Annukudi, a small village southeast of Papanasam, features two adjacent temples, Lakshmi Narayana Perumal and Jagannatha Easwarar, possibly dating to the late Chola period. It’s a gateway to nearby temple-rich villages, including Uttamadhanapuram, birthplace of Tamil scholar U Ve Swaminatha Iyer. Continue reading Jagannatha Easwarar, Annukudi, Thanjavur
Annukudi, a small village southeast of Papanasam, features two adjacent temples, Lakshmi Narayana Perumal and Jagannatha Easwarar, possibly dating to the late Chola period. It’s a gateway to nearby temple-rich villages, including Uttamadhanapuram, birthplace of Tamil scholar U Ve Swaminatha Iyer. Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Annukudi, Thanjavur
Tiruvalanchuzhi, near Kumbakonam, is home to the Kapardeeswarar temple for Lord Siva and the unique Vellai Pillaiyar. Nearby, the open-air Varuneswarar shrine, once a grand Chola-era temple, now consists of a single lingam under a tin roof. Despite its modest state, active worship continues. Continue reading Varuneswarar, Tiruvalanchuzhi, Thanjavur
Dedicated to Kailasanathar and Kamalambikai, this is a Chola-era structure with limited visitors. Located south of Manniyaru river, it is easily accessible from Kumbakonam. The original temple was built in the early part of the medieval Chola period, with many subsequent renovations. Today, the temple faces maintenance challenges and depends on visitor support for essential upkeep, including basic maintenance and even the salaries of its unpaid caretakers. Continue reading Kailasanathar, Alamankurichi, Thanjavur
கும்பகோணத்தில் இருந்து ஜெயம்கொண்டம் செல்லும் சாலையில் ஆலமங்குறிச்சி உள்ளது. இக்கோயில் மண்ணியாறு ஆற்றின் தெற்கே அமைந்துள்ளது. இந்த இடத்தின் சொற்பிறப்பியல் – ஆலமங்குறிச்சி – இது ஆலமரங்கள் (ஆலமரம்) நிறைந்த இடம் என்பதைக் குறிக்கிறது. இப்பகுதியில் சோழர் காலத்திய பல கோவில்கள் உள்ளன, இக்கோயில் உட்பட, மேலும் அருகில் உள்ள திருப்புறம்பியத்தில் சிவபெருமானுக்கான பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவிலும், கடிச்சம்பாடியில் உள்ள சிவன் மற்றும் பெருமாள் கோவில்களும் உள்ளன. இந்தக் கோயில் பல்வேறு பழைய வரலாற்றுப் பதிவுகளில் காணப்பட்டாலும், இங்குள்ள கல்வெட்டுகளோ, சுற்றுவட்டாரத்தில் உள்ள மற்ற கோயில்களில் இந்தக் கோயிலைப் பற்றியோ … Continue reading கைலாசநாதர், அலமங்குறிச்சி, தஞ்சாவூர்
This village temple near Poundarikapuram is believed to be connected to the Tiruvidaimaruthur Mahalingeswarar temple. Though the current structural temple is recent, the original Siva lingam and Amman vigrahams suggest an older, larger temple. Continue reading Mahalingaswami, Mangudi, Thanjavur
பவுண்டரிகாபுரம் அருகே உள்ள இந்த சிறிய கிராம கோவில் திருநாகேஸ்வரத்திலிருந்து கிழக்கே சுமார் 5 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோயிலுக்குத் தெரிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. ஆனால், இங்குள்ள கிராம மக்களுடன் நாம் நடத்திய உரையாடலின் அடிப்படையில், இக்கோயிலுக்கு வடக்கே 5 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ள திருவிடைமருதூர் மகாலிங்கேஸ்வரர் கோயிலுடன் தொடர்பு இருக்கலாம் எனத் தோன்றுகிறது. இங்குள்ள கட்டிடக் கோயில் தற்போது மிக சமீபத்திய தோற்றம் கொண்டது, பெரிய நகரங்கள் மற்றும் நகரங்களுக்குச் சென்ற அவர்களது சில குடும்பங்களின் ஆதரவுடன்.முக்கியமாக உள்ளூர் கிராம மக்களால் கட்டப்பட்டது, இருப்பினும், இங்குள்ள … Continue reading மகாலிங்கசுவாமி, மாங்குடி, தஞ்சாவூர்
One of the many temples crying for attention, this village temple is nothing but a tin-roof shed, but has some great iconography. This is likely to have been a much larger temple, and may even trace its origins to the Chola period. Continue reading Sivan, Thillaiambur, Thanjavur
Associated with sage Agastyar’s journey to Tamilakam and his worship of Lord Siva in this land, this temple features neglected yet historically significant architecture dating back to the Thanjavur Nayaks period. Despite its poor maintenance, the temple remains active for worship and is undergoing renovations. The site holds great cultural and religious value. Continue reading Agasteeswarar, Chandrasekharapuram, Thanjavur
பட்டீஸ்வரத்திற்கு தெற்கிலும், வலங்கைமானுக்கு வடமேற்கிலும், அணியமங்கலம் என்ற குக்கிராமம் அமைந்துள்ளது, இங்கு திருமேனி அழகர் என்ற சிவபெருமானுக்கான கோவில் அமைந்துள்ளது. தமிழில் அணியா அல்லது அணியம் என்ற சொல்லுக்கு அருகில் அல்லது அருகாமையில் என்று பொருள். எனவே அணியமங்கலம் என்றால் மற்றொரு கிராமம் என்று பொருள். ஆனால் எது, கேள்வி – இது மேற்கே கோவிந்தக்குடியா அல்லது கிழக்கே சந்திரசேகரபுரமா? யாரும் உறுதியாக சொல்ல முடியாது. இக்கோவில் பழமையான, பழமையான கோயிலாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது பயங்கரமான சிதிலமடைந்த நிலையில் இருந்தது. சில தசாப்தங்களுக்கு முன், அந்த இடிந்த கட்டிடம் அகற்றப்பட்டு, … Continue reading திருமேனியழகர், அணியமங்கலம், தஞ்சாவூர்
This temple for Lord Siva as Tirumeni Azhagar is a relatively new temple, which was built in place of an old, ancient temple which was brought down a few decades ago. There is no documented sthala puranam for this temple, but going by the name of the moolavar, this may be associated with Lord Siva’s marriage to Parvati at Manakkal Ayyampet nearby. Continue reading Tirumeniazhagar, Aniyamangalam, Thanjavur
This small but unassuming temple is located very close to the Thenupureeswarar temple in Patteeswaram. Despite a visible lack of funds, the temple is cared for by locals. It also has some indications of Pandya history and great craftsmanship. Continue reading Kasi Viswanathar, Patteeswaram, Thanjavur
சாலையின் ஓரத்தில் அமைந்துள்ள (இது ஒரு அஞ்சல் சாலை அல்ல, ஆனால் ராஜேந்திரப்பட்டினம் – ஸ்ரீமுஷ்ணம் சாலையில் இருந்து ஒரு கிளை), இது கைவிடப்பட்ட / மோசமாக பராமரிக்கப்படும் நாகலிங்கேஸ்வரர் ஆலயமாகும். இது 500 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக இருக்கலாம், மேலும் ஸ்தல புராணம் இல்லை. ஆனால் அது சொந்தமான கிராமம் பழங்கால தமிழ் கலாச்சாரத்தின் சாத்தியமான சில நுண்ணறிவுகளை வழங்குவதன் மூலம் ஈடுசெய்கிறது. “நாகா” என்று தொடங்கும் இடங்களின் சொற்பிறப்பியல் பற்றிப் பார்த்தால், நாகர்கோவில், நாகம்பாடி, நாகலூர், நாகப்பட்டினம், நாகூர், நாகர்குடி போன்றவற்றைக் காணலாம். ஏறக்குறைய இவை அனைத்தும் விதிவிலக்கு … Continue reading நாகலிங்கேஸ்வரர், நாகம்பந்தல், கடலூர்
This dilapidated village temple may be insignificant in itself in terms of age and history. But its location provides some fascinating insights into Tamil culture, and references Sangam literature and epics of the time such as Silappatikaram and Manimekalai. When will this temple be restored to its past glory? Continue reading Nagalingeswarar, Nagampandal, Cuddalore
இந்தக் கோவிலைப் பற்றி மிகக் குறைவான தகவல்கள் மட்டுமே கிடைக்கின்றன, மேலும் இந்த கோவிலின் இருப்பு உள்ளூர்வாசிகள் உட்பட ஒரு சிலருக்கு மட்டுமே தெரியும். உதாரணமாக, பக்கத்து கிராமத்தில் உள்ளவர்களுக்கு இந்தக் கோயிலைப் பற்றித் தெரியாது. இது ஒரு பெரிய, முக்கிய கோவில் அல்ல என்பதாலும் இருக்கலாம் சிவபெருமான் திருவையாறுக்கு வந்து, முருகனிடம் பிரணவ மந்திரத்தின் சாரத்தைக் கேட்பதற்காக சுவாமிமலைக்குச் சென்ற கதையுடன் தொடர்புடைய பல கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். இறைவன் சுவாமிமலையை மட்டும் சென்றடைய வேண்டியிருந்ததால் – ஒரு மாணவன் தன் குருவின் இருப்பிடத்தை எப்படி அடைவான் என்பதன் சிறப்பியல்பு … Continue reading கங்காதரேஸ்வரர், கங்காதரபுரம், தஞ்சாவூர்
When Lord Siva had to reach Swamimalai to hear the meaning of the Pranava mantram from Murugan, he left behind those who accompanied him, en route from Tiruvaiyaru to Swamimalai. This is where the River Ganga that flows from His matted locks, stayed behind. But what is the significance of the Aiyanar temple nearby? Continue reading Gangadhareswarar, Gangadharapuram, Thanjavur
A parivara temple of the Alangudi Abatsahayeswarar temple, this single-shrine temple today is associated with the northern direction. The sthala puranam here is linked to the marriage of Siva and Parvati, and is a prarthana sthalam for those seeking marriage. The temple lies uncared for, as is the case with the other five similarly associated temples. Continue reading Visaleswarar, Tirumanamangalam, Tiruvarur
This temple for Siva as Ananteeswarar, is one of the two lesser known temples in the village of Avoor, which is also home to a Paadal Petra Sthalam for Lord Siva. The interesting etymology of the name of the village is connected with the story of Kamadhenu, the celestial cow, and with the names of the nearby villages – many of which are well known. Continue reading Ananteeswarar, Avoor, Thanjavur
கும்பகோணம் அருகே உள்ள ஏவூர் கிராமத்தில் உள்ள சிவபெருமானுக்கான பசுபதீஸ்வரர் கோவில் பாடல் பெற்ற தலமாகும். கிராமத்தில் மற்ற இரண்டு கோவில்கள் உள்ளன – அனந்தீஸ்வரர் சிவன் கோவில் மற்றும் லட்சுமி நாராயண பெருமாள் கோவில். இக்கோயில் சில சமயங்களில் அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இங்குள்ள அம்மன் பெயர் அகிலாண்டேஸ்வரி என்பதால் இருக்கலாம். கோயில் கூட இதை அங்கீகரிக்கிறது, மேலும் “அகஸ்தீஸ்வரர்” என்ற பெயர் கர்ப்பகிரஹத்தின் நுழைவாயிலுக்கு வெளியே மாற்றுப்பெயராக எழுதப்பட்டுள்ளது. மூலவர் அனாதீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். “அவ்வூரின்” சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. காமதேனு தனது குழந்தைகளான நந்தினி மற்றும் … Continue reading அனந்தீஸ்வரர், ஆவூர், தஞ்சாவூர்
கும்பகோணத்திற்கு அருகில் உள்ள திருக்கருகாவூரில் உள்ள கர்ப்பரக்ஷாம்பிகை கோவிலை (முல்லைவன நாதர் கோவில்) பற்றி நம்மில் பலர் கேள்விப்பட்டிருப்போம். அந்த ஆலயம் – பக்தர்கள் கூட்டம் அலைமோதும் – வெட்டாறு ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இதற்கு முற்றிலும் நேர்மாறானது, நாம் இப்போது இருக்கும் கோவில் – மீனாட்சி அம்மன் சமேத சுந்தரேஸ்வரர் கோவில் – அதே வெட்டாறு ஆற்றின் வடக்கு கரையில் அமைந்துள்ளது. கோவிலுக்கு ஸ்தல புராணம் இல்லை. இருப்பினும், தஞ்சாவூருக்கு வெளியே உள்ள மிகச் சில கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், அவை 17 மற்றும் 19 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், மாளிகைத்திடல், தஞ்சாவூர்
This Maratha period construction of a late medieval Chola period temple lies in ruins today, for want of care and visitors. The temple is rare, in as much as it is one of the very few Thanjavur Maratha period temples outside Thanjavur, that is in relatively reasonable shape (despite its current state). If you are in the region of the popular Garbharakshambigai temple, this place should definitely be on your list. Continue reading Sundareswarar, Maaligaithidal, Thanjavur
This brick temple of unknown age and origin has no known history. However, it is likely to receive a boost, thanks to a private individual who has taken up the task of renovating this beautiful structure. But what is the history of the etymology of this place, as well as several other villages in the vicinity? Continue reading Mukteeswarar, Kodukizhi, Thanjavur
This Chola period temple is dated as being over 1000 years old, and is located in the village of Mangudi, which itself has some very interesting stories with regard to its etymology. What would have been an imposing temple in the late Chola period is, today, in a pathetic state of repair and structural failing. But what does this temple have to do with the two nearby temples for Siva as Bhulokanathar and Naganathar? Continue reading Sivalokanathar, Mangudi, Mayiladuthurai
This small village temple is likely to have been affiliated to the Chidambaram Natarajar temple, as an adjunct of that temple. Despite the lack of a daily puja, the committed villagers are keen on the temple’s upkeep. This is one of the many temples that desperately need visitors, so please do visit if possible. Continue reading Chidambareswarar, Kattalaicheri, Mayiladuthurai
கட்டளைச்சேரி கிராமத்தில் உள்ள இந்த சிறிய கோவிலுக்கு சொந்தமாக ஸ்தல புராணம் இல்லை, ஆனால் இப்பகுதியில் உள்ள பழமையான கோவில்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. பல தசாப்தங்களுக்கு முன்னர் கோயில் மிகப் பெரியதாக இருந்ததாகக் கதைகளை கேட்டிருப்பதாக உள்ளூர்வாசிகள் கூறுகிறார்கள், ஆனால் இது துல்லியமாக இருக்காது. பிரதான தெய்வத்தின் பெயரின் அடிப்படையில், இந்த கோயில் சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டிருக்கலாம் அல்லது அந்த கோயிலின் இணைப்பாக இருக்கலாம். பாஸ்கரராஜபுரம் அருகே காவேரியில் இருந்து பிரியும் காவேரி நதியின் பங்கான நதிகளில் ஒன்றான விக்ரம சோழ நதிக்கு அருகில் இந்த கிராமம் அமைந்துள்ளது. கிராமத்தின் … Continue reading சிதம்பரேஸ்வரர், கட்டளைச்சேரி, மயிலாடுதுறை
One of seven temples that form part of the Mayiladuthurai Sapta Sthanam festival, this brick temple lies in shambles today. Interestingly, given the presence of two vigrahams of Sambandar, this temple is often regarded as possibly being a Tevaram Vaippu Sthalam. Suryan worshipped Amman here to be rid of his rheumatism. But what is the Mahabharatam connection here, and how is it depicted in sculptures at this temple? Continue reading Azhagiyanathar, Sholampettai, Mayiladuthurai
The place and the name of the moolavar here get their names from the fact that Tirumoolar – the Saivite saint and composer of the Tirumandiram – stayed here on his way from Chidambaram to Tiruvidaimaruthur. This ancient temple, which was built in the 10th century – is in poor state, but in active worship, and features some exceptional architecture and sculptures. But why are there 3 representations of Sani at this temple? Continue reading Tirumoolanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore
சைவ துறவியான திருமூலர் – திருமந்திரத்தை இயற்றியவர் – சிதம்பரத்திலிருந்து திருவிடைமருதூர் செல்லும் போது, அவர் இந்த இடத்தில் பல நாட்கள் தங்கி, ஒரு லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து சிவனை வழிபட்டார். இதன் விளைவாக, இந்தத் தலம் திருமூலஸ்தானம் என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இறைவனின் பெயர் திருமூலநாதர் என்று துறவி வழிபட்டதால் பெறப்பட்டது. சனீஸ்வரன் விநாயகரை தன் வசம் இழுக்க விரும்பினார், அதனால் அவர் விநாயகரை சுற்றி துரத்தினார். சிவபெருமானின் பாதுகாப்பில் இருப்பதே ஒரே வழி என்பதை உணர்ந்த விநாயகர் இங்கு வந்து இறைவனுக்கு தென்புறம் அமர்ந்தார். இதன் விளைவாக, சனீஸ்வரன் … Continue reading திருமூலநாதர், திருமூலஸ்தானம், கடலூர்
அனைத்து தேவர்களும் சிவன் மற்றும் பார்வதி திருமணத்தில் கலந்து கொண்டபோது, உலகம் முழுவதும் கைலாசத்தை நோக்கித் சாய்ந்தது. இறைவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, அகஸ்திய முனிவர் தெற்கே சென்று உலகை சமன்படுத்தி, பல இடங்களில் சிவலிங்கங்களை ஸ்தாபித்து, அந்த ஒவ்வொரு தலங்களிலும், அவர் வான திருமணத்தின் தெய்வீக தரிசனத்துடன் அருள்பாலித்தார். இதுவும் அத்தகைய தலங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் மூல லிங்கம் முனிவரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. துர்கா, லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி ஆகிய தேவியர் சிவனை கைலாசநாதராக வழிபட்டதாகவும், உலகத் தொல்லைகள் நீங்கப் பிரார்த்திப்பதாகவும் இக்கோயிலில் கூறப்படுகிறது. சைவ துறவியும், திருமந்திரத்தை இயற்றியவருமான திருமூலருக்கு … Continue reading கைலாசநாதர், திருமூலஸ்தானம், கடலூர்
This is one of the many temples where sage Agastyar visited and consecrated a Lingam, after being presented with the divine vision of Siva and Parvati’s wedding at Kailasam. This is also where the Goddess trio of Durga, Lakshmi and Saraswati have worshipped. Despite its heavily dilapidated situation today, the temple offers some insights into temple building styles from before the Chola period. What are some of these indications, and to what time period does this temple belong? Continue reading Kailasanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore
Indra was cursed to have painful sores all over him, for having lusted after Sage Gautama’s wife Ahalya. He worshipped here, and the place gets its name from him. Several gods and celestials, including Brahma and Surya, have worshipped here, and others have witnessed Siva’s tandavam here. The place also finds mention in the regional retelling of the Mahabharatam. But what is rather unusual about Lord Siva’s name here, and how is that connected to the main reason this temple has become a prarthana sthalam? Continue reading Tirumeni Azhagar, Mahendrapalli, Nagapattinam
மணல்மேடுக்கு மிக அருகில், மணல்மேட்டில் இருந்து மயிலாடுதுறை செல்லும் சாலையில், இந்த சிறிய ஆனால் அழகான கோயில் கிழாய் சாலை என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் உள்ளது. இந்த ஆடம்பரமற்ற கோயில் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம்; இத்தலத்திற்கு அறியப்பட்ட ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. சுந்தரரின் 7வது திருமுறையில் 12வது பதிகத்தின் 5வது பாடலில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. பழங்காலத்திலிருந்தே, இக்கோயில் சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலின் இரட்டைக் கோயிலாக / கூட்டுக் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. இது இங்குள்ள தெய்வங்களின் பெயர்களையும் விளக்குகிறது – சிதம்பரேஸ்வரர் மற்றும் சிவகாமசுந்தரி. பழங்கால இலக்கியங்களில், கோயில் மற்றும் இடம் … Continue reading சிதம்பரேஸ்வரர், கீழை, நாகப்பட்டினம்
This Tevaram Vaippu Sthalam does not have a sthala puranam that is known, but since the days of yore, it has been reckoned as a twin-temple of the Chidambaram Natarajar temple. The temple is at least from the 8th century CE if not earlier, given its Tevaram reference, and many of the murtis here are also clearly quite old. But who is Adi Sivan at this temple? Continue reading Chidambareswarar, Kizhai, Nagapattinam
Once a forest of Punnai trees, this is where Adiseshan – who bore the weight of the earth – worshipped Siva, because of which the Lord gets His name here. This small but beautiful temple is perhaps from the 12th century CE, and has a rare shrine for Idumban. Why is this the case, and what is the other reason related to nagas, because of which this is a prarthana sthalam for those seeking to get married? Continue reading Naganathar, Manalmedu, Nagapattinam
Regarded as the foremost of the five temples for Siva as Vaidyanathar – the panacea and the physician to resolve all problems and illnesses – this temple is believed to have been constructed in the time of Rajendra Chola I. The sthala puranam here is from the Mahabharatam, where the the Pandavas worshipped at this temple for cure from some ailments. But what is the specialty of Surya Puja at this temple, for seven days in a year? Continue reading Aadi Vaidyanathar, Radhanallur, Nagapattinam
வைத்தீஸ்வரன் கோயிலில் இருந்து மணல்மேடுக்குப் பிறகு பந்தநல்லூர் செல்லும் சாலையில் இந்தக் கோயில் உள்ளது. ஐந்து பஞ்ச வைத்தியநாதர் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று, அதன் சொந்த கதை உள்ளது. மகாபாரதத்தில், ஐந்து பாண்டவர்களும் வனவாசத்தின் போது இந்த நாட்டில் இருந்தபோது ஒரே நேரத்தில் நோய்வாய்ப்பட்டனர் என்பது அத்தகைய ஒரு புராணம். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் அருகிலுள்ள வெவ்வேறு கோவிலில் சிவனை வைத்தியநாதராக வழிபட்டனர், இது பஞ்ச வைத்தியநாதர் தலங்கள் என்ற கருத்தாக்கத்திற்கு வழிவகுத்தது. ஒரு ஸ்தல புராணத்தின்படி, கைலாசத்தில் உள்ள வில்வ மரத்தின் ஐந்து இலைகள் பூலோகத்தில் விழுந்தன, மேலும் இந்த ஐந்து … Continue reading ஆதி வைத்தியநாதர், ராதாநல்லூர், நாகப்பட்டினம்
The handsome Vishnu – Sundararajar – gives the temple and, in turn the place, their names. This temple is regarded as the Abhimana Perumal for three other temples. The sthala puranam here is about a test of will and penance that Indra, the chief of the devas, had to undergo, and how Vishnu helped him so that Indra could get rid of an illness. But who is the guardian deity of this temple and what is unusual about him? Continue reading Sundararaja Perumal, Sundaraperumal Koil, Thanjavur
மதுரைக்கு அருகில் உள்ள திருப்புள்ளபூதங்குடி, திருநாகேஸ்வரம் ஒப்பிலியப்பன் கோயில், அழகர் கோயில் ஆகிய கோயில்களில் விஷ்ணுவுக்கான அபிமானப் பெருமாள் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. தேவர்களின் தலைவனான இந்திரன் ஒரு முனிவரின் சாபத்தின் விளைவாக நோய்வாய்ப்பட்டான். இந்த நோயிலிருந்து விடுபட, அவர் பூலோகம் மற்றும் இந்தத் தலத்திற்கு வந்து, விஷ்ணுவை சாந்தப்படுத்துவதற்காக இங்குள்ள வன்னி மரத்தடியில் தவம் செய்தார். அவரது தவத்தின் ஒரு பகுதியாக, அவர் பிராமணர்களுக்கு தினசரி ஒரு பூசணிக்காயை தானம் செய்தார். ஆனால் அவரது அதிர்ஷ்டத்திற்கு, ஒரு நாள் ஒரு பிராமணரைக் கூட காணவில்லை. இந்திரன் உண்மையிலேயே வருந்தி, கடுமையோடு தவம் … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், சுந்தரப்பெருமாள் கோயில், தஞ்சாவூர்
This is one of the temples connected to Siva’s walk from Tiruvaiyaru to Swamimalai, which journey He undertook to receive upadesam from His son Murugan, on the meaning of the Pranava Mantram. The temple is also a Tevaram Vaippu Sthalam, having been sung upon by both Appar and Sambandar. This small village temple is also unusual in its arrangement of shrines. Continue reading Viswanathar, Devankudi, Thanjavur
திருவையாறில் இருந்து சுவாமிமலைக்கு சிவன் பயணம் செய்த கதையுடன் இந்த கோவில் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முருகனிடம் பிரணவ மந்திரத்தின் பொருளைக் கேட்க விரும்பிய சிவன், அவரைச் சீடனாக சுவாமிமலைக்கு வரச் சொன்னார். குரு ஸ்தலத்திற்கு உபதேசம் செய்யச் செல்லும்போது, உலகப் பற்றுக்கள் அனைத்தையும் விட்டுவிட வேண்டும். இந்தத் தேவையைப் பூர்த்தி செய்வதற்காக, சிவா தனது ஆளுமை மற்றும் அவரது பரிவாரங்களின் பல்வேறு அம்சங்களை பல்வேறு இடங்களில் விட்டுச் சென்றார். தேவன்குடியில், கைலாசத்திலிருந்து தன்னுடன் வந்த அனைத்து தேவர்களையும் விட்டுச் சென்றார் சிவன். இந்த கோயில் ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாகும், இது அப்பர் … Continue reading விஸ்வநாதர், தேவன்குடி, தஞ்சாவூர்
The sthala puranam here is about Vijarasura, a demon, who harassed the devas and sages, but eventually sought mercy from Siva, right before he was overcome. Heeding the asura’s request, Siva is present here as Vajrakandeswarar. Worshipping Amman here is said to help the unmarried get married soon. But why is the Navagraham shrine here unique ,and what spiritual story is it connected to? Continue reading Vajrakandeeswarar, Veeramangudi, Thanjavur
வஜ்ராசுரன் என்ற அரக்கன் மனிதர்களாலும் தேவர்களாலும் கொல்லப்பட முடியாத வரம் பெற்றிருந்தான். இந்த வரத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய அசுரன் முனிவர்களையும் தேவர்களையும் துன்புறுத்தத் தொடங்கினான், இறுதியில் அவர்கள் உதவிக்காக சிவனிடம் சென்றனர். ஒரு கோவிலில் அர்ச்சகராகப் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்த ஒரு சிவாச்சாரியாரை, அசுரனை எதிர்த்துப் போரிட இறைவன் நியமித்தார். சிவாச்சாரியார் அசுரனுடன் ஈடுபட்டார், மேலும் அவர் பிந்தையவரின் உயிரைப் பறிக்கத் தொடங்கியபோது, அசுரன் சிவனிடம் கருணை கோரி, அவனது தவறுகளை மன்னிக்கும்படி கெஞ்சினான். எப்பொழுதும் போல், சிவன்அசுரனை மன்னித்து அவருக்கு ஒரு வரம் அளித்தார். சிவபெருமான் இந்த இடத்தில் நிரந்தரமாக இருக்க … Continue reading வஜ்ரகண்டீஸ்வரர், வீரமாங்குடி, தஞ்சாவூர்
This rather old temple near Swamimalai, on the Kumbakonam-Tiruvaiyaru road, has no known sthala puranam, but does have some interesting stories as to how the place as also the deity, came to be named. But what is rather unusual about the iconography of Chandikeswarar at this temple? Continue reading Mahalingaswami, Thyagasamudram, Thanjavur
This single shrine temple actually features three separate Vinayakar vigrahams in the garbhagriham, representing the Hindu trinity of Siva, Vishnu and Brahma. Opposite the temple is the jiva samadhi for Sri Sachidananda Swami, a saint and mystic who lived here. Continue reading Mummurti Vinayakar, Thandangorai, Thanjavur
இந்த கிராமத்தின் அசல் பெயர் தாண்டாங்குறை, இது ஒரு காலத்தில் தாண்டாங்கோரை என்று அழைக்கப்பட்டது. தாண்டாங்குறை என்ற பெயர் இந்த கிராமத்தில் உள்ள கைலாசநாதர் சிவன் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்ட தேவாரம் பதிகத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. தண்டாங்கோரை யாகங்கள், கற்றறிந்த பிராமணர்கள் மற்றும் திறமையான வேத பண்டிதர்களின் பூமியாகக் கருதப்படலாம். இந்த கிராமத்தில் பல வேத பண்டிதர்கள் வசித்து வந்தனர் (இது ஓரளவு இன்று வரை தொடர்கிறது). இவர்களில் ஒருவர் அப்பாதுரை தீக்ஷிதர் (அப்பய்யா தீக்ஷிதர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், யாகம் நடத்துவதில் வல்லமை பெற்றவர்), யாகம் செய்வதில் வல்லவர், இவர் மூன்று கருட சயன … Continue reading கோதண்டராமர், தண்டங்கோரை, தஞ்சாவூர்
While this this small but beautiful Vishnu temple for Rama, Sita and Lakshmana, has existed here for some years not, it was not always a temple for Kodandaramar. What can we speculate about the temple that originally existed here, and how is that connected with a unique aspect of this village? Continue reading Kodandaramar, Thandangorai, Thanjavur
இந்த கிராமத்தின் அசல் பெயர் தாண்டாங்குறை, இது ஒரு காலத்தில் தாண்டாங்கோரை என்று அழைக்கப்பட்டது. இக்கோயில் தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும், இது சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை என்றாலும், சுந்தரர் தனது பதிகத்தில், அனைத்து படைப்புகளிலும், சிவனின் தாண்டவத்திற்கு மிகவும் பொருத்தமான ஐந்து இடங்களை விவரிக்கிறார். அவை தாண்டந்தோட்டம், தண்டலை, ஆலங்காடு (திருவள்ளூர் மாவட்டம்), கொற்கை நாட்டு கொற்கை, இந்த இடம் தாண்டாங்குறை. எனவே இடத்தின் பெயரில் உள்ள “தாண்ட” என்பது சிவனின் தாண்டவத்தைக் குறிக்க வேண்டும். தண்டங்கோரை யாகங்கள், கற்றறிந்த பிராமணர்கள் மற்றும் … Continue reading கைலாசநாதர், தாண்டங்கோரை, தஞ்சாவூர்
This Tevaram Vaippu Sthalam is mentioned in one of Sundarar’s pathigams, as one of the few places most fit for Siva’s tandavams. This may itself explain the etymology of “Thandangorai”. Once a village full of vedic pundits and learned men, the village also claims its fame as the birthplace and residence of Appadurai Dikshitar, who was also given the name Appayya Dikshitar. But why was he honoured by Maha Periyavaa, and what is this village’s connection with astrology? Continue reading Kailasanathar, Thandangorai, Thanjavur
காவேரி மற்றும் கொள்ளிடம் ஆறுகளுக்கு நடுவில், திருப்பழனம், கணபதி அக்ரஹாரம் மற்றும் திங்களூர் ஆகிய இடங்களுக்குச் சுற்றுவட்டாரத்தில் இந்தக் கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும், இது அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. எதிர்பார்ப்பு மற்றும் பிரபலமான நம்பிக்கைக்கு மாறாக, இடத்தின் பெயர் – பெரம்பூர் – பெரம்பூர் என்ற எழுத்து பிழையோ அல்லது பெரம்பூரில் இருந்து பெறப்பட்டதோ அல்ல. இது மூங்கில் மரங்கள் நிறைந்த காடு அல்ல. அதற்கு பதிலாக, பிரம்மா இங்கு வழிபட்டதால் இந்த பெயர் வந்தது, எனவே இது பிரம்மூர் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இது தமிழில் … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், பேரமூர், தஞ்சாவூர்
This small and unassuming temple has only two shrines – for Siva and Parvati – but actually features in one of the pathigams of Appar, and is therefore a Tevaram Vaippu Sthalam. The architecture here is beautiful, based on which the temple clearly belongs to the Chola period. Continue reading Brahmapureeswarar, Peramur, Thanjavur
One of two villages named Surakkudi in the outskirts of Karaikudi, this place is Vanniya Surakkudi. A Pandya king who could not keep up with his weekly visit schedule to Madurai owing to old age, was advised by a celestial voice to build this temple for Sundareswarar and Meenakshi Amman, his favourite deities. This Pandya period temple has seen several renovations, and this is evident in the temple’s mixed but stunning architecture. But why is this place called a Pancha-Linga Kshetram? Continue reading Sundareswarar, V. Surakudi, Sivaganga
This completely dilapidated temple, located between Manamelkudi and Avudaiyar Koil, awaits attention from devotees and authorities alike. Fortunately, it is in active worship by the residents of the village and neighbouring villages. Here, Siva remains exposed to the elements He created, as he awaits devotees. Continue reading Sridhareswarar, Vellur, Pudukkottai
This completely dilapidated temple, located between Manamelkudi and Avudaiyar Koil, awaits attention from devotees and authorities alike. Continue reading Sundararaja Perumal, Vellur, Pudukkottai
மணமேல்குடியிலிருந்து 6 கிமீ தொலைவிலும், ஆவுடையார் கோவிலில் இருந்து 20 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ள இந்த பாழடைந்த கோயில், வழிப்போக்கர்களின் பார்வையில் பிரதான சாலையில் அமைந்திருந்தாலும், மிகவும் மோசமான நிலையில் உள்ளது. நுழைவு கோபுரமும், கிழக்கில் உள்ள வெளிப்புறச் சுவர்களும் எந்த நேரத்திலும் இடிந்து விழும் நிலையில் உள்ளது. நாம் உள்ளே நுழைந்தவுடன், ஒரு துவஜஸ்தம்பம் அல்லது பலி பீடமாக இருந்தவற்றின் உடைந்த கட்டுமானங்கள், ஒரு மண்டபத்தின் உடைந்த கட்டுமானங்கள், காண்கிறோம். உள்ளே நுழைய முடியும், அங்கு இருபுறமும் முக்கிய இடங்களுடன் ஒரு நீண்ட நடைபாதை உள்ளது, செடிகள் மற்றும் பாசி … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், வெள்ளூர், புதுக்கோட்டை
Located on the coastal path from Vedaranyam to Rameswaram are several sites connected with the Ramayanam. This is one of them, and happens to also be one of only three places in Tamil Nadu where the footprints of Rama are said to exist (the other two being a small shrine between Vedaranyam and Kodiakkarai, and at Rameswaram). Also nearby is a dilapidated temple from what appears to be the Chola period. Continue reading Ramar Padam, Idayanvayal, Pudukkottai
Yet another dilapidated temple on the route taken by Rama in His search for Sita. The architectural elements of this excellent temple appear to be of mixed ancestry, but Marungur itself has been recently revealed to have evidence of having been a Sangam era port and marketplace. Anyone with more information on this temple may please contact us. Continue reading Sivan, Marungur, Ramanathapuram
இக்கோயில் கிழக்கு கடற்கரையிலும், தொண்டிக்கு வடக்கேயும், தீர்த்தாண்டானத்திற்கு தெற்கே ஓரிரு கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. ராமாயணத்தில், ராமர் மற்றும் லக்ஷ்மணர், வானரப் படையுடன் சேர்ந்து, சீதையைத் தேடி ராமேஸ்வரம் (அதன்பின் இலங்கை) சென்றபோது, ராமாயணத்தில் இந்த கோவில் அமைந்துள்ளது. இந்த இடத்தில் மிகவும் பழமையான கோவில் இருக்க வாய்ப்பு உள்ளதால் இந்த கோவிலுக்கு சென்றோம். நாங்கள் ஏமாற்றம் அடையவில்லை. படங்களில் நீங்கள் பார்ப்பது போல், இது ஒரு கண்கவர் மற்றும் பிரமிக்க வைக்கும் கோயில், ஆனால் காலத்தின் அழிவுகள், கரையின் அருகாமையில் ஏற்பட்ட அரிப்பு மற்றும் சாதாரண புறக்கணிப்பு ஆகியவற்றின் கலவையால், … Continue reading சிவன், மருங்கூர், ராமநாதபுரம்
In this temple, located in a small village that lies back of beyond nowhere, is a rather unique representation of Siva and Vishnu – both separately and together. The temple is said to celebrate the unity and oneness of Siva and Vishnu, despite what the sthala puranam of the Tiruvetriyur temple says, and re-emphasises the primacy of pillar worship. So what makes this temple fascinating, despite a total lack of any history or information available about it? Continue reading Siva Surya Perumal, Keezhkudi, Ramanathapuram
திருவெற்றியூரில் இருந்து தொண்டி செல்லும் வழியில் இருந்ததால் இந்த புதிரான கோவிலுக்கு சென்றோம். திருவாடானையிலிருந்து தொண்டி செல்லும் பிரதான சாலையில் இருந்து தெற்கே சுமார் 3 கிமீ தொலைவில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. 200க்கும் குறைவான மக்கள்தொகை கொண்ட கிராமமே சிறியது. இந்த கோவிலை பற்றி எந்த சரித்திரமோ, ஸ்தல புராணமோ எங்கும் கிடைக்கவில்லை, ஒருவேளை இது ஒப்பீட்டளவில் புதிய கோவிலாக இருக்கலாம். அப்படிச் சொன்னால், இது ஒரு புதிய கோயிலாக இருக்காது என்பதற்கான அறிகுறிகள். மாறாக, இங்குள்ள மூலக் கோயில் மிகவும் பழமையானதாக இருக்கலாம் – நான் ஏன் அப்படி நினைக்கின்றேன், … Continue reading சிவசூரிய பெருமாள், கீழ்க்குடி, ராமநாதபுரம்
This temple for Siva in Anandur – also called Valanai or Valavai – near Tiruvadanai, does not have a sthala puranam that is known, but is referred to in one of Appar’s Tevaram pathigams in passing, making it a Tevaram Vaippu Sthalam. The temple’s renovation began in 2004 and was stalled for over 15 years, before resuming in 2021. But why does the king who built this temple, have a rather unusual set of titles? Continue reading Tirumeninathar, Anandur, Ramanathapuram
பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன் வளவை அல்லது வளனை என்ற வரலாற்றுப் பெயர் கொண்ட இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் கிடைக்கவில்லை. இருப்பினும், இக்கோயில் அப்பாரின் பதிகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாக கருதப்படுகிறது. சில பதிகங்களில் மூலவரின் பெயரும் திருமெய்ஞானேஸ்வரர் என்று பதிவாகியுள்ளது. மூல கோவில் மிகவும் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது. இன்று நாம் காணும் கட்டிடக் கோவிலுக்குச் சரித்திரம் உண்டு. மூலக் கோயில் பல நூற்றாண்டுகளாகப் புதுப்பிக்கப்பட்டு அதன் தோற்றத்தால் முற்காலச் சோழனாகத் தெரிகிறது. இருப்பினும், கர்ப்பகிரஹம் தவிர, கோயிலின் மற்ற பகுதிகள் மீண்டும் … Continue reading திருமேனிநாதர், ஆனந்தூர், ராமநாதபுரம்
An unusual early-Chola temple in the heart of the Pandya country, this temple lies in ruins today. But going by the architecture and detailed inscriptions at this temple, this would have possibly been a large and important temple in its day. Those who are able to support the refurbishment of this dilapidated temple may please reach out in person, to the temple priest. Continue reading Tiruvirundeeswarar, Radhanur, Ramanathapuram
இக்கோயிலில் தினசரி பூஜைகளை மேற்கொள்ளும் அருகாமையில் உள்ள தில்லைவனேஸ்வரர் கோவில் அர்ச்சகர் மூலமாகவும், அருகில் உள்ள ஆனந்தூரில் உள்ள திருமேனிநாதர் கோவிலிலும் இந்த கோவிலை பற்றி எங்களுக்கு தெரியப்படுத்தியது. அவர் எங்களை இங்கே அழைத்து வந்து, நாங்கள் வழிபடுவதற்காக, பராமரிப்பாளரால் சன்னதியைத் திறந்து வைத்தார். இக்கோயிலைப் பற்றி அறியப்படும் ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. ஊர் பெரியவர்களுக்கு கூட இது தெரியாது. இந்த கோவிலின் பராமரிப்பின் மோசமான நிலைதான் நிலைமையை மேலும் அதிகரிக்கிறது. அர்ச்சகர், பாதுகாவலர் மற்றும் கிராமவாசிகளின் பக்தி, குறைந்த வசதிகள் இருந்தபோதிலும், ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு பூஜையாவது இங்கு … Continue reading திருவிருந்தீஸ்வரர், ராதனூர், ராமநாதபுரம்
திருவேகம்பட்டுக்கு தெற்கே 9 கி.மீ தொலைவில் காளையார் கோயில் – திருவாடானை சாலையில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. இந்த எளிய கோயில் சைவ சமயத்தில் முக்கியத்துவம் வாய்ந்ததாக இருக்கலாம், ஏனெனில் இது தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாக இருக்கலாம். இந்தச் சந்தேகத்திற்குக் காரணம், ராதனூர் என்ற இரண்டு இடங்கள் இருப்பதாகவும், அவற்றில் ஒன்று தேவாரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டிருப்பதும்தான். இந்தக் கோயில் தில்லை என்றும் அழைக்கப்படும் சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலுக்கு ஆறாகக் கட்டப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த இடம் – ராதனூர் – ஒரு காலத்தில் தில்லைக் காடாக இருந்திருக்கலாம். இது தவிர இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் … Continue reading தில்லைவனேஸ்வரர், ராதனூர், ராமநாதபுரம்
Despite no known sthala puranam, this beautiful Chola-period temple is said to have been built in honour of Siva as Natarajar at Chidambaram (or Thillai). This temple may be a Tevaram Vaippu Sthalam, but it is not clear as of now, as the place shares its name with another in the Thanjavur district. But what is the unique reason why the locals are happy because of the daily fights that take place at this village? Continue reading Thillaivaneswarar, Radhanur, Ramanathapuram
திருவேகம்பட்டு, திருவேகம்பேட்டை, திரு ஏகம்பத்து எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படும் இக்கோயில் செட்டிநாடு பகுதியில் காணப்படும் அரிய தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும். அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. காளையார் கோயிலில் இருந்து திருவாடானை செல்லும் பிரதான சாலையில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. இருப்பினும், ராவணன் (ராமாயணத்திலிருந்து) இங்குள்ள மூல கோவிலில் சிவலிங்கத்தை நிறுவியதாக நம்பப்படுகிறது. காஞ்சிபுரம் ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோவிலின் நினைவாக இக்கோயில் கட்டப்பட்டது. எனவே, இங்குள்ள சிவன் (ஏகம்பத்து நாயனார்) காஞ்சியில் இருப்பதால் ஏகாம்பரேஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், உண்மையில் இந்த இடம் தட்சிண காஞ்சிபுரம் … Continue reading ஏகாம்பரேஸ்வரர், திருவேகம்பட்டு, ராமநாதபுரம்
Also referred to as Dakshina Kanchipuram, this is one of the rare Tevaram Vaippu Sthalam temples in the Chettinadu region. Built in the Pandya period about 800 years ago, this temple features splendid architecture from that period, particularly of karanas (dance poses from the Bharatanatyam) and several bas-relief images of Vinayakar. But what is the Ramayanam connection to this temple, where the moolavar is an aasura-Lingam? Continue reading Ekambareswarar, Tiruvegampattu, Ramanathapuram
எங்களின் திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக இல்லாததால், தற்செயலாக இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்றோம். நாங்கள் அருகிலுள்ள காளி கோவிலுக்குச் செல்ல எண்ணியிருந்தோம், ஆனால் சூழ்நிலைகளின் உச்சக்கட்டம் எங்களை இங்கு அழைத்து வந்தது. இது திருவாதிரை (டிசம்பர் 2021) நாளாகவும் இருந்தது, இது இந்த வருகையை இன்னும் சிறப்பாக்கியது, ஏனெனில் உள்ளூர் மக்களால் செய்யப்பட்ட சிறந்த பிரசாதம் எங்களுக்கு வழங்கப்பட்டது. சம்பந்தர் மற்றும் அப்பர் இருவரின் பதிகங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள இக்கோவில் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் என்று கூறப்படுகிறது. மூல கோவில் 3000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது என்று கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் … Continue reading திரிபுவன சக்கரவர்த்தீஸ்வரர், உஞ்சனை, சிவகங்கை
Hidden away near Karaikudi is this beautiful temple for Siva as Tribhuvana Chakravarteeswarar, the ruler of the three worlds. The temple is a refreshing change from the usual Nagarathar temples of the region, and may even be one of the rare Chola temples in what is otherwise Pandya country. The architecture is simple yet mind-blowing, in this little-known Tevaram Vaippu Sthalam! Read more about this temple here. Continue reading Tribhuvana Chakravartheeswarar, Unjanai, Sivaganga
தமிழ்நாட்டில் ஒரு சில இடங்களில் மட்டுமே 108 விநாயகர்களுக்கு ஒரு கோவில் அல்லது கோவில் உள்ளது விநாயகர்கள். இவற்றில், காரைக்குடியின் மையப்பகுதியில், காரைக்குடியில் உள்ள சுந்தரேஸ்வரர் கோயிலுக்கு வெளியே அமைந்துள்ள இந்தக் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது. பழமையான கோயில் இல்லையென்றாலும், காரைக்குடியின் மிகச்சிறந்த ரகசியங்களில் ஒன்றாக இது இருக்கலாம், ஏனெனில் பலர் இந்தக் கோயிலைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் ஒரு சிலரே இங்கு வருகிறார்கள். சிவகங்கை ராணி தனது பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றை நிறைவேற்ற 108 விநாயகர் கோயில்களுக்குச் செல்லுமாறு ஒரு காலத்தில் அறிவுறுத்தப்பட்டதாக இங்கே ஒரு கதை உள்ளது. விநாயகர் பிரதான … Continue reading நூற்றியெட்டு பிள்ளையார், காரைக்குடி, சிவகங்கை
This small temple outside the Karaikudi Sundareswarar temple, houses Vinayakar in 108 forms and names. Of these, the eight in the middle are larger, and have a specific aspect that people worship Vinayakar for. Each of these 108 murtis are beautifully crafted – both in terms of appearance as well as their iconographic depiction and association with the respective Vinayakar’s name and powers. Read more about this must-visit temple, here. Continue reading Nootriettu Pillaiyar, Karaikudi, Sivaganga
கங்காஜலேஸ்வரர் (அல்லது திரு கங்கை நாதர்) மற்றும் சிவகாமி அம்மன் உள்ள சிவன் கோவில் மிகவும் மோசமான நிலையில் உள்ளது. பெரும்பாலான சன்னதிகள் அப்படியே இருந்தாலும், கோயில் வளாகம் களைகளாலும், செடிகொடிகளாலும் நிரம்பி வழிகிறது, கோயிலில் வழக்கமான பராமரிப்பு இல்லை என்பது தெளிவாகிறது. மேலும், இந்த கோவிலுக்கு உள்ளூர்வாசிகள் உட்பட யாரும் வருவதில்லை. இங்குள்ள மூலவரின் பெயர் இப்பகுதியில் பொதுவானது அல்ல, மேலும் இந்த கோயிலுடன் தொடர்புடைய சில சுவாரஸ்யமான ஸ்தல புராணம் இருப்பதாக ஒருவர் விரும்புவார். துரதிர்ஷ்டவசமாக, யாரும் அருகில் இல்லை – உள்ளூர் கடையை நடத்தும் ஒரு பராமரிப்பாளரிடமிருந்து … Continue reading கங்காஜலேஸ்வரர், கூத்தங்குடி, சிவகங்கை
This small and poorly maintained temple near Pillaiyarpatti clearly deserves to be visited, and more information about it is needed. Continue reading Gangajaleswarar, Koothangudi, Sivaganga
Sage Vasishta and Kailaya Parvatha Maharishi wished to witness Siva’s tandavam, but instead of appearing from the Lingam, Siva performed His cosmic dance from the skies, possibly giving this place its name. This is regarded as one of the very few places to survive the great floods – pralayam. But what is the reason for Vinayakar here to be covered in vibhuti at all times, and how is that essential to the sthala puranam of this temple? Continue reading Kailasanathar, Veliyathur, Sivaganga
இப்பகுதியில் உள்ள பல சிறிய கோயில்களைப் போலவே, இந்தக் கோயிலின் வரலாற்றைப் பற்றி அதிகம் அறியப்படவில்லை. இன்னும் மோசமான விஷயம் என்னவென்றால், ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை பூஜை செய்ய வேண்டிய அர்ச்சகர், சரியான நேரத்தில் வருவதில்லை. கோவிலை ஒரு ஏழை, ஆனால் பக்தியுள்ள பராமரிப்பாளர் மற்றும் அவரது குடும்பத்தினர் நிர்வகிக்கிறார்கள், அவர் எங்களுக்கு சுற்றிக் காட்டினார். இந்த கோவிலுக்கு 2011ல் கும்பாபிஷேகம் நடந்தது, ஆனால் விரைவிலேயே மோசமான காலங்களில் விழுந்தது. நாங்கள் வருகை தந்த நேரத்தில் (டிசம்பர் 2021), சிவகங்கை சமஸ்தானம் தேவஸ்தானத்தால் மேற்கொள்ளப்பட்ட முழுப் புனரமைப்பு மற்றும் மறுசீரமைப்பு … Continue reading சோழீஸ்வரர், அரளிக்கோட்டை, சிவகங்கை
This small but serene temple in Aralikottai, is located mid-way between Madagupatti and Tirukoshtiyur. The temple – over 1000 years old – boasts of a rich past, from the time of Rajendra Chola I, when the Cholas ruled over this land. Continue reading Chozheeswarar, Aralikottai, Sivaganga
இக்கோயில் வெள்ளாற்றின் தெற்கே, சென்னை-கன்னியாகுமரி தேசிய நெடுஞ்சாலைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இது சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம். இருப்பினும், இந்த கோயிலுக்கு அறியப்பட்ட ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை, மேலும் கோயில் பூசாரிக்கு கூட எந்த புராணமும் தெரியாது. கோயில் கிழக்கு நோக்கிய நிலையில், கோயிலுக்குக் கிழக்கே சதுப்பு நிலக் குளம் உள்ளது. எனவே கோவிலின் நுழைவு வாயில் மற்றும் தெற்கு வளைவு வழியாக உள்ளது. கோயிலின் உள்ளே உள்ள கட்டிடக்கலை மற்றும் ஏகதள நகர விமானத்தின் வடிவமைப்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், இது பிற்கால சோழர் கோயிலாகத் … Continue reading மருதண்டீஸ்வரர், பெண்ணகோணம், கடலூர்
Located south of the Vellar river, this Tevaram Vaippu Sthalam has no known sthala puranam as we know it. The few devotees who worship here, seek knowledge, wealth and relief from illnesses. Sambandar, one of the 63 Saiva Nayanmars, has sung about this temple in another pathigam. But the most interesting aspect of this late Chola temple is the unusual Murugan shrine here. Why is this so different? Continue reading Maruthanandeeswarar, Pennakonam, Cuddalore
Here is yet another temple virtually in ruins, thanks to the lax attitude of authorities who do not permit even willing sponsors to help renovate and rebuild this temple. Their blind eye has resulted in there being virtually nothing other than a Siva Lingam and a few assorted vigrahams. But this temple is really old, as evidenced by the unique depiction of Murugan here. How so, and how is that connected with Airavata, the celestial elephant? Continue reading Kasi Viswanathar, Cholapuram, Thanjavur
கொள்ளிடம் ஆற்றின் தெற்கே, கும்பகோணத்திற்கும் திருப்பனந்தாளுக்கும் இடையில் ஒரு மூலையில் ஒதுங்கியிருக்கும் இந்த முற்றிலும் சிதிலமடைந்த கோவில் ஒரு காலத்தில் அழகாக இருந்திருக்கும். கும்பகோணத்திலிருந்து திருப்பனந்தாள் செல்லும் மாநில நெடுஞ்சாலை சோழபுரம் நகரை இரண்டாகப் பிரிக்கிறது. இக்கோயில் நெடுஞ்சாலைக்கு வடக்கே அமைந்துள்ளது. எந்த தகவலும் இல்லாததால், இந்த கோவிலின் வரலாற்றையும், அதனுடன் தொடர்புடைய ஸ்தல புராணம் உள்ளதா என்பதையும் எங்களால் கண்டறிய முடியவில்லை. இன்று இருக்கும் கோவிலில் ஒரு முக்கிய சன்னதி உள்ளது – கர்ப்பகிரம், உள்ளே லிங்கம் உள்ளது. நாம் கர்ப்பகிரகத்தை எதிர்கொள்ளும்போது, நமது வலப்புறத்தில் அம்மன் சன்னதி உள்ளது, … Continue reading காசி விஸ்வநாதர், சோழபுரம், தஞ்சாவூர்
This Chola temple is regarded as the moola Sthanam or birthplace for all 64 Bhairavars. Unlike most other Siva temples, there are 11 koshtams (niches) around the walls of the sanctum, each with its own architectural marvels and sculptures. But how is this temple connected to Ravana’s slaying by Rama, in the Ramayanam? Continue reading Bhairaveswarar, Cholapuram, Thanjavur
கொள்ளிடம் ஆற்றின் தெற்கே, கும்பகோணத்துக்கும் திருப்பனந்தாளுக்கும் இடையில் ஒரு மூலையில் ஒதுங்கியது, பைரவேஸ்வரராக சிவபெருமானுக்கு இந்த கோவிலின் முழுமையான அழகு. கும்பகோணத்திலிருந்து திருப்பனந்தாள் செல்லும் மாநில நெடுஞ்சாலை சோழபுரம் நகரை இரண்டாகப் பிரிக்கிறது. இக்கோயில் நெடுஞ்சாலைக்கு தெற்கே அமைந்துள்ளது. உலகில் உள்ள 64 விதமான பைரவர்களின் மூல ஸ்தானம் – தோற்றப் புள்ளி – இந்த இடம் கருதப்படுகிறது. இதனாலேயே இத்தலத்தின் பழங்காலப் பெயர் பைரவபுரம். சிவன், பைரவரின் மூல மூர்த்தியாக இருப்பதால், எனவே பைரவேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் ஒரு சுயம்பு மூர்த்தி ஆவார். கோயிலுக்குள் 64 பீடங்கள் உள்ளன, … Continue reading பைரவேஸ்வரர், சோழபுரம், தஞ்சாவூர்
இந்த பெருமாள் கோவில் கல்லணை-பூம்புகார் சாலையில் இருந்து சற்று தொலைவில் உள்ளது, ஆனால் பிரதான சாலையின் வடக்கே செல்லும் இணை சாலையில் மட்டுமே செல்ல முடியும். அதுவும் கூட, ஒரு சிக்கலான பாதாளச் செடியின் வழியாக நடந்து சென்றால் – கோவிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆனால் எங்களை அங்கு அழைத்துச் சென்ற ஒரு மாடு மேய்ப்பவரின் உதவிக்காக, கோவிலின் மோசமான நிலையைப் பற்றி எல்லா நேரத்திலும் புகார் கூறினார். இந்த மாநிலத்தில் உள்ள கோயில்களைப் பார்ப்பது மிகவும் மனவேதனை அளிக்கிறது, குறிப்பாக அருகிலுள்ள பிற கோயில்கள் நன்றாகப் பராமரிக்கப்பட்டு சில சமீபத்தில் … Continue reading ராஜகோபாலசுவாமி, பாகவதபுரம், தஞ்சாவூர்
This dilapidated temple lies just off the Kallanai-Poompuhar road, and is in terrible state, badly needing attention. Continue reading Rajagopalaswami, Bhagavatapuram, Thanjavur
திருவிசநல்லூர் யோகானந்தீஸ்வரர் பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவிலுக்காகவும், பல ஆன்மீக அற்புதங்களைச் சொல்லும் துறவியான ஸ்ரீதர அய்யாவாலும் மிகவும் பிரபலமானது. இவரால் தொடங்கப்பட்ட மடமும் அருகிலேயே அமைந்துள்ளது. இந்த கிராமத்தில் அதிகம் அறியப்படாத கோவில்களில் ஒன்று காசி விஸ்வநாதர் மற்றும் விசாலாக்ஷி அம்மன் கோவில். நாங்கள் சென்ற நேரத்தில், அர்ச்சகர் வேலையாக இருந்ததால், எங்களால் இங்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் கிடைக்காவில்லை கோவில் ஒரு பயங்கரமான பராமரிப்பில் இருந்திருக்க வேண்டும் – அமைப்பு அழகாக இருந்தாலும், பிரகாரமும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளும் நாணல் மற்றும் அடிமரங்களால் நிரம்பியிருந்தன. கோவில் வளாகத்தை சுத்தம் … Continue reading காசி விஸ்வநாதர், திருவிசநல்லூர், தஞ்சாவூர்
This small but peaceful temple is located at the entrance to the village of Tiruvisanallur, which is famous for the Yoganandeeswarar Paadal Petra Sthalam temple, and for the saint Sridhara Ayyaval and the matham he set up there. Continue reading Kasi Viswanathar, Tiruvisanallur, Thanjavur
விநாயகர் மட்டும் இருக்கும் சிவன் கோவில் இருப்பது வழக்கத்திற்கு மாறானது. இங்கு அம்மனுக்கு தனி சன்னதி கூட இல்லை, விநாயகர் சன்னதி கூட சிவன் கோவிலுக்கு வடக்கே இருப்பது வினோதம். திருவிடைமருதூர் மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளில் ஒரு காலத்தில் காசி விஸ்வநாதராக ஐந்து சிவன் கோயில்கள் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஒன்று திருவிடைமருதூரில் இருந்து கல்யாணபுரம் செல்லும் சாலையில் (கல்லணை-பூம்புகார் சாலையில் இணைகிறது), இரண்டாவது நாம் தற்போது சென்று கொண்டிருக்கும் கோயில், மூன்றாவது மற்றும் நான்காவது திருவிடைமருதூர் மகாலிங்கேஸ்வரர் கோயிலைச் சுற்றியுள்ள தெருக்களில் (வீதி), ஐந்தாவது கட்டுமானத்தின் ஆரம்ப கட்டத்தில் (பாலாலயம்) … Continue reading காசி விஸ்வநாதர், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்
An unusual Siva temple where the only other deity present is Vinayakar. This is said to be one of 5 temples for Siva as Kasi Viswanathar, of which only four remain today. Continue reading Kasi Viswanathar, Veppathur, Thanjavur
Sage Kashyapa wanted to see Siva and Parvati in their wedding attire, and was looking for the ideal place to worship. Guided by a celestial voice, he came here, and after performing penance, he was rewarded with the divine vision of the celestial wedding. This temple is a Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s Tevaram pathigams. But why is Siva here regarded as the elder brother of Siva at nearby Tiruvidaimaruthur? Continue reading Idamkondeeswarar, Kalyanapuram, Thanjavur
அர்ஜுன ஸ்தல விருட்ச மரத்துடன் மூன்று சிவத்தலங்கள் உள்ளன. இந்த மூன்று இடங்களும் மல்லிகார்ஜுனம், மத்யார்ஜுனம் மற்றும் திருப்புதார்ஜுனம் ஆகும், இது வடக்கு-தெற்கு திசையின் வரிசையைக் குறிக்கிறது. இன்று நாம் அவற்றை ஸ்ரீசைலம் (மூலவர் மல்லிகார்ஜுனர்), திருவிடைமருதூர் (நடுவில் உள்ள அர்ஜுன க்ஷேத்திரம்) மற்றும் திருப்புதார்ஜுனம் (தென்காசிக்கு அருகில்) என்று அழைக்கிறோம். மத்யார்ஜுனம் அல்லது திருவிடைமருதூர் மகாலிங்கேஸ்வரர் கோயிலுக்கு பிரசித்தி பெற்றது. இருப்பினும், கல்யாணபுரத்தில் உள்ள இக்கோயிலில் உள்ள மூலவர், திருவிடைமருதூர் கோயிலின் மூலவர் என்று கூறப்படுகிறது, அவர் திருவிடைமருதூர் கோயிலை ஆக்கிரமிக்க மகாலிங்கேஸ்வரருக்கு வழி (இடம்) செய்தவர். எனவே, இந்த … Continue reading இடம்கொண்டீஸ்வரர், கல்யாணபுரம், தஞ்சாவூர்
இக்கோவில் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வரை சிதிலமடைந்த நிலையில் இருந்ததால், அருகில் உள்ள வேப்பத்தூரில் உள்ள சில நலன் விரும்பிகள் மற்றும் அரசு அதிகாரிகளின் ஆதரவுடன் உள்ளூர் மக்களால் புதுப்பிக்கப்பட்டது. நான்கு வேதங்களும் படைப்பின் மிகப் பெரிய சக்தி என்ற நம்பிக்கையில் அகந்தையாக மாறியது. எனவே, பிரம்மா அவர்களைச் சபித்தார், அதன் விளைவாக அவர்கள் இந்த இடத்தில் வில்வம் மரங்களாகப் பிறந்தனர். தங்கள் பெருமையை நினைத்து வருந்திய அவர்கள், மர வடிவில் இருக்கும்போதே சிவனையும் பார்வதியையும் வழிபட்டு சாப விமோசனம் பெற்றனர். இது மூலவர் மற்றும் அம்மன் அவர்களின் பெயர்களை வேதபுரீஸ்வரர் … Continue reading வேதபுரீஸ்வரர், திருக்கழித்தட்டை, தஞ்சாவூர்
Said to have been built by Kodumbalur Velir, the army general of Sundara Chola, during the 10th century, this temple has several inscriptions about him, and various other important members of Chola royalty of the time. Suryan worships Siva here with his rays, twice a year, for 10 days at a time. But what is the etymology of the names of Siva and Parvati at this place? Continue reading Vedapureeswarar, Tirukazhithattai, Thanjavur
Located very close to the Tribhuvanam Sarabeswarar temple, this small temple run by Saurashtran Saivite brahmins features Siva as Gangaleswarar. The temple is part of the Siruthondar Nayanar mutt (related to Tiruchengattankudi) that is housed in the same building. Continue reading Gangaleswarar, Tribhuvanam, Thanjavur
கங்காளேஸ்வரர் என்ற சிவனுக்கான இந்த சிறிய கோயில் கோயிலை விட ஒரு சன்னதியாகும், மேலும் இது மற்ற வீடுகளைப் போல அமைக்கப்பட்டுள்ளது. அதே தெருவில் வசிக்கும் சௌராஷ்டிர பிராமணர்களால் கோவில் நடத்தப்படுகிறது. இக்கோயில் திரிபுவனம் கம்பஹரேஸ்வரர் (சரபேஸ்வரர்) கோவிலுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. முழு கட்டிடமும் சிறுத்தொண்டர் நாயனாரின் சௌராஷ்டிர சைவ மடமாகத் தெரிகிறது, அதில் உத்திரபதீஸ்வரர் / உத்திரபதியாரை முதன்மைக் கடவுளாகக் கொண்டுள்ளார் (திருச்செங்காட்டங்குடியில் உள்ள உத்திர பசுபதீஸ்வரர் கோயிலையும் பார்க்கவும்). கிழக்கு நோக்கியவாறு விநாயகருக்கு ஒரு சிறிய சன்னதியும், அதைத் தொடர்ந்து பலி பீடமும், ஒரு பீடத்தில் சிறிய … Continue reading கங்காளேஸ்வரர், திரிபுவனம், தஞ்சாவூர்
This dilapidated temple is likely to be from the 8th or 9th century, but is in shambles today. Is there anything you can do to help? Continue reading Kasi Viswanathar, Pillaiyampettai, Thanjavur
கோவிலுக்கு செல்வது ஒருபுறமிருக்க, படங்களைப் பார்த்தாலே நெஞ்சம் பதற வைக்கும் அளவுக்கு பரிதாபகரமான நிலை இந்த கோவில். நல்லவேளையாக, ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறையாவது இங்கு வரும் அர்ச்சகர் இருக்கிறார், நாங்கள் சென்றபோது அதிகாலையில் பூஜை செய்ததற்கான ஆதாரம் இருந்தது. இந்த கோவில் வீரசோழன் ஆற்றின் தெற்கே, காவேரி ஆற்றின் பங்காக அந்த ஆறு தொடங்கும் இடத்திற்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. கிழக்கே திரிபுவனம் சுமார் 4 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது. இந்த தனிமைப்படுத்தப்பட்ட இடமே இந்த கோவிலுக்கு மிகக் குறைவான வருகைகளைக் காண முக்கிய காரணமாக இருக்கலாம். இந்தக் கோயிலைப் … Continue reading பிள்ளையம்பேட்டை காசி விஸ்வநாதர், தஞ்சாவூர்
Once known as Pathirivanam due to being a forest of pathiri trees, this Chola period temple is one of the Kumbakonam Pancha Krosha Sthalam temples, and is possibly adjunct to the Koranattu Karuppur temple, also for Siva as Sundareswarar. The local belief is that Yama does not bother those those who have seen Sundareswarar here. But why was this small and non-descript temple, and indeed this whole place, important to the celestials? Continue reading Sundareswarar, Chattiram Karuppur, Thanjavur
சத்திரம் கருப்பூர் கும்பகோணத்திலிருந்து வடகிழக்கே 5 கி.மீ தொலைவில் உள்ளது. பழங்காலத்தில், இப்பகுதி முழுவதும் பத்திரி மரங்கள் நிறைந்த காடாக இருந்தது (கோரநாட்டு கருப்பூர் சுந்தரேஸ்வரர் கோயிலின் ஸ்தல புராணத்தைப் பார்க்கவும்), எனவே இப்பகுதி திருப்பதிரிவனம் அல்லது திருப்பத்தலாவனம் என்று அழைக்கப்பட்டது. சோழர் காலம் உட்பட பழங்காலத்தில் இந்த இடத்தின் பிற பெயர்களில் மீனங்கருப்பூர் மற்றும் இனம்சத்திரம் ஆகியவை அடங்கும். இக்கோயில் பழங்காலத்திலிருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, மேலும் அசல் கோயிலுக்கு தேதியே இல்லாத அளவுக்கு பழமையானதாகக் கருதப்படுகிறது. தேவர்களும் வானவர்களும் தங்கள் வானத்திலிருந்து பூமிக்கு வரும்போது தங்கும் இடம் என்று உள்ளூர் புராணங்கள் … Continue reading சத்திரம் கருப்பூர் சுந்தரேஸ்வரர், தஞ்சாவூர்
காஞ்சி பெரியவாவின் தாயார் பிறந்த ஊர், தந்தையின் சொந்த ஊர் ஒவ்வொருங்குடி. அக்ரஹாரத்தின் கிழக்கு முனையில் கோயில் உள்ளது, மறுமுனையில் பெருமாள் கோயில் உள்ளது. முதலில், ஈச்சங்குடி கிராமம் சில நூறு மீட்டர் தொலைவில், இன்று விவசாய வயல்களுக்கு மத்தியில் அமைந்திருந்தது, பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததாகக் கூறப்படும் அதன் சொந்த சிவாலயம் இருந்தது. இந்த கிராமத்தின் முதன்மைக் கோயில் பெருமாள் கோயிலாக இருந்ததால், சோழர் காலத்தில் இங்கு சிவன் கோயில் இருந்ததாக நம்பப்பட்டாலும், ஸ்ரீநிவாச புரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. நாயக்கர் காலத்தில், இரண்டு சிவாலயங்களும் வெள்ளத்தால் அடித்துச் செல்லப்பட்டன. சிவலிங்கம், … Continue reading கச்சபேஸ்வரர், ஈச்சங்குடி, தஞ்சாவூர்
Prior to the churning of the ocean, Siva asked Vishnu to take on the Kurma Avataram. The tortoise is called Kachabam in Sanskrit, which gives Siva His name here. The temple also has a Mahabharatam connection, which is one of four stories of how the place gets is name. But what is the fascinating story of how this temple, as it stands today, came into existence? Continue reading Kachabeswarar, Eachangudi, Thanjavur
This small temple for Vishnu as Adi Kesava Perumal, is located in Nallur, to the rear (west) of the Kalyana Sundareswarar temple in that village. Though Vishnu is present here as Adi Kesava Perumal, the temple is said to be connected with Vishnu’s Narasimha Avataram. Continue reading Aadi Kesava Perumal, Nallur, Thanjavur
விஷ்ணுவிற்கு ஆதி கேசவப் பெருமாள் என்ற இந்த சிறிய கோவில், அந்த கிராமத்தில் உள்ள கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலுக்கு பின்புறம் (மேற்கு) நல்லூரில் அமைந்துள்ளது. பழங்காலத்தில், பெரும்பாலும் சிவன் மற்றும் பெருமாள் கோவில்கள் இரண்டும் பெரும்பாலான இடங்களில் இருக்கும். இது நல்லூர் கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலுடன் இணைக்கப்பட்ட பெருமாள் கோவில். இன்று இக்கோயிலில் ஒரே சன்னதி உள்ளது, ஆனால் கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலில் உள்ள பதிவுகள் மற்றும் கல்வெட்டுகள் இது மிகப் பெரிய கோயிலாகவும், பழமையானதாகவும் இருந்ததைக் காட்டுகின்றன. இந்த கோவிலின் வயது குறித்த குறிப்பிட்ட தகவல்கள் எதுவும் கிடைக்கவில்லை, சிவன் … Continue reading ஆதி கேசவ பெருமாள், நல்லூர், தஞ்சாவூர்
This small Vinayakar temple is regarded as what remains of a much larger Siva temple in ancient times. Receiving similar importance and worship as at Ganapati Agraharam, it is believed that Vinayakar here is powerful in fulfilling all wishes of devotees, after following the right procedure. Continue reading Thoppai Pillaiyar, Nallur, Thanjavur
இந்த சிறிய விநாயகர் கோவில் மிகவும் பிரபலமானது. உள்ளூர்வாசிகள் மற்றும் வெளியூர்வாசிகள் மத்தியில் இது மிகவும் பிரபலமாக உள்ளது. இந்தக் கோயில் நல்லூரில், அந்த கிராமத்தில் உள்ள கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர் கோயிலுக்கு வடமேற்கே அமைந்துள்ளது. சோழர் காலத்தில், இந்த இடம் நிருத்த வினோத வள நாட்டின் துணைப் பிரிவான நல்லூர் நாட்டில் பஞ்சவன் மாதேவி சதுர்வேதி மங்கலம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. இந்தக் கோயில் ஒரு பெரிய குளத்தின் அருகே (இது கோயிலின் அக்னி தீர்த்தம்) அமைந்துள்ளது. இங்கு ஒரு நந்தியின் மூர்த்தியும் உள்ளது, இது அசாதாரணமானது. சுற்றியுள்ள மேய்ச்சல் நிலங்களுக்கு உத்தர … Continue reading தொப்பைப் பிள்ளையார், நல்லூர், தஞ்சாவூர்
This small but peaceful temple is located on the way from Kumbakonam to Avoor, and the entire route is filled with legends about cows (Kamadhenu and her ilk), and so places are named accordingly. Sage Vasishta is said to have worshipped at this temple, and Kamadhenu was sent to provide milk for the sage to perform abhishekam to Siva here. Continue reading Gomukteeswarar, Govandakudi, Thanjavur
கும்பகோணத்தில் இருந்து ஏவூர் செல்லும் சாலையில் கோவிந்தக்குடி உள்ளது. வசிஷ்ட முனிவர் பாரதத்தின் தெற்கே யாத்திரை மேற்கொண்டிருந்தார், மேலும் முடிந்தவரை சிவாலயங்களுக்குச் செல்ல விரும்பினார். அவர் இங்கு வந்ததும், அபிஷேகம் செய்ய விரும்பினார், மேலும் தனக்கு உதவுமாறு சிவனிடம் வேண்டினார். அதற்குப் பதிலளித்த சிவன், அபிஷேகத்திற்குப் பால் கொடுக்க காமதேனுவை அனுப்பினார். முனிவர் ஒரு லிங்கத்தை வடிவமைத்து நிறுவினார், அதற்கு அவர் தனது வழிபாடு மற்றும் அபிஷேகத்தை முடித்தார். காமதேனு அபிஷேகத்திற்கு பால் கொடுத்தது, மேலும் பெரிய முனிவருக்கு உதவ அனுமதித்ததற்காக நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் ஒரு தனி லிங்கத்தையும் நிறுவியது. … Continue reading கோமுக்தீஸ்வரர், கோவந்தக்குடி, தஞ்சாவூர்
தாராசுரத்தில் உள்ள இந்தக் கோயிலை காமாக்ஷி அம்மன் கோயில் என்று உள்ளூர்வாசிகளிடம் கேட்கும்போது இந்தக் கோயிலைக் கண்டுபிடிப்பதில் குழப்பமாக இருக்கும். மூலவருக்கு இங்கு ஆத்மநாதர், ஆவுடையநாதர் (ஆவுடையார் கோயில் / திருப்பெருந்துறை போன்றது) என்ற இரு பெயர்கள் உள்ளன. இங்கு இரண்டு தனித்தனி அம்மன்கள் உள்ளன – காமாக்ஷி மற்றும் மீனாட்சி. கோயில் வடக்கு நோக்கிய நுழைவாயிலைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் நுழைவாயிலுக்கு நேராக காமாக்ஷி அம்மன் வடக்கு நோக்கிய சன்னதி உள்ளது (அதனால்தான் இந்த கோயில் காமாட்சி அம்மன் கோயில் என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறது). வலதுபுறம் கிழக்கு நோக்கிய மூலவர் – … Continue reading ஆவுடைநாதர், தாராசுரம், தஞ்சாவூர்
This village temple near Darasuram is unique for a couple of reasons. While it is a Siva temple, it is more famous locally as the Kamakshi Amman temple, who indeed is the first deity one sees upon entering the temple. The other thing about this temple is the presence of two Ammans – Kamakshi, and Meenakshi along with Siva, in a separate sub-temple. Continue reading Avudainathar, Darasuram, Thanjavur
This temple is presided over by Veerabhadrar, the fierce aspect of Siva, who also destroyed Daksha’s yagam, after Sati immolated herself at the sacrificial fire for her father’s disrespect towards her husband Siva. The temple also has a significant connection to the poet Ottakoothar, the author of Thakkayaga Parani, who was gifted the village of Koothanur (famous for the Saraswati temple there). But how did the Parani work come to be written? Continue reading Veerabhadrar, Darasuram, Thanjavur
When Vishnu’s dwarapalakas refused to let Nandi worship Vishnu, Nandi came here to pray to Siva, who told him to appease Vishnu by worshipping at Nathan Koil (located nearby). Nandi’s worship of Vishnu there is why he is present in the garbhagriham, along with Vishnu, at that temple! Continue reading Nandeeswarar, Nandipura Vinnagaram, Thanjavur
நாதன் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படும் நந்திபுர விண்ணகரம் கிராமம் இரண்டு காரணங்களுக்காக மிகவும் பிரபலமானது. முதலில், இது ஜகன்னாத பெருமாள் திவ்ய தேசம் கோவில் உள்ள தலம். இரண்டாவதாக, கல்கியின் பொன்னியின் செல்வன் வாசகர்கள் நந்திபுர விண்ணகரத்தை அனிருத்த பிரம்மராயர் (சுந்தர சோழனின் அமைச்சர்) வாழ்ந்த கிராமமாக நினைவு கூர்வார்கள். ஜகன்னாத பெருமாள் கோவிலின் ஸ்தல புராணத்தின் படி, நந்தி ஒருமுறை விஷ்ணுவை வழிபட விரும்பினார், ஆனால் துவாரபாலகர்களால் தடுக்கப்பட்டார். அவர் அவர்களுக்கு மரியாதை செலுத்தவில்லை, அதனால் அவரது உடல் மிகவும் சூடாக இருக்க என்று அவர்கள் அவரை சபித்தனர். வெப்பம் … Continue reading நந்தீஸ்வரர், நந்திபுர விண்ணகரம், தஞ்சாவூர்
The sthala puranam of this temple is about Brahma losing the Vedas to the demons Madhu and Kaitabha, and regaining them with Vishnu’s help, and also regaining his wisdom after worshipping Siva here. This Chola temple from the time of Kulothunga Chola III has some excellent examples of Chola sculptures, including Adhikara Nandi and Siva as Kirata Murti. But how is this temple connected to the annual ritual of Avani Avittam? Continue reading Brahma Gnana Pureeswarar, Keezha Korkkai, Thanjavur
நீங்கள் தொடரும் முன், கிராமக் கோயில்கள் பற்றிய இந்தச் சிறு பின்னணியைப் படிக்குமாறு கேட்டுக்கொள்கிறோம். ஒருமுறை, வாயுவுக்கும் ஆதிசேஷனுக்கும் யார் அதிக சக்தி வாய்ந்தவர் என்று சண்டையிட்டனர். இதைப் பார்த்த விஷ்ணு அவர்கள் இருவரையும் பூமியில் பிறக்கும்படி தண்டித்தார். பிரம்மாவும் இதேபோல் தண்டிக்கப்பட்டார், ஏனெனில் அவர் தனது படைப்புக் கடமைகளை மறந்து, பிரபஞ்சத்தை ஸ்தம்பிக்கச் செய்தார். பிரம்மாவும் ஆதிசேசனும் இந்த நவீன கால பொழக்குடி சிவனை வழிபடுவதற்கு ஒரு சிறந்த தலம் என்பதை அங்கீகரித்தனர், சிவபெருமான் அவர்கள் இருவரையும் ஆசீர்வதித்து சாபத்திலிருந்து விடுவிப்பார் என்று நம்பினர். அதன்படி, இருவரும் இங்கு வந்து, … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், பொழக்குடி, திருவாரூர்
This village temple is located very close to the Paadal Petra Sthalam and naga dosham nivritti sthalam at Tirupampuram. Brahma worshipped here, and was relieved of the curse he had suffered for having forgotten his duties of creation. The temple needs more visitors to help it regain its lost prominence, and to support the locals who offer their services to the temple. But why is there a vigraham of a snake next to the Nandi? Continue reading Brahmapureeswarar, Pozhakudi, Tiruvarur
This village temple located near Tirumeyachur, close to the Meghanathar-Lalithambigai temple, is poorly visited, and in a sorry condition. Continue reading Vastrarajara Perumal, Vastrarajapuram, Nagapattinam
திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே, நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த சிறிய பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் விவசாய நிலங்களால் சூழப்பட்ட திறந்த வெளியில் அமைந்துள்ளது. கோவிலுக்கு சுற்றுச்சுவர் இல்லை, மேலும் பிரதான சன்னதிக்கு கூடுதலாக (பெருமாளுக்கு அர்த்த மண்டபம் மற்றும் கர்ப்பகிரகம் உள்ளது), கருடனுக்கு ஒரு தனி சன்னதி மட்டுமே உள்ளது. கதவுகள் பூட்டப்பட்டிருந்ததால் பெருமாளைத் தரிசிக்க முடியவில்லை, ஆனால் அவர் ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் நின்ற கோலத்தில் இருக்கிறார் என்று பின்னர் எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. இந்தக் கோயில் அமைந்துள்ள வஸ்த்ரராஜபுரம் கிராமம், அந்தக் கோயிலின் தெய்வத்தின் பெயரால் அதன் பெயரைப் … Continue reading வஸ்திரராஜ பெருமாள், வஸ்திரராஜபுரம், நாகப்பட்டினம்
திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே, நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த சிறிய பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. கோவிலின் இருப்பிடம் மற்றும் அதன் உடனடி சுற்றுப்புறங்களைப் பார்க்கும்போது, இன்று நாம் காணும் ஒற்றை உயரமான கோவிலை விட இது மிகப் பெரிய கோவிலாக இருந்திருக்கலாம் என்று தோன்றுகிறது. ஆனால், இன்று சிதிலமடைந்த நிலையில் உள்ள இந்தக் கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் தெரியவில்லை. அருகில் உள்ள ஆலத்தூர் பிப்பிலகதீஸ்வரர் கோவிலில் உள்ள அர்ச்சகர், தரிசனம் செய்யச் சொன்னதால் தான், இந்த கோவிலை பற்றி தெரிந்து கொண்டு சென்று பார்த்தோம். அருகிலுள்ள வஸ்த்ரராஜப் பெருமாளுக்கும் இதே … Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், ஆலத்தூர், நாகப்பட்டினம்
This village temple located near Tirumeyachur, close to the Meghanathar-Lalithambigai temple, is poorly visited, and in a sorry condition. Continue reading Varadaraja Perumal, Alathur, Nagapattinam
This early 13th century Chola temple from the time of Kulothunga Chola III is a village temple in need of funds for construction of a raja gopuram. After centuries, the last kumbhabhishekam was performed in 2014 at this Vata-Aranya-Kshetram, where celestials worshipped here, to be rid of the curses and harassment of the demons Kara and Dooshana. But why is Siva here called Pippilakadeeswarar? Continue reading Pippilakadeeswarar, Alathur, Nagapattinam
திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த கோயில் அமைந்துள்ளது. ஒரு சமயம், காரா மற்றும் தூஷணன் என்ற அரக்கர்கள் தேவலோகத்தில் தங்கள் நிலையை இழந்த வானவர்களைத் துன்புறுத்தினர். எனவே, அவர்கள் நிவாரணத்திற்காக சிவனை அணுகினர், அவர் எறும்பு வடிவத்தை எடுத்து அவரை வணங்குமாறு கூறினார். ஆனால் பேய்களின் சாபத்தால் அவர்களால் தங்கள் அசல் வடிவத்தை திரும்பப் பெற முடியவில்லை. இதை உணர்ந்த சிவபெருமான், பூலோகத்திலுள்ள வாத ஆரண்ய க்ஷேத்திரத்தில், வேதங்கள் எப்பொழுதும் ஓதப்பட்டு வரும் நிலையில், தம்மை வழிபடுமாறு விண்ணவர்களிடம் வேண்டினார். வானவர்கள் – இன்னும் எறும்புகள் போன்ற … Continue reading பிப்பிலகதீஸ்வரர், ஆலத்தூர், நாகப்பட்டினம்
This village temple located near Tirumeyachur, close to the Meghanathar-Lalithambigai temple, is poorly visited, but decently maintained. The sthala puranam here is about Vishnu waiting for Lakshmi, while She was worshipping at the Tirumeyachur temple. But what important aspects of Saivism are celebrated at this Perumal temple? Continue reading Veetrirundha Varadaraja Perumal, Tirukodiyalur, Tiruvarur
திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த சிறிய பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. இது மிகவும் பழமையான கோவில் என்று நம்பப்படுகிறது. திருமேயச்சூர் கோயிலில் சிவனையும், அம்மனையும் வழிபட லட்சுமி வந்திருந்தார். விஷ்ணுவால் வைகுண்டத்தில் அவள் இல்லாமல் இருக்க முடியவில்லை, அதனால் அவளைத் தேடி பூலோகம் வந்தார். அவள் திருமேயச்சூரில் இருப்பதை உணர்ந்து, அவள் வரவுக்காக அருகிலேயே திருக்கொடியலூருக்கு காத்திருக்க முடிவு செய்தார். அவள் எவ்வளவு நேரம் எடுத்துக்கொள்வாள் என்று தெரியாததால் இறைவன் நிற்ப்பதலிருந்து உட்கார முடிவு செய்தார். அவர் இங்கு இருந்தபோது, பல்வேறு வானவர்களும், பூமிக்குரியவர்களும் அவரை வணங்கி, … Continue reading வீற்றிருந்த வரதராஜப் பெருமாள், திருகோடியலூர், திருவாரூர்
This village temple located near Peralam, on the Mayiladuthurai-Tiruvarur road, is poorly visited, but decently maintained, and had its last kumbhabhishekam in 2014. No sthala puranam could be gleaned from our visit, but going by the Dakshinamurti here, this seems to be an old temple in need of visits. Continue reading Thanthondreeswarar, Agarakothangudi, Tiruvarur
திருவாரூர் மாவட்டத்தில், கொள்ளுமாங்குடி – சிறுபுலியூர் சந்திப்பிற்கு மிக அருகில், கடுவாங்குடிக்கு அருகாமையில் பேரளம் அருகே உள்ளது அகரகொத்தங்குடி. நட்டாறு ஆற்றுக்கு சற்று வடக்கே இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. பல கிராமக் கோயில்களைப் போலவே, கோயிலிலும் ஸ்தல புராணம் இருந்ததற்கான ஆதாரம் இல்லை, அதைப் பற்றி பேச யாரும் இல்லை. கடந்த 2014 ஆம் ஆண்டு கும்பாபிஷேகத்திற்குப் பிறகு, சமீப வருடங்களில் கோயில் ஒருவித சீரமைப்புப் பணிகளை மேற்கொண்டதாகத் தெரிகிறது. ஆனாலும், கோயிலின் நிலத்தை வரையறுக்க சுற்றுச்சுவர் அல்லது வேலி எதுவும் இல்லை, இது எளிதில் ஆக்கிரமிப்புக்கு தகுதியுடையதாக உள்ளது. இக்கோயிலில் ஒரு … Continue reading தான்தோன்றீஸ்வரர், அகரகொத்தங்குடி, திருவாரூர்
திருவாரூர் மாவட்டத்தில், கொள்ளுமாங்குடி – சிறுபுலியூர் சந்திப்பிற்கு மிக அருகில் பேரளம் அருகே உள்ளது கடுவாங்குடி. கடுவாங்குடி என்ற பெயரும் சில சமயங்களில் கொல்லுமாங்குடியின் சிதைவாகக் கருதப்படுகிறது. இக்கோயில் நாட்டாறு ஆற்றுக்கு சற்று தெற்கிலும், அதே கிராமத்தில் உள்ள ஏகாம்பரேஸ்வரர் கோவிலுக்கு அருகிலும் அமைந்துள்ளது. பல கிராமக் கோயில்களைப் போலவே, கோயிலிலும் ஸ்தல புராணம் இருந்ததற்கான ஆதாரம் இல்லை, அதைப் பற்றி பேச யாரும் இல்லை. மேலும், இங்கு காஷ்யப முனிவருக்கு தனி சன்னதி இருப்பதால், இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் முனிவரின் சிவ வழிபாட்டை இக்கோயிலுடன் இணைக்கிறது. இங்கு ராஜகோபுரம் இல்லை, … Continue reading கைலாசநாதர், கடுவாங்குடி, திருவாரூர்
This village temple located near Peralam, on the Mayiladuthurai-Tiruvarur road, is poorly visited, but decently maintained. No sthala puranam could be gleaned from our visit, but seems to be linked to sage Kashyapa, who has a separate shrine here. Continue reading Kailasanathar, Kaduvangudi, Tiruvarur
இந்த இடம் கீரைக்காடு என்று அழைக்கப்பட்டது. அன்றைய தஞ்சாவூர் மன்னன் தன் குதிரையின் மேல் சென்று கொண்டிருந்தான். என்ன நடந்தது என்று பார்க்க மன்னனும் அவனது பரிவாரங்களும் இறங்கியபோது, இரத்தம் வழிந்த லிங்கத்தை அவர்கள் கண்டனர். அப்போது, ஒரு மாடு வந்து, காயத்தின் மீது பாலை ஊற்றியது, இரத்தப்போக்கு நின்றது. மன்னனும் அவனது படைகளும் தாங்கள் கண்டதைக் கண்டு திகைத்து நின்றபோதும், பசு பார்வதியாக மாறியது, சிவன் லிங்கத்திலிருந்து வெளிப்பட்டு, அங்கிருந்த அனைவரையும் ஆசீர்வதித்தார்கள். அரசன் ஏற்கனவே இங்கே ஒரு கோயில் கட்டத் தீர்மானித்திருந்தான், விரைவில் அதைச் செய்தான். இங்குள்ள சிவலிங்கம் … Continue reading சிவலோகநாதர், கீரனூர், திருவாரூர்
When the king’s horse trod on an object which started bleeding, the shocked king and his entourage saw a cow come over and pour its milk on the wounded object, which later turned out to be a Siva Lingam. Parvati had Herself come in the form of a cow, and because of her action, She is called Ksheerambigai here. But how is this temple’s other sthala puranam connected to one of ashta Veerattanam temples? Continue reading Sivalokanathar, Keeranur, Tiruvarur
Vazhuvur is regarded as the birthplace of Ayyappan. This village temple for Veerabhadrar – often regarded as an aspect of Siva Himself – is closely connected with the Vazhuvur Veeratteswarar temple located nearby, and also to Ayyappan. The temple stands in ruins, but has two very unusual aspects to it, on the depiction of the presiding deity. What are these? Continue reading Veerabhadrar, Vazhuvur, Nagapattinam
Ancient Chola temple among many temples dotting the area around and near the banks of the Veeranam Lake, in a rather poor state, desperately needing attention Continue reading Kasi Viswanathar, Lalpet, Cuddalore
லால்பேட்டை (அல்லது லால்பேட்டை) கடலூர் மாவட்டத்தில் காட்டுமன்னார்கோயில் அருகே வீராணம் ஏரிக்கரைக்கு மிக அருகில் உள்ளது. இக்கோயில் லால்பேட்டை பேருந்து நிலையத்திற்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. சந்திரசேகரர் என்ற சிவனுக்கு கோயில் இருந்ததால், இந்த இடம் சந்திரசேகரபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது (மேலும், கீழே). ஆனால் பின்னர் லால்கான்பேட்டை ஆனது, நவாப் ஜனாப் அன்வருதீனின் கீழ் அமைச்சராக இருந்த லால் கான் ஆங்கிலேயர்களின் அடிமையாக இருந்து பெயரிடப்பட்டது. லால்கான்பேட்டை, காலப்போக்கில் லால்பேட்டையாக சுருக்கப்பட்டது. பெரும்பாலான கோவிலின் கட்டுமானம் செங்கற்களால் ஆனது, எனவே அதன் கட்டிடக்கலை அடிப்படையில், கோவில் இடைக்கால சோழர் காலத்திலிருந்து தெளிவாக … Continue reading காசி விஸ்வநாதர், லால்பேட்டை, கடலூர்
கடலூர் மாவட்டம் காட்டுமன்னார்கோவில் அருகே வீராணம் ஏரிக்கரையை ஒட்டி எள்ளேரி உள்ளது. எங்கள் தகவல்களின்படி, இது முன்பு மிகப் பெரிய கோயிலாக இருந்தது. இருப்பினும், ஆக்கிரமிப்புகளால், கோவிலின் பெரும்பகுதி இழக்கப்பட்டது, இன்று, கோவில் முன்பு இருந்த பகுதியின் ஒரு பகுதியை ஆக்கிரமித்துள்ளது. இன்று நாம் காணும் ஆலயம் 30 அடிக்கு மேல் அகலமும், சுமார் 150 அடி ஆழமும் கொண்ட இரண்டு வீடுகளுக்கு நடுவே அமைந்துள்ளது. கோயில் கிழக்கு நோக்கியிருந்தாலும், நுழைவாயில் மேற்கு நோக்கி உள்ளது – மீண்டும், இது கிழக்குப் பகுதியில் பல்வேறு உள்ளூர்வாசிகள் மற்றும் பிற மதங்களைச் சேர்ந்தவர்களின் … Continue reading வேதகிரீஸ்வரர், எள்ளேரி, கடலூர்
Small but tranquil temple – one of several such temples dotting the area around and near the banks of the Veeranam Lake Continue reading Vedagiriswarar, Elleri, Cuddalore
கடலூர் மாவட்டம் காட்டுமன்னார்கோவில் அருகே உள்ளது கொல்லிமலை கீழ்பதி. இதை நாமக்கல்லுக்கு அருகில் உள்ள கொல்லிமலை என்று குழப்பிக் கொள்ள வேண்டாம். அதிக பார்வையாளர்கள் இங்கு வரவில்லை என்றாலும், கோவில் மிகவும் சிறப்பாக பராமரிக்கப்படுகிறது. இங்குள்ள கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பங்களின் அடிப்படையில், இது நடுத்தர முதல் பிற்பகுதி வரையிலான சோழர் காலக் கோயிலாகத் தோன்றுகிறது – ஒருவேளை சுமார் 10 அல்லது 11 ஆம் நூற்றாண்டு. கோயில் கிழக்கு நோக்கி உள்ளது. மகா மண்டபத்தின் முன் உள்ள நந்தி அழகாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி மற்றும் லிங்கோத்பவர் ஆகியோருக்கு வழக்கமான கோஷ்ட … Continue reading சிவலோகநாதர், கொல்லிமலை கீழ்பதி, கடலூர்
Village temple near Veeranam Lake, where a horse unknowingly trod upon a Siva Lingam causing it to bleed, and Parvati in the form of a cow offered Her milk to stop the bleeding Continue reading Sivalokanathar, Kollimalai Keezhpathi, Cuddalore
கடலூர் மாவட்டம் காட்டுமன்னார்கோவில் அருகே திருச்சின்னபுரம் உள்ளது. காட்டுமன்னார்கோயில் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் வீராணம் ஏரிக்கரையிலும் பல கோவில்கள் உள்ளன. இவற்றில், ஒரு சில மட்டுமே தேவாரம் அல்லது திவ்ய பிரபந்தம் என குறிப்பிடப்படுகின்றன, அல்லது முக்கிய / முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகின்றன. இப்பகுதியில் அதிகம் அறியப்படாத கிராமக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று. கிழக்கு நோக்கிய திருக்கோயில் அனந்தீஸ்வரராகவும், சௌந்தரநாயகி அம்மனுடனும் சிவனுக்கு உள்ளது. இங்குள்ள சிவலிங்கம் சுயம்பு மூர்த்தியாக உள்ளது. கோவில் வளாகத்திற்குள் நுழைந்ததும், இடதுபுறம் ஒரு பெரிய அரசமரம், அதன் கீழே சில நாகர் மூர்த்திகள். கோவிலில் ராஜகோபுரமோ துவஜஸ்தம்பமோ … Continue reading திருச்சின்னபுரம் அனந்தீஸ்வரர், கடலூர்
Village temple near Veeranam Lake, with some nice and well-done sculptures Continue reading Ananteeswarar, Tiruchinnapuram, Cuddalore
Village temple near Veeranam Lake, with some nice and well-done sculptures Continue reading Brahmapureeswarar, Maniyam Adur, Cuddalore
காட்டுமன்னார்கோயில் மற்றும் அதன் சுற்றுப்புறங்களிலும் வீராணம் ஏரிக்கரையிலும் பல கோவில்கள் உள்ளன. இவற்றில், ஒரு சில மட்டுமே தேவாரம் அல்லது திவ்ய பிரபந்தம் என குறிப்பிடப்படுகின்றன, அல்லது முக்கிய / முக்கியமானதாகக் கருதப்படுகின்றன. இப்பகுதியில் அதிகம் அறியப்படாத கிராமக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று. கிழக்கு நோக்கிய கோயில் பிரம்மபுரீஸ்வரராகவும், கமலாம்பிகை அம்மனுடனும் சிவனுக்கு உள்ளது. சிவன் மற்றும் அம்மன் இருவரும் கிழக்கு நோக்கி முகம் பார்த்து, அவர்களின் கல்யாண கோலத்தை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றனர், இது சாதாரண தெற்கு நோக்கிய அம்மன் சன்னதியுடன் ஒப்பிடும்போது வித்தியாசமானது. கோஷ்டத்தில் விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா மற்றும் … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், மானியம் அடூர், கடலூர்
This temple is built at the very place where the Tamil bhakti saint Appar was born, and is closely connected to the Pasupateeswarar temple in the same village. Appar is the author of the Tevaram, which represents volumes 4-6 of the Tirumurai, in the Tamil bhakti literary tradition. Read about the shrine, and also the very engrossing life history of Appar, here. Continue reading Tirunavukkarasar Koil, Tiruvamur, Cuddalore
This small, yet serene village temple from the 14th century Pandya period has been maintained well despite the challenges it faces. As part of his visits to various Siva temples, Sage Vyaghrapada came and worshipped Siva here. This temple is also replete with architectural and sculptural masterpieces, including Bhikshatanar, Chandikeswarar, and the Nandi mandapam. The village of Veeraperumal Nallur itself has an interesting history, connected with the Perumal temple nearby. Continue reading Vyaghrapureeswarar, Veeraperumal Nallur, Cuddalore
Small but serene temple between Tirukovilur and Tiruvaheendrapuram, where the utsava murti Perumal of Tirukovilur spends a night, during the Masi Magham Teerthavari festival of that temple. Continue reading Veeraraghava Perumal, Veeraperumal Nallur, Cuddalore
நாங்கள் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்றது வடிவமைப்பால் அல்ல, அதே கிராமத்தில் உள்ள வியாக்ரபுரீஸ்வரர் கோயிலுக்குச் செல்லும் வழியில் இருந்ததால். திருக்கோவிலூருக்கும் திருவஹீந்திரபுரத்திற்கும் இடையே இக்கோயில் அமைந்துள்ளது (இது முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது – கீழே காண்க). ஒரு இடத்தின் பெயரை அங்குள்ள தெய்வத்தின் பெயரிலிருந்து எடுக்கும்போது அது சிறப்பு என்று கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் அமைந்துள்ள கிராமத்தின் பெயர் – வீர பெருமாள் நல்லூர் – இக்கோயிலின் முதன்மைக் கடவுளான வீரராகவப் பெருமாளின் பெயரின் சுருக்கம். மற்றொரு கதையின்படி, 14 ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதியை ஆண்ட பாண்டிய மன்னன் வீரபெருமாளின் பெயரால் இந்த கிராமம் … Continue reading வீரராகவப் பெருமாள், வீரபெருமாள் நல்லூர், கடலூர்
Vikravandi houses three historically significant temples. These temples lack historical records but are believed to date back to the medieval Chola period. With no available historical information, the Vishnu temple likely dates back at least 1000 years, belonging to the medieval to late Chola period. Continue reading Varadaraja Perumal, Vikravandi, Viluppuram
Vikravandi houses three historically significant temples. These temples lack historical records but are believed to date back to the medieval Chola period. The Bhuvaneswarar temple, showcases intricate architecture and a range of deities. Despite limited foot traffic, the resident priest offers access to the temple during scheduled hours. Continue reading Bhuvaneswarar, Vikravandi, Viluppuram
The Tiruparankundram temple complex in Madurai includes 13 teerthams, and among the more known of these are Saravana Poigai and Paal Sunai Teertham. Nearby temples, such as Ardhanareeswarar and Kasi Viswanathar, enrich the site. The Paal Sunai Sivan shrine was established by Advananda Swami, who discovered a Siva lingam there. Continue reading Paalsunai Sivan, Tiruparankundram, Madurai
Temple for the Tirumurai saint Manikkavasagar, built at his birthplace in Tiruvathavur Continue reading Manikkavasakar, Tiruvathavur, Madurai
இந்த பழமையான சிவன் கோயில் பல்லவர் காலத்தைச் சேர்ந்தது என்று நம்பப்படுகிறது, இது கிட்டத்தட்ட 1400 ஆண்டுகள் பழமையானது. 2020 டிசம்பரில் நாங்கள் இந்தக் கோவிலுக்குச் சென்றபோது, நீதிமன்ற வழக்கு காரணமாக அது மூடப்பட்டு இருந்தது இருப்பினும், உள்ளூர்வாசிகளில் ஒருவர் எங்களை ஒரு பக்க வாயில் வழியாக நுழைய அனுமதித்து, கோயிலைப் பற்றி எங்களிடம் பேசினார். கோவிலின் நிர்வாகம் என்பது / கோவிலின் உள்ளூர் நிர்வாகிகளுக்கும், அரசு நிர்வாகத்திற்கும் இடையே ஒரு தகராறு உள்ளது. தினசரி பூஜைக்காக ஒரு பூசாரி ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை கோயிலுக்குச் செல்கிறார். இதைத் தவிர, … Continue reading சிதம்பரேஸ்வரர், கூவத்தூர், செங்கல்பட்டு
Pallava era Siva temple that, after a court case, is likely to be reopened soon Continue reading Chidambareswarar, Koovathur, Chengalpattu
இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் இல்லை. இருப்பினும், இது மிகவும் பழமையான கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் தொல்பொருள் சான்றுகள்படி இந்த கோவிலின் தோற்றம் 7 ஆம் நூற்றாண்டில், பல்லவர் காலத்தில், மகேந்திரவர்ம பல்லவன் காலத்தில் உள்ளது. 2012 அல்லது 2013 வரை, கோயில் நிலத்தடியில் புதைக்கப்பட்டது, அப்பகுதியில் சில கற்கள் மட்டுமே சிதறிக்கிடந்தன. உள்ளூர்வாசிகள், அதிகாரிகளுடன் சேர்ந்து, அந்த இடத்தை தோண்டும் பணியை மேற்கொண்டனர், மேலும் இந்த முழு கோவிலையும் கண்டுபிடித்தனர், பின்னர் அது புனரமைக்கப்பட்டு, கும்பாபிஷேகம் செய்யப்பட்டது – முற்றிலும் உள்ளூர்வாசிகளால் நிதியளிக்கப்பட்டது. (கீழே உள்ள கேலரியில், வேறொரு தளத்தில் உள்ள … Continue reading திருவாதீஸ்வரமுடையார், காடம்பாடி, செங்கல்பட்டு
This Pallava-era temple from the 7th century was buried underground. Thanks to the efforts of the locals, the temple was rediscovered in 2012/13 and rebuilt by the residents of the village, after raising funds from various sources. Continue reading Tiruvadheeswararmudaiyar, Kadambadi, Chengalpattu
இக்கோயிலுக்கு என்று தனி ஸ்தல புராணம் இல்லை. அக்ரஹாரத்தில் ஜம்புகேஸ்வரர் கோயிலுக்கு எதிரே இந்தக் கோயில் அமைந்துள்ளது. ஜம்புகேஸ்வரர் கோயில் போதேந்திர சரஸ்வதி சுவாமிகள் மற்றும் காஞ்சி மகா பெரியவா ஆகியோருடன் தொடர்புடையது. இந்த கோவில் விமானம் தவிர மற்றவை செங்கற்கள் மற்றும் சிவப்பு கற்களால் கட்டப்பட்டுள்ளது. Continue reading வரதராஜப் பெருமாள், பெரம்பூர், திருவாரூர்
Perumal temple located in Perambur, famously associated with Bodhendra Saraswati Swamigal and Kanchi Maha Periyavaa Continue reading Varadaraja Perumal, Perambur, Tiruvarur
இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவிலின் ஸ்தல புராணம் அகஸ்த்தியர் மற்றும் வாதாபி மற்றும் இல்வலன் அரக்கர்களுடன் தொடர்புடையது. இரண்டு அரக்கர்களும் பிராமணர்களையும் முனிவர்களையும் ஒரு தனித்துவமான வழியில் கொல்வதில் ஆர்வம் கொண்டிருந்தனர். வாதாபி ஆட்டின் வடிவம் எடுப்பான், இல்வலன் ஆட்டை பிராமணர்களுக்கு சமைப்பார். அவர்கள் சாப்பிட்டவுடன், இல்வலன் வாதாபியை அழைப்பார், அவர் வெளியே வந்து, விருந்து வைத்தவர்களின் வயிற்றைக் கிழித்து, அவர்களைக் கொல்வார் அகஸ்தியரிடம் இதை முயற்சித்தபோது, இல்வலன் வாதாபியை அழைப்பதற்கு முன், உணவை ஜீரணிக்கும் மந்திரம் ஒன்றைச் சொன்னார் முனிவர். வருத்தமடைந்த … Continue reading குழையூர் அகஸ்தீஸ்வரர், நாகப்பட்டினம்
Tevaram Vaippu Sthalam where sage Agastyar worshipped Siva after vanquishing the demons Vatapi and Ilvala Continue reading Agasteeswarar, Kuzhaiyur, Nagapattinam
Vaippu Sthalam built in the time of Aditya Chola, connected with the wedding of Siva and Parvati Continue reading Aaditheswarar, Peravur, Thanjavur
கும்பகோணம் மற்றும் மயிலாடுதுறை இடையே அமைந்துள்ள இந்த வைப்பு ஸ்தலம் முதலில் ஆதிதேச்சுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. சிவ-பார்வதி திருமணத்தின் கதைகளில் ஒன்று சொக்கட்டான் விளையாட்டின் போது அவள் செய்த செயல்களால், பார்வதி எப்படி பூமியில் பசுவாக பிறக்க நேரிட்டது என்பதுதான். இந்தக் கதையின் மாறுபாடுகளில் ஒன்று, சிவன் காளையாகப் பிறந்து, பின்தொடர்ந்து இறுதியில் பார்வதியுடன் மீண்டும் இணைவதை உள்ளடக்கியது. சிவன் அவதரித்த தலம் இது என்றும், காளை வடிவம் எடுத்ததாகவும் கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் தேவாரத்தில் உள்ள வைப்புத் தலமாகும், மேலும் அப்பர் தனது திருவீழிமிழலைப் பதிகத்தில் குறிப்பிடுகிறார்.இது ஒரு சோழர் கோவில், … Continue reading ஆதித்தேஸ்வரர், பேராவூர், தஞ்சாவூர்
Tevaram Vaippu Sthalam where there are no festivals, because Siva, Parvati and their family wish to remain undisturbed Continue reading Palasavaneswarar, Naalur, Thanjavur
Tevaram Vaippu Sthalam where Siva danced the Ananda tandavam for the benefit of sage Agastyar and other sages Continue reading Nadanapureeswarar, Thandanthottam, Thanjavur
இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் கும்பகோணத்திற்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது, இது சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த இடத்தின் பண்டைய பெயர்களில் நடனபுரி மற்றும் தாண்டவபுரி ஆகியவை அடங்கும், இதற்குக் காரணம் இங்குள்ள ஸ்தல புராணம், சிவனின் தாண்டவம் சம்பந்தப்பட்டது. சமீப காலங்களில், இந்த இடம் தாண்டவ தோட்டம் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது தாண்டந்தோட்டம் வரை சிதைந்துவிட்டது. சிவபெருமானும் பார்வதியும் கைலாசத்தில் திருமணம் செய்துகொண்டபோது, உலகத்தை சமநிலைப்படுத்துவதற்காக, சிவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க அகஸ்திய முனிவர் தெற்கு நோக்கி வந்தார். இந்த நேரத்தில், அகஸ்தியரும் மற்ற முனிவர்களும் சிதம்பரத்தில் சிவனின் தாண்டவத்தைக் … Continue reading தாண்டந்தோட்டம் நடனபுரீஸ்வரர், தஞ்சாவூர்
Temple in Pazhayarai where Sabali (one of the daughters of Kamadhenu) prayed Continue reading Parasunathar, Muzhayur, Thanjavur
பழையாறை ஒரு காலத்தில் சோழர்களின் தலைநகரமாக இருந்தது, மேலும் இது பல முக்கிய கோவில்களின் தாயகமாகும். இந்தக் கோயில்களில் ஒன்று, அந்தக் காலத்தில் மிகவும் முக்கியத்துவம் பெற்ற கோபிநாதப் பெருமாள் கோயிலாகும். கும்பகோணம் அருகே பட்டீஸ்வரத்தில் உள்ள தேனுபுரீஸ்வரர் கோயிலுக்கு அருகிலும், கைலாசநாதர் கோயிலுக்கு (திருமெட்ரலி வைப்பு ஸ்தலம்) கிழக்கிலும் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. உ.வே.சுவாமிநாத ஐயர் இக்கோயிலை தென்னாட்டின் துவாரகா என்று குறிப்பிட்டார் – இந்த கோவிலுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. ஆனால், இன்று கோயில் சிதிலமடைந்து கிடக்கிறது. விஷ்ணு, கோபிநாதப் பெருமாளாக, ருக்மணி மற்றும் சத்யபாமாவுடன் காட்சியளிக்கிறார். இந்த கோவிலின் ஸ்தல … Continue reading கோபிநாத பெருமாள், பட்டீஸ்வரம், தஞ்சாவூர்
Dilapidated but ancient temple in the erstwhile Chola capital of Pazhaiyarai, associated with both the Ramayanam and Mahabharatam Continue reading Gopinatha Perumal, Patteeswaram, Thanjavur
சோழர்கள் பழையாறையைத் தலைநகராகக் கொண்டிருந்தபோது, கீழ்த்தளி (கிழக்கு), மேற்றளி (மேற்கு), வடதளி (வடக்கு) மற்றும் தென்தளி (தெற்கு) ஆகிய நான்கு முக்கியத் திசைகளிலும் நான்கு முக்கிய கோயில்கள் இருந்தன. தேவலோகத்தின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றும் புனிதப் பசுவான காமதேனுவுக்கு நான்கு மகள்கள் இருந்தனர் – பட்டீஸ்வரம் என்ற கீழ்த்தளியில் பட்டி வழிபட்டார்; வடதளியில் விமலி வழிபட்டாள்; மேற்றளியில் சபாலி மற்றும் தென்தளியில் (முழையூர்) நந்தினி. இந்த கோவில் மேற்றளி என்று கருதப்படுகிறது. இந்தக் கோயில் தேவாரம் வைப்புத் தலமாக இருந்தாலும், இந்தக் கோயிலைப் பற்றிய தகவல்கள் அதிகம் இல்லை. இன்று, கோயில் ஒரு … Continue reading கைலாசநாதர், திருமேற்றலி, தஞ்சாவூர்
When the Cholas had their capital at Pazhayarai near Kumbakonam, there were four main temples in the four cardinal directions. Of these, this temple is the one on the western side, and hence also called Metrali. This Tevaram Vaippu Sthalam’s puranam is about Sabali – one of the daughters of the celestial cow Patti (after whom Patteeswaram is named) – who worshipped here. The temple would have been much larger in the Chola period, but lies uncared for today. Continue reading Kailasanathar, Tirumetrali, Thanjavur
Tevaram Vaippu Sthalam referenced in one of Appar’s pathigams, mentioned as part of Siva’s journey from Tirumeignanam (Naalur) to Tiruvarur Continue reading Dharmapureeswarar, Vadakandam, Tiruvarur
Tevaram Vaippu Sthalam associated with sage Agastyar, and with one of the stories of the wedding of Siva and Parvati Continue reading Agasteeswarar, Manakkal Ayyampet, Tiruvarur
இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு துறவி பெருவேளூர் (அருகில் உள்ள மணக்கல் அய்யம்பேட்டை அபிமுக்தீஸ்வரர் கோவில்) மற்றும் திருவாரூர் தியாகராஜர் பற்றி பாடியுள்ளார். அப்பர் இந்தக் கோயிலையும் தரிசித்திருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, இருப்பினும் இதை நேரடியாக ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சிவ-பார்வதி திருமணத்தைப் பற்றிய பல கதைகளில் ஒன்றின்படி, சிவனுடன் மீண்டும் இணைவதற்காக, பார்வதி பெருவேளூரில் தவம் மேற்கொண்டார். இறுதியில் கரைவீரத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். மணக்கால் அதன் பெயரை பந்தக்கால் (ஒரு வீட்டில், திருமணத்திற்கு முன்பு, அலங்காரங்களை ஆதரிக்க அமைக்கப்பட்ட மரம் … Continue reading அகஸ்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்
இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு துறவி பெருவேளூர் பற்றி பாடியுள்ளார். திருவாரூர் செல்லும் வழியில் சிவன் ஒரு இரவு தங்கிய இடம் என்று பதிகம் கூறுகிறது. விஷ்ணுவின் மீது வீற்றிருக்கும் ஆதிசேஷன் இக்கோயிலில் வழிபட்டதால், மூலவருக்கு இங்குள்ள பெயர் சூட்டப்பட்டது. இந்த கதை லிங்கத்தின் பனத்தின் மீது ஒரு பாம்பின் உருவத்தால் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதனாலேயே இக்கோயில் சர்ப்ப தோஷ நிவர்த்தி தலமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, இந்தக் கோயிலுக்குப் பிள்ளைகளுடன் சென்ற ஒரு பெண், மனம் தளராமல், தன் இளைய குழந்தையைக் கோயிலில் விட்டுவிட்டுச் சென்றாள். … Continue reading சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்
இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு முனிவர் பெருவேளூர் (அருகில் உள்ள மணக்கல் அய்யம்பேட்டை அபிமுக்தீஸ்வரர் கோவில்) பற்றி பாடியுள்ளார். திருவாரூர் செல்லும் வழியில் சிவன் ஒரு இரவு தங்கிய இடம் என்று பதிகம் கூறுகிறது. விஷ்ணுவின் மீது வீற்றிருக்கும் ஆதிசேஷன் இக்கோயிலில் வழிபட்டதால், மூலவருக்கு இங்குள்ள பெயர் சூட்டப்பட்டது. இந்தக் கதை, லிங்கத்தின் பாணத்தில் ஒரு பாம்பின் உருவத்தால் சித்தரிக்கப்படுகிறது. இந்தக் காரணத்திற்காக, இந்தக் கோயில் ஒரு சர்ப்ப தோஷ நிவிருத்தி தலமாகக் கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, தனது குழந்தைகளுடன் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்ற ஒரு … Continue reading சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்
Tevaram Vaippu Sthalam where Siva is said to have spent the night, on His way to Tiruvarur Continue reading Seshapureeswarar, Raa Patteeswaram, Tiruvarur
இது இரண்டு கோயில்களின் வளாகம் – ஆதி மாசிலாநாதர் மற்றும் அகிலாண்டேஸ்வரி ஆகியோருக்கான பழமையானது, கடலோரத்தில் கட்டப்பட்டது; மேலும் மாசிலநாதர் மற்றும் தர்ம சம்வர்த்தினிக்கு புதிதாக ஒரு சில மீட்டர் உள்நாட்டில் கட்டப்பட்டது. கோயில்கள் தரங்கம்பாடியில் டான்ஸ்போர்க் கோட்டைக்கு எதிரே அமைந்துள்ளன, மேலும் பழைய கலெக்டர் பங்களாவுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளன, இது இன்று ஒரு தனியார் வணிக நிறுவனமாக உள்ளது. இக்கோயிலுக்கு அப்பர், சுந்தரர் பதிகங்களில் கூறப்பட்டுள்ள தேவாரம் வைப்புத் தலமே தவிர, ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கோயில்களின் கட்டுமான வரலாற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, வைப்பு ஸ்தலம் என்பது … Continue reading மாசிலநாதர், தரங்கம்பாடி, நாகப்பட்டினம்
Tevaram Vaippu Sthalam in a picturesque location, but lying in a sad state of affairs Continue reading Masilanathar, Tharangambadi, Nagapattinam
A small, simple temple today, this Tevaram Vaippu Sthalam would have been a much larger temple during the time of Sundarar Continue reading Brahmapureeswarar, Eesanur, Tiruvarur
சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் இது. கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகளில், இந்த இடத்தின் பெயர் அருள்மொழி தெய்வ வளநாட்டு ஆலநாட்டு கீழையூர் என்று குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது முதலாம் ராஜ ராஜ சோழன் காலத்தில் இந்த இடம் பெயரிடப்பட்டிருக்கலாம் என்று கருதுகிறது. இலக்கிய குறிப்புகளில். காலப்போக்கில், கீழையூர் என்று பெயர் சிதைந்து விட்டது. இங்குள்ள மூலவரின் வரலாற்றுப் பெயர் செம்மலைநாதர். தமிழில், இது அருணாசலேஸ்வரரின் அதே பொருளைக் கொண்டுள்ளது, ஏனெனில் சமஸ்கிருதத்தில் “அருணா” என்பது காலை சூரியனின் சிவப்பைக் குறிக்கிறது, இது தமிழில் “செம்ம்” என்ற முன்னொட்டால் குறிக்கப்படுகிறது. … Continue reading கீழையூர் அருணாசலேஸ்வரர், திருவாரூர்
Tevaram Vaippu Sthalam considered to have been installed by the Pandavas during their exile Continue reading Arunachaleswarar, Keelaiyur, Tiruvarur
சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் இது. திருக்குவளை பிரம்மபுரீஸ்வரர் பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவிலில் இருந்து 1 கிமீ தொலைவில் இந்த கோவில் அமைந்துள்ளது, ஆனால் பார்வையாளர்கள் அதிகம் வருவதில்லை. இங்குள்ள மூலவர் ரிஷபபுரீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், இருப்பினும் கோயில் பொதுவாக மீனாட்சி-சுந்தரேசுவரர் கோயில் அல்லது, குண்டையூர் கோயில் என்று குறிப்பிடப்படுகிறது. இவ்வூரில் உள்ள குண்டையூர் கிழார் என்ற ஜமீன்தார் சைவ பக்தர் மற்றும் சுந்தரர் மீது மிகுந்த மரியாதை கொண்டிருந்தார். அவரது உள்ளூர் சேவைகளுக்கு மேலதிகமாக, திருவாரூரில் பக்தர்களுக்கு உணவளிக்க, சுந்தரருக்கு அவ்வப்போது நெல் மற்றும் … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், குண்டையூர், நாகப்பட்டினம்
Tevaram Vaippu Sthalam near Tirukkuvalai, where Sundarar was given a gift of rice by Kundaiyur Kizhar, which was transported to Tiruvarur by Siva’s ganas Continue reading Sundareswarar, Kundaiyur, Nagapattinam
ஒரு தேவாரம் வைப்புத் தலம் இன்று இப்படியொரு நிலையில் இருப்பதை கற்பனை செய்வது கடினம். சுந்தரர் இக்கோயிலைக் குறிப்பிட்டு ஒரு பதிகம் பாடிய காலத்தில், இது இன்றுள்ளதை விட பெரியதாகவோ அல்லது நிச்சயமாக முக்கியத்துவம் பெற்றதாகவோ இருக்கலாம். அகஸ்தியரும் விடங்கரும் இங்கு வழிபட்டதால் மூலவருக்கு அகஸ்தீஸ்வரர் என்றும், அந்த ஊருக்கு விடங்கலூர் என்றும் பெயர். மூலவர் மற்றும் சத்தியதாக்ஷி அம்மன் இருவரையும் உள்ளடக்கிய பொதுவான மண்டபத்துடன் இது கிட்டத்தட்ட ஒரே சன்னதி கோயிலாகும். அதிர்ஷ்டவசமாக, விநாயகர், முருகன், மகாலட்சுமி மற்றும் ஆஞ்சநேயர் ஆகியோருக்கு தனித்தனி சிறிய சன்னதிகள் உள்ளன. இது 9 … Continue reading அகஸ்தீஸ்வரர், விடங்களூர், நாகப்பட்டினம்
This small temple in a nondescript village is actually a Vaippu Sthalam that features in the Tevaram, mentioned by the Saivite saint Sundarar in one of his pathigams. Sages Agastyar and Vitangar worshipped here. But despite the fine examples of Chola architecture, the temple lies uncared for, except by the residents of the village. This is one of several such temples that needs our collective support. Continue reading Agasteeswarar, Vidangalur, Nagapattinam
வைஷ்ணவ பக்தி சாஸ்திரத்தில் உள்ள 108 திவ்ய தேசங்களில் 106 பூலோகத்தில் இருப்பதாகவும், மற்ற இரண்டு – திருப்பாற்கடல் மற்றும் வைகுண்டம் – இந்த உலகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை என்றும் கூறப்படுகிறது. கும்பகோணம் மற்றும் திருவெள்ளியங்குடி அருகே அமைந்துள்ள இக்கோயில், பூமியில் விஷ்ணுவின் பூமிக்குரிய திருப்பாற்கடல் பிரதிநிதித்துவமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, விஷ்ணு பகவான் தனது பக்தர்களுக்காக, லட்சுமியைத் தனியாக விட்டுவிட்டு, சிறிது நேரம் பூலோகத்திற்கு வந்தார். தேவி இந்தப் பிரிவைத் தாங்க முடியாமல், எந்த நேரத்திலும் தன் இறைவனை விட்டு விலகி இருக்கக் கூடாது என்று தவம் செய்தாள். அருகில் உள்ள சுந்தரேஸ்வரர் … Continue reading க்ஷீராப்தி சயனநாராயண பெருமாள், திருலோகி, தஞ்சாவூர்
Regarded as the earthly representation of Tiruparkadal, the 107th Divya Desam, this Perumal temple features some unique and interesting worship practices Continue reading Ksheerapthi Sayana Narayana Perumal, Tiruloki, Thanjavur
Tevaram Vaippu Sthalam featuring in one of Appar’s pathingams, and associated with the origin of Rahu and his worship of Siva Continue reading Naganathar, Sembangudi, Cuddalore
சமுத்திரம் கடையும் போது , அசுரர்களில் ஒருவரான ஸ்வர்ணபானு, தேவர்களின் வரிசையில் புகுந்தார். இருப்பினும், அவர் சூரியன் மற்றும் சந்திரனால் அடையாளம் காணப்பட்டார், அதற்கு தண்டனையாக, மோகினி வடிவில் விஷ்ணு பரிமாறும் கரண்டியால் அசுரனின் தலையில் அடித்தார். ஆனால் அதற்குள் அசுரன் அமிர்தம் சாப்பிட்டு விட்டதால் உயிர் பிழைத்தான். அவரது தலை அவரது உடலிலிருந்து பிரிந்து, சிராபுரம் என்று அழைக்கப்படும் இடத்தில் – இன்றைய சீர்காழி, குறிப்பாக நாகேஸ்வரமுடையார் கோவில் அமைந்துள்ள இடத்தில் விழுந்தது. பின்னர், தலை ஒரு பாம்பின் உடலுடன் இணைக்கப்பட்டது, அது ராகு ஆனது. அசுரனின் உடல் இங்கு … Continue reading நாகநாதர், செம்பங்குடி, கடலூர்
பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பிய பார்வதி இங்கு சிவனை வழிபட்டாள். அவளுடைய பிரார்த்தனை மற்றும் வேண்டுகோளுக்கு செவிசாய்த்து, சிவன் அவளுடைய குருவாக தோன்றி, அவளுக்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தில் தீட்சை கொடுத்தார். இங்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தை ஜபிப்பவர்கள் – குறிப்பாக அமாவாசை, பவுர்ணமி மற்றும் கிரகண நாட்களில் – மறுபிறப்பு சுழற்சிக்கு உட்படுத்தப்பட மாட்டார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும், சிவன் இங்கு பார்வதியின் குருவாகஉருவெடுத்ததால், கல்வியில் வெற்றி பெற விரும்புவோருக்கு இது ஒரு பிரார்த்தனா ஸ்தலமாகும். இத்தலத்தில், சிவனும், பார்வதியும் குருவாகவும், சிஷ்யராகவும் காட்சியளித்ததால், இக்கோயிலில் பள்ளியறை இல்லை, எனவே … Continue reading முல்லைவன நாதர், திருமுல்லைவாசல், நாகப்பட்டினம்
Paadal Petra Sthalam where Siva initiated Parvati in the meaning of the Panchakshara mantram Continue reading Mullaivana Nathar, Tirumullaivasal, Nagapattinam
இந்த கோயிலின் புராணம் ராமாயணத்துடனும், அருகிலுள்ள குண்டல கர்ணேஸ்வரர் கோயிலின் புராணத்துடனும் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இளங்கையில் போருக்குப் பிறகு, அகஸ்தியரின் ஆலோசனையின் பேரில், ராமரும் சீதையும் தீவிர சிவபக்தரான ராவணனைக் கொன்ற பாவத்திற்குப் பரிகாரமாக ராமேஸ்வரத்தில் தொடங்கி ஒரு யாத்திரை மேற்கொண்டனர். அவர்கள் இங்கு தலைஞாயிறுக்கு வந்தனர், அங்கு அகஸ்தியர் ஒரு அரிய லிங்கத்தைப் பெற்று சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் அதை நிறுவுமாறு அறிவுறுத்தினார். காசியிலிருந்து ஒரு லிங்கத்தைக் கொண்டுவர ஆஞ்சநேயர் புறப்பட்டார், ஆனால் முதலில் பைரவர் (காசியின் பாதுகாவலர்) லிங்கத்தை தனது அனுமதியின்றி எடுத்துச் சென்றதற்காகத் தடுத்தார், பின்னர் சனி … Continue reading குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்
This puranam of this Kulothunga Chola III era temple is closely linked to that of the nearby Kundala Karneswarar temple, and also a Ramayanam connection. As it is at Sirkazhi, there is a separate shrine for Siva as Sattanathar here. Siva here is believed to have forgiven Indra, but what bad deed (kutram / aparatham) did Hanuman commit, for him to be forgiven here by Aparatha-Kshameswarar? Continue reading Kutram Poruttha Naathar, Thalaignaayiru, Nagapattinam
This puranam of this Kulothunga Chola III era temple is closely linked to that of the nearby Kundala Karneswarar temple, and also a Ramayanam connection. As it is at Sirkazhi, there is a separate shrine for Siva as Sattanathar here. Siva here is believed to have forgiven Indra, but what bad deed (kutram / aparatham) did Hanuman commit, for him to be forgiven here by Aparatha-Kshameswarar? Continue reading குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்
Vaippu Sthalam appearing in one of Appar’s Tiruthandagams, and a place to be rid of effects of sins of ancestors and previous births Continue reading Tirumeni Azhagar, Manigramam, Nagapattinam
ஒரு சோழ மன்னன் (சில புராணங்களின்படி, இது கோச்செங்க சோழன்) தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு, குணமடைய பல சிவாலயங்களில் பிரார்த்தனை செய்தார். ஒருமுறை, நந்தி ஒரு மன்னன் கொண்டு வந்த புல்லைத் தின்னும் கோவிலில் வழிபாடு செய்யும்படி பரலோகக் குரல் கேட்டது. மன்னன் அதையெல்லாம் மறந்தான், ஒரு நாள் வரை, ஒரு புல் கொத்துக்களுடன் இந்த கோவிலுக்குள் நுழைந்தான், நந்தியின் கல் மூர்த்தி அதை அவனிடமிருந்து இழுத்து சாப்பிடத் தொடங்கினான். காலப்போக்கில் மன்னன் குணமடைந்து, இந்தக் கோயிலைக் கட்டினான். கன்னத்தங்குடிக்கு அருகில் தாயனார் பிறந்த அரிவத்தை நாயனாரின் அவதார ஸ்தலம் இருந்தது. ஒரு … Continue reading நீலநெறி நாதர், தண்டலச்சேரி, திருவாரூர்
This Paadal petra sthalam’s sthala puranam speak of Nandi, who is said to have taken away and eaten the grass brought for worship by a devotee! This temple is regarded as one of the 78 maadakoils built by Kochchenga Chola. This temple is also connected with Arivatta Nayanar, as his birthplace is located very close to the temple. But why does the neivedyam here consist of cooked rice, greens/spinach, and mango pickle? Continue reading Neelneri Nathar, Thandalacherry, Tiruvarur
ராமரின் நல்வாழ்வுக்காக, இங்கு மணலால் செய்யப்பட்ட சிவலிங்கத்திற்கு சீதை பிரார்த்தனை செய்ததாக கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலில் வழிபடுவது ராமேஸ்வரம் சென்று அங்குள்ள கடலில் குளித்ததற்கு சமம் என்று கருதப்படுகிறது. அதேபோல, பக்தர் ராமேஸ்வரத்தில் எத்தகைய பிரசாதம் வழங்க விரும்புகிறாரோ, அதை இங்கே வழங்கலாம். இந்த கோவிலில் 9 சனிக்கிழமைகள் தொடர்ந்து வழிபாடு செய்தால், திருமணமாகாதவர்கள் தங்கள் ஆத்ம துணையை கண்டுபிடிக்க உதவி கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. இதேபோல், வித்தியாசம் உள்ள தம்பதிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு இந்த கோவிலில் வழிபட்ட பிறகு சமரசம் செய்ய முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. சனி தோஷம் உள்ளவர்களுக்கு … Continue reading கோதண்டராமர், ஊட்டத்தூர், பெரம்பலூர்
Simple but very peaceful temple for Rama, Lakshmana and Sita Continue reading Kodandaramar, Oottathur, Perambalur
The temple that substituted for the puja at the Srirangam Ranganathar temple during the Islamic invasion of the south in the 14th century CE Continue reading Sundararaja Perumal, Palayanallur, Tiruchirappalli
இக்கோயிலின் வரலாறு கோபுரப்பட்டியில் உள்ள ஆதி நாராயணப் பெருமாள் கோயிலுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. நம்பெருமாள் சிலை வைக்கப்பட்டுள்ள செங்கல் சன்னதி. கிபி 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மாலிக் கஃபூரின் தலைமையில் அல்லாவுதீன் கில்ஜியின் இஸ்லாமியப் படைகள் திருச்சி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் உட்பட பாண்டிய இராச்சியத்தின் மீது படையெடுத்தன. கோயிலில் பெருமாளைக் காக்க, பிள்ளை லோகாச்சாரியார் மற்றும் அவரது சீடர்கள், ஸ்ரீரங்கம் கோயிலில் கட்டப்பட்ட சுவருக்குப் பின்னால் மூலவரை மறைத்து, உற்சவ மூர்த்தியை இந்தக் கோயிலுக்குக் கொண்டு சென்றனர். . ஸ்ரீரங்கத்தின் தினசரி பூஜைகள் அதற்கு பதிலாக அருகிலுள்ள … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், பழையநல்லூர், திருச்சிராப்பள்ளி
ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோவிலுக்குச் சொந்தமான நிலத்தில், இரண்டு ஆறுகளுக்கு இடையில் இந்த கோயில் அமைந்துள்ளது. கோயிலின் வரலாறு ஸ்ரீரங்கம் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. கிபி 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மாலிக் கஃபூரின் தலைமையில் அல்லாவுதீன் கில்ஜியின் இஸ்லாமியப் படைகள் திருச்சி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் உட்பட பாண்டிய இராச்சியத்தின் மீது படையெடுத்தன. கோயிலில் பெருமாளைக் காக்க, பிள்ளை லோகாச்சாரியார் மற்றும் அவரது சீடர்கள் ஸ்ரீரங்கம் கோயிலில் கட்டப்பட்ட சுவரின் பின்னால் மூலவரை மறைத்து, உற்சவ மூர்த்தியை அருகிலுள்ள பழையநல்லூரில் உள்ள சுந்தரராஜப் (அழகிய மணவாளர்) … Continue reading ஆதி நாராயண பெருமாள், கோபுரப்பட்டி, திருச்சிராப்பள்ளி
The temple that substituted for the puja at the Srirangam Ranganathar temple during the Islamic invasion of the south in the 14th century CE Continue reading Aadi Narayana Perumal, Gopurapatti, Tiruchirappalli
A small but serene Chola temple near Moovar Koil, in Kodumbalur. Currently maintained by the ASI.
Continue reading Muchukundeswarar, Kodumbalur, Tiruchirappalli
முச்சுகுண்டேஸ்வரர் என்பது முடுக்குன்ற ஈஸ்வரரின் வழித்தோன்றல் (திரு முதுகுன்றம் அல்லது பண்டைய மலை என்றும் அழைக்கப்படும் விருத்தாசலத்தை நினைவூட்டுகிறது). எனவே இங்குள்ள மூலவர் திருமுடுகுன்றமுடையார் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் தேவாரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள வைப்புத் தலங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறார். தமிழ் சங்க காலத்திய சிலப்பதிகாரம், இந்த இடத்தை ஒரு பிரமாண்டமான நகரமாகவும், தமிழகத்தின் மையமாகவும், இப்பகுதியில் உள்ள ராஜ்யங்களின் சாலைப் பாதைகளை இணைக்கும் இடமாகவும் விவரிக்கிறது. சோழர் காலத்தில், கொடும்பலூர் பேரரசின் ஒரு முக்கிய பகுதியாக இருந்தது, மேலும் சோழ மற்றும் பாண்டிய ராஜ்யங்களுக்கு இடையிலான எல்லையைக் குறித்தது, எனவே பாதுகாப்பிற்கான ஒரு … Continue reading முச்சுகுண்டேஸ்வரர், கொடும்பாளூர், திருச்சிராப்பள்ளி
Paadal Petra Sthalam and a maadakoil, where Lakshmi worshipped after leaving Vishnu, until they reconciled Continue reading Sanbakaranyeswarar, Vaikal, Nagapattinam
கிராமத்தின் பெயர் – வைகல் – வை-குருகலின் சிதைவு, இது ஒரு சிறிய மேடு அல்லது குன்றினைக் குறிக்கிறது. இது கீழே உள்ள ஸ்தல புராணங்களில் ஒன்றோடு தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். வைகல் முக்கண் க்ஷேத்திரம் (மூன்று கண்கள் கொண்ட புனிதமான இடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இக்கிராமத்தில் சிவபெருமானின் மூன்று கண்களாகக் கருதப்படும் 3 கோயில்கள் உள்ளன. மற்ற இரண்டு, மிக அருகில் அமைந்துள்ள பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் விஸ்வநாதர் கோவில், அவை முறையே சிவனின் இடது மற்றும் வலது கண்களாகக் கருதப்படுகின்றன, அதே சமயம் ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர் கோவில் மைய, மூன்றாவது கண்ணாக … Continue reading ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர், வைகல், நாகப்பட்டினம்
Paadal Petra Sthalam where Agni worshipped Siva to be rid of the curse he received for participating in Daksha’s yagam Continue reading Agnipureeswarar, Vanniyur, Tiruvarur
தாக்ஷாயணி தக்ஷனின் யாகத்தில் கலந்து கொண்டார், மேலும் சிவன் மீது அவளது தந்தை மற்றும் யாகத்தில் கலந்து கொண்டவர்கள் செய்த அவமதிப்பு காரணமாக, யாகத்தில் தன்னைத்தானே எரித்துக் கொண்டார். இந்த காரணத்திற்காக, சிவன் யாகத்தில் கலந்து கொண்டதற்காக அக்னியை தண்டித்தார், மேலும் இந்த சாபத்தால் அக்னி எந்த சடங்குகளிலும் பங்கேற்க முடியாது. இயற்கையாகவே, அக்னி இல்லாமல் எந்த யாகமும் செய்ய முடியாது என்பதால், இது பல சிக்கல்களை உருவாக்கியது. இதனால் மழை பொய்த்து, பரவலாக வறட்சி மற்றும் பஞ்சம் ஏற்பட்டது. எனவே அக்னி இத்தலத்திற்கு வந்து வன்னி மரத்தின் இலைகளைக் கொண்டு … Continue reading அக்னிபுரீஸ்வரர், வன்னியூர் , திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam with a Ramayanam connection, referred to as Paravai Rameswaram Continue reading Trinethranathar, Tirupalli Mukkudal, Tiruvarur
ராமாயணத்தில், ஜடாயு ராமேஸ்வரம் மற்றும் காசியில் ஒரே நேரத்தில் நீராட சிவபெருமானை வழிபட்டார். அவரது பிரார்த்தனையால் மகிழ்ச்சியடைந்த சிவன், ஜடாயுவிடம் தோன்றி, சீதை இவ்வழியாக வரும்போது, தான் (ஜடாயு) அவளைக் காக்க வேண்டும் என்று கூறினார். இந்தச் செயலில் அவர் ராமருடன் முக்தி அடைவார். இதனால் மகிழ்ச்சியடைந்த ஜடாயு, காசியிலும் ராமேஸ்வரத்திலும் நீராட முடியாமல் ஏமாற்றமடைந்தார். அதனால் சிவபெருமான் ஜடாயுவுக்கு கங்கை, யமுனை, சரஸ்வதி ஆகிய நதிகளின் நீரை ஒன்று சேர்த்தார். இங்கு மூன்று ஆறுகள் கலந்ததால் இத்தலம் முக்கூடல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சிவன் ஜடாயுவிடம், கோயில் குளத்தில் நீராடுவது ராமேஸ்வரத்தில் … Continue reading திரிநேத்திரநாதர், திருப்பள்ளி முக்கூடல், திருவாரூர்
Moolavar: Gopala Krishna Perumal Ambal / Thayar: Rukmini, SatyabhamaLocation: Vanathirajapuram District: MayiladuthuraiTimings: – to – & – to – Age: 1000-2000 years oldTeertham: Vriksham: Agamam: VaikhanasaTemple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Mayiladuthurai (5 km), Kumbakonam (34 km), Tiruvarur (44 km), Nagapattinam (58 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Location Sthala puranam and temple information This small temple is … Continue reading Gopala Krishna Perumal, Vanathirajapuram, Nagapattinam
Generally, four temples (Kanchipuram, Tirukadaiyur, Sirkazhi and this temple) are regarded as Mayana Koils, referring to cremation grounds where Siva is believed to reside with His ganas. But the spiritual meaning is connected to the burning (ridding oneself) of one’s ego, just as Siva did to Brahma’s fifth head. The four Vedas got their knowledge from Siva here, giving the place its ancient name. But what does this temple have with Sage Apasthamba and how he got that name? Continue reading Gnanaparameswarar, Tirumeignanam, Thanjavur
இந்த இடத்திற்கும் வேதங்களுக்கும் நிறைய தொடர்பு உண்டு. நான்கு வேதங்களும் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு அறிவும் ஆன்ம மேன்மையும் பெற்றன. இதனாலேயே இங்குள்ள இறைவன் ஞான பரமேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். சதுர்வேதி மங்கலம் என்று அழைக்கப்படும் இக்கோயிலைத் தவிர, வேறு எந்தப் புராணமும் இக்கோயிலில் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. பொதுவாக, நான்கு வேதங்களை அறிந்த பிராமணர்கள் வசிக்கும் இடங்களுக்கு இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது. தமிழகத்தில் சதுர்வேதி மங்கலம் என்று பல்வேறு இடங்கள் உள்ளன, பெரும்பாலும் வெவ்வேறு முன்னொட்டுகள் உள்ளன. இங்கு வழிபட்டவர்களில் நான்கு வேதங்கள் உள்ளன, மேலும் சோழர் காலத்தில் இந்த இடம் … Continue reading ஞானபரமேஸ்வரர், திருமெய்ஞானம், தஞ்சாவூர்
This small, dilapidated temple has recently found prominence amongst followers of Chola history and Chola temples. Mostly made of brick, this temple today is a shadow of what would likely have been an imposing temple in Chola times. Brahma and the naga kannikas are said to have worshipped here. But why is the location of this temple important in Chola history? Continue reading Brahma Nandeeswarar, Patteeswaram, Thanjavur
Divya Desam Perumal temple associated with the story of Gajendra moksham Continue reading Gajendra Varada Perumal, Kabisthalam, Thanjavur
பெருமாள் – ராமராக – அனுமனுக்கு (கபி = குரங்கு) பிரத்யக்ஷம் கொடுத்த தலங்களில் இதுவும் ஒன்று என்று கூறப்படுகிறது, எனவே இந்த இடம் கபிஸ்தலம் அல்லது கபிஸ்தலம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. புராணங்களின் மற்றொரு விளக்கம், இது பல கவிஞர்களின் வீடு என்று கூறுகிறது, எனவே இந்த இடம் கவிஸ்தலம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. கஜேந்திர மோக்ஷ நிகழ்வுகள் நடந்த இடமாக இது கருதப்படுகிறது. மன்னன் இந்திரத்யும்னன் விஷ்ணுவின் தீவிர பக்தன், இறைவனை தியானம் செய்யும் போது தன்னை மறந்து விடுவது வழக்கம். ஒருமுறை அவர் ஆழ்ந்த தியானத்தில் இருந்தபோது, துர்வாச முனிவர் … Continue reading கஜேந்திர வரத பெருமாள், கபிஸ்தலம், தஞ்சாவூர்
Small but beautiful old Perumal temple near in Murappanadu Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Murappanadu, Tirunelveli
Small but beautiful and simple Pandya style Siva temple on the banks of the Tambraparani river Continue reading Kasi Viswanathar, Murappanadu, Tirunelveli
Nava Kailasam temple located on the banks of the Tambraparani river, and a Sukra sthalam
Continue reading Kailasanathar, Senthapoomangalam, Thoothukudi
This small but beautiful, unique west-facing Siva temple in Kodaganallur, near one of the Nava Kailasam temples, is regarded as highly powerful, owing to it being a west-facing Siva temple. The village of Kodaganallur gets its name from the fact that Karkotaka, the snake, attained liberation here. However, the most interesting part of this temple is the placement of various deities, despite this being a west-facing temple. How so? Continue reading Abhimukteeswarar, Kodaganallur, Tirunelveli
கார்கோடகன் இங்கு தவமிருந்ததால் முக்தி அடைந்ததால், அந்த இடம் கார்கோடக நல்லூர் என அழைக்கப்பட்டு, இன்றைய மாநாட்டில் கொடகநல்லூர் என மாற்றப்பட்டது. தாமிரபரணி ஆற்றை ஒட்டிய இந்த ஆலயம் ஒரு அசாதாரணமான மேற்கு நோக்கிய ஆலயமாகும். கோயில் நியாயமான வடிவத்தில் இருந்தது, ஆனால் கடந்த காலத்தில் நிச்சயமாக நல்ல நாட்களைக் கண்டிருக்கும். அப்பையா தீக்ஷிதர் பரம்பரையில் வந்த கோடகநல்லூர் சுந்தர ஸ்வாமிகளால் இக்கோயில் பரிபாலனம் செய்யப்பட்டது. கோயில் எளிமையானது, ஆனால் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது என்று கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் 500 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் மேலதிக தகவல்களை … Continue reading அபிமுக்தீஸ்வரர், கொடகநல்லூர், திருநெல்வேலி
One of a set of three temples considered equivalent to Kalahasti-Keezh Tirupati-Mel Tirupati, and a prarthana sthalam for prosperity Continue reading Varadaraja Perumal, Keela Tiruvenkatanatha Puram, Tirunelveli
Temple located near Kumbakonam, associated with Durga, with some astonishing architecture, and currently being renovated. Continue reading Abatsahayeswarar, Thukkachi, Thanjavur
TN Temples Project 