Hari Mukteeswarar, Ariyamangai, Thanjavur


This Tevaram Vaippu Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Maheswari, who worshipped the River Ganga on Siva’s head. The place gets its name from the sthala puranam, in which Lakshmi worshipped Siva here, in order to be with Her husband Vishnu forever. The temple today is a shadow of its former self. But what is very different and unique about some of the other deities in this temple? Continue reading Hari Mukteeswarar, Ariyamangai, Thanjavur

ஹரி முக்தீஸ்வரர், அரியமங்கை, தஞ்சாவூர்


சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாக இருப்பதுடன், ஏழு வெவ்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபடும் சப்த மாதர்களைப் பற்றிய சக்ரபள்ளி சப்த ஸ்தானம் கோயில்களில் இக்கோவில் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், மகேஸ்வரி சிவனின் (சிவ கங்கா தரிசனம்) மீது ஓடும் கங்கையை வழிபட்டார், இது நவராத்திரியின் 2 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. “அரியமங்கை” என்ற பெயர் ஹரி-மங்கையின் பரிணாமம் / சிதைவு. ஹரி என்பது விஷ்ணுவைக் குறிக்கிறது. லக்ஷ்மி எப்போதும் விஷ்ணுவின் பக்கத்திலேயே இருக்க விரும்பினாள், எனவே அவள் இங்கு சிவனை வழிபட வந்தாள். நெல்லிக்காய் (நெல்லிக்காய்) மரத்தின் … Continue reading ஹரி முக்தீஸ்வரர், அரியமங்கை, தஞ்சாவூர்

விருத்தபுரீஸ்வரர், திருப்புனவாசல், புதுக்கோட்டை


இது பாண்டிய நாட்டில் அமைந்துள்ள 14 பாடல் பெற்ற ஸ்தல கோயில்களில் ஒன்றாகும், மேலும் சுந்தரர் மற்றும் சம்பந்தர் ஆகியோரால் பாடப்பட்ட பதிகங்களைக் கொண்டுள்ளது. 63 நாயன்மார்களில் ஒருவராகக் கருதப்படும் தனது நண்பரான சேரமான் பெருமானுடன் சுந்தரர் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்றார். வேதாரண்யத்திலிருந்து மதுரைக்குப் பயணமான பிறகு, கூன் பாண்டியனைக் குணப்படுத்திய சம்பந்தர், சுந்தர பாண்டிய பட்டினத்தில் மன்னனைப் பிரிவதற்கு முன்பு இந்த இடத்திற்குச் சென்றிருக்கலாம். முருகன் ஒருமுறை பிரணவ மந்திரத்தின் பொருளைப் பற்றி பிரம்மாவின் அறிவைப் பற்றி சவால் விடுத்தார். இதன் சூட்சுமத்தை அறியாததால், பிரம்மாவின் தண்டனை அவரது படைப்பாற்றல் … Continue reading விருத்தபுரீஸ்வரர், திருப்புனவாசல், புதுக்கோட்டை

Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai


One of 14 Paadal Petra Sthalams in the Pandya region, this temple has existed in all four yugams., and worshipping the 14 Lingams here is regarded as equal to having visited all 14 such temples. The multitude of stories about this temple speaks to its age and hoary past, chiefly about Brahma repenting for his lack of knowledge about the Pranava Mantram. But why is Kali here not viewed directly, but only through the reflection in a mirror? Continue reading Vriddhapureeswarar, Tirupunavasal, Pudukkottai

ஆதி ரத்னேஸ்வரர், திருவாடானை, ராமநாதபுரம்


Having existed in all four yugams, the temple also has a Mahabharatam connection. The place is today a prarthana sthalam for those seeking relief from the ill effects of their misdeeds committed both knowingly and otherwise. In turn, these are connected to Suryan’s pride and Vaaruni’s playfulness. What are these fascinating stories, which also explain the cover image, about this place with 12 names, and where Siva has 4 names of His own, and is both a Paadal Petra Sthalam and a Tiruppugazh temple? Continue reading ஆதி ரத்னேஸ்வரர், திருவாடானை, ராமநாதபுரம்

Aadi Ratneswarar, Tiruvadanai, Ramanathapuram


Having existed in all four yugams, the temple also has a Mahabharatam connection. The place is today a prarthana sthalam for those seeking relief from the ill effects of their misdeeds committed both knowingly and otherwise. In turn, these are connected to Suryan’s pride and Vaaruni’s playfulness. What are these fascinating stories, which also explain the cover image, about this place with 12 names, and where Siva has 4 names of His own, and is both a Paadal Petra Sthalam and a Tiruppugazh temple? Continue reading Aadi Ratneswarar, Tiruvadanai, Ramanathapuram

பரியா மருந்தீஸ்வரர், பெரிய மருதுப்பட்டி, சிவகங்கை


நரசிம்ம அவதாரத்தில் ஹிரண்யகசிபு தனது சகோதரன் ஹிரண்யாக்ஷனை வராஹ அவதாரத்தில் விஷ்ணு கொன்றதற்குப் பழிவாங்க, பிரம்மாவை வணங்கி மந்திர சக்திகளைப் பெற்றான். இந்த ஆபத்தான சக்தியை அடக்க, விஷ்ணு நரசிம்ம அவதாரம் எடுத்து, ஹிரண்யகசிபுவை வதம் செய்தார், அதன் விளைவாக விஷ்ணுவுக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. தோஷத்தைப் போக்க, விஷ்ணு வேட்டைக்காரனாகப் பிறந்து சிவனைத் தேடினார். விஷ்ணுவின் அவல நிலையைப் புரிந்து கொண்ட சிவன், தமிழ் மாதமான மார்கழியில் (டிசம்பர்-ஜனவரி) தனது ரிஷபத்துடன் இந்த இடத்தில் காட்சியளித்தார். விஷ்ணு சிவனுக்கு பொன்னாங்கண்ணி கீரை (குள்ள செம்பு கீரை) கொண்டு வழிபட்டு தோஷம் … Continue reading பரியா மருந்தீஸ்வரர், பெரிய மருதுப்பட்டி, சிவகங்கை

Pariya Marundeeswarar, Periya Maruthupatti, Sivaganga


This Tevaram Vaippu Sthalam is where Vishnu got relief from Brahmahathi dosham, after having slain Hiranyakashipu in the Narasimha avataram. The temple’s sthala puranam has several stories associated with the curative powers of Siva here, including a Mahabharatam connection as well, which contribute to the name of the moolavar. The two Ammans at this temple represent the shuddha and para brahmmam aspects. But why is Nandi here perpetually covered in ghee? Continue reading Pariya Marundeeswarar, Periya Maruthupatti, Sivaganga

Sticky post

Naganathar, Peraiyur, Pudukkottai


With many interesting sthala puranams, this Tevaram Vaippu Sthalam is a prarthana sthalam for relief from naga dosham, for obtaining clarity of thought and purging one’s negative energies. In the Tamil month of Panguni (March-April), at the time of Meena Lagnam, sounds of celestial instruments are believed to emanate from the temple tank, as Siva is said to go down to Nagaloka at that time to perform his dance for a devotee-king. How did this come about? Continue reading Naganathar, Peraiyur, Pudukkottai

நாகநாதர், பேரையூர், புதுக்கோட்டை


திருநாகேஸ்வரம், சீர்காழி நாகேஸ்வரமுடையார், காளஹஸ்தி, செம்பங்குடி போன்ற தலங்களில் ராகு தோஷம், கேது தோஷம் நீங்க வேண்டுவோர் வழிபடுகின்றனர். ஆனால் இந்த ஆலயம் சர்ப்ப/நாக தோஷம் தவிர இரண்டு வகையான தோஷங்களையும் போக்கக்கூடிய ஒரே தலம். கிருத யுகத்தில் பிரம்மா நாக தோஷத்தால் பாதிக்கப்பட்டார். அவர் அனைத்து புனித நதிகளிலிருந்தும் தண்ணீரை சேகரித்து, இந்த இடத்திற்கு கொண்டு வந்தார். பின்னர் அவர் புனித நதிகளின் கூட்டு நீரால் ஒரு குளத்தை உருவாக்கி, குளத்தில் நீராடி, சாப விமோசனம் பெற நாகநாதராக சிவனை வழிபட்டார். ஏனென்றால், முன்பு நாகராஜர் இங்கு சிவனை வழிபட்ட … Continue reading நாகநாதர், பேரையூர், புதுக்கோட்டை

அமிர்தகடேஸ்வரர், மேல கடம்பூர், கடலூர்


பொதுவாக எந்த ஒரு சுபநிகழ்ச்சிக்கும் முன்பு வழிபடப்படும் விநாயகரை வணங்காமல், சமுத்திரம் கலந்த பிறகு, தேவர்கள் தெய்வீக அமிர்தத்தைப் பெற்று அதை உட்கொள்ளத் தொடங்கினர். இதனால் ஆத்திரமடைந்த விநாயகர் அமிர்த பானையை எடுத்து சென்றார். அவர் திருப்பாற்கடலை விட்டு வெளியேறும்போது, ஒரு துளி அமிர்தம் இங்கே விழுந்து, சுயம்பு மூர்த்தி லிங்கமாக மாறியது. பின்னர், மிகவும் கெஞ்சி, நிச்சயமாக விநாயகரை வழிபட்ட பிறகு, இந்திரன் மற்றும் தேவர்கள் இங்கு சிவனை வழிபடுமாறு விநாயகரால் கூறப்பட்டது. அவர்களின் வேண்டுதலை ஏற்று, சிவன் அவர்களுக்கு அமிர்தத்தை அளித்து, இங்கு தங்கினார். எனவே, இங்குள்ள சிவன் … Continue reading அமிர்தகடேஸ்வரர், மேல கடம்பூர், கடலூர்

சௌந்தரராஜப் பெருமாள், நாகப்பட்டினம், நாகப்பட்டினம்


இக்கோயில் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. நாகப்பட்டினம் நாகத்திலிருந்து அதன் பெயரைப் பெற்றது,. முன்பு இது சுந்தரரண்யம் என்று அழைக்கப்படும் ஒரு காடாக இருந்தது, இதன் மூலம் விருத்த காவேரி ஆறு (காவேரி ஆற்றின் கிளை நதி, இன்று ஓடம்போக்கி என்று அழைக்கப்படுகிறது) ஓடியது. திரேதா யுகத்தில், துருவன் இந்த இடத்தைப் பற்றி கேள்விப்பட்டு, மிகவும் தவம் செய்து விஷ்ணுவின் தரிசனம் பெற்றார். இதன் பின்னரே இக்கோயில் தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது. திரேதா யுகத்தில் பூதேவியும் இங்கு வழிபட்டாள். துருவனின் உதாரணத்தைப் பின்பற்றி, துவாபர யுகத்தில் மார்க்கண்டேயர் முனிவர் இதையே செய்தார், சோழ … Continue reading சௌந்தரராஜப் பெருமாள், நாகப்பட்டினம், நாகப்பட்டினம்

பார்வதீஸ்வரர், திருத்தெளிச்சேரி, காரைக்கால்


இந்த கோவில் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாக கூறப்படுகிறது. இத்தலம் சத்திய யுகத்தில் பிரம்மவனம் என்றும், திரேதா யுகத்தில் சமீவனம் என்றும், துவாபர யுகத்தில் ஆனந்தவனம் என்றும், கலியுகத்தில் முக்திவனம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது.பார்வதி – காத்யாயினி என்றும் அழைக்கப்படுகிறாள் – அவள் காத்யானனாவின் மகள் – சிவனை மணக்க விரும்பினாள். இந்த நோக்கத்திற்காக, அவள் இங்கே சிவனை வழிபட்டாள், மேலும் மிகவும் தவம் செய்த பிறகு, சிவன் அவளை தன் பாகமாக உள்வாங்கினார். அதனால் இக்கோயிலில் அவளுக்கு சுயம்வர தபஸ்வினி என்று பெயர்! ஒரு சமயம், சூர்யன் தன் மீதான அலட்சியத்தால் வருத்தமடைந்த … Continue reading பார்வதீஸ்வரர், திருத்தெளிச்சேரி, காரைக்கால்

Vedarajan, Tirunagari, Nagapattinam


This is one of two temples that are reckoned as one Divya Desam together, and is associated with Uparicharavasu, who took births in each of the yugams to finally arrive here as Neelan (later, Tirumangaiazhvar) in Kali Yugam. But what is the beautiful story of Lakshmi leaving Vishnu, and He locating her at this temple, due to which this place is a prarthana sthalam for those seeking to get married? Continue reading Vedarajan, Tirunagari, Nagapattinam

வேதராஜன் பெருமாள், திருநகரி, நாகப்பட்டினம்


இந்த கோவில் திருமங்கையாழ்வார் கதையின் ஒரு பகுதியாகும். கர்தம பிரஜாபதி ஸ்வயம்பு மனுவின் மகன். சத்ய யுகத்தில், அவர் மகாவிஷ்ணு மீது மனதால் தவம் செய்தார், ஆனால் இறைவன் மகிழ்ச்சியடையவில்லை. இருப்பினும், இறைவன் அநியாயம் செய்வதாக உணர்ந்த லக்ஷ்மி, அவரை விட்டுவிட்டு, இங்கு வந்து கோயிலின் தாமரைக் குளத்தில் உள்ள தாமரை ஒன்றில் ஒளிந்து கொண்டாள். விஷ்ணுவும் அவளைக் கண்டுபிடிக்க வந்தார், ஆனால் முடியவில்லை. பின்னர், அவர் வலது கண்ணை மூடிய நிலையில், இடது கண்ணை மட்டும் திறந்தார் (விஷ்ணுவின் இடது கண் சந்திரனாகவும், வலது கண் சூரியனாகவும் கருதப்படுகிறது). இது … Continue reading வேதராஜன் பெருமாள், திருநகரி, நாகப்பட்டினம்

கூடல் அழகர், மதுரை, மதுரை


இந்தக் கோயில் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சத்ய யுகத்தின் போது, பிரம்மாவின் மனப் புதல்வர்களில் ஒருவரான சனத் குமாரர், விஷ்ணுவை மனித உருவில் காண விரும்பினார், அதனால் அவர் இங்கு தவம் செய்தார். மகிழ்ச்சியடைந்த, பிரகாசமான மற்றும் அழகான விஷ்ணு ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் அவருக்கு தரிசனம் அளித்தார், அதன் பிறகு சனத் குமாரர் விஸ்வகர்மாவிடம் தான் அவர்களைக் கண்ட மூர்த்திகளை சரியாக உருவாக்கச் சொன்னார். இந்த மூர்த்திகள் இங்கே நிறுவப்பட்டன. இந்த கோவிலில் விஷ்ணு மூன்று நிலைகளிலும் மூன்று கோலங்களிலும் காணப்படுகிறார் – … Continue reading கூடல் அழகர், மதுரை, மதுரை

ஸ்வர்ண காளீஸ்வரர், காளையார் கோவில், சிவகங்கை


சத்ய யுகம், த்ரேதா யுகம், துவாபர யுகம், கலியுகம் என பல காலங்களிலும் இருந்த இத்தலம் தட்சிண காளிபுரம், ஜோதிவனம், மந்தார வனம், தேவதாருவணம், பூலோக கைலாசம், மகாலாபுரம், கானப்பேரியில் எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறது. சங்க இலக்கியங்களில் புறநானூறு இத்தலத்தை திருக்காணப்பர் என்று குறிப்பிடுகிறது. அதன் தற்போதைய பெயரின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. சுந்தரர் திருச்சுழியில் இருந்தபோது, காளையார் கோவிலுக்கும் செல்ல விரும்பினார். ஆனால் அவர் இங்கு வந்தபோது, பூமிக்கு அடியில் பல லிங்கங்கள் இருப்பதைப் புரிந்துகொண்ட அவர், கோயிலுக்குச் சென்றபோது அவற்றை மிதிக்க விரும்பவில்லை. அவரது நிலையைப் புரிந்து … Continue reading ஸ்வர்ண காளீஸ்வரர், காளையார் கோவில், சிவகங்கை

Kolavilli Ramar, Tiruvelliyangudi, Thanjavur


Located near Kumbakonam, this Divya Desam is believed to have existed in all 4 yugams, and is said to have been built by Mayan, the architect of the asuras. We may remember the story from Vamana Avataram, of Sukracharya entering Mahabali’s kamandalam as an insect to block the flow of water, and how Vamana blinded him. What happened to Sukracharya after that? And why does Garuda hold Vishnu’s conch and discus? Continue reading Kolavilli Ramar, Tiruvelliyangudi, Thanjavur

கோலவில்லி ராமர், திருவெள்ளியங்குடி, தஞ்சாவூர்


மகாபலி மற்றும் வாமன அவதாரத்தின் கதையை நாம் அறிவோம், அங்கு சுக்ராச்சாரியார் ஒரு பூச்சி வடிவில் கமண்டலத்தைத் தடுக்க முயன்றார், அதனால் மகாபலி கமண்டலத்திலிருந்து தண்ணீரை ஊற்ற முடியாது. விஷ்ணு (வாமனனாக) ஒரு வைக்கோல் கொண்டு தடுப்பை அகற்றினார். இது சுக்ராச்சாரியாரைக் குருடாக்கியது. அவரது கண்பார்வையை மீண்டும் பெற, சுக்ராச்சாரியார் பல்வேறு பெருமாள் கோவில்களில் வழிபாடு செய்தார், அவரது பக்தியில் மகிழ்ந்த விஷ்ணு அவருக்கு இங்கு பிரத்யக்ஷம் அளித்தார், மேலும் இங்கு நிரந்தரமாக தங்குவதாக உறுதியளித்தார். இது சுக்ரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வைஷ்ணவ நவகிரக ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும், இது அந்த இடத்திற்கு வெள்ளியன்-குடி … Continue reading கோலவில்லி ராமர், திருவெள்ளியங்குடி, தஞ்சாவூர்

Nardana Pureeswarar, Thalayalangadu, Tiruvarur


Of all the located in Alangadu (banyan forests), this place is regarded as the foremost. But in addition, this place was the location of a turning point in the political history of Tamil Nadu, where a Pandya king defeated the Chola and Chera kings. Sage Kapilar walked on his head to reach this place, in order to obtain the Chintamani gem. But how is this temple closely connected to the story of Siva as Bhikshatanar? Continue reading Nardana Pureeswarar, Thalayalangadu, Tiruvarur

நர்த்தன புரீஸ்வரர், தலையாலங்காடு, திருவாரூர்


தாருகாவனத்தில் முனிவர்கள் அபிசார யாகத்தில் இருந்து விரோதப் படைகளை உருவாக்கி பிக்ஷாதனாரைத் தாக்கியது சிவனின் பிக்ஷாடனர் புராணங்களில் ஒன்றாகும். இந்த சக்திகளில் ஒன்று முயலகன் வடிவில் அறியாமை. சிவபெருமான் இங்கு முயலகனை வென்று, அவரது உடலில் நடனமாடி கொண்டாடியதாக கூறப்படுகிறது. தட்சிணாமூர்த்தி மற்றும் நடராஜர் காலடியில் காட்சியளிக்கும் முயலகன் இவர்தான். இருப்பினும், முயலகன் கொல்லப்படவில்லை, ஆனால் உயிருடன் இருக்கிறார். இது குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனென்றால் அறியாமை இல்லாமல், அறிவையோ அல்லது ஞானத்தையோ ஒருபோதும் பாராட்ட முடியாது. சிவன் முயலகன் மீது நடனமாடியதால், அவர் நர்த்தனபுரீஸ்வரர் (நர்த்தனம் = நடனம்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். சத்திய … Continue reading நர்த்தன புரீஸ்வரர், தலையாலங்காடு, திருவாரூர்

யோகானந்தீஸ்வரர், திருவிசநல்லூர், தஞ்சாவூர்


இந்த கோவில் 4 யுகங்களிலும் இருந்ததாக கூறப்படுகிறது – சிவபெருமான் புராணேஸ்வரர் (கிருத யுகம்), வில்வாரண்யேஸ்வரர் (த்ரேதா யுகம்) மற்றும் யோகானந்தீஸ்வரர் (துவாபர யுகம்) மற்றும் இப்போது கலியுகத்தில் சிவயோகநாதராக பக்தர்களுக்கு அருள்பாலிக்கிறார். துவாபர யுகத்தில் யோகநந்தீஸ்வரர் என்றும் தெய்வம் அழைக்கப்படுகிறது. மனித வாழ்வின் நான்கு நிலைகளைக் குறிக்கும் சதுர் கால பைரவர் என்று அழைக்கப்படும் இக்கோயிலில் 4 பைரவர்களும் உள்ளனர். ஞான பைரவர் பிரம்மச்சரிய கட்டத்தில் கல்வி, அறிவு மற்றும் வேலைவாய்ப்பை வழங்குகிறார். ஸ்வர்ண ஆகர்ஷண பைரவர் கிரஹஸ்த கட்டத்தில் பொருள் ஆதாயங்களை வழங்குகிறார். உன்மத பைரவர் வானபிரஸ்த கட்டத்தில் … Continue reading யோகானந்தீஸ்வரர், திருவிசநல்லூர், தஞ்சாவூர்

Yoganandheeswarar, Tiruvisanallur, Thanjavur


This Tevaram Paadal Petra Sthalam, associated with Rohini Nakshatram and Rishabha Rasi, is believed to have existed in all four yugams. Devotees are blessed by Bhairavar, with knowledge, prosperity, health and eventual salvation. The sthala puranam of the temple also talks about a sinner who was given salvation by Siva, despite Nandi’s remonstrances! The temple and the village are also connected with the philosopher-saint Sridhara Ayyaval. But why are seven strands of hair said to be visible on the rear of the Siva Lingam of this temple? Continue reading Yoganandheeswarar, Tiruvisanallur, Thanjavur

மதுவனேஸ்வரர், நன்னிலம், திருவாரூர்


ஆதிசேஷனுக்கும் வாயுவுக்கும் இடையிலான வலிமைப் போரின் போது, மேரு மலையின் ஒரு பகுதி உடைந்தது. வாயு அந்தப் பகுதியை தெற்கே கொண்டு சென்றது, அதன் ஒரு பகுதி இங்கே விழுந்து ஒரு மேட்டின் வடிவத்தில் இருந்தது. அந்த மேட்டின் மீது சிவன் சுயம்பு மூர்த்தியாகத் தோன்றினார். சத்ய யுகத்தில், பிருஹத்ராஜன் என்ற தெய்வம் இங்கு வழிபட்டது, சிவன் தேஜோலிங்கம் அல்லது பிரகாச நாதர் என்ற பிரகாசமான வடிவத்தில் அவருக்குத் தோன்றினார். துவாபர யுகத்தில், தேவர்கள் விருத்திராசுரன் என்ற அரக்கனால் துன்புறுத்தப்பட்டனர். தேவர்களைக் காக்க, சிவன் அவர்களின்வடிவங்களை தேனீக்களாக மாற்றி, இங்கே அவர்களுக்குப் … Continue reading மதுவனேஸ்வரர், நன்னிலம், திருவாரூர்

அருணாசலேஸ்வரர், திருவண்ணாமலை, திருவண்ணாமலை


திருவண்ணாமலையில் உள்ள அருணாச்சலேஸ்வரர் கோயில் தமிழ்நாட்டின் மிகவும் பிரபலமான மற்றும் பார்வையிடப்பட்ட கோயில்களில் ஒன்றாகும். இந்த பஞ்ச பூத ஸ்தலம் இயற்கையில் உள்ள ஐந்து முக்கிய கூறுகளில் ஒன்றான நெருப்பு (அக்னி) மூலகத்தை பிரதிபலிக்கிறது மேலும் இந்த பெயர் ஸ்தலத்தின் ஸ்தல புராணத்துடன் நேரடியாக இணைகிறது. பக்தி சைவத்தில், அப்பர் மற்றும் சம்பந்தர், இந்த கோவிலில் பதிகம் பாடியுள்ளனர். இந்த ஆலயம் அருணகிரிநாதருடன் மிக நெருங்கிய தொடர்புடையது. சத்ய யுகத்தில் நெருப்புத் தூணாகவும், திரேதா யுகத்தில் மரகத மலையாகவும், துவாபர யுகத்தில் தங்க மலையாகவும், இப்போது கலியுகத்தில் கல் மலையாகவும் – … Continue reading அருணாசலேஸ்வரர், திருவண்ணாமலை, திருவண்ணாமலை

சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை


ஒருமுறை வைகுண்டத்திலிருந்து ஸ்ரீதேவியையும் பூதேவியையும் கடத்திச் செல்ல மது, கைடப என்ற இரண்டு அரக்கர்கள் முயன்றனர். பயந்து, இரண்டு தேவிகளும் விஷ்ணுவின் மார்பிலும் பாதங்களிலும் தங்களை மறைத்துக் கொண்டனர். விஷ்ணுவைத் தொந்தரவு செய்யாமல், ஆதிசேஷன் அசுரர்கள் மீது விஷத்தைக் கக்கி அவர்களை விரட்டினார். ஆனால் இறைவனின் அனுமதியின்றி தான் செயல்பட்டதாகக் கவலைப்பட்டார். இருப்பினும், விஷ்ணு, ஆதிசேஷனின் செயலைப் பாராட்டி அவரை ஆசீர்வதித்தார். இந்த சம்பவத்தை குறிக்க, ஆதிசேஷன் சுருங்கிய படம் மற்றும் பயந்த முகத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். சயனக் கோலத்தில் திருமெய்யாராக இறைவன் சித்தரிப்பது மதுவும் கைடபனும் ஓடுவதைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. சத்தியமூர்த்தி … Continue reading சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை