Annukudi, a small village southeast of Papanasam, features two adjacent temples, Lakshmi Narayana Perumal and Jagannatha Easwarar, possibly dating to the late Chola period. It’s a gateway to nearby temple-rich villages, including Uttamadhanapuram, birthplace of Tamil scholar U Ve Swaminatha Iyer. Continue reading Jagannatha Easwarar, Annukudi, Thanjavur
Annukudi, a small village southeast of Papanasam, features two adjacent temples, Lakshmi Narayana Perumal and Jagannatha Easwarar, possibly dating to the late Chola period. It’s a gateway to nearby temple-rich villages, including Uttamadhanapuram, birthplace of Tamil scholar U Ve Swaminatha Iyer. Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Annukudi, Thanjavur
This 12th century Chola temple near Kumbakonam is associated with several stories connected with the Soora Samharam by Murugan. Lying hidden for over 6 centuries, this temple regained some of its prominence only in the 1950s. But one of the sthala puranams here suggests that this place may be even older than the Swamimalai temple. Continue reading Skandanathar, Eragaram, Thanjavur
This dilapidated village temple may be insignificant in itself in terms of age and history. But its location provides some fascinating insights into Tamil culture, and references Sangam literature and epics of the time such as Silappatikaram and Manimekalai. When will this temple be restored to its past glory? Continue reading Nagalingeswarar, Nagampandal, Cuddalore
சாலையின் ஓரத்தில் அமைந்துள்ள (இது ஒரு அஞ்சல் சாலை அல்ல, ஆனால் ராஜேந்திரப்பட்டினம் – ஸ்ரீமுஷ்ணம் சாலையில் இருந்து ஒரு கிளை), இது கைவிடப்பட்ட / மோசமாக பராமரிக்கப்படும் நாகலிங்கேஸ்வரர் ஆலயமாகும். இது 500 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக இருக்கலாம், மேலும் ஸ்தல புராணம் இல்லை. ஆனால் அது சொந்தமான கிராமம் பழங்கால தமிழ் கலாச்சாரத்தின் சாத்தியமான சில நுண்ணறிவுகளை வழங்குவதன் மூலம் ஈடுசெய்கிறது. “நாகா” என்று தொடங்கும் இடங்களின் சொற்பிறப்பியல் பற்றிப் பார்த்தால், நாகர்கோவில், நாகம்பாடி, நாகலூர், நாகப்பட்டினம், நாகூர், நாகர்குடி போன்றவற்றைக் காணலாம். ஏறக்குறைய இவை அனைத்தும் விதிவிலக்கு … Continue reading நாகலிங்கேஸ்வரர், நாகம்பந்தல், கடலூர்
This special feature provides an overview of of Nagarathar heritage and explores the evolution of temples in the Chettinadu region Continue reading Exploring the Nagarathar Temples and Heritage
Small but supposedly ancient temple, which could be conjectured as having existed from the time of the Ramayanam, based on the sthala puranam of the nearby Perumal temple. Continue reading Chidambareswarar, Thondi, Ramanathapuram
Exploring with 25 concepts on Vinayakar, , covering Vinayakar lore, Origins, Iconography, the world of celestials, Vinayakar worship, and interesting stories & representations of Vinayakar in temples in Tamil Nadu Continue reading Sumukha – 25 thoughts on Vinayakar
2000 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக நம்பப்படும் எரகரம் கோவில், தமிழ் கலாச்சாரம் மற்றும் சமய முக்கியத்துவத்துடன் ஆழமாக பின்னிப்பிணைந்த ஒரு வளமான வரலாற்றைக் கொண்டுள்ளது. ஆரம்பத்தில் “ஏர்” அல்லது “ஏராகம்” என்று அழைக்கப்படும் இந்த தளத்தின் குறிப்புகள் முக்கியமாக நக்கீரரின் திருமுருகாற்றுப்படை மற்றும் இளங்கோ அடிகளின் சிலப்பதிகாரம் போன்ற சங்க இலக்கியங்களில்.மூன்றாம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தவை, சூரபத்மன் என்ற அசுரன் பலவிதமான துறவுகளை செய்து சிவனிடம் வரம் பெற்றான், அது அவனை மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாக ஆக்கியது. இதன் விளைவாக, அவன் மூன்று உலகங்களையும் கைப்பற்றி, தேவர்கள், ரிஷிகள் மற்றும் வானவர்கள் உட்பட … Continue reading ஸ்கந்தநாதர், ஏரகரம், தஞ்சாவூர்
தியாகராஜர் கோவில் என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படும் இந்த பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் பல கதைகளுடன் தொடர்புடையது. இக்கோயிலில் 8 தேவாரப் பதிகங்கள் பாடப்பட்டுள்ளன, மேலும் தேவார மூவர் (அப்பர், சம்பந்தர் மற்றும் சுந்தரர்) மற்றும் பட்டினத்தார் ஆகிய மூவரும் பாடிய மிகச் சில இடங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். தியாகராஜர் (சிவனின் சோமாஸ்கந்தர் உருவம், சுந்தரரால் திருவாரூரில் இருந்து வெளியில் பரவியதாகக் கருதப்படும்) சிவனுக்கான கோயிலாக அறியப்பட்டாலும், மூலவருக்கு ஆதி புரீஸ்வரர் என்று பெயர். மூலவருக்கு கர்ப்பக்கிரகம் மிகவும் சிறிய அறை, லிங்கம் சிறியது. இக்கோயிலுடன் தொடர்புடைய பல புராணங்கள் உள்ளன, மேலும் … Continue reading ஆதிபுரீஸ்வரர், திருவொற்றியூர், சென்னை
More popular as the Thyagarajar temple, this temple for Siva as Adi Pureeswarar has several puranams associated with it. Siva came to Brahma’s aid to keep the pralayam waters away, during the creation of the earth. Vattaparai Amman’s shrine here is connected to Kannagi from the Silappathikaram. The temple is also famously associated with Sundarar’s marriage to Sangili Nachiyar. But what are the various dualities at this temple, and the multiple connections it has with the Thyagarajar temple at Tiruvarur? Continue reading Adipureeswarar, Tiruvottriyur, Chennai
பார்வதியின் வடிவமான ராக்காயி அம்மன், புராணங்களில் ஆங்கிரச முனிவரின் மகளாகக் கருதப்படுகிறார், சுந்தரராஜப் பெருமாள் (கள்ளழகர்) திவ்ய தேசம் கோயிலும் உள்ள அழகர் மலையில் உள்ள அனைத்து நீர்நிலைகளுக்கும் முதன்மை தெய்வமாக விளங்குகிறார். அழகர் கோயிலில் உள்ள முருகன் கோயில், ஆறு அறுபடை வீடு கோயில்களில் ஒன்றாகும். ராக்காயி அம்மன் சுந்தரராஜப் பெருமாளின் சகோதரியாகக் கருதப்படுகிறாள் (எப்போதும் போல, பார்வதி விஷ்ணுவின் சகோதரியாகக் கருதப்படுகிறாள்). இவள் இரவில் சுந்தரராஜப் பெருமாளுக்கு காவல் தருகிறாள் பகலில் பெருமாளுக்கு ஆதிசேஷனும் காவல் தருகிறார். ஆண்டுக்கு ஒருமுறை, தமிழ் மாதமான ஐப்பசி (அக்டோபர்-நவம்பர்) வளர்பிறை துவாதசி … Continue reading ராக்காயி அம்மன், அழகர் கோயில், மதுரை
Regarded as the daughter of Sage Angirasa, Rakkayi Amman is a form of Parvati and the guardian of all water bodies at Alagar Koil hills near Madurai. But how is She connected in a deeper way, to the Kallazhagar / Sundararaja Perumal at the base of the hills? Continue reading Rakkaayi Amman, Alagar Koil, Madurai
Noopura Gangai is a perennial stream, also called the Silambaru (which originated from an anklet / Silambu of Vishnu). She flows under the Rakkaayi Amman shrine, and is believed to have redeemed Sage Sutapa from a curse by Sage Durvasa. But how is She connected in a deeper way, to the Kallazhagar / Sundararaja Perumal at the base of the hills? Continue reading Noopura Gangai, Alagar Koil, Madurai
பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தின் பொருளைப் புரிந்து கொள்ள விரும்பிய பார்வதி இங்கு சிவனை வழிபட்டாள். அவளுடைய பிரார்த்தனை மற்றும் வேண்டுகோளுக்கு செவிசாய்த்து, சிவன் அவளுடைய குருவாக தோன்றி, அவளுக்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தில் தீட்சை கொடுத்தார். இங்கு பஞ்சாக்ஷர மந்திரத்தை ஜபிப்பவர்கள் – குறிப்பாக அமாவாசை, பவுர்ணமி மற்றும் கிரகண நாட்களில் – மறுபிறப்பு சுழற்சிக்கு உட்படுத்தப்பட மாட்டார்கள் என்று நம்பப்படுகிறது. மேலும், சிவன் இங்கு பார்வதியின் குருவாகஉருவெடுத்ததால், கல்வியில் வெற்றி பெற விரும்புவோருக்கு இது ஒரு பிரார்த்தனா ஸ்தலமாகும். இத்தலத்தில், சிவனும், பார்வதியும் குருவாகவும், சிஷ்யராகவும் காட்சியளித்ததால், இக்கோயிலில் பள்ளியறை இல்லை, எனவே … Continue reading முல்லைவன நாதர், திருமுல்லைவாசல், நாகப்பட்டினம்
Paadal Petra Sthalam where Siva initiated Parvati in the meaning of the Panchakshara mantram Continue reading Mullaivana Nathar, Tirumullaivasal, Nagapattinam
Unique Divya Desam where Vishnu is seen in sayana kolam but lying on the ground instead of on Adiseshan Continue reading Sthala Sayana Perumal, Mamallapuram, Chengalpattu
புண்டரீக முனிவர் தவம் செய்தபோது, அருகில் தாமரைகள் நிறைந்த குளம் இருப்பதைக் கண்டார். இவற்றைத் திருப்பாற்கடலில் விஷ்ணுவுக்குச் சமர்ப்பிக்க விரும்பி, அவற்றைப் பறித்து, கடலைக் கடந்து திருப்பாற்கடலை அடைய முயன்றார். வைகுண்டம் செல்வதற்காக, அவர் வழக்கமாக பூக்கள் பறிக்கும் கூடையைக் கொண்டு கடல் நீரை வடிகட்டத் தொடங்கினார். விஷ்ணு ஒரு முதியவர் வடிவில் அங்கு வந்து, இது ஏன் பலனற்ற உடற்பயிற்சி என்று விளக்கினார், ஆனால் முனிவர் பிடிவாதமாக இருந்தார். முனிவர் இல்லாத நேரத்தில் வேலையைத் தொடர்வதாகக் கூறி முனிவரிடம் சிறிது உணவு கேட்டார் முதியவர். முனிவர் தனது வீட்டிலிருந்து உணவுடன் … Continue reading ஸ்தல சயன பெருமாள், மாமல்லபுரம், செங்கல்பட்டு
A temple that has existed across the four yugams, where Vishnu appeared to Sanat Kumara Continue reading Koodal Azhagar, Madurai, Madurai
இந்தக் கோயில் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. சத்ய யுகத்தின் போது, பிரம்மாவின் மனப் புதல்வர்களில் ஒருவரான சனத் குமாரர், விஷ்ணுவை மனித உருவில் காண விரும்பினார், அதனால் அவர் இங்கு தவம் செய்தார். மகிழ்ச்சியடைந்த, பிரகாசமான மற்றும் அழகான விஷ்ணு ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் அவருக்கு தரிசனம் அளித்தார், அதன் பிறகு சனத் குமாரர் விஸ்வகர்மாவிடம் தான் அவர்களைக் கண்ட மூர்த்திகளை சரியாக உருவாக்கச் சொன்னார். இந்த மூர்த்திகள் இங்கே நிறுவப்பட்டன. இந்த கோவிலில் விஷ்ணு மூன்று நிலைகளிலும் மூன்று கோலங்களிலும் காணப்படுகிறார் – … Continue reading கூடல் அழகர், மதுரை, மதுரை
சத்ய யுகம், த்ரேதா யுகம், துவாபர யுகம், கலியுகம் என பல காலங்களிலும் இருந்த இத்தலம் தட்சிண காளிபுரம், ஜோதிவனம், மந்தார வனம், தேவதாருவணம், பூலோக கைலாசம், மகாலாபுரம், கானப்பேரியில் எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறது. சங்க இலக்கியங்களில் புறநானூறு இத்தலத்தை திருக்காணப்பர் என்று குறிப்பிடுகிறது. அதன் தற்போதைய பெயரின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. சுந்தரர் திருச்சுழியில் இருந்தபோது, காளையார் கோவிலுக்கும் செல்ல விரும்பினார். ஆனால் அவர் இங்கு வந்தபோது, பூமிக்கு அடியில் பல லிங்கங்கள் இருப்பதைப் புரிந்துகொண்ட அவர், கோயிலுக்குச் சென்றபோது அவற்றை மிதிக்க விரும்பவில்லை. அவரது நிலையைப் புரிந்து … Continue reading ஸ்வர்ண காளீஸ்வரர், காளையார் கோவில், சிவகங்கை
Huge temple and Paadal Petra Sthalam, featuring three separate worship deity forms of Siva, and connected with the Marudhu brothers Continue reading Swarna Kaleeswarar, Kalayar Kovil, Sivaganga
Hill / cave temple abutting the Nindra Narayana Perumal Divya Desam temple, more popular for the Murugan shrine which is considered equivalent to Palani Continue reading Karunelli Nathar, Tiruthangal, Virudhunagar
Divya Desam temple where Chakarathazhvar is given prominence Continue reading Kalamegaperumal, Tirumohur, Madurai
பஸ்மாசுரன் கடுமையான தவம் செய்து சிவபெருமானிடம் வரம் பெற்றான், அவன் தலையில் தொட்டவர் சாம்பலாகிவிடுவர். வரம் கிடைத்ததும், அவர் சிவன் மீது பிரயோக முயற்சி செய்ய விரும்பினார், இறைவன் உதவிக்காக விஷ்ணுவிடம் விரைந்தார். விஷ்ணு தன்னை மோகினியாக மாற்றி, தொடர்ச்சியான நடன அசைவுகளின் மூலம், அசுரனை தலையில் தொடும்படி செய்து, அவனது அழிவுக்கு வழிவகுத்தார். இந்த சம்பவம் இங்கு நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, எனவே அந்த இடம் திரு-மொஹூர் (மோகனம்=அழகான, கவர்ச்சிகரமான) என்று அழைக்கப்படுகிறது. மோகினியுடன் இணைக்கப்பட்ட மற்ற கதை, நிச்சயமாக, மோகினி தோன்றிய சமுத்திரத்தின் இடமாகும், மேலும் வான அமிர்தத்தை சமமாக … Continue reading காளமேகப்பெருமாள், திருமோகூர், மதுரை
Siva temple and Kubera sthalam, featuring exceptional architecture Continue reading Ekambareswarar, Chettikulam, Perambalur
A Paadal Petra Sthalam associated with rice and sugar, and where the Lingam itself looks like a bunch of sugarcane shoots
Continue reading Venni Karumbeswarar, Koil Venni, Tiruvarur
நான்கு யுகங்களில் இருந்த பாடல் பெற்ற ஸ்தலம், கரும்புத் தண்டுகளை ஒன்றாகக் கட்டியபடி சிவன் காட்சியளிக்கிறார். இந்த கோவில் நான்கு யுகங்களிலும் இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இக்கோயிலில் உள்ள லிங்கம் கரும்புத் தண்டுகள் ஒன்றாகக் கட்டப்பட்டிருப்பது போல் காட்சியளிக்கிறது, அதற்கான காரணத்தை ஸ்தல புராணம் விளக்குகிறது. கரும்பும் நந்தியாவர்த்தமும் (பண்டைய தமிழில் வெண்ணி) செடிகள் நிறைந்த இந்த இடத்திற்கு ஒருமுறை சிவபக்தர்களான இரு முனிவர்கள் வருகை தந்தனர். இங்கு சிவன் இருப்பதை உணர்ந்த முனிவர்கள் சுற்றிப் பார்த்தபோது ஒரு சுயம்பு மூர்த்தியைக் கண்டார்கள். கரும்பு, நந்தியாவர்த்தம் இரண்டும் இருந்ததால், இங்கு லிங்கத்தை எப்படி … Continue reading வெண்ணி கரும்பேஸ்வரர், கோயில் வெண்ணி, திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam where Rati worshipped Lord Siva and was able to restore Kama Continue reading Abatsahayeswarar, Ponnur, Nagapattinam
தாரகன் என்ற அரக்கன் பிரம்மாவைப் பிரியப்படுத்த தீவிர தவம் மேற்கொண்டான், அவர் அவனுக்கு அழியா வரத்தை அளித்தார், ஆனால் சிவபெருமானின் மகனால் கொல்லப்படலாம் என்ற நிபந்தனையுடன். இந்த வரத்துடன் ஆயுதம் ஏந்திய அசுரன் வானவர்களைத் துன்புறுத்தத் தொடங்கினான். எனவே தேவர்கள் பார்வதியுடன் தவத்தில் இருந்த சிவபெருமானை அணுகினர். எனவே சிவனின் மனதில் ஆசையைத் தூண்டுவதற்காக காமனை (மன்மதன்) அணுகினர், அவர் பணியைச் செய்யாவிட்டால் அவரைச் சபிப்பார்கள். தேவர்களை விட சிவனால் தண்டிக்கப்படுவதை விரும்பி, காமன் தன் அன்பின் அம்புகளை சிவபெருமான் மீது செலுத்தினார். அடுத்த கணமே அனைத்தையும் அறிந்த இறைவன் தன் … Continue reading ஆபத்சஹாயேஸ்வரர், பொன்னூர், நாகப்பட்டினம்
காவேரி ஆற்றங்கரையில் திருக்காட்டுப்பள்ளி என்று இரண்டு இடங்கள் உள்ளன. ஒன்று திருச்சிக்கும் தஞ்சாவூருக்கும் இடையே மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி மற்றொன்று கீழத் திருக்காட்டுப்பள்ளி அமைந்துள்ளது, இங்கு ஆரண்யேஸ்வரர் கோயில் உள்ளது) மிக அருகில் உள்ளது. திருவெண்காடு ஸ்வேதாரண்யேஸ்வரர் கோவில். ஒருமுறை இத்தலத்தில் சிவபெருமானை வேண்டி வானவர்கள் ஒன்று கூடினர். அக்னிக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட வேண்டுகோள் இருந்தது. யாகத் தீயில் கருகிய பாவங்கள் அனைத்தையும் தாம் சுமப்பதாகக் கூறினார். கூடுதலாக, அவர் தொட்ட எதையும் எரித்து எரிப்பதில் மோசமான நற்பெயரைக் கொண்டிருந்தார். எனவே அவர் இந்த பாவங்களிலிருந்து தூய்மை அடைய விரும்பினார். சிவன் வழிகாட்டுதலின் … Continue reading அக்னீஸ்வரர், மேல திருக்காட்டுப்பள்ளி, தஞ்சாவூர்
Paadal Petra Sthalam where Agni was able to get rid of all the sins that were burnt during yagams that were conducted Continue reading Agneeswarar, Mela Tirukattupalli, Thanjavur
சிவன் தனது பிரபஞ்ச நடனத்தை நிகழ்த்திய பஞ்ச சபை கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். சிவன் திரிபுர தாண்டவம் செய்த சித்திர சபையைக் குறிக்கும் கோயில் இது. மற்ற 4: சிதம்பரத்தில் உள்ள திருமூலநாதர் / நடராஜர் (பொற் சபை, ஆனந்த தாண்டவம்) மதுரையில் சுந்தரேஸ்வரர் (வெள்ளி சபை, சந்தியா தாண்டவம்) திருநெல்வேலியில் நெல்லைப்பர் (தாம்ர சபை, முனி தாண்டவம்) மற்றும் சென்னைக்கு அருகிலுள்ள திருவாலங்காடு வதாரண்யேஸ்வரர் (ரஜத சபை, காளி தாண்டவம்). ஸ்தல புராணம் மற்றும் கோவில் தகவல்கள் சிவன் மற்றும் பார்வதி திருமணத்திற்காக தேவர்களும் தேவர்களும் கைலாசத்தில் கூடியபோது, கடை … Continue reading குற்றாலநாதர், குற்றாலம், திருநெல்வேலி
Paadal Petra Sthalam where Agastyar converted a Vishnu temple into a Siva temple, and from where he witnessed the celestial wedding of Siva and Parvati Continue reading Kutralanathar, Kutralam, Tirunelveli
TN Temples Project 