Siva was worshipped by a monkey here, just as He was at Then Kurangaduthurai near Kumbakonam. But what are some of the unique iconographical aspects at this temple? Continue reading Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur

Baladandayuthapani, Kumaran Malai, Pudukkottai


This Murugan temple on a small hillock, located close to Pudukkottai, is where Murugan came to provide his devotee the opportunity to take his annual Kavadi worship, when the devotee could no longer make the pilgrimage due to old age. The temple was constructed by a Thondaiman king who had the same dream as the devotee, but with a different purpose. But why is the temple built in the overall style of the Palani Murugan temple? Continue reading Baladandayuthapani, Kumaran Malai, Pudukkottai

பாலதண்டாயுதபாணி, குமரன் மலை, புதுக்கோட்டை


சேதுபதி, யார் இந்தப் பகுதியில் வசித்து வந்த அவர், தீவிர முருக பக்தர். ஒவ்வொரு வருடமும் இங்கிருந்து பழனிக்கு காவடி எடுத்துக்கொண்டு புனித யாத்திரை செல்வார். அவர் வயதாகும்போது, இது கடினமாகி, இறுதியாக 80 வயதில் தனது கிராமத்திற்கு அப்பால் செல்ல முடியவில்லை. பழனியைப் பார்க்க முடியாததால் விரக்தியடைந்த அவர், ஒரு இரவு, முருகன் சேதுபதியின் கனவில் தோன்றி, தான் (முருகனே) சேதுபதிக்கு வருவதாகவும், அவர் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் தனது வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு குன்றிற்குச் செல்வதுதான் என்றும் கூறினார். கனவில் குறிப்பிடப்பட்ட மற்ற அடையாளங்கள் ஒரு சங்கு செடியின் அருகில் … Continue reading பாலதண்டாயுதபாணி, குமரன் மலை, புதுக்கோட்டை

Thanthondreeswarar, Iluppaikudi, Sivaganga


One of the 9 famous Nagarathar temples in the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam concerns Kongana Siddhar’s desire to become an alchemist, turning iron into gold, and is also connected with the sthala puranam of the Ainootreeswarar temple at nearby Mathur. The temple is famous for Bhairavar, but what are some of the architectural masterpieces depicted here, that this temple is famous for? Continue reading Thanthondreeswarar, Iluppaikudi, Sivaganga

தான்தோன்றீஸ்வரர், இலுப்பைக்குடி, சிவகங்கை


இது இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோயில்களில் ஒன்றாகும், இவை நகரத்தார் சமூகத்தின் தனித்தனி குலங்களுடன் (பிரிவு) தொடர்புடையவை. இந்த கோயிலின் ஸ்தல புராணம் அருகிலுள்ள மாத்தூர் ஐநூத்தீஸ்வரர் கோயிலின் ஸ்தல புராணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கொங்கண சித்தர் மூலிகை கலவையைப் பயன்படுத்தி இரும்பை தங்கமாக மாற்றும் ரசவாதக் கலையில் தேர்ச்சி பெற விரும்பினார். அதற்கான சக்தியை வழங்க சிவனை வணங்கினார், மேலும் சிவன் அவரிடம் இலுப்பை வனத்தில் (அப்போது இது இலுப்பை மரங்களின் காடு) பைரவரை வணங்கச் சொன்னார். சித்தர் அறிவுறுத்தியபடி செய்தார், தங்கத்தை உருவாக்கும் சக்தியைப் பெற்றார். உடனடியாக, அவர் … Continue reading தான்தோன்றீஸ்வரர், இலுப்பைக்குடி, சிவகங்கை

Kailasanathar, Vadakkur, Pudukkottai


Avudaiyar Koil / Tiruperunthurai is associated almost exclusively with the Saivite saint Manikkavasagar. But this temple is said to have been in existence even before the time of Manikkavasagar, and being a Tevaram Vaippu Sthalam, finds mention in one of Appar’s pathigams. Some elements of the original Pandya-period temple remain. But how did Paramaswami, an old man, help the 300 villagers of the time regain their lands from a corrupt minister? Continue reading Kailasanathar, Vadakkur, Pudukkottai

கைலாசநாதர், வடக்கூர், புதுக்கோட்டை


இந்த கோவிலுக்கு எங்கள் வருகை தற்செயலாக நடந்தது. நாங்கள் ஆவுடையார் கோவிலை வெகு சீக்கிரமாக அடைந்து, கோவில் திறக்கும் வரை காத்திருந்தோம். அருகில் ஒரு கோவில் இருப்பதை உணர்ந்து அதை தரிசிக்க முடிவு செய்தோம். அதன் சொந்த வசீகரிக்கும் ஸ்தல புராணம் கொண்ட இந்த ஆலயம் இதுதான்! இது ஒரு தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும், இது அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆவுடையார் கோவில் (திருப்பெருந்துறை) கோவிலுக்கு வடக்கே சுமார் 1 கிமீ தொலைவில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. பழங்காலத்தில் இவ்விடம் வடக்கூர் (வடக்கு வடக்கே) என்றும், திருப்பெருந்துறை தெற்கூர் (தெற்கு = … Continue reading கைலாசநாதர், வடக்கூர், புதுக்கோட்டை

Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai


One of 14 Paadal Petra Sthalams in the Pandya region, this temple has existed in all four yugams., and worshipping the 14 Lingams here is regarded as equal to having visited all 14 such temples. The multitude of stories about this temple speaks to its age and hoary past, chiefly about Brahma repenting for his lack of knowledge about the Pranava Mantram. But why is Kali here not viewed directly, but only through the reflection in a mirror? Continue reading Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai

விருத்தபுரீஸ்வரர், திருப்புனவாசல், புதுக்கோட்டை


இது பாண்டிய நாட்டில் அமைந்துள்ள 14 பாடல் பெற்ற ஸ்தல கோயில்களில் ஒன்றாகும், மேலும் சுந்தரர் மற்றும் சம்பந்தர் ஆகியோரால் பாடப்பட்ட பதிகங்களைக் கொண்டுள்ளது. 63 நாயன்மார்களில் ஒருவராகக் கருதப்படும் தனது நண்பரான சேரமான் பெருமானுடன் சுந்தரர் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்றார். வேதாரண்யத்திலிருந்து மதுரைக்குப் பயணமான பிறகு, கூன் பாண்டியனைக் குணப்படுத்திய சம்பந்தர், சுந்தர பாண்டிய பட்டினத்தில் மன்னனைப் பிரிவதற்கு முன்பு இந்த இடத்திற்குச் சென்றிருக்கலாம். முருகன் ஒருமுறை பிரணவ மந்திரத்தின் பொருளைப் பற்றி பிரம்மாவின் அறிவைப் பற்றி சவால் விடுத்தார். இதன் சூட்சுமத்தை அறியாததால், பிரம்மாவின் தண்டனை அவரது படைப்பாற்றல் … Continue reading விருத்தபுரீஸ்வரர், திருப்புனவாசல், புதுக்கோட்டை

Shanmuganathar, Kunnakudi, Sivaganga


This early-Pandya temple from around the 8th century is a classic example of a hill temple for Murugan. Stories of the curative power of this temple range from the time of epics, to as recent as the 18th century. Interestingly, the temple has seen contributions from the Cholas as well, despite its location. But what connection does Murugan’s vehicle, the peacock, have with this temple? Continue reading Shanmuganathar, Kunnakudi, Sivaganga

சண்முகநாதர், குன்னக்குடி, சிவகங்கை


சண்முகநாதருக்கான குன்னக்குடி கோயில் இரண்டு கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது – முதன்மையானது, சுமார் 55 மீட்டர் உயரத்தில் ஒரு சிறிய குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது, மற்றும் இரண்டாவது, சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட கோயில், மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. ஒருமுறை, சூரபத்மனும் அவரது சில அசுரர்களும் முருகனின் மயிலை அணுகி, பிரம்மாவின் அன்னமும் விஷ்ணுவின் கருடனும் முருகனின் மயிலை விட சக்தி வாய்ந்தவர்கள் என்று கூறுவதாக பொய் சொன்னார்கள். இதனால் கோபமடைந்த மயில் ஒரு பிரம்மாண்டமான வடிவத்தை எடுத்து அன்னத்தையும் கருடனையும் விழுங்க முயன்றது. பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் இது குறித்து முருகனிடம் புகார் செய்தனர், பின்னர் … Continue reading சண்முகநாதர், குன்னக்குடி, சிவகங்கை

Tirumoolanathar, Perangiyur, Viluppuram


During the Chola period, this place was called Perangur, and over time has come to be called by its present name. The temple boasts of some absolutely spectacular pieces of Chola craftsmanship in the various vigrahams, particularly of Vinayakar and Dakshinamurti. But what is unique about the 11-foot long engraving on the rear of the garbhagriham? Continue reading Tirumoolanathar, Perangiyur, Viluppuram

திருமூலநாதர், பேரங்கியூர், விழுப்புரம்


சோழர் காலத்தில், இந்த இடம் பெரங்கூர் என்று அழைக்கப்பட்டது, காலப்போக்கில் அதன் தற்போதைய பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு சிவனை வழிபடும் பக்தர்களுக்கு புற்றுநோய் போன்ற தீராத நோய்களில் இருந்து நிவாரணம் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை. திருமணம் அல்லது குழந்தைப் பேறு பெற விரும்புபவர்கள் இங்குள்ள தெய்வங்களுக்கு சந்தனக் காப்பு செய்து வழிபடுகின்றனர். இங்குள்ள கல்வெட்டுகள் பெரும்பாலும் சோழர்களாக இருந்தாலும், மூலக் கோயில் பல்லவர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம், அதைத் தொடர்ந்து, சோழர்களின் காலத்தில் விரிவான சீரமைப்புகள் செய்யப்பட்டன. கர்ப்பகிரஹத்தின் உள்ளே பக்கவாட்டில் பொறிக்கப்பட்ட அளவீட்டுத் தராசு உள்ளது. இது 11 அடி … Continue reading திருமூலநாதர், பேரங்கியூர், விழுப்புரம்

Prasanna Venkatesa Perumal, Veppathur, Thanjavur


Considered to be over 2000 years old, this temple is located in the heart of Veppathur – once called Ghatika Sthanam and Chaturvedi Mangalam. The all-wish-fulfilling Perumal is attended to by Anjaneyar depicted as a child. Krishna gave mantropadesam to Agastyar here. But how is this temple connected to the Ramayanam, that too in a rather unusual way? Continue reading Prasanna Venkatesa Perumal, Veppathur, Thanjavur

பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்


ஒவ்வொரு யுகத்திலும் ராமாயணம் பாரதத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் நடப்பதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. அந்த வகையில், இக்கோயிலின் புராணம் தென்னாட்டில் நடந்த ராமாயணத்துடன் தொடர்புடையது. இராமன் வனவாசத்தில் இருந்தபோது, மாரீசனைக் கொன்ற பிறகு, தன் பாவத்தைப் போக்குவதற்காக இங்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இதைக் கண்டு கவரப்பட்ட விஷ்ணு, வெங்கடாசலபதி (வெங்கடேசப் பெருமாள்) வடிவில் அலர்மேல் மங்கையுடன் இங்கு வந்து ராமருக்குத் தனது தெய்வீகக் காட்சியைக் கொடுத்தார். மற்றொரு புராணத்தின் படி, கிருஷ்ணர் அகஸ்தியர் முனிவருக்கு மந்திரோபதேசத்தை இங்கு அருளியதாக கூறப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலின் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் இங்குள்ள சங்கீதி ஆஞ்சநேயர், … Continue reading பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்

Aatheeswarar, Veppathur, Thanjavur


This roadside shrine today was originally a much larger temple, and is said to be as old as 1000 years or more. Despite its small size, it features Siva in two forms – as a Lingam and as Dakshinamurti. The temple is also a prarthana sthalam for those seeking to have children, and is said to be powerful enough to completely turn around one’s horoscope in this regard, when they participate in a particular festival. What is this? Continue reading Aatheeswarar, Veppathur, Thanjavur

Saptarisheeswarar, Ammachatram, Thanjavur


Everyone needs sages and priests to conduct weddings, and the gods are no exception to this! This is where the seven sages of yore are said to have met, to plan the wedding of Siva and Parvati on earth! The temple – which is located close to several other temples connected with the Siva-Parvati wedding – is however more famous for the powerful Kala Bhairavar, who is regarded as equivalent to the one at Kasi. But what is the Ramayanam connection of this temple? Continue reading Saptarisheeswarar, Ammachatram, Thanjavur

சப்தரிஷீஸ்வரர், அம்மாசத்திரம், தஞ்சாவூர்


இக்கோயில் கால பைரவர் கோயிலாக உள்ளூரில் மிகவும் பிரபலமானது. பவிஷ்ய புராணத்தில் (18 முக்கிய புராணங்களில் ஒன்று) பைரவபுரம் என்று குறிப்பிடப்படுவதால், இங்குள்ள பைரவர் சன்னதியையும் உள்ளடக்கியிருக்கும் போது, மூலக் கோயில் உண்மையிலேயே பழமையானதாக இருந்திருக்க வேண்டும். பின்னர், இது சக்குவம்பலாபுரம் என்றும் பின்னர் அம்மணி அம்மாள் சத்திரம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இந்த கடைசிப் பெயர் சமீப ஆண்டுகளில் அம்மாசத்திரம் ஆனது. பூமியில் நடந்த சிவன் மற்றும் பார்வதியின் திருமணத்துடன் தொடர்புடைய இப்பகுதியின் கோயில்கள் பெரும்பாலும் குத்தாலத்திலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் (கும்பகோணத்திலிருந்து மயிலாடுதுறை செல்லும் வழியில்) அமைந்துள்ளன. இருப்பினும், … Continue reading சப்தரிஷீஸ்வரர், அம்மாசத்திரம், தஞ்சாவூர்

Sivalokanathar, Keeranur, Tiruvarur


When the king’s horse trod on an object which started bleeding, the shocked king and his entourage saw a cow come over and pour its milk on the wounded object, which later turned out to be a Siva Lingam. Parvati had Herself come in the form of a cow, and because of her action, She is called Ksheerambigai here. But how is this temple’s other sthala puranam connected to one of ashta Veerattanam temples? Continue reading Sivalokanathar, Keeranur, Tiruvarur

சிவலோகநாதர், கீரனூர், திருவாரூர்


இந்த இடம் கீரைக்காடு என்று அழைக்கப்பட்டது. அன்றைய தஞ்சாவூர் மன்னன் தன் குதிரையின் மேல் சென்று கொண்டிருந்தான். என்ன நடந்தது என்று பார்க்க மன்னனும் அவனது பரிவாரங்களும் இறங்கியபோது, இரத்தம் வழிந்த லிங்கத்தை அவர்கள் கண்டனர். அப்போது, ஒரு மாடு வந்து, காயத்தின் மீது பாலை ஊற்றியது, இரத்தப்போக்கு நின்றது. மன்னனும் அவனது படைகளும் தாங்கள் கண்டதைக் கண்டு திகைத்து நின்றபோதும், பசு பார்வதியாக மாறியது, சிவன் லிங்கத்திலிருந்து வெளிப்பட்டு, அங்கிருந்த அனைவரையும் ஆசீர்வதித்தார்கள். அரசன் ஏற்கனவே இங்கே ஒரு கோயில் கட்டத் தீர்மானித்திருந்தான், விரைவில் அதைச் செய்தான். இங்குள்ள சிவலிங்கம் … Continue reading சிவலோகநாதர், கீரனூர், திருவாரூர்

Punugeswarar, Koranad, Mayiladuthurai


This is one of the 7 temples that comprise the Mayiladuthurai Sapta Sthanam set of temples. The sthala puranam here concerns a civet (punugu or musk) cat which worshipped Siva here, and was blessed by the Lord. The temple is also seems to share a connection with the nearby Moovalur temple, with Brahma and Vishnu worshipping Siva. But why is this place called Koranad, and how is it connected to Nesa Nayanar? Continue reading Punugeswarar, Koranad, Mayiladuthurai

ஸ்கந்தநாதர், ஏரகரம், தஞ்சாவூர்


2000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக நம்பப்படும் எரகரம் கோவில், தமிழ் கலாச்சாரம் மற்றும் சமய முக்கியத்துவத்துடன் ஆழமாக பின்னிப்பிணைந்த ஒரு வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஆரம்பத்தில் “ஏர்” அல்லது “ஏராகம்” என்று அழைக்கப்படும் இந்த தளத்தின் குறிப்புகள் முக்கியமாக நக்கீரரின் திருமுருகாற்றுப்படை மற்றும் இளங்கோ அடிகளின் சிலப்பதிகாரம் போன்ற சங்க இலக்கியங்களில்.மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, சூரபத்மன் என்ற அசுரன் பலவிதமான துறவுகளை செய்து சிவனிடம் வரம் பெற்றான், அது அவனை மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாக ஆக்கியது. இதன் விளைவாக, அவன் மூன்று உலகங்களையும் கைப்பற்றி, தேவர்கள், ரிஷிகள் மற்றும் வானவர்கள் உட்பட … Continue reading ஸ்கந்தநாதர், ஏரகரம், தஞ்சாவூர்

Arangulanathar, Tiruvarangulam, Pudukkottai


This Tevaram Vaippu Sthalam located very near Pudukottai, is home to several interesting sthala puranams. One of these involves a cache of 3000 golden palm fruit that are believed to be hidden in a cache near the temple, and this also gives the nearby area of Porpanai Kottai its name. Arangulam itself is named for the image of a Siva Lingam (Hara) seen in the temple’s tank (kulam). But what is the fascinating reason behind devotees gifting their children to Brhadambal Amman at this temple? Continue reading Arangulanathar, Tiruvarangulam, Pudukkottai

அரங்குளநாதர், திருவரங்குளம், புதுக்கோட்டை


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் தீர்த்தம் – ஹர தீர்த்தம் – இங்கு சிவன் அரண்-குல-நாதர் (சமஸ்கிருதத்தில் ஹரி தீர்த்தேஸ்வரர்) என்று அழைக்கப்படுவதற்குக் காரணமாகக் கருதப்படுகிறது, ஏனெனில் தீர்த்தத்தின் நீரில் ஒரு சிவலிங்கத்தின் உருவம் காணப்படுகிறது. இந்த கோவிலில் பல ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன, மேலும் அவை ஒவ்வொன்றும் மிகவும் சுவாரஸ்யமானவை. புஷ்பதானந்தன் சிவஞானிகளில் ஒருவர், சிவபெருமான் வெளியே செல்லும் போது எப்போதும் சிவனுக்காக குடை பிடிக்கிறார். அப்படிப்பட்ட ஒரு பயணத்தில், சில கந்தர்வப் பெண்களைக் கண்டு புஷ்பதானந்தன் மயங்கினார். இந்த தவறிற்காக, சிவன் … Continue reading அரங்குளநாதர், திருவரங்குளம், புதுக்கோட்டை

வியாக்ரபுரீஸ்வரர், திருவேங்கைவாசல், புதுக்கோட்டை


சமஸ்கிருதத்தில் வியாக்ர என்றால் புலி என்று பொருள், மேலும் புலியைப் பற்றிய ஸ்தல புராணம் காரணமாக சிவன் வியாக்ரபுரீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒருமுறை காமதேனு இந்திரனின் அரசவைக்கு தாமதமாக வந்தாள். இதனால் கோபமடைந்த இந்திரன் அவளை பூலோகத்தில் பிறக்கும்படி சபித்தான். அவள் இங்கு வந்து பரிகாரத்திற்காக கபில முனிவரை அணுகினாள், முனிவர் அவளை காதில் தண்ணீர் கொண்டு வந்து சிவலிங்கத்தின் மீது ஊற்றி சிவனை வழிபடுமாறு அறிவுறுத்தினார். ஒரு நாள், அவள் இப்படி தவம் செய்து கொண்டிருந்த போது, ஒரு புலி அவள் முன் தோன்றி, அவளைக் கொன்று விடுவதாக மிரட்டியது. … Continue reading வியாக்ரபுரீஸ்வரர், திருவேங்கைவாசல், புதுக்கோட்டை

Vyaghrapureeswarar, Tiruvengaivasal, Pudukkottai


When Kamadhenu was delayed in reaching the celestial court, Indra cursed her to be born on Bhulokam. Once here, she started worshipping Siva by bringing water in her ears. On one occasion, a tiger accosted her but she wanted to finish her worship and begged the tiger for permission. She was allowed, and when she came back to offer herself to the tiger, it turned out to be Siva and Parvati, who were testing her! The temple has several sculptural masterpieces, but what is so unique and fascinating about Dakshinamurti at this temple? Continue reading Vyaghrapureeswarar, Tiruvengaivasal, Pudukkottai

Sokkanathar, Tiruparankundram, Madurai


Tiruparankundram is famous first and foremost, for one of the 6 Arupadai Veedu temples of Murugan. Lesser known is the fact that that temple is actually a Paadal Petra Sthalam for Siva as Satya Gireeswarar. However, just 100 meters from that temple is another Pandya temple, for Meenakshi Amman and Siva as Sokkanathar, featuring some unique and rare depictions of various deities. But what is the very interesting story of how and why Murugan and His Parents came to this place? Continue reading Sokkanathar, Tiruparankundram, Madurai

திருமறைநாதர், திருவாதவூர், மதுரை


பெரிய புராணத்தில் குறிப்பிடப்படும் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவர் இல்லாவிட்டாலும், திருவாசகம் மற்றும் சிவபுராணத்தின் ஆசிரியர் மாணிக்கவாசகர் – பெரும்பாலும் பூமியில் பிறந்த சிவனின் மனித வடிவமாகக் கருதப்படுகிறார். தமிழ்நாட்டில் சைவ மதத்தில் பக்தி துறவிகளில் முதன்மையானவரை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் “நால்வர்” (நான்கு) இல் ஒருவராகவும் அவர் கருதப்படுகிறார். மாணிக்கவாசகர் – ஒரு பிராமண குடும்பத்தில் பிறந்தார், ஆனால் இரண்டாம் வரகுண பாண்டியனின் கீழ் அமைச்சராகப் பணியாற்றினார் – கதை. சிவபெருமானின் மீது அவர் கொண்டுள்ள நம்பிக்கையை வெளிப்படுத்தும் கண்கவர் கதைகளால் நிறைந்துள்ளது. திருவாதவூர் என்பது மாணிக்கவாசகர் பிறந்த இடம், அவர் பெரும்பாலும் திருவாதவூரார் … Continue reading திருமறைநாதர், திருவாதவூர், மதுரை

Tirumarainathar, Tiruvathavur, Madurai


This is where Vishnu worshipped after visiting Madurai for the Meenakshi-Sundareswarar wedding, and Siva explained the meaning of the Vedas to Him. The temple is also connected to another son of the soil, and one of the most influential of the Saivite bhakti saints – Manikkavasagar – who was born here and received Siva’s deeksha as well. This beautiful Tevaram Vaippu Sthalam has stunning Pandya architecture, but how is it connected with a Tamil retelling of the Mahabharatam? Continue reading Tirumarainathar, Tiruvathavur, Madurai

பதஞ்சலீஸ்வரர், கானாட்டாம்புலியூர், கடலூர்


ஊரின் பெயருக்கு “புலியூர்” என்ற பின்னொட்டு கொடுக்கப்பட்டதால், அருகிலுள்ள ஓமாம்புலியூரில் உள்ள பிரணவ வியாக்ரபுரீஸ்வரர் கோயிலைப் போலவே, இந்த கோயிலையும் வியாக்ரபாத முனிவருடன் இணைக்க இயற்கையாகவே ஒரு தூண்டுதல் உள்ளது. இருப்பினும், பதஞ்சலி வழிபட்ட இக்கோவில், ஸ்தல புராணம் மற்றும் ஊரின் பெயரின் சொற்பிறப்பியல் பின்வருமாறு.: சிதம்பரத்தின் கதை ஆதிசேஷனுக்கு சிவனின் தாண்டவத்தை தரிசனம் செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றியது.அதை அறிந்ததும் விஷ்ணுவும் அதைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்தார்.. அதனால் பதஞ்சலி முனிவர் அவதாரம் எடுத்தார். வியாக்ரபாத முனிவருடன் சேர்ந்து, சிவனின் பிரபஞ்ச நடனமான ஆனந்த தாண்டவத்தைக் காண முடிந்தது. பின்னர், … Continue reading பதஞ்சலீஸ்வரர், கானாட்டாம்புலியூர், கடலூர்

அகஸ்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு துறவி பெருவேளூர் (அருகில் உள்ள மணக்கல் அய்யம்பேட்டை அபிமுக்தீஸ்வரர் கோவில்) மற்றும் திருவாரூர் தியாகராஜர் பற்றி பாடியுள்ளார். அப்பர் இந்தக் கோயிலையும் தரிசித்திருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, இருப்பினும் இதை நேரடியாக ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சிவ-பார்வதி திருமணத்தைப் பற்றிய பல கதைகளில் ஒன்றின்படி, சிவனுடன் மீண்டும் இணைவதற்காக, பார்வதி பெருவேளூரில் தவம் மேற்கொண்டார். இறுதியில் கரைவீரத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். மணக்கால் அதன் பெயரை பந்தக்கால் (ஒரு வீட்டில், திருமணத்திற்கு முன்பு, அலங்காரங்களை ஆதரிக்க அமைக்கப்பட்ட மரம் … Continue reading அகஸ்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்

சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு துறவி பெருவேளூர் பற்றி பாடியுள்ளார். திருவாரூர் செல்லும் வழியில் சிவன் ஒரு இரவு தங்கிய இடம் என்று பதிகம் கூறுகிறது. விஷ்ணுவின் மீது வீற்றிருக்கும் ஆதிசேஷன் இக்கோயிலில் வழிபட்டதால், மூலவருக்கு இங்குள்ள பெயர் சூட்டப்பட்டது. இந்த கதை லிங்கத்தின் பனத்தின் மீது ஒரு பாம்பின் உருவத்தால் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதனாலேயே இக்கோயில் சர்ப்ப தோஷ நிவர்த்தி தலமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, இந்தக் கோயிலுக்குப் பிள்ளைகளுடன் சென்ற ஒரு பெண், மனம் தளராமல், தன் இளைய குழந்தையைக் கோயிலில் விட்டுவிட்டுச் சென்றாள். … Continue reading சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்

சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு முனிவர் பெருவேளூர் (அருகில் உள்ள மணக்கல் அய்யம்பேட்டை அபிமுக்தீஸ்வரர் கோவில்) பற்றி பாடியுள்ளார். திருவாரூர் செல்லும் வழியில் சிவன் ஒரு இரவு தங்கிய இடம் என்று பதிகம் கூறுகிறது. விஷ்ணுவின் மீது வீற்றிருக்கும் ஆதிசேஷன் இக்கோயிலில் வழிபட்டதால், மூலவருக்கு இங்குள்ள பெயர் சூட்டப்பட்டது. இந்தக் கதை, லிங்கத்தின் பாணத்தில் ஒரு பாம்பின் உருவத்தால் சித்தரிக்கப்படுகிறது. இந்தக் காரணத்திற்காக, இந்தக் கோயில் ஒரு சர்ப்ப தோஷ நிவிருத்தி தலமாகக் கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, தனது குழந்தைகளுடன் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்ற ஒரு … Continue reading சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்

தேவ புரீஸ்வரர், தேவூர், திருவாரூர்


தேவர்கள் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்ட ஸ்தல புராணத்தின் மூலம் தேவூர் (அல்லது தேவூர்) என்று பெயர் பெற்றது. விருத்திராசுரன் என்ற அரக்கன் தேவர்களைத் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். நிறைய போருக்குப் பிறகு, இந்திரன் அரக்கனைக் கொன்றான், ஆனால் அதன் விளைவாக அவனுக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. இந்திரன் தேவர்களின் தலைவனாக இருந்ததால், அந்த பாவம் மற்ற தேவர்களுக்கும் சேர்ந்தது. பாவம் நீங்க, தேவர்கள் அனைவரும் இங்கு சிவனை வழிபட்டனர். இறைவன் இந்த இடத்தில் அருள்பாலித்ததால், அவர் தேவ புரீஸ்வரர் அல்லது தேவ குருநாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கோவிலின் ஸ்தல புராணம் ராமாயணம் மற்றும் … Continue reading தேவ புரீஸ்வரர், தேவூர், திருவாரூர்

சங்காரண்யேஸ்வரர், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்


தகவல்கள் இக்கோயிலின் புராணம் மேலப்பெரும்பள்ளத்தில் உள்ள வலம்புரநாதர் கோயிலுடன் தொடர்புடையது. விஷ்ணு சிவபெருமானை அங்கேயும், இங்கே இந்தக் கோயிலிலும் வழிபட்டார். அவ்வாறு செய்யும்போது, அவர் தனது பாஞ்சஜன்யத்தை இங்கு பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. இதைக் குறிக்கும் வகையில் இங்குள்ள சிவபெருமான் சங்காரண்யேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கோயிலின் உட்புறம் சங்கு வடிவில் இருப்பதாக கூறப்படுகிறது. இந்த இடம் தமிழில் சங்கு பூ என்று அழைக்கப்படும் ஷெல் அல்லது சங்கு வடிவ மலர்களின் காடாக இருந்ததால் இந்த இடம் அதன் பெயர் பெற்றது. மூல லிங்கத்திற்கு அபிஷேகம் செய்யும் போது, அதன் மீது எண்ணெய் ஊற்றினால், … Continue reading சங்காரண்யேஸ்வரர், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்

Sankaaranyeswarar, Thalachangadu, Nagapattinam


This is one of a collective of 5 temples called pancha-aranya kshetrams (temples built in five places that were forests), along with Sayavanam, Pallavaneswaram (Poompuhar), Tiruvenkadu, Keezh Tirukattupalli, all of which are in the vicinity. This Petra Sthalam is built as a Maadakoil, and arranged in the concept of Somaskandar, where the order of deities in the sanctum is Siva, Murugan and Parvati. But what is the connection between this this temple, the name of the place, and Vishnu? Continue reading Sankaaranyeswarar, Thalachangadu, Nagapattinam

பொன்வைத்தநாதர், சித்தாய்மூர், நாகப்பட்டினம்


சங்கரன் செட்டியார் தீவிர சிவபக்தர். ஒருமுறை, சங்கரன் வேலை நிமித்தமாக ஊரை விட்டு வெளியேற நேரிட்டது, அதற்கு முன்னதாகவே அவரது மனைவி அன்பிரியாள் கருவுற்றிருந்தாள், ஆனால் அதைப் பற்றி தெரியவில்லை. அன்பிரியாள் கோயிலைச் சுத்தம் செய்வதிலும், தெய்வங்களுக்கு மாலைகள் தயாரிப்பதிலும் ஈடுபட்டு வந்தார். சங்கரன் இல்லாத நேரத்தில், இறைவன் அருகிலிருந்த பொன்னிரையில் (அதனால், பொன் வைத்த நாதர்) தினமும் அவளுக்கு ஒரு பொற்காசு வழங்கினார். இருப்பினும், கிராம மக்கள் அவளது கற்பை சந்தேகித்தனர், ஏனெனில் அவள் பிரசவத்திற்கான தேதியை நெருங்கிவிட்டாள், அவளிடம் போதுமான பணம் இருந்தது. அன்பிரியாள் சிவா மற்றும் பார்வதியிடம் … Continue reading பொன்வைத்தநாதர், சித்தாய்மூர், நாகப்பட்டினம்

Ponvaithanathar, Sitthaimur, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is favoured by devotees for ensuring a safe pregnancy and childbirth, just like at Tirukarugavur, due to the sthala puranam of this temple. Siva left a gold coin every day for his staunch devotee, who was pregnant but her husband was traveling. Upon his return, the husband believed that his wife had been unchaste, and asked for 4 impossible things, all of which happened with the grace of Siva. How did all this come to happen? Continue reading Ponvaithanathar, Sitthaimur, Nagapattinam

ஆதி மூலேஸ்வரர், திருப்பாற்றுறை, திருச்சிராப்பள்ளி


ஒருமுறை, ஒரு சோழ மன்னன் (இது பராந்தக சோழன் என்று ஒரு புராணக்கதை கூறுகிறது) வேட்டையாடும் போது இங்கு வந்திருந்தான், அப்போது அவர் ஒரு வெள்ளை பறவை பறந்து செல்வதைக் கண்டார். அதைப் பிடிக்க விரும்பிய அரசன் அம்பு எய்தினான் ஆனால் அது பறவையைத் தவறவிட்டது. பறவை கூடு கட்டிய புதர்களை அடையாளம் கண்டுகொண்ட அரசன் வெகுநேரம் காத்திருந்தும் பறவை திரும்பவில்லை. அப்போது மன்னன் புதரிலிருந்து பால் கசிவதைக் கண்டு, என்ன நடக்கிறது என்று புரியாமல் திகிலடைந்து, தன் அரண்மனைக்குத் திரும்பினான். அன்றிரவு, சிவன் மன்னனின் கனவில் வந்து, அந்த இடத்தில் … Continue reading ஆதி மூலேஸ்வரர், திருப்பாற்றுறை, திருச்சிராப்பள்ளி

கோதண்டராமர், ஊட்டத்தூர், பெரம்பலூர்


ராமரின் நல்வாழ்வுக்காக, இங்கு மணலால் செய்யப்பட்ட சிவலிங்கத்திற்கு சீதை பிரார்த்தனை செய்ததாக கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலில் வழிபடுவது ராமேஸ்வரம் சென்று அங்குள்ள கடலில் குளித்ததற்கு சமம் என்று கருதப்படுகிறது. அதேபோல, பக்தர் ராமேஸ்வரத்தில் எத்தகைய பிரசாதம் வழங்க விரும்புகிறாரோ, அதை இங்கே வழங்கலாம். இந்த கோவிலில் 9 சனிக்கிழமைகள் தொடர்ந்து வழிபாடு செய்தால், திருமணமாகாதவர்கள் தங்கள் ஆத்ம துணையை கண்டுபிடிக்க உதவி கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. இதேபோல், வித்தியாசம் உள்ள தம்பதிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு இந்த கோவிலில் வழிபட்ட பிறகு சமரசம் செய்ய முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. சனி தோஷம் உள்ளவர்களுக்கு … Continue reading கோதண்டராமர், ஊட்டத்தூர், பெரம்பலூர்

வீரட்டேஸ்வரர், வழுவூர், மயிலாடுதுறை


இது எட்டு அஷ்ட வீரட்ட தலங்களில் (அல்லது வீரட்டானம்) ஒன்றாகும், ஒவ்வொன்றிலும் சிவபெருமான் ஒரு வகையான தீமையை வெல்ல வீரச் செயல்களைச் செய்தார். சிவபெருமான் தன் மீது ஏவப்பட்ட முரட்டு யானையை வென்ற இடம் இது. இந்த கோயிலின் புராணக்கதை சிவன் பிக்ஷாதனர் என்ற கதைக்கு செல்கிறது, ஆதி காரணமான இறைவனை புறக்கணித்தனர். அவர்களின் மனைவிகளும் சமமாக அகங்காரவாதிகள். இதற்கு பரிகாரமாக, சிவபெருமான் பிக்ஷாதனர் – நிர்வாணமாக, அலைந்து திரிந்த பிக்ஷாதனர் – வடிவத்தை எடுத்தார், மேலும் விஷ்ணு மோகினியாக, அவர்கள் இருவரும் தாருகாவனத்திற்கு வந்தனர். முனிவர்களின் மனைவிகள் பிக்ஷாதனரின் அழகான … Continue reading வீரட்டேஸ்வரர், வழுவூர், மயிலாடுதுறை

சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்


திருப்புரம்பயம் – மண்ணியாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கொள்ளிடம் மற்றும் காவேரி ஆறுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது – ஸ்தல புராணத்தின் மூலம் அதன் பெயர் பெற்றது. ஏழு கடலில் இருந்து வரும் பிரளயத்தின் நீர், விநாயகரின் அருளாலும், பாதுகாப்பாலும் இத்தலத்தில் நுழையவில்லை. பிரணவ மந்திரத்தின் அதிர்வுகளைப் பயன்படுத்தி, சப்த சாகர கூபம் என்று அழைக்கப்படும் – வெள்ள நீரை கோயில் குளத்திற்குள் திருப்பியதன் மூலம் இதைச் செய்தார். இங்குள்ள விநாயகருக்கு பிரளயம் காத்த விநாயகர் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது மூர்த்தியானது கடல் நுரை மற்றும் ஓடுகளைப் பயன்படுத்தி நீரைக் குறிக்கும் … Continue reading சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்

மாகாளநாதர், திருமாகளம், திருவாரூர்


உஜ்ஜைனி, இரும்பை (பாண்டிச்சேரிக்கு அருகில்) மற்றும் அம்பள் (திருமக்களம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஆகிய இடங்களில் மகாகாலம் (அல்லது மாகாளம்) என்று கருதப்படும் மூன்று கோயில்கள் உள்ளன. மூன்று கோயில்களும் சிவன் மற்றும் காளியுடன் தொடர்புடையவை. துர்வாச முனிவருக்கு தனது பணிப்பெண்ணுடன் அம்பன், அம்பாசுரன் என்ற இரு மகன்கள் பிறந்தனர். மகன்கள் அசுரர்கள் மற்றும் முனிவர்களை தொந்தரவு செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தனர். சிவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, பார்வதி காளியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். காளி பணிப்பெண்ணாக உருவெடுத்து இங்கு வந்தாள்.அசுரர்கள் இருவரும் அவளை விரும்பி தங்களுக்குள் சண்டையிட்டனர். சண்டையில் ஆம்பன் (பெரியவர்) கொல்லப்பட்டார். பின்னர் அம்பகரத்தூரில் … Continue reading மாகாளநாதர், திருமாகளம், திருவாரூர்

Sivagurunathaswami, Sivapuram, Thanjavur


Deepavali is associated with various stories. In the north, it celebrates the return of Rama to Ayodhya, while in the south, it is the overcoming of Narakasura by Krishna. However, there is a third story, which celebrates Deepavali as a day of worship for wealth, and that happens here at Sivapuram near Kumbakonam, where the entire ground is said to be full of Siva Lingams. In addition to the unique icongraphic depictions, the story here is about Kubera being cursed by Nandi for having spoken favourably of his brother Ravana. Kubera’s penitent worship here and the special Kubera puja on Deepavali day what this temple is about. Continue reading Sivagurunathaswami, Sivapuram, Thanjavur

சிவகுருநாதசுவாமி, சிவபுரம், தஞ்சாவூர்


விஷ்ணு, வெள்ளைப் பன்றியின் வடிவில் (வராக அவதாரத்தைக் குறிக்கும்) சிவபெருமானை தாமரை மலர்களால் வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. கோயில் சுவர்களில் இதை விளக்கும் படங்கள் உள்ளன. இதனை அப்பர் தம் தேவாரம் பதிகத்தில் குறிப்பிடுகிறார். சிவபுரம் என்ற ஊரில் நிலத்தடியில் எண்ணற்ற சிவலிங்கங்கள் இருப்பதாகவும், அதனால்தான் அந்த ஊருக்கு பெயர் வந்ததாகவும் நம்பப்படுகிறது. எனவே, சம்பந்தர் இங்கு தரையில் படாமல், இங்கு அங்கபிரதட்சிணம் செய்து கோயிலைச் சுற்றி வந்தார். பின்னர் ஊருக்கு வெளியே சென்று இக்கோயிலில் தனது பதிகம் பாடினார். அவர் பாடிய தலம் அரசிலாற்றின் அருகில் உள்ள சுவாமிகள் துறை என்று … Continue reading சிவகுருநாதசுவாமி, சிவபுரம், தஞ்சாவூர்

வெங்கடாசலபதி, மேல திருவேங்கடநாதபுரம், திருநெல்வேலி


பழங்காலத்தில் இந்த இடம் வைபிராஜ்யம் என்று அழைக்கப்பட்டது மற்றும் தாம்பிராபரணி ஆற்றின் கரையில் அடர்ந்த வனப்பகுதியாக இருந்தது. வியாசமாமுனிவரின் சீடர் ஸ்ரீனிவாசரை வேண்டி இங்கு தவம் மேற்கொண்டார். விஷ்ணுவின் கோயிலோ, மூர்த்தியோ இல்லாததால், இறைவனை மட்டுமே நினைத்து பூக்களால் பிரார்த்தனை செய்தார். அவர் பிரார்த்தனையின் ஏழாவது நாளில், அனைத்து பூக்களும் ஒன்றிணைந்து வானத்தில் பெரிய ஒளியாகத் தோன்றின. இந்த ஜோதி ஸ்ரீநிவாஸராகத் தாயாரைத் தன் காலடியில் தாமிரபரணியாகக் கொண்டு விளங்கியது. திருப்பதியில் செய்தது போல் இங்கும் தங்கி பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்க வேண்டும் என்று பக்தர் இறைவனிடம் வேண்டினார். அவரது வேண்டுகோளுக்கு இணங்கிய … Continue reading வெங்கடாசலபதி, மேல திருவேங்கடநாதபுரம், திருநெல்வேலி

Vijayasanar, Natham, Thoothukudi


Also known as Varagunamangai (after Varagunamavalli Thayar here), this Nava Tirupati Divya Desam temple located near Tirunelveli is dedicated to Chandran. The temple is devoid of a Navagraham shrine since Vishnu here represents all the planets. But what lesson did sage Romaharshana give his disciple, after seeing a locally despised fisherman die and his soul ascend to heaven? Continue reading Vijayasanar, Natham, Thoothukudi

விஜயாசனர், நத்தம், தூத்துக்குடி


Also known as Varagunamangai (after Varagunamavalli Thayar here), this Nava Tirupati Divya Desam temple located near Tirunelveli is dedicated to Chandran. The temple is devoid of a Navagraham shrine since Vishnu here represents all the planets. But what lesson did sage Romaharshana give his disciple, after seeing a locally despised fisherman die and his soul ascend to heaven? Continue reading விஜயாசனர், நத்தம், தூத்துக்குடி

விஜயாசனார், நத்தம், தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி தலங்களில் இரண்டாவது, சந்திரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இடத்தின் மாற்றுப் பெயர் – வரகுணமங்கை – இந்த கோவிலில் உள்ள தாயார் வரகுணவல்லியின் மற்றொரு பெயர். வரகுணமங்கை என்ற பெயர் நம்மாழ்வாரின் பாடல்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பாண்டிய மன்னர் வரகுண பாண்டியனின் பெயரிலிருந்தும் பெறப்படலாம். பெருமாள் இங்கு வேதவித் என்ற பக்தருக்கு தரிசனம் அளித்தார். வேதவித் ரேவா நதிக்கு அருகில் தவம் செய்து கொண்டிருந்தார். அவரது பக்தியால் மகிழ்ந்த இறைவன், அவருக்கு ஒரு பிராமணராகத் தோன்றி, நாதத்தில் தவம் செய்ய அறிவுறுத்தினார். அறிவுறுத்தப்பட்டபடி, வேதவித் இங்கு வந்து … Continue reading விஜயாசனார், நத்தம், தூத்துக்குடி

Srinivasa Perumal, Tholaivillimangalam, Thoothukudi


Eighth in the series of Nava Tirupati temples between Tirunelveli and Thoothukudi, this is one of two twin-temples – called the Irattai Tirupati – in the village of Tholaivillimangalam, near Tirunelveli. This is a Rahu sthalam, associated with Nammazhvar, and part of the annual Garuda Sevai utsavam that covers all the Nava Tirupati temples. But what makes this temple inseparable from the other Vishnu temple for Perumal as Aravindalochanar, located just a few meters away? Continue reading Srinivasa Perumal, Tholaivillimangalam, Thoothukudi

ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், தொலைவில்லிமங்கலம், தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் எட்டாவது தலமாகும், இது கேதுவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அருகிலிருந்த அரவிந்தலோசனப் பெருமாள் கோயிலுடன், இரட்டை-திருப்பதி கோயில்களில் ஒன்றாகவும், இரண்டு கோயில்களும் சேர்ந்து ஒரே திவ்ய தேச கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. (ஒரே திவ்ய தேசமாக ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கோவில்கள் கருதப்பட்டதற்கான ஒரே நிகழ்வு தஞ்சை மாமணி கோயில் ஆகும், இது தஞ்சாவூரில் உள்ள மூன்று கோவில்களின் தொகுப்பாகும் – நீலமேக பெருமாள், மணிகுண்ட பெருமாள் மற்றும் தஞ்சை யாளி கோயில்.) காடுகளுக்கு மத்தியில் உள்ள இக்கோயிலுக்கு குழந்தை பேறு மற்றும் திருமண தடைகள் நீங்க பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். … Continue reading ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், தொலைவில்லிமங்கலம், தூத்துக்குடி

பாலகிருஷ்ணன், திப்பிராமலை, கன்னியாகுமரி


800 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான இந்த கேரள பாணி கோயில் ஒரு பக்தரால் கட்டப்பட்டது. பகவான் கிருஷ்ணர், யசோதையால் வளர்க்கப்பட்டபோது, குறும்புத்தனமாகவும், தொந்தரவாகவும் இருந்தார். ஒருமுறை அவர் கையில் வெண்ணெய் மற்றும் ஒரு வாய் வெண்ணெயுடன் பிடிபட்டது. கண்டித்தபோது பாலகிருஷ்ணனாக வெண்ணெயுடன் விஸ்வரூபம் காட்டினார். பன்னிரண்டடி உயர பாலகிருஷ்ணா, அன்னை யசோதாவுடன் அவரது கால்களுக்கு அருகில் கரண்டியையும் மற்றொன்று வெண்ணெயையும் பிடித்தபடி காட்சியளிக்கிறார். தாயும் மகனும் இப்படி ஒன்றாகக் காணப்படுவது அபூர்வக் காட்சி. இறைவன் நான்கு கரங்களுடன் காட்சியளிக்கிறார் – இரு கைகள் சங்கு மற்றும் சக்கரம் ஏந்தி, மூன்றாவது வெண்ணெய் … Continue reading பாலகிருஷ்ணன், திப்பிராமலை, கன்னியாகுமரி

ஆத்மநாதேஸ்வரர், திருவாலம்பொழில், தஞ்சாவூர்


ஒருமுறை, அஷ்டவசுகள் காமதேனுவைத் திருடினார்கள். காஷ்யப முனிவர் தனது தெய்வீக தரிசனத்தின் மூலம் இதை உணர்ந்து, அவர்கள் எட்டு பேரையும் மனிதர்களாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார். அவர்கள் முனிவரிடம் கருணை கோரினர், மேலும் இந்த கோவிலுக்கு வந்து வழிபட்டனர். பூலோகத்தில் முடிந்தவரை குறைந்த நேரத்தை அவர்கள் செலவிடுவதை இது உறுதிப்படுத்தியது. இறுதியில், முனிவர் சாபத்தை மாற்றியமைத்தார், அவர்களில் ஏழு பேர் திருட்டுத் திட்டத்தில் மட்டுமே உடந்தையாக இருந்தனர், ஆனால் உண்மையில் அந்தச் செயலில் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்ளவில்லை, பூமியில் மிகக் குறைந்த நேரத்தை செலவிடுவார்கள். இருப்பினும், எட்டாவது வாசு – உண்மையான குற்றத்தைச் … Continue reading ஆத்மநாதேஸ்வரர், திருவாலம்பொழில், தஞ்சாவூர்

திருமுருகநாதசுவாமி, திருமுருகன்பூண்டி, திருப்பூர்


சேர மன்னன் சேரமான் பெருமான் அளித்த ஏராளமான பொன் மற்றும் நகைகளுடன் சேரநாட்டிலிருந்து சுந்தரர் திரும்பிக் கொண்டிருந்தார். இருள் சூழ்ந்ததால், அருகில் உள்ள கூப்பிடு விநாயகர் கோயிலில் இரவைக் கழிக்க முடிவு செய்தார் சுந்தரர். சுந்தரர் தன்னிடம் வராமல் விநாயகரிடம் சென்றதால் இது சிவபெருமானுக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது. ஆனால் சுந்தரர் சிவபெருமானின் நண்பர், எனவே அவர் தனது நண்பரை சோதிக்க விரும்பினார். அதன்படி, சுந்தரர் கொண்டு வரும் செல்வத்தைத் திருடுவதற்காக, சிவபெருமான் தனது கணங்களைக் கொள்ளைக்காரர்களாக வேடமணிந்து அனுப்பினார். திருடர்கள் வரும் திசையை முன்னுக்குக் காட்டிய விநாயகர், தும்பிக்கையை வலது பக்கம் … Continue reading திருமுருகநாதசுவாமி, திருமுருகன்பூண்டி, திருப்பூர்

சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை


ஒருமுறை வைகுண்டத்திலிருந்து ஸ்ரீதேவியையும் பூதேவியையும் கடத்திச் செல்ல மது, கைடப என்ற இரண்டு அரக்கர்கள் முயன்றனர். பயந்து, இரண்டு தேவிகளும் விஷ்ணுவின் மார்பிலும் பாதங்களிலும் தங்களை மறைத்துக் கொண்டனர். விஷ்ணுவைத் தொந்தரவு செய்யாமல், ஆதிசேஷன் அசுரர்கள் மீது விஷத்தைக் கக்கி அவர்களை விரட்டினார். ஆனால் இறைவனின் அனுமதியின்றி தான் செயல்பட்டதாகக் கவலைப்பட்டார். இருப்பினும், விஷ்ணு, ஆதிசேஷனின் செயலைப் பாராட்டி அவரை ஆசீர்வதித்தார். இந்த சம்பவத்தை குறிக்க, ஆதிசேஷன் சுருங்கிய படம் மற்றும் பயந்த முகத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். சயனக் கோலத்தில் திருமெய்யாராக இறைவன் சித்தரிப்பது மதுவும் கைடபனும் ஓடுவதைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. சத்தியமூர்த்தி … Continue reading சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை

தாயுமான சுவாமி, திருச்சிராப்பள்ளி, திருச்சிராப்பள்ளி


தமிழில் தாயுமானவர் என்றால் தாயாக மாறியவர் என்று பொருள் (சமஸ்கிருதத்தில் மாத்ருபூதேஸ்வரர், கீழே உள்ள ஸ்தல புராணத்தைப் பார்க்கவும்). மத்திய திருச்சிராப்பள்ளியில் அமைந்துள்ள இது மகேந்திரவர்மன் பல்லவனால் கட்டப்பட்ட மலைக்கோவில் ஆகும், மேலும் உச்சிப் பிள்ளையார் கோயில் இருக்கும் அதே மலையின் கீழ் மட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாக இருந்தாலும், மகனின் புகழ் அப்பாவை மறைக்கிறது போலிருக்கிறது! கோயில் அமைந்துள்ள மலை, கைலாசத்தின் ஒரு பகுதி உடைந்து உருவானதாகக் கூறப்படுகிறது. உடைந்த பகுதி இங்கு இறங்கியது.. ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோவிலின் புராணத்தின் படி, ரங்கநாதரின் மூர்த்தி நிலத்தை … Continue reading தாயுமான சுவாமி, திருச்சிராப்பள்ளி, திருச்சிராப்பள்ளி