சிவலோக தியாகர், ஆச்சாள்புரம், நாகப்பட்டினம்


இந்த தேவாரம் பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் திருஞானசம்பந்தருடன் (அல்லது சம்பந்தர்)- அப்பர் மற்றும் சுந்தரருடன் 3 தேவாரத் துறவிகளில் ஒருவரான மற்றும் 63 நாயன்மார்களில் ஒருவருடன் – தொடர்பு கொண்டு மிகவும் பிரபலமானது. சம்பந்தரின் வாழ்க்கை வரலாறு அவர் பிறந்த ஊரான சீர்காழியில் தொடங்கியது, அங்கு அவருக்கு ஒரு நாள் பார்வதிதேவி நேரடியாக உணவளித்தார். அவரது மனிதப் பிறப்பின் கடைசிக் கட்டத்தில் தேவியும் இதேபோல் முக்கியப் பங்காற்றினார். ஆச்சாள்புரம் – திருநல்லூர் பெருமானம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இது முன்பு அருகிலுள்ள நல்லூர் கிராமத்தின் பகுதியாக இருந்தது – சம்பந்தர் சிவபெருமானுடன் … Continue reading சிவலோக தியாகர், ஆச்சாள்புரம், நாகப்பட்டினம்

Sivaloka Thyagar, Achalpuram, Nagapattinam


This Paadal Petra Sthalam is of great significance since it is the last temple at which Sambandar sang a Tevaram pathigam. The child saint’s marriage was conducted here, and immediately after that, he, his new bride, their families and all those who attended the wedding, merged into the effulgence that is Siva. But why is no kumkumam prasadam given at this temple – even at the Amman shrine? Continue reading Sivaloka Thyagar, Achalpuram, Nagapattinam

மகா கணபதி, கணபதி அக்ரஹாரம், தஞ்சாவூர்


திருவலஞ்சுழியில் உள்ள வெள்ளைப் பிள்ளையார் போன்ற தெய்வங்களில் ஒருவரான விநாயகர் சிறப்பாகப் போற்றப்படும் பல கோயில்கள் தமிழ்நாட்டில் உள்ளன. கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு தெருவிலும் விநாயகருக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட பல கோயில்கள் உள்ளன – எங்கும் நிறைந்த பிள்ளையார் கோயில் – இவற்றில் பல சமீபத்திய தோற்றம் கொண்டவை. இருப்பினும், கும்பகோணத்திலிருந்து திருவையாறு செல்லும் வழியில் உள்ள இந்தக் கோயில், தமிழ்நாட்டில் விநாயகரை பிரதான தெய்வமாகக் கொண்ட மிகச் சில பழங்காலக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். அகஸ்தியர் இந்த கோயிலை நிறுவியதாகக் கூறப்படுகிறது, இந்த இடத்தை சதுர்வேதி மங்கலம் என்று தனது நாடி நூல்களில் குறிப்பிட்டுள்ளார். … Continue reading மகா கணபதி, கணபதி அக்ரஹாரம், தஞ்சாவூர்

Maha Ganapathi, Ganapathi Agraharam, Thanjavur


This temple dedicated to Vinayakar is unique in several ways. The sthala puranams here are both very interesting, and connected to the famine in this region that was overcome in one way or another, by worshipping Vinayakar. The temple is also one of the Swamimalai Parivara devata sthalams. But what unique customs are followed by the temple and the village when it comes to Vinayakar worship, for both daily and annual festivals? Continue reading Maha Ganapathi, Ganapathi Agraharam, Thanjavur

Keerthivaageeswarar, Soolamangai, Thanjavur


One of the seven Chakrapalli Saptam Sthanam temples, this is where Kaumari – the sakti of Murugan (Kumaran) – worshipped Siva’s trident, the Trisulam, before joining Chamundi in battle. Astra Devar – the celestial deity who is also the devas’ weapons maker – is worshipped here to remove the fear of enemies and to help devotees resolve disputes. But how is this temple connected with Vishnu and also with two other important Siva temples? Continue reading Keerthivaageeswarar, Soolamangai, Thanjavur

கீர்த்திவாகீஸ்வரர், சூலமங்கை, தஞ்சாவூர்


ஏழு வெவ்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபடும் சப்த மாதர்களைப் பற்றிய சக்ரபள்ளி சப்த ஸ்தான கோயில்களில் இக்கோயில் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், கௌமாரி – முருகனின் சக்தி – சிவனின் திரிசூலத்தை (திரிசூல தரிசனம்) வழிபட்டார், இது நவராத்திரியின் 3 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. சப்த மாத்ரிகாக்களின் கதையும் இந்த கோவில்களுக்கு விஜயம் செய்த ஒரு பக்தியுள்ள தம்பதிகளான நாத சன்மா மற்றும் அவரது மனைவி அனவிதா ஆகியோரின் கதையுடன் அடிக்கடி கூறப்படுகிறது, அங்கு பார்வதி வாழ்க்கையின் வெவ்வேறு கட்டங்களில் தனது வடிவத்தைக் காட்டினார். இங்கே, அவள் ஒரு வாலிபப் பெண்ணாக … Continue reading கீர்த்திவாகீஸ்வரர், சூலமங்கை, தஞ்சாவூர்

தேசிகநாதர், நகர சூரக்குடி, சிவகங்கை


இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. இக்கோயிலின் முக்கிய தெய்வத்தின் பெயரால் முதலில் தேசிகநாதபுரம் என்று அழைக்கப்பட்ட இந்த இடத்திற்கு சூரக்குடி / சூரக்குடி என்ற பெயரும் உண்டு. இதற்கு இரண்டு காரணங்கள் உள்ளன. முதலாவதாக, இப்பகுதியில் சூரைச் செடியின் பரந்த காடுகள் இங்கு வளர்ந்து (இன்னும் எங்கும் பரவலாகக் காணப்படுவதால்) இந்த இடத்திற்கு இந்தப் பெயர் வந்தது. சூரை ஸ்க்ரப் மருத்துவ குணம் கொண்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. மற்றொன்று, இந்த இடம் சூரியக்குடி என்று அழைக்கப்பட்டது (கீழே காண்க) இது சூரக்குடி வரை சிதைந்தது. இந்த சூர்யக்குடி என்ற … Continue reading தேசிகநாதர், நகர சூரக்குடி, சிவகங்கை

Desikanathar, Nagara Surakkudi, Sivaganga


One of the famous 9 Nagarathar temples of the Chettinadu region, this temple is also a Bhairavar sthalam. The sthala puranam here is connected with Daksha’s yagam, and so the name of the place was taken from the fact that Suryan gets first worship at this temple. The temple’s architecture is classic Nagarathar style, but the iconography of deities as well as some worship customs here are quite unique. In what way are these unusual? Continue reading Desikanathar, Nagara Surakkudi, Sivaganga

பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், மதுரை, மதுரை


இக்கோயில் பிரசன்ன வெங்கடேசப் பெருமாள் கோயில் என்றும் நவநீத கிருஷ்ணன் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது இங்குள்ள ஸ்தல புராணத்தின் விளைவு. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, கிருஷ்ண பக்தர் ஒருவர் தனது வழிபாட்டிற்காக இறைவனின் சிறிய விக்ரஹத்தை வைத்திருந்தார். இருப்பினும், இந்த கோவிலில் பிரசன்ன வெங்கடேசப் பெருமாள் போன்ற பெரிய விக்ரஹம் இருக்க வேண்டும் என்று பக்தர் ஆசைப்பட்டார். ஒரு நாள் இரவு, கிருஷ்ணர் அவரது கனவில் தோன்றி, வைகை ஆற்றங்கரையில் ஒரு மூர்த்தியைத் தேடும்படி கூறினார். மறுநாள் காலையில், பக்தர் உடனடியாக ஆற்றங்கரைக்கு விரைந்தார், நடனமாடும் நிலையில் கிருஷ்ணரின் பெரிய … Continue reading பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், மதுரை, மதுரை

Prasanna Venkatesa Perumal, Madurai, Madurai


Tucked away in a bylane near the Madurai Meenaksi Amman and Koodal Azhagar temples, is this fascinating temple run by Saurashtrans, dedicated to both Venkatesa Perumal and Navaneeta Krishnan. In addition to beautiful sculptures and architecture, the temple also has shrines for notable saints and others associated with it, as well as artefacts connected with Thyagaraja Swami of the Carnatic music trinity. But what is so unique about the Maatru Tirukkola Sevai that takes place during the temple’s annual festival in the Tamil month of Aadi? Continue reading Prasanna Venkatesa Perumal, Madurai, Madurai

லோகநாத பெருமாள், திருக்கண்ணங்குடி, நாகப்பட்டினம்


வசிஷ்ட முனிவர் வெண்ணெயில் செய்த கிருஷ்ணன் சிலையை வணங்கி வந்தார், அது முனிவரின் பக்தியின் சக்தியால் ஒருபோதும் உருகவில்லை. இதனால் மகிழ்ந்த கிருஷ்ணன், சிறுவன் உருவில் சிலையை எடுத்துக்கொண்டு ஓட, முனிவரால் துரத்தப்பட்டார். சிறுவன் சில முனிவர்கள் தவம் இருந்த ஒரு மகிழ மரத்தை நோக்கி ஓடினான். அது வேறு யாருமல்ல கிருஷ்ணன் என்பதை உணர்ந்த ஞானிகளால் பக்தி கொண்டு அவரை கட்டிப்போட முடிந்தது. ஆனால் அந்தச் சிறுவன் முனிவர்களிடம் தன்னைப் பாதுகாக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டான், அதையொட்டி, அவர்கள் கிருஷ்ணனை எப்போதும் இங்கேயே இருக்கச் சொன்னார்கள். கிருஷ்ணன் இங்கு தங்க வந்ததால், … Continue reading லோகநாத பெருமாள், திருக்கண்ணங்குடி, நாகப்பட்டினம்

யாழ் முரீ நாதர், தருமபுரம், காரைக்கால்


திருக்கடையூரில், யமன் தனது கயிற்றை மார்கண்டேயரைச் சுற்றி வீசினான், ஆனால் பிந்தையவரின் பக்தியின் காரணமாக, தனது பக்தனைக் காக்க வந்த சிவனையும் அந்த கயிறு சூழ்ந்தது. இது யமனுக்கு ஒரு பாவத்தை ஏற்படுத்தியது மற்றும் பூமியில் சமநிலையை பராமரிக்கும் மற்றும் இறந்த ஆன்மாக்களுக்கு பொறுப்பான அவரது வேலையிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டது. தவமிருந்து, யமன் பல்வேறு கோயில்களில் சிவனை வழிபட்டார், இறுதியில் அவர் இந்த கோவிலில் வழிபாடு செய்தபோது, சிவன் தோன்றி, தகுந்த நேரத்தில் சாபம் நீங்கும் என்று யமனிடம் கூறினார். நன்றி செலுத்த, யமன் இங்கே கோவில் தீர்த்தம் உருவாக்கினார். தர்மத்தை குறிக்கும் … Continue reading யாழ் முரீ நாதர், தருமபுரம், காரைக்கால்

க்ஷீராப்தி சயனநாராயண பெருமாள், திருலோகி, தஞ்சாவூர்


வைஷ்ணவ பக்தி சாஸ்திரத்தில் உள்ள 108 திவ்ய தேசங்களில் 106 பூலோகத்தில் இருப்பதாகவும், மற்ற இரண்டு – திருப்பாற்கடல் மற்றும் வைகுண்டம் – இந்த உலகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை என்றும் கூறப்படுகிறது. கும்பகோணம் மற்றும் திருவெள்ளியங்குடி அருகே அமைந்துள்ள இக்கோயில், பூமியில் விஷ்ணுவின் பூமிக்குரிய திருப்பாற்கடல் பிரதிநிதித்துவமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, விஷ்ணு பகவான் தனது பக்தர்களுக்காக, லட்சுமியைத் தனியாக விட்டுவிட்டு, சிறிது நேரம் பூலோகத்திற்கு வந்தார். தேவி இந்தப் பிரிவைத் தாங்க முடியாமல், எந்த நேரத்திலும் தன் இறைவனை விட்டு விலகி இருக்கக் கூடாது என்று தவம் செய்தாள். அருகில் உள்ள சுந்தரேஸ்வரர் … Continue reading க்ஷீராப்தி சயனநாராயண பெருமாள், திருலோகி, தஞ்சாவூர்

பாடலீஸ்வரர், திருப்பாதிரிப்புலியூர், கடலூர்


ஒருமுறை சொக்கட்டான் விளையாடிக் கொண்டிருக்கும் போது பார்வதி சிவாவின் கண்களை தன் கைகளால் மூடினாள். எவ்வாறாயினும், இந்த விளையாட்டுத்தனமான செயல் தீவிரமான விளைவுகளை ஏற்படுத்தியது, ஏனெனில் இது முழு பிரபஞ்சத்தையும் ஸ்தம்பிதப்படுத்தியது. தன் தவறை உணர்ந்து, தன்னை மன்னிக்கும்படி சிவனிடம் மன்றாடினாள், ஆனால் இறைவன் பூமியில் உள்ள 1008 சிவாலயங்களில் வழிபாடு செய்யுமாறு வேண்டினான். அவளது இடது கண்ணும் இடது தோளும் இயற்கைக்கு மாறான துடிப்பை அனுபவித்த இடத்தில் தான் அவளுடன் சேருவேன் என்றும் அவன் அவளிடம் கூறினான். இது திருப்பாதிரிப்புலியூரில் நடந்தது, பார்வதி 1007 தலங்களில் வழிபட்ட பிறகு, அவள் … Continue reading பாடலீஸ்வரர், திருப்பாதிரிப்புலியூர், கடலூர்

சோமேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து ஒரு பாத்திரத்தில் வைத்திருந்தார். இது அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்பட்டது. சமஸ்கிருதத்தில் கும்பம் என்றும், தமிழில் குடம் என்றும் அறியப்படுகிறது. இதன் மேல் பூக்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் மற்றும் புனித நூல் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரிக்கப்பட்டு, ஒரு தேங்காய் வைக்கப்பட்டது. இன்று நாம் வீட்டு விழாக்களிலும் கோவில்களிலும் காணும் கலசங்களைப் போலவே மொத்தமும் ஒன்றாகக் கட்டப்பட்டது. … Continue reading சோமேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

உமாமகேஸ்வரர், கோனேரிராஜபுரம், மயிலாடுதுறை


புரூரவஸ் மன்னன் தொழுநோயால் அவதிப்பட்டான், அதனால் அவன் ஆட்சி செய்ய தகுதியற்றவன். எந்த மருந்துகளாலும் நிவாரணம் பெற முடியாமல், மன்னன் இறுதி முயற்சியாக சிவபெருமானை வழிபடத் தொடங்கினான். இதன் ஒரு பகுதியாக, அவர் பல்வேறு கோவில்களில் வழிபாடு செய்தார், ஆனால் அவர் இறுதியாக இங்கு வந்தபோது, அவருக்கு உடனடியாக நோய் குணமானது. இந்த முடிவால் மகிழ்ச்சியடைந்து, நன்றி செலுத்தும் விதமாக, அவர் இங்கு கோயில் விமானத்தைக் கட்டி, அதை தங்கத்தால் மூடினார். இந்த புராணம் இருப்பதால், இந்த கோவில் நோய்களுக்கான பிரார்த்தனை ஸ்தலமாக உள்ளது. விஷ்ணு பூதேவியிடம் இங்கு சிவனுக்கு கோயில் … Continue reading உமாமகேஸ்வரர், கோனேரிராஜபுரம், மயிலாடுதுறை

தூவாய் நாதர், திருவாரூர், திருவாரூர்


பிரளயத்தின் போது, கடல்கள் பூமியை ஆக்கிரமித்து, மனிதர்களிடையே மட்டுமல்ல, வானவர்களிடையேயும் பயத்தை ஏற்படுத்தியது. துர்வாச முனிவரின் தலைமையில், முனிவர்களும் தேவர்களும் உதவிக்காக சிவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், மேலும் இங்கு ஒரு குளம் தோண்டுமாறு அவர் அறிவுறுத்தினார். அந்தக் குளத்தில் நிரம்பி வழியும் கடல்களை இறைவன் நிரப்பினான். துர்வாசர் இங்கு லிங்கத்தை நிறுவி வழிபட்டதால் இறைவனுக்கு துர்வாச நாதர் என்று பெயர். காலப்போக்கில், இது தூவாய் நாதர் வரை சிதைந்தது. இங்குள்ள அம்மன் பஞ்சின் மென்னடியாள் (சமஸ்கிருதத்தில் மிருதுபாத நாயகி) எனப் பெயரிடப்படுகிறார், மேலும் பருத்தியைப் போல மென்மையான பாதங்களைக் கொண்டவர் என்று … Continue reading தூவாய் நாதர், திருவாரூர், திருவாரூர்

Kalyana Sundareswarar, Nallur, Thanjavur


One of the 70 maadakoil temples built by Kochchenga Chola, this temple has a Mahabharatam connection, whereby Kunti worshipped here and bathed in the temple tank as it had the power of the seven seas. The Siva Lingam here is believed to change colour five times every day, and even sweats on the day of the Mahamaham festival in nearby Kumbakonam! But what tradition – virtually unique for Siva temples, though the norm at Vishnu temples – is practiced here, and why? Continue reading Kalyana Sundareswarar, Nallur, Thanjavur

கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், நல்லூர்


பாண்டவர்களின் தாயான குந்தி, பஞ்ச பூதங்களின் குழந்தைகளைப் பெற்றதற்காக சபிக்கப்பட்டார். அவர் நாரதரிடம் மீட்புக்காக பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் நாரதர் ஏழு கடல்களில் நீராடி தன்னை மீட்டுக்கொள்ளும்படி அவளுக்கு அறிவுறுத்தினார். இது குந்திக்கு சாத்தியமற்றது என்பதால், நாரதர் அவளை இந்த கோவிலில் கல்யாணசுந்தரேஸ்வரரிடம் பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். சிவபெருமானின் கட்டளைப்படி, நாரதர் ஏழு கடல்களின் நீரையும் இங்கு கொண்டு வந்தார், மேலும் குந்தி மாசி மாதத்தில் மகம் நட்சத்திரத்தில் (குந்தியின் பிறந்த நட்சத்திரம்) அந்த நீரில் நீராடினாா். இந்தக் கோயில் குளத்தில் நீராடுவது கும்பகோணத்தின் மகாமகக் குளத்தில் நீராடியதைப் போன்ற பலன்களையும் … Continue reading கல்யாண சுந்தரேஸ்வரர், நல்லூர்

பூவராஹ பெருமாள், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்


ஸ்ரீரங்கம், திருப்பதி, நாங்குநேரி, சாளக்கிராமம், புஷ்கரம், நைமிசாரண்யம், பதரிகாஷ்ரமம் போன்றவற்றில் இருப்பது போல் இங்குள்ள பெருமாள் மூர்த்தியும் ஸ்வயம் வ்யக்த க்ஷேத்திரமாக விளங்குகிறது. வெள்ளாற்றின் கரையை ஒட்டி அமைந்துள்ள இக்கோயிலில் பெருமாள் மேற்கு நோக்கியவாறு இடுப்பில் கைகளை ஏந்தியவாறு காட்சியளிக்கிறார். இறைவன் தனது இரு கண்களால் அஸ்வதி மரத்தையும் (நித்யபுஷ்கரிணிக்கு அருகில் உள்ளது) துளசியையும், வியர்வையால் நித்யபுஷ்கரணியையும் படைத்தார். இந்த ஆலயம் விஷ்ணுவின் வராஹ அவதாரத்துடன் தொடர்புடையது. ஹிரண்யாக்ஷன் என்ற அரக்கன் பூதேவியை அழைத்துக் கொண்டு கடலில் மறைந்தபோது, விஷ்ணு பகவான் கொம்புகளுடன் கூடிய கொடூரமான சக்தி வாய்ந்த பன்றியின் வடிவத்தை … Continue reading பூவராஹ பெருமாள், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்

அக்னீஸ்வரர், மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி, தஞ்சாவூர்


காவேரி ஆற்றங்கரையில் திருக்காட்டுப்பள்ளி என்று இரண்டு இடங்கள் உள்ளன. ஒன்று திருச்சிக்கும் தஞ்சாவூருக்கும் இடையே மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி மற்றொன்று கீழத் திருக்காட்டுப்பள்ளி அமைந்துள்ளது, இங்கு ஆரண்யேஸ்வரர் கோயில் உள்ளது) மிக அருகில் உள்ளது. திருவெண்காடு ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில். ஒருமுறை இத்தலத்தில் சிவபெருமானை வேண்டி வானவர்கள் ஒன்று கூடினர். அக்னிக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வேண்டுகோள் இருந்தது. யாகத் தீயில் கருகிய பாவங்கள் அனைத்தையும் தாம் சுமப்பதாகக் கூறினார். கூடுதலாக, அவர் தொட்ட எதையும் எரித்து எரிப்பதில் மோசமான நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தார். எனவே அவர் இந்த பாவங்களிலிருந்து தூய்மை அடைய விரும்பினார். சிவன் வழிகாட்டுதலின் … Continue reading அக்னீஸ்வரர், மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி, தஞ்சாவூர்

அர்த்தநாரீஸ்வரர், திருச்செங்கோடு, நாமக்கல்


இந்தக் கோவிலில் புராணங்களும், தகவல்களும் அதிகம் இருப்பதால், இவற்றைப் பற்றி என்னால் முடிந்தவரை, பகுதிகளாக எழுதியுள்ளேன். பிருங்கி முனிவர் சிவபெருமானின் தீவிர பக்தர் மற்றும் மற்ற அனைத்து கடவுள்களைத் தவிர்த்து சிவனை வழிபட்டார், இது பார்வதியை வருத்தப்படுத்தியது. கோபம் கொண்ட அவள் அவனுடைய உடலில் இருந்து இரத்தம் முழுவதையும் வடிகட்டினாள் மற்றும் சதையை அகற்றி, பிருங்கியை வெறும் எலும்புகளாக மாற்றினாள். அப்படியிருந்தும், பிருங்கி அவளை ஒப்புக்கொள்ள மறுத்து, சிவபெருமானை மட்டும் தொடர்ந்து வழிபட்டார். இதைப் பார்த்த பார்வதி, சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்து அவருக்கு பாதியாகினாள், திறம்பட உருவாக்கினார்) இறைவனும் அன்னையும் பிரிக்க … Continue reading அர்த்தநாரீஸ்வரர், திருச்செங்கோடு, நாமக்கல்

அருணாசலேஸ்வரர், திருவண்ணாமலை, திருவண்ணாமலை


திருவண்ணாமலையில் உள்ள அருணாச்சலேஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பார்வையிடப்பட்ட கோயில்களில் ஒன்றாகும். இந்த பஞ்ச பூத ஸ்தலம் இயற்கையில் உள்ள ஐந்து முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றான நெருப்பு (அக்னி) மூலகத்தை பிரதிபலிக்கிறது மேலும் இந்த பெயர் ஸ்தலத்தின் ஸ்தல புராணத்துடன் நேரடியாக இணைகிறது. பக்தி சைவத்தில், அப்பர் மற்றும் சம்பந்தர், இந்த கோவிலில் பதிகம் பாடியுள்ளனர். இந்த ஆலயம் அருணகிரிநாதருடன் மிக நெருங்கிய தொடர்புடையது. சத்ய யுகத்தில் நெருப்புத் தூணாகவும், திரேதா யுகத்தில் மரகத மலையாகவும், துவாபர யுகத்தில் தங்க மலையாகவும், இப்போது கலியுகத்தில் கல் மலையாகவும் – … Continue reading அருணாசலேஸ்வரர், திருவண்ணாமலை, திருவண்ணாமலை

ஜம்புகேஸ்வரர், திருவானைக்கா, திருச்சிராப்பள்ளி


இது சிவனின் பஞ்ச பூத ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும், இது உலகில் உள்ள ஐந்து கூறுகளைக் குறிக்கிறது. இந்த ஆலயம் தண்ணீரை (அப்பு) குறிக்கிறது, மேலும் இந்த கோவிலின் ஸ்தல புராணத்தின் மையமாக இருக்கும் வெண்ணவல் (ஜம்பு) மரத்தின் பெயரால் ஜம்புகேஸ்வரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. ஒருமுறை, பார்வதி சிவபெருமானின் உலக முன்னேற்றத்திற்கான இலட்சியத்திற்காக அவரை கேலி செய்தார். இதன் விளைவாக, சிவன் பார்வதியை பூலோகத்தில் பிறக்குமாறு விரட்டினார். இங்கு காவேரி நதிக்கரையில் வந்த பார்வதி, அந்த நதியின் நீரைப் பயன்படுத்தி சிவலிங்கத்தை உருவாக்கி வழிபட்டாள். அவளது தவத்தால் மகிழ்ந்த சிவன் இங்கு வந்து … Continue reading ஜம்புகேஸ்வரர், திருவானைக்கா, திருச்சிராப்பள்ளி