Moolavar: Anjaneyar Ambal / Thayar: –Location: Tirupasanur District: ViluppuramTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Viluppuram (9 km), Cuddalore (39 km), Tiruvannamalai (78 km), Mayiladuthurai (109 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Anjaneyar, Tirupasanur, Viluppuram
Moolavar: Anjaneyar Ambal / Thayar: –Location: Andhili District: ViluppuramTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Viluppuram (38 km), Tiruvannamalai (44 km), Cuddalore (78 km), Perambalur (111 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Location Sthala puranam and temple information Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Anjaneyar, Andhili, Viluppuram
Moolavar: Anjaneyar Ambal / Thayar: –Location: Gingee fort District: ViluppuramTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Viluppuram (44 km), Tiruvannamalai (44 km), Cuddalore (84 km), Kanchipuram (91 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Location Sthala puranam and temple information Other information for your visit Contact Gallery Continue reading Anjaneyar, Gingee fort, Tiruvannamalai
Moolavar: Karya Siddhi Anjaneyar Ambal / Thayar: –Location: Kumbakonam District: ThanjavurTimings: – to – & – to – Age: years oldTeertham: Vriksham: Agamam: Temple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Kumbakonam (3 km), Mayiladuthurai (40 km), Thanjavur (41 km), Tiruvarur (43 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Location Sthala puranam and temple information Other information for your visit Contact … Continue reading Karya Siddhi Anjaneyar, Kumbakonam, Thanjavur
புராணங்களின்படி, நான்கு வகையான நந்திகள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது – பிரம்மா நந்தி, சிவ நந்தி, விஷ்ணு நந்தி மற்றும் தர்ம நந்தி. இவற்றில், ஞானம் அல்லது அறிவைக் குறிக்கும் பிரம்ம நந்தி, இங்கு விஷ்ணுவை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்து தெய்வீகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கொள்கை என்னவென்றால், சிவபெருமானால் ஏற்படும் எந்தக் குற்றத்திற்கும் விஷ்ணு பகவான் மட்டுமே தீர்வை வழங்க முடியும், அதற்கு நேர்மாறாகவும். ஒருமுறை, பிரம்ம நந்தி, சிவபெருமானின் மனதை புண்படுத்தும் வகையில் ஏதோ செய்தார். எனவே, சிவபெருமானை சாந்தப்படுத்துவதற்குத் தீர்வு காணும் பொருட்டு விஷ்ணுவை வழிபட இங்கு வந்தார். இது நந்திக்கு … Continue reading நந்திநாதப் பெருமாள், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்
This Chola era temple is steeped in mythology, primarily around Nandi worshipping Lord Vishnu here in order to find a remedy to the consequences of offending Lord Siva. The temple is one of the the ten pati-pasu shakti kshetrams, and one of several temples in the immediate vicinity associated with both knowledge (jnana) and also with Kamadhenu. The sthala puranam here also talks of the origin of a certain flower, on earth. Continue reading Nandinatha Perumal, Maruthanallur, Thanjavur
This temple for Vishnu as Navaneeta Krishnan does not appear to have a sthala puranam of its own, but could be connected to the puranams of Kamadhenu’s arrival in nearby Govindakudi and Avoor. Continue reading Navaneeta Krishnan, Chandrasekharapuram, Thanjavur
கோவந்தகுடிக்கும் வலங்கைமானுக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள சந்திரசேகரபுரம் என்ற சிறிய குக்கிராமத்தில் அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் சந்திரசேகரர், பெருமாள் நவநீத கிருஷ்ணன் காமாக்ஷி அம்மன் என நான்கு முக்கியமான சிவாலயங்கள் உள்ளன. கிராமத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ள சந்திரசேகரர் கோயிலால்அந்த கிராமத்திற்கு பெயர் வந்தது. கிராமம் குடமுருட்டி ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்த நவநீத கிருஷ்ணன் கோயில், சந்திரசேகரர் கோயிலுக்கு எதிரே உள்ள தெருவில், கோயிலைப் பராமரிக்கும் பட்டரின் வீட்டை ஒட்டி அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோவிலைப் பற்றி எங்களால் கண்டுபிடிக்க முடிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கோவிந்தகுடிக்கு அருகாமையில் இருப்பதால், காமதேனுவின் வருகைக்கும், அவ்வூர் … Continue reading நவநீத கிருஷ்ணன், சந்திரசேகரபுரம், தஞ்சாவூர்
பட்டீஸ்வரத்திற்கு தெற்கிலும், வலங்கைமானுக்கு வடமேற்கிலும், அணியமங்கலம் என்ற குக்கிராமம் அமைந்துள்ளது, இங்கு திருமேனி அழகர் என்ற சிவபெருமானுக்கான கோவில் அமைந்துள்ளது. தமிழில் அணியா அல்லது அணியம் என்ற சொல்லுக்கு அருகில் அல்லது அருகாமையில் என்று பொருள். எனவே அணியமங்கலம் என்றால் மற்றொரு கிராமம் என்று பொருள். ஆனால் எது, கேள்வி – இது மேற்கே கோவிந்தக்குடியா அல்லது கிழக்கே சந்திரசேகரபுரமா? யாரும் உறுதியாக சொல்ல முடியாது. இக்கோவில் பழமையான, பழமையான கோயிலாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது பயங்கரமான சிதிலமடைந்த நிலையில் இருந்தது. சில தசாப்தங்களுக்கு முன், அந்த இடிந்த கட்டிடம் அகற்றப்பட்டு, … Continue reading திருமேனியழகர், அணியமங்கலம், தஞ்சாவூர்
This temple for Lord Siva as Tirumeni Azhagar is a relatively new temple, which was built in place of an old, ancient temple which was brought down a few decades ago. There is no documented sthala puranam for this temple, but going by the name of the moolavar, this may be associated with Lord Siva’s marriage to Parvati at Manakkal Ayyampet nearby. Continue reading Tirumeniazhagar, Aniyamangalam, Thanjavur
Weaving together mythology, devotion and spirituality, is this lesser-known temple in Srimushnam. Associated with the Varaha avataram of Lord Vishnu, the deity here is also called the Ashwatha Narayana Perumal due to the Ashwatha tree here, and is worshipped for various reasons, by devotees. But what does the sthala puranam here have to do with the Tamil name of this rather ubiquitous species of trees? Continue reading Lakshmi Narasimhar, Srimushnam, Cuddalore
கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள அமைதியான நகரமான ஸ்ரீமுஷ்ணத்தின் மையத்தில், அரிதாகவே கவனிக்கப்பட்ட, மற்றும் குறைவாகப் பார்வையிடப்பட்ட, பழமையான லட்சுமி நரசிம்மர் கோவில் உள்ளது. நித்ய புஷ்கரிணி (புவரஹப் பெருமாள் கோயிலின் தீர்த்தம்) கரையின் தென்கிழக்கு மூலையில் அமைந்துள்ள இந்த சன்னதி, உயர்ந்து நிற்கும் அஸ்வதா மரத்தின் கிளைகளால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. தசாவதாரங்களில் ஒன்று வராஹ அவதாரம், இதில் பன்றியின் வடிவில் விஷ்ணு (இதனால் பக்கத்து பூவரஹப் பெருமாள்) அசுரன் ஹிரண்யாக்ஷனுடன் போரிட்டு வென்றார். இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் என்னவெனில், இறைவன் வராஹ வடிவில் வெளியே வந்து உடலை அசைத்ததன் விளைவாக, உடலில் இருந்து … Continue reading லட்சுமி நரசிம்மர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்
This temple for Vishnu as Lakshmi Narayana Perumal is one of the two lesser known temples in the village of Avoor, which is also home to a Paadal Petra Sthalam for Lord Siva. The interesting etymology of the name of the village is connected with the story of Kamadhenu, the celestial cow, and with the names of the nearby villages – many of which are well known. But what is special about the vigraham of Hanuman at this temple? Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Avoor, Thanjavur
கும்பகோணம் அருகே உள்ள ஆவூர் கிராமத்தில் சிவபெருமானுக்கான பசுபதீஸ்வரர் கோவிலான பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாகும். இருப்பினும், கிராமத்தில் மற்ற இரண்டு கோவில்கள் உள்ளன – அனந்தீஸ்வரர் சிவன் கோவில் மற்றும் லட்சுமி நாராயண பெருமாள் கோவில். கோயிலின் வரலாற்றைப் பற்றி எந்தப் பதிவும் இல்லை, 1941ஆம் ஆண்டு கோயில் மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில் இதைப் பற்றி ஒருவர் பார்க்க முடியும். இது முற்றிலும் புதிய கோயில் என்று சொல்ல முடியாது. கோவிலின் பெரும்பகுதி சமீபத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டிருந்தாலும் (ஏப்ரல் 2022 இல் எங்கள் வருகையின்படி), ஐகானோகிராபி, அடிப்படை நிவாரண விக்ரஹங்களின் பயன்பாடு மற்றும் கோவிலில் … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், ஆவூர், தஞ்சாவூர்
In the Narasimha Avataram, Vishnu had to leave His abode quickly to reach Prahalada, and so Lakshmi missed seeing His form as Narasimhar. The events after the Ramayanam resulted in Anjaneyar coming here, where he found Lakshmi. Vishnu established Himself as Narasimhar, and to give importance to Anjaneyar, had the latter be present here for ever. But what is the really interesting part of the Anjaneyar vigraham at this temple? Continue reading Anjaneyar, Namakkal, Namakkal
இயற்கையாகவே, இந்த கோவில் விஷ்ணுவின் 10 அவதாரங்களில் ஒன்றான நரசிம்ம அவதாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹிரண்யகசிபு உருவாக்கிய சூழ்நிலை மற்றும் அவரது மகன் பிரஹலாதன் விஷ்ணுவை அவசரமாக அழைத்ததால், பகவான் நரசிம்ம அவதாரத்தை மிக விரைவாக எடுக்க வேண்டியிருந்தது. நரசிம்ம அவதாரம் எடுத்தாலும் அவசர அவசரமாக தம் இருப்பிடத்தை விட்டு வெளியேறினார். இதனால், லக்ஷ்மியால் நரசிம்மரின் வடிவத்தை காண முடியவில்லை. பின்னர், லட்சுமி இத்தலத்தில் தவம் செய்ய இங்கு வந்தாள், அதனால் அவனுடைய நரசிம்மர் வடிவத்தை அவள் தரிசித்தாள். அப்போது அனுமன் சாளக்கிராமத்தால் ஆன விக்ரஹத்தை ஏந்திக்கொண்டு வந்தார். லட்சுமி, அனுமனை வணங்கி, … Continue reading லட்சுமி நரசிம்மர், நாமக்கல், நாமக்கல்
In the Narasimha Avataram, Vishnu had to leave His abode quickly to reach Prahalada, and so Lakshmi missed seeing His form as Narasimhar. This temple’s sthala puranam is about how She eventually got to witness this avataram. This Pandya period temple does not feature as a Divya Desam, but according to some experts, there is a reason for this. But what does this temple have to do with the famous mathematician Srinivasa Ramanujan? Continue reading Lakshmi Narasimhar, Namakkal, Namakkal
This Nayak period temple was built at the start of the decline of the Vijayanagara dynasty. The irony of this is that worship of Rama gained popularity only during the Vijayanagara dynasty’s rule! The entire temple and its extensive and detailed architecture celebrates only one thing – the Ramayanam. The temple is also one of the five Perumal temples associated with the Mahamaham festival. But what is so interesting and absorbing about the depiction of deities in the garbhagriham? Continue reading Ramaswami, Kumbakonam, Thanjavur
விஷ்ணுவின் அவதாரமாக ராமரை வழிபடுவது தமிழ் கலாச்சாரத்திற்கு புதிதல்ல. கம்பரின் ராமாயணம் கிபி 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, ஆனால் ராமாயணத்தின் கதைகள் உவமையாகவோ அல்லது நேரடியாகவோ சங்க காவியமான சிலப்பதிகாரத்தில் கூட வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது கிபி 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இருப்பினும், ராமரை தெய்வமாக வழிபடுவது விஜயநகர வம்சத்தின் காலத்திலிருந்துதான் தொடங்கியது, இது அந்த பெரிய பேரரசின் வீழ்ச்சியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு கட்டப்பட்டாலும் கூட இந்த கோயில் அந்த மகா நாட்டிற்கு சொந்தமானது,. விஜயநகர வம்சத்தின் 12 வயது மன்னர் ஸ்ரீராம ராயரின் நினைவாக இந்தக் … Continue reading ராமசுவாமி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்
This Tevaram Vaippu Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Maheswari, who worshipped the River Ganga on Siva’s head. The place gets its name from the sthala puranam, in which Lakshmi worshipped Siva here, in order to be with Her husband Vishnu forever. The temple today is a shadow of its former self. But what is very different and unique about some of the other deities in this temple? Continue reading Hari Mukteeswarar, Ariyamangai, Thanjavur
சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாக இருப்பதுடன், ஏழு வெவ்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபடும் சப்த மாதர்களைப் பற்றிய சக்ரபள்ளி சப்த ஸ்தானம் கோயில்களில் இக்கோவில் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், மகேஸ்வரி சிவனின் (சிவ கங்கா தரிசனம்) மீது ஓடும் கங்கையை வழிபட்டார், இது நவராத்திரியின் 2 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. “அரியமங்கை” என்ற பெயர் ஹரி-மங்கையின் பரிணாமம் / சிதைவு. ஹரி என்பது விஷ்ணுவைக் குறிக்கிறது. லக்ஷ்மி எப்போதும் விஷ்ணுவின் பக்கத்திலேயே இருக்க விரும்பினாள், எனவே அவள் இங்கு சிவனை வழிபட வந்தாள். நெல்லிக்காய் (நெல்லிக்காய்) மரத்தின் … Continue reading ஹரி முக்தீஸ்வரர், அரியமங்கை, தஞ்சாவூர்
This small temple adjoining the Tirumayam fort, serves as the guardian of the southern entrance to the fort. The temple is itself just a shrine for Muneeswarar, worshipped by the locals. But the historical and iconographic wonders lie beyond the Muneeswarar and into the ancient fort beyond. What are these? Continue reading Kottai Muneeswarar, Tirumayam, Pudukkottai
பல நூற்றாண்டுகளாக, திருமயம் – திருமெய்யம் அல்லது உண்மை நிலம் – பல்லவர்கள், முத்தரையர்கள், சோழர்கள், பாண்டியர்கள், விஜயநகர வம்சம், ஹொய்சாலர்கள், தொண்டைமான் மற்றும் சேதுபதிகள் உட்பட பல்வேறு வம்சங்களால் ஆளப்பட்டது. இதன் விளைவாக, திருமயம் கோட்டையிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள கோயில்களிலும் அனைத்து வகையான சுவாரஸ்யமான கூறுகளையும் ஒருவர் காணலாம். தேவாரம் வைப்புத் தலமான சத்திய கிரீஸ்வரர் சிவன் கோயிலும், திவ்ய தேசம் என்ற விஷ்ணுவுக்கான சத்திய மூர்த்தி பெருமாள் கோயிலும் திருமயம் பிரசித்தி பெற்றது. இரண்டு கோயில்களும் கோட்டையின் தெற்குப் பக்கத்தில் அமைந்துள்ளன, பொதுவான சுவரைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, மேலும் … Continue reading கோட்டை முனீஸ்வரர், திருமயம், புதுக்கோட்டை
This beautiful temple with its imposing raja gopuram stands out in this otherwise flat land on the banks of the Vellar river. One sthala puranam here is connected to the Daksha Yagam, and how the sapta-rishis got back their status. But the other (and main) sthala puranam of this temple is also the reason for some of the etymology of the name of this place. What is so interesting about this, which has a Ramayanam connection? Continue reading Kutram Poruthavar, S. Aduthurai, Perambalur
இக்கோயில் வெள்ளாற்றின் கரையில் அமைந்துள்ளது. ஆடுதுறை என்ற பெயர் தமிழ்நாட்டில் பல இடங்களில் மிகவும் பொதுவானது, ஏனெனில் “ஆடுதுறை” என்பது ஒரு நதி அல்லது ஏரியின் கரையில் உள்ள இடத்தைக் குறிக்கிறது, இது பல்வேறு பொது நோக்கங்களுக்காகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. எவ்வாறாயினும், இந்த இடம் ஏன் எஸ் ஆடுதுறை என்று அழைக்கப்படுகிறது என்பதற்கு 3 கோட்பாடுகள் உள்ளன (தமிழில், இது சு ஆடுதுறை). ஒன்று, இந்த கிராமம் வேதம் ஓதுபவர்களின் (ஸ்ரௌதங்கள்) புனித யாத்திரை மையமாக நிறுவப்பட்டது, எனவே இது ஸ்தோத்திரம் ஆடுதுறை என்று அழைக்கப்படுகிறது. மற்றொரு பதிப்பு என்னவென்றால், ஸ்வேதகேது இங்கு … Continue reading குற்றம் பொருந்தவர், எஸ்.ஆடுதுறை, பெரம்பலூர்
ஒவ்வொரு யுகத்திலும் ராமாயணம் பாரதத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் நடப்பதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. அந்த வகையில், இக்கோயிலின் புராணம் தென்னாட்டில் நடந்த ராமாயணத்துடன் தொடர்புடையது. இராமன் வனவாசத்தில் இருந்தபோது, மாரீசனைக் கொன்ற பிறகு, தன் பாவத்தைப் போக்குவதற்காக இங்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இதைக் கண்டு கவரப்பட்ட விஷ்ணு, வெங்கடாசலபதி (வெங்கடேசப் பெருமாள்) வடிவில் அலர்மேல் மங்கையுடன் இங்கு வந்து ராமருக்குத் தனது தெய்வீகக் காட்சியைக் கொடுத்தார். மற்றொரு புராணத்தின் படி, கிருஷ்ணர் அகஸ்தியர் முனிவருக்கு மந்திரோபதேசத்தை இங்கு அருளியதாக கூறப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலின் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் இங்குள்ள சங்கீதி ஆஞ்சநேயர், … Continue reading பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்
Considered to be over 2000 years old, this temple is located in the heart of Veppathur – once called Ghatika Sthanam and Chaturvedi Mangalam. The all-wish-fulfilling Perumal is attended to by Anjaneyar depicted as a child. Krishna gave mantropadesam to Agastyar here. But how is this temple connected to the Ramayanam, that too in a rather unusual way? Continue reading Prasanna Venkatesa Perumal, Veppathur, Thanjavur
ஏறக்குறைய 1000 ஆண்டுகள் பழமையான இந்த கட்டிடக்கலை அற்புதமான கோவில், விழுப்புரத்திற்கு அருகில், சென்னையில் இருந்து நெடுஞ்சாலையில் அமைந்துள்ளது மற்றும் முற்றிலும் பார்வையிடத்தக்கது. இக்கோயில் 12 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் உள்ளது, மேலும் குலோத்துங்க சோழன் I மற்றும் அவனது ராணி மதுராந்தகியின் மகன் விக்ரம சோழன் காலத்திலிருந்தே ஒரு கல்வெட்டு உள்ளது. சில நூற்றாண்டுகளுக்கு முன் பாண்டியர்களை வென்ற சோழ மன்னன் மதுராந்தகனுக்கு). சுவாரஸ்யமாக, மதுராந்தகியின் மற்றொரு பெயர் தீனா சிந்தாமணி, மேலும் இந்த இடம் நிச்சயமாக அதன் பெயரை அவளிடமிருந்து பெற்றுள்ளது. இன்று வைத்தியநாதர் அல்லது வைத்தீஸ்வரன் என்று … Continue reading சிந்தாமணி நல்லூர் வைத்தீஸ்வரன், விழுப்புரம்
This 900-year-old temple was built by Vikrama Chola, and the presiding deity named Kulothunga Chozheeswaramudaiya Mahadevar, in honour of Vikrama’s father Kulothunga Chola I. Vikrama Chola’s mother’s names are also the basis for the name of this place and the well-known nearby town of Madhurantakam. But what is unusual about the deities in the koshtam, at this temple? Continue reading Vaitheeswaran, Chintamani Nallur, Viluppuram
மகாபாரதத்தில், பாண்டவர்கள் ஒரு வருடம் மறைநிலை உட்பட பதின்மூன்று ஆண்டுகள் வனவாசத்தில் இருந்தனர். அந்த நேரத்தில், அவர்கள் பல கோயில்கள் உட்பட பல்வேறு இடங்களுக்குச் சென்றனர், இந்த இடம் அவர்கள் சென்ற கோயில்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது. இத்தலத்தில் விஷ்ணுவும், லட்சுமியும் சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள் மற்றும் ஆனந்தவல்லி தாயாராகத் தோன்றியதாக நம்பப்படுகிறது. யுதிஷ்டிரனால் வழிபட்ட சுந்தர வரதர் கிழக்கு நோக்கியவாறு கர்ப்பக்கிரஹத்தில் வீற்றிருக்கிறார். அவர் மீதமுள்ள மூன்று பக்கங்களிலும் அச்யுத வரதர், அனிருத்த வரதர் மற்றும் கல்யாண வரதர் ஆகியோர் உள்ளனர், அவர் முறையே அர்ஜுனன், நகுலன் மற்றும் சகாதேவனுக்கு தோன்றி … Continue reading சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள், உத்திரமேரூர், காஞ்சிபுரம்
This Pancha Varada Kshetram, which finds mention in the Mahabharatam, is one of the temples the Pandavas visited during their period of exile, and they regained the wisdom they had lost when gambling with the Kauravas. The long list of dynasties who ruled the region, have each left their mark on the temple construction. But what is the connection between this temple and the celestial architect Takshaka, in the depiction of Vishnu on three levels at this temple? Continue reading Sundara Varadaraja Perumal, Uthiramerur, Kanchipuram
பரிதியப்பர் கோயில் என்பது கோயிலின் இருப்பிடம் மற்றும் கோயிலின் பெயர் இரண்டையும் குறிக்கிறது. தமிழில் பரிதி, சமஸ்கிருதத்தில் பாஸ்கரா என்றால் சூரியன் என்று பொருள். சூரியக் கடவுளான சூரியன் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டார் என்ற புராணக்கதையிலிருந்து இந்த இடமும் கோயிலும் அவற்றின் பெயர்களைப் பெற்றன. சூரியக் கடவுளான சூரியன், தக்ஷனின் யாகத்தில் கலந்து கொண்டதற்காக வீரபத்திரனால் (சிவனின் ஒரு வடிவம்) சபிக்கப்பட்டார். அவர் கோனார்க், தலைஞாயிறு, சங்கரன் கோயில், சூரியனார் கோயில், திருமங்கலக்குடி உள்ளிட்ட பல்வேறு கோயில்களில் பிரார்த்தனை செய்து, இறுதியாக இக்கோயிலை அடையும் முன், சாபம்/தோஷம் நீங்கினார். இக்கோயிலில் சூரியன் … Continue reading பாஸ்கரேஸ்வரர், பரிதியப்பர் கோயில், தஞ்சாவூர்
Beautiful Chola temple near Mannargudi connected to Sibi Chakravarti, Suryan and Daksha’s yagna Continue reading Bhaskareswarar, Parithiappar Koil, Thanjavur
பழையாறை ஒரு காலத்தில் சோழர்களின் தலைநகரமாக இருந்தது, மேலும் இது பல முக்கிய கோவில்களின் தாயகமாகும். இந்தக் கோயில்களில் ஒன்று, அந்தக் காலத்தில் மிகவும் முக்கியத்துவம் பெற்ற கோபிநாதப் பெருமாள் கோயிலாகும். கும்பகோணம் அருகே பட்டீஸ்வரத்தில் உள்ள தேனுபுரீஸ்வரர் கோயிலுக்கு அருகிலும், கைலாசநாதர் கோயிலுக்கு (திருமெட்ரலி வைப்பு ஸ்தலம்) கிழக்கிலும் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. உ.வே.சுவாமிநாத ஐயர் இக்கோயிலை தென்னாட்டின் துவாரகா என்று குறிப்பிட்டார் – இந்த கோவிலுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. ஆனால், இன்று கோயில் சிதிலமடைந்து கிடக்கிறது. விஷ்ணு, கோபிநாதப் பெருமாளாக, ருக்மணி மற்றும் சத்யபாமாவுடன் காட்சியளிக்கிறார். இந்த கோவிலின் ஸ்தல … Continue reading கோபிநாத பெருமாள், பட்டீஸ்வரம், தஞ்சாவூர்
Dilapidated but ancient temple in the erstwhile Chola capital of Pazhaiyarai, associated with both the Ramayanam and Mahabharatam Continue reading Gopinatha Perumal, Patteeswaram, Thanjavur
Paadal Petra Sthalam where the celestials worshipped Siva to be rid of the sin of Indra killing Vritrasura; and the temple features a very unique depiction of Durga Continue reading Deva Pureeswarar, Thevur, Tiruvarur
தேவர்கள் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்ட ஸ்தல புராணத்தின் மூலம் தேவூர் (அல்லது தேவூர்) என்று பெயர் பெற்றது. விருத்திராசுரன் என்ற அரக்கன் தேவர்களைத் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். நிறைய போருக்குப் பிறகு, இந்திரன் அரக்கனைக் கொன்றான், ஆனால் அதன் விளைவாக அவனுக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்பட்டது. இந்திரன் தேவர்களின் தலைவனாக இருந்ததால், அந்த பாவம் மற்ற தேவர்களுக்கும் சேர்ந்தது. பாவம் நீங்க, தேவர்கள் அனைவரும் இங்கு சிவனை வழிபட்டனர். இறைவன் இந்த இடத்தில் அருள்பாலித்ததால், அவர் தேவ புரீஸ்வரர் அல்லது தேவ குருநாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கோவிலின் ஸ்தல புராணம் ராமாயணம் மற்றும் … Continue reading தேவ புரீஸ்வரர், தேவூர், திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam where Sage Vasishta crafted a Lingam out of butter made from Kamadhenu’s milk, and famous for Murugan as Singaravelar Continue reading Navaneetheswarar, Sikkal, Nagapattinam
காமதேனு, வசிஷ்ட முனிவர் மற்றும் பலர் சிவனை வழிபடுகின்றனர் ஒருமுறை, காமதேனு – விண்ணுலகப் பசு – தவறுதலாக இறைச்சியை உட்கொண்டது. அதன் பலனாக அவள் பூமியில் புலியாகப் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டாள். தன் தவறை உணர்ந்து, சிவபெருமானை வழிபட்டாள், அவர் அவளை மன்னித்து, மல்லிகாரண்யத்தில் (மல்லிகை காடு) வழிபடும்படி கூறினார். காமதேனுவும் அவ்வாறே செய்து, ஒரு கோவில் குளத்தைத் தோண்டினாள், அதில் அவள் மடியிலிருந்து பாலை நிரப்பினாள். காலப்போக்கில், பால் வெண்ணெயாக மாறியது. வசிஷ்ட முனிவர் காமதேனுவைத் தேடி இங்கு வந்து, வெண்ணெயில் ஒரு லிங்கத்தை உருவாக்கினார் – எனவே இங்குள்ள … Continue reading நவநீதேஸ்வரர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்
தன்னை வழிபட்ட தேவர்களை விஷ்ணு காத்த திவ்ய தேசம் ஆலயம், மேலும் விஷ்ணுவிற்கு லட்சுமி ஹயக்ரீவர் என தனி சன்னதி உள்ளது. இக்கோயில் பிரம்மாண்ட புராணம் மற்றும் ஸ்கந்த புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அதன் படி சில முனிவர்கள் விஷ்ணு தரிசனம் செய்ய விரும்பி வைகுண்டம் சென்றனர். எனினும், அவர் அங்கு இல்லை; அதற்கு பதிலாக வைகுண்டத்தின் காவலர்கள், கும்பகோணத்திற்கு வடக்கே, திருப்பதிக்கு தெற்கே மற்றும் காஞ்சிபுரத்திற்கு மேற்கே அமைந்துள்ள கரைக்கு அருகில் உள்ள ஒரு இடத்தில் விஷ்ணுவைக் காணலாம் என்று முனிவர்களிடம் கூறினார்கள். முனிவர்கள் அந்த இடத்தை அடைந்தபோது, மார்க்கண்டேய முனிவரும், … Continue reading தேவநாத பெருமாள், திருவஹீந்திரபுரம், கடலூர்
Divya Desam connected with Swami Vedanta Desikar, and Hayagreevar, where Vishnu helped the Devas to vanquish the asuras who were helped by Siva Continue reading Devanatha Perumal, Tiruvaheendrapuram, Cuddalore
திருவலிதாயம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது பெருநகர சென்னை மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள ஒரு சில பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோயில்களில் ஒன்றாகும். திருவொற்றியூர், மயிலாப்பூர் மற்றும் திருவான்மியூர் ஆகிய மூன்று நகரங்கள் மட்டுமே நகருக்குள் உள்ளன (திருமுல்லைவாயல் மற்றும் திருவேற்காடு ஆகியவை சென்னைக்கு வெளியே கருதப்படுகின்றன). பரத்வாஜ முனிவர் – பிரஹஸ்பதியின் மகன் – வலியன் என்ற குருவியாகப் பிறந்தார். பறவை இதனால் மிகவும் ஏமாற்றமடைந்தது, மேலும் வாழ்க்கையில் பெரிய ஒன்றை விரும்பியதால், அது பல்வேறு இடங்களில் சிவனை வணங்கத் தொடங்கியது. இறுதியாக, சிட்டுக்குருவி இங்கு வந்து சிவனை வழிபட்டு, பறவைகளின் … Continue reading திருவள்ளீஸ்வரர், பாடி, சென்னை
Paadal Petra Sthalam in Chennai, considered a Guru sthalam, and associated with Sage Bharadwaja and Brhaspati amongst others Continue reading Tiruvalleswarar, Padi, Chennai
This is one of 3 Paadal Petra Sthalams on the coastal side of Chennai, one of whose sthala puranams give the nearby locality of Valmiki Nagar, its name. This is where Siva is said to have imparted the science of herbal medicine to Sage Agastyar, and the five Teerthams of the temple are believed to have descended from Siva’s matted locks. The many Lingams in the temple each have their own sthala puranam. The moolavar at this temple used to face east, but why did He turn west (and remain so)? Continue reading Marundeeswarar, Tiruvanmiyur, Chennai
மூன்று கடற்கரைக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று – இவை அனைத்தும் பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் – சென்னையில்; மற்ற இரண்டு திருவொற்றியூரில் உள்ள ஆதிபுரீஸ்வரர் (தியாகராஜர்) கோயிலும், மயிலாப்பூரில் உள்ள கபாலீஸ்வரர் கோயிலும் ஆகும். இன்று நடைமுறையில் இருக்கும் சித்த மருத்துவம், இயற்கை மருத்துவத்தில் நிபுணராகக் கருதப்பட்ட அகஸ்த்தியர் முனிவரிடமிருந்து தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. அகஸ்தியர் இங்குள்ள சிவனை வழிபட்டு, மூலிகை மருத்துவம் பற்றிய முழுமையான அறிவை சிவனிடம் இருந்து பெற்றார் என்பது இக்கோயிலின் ஸ்தல புராணம். இதன் விளைவாக, இங்குள்ள சிவன் மருந்தீஸ்வரர் என்றும் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் இங்குள்ள இறைவனின் … Continue reading மருந்தீஸ்வரர், திருவான்மியூர், சென்னை
800-year old Perumal temple where Vishnu is in an Athi tree Continue reading Vanmutti Perumal, Kozhikuthi, Nagapattinam
உள்ளூர் அரசரான நிர்மலன் தீராத தோல் நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். கடைசியாக வீணை வாசிக்கும் ஒரு முனிவரைக் காணும் முன், அவர் சிகிச்சைக்காக எல்லா இடங்களிலும் தேடினார். ராஜா முனிவரின் உதவியை நாடினார், முனிவர் ஒவ்வொரு நாளும் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டிய ஒரு மந்திரத்தை அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், அது விஷ்ணுவை அழைக்கும். மன்னன் இதைச் செய்தான், ஒரு நாள், விஷ்ணுவின் குரல் ராஜாவை காவேரி நதிக்கரையில் பயணம் செய்யச் சொன்னது, அங்கு சிவனால் (மார்கசஹயேஸ்வரர்) வழிகாட்டப்படும் வழியில் (மூவலூரில்) அவரது உடல் தங்கமாக மாறும் இடத்தில் குணமடைவார். என்று கூறினார் … Continue reading வான்முட்டி பெருமாள், கோழிக்குத்தி, நாகப்பட்டினம்
இந்த கோயிலின் புராணம் ராமாயணத்துடனும், அருகிலுள்ள குண்டல கர்ணேஸ்வரர் கோயிலின் புராணத்துடனும் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இளங்கையில் போருக்குப் பிறகு, அகஸ்தியரின் ஆலோசனையின் பேரில், ராமரும் சீதையும் தீவிர சிவபக்தரான ராவணனைக் கொன்ற பாவத்திற்குப் பரிகாரமாக ராமேஸ்வரத்தில் தொடங்கி ஒரு யாத்திரை மேற்கொண்டனர். அவர்கள் இங்கு தலைஞாயிறுக்கு வந்தனர், அங்கு அகஸ்தியர் ஒரு அரிய லிங்கத்தைப் பெற்று சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் அதை நிறுவுமாறு அறிவுறுத்தினார். காசியிலிருந்து ஒரு லிங்கத்தைக் கொண்டுவர ஆஞ்சநேயர் புறப்பட்டார், ஆனால் முதலில் பைரவர் (காசியின் பாதுகாவலர்) லிங்கத்தை தனது அனுமதியின்றி எடுத்துச் சென்றதற்காகத் தடுத்தார், பின்னர் சனி … Continue reading குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்
This puranam of this Kulothunga Chola III era temple is closely linked to that of the nearby Kundala Karneswarar temple, and also a Ramayanam connection. As it is at Sirkazhi, there is a separate shrine for Siva as Sattanathar here. Siva here is believed to have forgiven Indra, but what bad deed (kutram / aparatham) did Hanuman commit, for him to be forgiven here by Aparatha-Kshameswarar? Continue reading Kutram Poruttha Naathar, Thalaignaayiru, Nagapattinam
This puranam of this Kulothunga Chola III era temple is closely linked to that of the nearby Kundala Karneswarar temple, and also a Ramayanam connection. As it is at Sirkazhi, there is a separate shrine for Siva as Sattanathar here. Siva here is believed to have forgiven Indra, but what bad deed (kutram / aparatham) did Hanuman commit, for him to be forgiven here by Aparatha-Kshameswarar? Continue reading குற்றம் பொறுத்த நாதர், தலைஞாயிறு, நாகப்பட்டினம்
இக்கோயிலின் புராணம் ராமாயணத்துடனும், தலைஞாயிறு அருகில் உள்ள குற்றம் பொருத நாதர் கோயிலின் புராணத்துடனும் நெருங்கிய தொடர்புடையது. இலங்கையில் நடந்த போருக்குப் பிறகு, முனிவர் அகஸ்தியரின் ஆலோசனையின் பேரில், ராமேஸ்வரம் தொடங்கி, தீவிர சிவபக்தரான ராவணனைக் கொன்ற பாவத்தைப் போக்க ராமரும் சீதையும் புனித யாத்திரை மேற்கொண்டனர். அவர்கள் தலைஞாயிறுக்கு வந்தனர், அங்கு அகஸ்தியரும் ஒரு அரிய லிங்கத்தைப் பெற்று சூரிய அஸ்தமனத்திற்கு முன் அதை நிறுவுமாறு அறிவுறுத்தினார். ஆஞ்சநேயர் காசியில் இருந்து ஒரு லிங்கத்தைக் கொண்டு வரப் புறப்பட்டார், ஆனால் பைரவர் (காசி முழுவதையும் காப்பவர்) தனது அனுமதியின்றி லிங்கத்தை … Continue reading குண்டல கர்ணேஸ்வரர், திருக்குறக்கா, நாகப்பட்டினம்
This temple and the nearby Kutram Porutha Nathar temple at Thalaignayiru are both connected to the Ramayanam. At Thalaignayiru, Siva pardoned Anjaneyar after the latter attempted (unsuccessfully) to move with his tail, the Lingam that Sita had made out of sand. As penance, Anjaneyar was told to install a Lingam here at Tirukurakka and worship it. This temple is one of the 5 pancha-kaa kshetrams. But what is extremely interesting about the location of the Navagraham shrine of this temple? Continue reading Kundala Karneswarar, Tirukurakkaa, Nagapattinam
The pillar is one of the oldest forms of worship, and at this Perumal temple on the outskirts of Ariyalur, it is a 12-foot tall wooden pillar that is the main deity, which is said to have miraculous powers, is regarded and worshipped as Vishnu. As if to compensate for lack of detail in the garbhagriham, the temple’s mandapam pillars display some fabulous architecture! How did this temple come to be? Continue reading Kaliyuga Varadaraja Perumal, Kallankurichi, Ariyalur
Paadal Petra Sthalam where Siva met Parvati after losing Dakshayani at Daksha’s yagam, and blessed her with the boon of no rebirth Continue reading Sarguneswarar, Karuveli, Tiruvarur
தாக்ஷாயணி – பார்வதியின் ஒரு வடிவம் – தக்ஷனின் மகளாகப் பிறந்தாள். அவர் நடத்திய ஒரு யாகத்தில், தக்ஷன் சிவனை அவமதித்தார், அதன் விளைவாக தாக்ஷாயணி யாக நெருப்பில் தன்னைத்தானே எரித்துக் கொண்டார். யாகத்தில் இருந்து விலகி இருக்க வேண்டும் என்ற சிவனின் அறிவுரைக்கு செவிசாய்க்காததால், தேவி – இப்போது ஹிமவானின் மகளாக பார்வதியாகப் பிறந்தாள் – யாகத்தில் கலந்து கொண்ட பாவத்தைப் போக்க இங்கு தவம் செய்தாள். இதனால் மகிழ்ந்த சிவன், அவள் மீண்டும் மனித உருவில் பிறக்க மாட்டாள் என்று ஆசிர்வதித்தார். தாக்ஷாயணியை இழந்த துக்கத்திற்குப் பிறகு, சிவன் … Continue reading சற்குணேஸ்வரர், கருவேலி, திருவாரூர்
ராமாயணத்தில், சீதையை மீட்க இலங்கைக்கு செல்வதற்கு முன், ராமர் இங்கு வந்தார். மேலும், அனுமனை வழிபடுவதற்காக வடக்கிலிருந்து ஒரு லிங்கத்தைக் கொண்டு வரச் சொன்னார். ஆனால் அனுமன் தாமதமானதால், ராமர் மணலால் லிங்கம் செய்து வழிபட்டார். இறுதியில், அனுமன் வடக்கிலிருந்து ஒரு லிங்கத்தையும் கொண்டு வந்தார். ராமரால் ஸ்தாபிக்கப்பட்ட லிங்கம் மூலவராகவும், அனுமன் கொண்டு வந்த லிங்கம் ஹனுமந்த லிங்கமாகவும் கோவிலில் உள்ளது. (தஞ்சாவூர் மாவட்டம் பாபநாசத்தில் உள்ள ராமலிங்கசுவாமி கோவிலில் உள்ள ஹனுமந்த லிங்கத்தைப் பற்றிய ஒரு கதை உள்ளது.) மூலவர் லிங்கம் மண்ணால் ஆனது, உயரத்தில் சிறியது, மேலும் … Continue reading சற்குண லிங்கேஸ்வரர், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்
Paadal Petra Sthalam where Rama worshipped before proceeding to Lanka, with an unusual Dakshinamurti depiction Continue reading Sarguna Lingeswarar, Maruthanallur, Thanjavur
Paadal Petra Sthalam whose legends are all about Lord Siva aiding those in distress Continue reading Abatsahayeswarar, Thenkurangaduthurai, Thanjavur
A 108-lingam Siva temple in Papanasam, with a Ramayanam connection Continue reading Ramalingaswami, Papanasam, Thanjavur
Nava Kailasam temple on the banks of the Tambraparani, consecrated by Sage Romaharshana Continue reading Ammainathar, Cheran Mahadevi, Tirunelveli
One of a set of three temples considered equivalent to Kalahasti-Keezh Tirupati-Mel Tirupati, and a prarthana sthalam for prosperity Continue reading Varadaraja Perumal, Keela Tiruvenkatanatha Puram, Tirunelveli
Vishnu appeared here at the request of the sages who were staying and meditating at Suchindram. The pleasant countenance of Vishnu who appeared then, is perhaps linked to Prahlada’s request to see the Lord in a pleasing form, as a change from the ferocity displayed during the Narasimhavataram. This Divya Desam is also the birthplace of Nammazhvar. But how is this temple connected to both the Ramayanam and Mahabharatam? Continue reading Tiru Vazh Marban, Tirupatisaram, Kanyakumari
இத்தலத்தின் பழமையான பெயர் திருவன்பரிசாரம். சுசீந்திரம் ஞானரண்யம் என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் சப்தரிஷிகள் தங்கள் தியானத்திற்காக அங்கேயே தங்கியிருந்தனர். இறைவனைத் திருமாலாகக் காண விரும்பி இங்கு சோம தீர்த்தத்தை ஸ்தாபிக்கச் சென்றனர். அவர்கள் இறைவனை திருமாலாகத் தோன்றுமாறு வேண்டினர், அவர் கடமைப்பட்டார். பின்னர் அவர்கள் அவரை எப்போதும் இங்கேயே இருக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டனர். இறைவன் மீண்டும் சம்மதித்து, சப்தரிஷிகளால் சூழப்பட்ட பிரசன்னமூர்த்தியாக இங்கு வீற்றிருக்கிறார். மகாபாரதத்தில் குருக்ஷேத்திரப் போரின் போது செய்த அனைத்து பாவங்களுக்கும் அர்ஜுனன் இந்தக் கோயிலை நிறுவி விஷ்ணுவிடம் பிரார்த்தனை செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவருக்கு பார்த்தசாரதியின் தரிசனம் கிடைத்து, … Continue reading திரு வாழ் மார்பன், திருப்பதிசாரம், கன்னியாகுமரி
Paadal Petra Sthalam located inside the Uchchi Pillaiyar hill in Trichy, associated with the legend where Lord Siva played midwife to aid a childbirth Continue reading Thayumana Swami, Tiruchirappalli, Tiruchirappalli
தமிழில் தாயுமானவர் என்றால் தாயாக மாறியவர் என்று பொருள் (சமஸ்கிருதத்தில் மாத்ருபூதேஸ்வரர், கீழே உள்ள ஸ்தல புராணத்தைப் பார்க்கவும்). மத்திய திருச்சிராப்பள்ளியில் அமைந்துள்ள இது மகேந்திரவர்மன் பல்லவனால் கட்டப்பட்ட மலைக்கோவில் ஆகும், மேலும் உச்சிப் பிள்ளையார் கோயில் இருக்கும் அதே மலையின் கீழ் மட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாக இருந்தாலும், மகனின் புகழ் அப்பாவை மறைக்கிறது போலிருக்கிறது! கோயில் அமைந்துள்ள மலை, கைலாசத்தின் ஒரு பகுதி உடைந்து உருவானதாகக் கூறப்படுகிறது. உடைந்த பகுதி இங்கு இறங்கியது.. ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோவிலின் புராணத்தின் படி, ரங்கநாதரின் மூர்த்தி நிலத்தை … Continue reading தாயுமான சுவாமி, திருச்சிராப்பள்ளி, திருச்சிராப்பள்ளி
Dravidian architecture temple that is home to the trinity – Siva, Vishnu and Brahma Continue reading Thanumalayan, Suchindram, Kanyakumari
Located at the site where Vibhishana sought refuge in Rama, this is the only historical structure that survived the 1964 cyclone that washed away Danushkodi Continue reading Dhanushkodi and Kodandaramar Temple
TN Temples Project 