This temple, situated between Kumbakonam and Eragaram, is associated with Murugan’s worship during his journey from Eragaram to Swamimalai. It is believed to be over 2000 years old and previously had only a large Siva lingam. The temple features various deities and is visited by devotees seeking career enhancement and marriage blessings. Continue reading Unnathapureeswarar, Muppakoil, Thanjavur
இந்தக் கோயில் கும்பகோணம் மற்றும் மேலகாவேரியின் வடக்குப் புறநகர்ப் பகுதிகளுக்கு அப்பால் கும்பகோணம் மற்றும் ஏரகரம் இடையே அமைந்துள்ளது. ஏரகரம் அருகே உள்ளதால், இந்த கோவில் எரகரம் ஸ்கந்தநாதர் கோவிலுடன் இணைக்கப்பட்டதாக கருதப்படுகிறது. விரிவான ஸ்தல புராணம் எதுவும் கிடைக்காத நிலையில், முருகன் ஏரகரத்திலிருந்து சுவாமிமலை செல்லும் வழியில் இக்கோயிலில் வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. இந்த ஸ்தல புராணமும் இந்த கோவிலின் காலத்தை பேசுகிறது, மேலும் அசல் கோவில் 2000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக இருக்க வேண்டும். முன்னதாக, இங்கு மிக சமீபத்தில் கட்டமைக்கப்பட்ட கோயில் கட்டப்படுவதற்கு முன்பு, இந்த இடத்தில் இந்த … Continue reading உன்னதபுரீஸ்வரர், முப்பக்கோயில், தஞ்சாவூர்
This 12th century Chola temple near Kumbakonam is associated with several stories connected with the Soora Samharam by Murugan. Lying hidden for over 6 centuries, this temple regained some of its prominence only in the 1950s. But one of the sthala puranams here suggests that this place may be even older than the Swamimalai temple. Continue reading Skandanathar, Eragaram, Thanjavur
தஞ்சாவூர் மாவட்டம் முழுவதும் மிகக் குறைவான பகுதிகள் இருந்தால், உயரமான பகுதிகள் உள்ளன. எனவே, சுவாமிமலை கிராமத்தில் செயற்கை குன்றின் மீது அமைந்துள்ள இக்கோயில் தனக்கே உரிய சிறப்பு வாய்ந்தது. முருகப் பெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆறு புனித அறுபடை வீடுகளில் நான்காவது கோயில் சுவாமிநாதசுவாமி கோயில். அதன் வளமான புராணங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவத்துடன், இந்த கோவில் இந்து நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளில் ஒரு தனித்துவமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. இத்தலத்தின் பழமையான பெயர் திருவேரகம். இக்கோயிலைப் பற்றி இரண்டு ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன, இரண்டும் சிவபெருமான் இங்குள்ள முருகனிடம் இருந்து பிரணவ … Continue reading சுவாமிநாதர், சுவாமிமலை, தஞ்சாவூர்
This temple on a little hillock near Kumbakonam is one of the 6 Arupadai Veedu temples of Murugan, and the place where Lord Siva was instructed into the meaning of the Pranava mantram, by His son Murugan. However, the interesting stories here are about how the hillock came into existence, and the other (and lesser known) story of why Lord Siva had to be instructed by Murugan in the first place. What are these legends? Continue reading Swaminathar, Swamimalai, Thanjavur
This Chola period temple is a west-facing temple, but despite its innate privilege as a Guru sthalam, devotees worship here in order to get married soon. However, the most interesting aspect of this place is the etymology of its name. What are the stories behind this? Continue reading Kasi Viswanathar, Ozhugacheri, Thanjavur
வியாக்ரபாத முனிவர் தில்லையை (சிதம்பரம்) அடைந்தபோது, காலையில் சிவபெருமானை வழிபட மலர்களைப் பறிக்க வேண்டியிருந்தபோது இங்கு நடப்பது சிரமமாக இருந்தது. எனவே, இங்குள்ள குளத்தில் நீராடி, அதன் கரையில் லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து, பூ எடுக்கச் செல்லும் போது முட்கள் படாதவாறு புலியின் பாதங்களை முனிவருக்கு அருளிய இறைவனை வழிபடத் தொடங்கினார். இப்படித்தான் முனிவருக்கு வியாக்ரபாதா என்ற பெயர் வந்தது, அதாவது புலிக்கால். தமிழில் புலி என்பது புலியைக் குறிப்பதால், இத்தலம் திருப்புலீஸ்வரம் என்றும், சிவபெருமானும் திருப்புலீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். முனிவரால் நிறுவப்பட்ட லிங்கம் பிற்காலத்தில் இந்தக் கோயிலின் மையப் புள்ளியாக … Continue reading இளமையாக்கினார், சிதம்பரம், கடலூர்
Thillai or Chidambaram is most famous for the Natarajar temple, but this temple has an equally old puranam, involving sage Vyaghrapadar – in fact, this is perhaps where the sage got his physical attribute that gives him his name as well. Originally a Chola temple from the 12th century, the temple is now largely in the Nagarathar style. But who are the two 63 Nayanmars and what are their absolutely fascinating stories, which are connected with this temple? Continue reading Ilamaiyaakinaar, Chidambaram, Cuddalore
வியாக்ரபாத முனிவர் தில்லையை (சிதம்பரம்) அடைந்தபோது, காலையில் சிவபெருமானை வழிபட மலர்களைப் பறிக்க வேண்டியிருந்தபோது இங்கு நடப்பது சிரமமாக இருந்தது. எனவே, இங்குள்ள குளத்தில் நீராடி, அதன் கரையில் லிங்கத்தை பிரதிஷ்டை செய்து, பூ எடுக்கச் செல்லும் போது முட்கள் படாதவாறு புலியின் பாதங்களை முனிவருக்கு அருளிய இறைவனை வழிபடத் தொடங்கினார். இப்படித்தான் முனிவருக்கு வியாக்ரபாதா என்ற பெயர் வந்தது, அதாவது புலிக்கால். தமிழில் புலி என்பது புலியைக் குறிப்பதால், இத்தலம் திருப்புலீஸ்வரம் என்றும், சிவபெருமானும் திருப்புலீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். முனிவரால் நிறுவப்பட்ட லிங்கம் பிற்காலத்தில் இந்தக் கோயிலின் மையப் புள்ளியாக … Continue reading இளமையாக்கினார் , சிதம்பரம், கடலூர்
Once a forest of Punnai trees, this is where Adiseshan – who bore the weight of the earth – worshipped Siva, because of which the Lord gets His name here. This small but beautiful temple is perhaps from the 12th century CE, and has a rare shrine for Idumban. Why is this the case, and what is the other reason related to nagas, because of which this is a prarthana sthalam for those seeking to get married? Continue reading Naganathar, Manalmedu, Nagapattinam
ஜலந்தரா என்ற அசுரன் தேவர்களையும் ரிஷிகளையும் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். அசுரனைப் அழிக்க விஷ்ணு சுதர்சன சக்கரத்தை அனுப்பினார். சக்கரம் பூமியில் நுழைந்து, அசுரனை அழித்து, காவேரி நதியின் வழியாக பூமியைப் பிளந்து மீண்டும் தோன்றி, ஆற்றங்கரையில் சக்ர தீர்த்தத்தில் யாகம் நடத்திக்கொண்டிருந்த பிரம்மாவின் மடியில் இறங்கியது. மகிழ்ந்த பிரம்மா இங்கு விஷ்ணுவுக்கு சக்ரராஜாவாக கோயில் கட்டினார். சக்கரம் மிகவும் பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, சூரியன் அதைக் கண்டு பொறாமைப்பட்டான். மேன்மையாகத் தோன்ற விரும்பிய சூர்யன் தன் பொலிவை அதிகரித்தான், ஆனால் அந்தச் சக்கரம் அவனை விஞ்சியது மட்டுமின்றி, சூர்யனின் அனைத்து பிரகாசத்தையும் உள்வாங்கி, … Continue reading சக்ரபாணி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்
Vishnu manifests in this temple as the Sudarshana Chakram itself. The main sthala puranam here is about Suryan’s ego and pride being overcome by the effulgence of the Chakram. Built originally by the Cholas and significantly expanded by the Nayaks, this temple is famed for its pillars that overflow with exquisite Nayak craftsmanship. But what are some of the aspects of this temple that are virtually identical to Siva and Siva worship, and how does this connect to the Veeratteswarar temple at Tiruvirkudi? Continue reading Chakrapani, Kumbakonam, Thanjavur
One of the 12 temples associated with the story of Kumbakonam, more famous for Rahukala Kali Continue reading Ekambareswarar, Kumbakonam, Thanjavur
விஷ்ணுவின் அவதாரமாக ராமரை வழிபடுவது தமிழ் கலாச்சாரத்திற்கு புதிதல்ல. கம்பரின் ராமாயணம் கிபி 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, ஆனால் ராமாயணத்தின் கதைகள் உவமையாகவோ அல்லது நேரடியாகவோ சங்க காவியமான சிலப்பதிகாரத்தில் கூட வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது கிபி 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இருப்பினும், ராமரை தெய்வமாக வழிபடுவது விஜயநகர வம்சத்தின் காலத்திலிருந்துதான் தொடங்கியது, இது அந்த பெரிய பேரரசின் வீழ்ச்சியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு கட்டப்பட்டாலும் கூட இந்த கோயில் அந்த மகா நாட்டிற்கு சொந்தமானது,. விஜயநகர வம்சத்தின் 12 வயது மன்னர் ஸ்ரீராம ராயரின் நினைவாக இந்தக் … Continue reading ராமசுவாமி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்
This Nayak period temple was built at the start of the decline of the Vijayanagara dynasty. The irony of this is that worship of Rama gained popularity only during the Vijayanagara dynasty’s rule! The entire temple and its extensive and detailed architecture celebrates only one thing – the Ramayanam. The temple is also one of the five Perumal temples associated with the Mahamaham festival. But what is so interesting and absorbing about the depiction of deities in the garbhagriham? Continue reading Ramaswami, Kumbakonam, Thanjavur
மதுரைக்கு அருகில் உள்ள திருப்புள்ளபூதங்குடி, திருநாகேஸ்வரம் ஒப்பிலியப்பன் கோயில், அழகர் கோயில் ஆகிய கோயில்களில் விஷ்ணுவுக்கான அபிமானப் பெருமாள் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. தேவர்களின் தலைவனான இந்திரன் ஒரு முனிவரின் சாபத்தின் விளைவாக நோய்வாய்ப்பட்டான். இந்த நோயிலிருந்து விடுபட, அவர் பூலோகம் மற்றும் இந்தத் தலத்திற்கு வந்து, விஷ்ணுவை சாந்தப்படுத்துவதற்காக இங்குள்ள வன்னி மரத்தடியில் தவம் செய்தார். அவரது தவத்தின் ஒரு பகுதியாக, அவர் பிராமணர்களுக்கு தினசரி ஒரு பூசணிக்காயை தானம் செய்தார். ஆனால் அவரது அதிர்ஷ்டத்திற்கு, ஒரு நாள் ஒரு பிராமணரைக் கூட காணவில்லை. இந்திரன் உண்மையிலேயே வருந்தி, கடுமையோடு தவம் … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், சுந்தரப்பெருமாள் கோயில், தஞ்சாவூர்
The handsome Vishnu – Sundararajar – gives the temple and, in turn the place, their names. This temple is regarded as the Abhimana Perumal for three other temples. The sthala puranam here is about a test of will and penance that Indra, the chief of the devas, had to undergo, and how Vishnu helped him so that Indra could get rid of an illness. But who is the guardian deity of this temple and what is unusual about him? Continue reading Sundararaja Perumal, Sundaraperumal Koil, Thanjavur
சம்பந்தர் பதிகம் பாடிய பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாக இருப்பதுடன், ஏழு வெவ்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபடும் சப்த மாதர்களைப் பற்றிய சக்ரபள்ளி சப்த ஸ்தானம் கோயில்களில் இக்கோவில் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், பிராமி (அல்லது அபிராமி) சிவனின் மூன்றாவது கண்ணை (நேத்ர தரிசனம்) வழிபட்டார், இது நவராத்திரியின் 1 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. இங்கு இரண்டு ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன, இவை இரண்டும் இத்தலத்தின் சொற்பிறப்பியல் மற்றும் மூலவரை விளக்குகின்றன. ஒன்று விஷ்ணுவைப் பற்றியது, அது திருவீழிமிழலை வீழிநாதர் கோயிலின் ஸ்தல புராணத்தைப் போன்றது. விஷ்ணு இங்கு சிவனை வழிபட்டதால், சக்கரம் … Continue reading சக்கரவாகீஸ்வரர், சக்கரப்பள்ளி, தஞ்சாவூர்
வஜ்ராசுரன் என்ற அரக்கன் மனிதர்களாலும் தேவர்களாலும் கொல்லப்பட முடியாத வரம் பெற்றிருந்தான். இந்த வரத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய அசுரன் முனிவர்களையும் தேவர்களையும் துன்புறுத்தத் தொடங்கினான், இறுதியில் அவர்கள் உதவிக்காக சிவனிடம் சென்றனர். ஒரு கோவிலில் அர்ச்சகராகப் பணியாற்றிக் கொண்டிருந்த ஒரு சிவாச்சாரியாரை, அசுரனை எதிர்த்துப் போரிட இறைவன் நியமித்தார். சிவாச்சாரியார் அசுரனுடன் ஈடுபட்டார், மேலும் அவர் பிந்தையவரின் உயிரைப் பறிக்கத் தொடங்கியபோது, அசுரன் சிவனிடம் கருணை கோரி, அவனது தவறுகளை மன்னிக்கும்படி கெஞ்சினான். எப்பொழுதும் போல், சிவன்அசுரனை மன்னித்து அவருக்கு ஒரு வரம் அளித்தார். சிவபெருமான் இந்த இடத்தில் நிரந்தரமாக இருக்க … Continue reading வஜ்ரகண்டீஸ்வரர், வீரமாங்குடி, தஞ்சாவூர்
The sthala puranam here is about Vijarasura, a demon, who harassed the devas and sages, but eventually sought mercy from Siva, right before he was overcome. Heeding the asura’s request, Siva is present here as Vajrakandeswarar. Worshipping Amman here is said to help the unmarried get married soon. But why is the Navagraham shrine here unique ,and what spiritual story is it connected to? Continue reading Vajrakandeeswarar, Veeramangudi, Thanjavur
This Paadal Petra Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Brahmi, who worshipped Siva’s third eye. The etymology of the place and the deity are quite interesting, with two different sthala puranams converging to the same conclusion. Being from the early Chola period, this temple does not have the detailed architecture of some of the later ones. But what interesting inscription here brings out the evolved nature of of Chola governance? Continue reading Chakravakeeswarar, Chakrapalli, Thanjavur
This Murugan temple on a small hillock, located close to Pudukkottai, is where Murugan came to provide his devotee the opportunity to take his annual Kavadi worship, when the devotee could no longer make the pilgrimage due to old age. The temple was constructed by a Thondaiman king who had the same dream as the devotee, but with a different purpose. But why is the temple built in the overall style of the Palani Murugan temple? Continue reading Baladandayuthapani, Kumaran Malai, Pudukkottai
சேதுபதி, யார் இந்தப் பகுதியில் வசித்து வந்த அவர், தீவிர முருக பக்தர். ஒவ்வொரு வருடமும் இங்கிருந்து பழனிக்கு காவடி எடுத்துக்கொண்டு புனித யாத்திரை செல்வார். அவர் வயதாகும்போது, இது கடினமாகி, இறுதியாக 80 வயதில் தனது கிராமத்திற்கு அப்பால் செல்ல முடியவில்லை. பழனியைப் பார்க்க முடியாததால் விரக்தியடைந்த அவர், ஒரு இரவு, முருகன் சேதுபதியின் கனவில் தோன்றி, தான் (முருகனே) சேதுபதிக்கு வருவதாகவும், அவர் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் தனது வீட்டிற்கு அருகிலுள்ள ஒரு குன்றிற்குச் செல்வதுதான் என்றும் கூறினார். கனவில் குறிப்பிடப்பட்ட மற்ற அடையாளங்கள் ஒரு சங்கு செடியின் அருகில் … Continue reading பாலதண்டாயுதபாணி, குமரன் மலை, புதுக்கோட்டை
Avudaiyar Koil / Tiruperunthurai is associated almost exclusively with the Saivite saint Manikkavasagar. But this temple is said to have been in existence even before the time of Manikkavasagar, and being a Tevaram Vaippu Sthalam, finds mention in one of Appar’s pathigams. Some elements of the original Pandya-period temple remain. But how did Paramaswami, an old man, help the 300 villagers of the time regain their lands from a corrupt minister? Continue reading Kailasanathar, Vadakkur, Pudukkottai
இந்த கோவிலுக்கு எங்கள் வருகை தற்செயலாக நடந்தது. நாங்கள் ஆவுடையார் கோவிலை வெகு சீக்கிரமாக அடைந்து, கோவில் திறக்கும் வரை காத்திருந்தோம். அருகில் ஒரு கோவில் இருப்பதை உணர்ந்து அதை தரிசிக்க முடிவு செய்தோம். அதன் சொந்த வசீகரிக்கும் ஸ்தல புராணம் கொண்ட இந்த ஆலயம் இதுதான்! இது ஒரு தேவாரம் வைப்புத் தலமாகும், இது அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ஆவுடையார் கோவில் (திருப்பெருந்துறை) கோவிலுக்கு வடக்கே சுமார் 1 கிமீ தொலைவில் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. பழங்காலத்தில் இவ்விடம் வடக்கூர் (வடக்கு வடக்கே) என்றும், திருப்பெருந்துறை தெற்கூர் (தெற்கு = … Continue reading கைலாசநாதர், வடக்கூர், புதுக்கோட்டை
This Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in the pathigams of all three Tevaram saints – Appar, Sundarar and Sambandar, and is a sthala puranam for those seeking to get married, and those seeking relief from illnesses – particularly cancer. The latter is because of the sthala puranam here, which starts with a rat at Vedaranyam, connects with the Vamana Avataram, and ends with the river Ganga pacifying the earth Goddess Dharma. But how is Vishnu’s relief from illness connected with this temple? Continue reading Vanmeekanathar, Tiruvetriyur, Ramanathapuram
மகாபலி மன்னன் வீரம் மற்றும் தர்மம் இரண்டிலும் சிறந்து விளங்கி பூமியை நியாயமாக ஆண்டான். நன்றியுள்ள மக்கள் அவரை ஒரு கடவுளாக வணங்கினர், அது துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது தலையில் ஏறியது, மேலும் அவர் கடவுள்களை அவமதிக்கத் தொடங்கினார். இதை அறிந்த நாரத முனிவர், மகாபலியைக் கட்டுப்படுத்த சிவனை அணுகினார். ஆனால் சிவன் இங்கனம் – பதிலளித்தார், மகாபலியை பூமியின் 56 பகுதிகளையும் ஆட்சி செய்ய அனுமதித்தேன், ஏனென்றால் முந்தைய பிறவியில், மகாபலி ஒரு எலி வடிவில், ஒரு கோவிலில் தீபம் ஏற்றி வைத்திருந்தார் (இது ஸ்தல புராணம். வேதாரண்யத்தில் உள்ள வேதாரண்யேஸ்வரர் … Continue reading வன்மீகநாதர், திருவெற்றியூர், ராமநாதபுரம்
The temple is the first of the 9 prominent Nagarathar temples in the region, and the community was gifted the village and the temple by the ruling Pandya king. In addition to being a prarthana sthalam for marriage, this is also famous in the region for celebrating milestone birthdays. But what is the interesting story behind the name of the place, which is also home to a famous branch of the Sankara Matham? Continue reading Kailasanathar, Ilayathangudi, Sivaganga
சண்முகநாதருக்கான குன்னக்குடி கோயில் இரண்டு கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது – முதன்மையானது, சுமார் 55 மீட்டர் உயரத்தில் ஒரு சிறிய குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது, மற்றும் இரண்டாவது, சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட கோயில், மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. ஒருமுறை, சூரபத்மனும் அவரது சில அசுரர்களும் முருகனின் மயிலை அணுகி, பிரம்மாவின் அன்னமும் விஷ்ணுவின் கருடனும் முருகனின் மயிலை விட சக்தி வாய்ந்தவர்கள் என்று கூறுவதாக பொய் சொன்னார்கள். இதனால் கோபமடைந்த மயில் ஒரு பிரம்மாண்டமான வடிவத்தை எடுத்து அன்னத்தையும் கருடனையும் விழுங்க முயன்றது. பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் இது குறித்து முருகனிடம் புகார் செய்தனர், பின்னர் … Continue reading சண்முகநாதர், குன்னக்குடி, சிவகங்கை
This early-Pandya temple from around the 8th century is a classic example of a hill temple for Murugan. Stories of the curative power of this temple range from the time of epics, to as recent as the 18th century. Interestingly, the temple has seen contributions from the Cholas as well, despite its location. But what connection does Murugan’s vehicle, the peacock, have with this temple? Continue reading Shanmuganathar, Kunnakudi, Sivaganga
சோழர் காலத்தில், இந்த இடம் பெரங்கூர் என்று அழைக்கப்பட்டது, காலப்போக்கில் அதன் தற்போதைய பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு சிவனை வழிபடும் பக்தர்களுக்கு புற்றுநோய் போன்ற தீராத நோய்களில் இருந்து நிவாரணம் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை. திருமணம் அல்லது குழந்தைப் பேறு பெற விரும்புபவர்கள் இங்குள்ள தெய்வங்களுக்கு சந்தனக் காப்பு செய்து வழிபடுகின்றனர். இங்குள்ள கல்வெட்டுகள் பெரும்பாலும் சோழர்களாக இருந்தாலும், மூலக் கோயில் பல்லவர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம், அதைத் தொடர்ந்து, சோழர்களின் காலத்தில் விரிவான சீரமைப்புகள் செய்யப்பட்டன. கர்ப்பகிரஹத்தின் உள்ளே பக்கவாட்டில் பொறிக்கப்பட்ட அளவீட்டுத் தராசு உள்ளது. இது 11 அடி … Continue reading திருமூலநாதர், பேரங்கியூர், விழுப்புரம்
During the Chola period, this place was called Perangur, and over time has come to be called by its present name. The temple boasts of some absolutely spectacular pieces of Chola craftsmanship in the various vigrahams, particularly of Vinayakar and Dakshinamurti. But what is unique about the 11-foot long engraving on the rear of the garbhagriham? Continue reading Tirumoolanathar, Perangiyur, Viluppuram
இக்கோயில் கால பைரவர் கோயிலாக உள்ளூரில் மிகவும் பிரபலமானது. பவிஷ்ய புராணத்தில் (18 முக்கிய புராணங்களில் ஒன்று) பைரவபுரம் என்று குறிப்பிடப்படுவதால், இங்குள்ள பைரவர் சன்னதியையும் உள்ளடக்கியிருக்கும் போது, மூலக் கோயில் உண்மையிலேயே பழமையானதாக இருந்திருக்க வேண்டும். பின்னர், இது சக்குவம்பலாபுரம் என்றும் பின்னர் அம்மணி அம்மாள் சத்திரம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இந்த கடைசிப் பெயர் சமீப ஆண்டுகளில் அம்மாசத்திரம் ஆனது. பூமியில் நடந்த சிவன் மற்றும் பார்வதியின் திருமணத்துடன் தொடர்புடைய இப்பகுதியின் கோயில்கள் பெரும்பாலும் குத்தாலத்திலும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளிலும் (கும்பகோணத்திலிருந்து மயிலாடுதுறை செல்லும் வழியில்) அமைந்துள்ளன. இருப்பினும், … Continue reading சப்தரிஷீஸ்வரர், அம்மாசத்திரம், தஞ்சாவூர்
Everyone needs sages and priests to conduct weddings, and the gods are no exception to this! This is where the seven sages of yore are said to have met, to plan the wedding of Siva and Parvati on earth! The temple – which is located close to several other temples connected with the Siva-Parvati wedding – is however more famous for the powerful Kala Bhairavar, who is regarded as equivalent to the one at Kasi. But what is the Ramayanam connection of this temple? Continue reading Saptarisheeswarar, Ammachatram, Thanjavur
This is one of the 7 temples that comprise the Mayiladuthurai Sapta Sthanam set of temples. The sthala puranam here concerns a civet (punugu or musk) cat which worshipped Siva here, and was blessed by the Lord. The temple is also seems to share a connection with the nearby Moovalur temple, with Brahma and Vishnu worshipping Siva. But why is this place called Koranad, and how is it connected to Nesa Nayanar? Continue reading Punugeswarar, Koranad, Mayiladuthurai
2000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக நம்பப்படும் எரகரம் கோவில், தமிழ் கலாச்சாரம் மற்றும் சமய முக்கியத்துவத்துடன் ஆழமாக பின்னிப்பிணைந்த ஒரு வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஆரம்பத்தில் “ஏர்” அல்லது “ஏராகம்” என்று அழைக்கப்படும் இந்த தளத்தின் குறிப்புகள் முக்கியமாக நக்கீரரின் திருமுருகாற்றுப்படை மற்றும் இளங்கோ அடிகளின் சிலப்பதிகாரம் போன்ற சங்க இலக்கியங்களில்.மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, சூரபத்மன் என்ற அசுரன் பலவிதமான துறவுகளை செய்து சிவனிடம் வரம் பெற்றான், அது அவனை மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாக ஆக்கியது. இதன் விளைவாக, அவன் மூன்று உலகங்களையும் கைப்பற்றி, தேவர்கள், ரிஷிகள் மற்றும் வானவர்கள் உட்பட … Continue reading ஸ்கந்தநாதர், ஏரகரம், தஞ்சாவூர்
When Kamadhenu was delayed in reaching the celestial court, Indra cursed her to be born on Bhulokam. Once here, she started worshipping Siva by bringing water in her ears. On one occasion, a tiger accosted her but she wanted to finish her worship and begged the tiger for permission. She was allowed, and when she came back to offer herself to the tiger, it turned out to be Siva and Parvati, who were testing her! The temple has several sculptural masterpieces, but what is so unique and fascinating about Dakshinamurti at this temple? Continue reading Vyaghrapureeswarar, Tiruvengaivasal, Pudukkottai
சமஸ்கிருதத்தில் வியாக்ர என்றால் புலி என்று பொருள், மேலும் புலியைப் பற்றிய ஸ்தல புராணம் காரணமாக சிவன் வியாக்ரபுரீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். ஒருமுறை காமதேனு இந்திரனின் அரசவைக்கு தாமதமாக வந்தாள். இதனால் கோபமடைந்த இந்திரன் அவளை பூலோகத்தில் பிறக்கும்படி சபித்தான். அவள் இங்கு வந்து பரிகாரத்திற்காக கபில முனிவரை அணுகினாள், முனிவர் அவளை காதில் தண்ணீர் கொண்டு வந்து சிவலிங்கத்தின் மீது ஊற்றி சிவனை வழிபடுமாறு அறிவுறுத்தினார். ஒரு நாள், அவள் இப்படி தவம் செய்து கொண்டிருந்த போது, ஒரு புலி அவள் முன் தோன்றி, அவளைக் கொன்று விடுவதாக மிரட்டியது. … Continue reading வியாக்ரபுரீஸ்வரர், திருவேங்கைவாசல், புதுக்கோட்டை
This Pancha Varada Kshetram, which finds mention in the Mahabharatam, is one of the temples the Pandavas visited during their period of exile, and they regained the wisdom they had lost when gambling with the Kauravas. The long list of dynasties who ruled the region, have each left their mark on the temple construction. But what is the connection between this temple and the celestial architect Takshaka, in the depiction of Vishnu on three levels at this temple? Continue reading Sundara Varadaraja Perumal, Uthiramerur, Kanchipuram
மகாபாரதத்தில், பாண்டவர்கள் ஒரு வருடம் மறைநிலை உட்பட பதின்மூன்று ஆண்டுகள் வனவாசத்தில் இருந்தனர். அந்த நேரத்தில், அவர்கள் பல கோயில்கள் உட்பட பல்வேறு இடங்களுக்குச் சென்றனர், இந்த இடம் அவர்கள் சென்ற கோயில்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இத்தலத்தில் விஷ்ணுவும், லட்சுமியும் சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள் மற்றும் ஆனந்தவல்லி தாயாராகத் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. யுதிஷ்டிரனால் வழிபட்ட சுந்தர வரதர் கிழக்கு நோக்கியவாறு கர்ப்பக்கிரஹத்தில் வீற்றிருக்கிறார். அவர் மீதமுள்ள மூன்று பக்கங்களிலும் அச்யுத வரதர், அனிருத்த வரதர் மற்றும் கல்யாண வரதர் ஆகியோர் உள்ளனர், அவர் முறையே அர்ஜுனன், நகுலன் மற்றும் சகாதேவனுக்கு தோன்றி … Continue reading சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள், உத்திரமேரூர், காஞ்சிபுரம்
காவேரி ஆற்றின் தெற்கே அமைந்துள்ள செருகுடி அல்லது சிறுகுடி பல பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் உட்பட பல்வேறு கோவில்களால் சூழப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயிலும் கிராமமும் கோளாறு பதிகத்துடன் தொடர்புடையது, இதில் கோள்கள், நட்சத்திரங்கள், நோய்கள், தீயவர்கள், பேய்கள் மற்றும் பேய்கள், வனவிலங்குகள், பல்வேறு இன்னல்கள் எதுவும் சிவபெருமான் தன்னுடன் இருப்பதால் எந்த எதிர்மறையான அல்லது தீய சக்திகளோ இல்லை என்று சம்பந்தர் கூறுகிறார். ஆன்மீக ரீதியில் பார்க்கும்போது, இறைவன் மீது நம்பிக்கை இருக்கும் வரை எந்த ஒரு தீய சக்திக்கும் அல்லது எதிர்மறையான சக்திக்கும் பயப்பட வேண்டாம் என்று அனைத்து பக்தர்களுக்கும் … Continue reading சூக்ஷ்ம புரீஸ்வரர், செருகுடி, திருவாரூர்
This temple and village are connected with Sambandar’s Kolaru Pathigam, inspiring the idea that malevolent forces have no effect on those who have placed their faith in Lord Siva. The sthala puranam here is about Siva and Parvati playing chokkattan, and Siva suddenly disappearing. But why is the Linga Swaroopam of Lord Siva here called a Santosha Lingam, and how is that connected to the sthala puranam a happy marriage? Continue reading Sukshma Pureeswarar, Cherugudi, Tiruvarur
ஊரின் பெயருக்கு “புலியூர்” என்ற பின்னொட்டு கொடுக்கப்பட்டதால், அருகிலுள்ள ஓமாம்புலியூரில் உள்ள பிரணவ வியாக்ரபுரீஸ்வரர் கோயிலைப் போலவே, இந்த கோயிலையும் வியாக்ரபாத முனிவருடன் இணைக்க இயற்கையாகவே ஒரு தூண்டுதல் உள்ளது. இருப்பினும், பதஞ்சலி வழிபட்ட இக்கோவில், ஸ்தல புராணம் மற்றும் ஊரின் பெயரின் சொற்பிறப்பியல் பின்வருமாறு.: சிதம்பரத்தின் கதை ஆதிசேஷனுக்கு சிவனின் தாண்டவத்தை தரிசனம் செய்ய வேண்டும் என்பது பற்றியது.அதை அறிந்ததும் விஷ்ணுவும் அதைப் பார்த்து மகிழ்ச்சியில் ஆழ்ந்தார்.. அதனால் பதஞ்சலி முனிவர் அவதாரம் எடுத்தார். வியாக்ரபாத முனிவருடன் சேர்ந்து, சிவனின் பிரபஞ்ச நடனமான ஆனந்த தாண்டவத்தைக் காண முடிந்தது. பின்னர், … Continue reading பதஞ்சலீஸ்வரர், கானாட்டாம்புலியூர், கடலூர்
Paadal Petra Sthalam where sage Patanjali worshipped Siva and was able to witness the Lord’s cosmic dance – the Ananda Tandavam – again! Continue reading Patanjaleeswarar, Kanattampuliyur, Cuddalore
இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் கும்பகோணத்திற்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது, இது சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த இடத்தின் பண்டைய பெயர்களில் நடனபுரி மற்றும் தாண்டவபுரி ஆகியவை அடங்கும், இதற்குக் காரணம் இங்குள்ள ஸ்தல புராணம், சிவனின் தாண்டவம் சம்பந்தப்பட்டது. சமீப காலங்களில், இந்த இடம் தாண்டவ தோட்டம் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது தாண்டந்தோட்டம் வரை சிதைந்துவிட்டது. சிவபெருமானும் பார்வதியும் கைலாசத்தில் திருமணம் செய்துகொண்டபோது, உலகத்தை சமநிலைப்படுத்துவதற்காக, சிவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க அகஸ்திய முனிவர் தெற்கு நோக்கி வந்தார். இந்த நேரத்தில், அகஸ்தியரும் மற்ற முனிவர்களும் சிதம்பரத்தில் சிவனின் தாண்டவத்தைக் … Continue reading தாண்டந்தோட்டம் நடனபுரீஸ்வரர், தஞ்சாவூர்
Tevaram Vaippu Sthalam where Siva danced the Ananda tandavam for the benefit of sage Agastyar and other sages Continue reading Nadanapureeswarar, Thandanthottam, Thanjavur
Temple in Pazhayarai where Sabali (one of the daughters of Kamadhenu) prayed Continue reading Parasunathar, Muzhayur, Thanjavur
Tevaram Vaippu Sthalam associated with sage Agastyar, and with one of the stories of the wedding of Siva and Parvati Continue reading Agasteeswarar, Manakkal Ayyampet, Tiruvarur
இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு துறவி பெருவேளூர் (அருகில் உள்ள மணக்கல் அய்யம்பேட்டை அபிமுக்தீஸ்வரர் கோவில்) மற்றும் திருவாரூர் தியாகராஜர் பற்றி பாடியுள்ளார். அப்பர் இந்தக் கோயிலையும் தரிசித்திருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, இருப்பினும் இதை நேரடியாக ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சிவ-பார்வதி திருமணத்தைப் பற்றிய பல கதைகளில் ஒன்றின்படி, சிவனுடன் மீண்டும் இணைவதற்காக, பார்வதி பெருவேளூரில் தவம் மேற்கொண்டார். இறுதியில் கரைவீரத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். மணக்கால் அதன் பெயரை பந்தக்கால் (ஒரு வீட்டில், திருமணத்திற்கு முன்பு, அலங்காரங்களை ஆதரிக்க அமைக்கப்பட்ட மரம் … Continue reading அகஸ்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam where the celestials worshipped Siva to be rid of the sin of Indra killing Vritrasura; and the temple features a very unique depiction of Durga Continue reading Deva Pureeswarar, Thevur, Tiruvarur
தேவர்கள் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்ட ஸ்தல புராணத்தின் மூலம் தேவூர் (அல்லது தேவூர்) என்று பெயர் பெற்றது. விருத்திராசுரன் என்ற அரக்கன் தேவர்களைத் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். நிறைய போருக்குப் பிறகு, இந்திரன் அரக்கனைக் கொன்றான், ஆனால் அதன் விளைவாக அவனுக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. இந்திரன் தேவர்களின் தலைவனாக இருந்ததால், அந்த பாவம் மற்ற தேவர்களுக்கும் சேர்ந்தது. பாவம் நீங்க, தேவர்கள் அனைவரும் இங்கு சிவனை வழிபட்டனர். இறைவன் இந்த இடத்தில் அருள்பாலித்ததால், அவர் தேவ புரீஸ்வரர் அல்லது தேவ குருநாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கோவிலின் ஸ்தல புராணம் ராமாயணம் மற்றும் … Continue reading தேவ புரீஸ்வரர், தேவூர், திருவாரூர்
Tevaram Vaippu Sthalam with an absolutely unique representation of Siva and Parvati on Nandi, and also connected with Kama and Rati Continue reading Sundareswarar, Tiruloki, Thanjavur
இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கருவூர் சித்தர் இக்கோயிலில் திருவிசைப்பாவைப் பாடியுள்ளார். இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் அருகில் உள்ள க்ஷீரப்தி சயனநாராயணப் பெருமாள் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. விஷ்ணுவைப் பிரிந்ததைத் தாங்க முடியாமல் லக்ஷ்மி பூலோகம் வந்தாள். மார்க்கண்டேயர் முனிவர் இக்கோயிலுக்குச் சென்று சிவன் மற்றும் பார்வதியை ரிஷபாரூதர் வடிவில் வழிபட்டு, குரு ஸ்தலமாக இருந்ததால் லட்சுமி விஷ்ணுவை எப்படிக் கண்டுபிடிப்பார் என்பது பற்றிய தெய்வீக ஆலோசனையை பெற முடிந்தது. எனவே அவள் விஷ்ணுவைத் தேடி வந்தபோது, முனிவர் விஷ்ணுவுடன் மீண்டும் இணைவதற்காக எங்கு செல்ல வேண்டும், … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், திருலோகி, தஞ்சாவூர்
இந்த கோவில் திருமங்கையாழ்வார் கதையின் ஒரு பகுதியாகும். கர்தம பிரஜாபதி ஸ்வயம்பு மனுவின் மகன். சத்ய யுகத்தில், அவர் மகாவிஷ்ணு மீது மனதால் தவம் செய்தார், ஆனால் இறைவன் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. இருப்பினும், இறைவன் அநியாயம் செய்வதாக உணர்ந்த லக்ஷ்மி, அவரை விட்டுவிட்டு, இங்கு வந்து கோயிலின் தாமரைக் குளத்தில் உள்ள தாமரை ஒன்றில் ஒளிந்து கொண்டாள். விஷ்ணுவும் அவளைக் கண்டுபிடிக்க வந்தார், ஆனால் முடியவில்லை. பின்னர், அவர் வலது கண்ணை மூடிய நிலையில், இடது கண்ணை மட்டும் திறந்தார் (விஷ்ணுவின் இடது கண் சந்திரனாகவும், வலது கண் சூரியனாகவும் கருதப்படுகிறது). இது … Continue reading வேதராஜன் பெருமாள், திருநகரி, நாகப்பட்டினம்
This is one of two temples that are reckoned as one Divya Desam together, and is associated with Uparicharavasu, who took births in each of the yugams to finally arrive here as Neelan (later, Tirumangaiazhvar) in Kali Yugam. But what is the beautiful story of Lakshmi leaving Vishnu, and He locating her at this temple, due to which this place is a prarthana sthalam for those seeking to get married? Continue reading Vedarajan, Tirunagari, Nagapattinam
இந்த பழமையான கோவில் கூவம் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. திருவேற்காடு ஒரு காலத்தில் வட வேதாரண்யம் என்று அழைக்கப்பட்டது (வட- நாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தில் உள்ள வேதாரண்யத்திலிருந்து வேறுபடுத்துவதற்காக), ஏனெனில் நான்கு வேதங்களும் வேல மரங்களின் வடிவில் சிவனை வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. உண்மையில், இது வேளக்காடு அல்லது வேடக்காடு என்று கடந்த காலத்தில் இருந்திருக்குமா என்பதில் சில சந்தேகங்கள் உள்ளன, அதன் பெயர் வேர்-காடு (திரு என்பது மரியாதைக்குரியது) என்று சிதைவதற்கு முன்பு. மிகப்பெரிய தெய்வீக நிகழ்வு – கைலாசத்தில் நடந்த சிவன் மற்றும் பார்வதி திருமணம் – உலகமே சாய்ந்துவிடும் அளவுக்கு … Continue reading வேதபுரீஸ்வரர், திருவேற்காடு, திருவள்ளூர்
Paadal Petra Sthalam where Agastyar witnessed the celestial wedding of Siva and Parvati, where the Vedas and Navagraham have worshipped; and the avatara sthalam of Murka Nayanar Continue reading Vedapureeswarar, Tiruverkadu, Tiruvallur
Lesser-known temple in Kovalam near Chennai, with some very unusual and interesting aspects of architecture, iconography, and worship practices Continue reading Kailasanathar, Kovalam, Kanchipuram
நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக பயனுள்ளதாக இருக்கும். இங்குள்ள பெருமாள் திருப்பதியில் உள்ள திருவேங்கடமுடையானின் மூத்த சகோதரனாகக் கருதப்படுவதால், அந்த இடமே அண்ணன் கோயில் என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த இடம் திருப்பதிக்கு சமமாக கருதப்படுகிறது. திருப்பதியில் வழிபட முடியாதவர்கள் இங்கு வழிபடலாம். திருப்பதியில் உள்ள மூலவர் மற்றும் தாயார் இருவருக்கும் ஒரே பெயர்கள் உள்ள ஒரே தலம் இதுவாகும், ஆனால் திருப்பதி மற்றும் திருச்சானூர் போலல்லாமல் இங்கு ஒன்றாக … Continue reading ஸ்ரீநிவாச பெருமாள் (அண்ணன் கோயில்), திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்
This Divya Desam temple is closely connected with the story of Tirumangaiazhvar, and Tiruvellakulam (the ancient name of this place) is where his consort Kumudavalli Thayar was born. Another puranam here is about a young prince who was destined to die young, but lived long after worshipping here. For this reason, the temple is also a favoured place of worship for longevity and health. But how is this temple directly related to Srinivasa Perumal at Tirupati? Continue reading Srinivasa Perumal (Annan Koil), Tirunangur, Nagapattinam
This is one of the temples connected with Siva’s marriage to Parvati, on earth. The temple’s sthala puranam is also connected to a prince and princess, whose wedding had to be cancelled as the princess suddenly died before the date fixed for the wedding. The prince prayed at this temple, upon which Lord Siva instructed his ganas to revive the princess and get her ready for the wedding. But what is unusual, indeed almost unique, about Ardhanareeswarar at this temple? Continue reading Kalyana Sundareswarar, Velvikudi, Nagapattinam
சிவபெருமானின் பார்வதி திருமணத்துடன் தொடர்புடைய கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. வேள்வி என்பது தியாக யாகங்களைக் குறிக்கிறது. திருமணஞ்சேரியில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் திருமணத்திற்கு முன் திருமணத்திற்கு முந்தைய யாகங்கள் நடத்தப்பட்ட இடமாக வேள்விக்குடி கருதப்படுகிறது. திருமணத்தையொட்டி, சிவன் பார்வதிக்கு கங்காதரணம் செய்தார். பிரம்மா யாகங்களில் தலைமை அர்ச்சகராக இருந்தார், மேலும் விநாயகர் சுய சங்கல்பம் செய்தார் (அதனால் இங்கு சங்கல்ப விநாயகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்). வேள்விக்குடி என்பது திருமண இடம், திருமணஞ்சேரி அல்ல என்பது உள்ளூரில் கூறப்படும் மற்றொரு புராணம். ண சுந்தரர் நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். இங்குள்ள சிவபெருமானை கோயில் குளத்தில் நீராடி … Continue reading கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், வேள்விக்குடி, நாகப்பட்டினம்
தனது படைப்பு சக்தியின் மீது பிரம்மாவின் பெருமையால் விஷ்ணு கோபமடைந்து, பூமியில் மனிதனாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார். தனது தவறை உணர்ந்த பிரம்மா, சாபத்திலிருந்து விடுபட விஷ்ணுவிடம் பிரார்த்தனை செய்தார். வெளிப்புறத் தோற்றங்களும் அழகும் ஒருபோதும் நிரந்தரமானவை அல்ல, எனவே, அவை ஒரு பொருட்டல்ல என்பதைக் குறிக்கும் ஒரே நோக்கத்திற்காக, பிரம்மாவின் மிக அழகான படைப்பாக விஷ்ணு இங்கு தோன்றினார் – அவரது தற்பெருமையை நீக்கினார். முனிவர் சுதபர் (மண்டுக முனிவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) தண்ணீருக்கு அடியில் தவம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, துர்வாசர் கடந்து சென்றார். சுதபர் வணக்கம் செலுத்த வெளியே வராததால், … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், அன்பில், திருச்சிராப்பள்ளி
Brahma’s ego about his powers of creation resulted in his being born on earth, and he prayed here to be relieved of this curse. Siva, as Bhikshatanar, is believed to have worshipped at this temple, on the way from Uttamar Koil to Kandiyur. The temple also has a Mahabharatam connection, and the Pandavas are said to have worshipped at this place. But what unique iconographic representation in the sanctum leads to this being a prarthana sthalam for women seeking to get married? Continue reading Sundararaja Perumal, Anbil, Tiruchirappalli
Simple but very peaceful temple for Rama, Lakshmana and Sita Continue reading Kodandaramar, Oottathur, Perambalur
ராமரின் நல்வாழ்வுக்காக, இங்கு மணலால் செய்யப்பட்ட சிவலிங்கத்திற்கு சீதை பிரார்த்தனை செய்ததாக கூறப்படுகிறது. இக்கோயிலில் வழிபடுவது ராமேஸ்வரம் சென்று அங்குள்ள கடலில் குளித்ததற்கு சமம் என்று கருதப்படுகிறது. அதேபோல, பக்தர் ராமேஸ்வரத்தில் எத்தகைய பிரசாதம் வழங்க விரும்புகிறாரோ, அதை இங்கே வழங்கலாம். இந்த கோவிலில் 9 சனிக்கிழமைகள் தொடர்ந்து வழிபாடு செய்தால், திருமணமாகாதவர்கள் தங்கள் ஆத்ம துணையை கண்டுபிடிக்க உதவி கிடைக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது. இதேபோல், வித்தியாசம் உள்ள தம்பதிகள் ஒரு குறிப்பிட்ட காலத்திற்கு இந்த கோவிலில் வழிபட்ட பிறகு சமரசம் செய்ய முடியும் என்று நம்பப்படுகிறது. சனி தோஷம் உள்ளவர்களுக்கு … Continue reading கோதண்டராமர், ஊட்டத்தூர், பெரம்பலூர்
திருக்கடையூரில், சிவன் யமனை வென்றார், மேலும் உயிரினங்களின் மரணம் மற்றும் அழிவைக் கண்காணிக்கும் சக்தியைப் பெற்றார். இது அதிக மக்கள்தொகைக்கு வழிவகுத்தது, புதிய பிறப்புகள் மட்டுமே இருந்தன, மேலும் மக்கள் இந்த இடத்தைத் தவிர கோயில்களில் வழிபடுவதை நிறுத்தினர். இதனால் பூமியின் எடை அதிகரித்து வருவதால் பூதேவியால் தாங்க முடியாத சமநிலையின்மை ஏற்பட்டது. விஷ்ணுவின் தலைமையில், தேவர்கள் யமனை உயிர்த்தெழுப்புமாறு சிவனிடம் மன்றாடினர், இதனால் அவர் தனது கடமைகளைத் தொடர முடியும். எனவே, தை பூசத்தன்று, இந்த இடத்தில் தரையில் உள்ள ஒரு துளை (பிள துவாரம்) வழியாக சிவன் யமனை … Continue reading ஞீலிவனேஸ்வரர், திருப்பைஞ்ஞீலி, திருச்சிராப்பள்ளி
Paadal Petra Sthalam where Siva resurrected Yama in order to restore balance of life and death on earth Continue reading Gneeli Vaneswarar, Tirupaigneeli, Tiruchirappalli
Kasi of the south, and an amazing Pandya temple for Siva as Viswanathar of Kasi, with fascinating architecture Continue reading Kasi Viswanathar, Tenkasi, Tirunelveli
Paadal Petra Sthalam temple connected with the game of chokkattan played by Siva and Vishnu, which triggered a set of events resulting in Siva marrying Parvati on Bhulokam Continue reading Vedapureeswarar, Therazhundur, Nagapattinam
Paadal Petra Sthalam where Agni worshipped Siva to be rid of the curse he received for participating in Daksha’s yagam Continue reading Agnipureeswarar, Vanniyur, Tiruvarur
தாக்ஷாயணி தக்ஷனின் யாகத்தில் கலந்து கொண்டார், மேலும் சிவன் மீது அவளது தந்தை மற்றும் யாகத்தில் கலந்து கொண்டவர்கள் செய்த அவமதிப்பு காரணமாக, யாகத்தில் தன்னைத்தானே எரித்துக் கொண்டார். இந்த காரணத்திற்காக, சிவன் யாகத்தில் கலந்து கொண்டதற்காக அக்னியை தண்டித்தார், மேலும் இந்த சாபத்தால் அக்னி எந்த சடங்குகளிலும் பங்கேற்க முடியாது. இயற்கையாகவே, அக்னி இல்லாமல் எந்த யாகமும் செய்ய முடியாது என்பதால், இது பல சிக்கல்களை உருவாக்கியது. இதனால் மழை பொய்த்து, பரவலாக வறட்சி மற்றும் பஞ்சம் ஏற்பட்டது. எனவே அக்னி இத்தலத்திற்கு வந்து வன்னி மரத்தின் இலைகளைக் கொண்டு … Continue reading அக்னிபுரீஸ்வரர், வன்னியூர் , திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam featuring one of the 64 Tiruvilaiyadals of Siva, and where all three of the Moovar – Appar, Sambandar and Sundarar – have sung at. Continue reading Saatchinathar, Tiruppurambayam, Thanjavur
திருப்புரம்பயம் – மண்ணியாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் கொள்ளிடம் மற்றும் காவேரி ஆறுகளால் சூழப்பட்டுள்ளது – ஸ்தல புராணத்தின் மூலம் அதன் பெயர் பெற்றது. ஏழு கடலில் இருந்து வரும் பிரளயத்தின் நீர், விநாயகரின் அருளாலும், பாதுகாப்பாலும் இத்தலத்தில் நுழையவில்லை. பிரணவ மந்திரத்தின் அதிர்வுகளைப் பயன்படுத்தி, சப்த சாகர கூபம் என்று அழைக்கப்படும் – வெள்ள நீரை கோயில் குளத்திற்குள் திருப்பியதன் மூலம் இதைச் செய்தார். இங்குள்ள விநாயகருக்கு பிரளயம் காத்த விநாயகர் என்று பெயரிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் அவரது மூர்த்தியானது கடல் நுரை மற்றும் ஓடுகளைப் பயன்படுத்தி நீரைக் குறிக்கும் … Continue reading சாட்சிநாதர், திருப்புறம்பயம், தஞ்சாவூர்
Paadal Petra Sthalam where Siva took on the role of an accountant to save His devotee Continue reading Ezhuthari Nathar, Innambur, Thanjavur
தீவிர சிவபக்தரான சுதாஸ்மன், சோழ மன்னனின் அரசவையில் கணக்காளராக இருந்தார். அவர் ஒரு குறிப்பிட்ட வேலைக்கான கணக்குகளை பராமரித்து வந்தார். பணி மிகவும் கடினமானதாக மாறியது. ஒரு நாள் அரசன் அவனிடம் கணக்குகளை சமர்ப்பிக்கச் சொன்னான், சுதாஸ்மன் அதைத் தாமதப்படுத்த முயன்றான், அதனால் மன்னனுக்கு சரியான தகவலைக் கொடுக்க முடியும். ஆனால் பலமுறை தாமதப்படுத்திய பிறகு, ராஜா கோபமடைந்தார். மறுநாள் கணக்குகள் சமர்ப்பிக்கப்படாவிட்டால், சுதாஸ்மனுக்கு மரண தண்டனை விதிக்கப்படும் என்று அவர் உத்தரவிட்டார். என்ன செய்வதென்று தெரியாமல் சுதாஸ்மன் சிவனை வேண்டிக்கொண்டான். மறுநாள் காலை, சுதாஸ்மன் நீதிமன்றத்திற்கு நடந்து வருவதையும், சரியான … Continue reading எழுத்தறி நாதர், இன்னம்பூர், தஞ்சாவூர்
A Paadal Petra Sthalam in Tiruvarur district
Continue reading Mahakalanathar, Tirumakalam, Tiruvarur
உஜ்ஜைனி, இரும்பை (பாண்டிச்சேரிக்கு அருகில்) மற்றும் அம்பள் (திருமக்களம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது) ஆகிய இடங்களில் மகாகாலம் (அல்லது மாகாளம்) என்று கருதப்படும் மூன்று கோயில்கள் உள்ளன. மூன்று கோயில்களும் சிவன் மற்றும் காளியுடன் தொடர்புடையவை. துர்வாச முனிவருக்கு தனது பணிப்பெண்ணுடன் அம்பன், அம்பாசுரன் என்ற இரு மகன்கள் பிறந்தனர். மகன்கள் அசுரர்கள் மற்றும் முனிவர்களை தொந்தரவு செய்வதில் மகிழ்ச்சி அடைந்தனர். சிவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, பார்வதி காளியை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினார். காளி பணிப்பெண்ணாக உருவெடுத்து இங்கு வந்தாள்.அசுரர்கள் இருவரும் அவளை விரும்பி தங்களுக்குள் சண்டையிட்டனர். சண்டையில் ஆம்பன் (பெரியவர்) கொல்லப்பட்டார். பின்னர் அம்பகரத்தூரில் … Continue reading மாகாளநாதர், திருமாகளம், திருவாரூர்
A Paadal Petra Sthalam associated with the marriage of Siva with Parvati as Katyayani
Continue reading Veezhinatheswarar, Tiruveezhimizhalai, Tiruvarur
முனிவர் காத்யாயனருக்கும் அவரது மனைவி சுமங்கலாவுக்கும் குழந்தை இல்லை, அதனால் அவர்களுக்குப் பிறந்த பார்வதியை மகிழ்வித்த தவம் செய்தார். அவளுக்கு காத்யாயனி என்று பெயரிடப்பட்டது, மேலும் மிகச் சிறிய வயதிலிருந்தே, சிவனை மணக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருந்தது. மகம் நட்சத்திரத்தன்று, சிவபெருமான் ஒரு மணமகனின் பிரகாசமான வடிவத்தில் தோன்றி, அவளை இந்த இடத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டார். சிறிது தாமதம் ஏற்பட்டது, அதனால் காத்யாயனியை கேலி செய்ய, மணமகள் தோன்றாததால், தான் என்றென்றும் காசிக்குச் செல்லப் போவதாக சிவன் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டார். விரைவில், காத்யாயனி வெளியே வந்தார், திருமணம் … Continue reading வீழிநாதேஸ்வரர், திருவீழிமிழலை, திருவாரூர்
பிரம்மா தனது பெருமை மற்றும் அகங்காரத்திற்காக சிவபெருமானால் சபிக்கப்பட்டார். அதனால் சாப விமோசனம் பெற பல்வேறு கோவில்களில் இறைவனை வழிபட்டார். அவர் இத்தலத்திற்கு வந்தபோது, ஒரு கிலுவை மரத்தடியில் சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கம் இருப்பதைக் கண்டு, வணங்கத் தொடங்கினார். இங்கு குளம் ஒன்றை உருவாக்கி, லிங்கத்திற்கு தினமும் அபிஷேகம் செய்து வந்தார். பிரம்மா தனது குறைகளை வென்றுவிட்டதால் மகிழ்ந்த சிவபெருமான் அவருக்கு தரிசனம் அளித்தார். பிரம்மா சிவனிடம், கிலுவாய் மரத்தடியில் நிரந்தரமாக தங்கி, உலக முடிவு வரை பக்தர்களைக் காக்குமாறு வேண்டினார் எனவே அவர் கடை முடி நாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் … Continue reading கடைமுடி நாதர், கீழையூர், நாகப்பட்டினம்
Brahma appears to be the most penitent character in Hindu mythology, and this is yet another place he worshipped Siva…this time, to guard the world till its end – this gives the moolavar His name at this temple. This Paadal Petra Sthalam is a rather simple temple built in the time of Parantaka Chola, but features some very unique iconography and architecture. Read about those in detail, here. Continue reading Kadaimudi Nathar, Keelayur, Nagapattinam
ஒருமுறை, விநாயகர் காகத்தின் உருவம் எடுத்து, அகஸ்திய முனிவர் தியானத்தில் இருந்த இடத்திற்கு அருகில் பறந்து கொண்டிருந்தார். காகம் இறங்கி அகஸ்தியரின் கமண்டலத்தை வீழ்த்தியது. இதனால் கோபமடைந்த அகஸ்தியர், விநாயகர் என்பதை அறியாமல் காகத்தை சபித்தார். இந்த சாபத்தால் காக்கையால் விநாயகர் என்ற தோற்றம் திரும்ப முடியவில்லை. அதனால் அது இங்கு வந்து, கோயில் குளத்தில் குளித்து, சிவனை வழிபட்டது. வெளியே வந்து பார்த்தபோது காகம் தங்கமாக மாறியிருந்தது. இதன் காரணமாக, இந்த இடத்திற்கு பொன்செய் என்ற பெயர் வந்தது, இது காலப்போக்கில் புஞ்சையாக மாறியது. தேவாரம் துறவி சம்பந்தரின் தாயார் … Continue reading நற்றுணை அப்பர், புஞ்சை, நாகப்பட்டினம்
Paadal Petra Sthalam where Vinayakar, as a crow, turned to gold after worshipping Lord Siva here Continue reading Nattrunai Appar, Punjai, Nagapattinam
Of the many temples in the region, this is regarded as the place where Siva and Parvati were married, on earth. As a nitya kalyana kshetram, Tirukalyanam is performed every day here, and there are so many interesting aspects to the murtis of Siva and Parvati. There are also other stories connected to Kama dahanam, and how a boy born with the head of a tortoise got married after worshipping at this temple. But why is there no Navagraham shrine at this temple? Continue reading Udhvaganathar, Tirumanancheri, Nagapattinam
இது சிவனுக்கும் பார்வதிக்கும் திருமணம் நடந்த இடமாகக் கருதப்படுகிறது, எனவே அவர்களது திருமணம் தொடர்பான கதை மற்றும் கோயில்களுடன் இது இணைக்கப்பட்டுள்ளது. திருவாவடுதுறையில் கன்றுக்குட்டியாக பிறந்த பிறகு, பார்வதி பரத முனிவரின் மகளாக குத்தாலத்தில் வளர்க்கப்பட்டார், அவர் மேல திருமணஞ்சேரியில் சிவனை மணமகனாக வரவேற்றார். குத்தாலம் பஞ்ச க்ரோஷ ஸ்தலங்களில் இதுவும் ஒன்று. மூலவர் லிங்கம் தவிர, சிவனுக்கு கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், மணமகள் கோகிலாம்பிகையுடன் கல்யாண கோலத்தில் தனி சன்னதி உள்ளது. இந்த கோவிலின் சிறப்பு என்னவென்றால், இந்த இரண்டு மூர்த்திகளும் கைகளைப் பிடித்தபடி சித்தரிக்கப்படுகிறார்கள், இது தவறவிடக்கூடாது (துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவர்களுக்கு … Continue reading உத்வாகநாதர், திருமணஞ்சேரி, நாகப்பட்டினம்
When celestial women prayed to Parvati that they get married soon, She looked at Siva, who told them to come to this place on earth and worship him. The Lingam they were to worship was guarded by Sage Gautama, who sought to remain here after his mortal life, and so he merged into the sthala vriksham of this temple. But why is a donkey the reason for there being no tall structure between this temple and the sea at Nagore, 30km away? Continue reading Brahmapureeswarar, Karaveeram, Tiruvarur
திருமணமாகாத தேவலோகப் பெண்கள் ஒருமுறை கைலாசத்தில் சிவனையும் பார்வதியையும் வணங்கி, விரைவில் திருமணம் செய்து கொள்ள வரம் தேடினார்கள். பார்வதி பதில் சொல்லாமல், இறைவனைப் பார்த்தார். காவேரி நதிக்கரையில் (இந்தக் கிளை இப்போது வெட்டாறு) லிங்கத்தை நிறுவி, பெண்களை அங்கே வழிபடும்படி அறிவுறுத்தினார். எனவே, இக்கோயில் பெண் குழந்தைகளுக்கு திருமணம் செய்து வைக்கும் பிரார்த்தனை ஸ்தலமாகும். அந்த பக்தர்கள் அமாவாசை நாளில் இங்கு வழிபட்டு ஸ்தல விருட்சத்திற்கு நீராடினர். கௌதம முனிவர் சிவபெருமான் கௌதம முனிவரை தான் நிறுவிய லிங்கத்தைப் பராமரிக்கும்படி பணித்தார். முனிவர் தனது கடமைகளை நேர்மையாகச் செய்தார், அதே … Continue reading பிரம்மபுரீஸ்வரர், கரவீரம், திருவாரூர்
Ancient Siva temple and Paadal Petra Sthalam located very close to Kumbakonam Continue reading Jagannatha Perumal, Nathan Koil, Kumbakonam
Ancient Siva temple and Paadal Petra Sthalam located very close to Kumbakonam Continue reading ஜகந்நாத பெருமாள், நாதன் கோயில், கும்பகோணம்
The childless King Vasudevan was worshipping at Tirunelveli, when Siva took pity on him and asked Parvati to be born as his daughter, promising to reunite with Her in due course. Over time, the girl became very talented in the game of chess, and insisted on marrying only the person who could defeat Her at the game. The rest of the sthala puranam is about how Siva defeated her at the sport, which also earns Him His name here! Continue reading Chaturanga Vallabha Nathar, Poovanur, Tiruvarur
மன்னன் வாசுதேவனுக்கு நீண்ட நாட்களாக குழந்தை இல்லாமல் இருந்ததால், தனது ராணி மற்றும் பரிவாரங்களுடன் பல்வேறு சிவாலயங்களில் பிரார்த்தனை செய்தார். திருநெல்வேலியில் நெல்லையப்பரை வேண்டிக் கொண்டிருந்த போது இறைவன் அவர் மீது இரக்கம் கொண்டு பார்வதியை தனக்கு மகளாகப் பிறக்கும்படி வேண்ட, சாமுண்டியை தாதியாகச் செல்லும்படி கூறினார். ஒருமுறை அரசன் தன் அரசியுடன் தாம்பிரபரணி நதியில் நீராடும்போது தாமரை மலரில் சங்கு மிதப்பதைக் கண்டார். சங்கு எடுத்தபோது அது குழந்தையாக மாறியது. ராஜாவும் ராணியும் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்து, குழந்தையை தங்கள் இளவரசியாக அழைத்துச் சென்றனர். குழந்தைக்கு ராஜராஜேஸ்வரி என்று பெயர் சூட்டப்பட்டது. … Continue reading சதுரங்க வல்லப நாதர், பூவனூர், திருவாரூர்
Also known as Varagunamangai (after Varagunamavalli Thayar here), this Nava Tirupati Divya Desam temple located near Tirunelveli is dedicated to Chandran. The temple is devoid of a Navagraham shrine since Vishnu here represents all the planets. But what lesson did sage Romaharshana give his disciple, after seeing a locally despised fisherman die and his soul ascend to heaven? Continue reading Vijayasanar, Natham, Thoothukudi
இது நவ திருப்பதி தலங்களில் இரண்டாவது, சந்திரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. இந்த இடத்தின் மாற்றுப் பெயர் – வரகுணமங்கை – இந்த கோவிலில் உள்ள தாயார் வரகுணவல்லியின் மற்றொரு பெயர். வரகுணமங்கை என்ற பெயர் நம்மாழ்வாரின் பாடல்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் பாண்டிய மன்னர் வரகுண பாண்டியனின் பெயரிலிருந்தும் பெறப்படலாம். பெருமாள் இங்கு வேதவித் என்ற பக்தருக்கு தரிசனம் அளித்தார். வேதவித் ரேவா நதிக்கு அருகில் தவம் செய்து கொண்டிருந்தார். அவரது பக்தியால் மகிழ்ந்த இறைவன், அவருக்கு ஒரு பிராமணராகத் தோன்றி, நாதத்தில் தவம் செய்ய அறிவுறுத்தினார். அறிவுறுத்தப்பட்டபடி, வேதவித் இங்கு வந்து … Continue reading விஜயாசனார், நத்தம், தூத்துக்குடி
Also known as Varagunamangai (after Varagunamavalli Thayar here), this Nava Tirupati Divya Desam temple located near Tirunelveli is dedicated to Chandran. The temple is devoid of a Navagraham shrine since Vishnu here represents all the planets. But what lesson did sage Romaharshana give his disciple, after seeing a locally despised fisherman die and his soul ascend to heaven? Continue reading விஜயாசனர், நத்தம், தூத்துக்குடி
Eighth in the series of Nava Tirupati temples between Tirunelveli and Thoothukudi, this is one of two twin-temples – called the Irattai Tirupati – in the village of Tholaivillimangalam, near Tirunelveli. This is a Rahu sthalam, associated with Nammazhvar, and part of the annual Garuda Sevai utsavam that covers all the Nava Tirupati temples. But what makes this temple inseparable from the other Vishnu temple for Perumal as Aravindalochanar, located just a few meters away? Continue reading Srinivasa Perumal, Tholaivillimangalam, Thoothukudi
இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் எட்டாவது தலமாகும், இது கேதுவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அருகிலிருந்த அரவிந்தலோசனப் பெருமாள் கோயிலுடன், இரட்டை-திருப்பதி கோயில்களில் ஒன்றாகவும், இரண்டு கோயில்களும் சேர்ந்து ஒரே திவ்ய தேச கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. (ஒரே திவ்ய தேசமாக ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கோவில்கள் கருதப்பட்டதற்கான ஒரே நிகழ்வு தஞ்சை மாமணி கோயில் ஆகும், இது தஞ்சாவூரில் உள்ள மூன்று கோவில்களின் தொகுப்பாகும் – நீலமேக பெருமாள், மணிகுண்ட பெருமாள் மற்றும் தஞ்சை யாளி கோயில்.) காடுகளுக்கு மத்தியில் உள்ள இக்கோயிலுக்கு குழந்தை பேறு மற்றும் திருமண தடைகள் நீங்க பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். … Continue reading ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், தொலைவில்லிமங்கலம், தூத்துக்குடி
பிரளயத்திற்கு முன்பு, ஹயக்ரீவர் என்ற அரக்கன் வேதங்களைத் திருடி கடலுக்கு அடியில் மறைத்து வைத்தான். விஷ்ணு குதிரை முகத்துடன் (ஹயக்ரீவர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்) மனித வடிவத்தை எடுத்து, அந்த அரக்கனை வீழ்த்திய பிறகு வேதங்களை மீட்டெடுத்தார். இருப்பினும், வேதங்கள் அசுரனுடனான தொடர்பு காரணமாக தாங்கள் தூய்மையற்றவர்கள் என்று உணர்ந்தனர், எனவே அவர்கள் தங்கள் தூய்மையை மீண்டும் பெறுவதற்காக இந்த கோவிலில் சிவனை வழிபட்டனர். (சில புராணங்களில் இது மது மற்றும் கைடபர் என்ற அரக்கர்களைப் பற்றியது, மேலும் விஷ்ணு மத்ஸ்ய அவதாரத்தை எடுக்கிறார். கதையின் இந்தப் பகுதி திருவஹீந்திரபுரத்தில் உள்ள தேவநாத … Continue reading வேதபுரீஸ்வரர், திருவேதிக்குடி, தஞ்சாவூர்
Paadal Petra Sthalam and one of the Tiruvaiyaru Sapta Sthanam temples which provided vedic priests for Nandi’s wedding Continue reading Vedapureeswarar, Tiruvedikudi, Thanjavur
ஒருமுறை வைகுண்டத்திலிருந்து ஸ்ரீதேவியையும் பூதேவியையும் கடத்திச் செல்ல மது, கைடப என்ற இரண்டு அரக்கர்கள் முயன்றனர். பயந்து, இரண்டு தேவிகளும் விஷ்ணுவின் மார்பிலும் பாதங்களிலும் தங்களை மறைத்துக் கொண்டனர். விஷ்ணுவைத் தொந்தரவு செய்யாமல், ஆதிசேஷன் அசுரர்கள் மீது விஷத்தைக் கக்கி அவர்களை விரட்டினார். ஆனால் இறைவனின் அனுமதியின்றி தான் செயல்பட்டதாகக் கவலைப்பட்டார். இருப்பினும், விஷ்ணு, ஆதிசேஷனின் செயலைப் பாராட்டி அவரை ஆசீர்வதித்தார். இந்த சம்பவத்தை குறிக்க, ஆதிசேஷன் சுருங்கிய படம் மற்றும் பயந்த முகத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். சயனக் கோலத்தில் திருமெய்யாராக இறைவன் சித்தரிப்பது மதுவும் கைடபனும் ஓடுவதைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. சத்தியமூர்த்தி … Continue reading சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை
Rock temple carved into one side of the Satyagiri hill on which is the Tirumayam fort. Continue reading Satya Murti Perumal, Tirumayam, Pudukkottai
TN Temples Project 