Srinivasa Perumal, Tholaivillimangalam, Thoothukudi


Eighth in the series of Nava Tirupati temples between Tirunelveli and Thoothukudi, this is one of two twin-temples – called the Irattai Tirupati – in the village of Tholaivillimangalam, near Tirunelveli. This is a Rahu sthalam, associated with Nammazhvar, and part of the annual Garuda Sevai utsavam that covers all the Nava Tirupati temples. But what makes this temple inseparable from the other Vishnu temple for Perumal as Aravindalochanar, located just a few meters away? Continue reading Srinivasa Perumal, Tholaivillimangalam, Thoothukudi

ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், தொலைவில்லிமங்கலம், தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் எட்டாவது தலமாகும், இது கேதுவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. அருகிலிருந்த அரவிந்தலோசனப் பெருமாள் கோயிலுடன், இரட்டை-திருப்பதி கோயில்களில் ஒன்றாகவும், இரண்டு கோயில்களும் சேர்ந்து ஒரே திவ்ய தேச கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. (ஒரே திவ்ய தேசமாக ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட கோவில்கள் கருதப்பட்டதற்கான ஒரே நிகழ்வு தஞ்சை மாமணி கோயில் ஆகும், இது தஞ்சாவூரில் உள்ள மூன்று கோவில்களின் தொகுப்பாகும் – நீலமேக பெருமாள், மணிகுண்ட பெருமாள் மற்றும் தஞ்சை யாளி கோயில்.) காடுகளுக்கு மத்தியில் உள்ள இக்கோயிலுக்கு குழந்தை பேறு மற்றும் திருமண தடைகள் நீங்க பக்தர்கள் வருகை தருகின்றனர். … Continue reading ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், தொலைவில்லிமங்கலம், தூத்துக்குடி

அரவிந்தலோச்சனார், தொலைவிலிமங்கலம், தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி தலங்களில் ஒன்பதாவது, கேதுவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. அருகிலுள்ள ஸ்ரீனிவாச பெருமாள் கோயிலுடன் சேர்ந்து, இது இரட்டை-திருப்பதி கோயில்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இரண்டு கோயில்களும் சேர்ந்து ஒரு திவ்ய தேசக் கோயிலாகக் கருதப்படுகின்றன. (ஒன்றுக்கும் மேற்பட்ட கோயில்கள் ஒரே திவ்ய தேசமாகக் கருதப்படும் மற்றொரு நிகழ்வு தஞ்சை மாமணி கோயில் ஆகும், இது தஞ்சாவூரில் உள்ள மூன்று கோயில்களின் தொகுப்பாகும் – நீலமேக பெருமாள், மணிகுண்ட பெருமாள் மற்றும் தஞ்சை யாளி கோயில்.) முனிவர் ஆத்ரேய சுப்ரபாதர் இங்கு சிறு குழந்தைகளுக்காக ஒரு வேதப் பாடசாலையைத் தொடங்கினார். ஒரு நாள் … Continue reading அரவிந்தலோச்சனார், தொலைவிலிமங்கலம், தூத்துக்குடி

மாயக்கூத்தர், பெருங்குளம், திருநெல்வேலி


Dedicated to Sani, this temple celebrates Vishnu’s victory over Asmasuran, which He achieved while dancing on the asura – this also gives the Lord His name here. There is no Navagraham shrine here, since Vishnu Himself depicts all the planetary deities. But why is this place called Balikavanam? Continue reading மாயக்கூத்தர், பெருங்குளம், திருநெல்வேலி

Makara Netunkuzhai Kaadar, Thenthirupperai, Thoothukudi


At this Nava Tirupati temple in the Tirunelveli region, Perumal is adorned with earrings shaped like fish, which were given to Him by Bhudevi, and this explains His name at this place. This Navagraham temple is a Sukra sthalam, associated with Nammazhvar, and part of the annual Garuda Sevai utsavam that covers all the Nava Tirupati temples. But why is this place called Tiru-Perai? Continue reading Makara Netunkuzhai Kaadar, Thenthirupperai, Thoothukudi

மகர நெடுங்குழை காதர், தென்திருப்பேரை, தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் ஆறாவது மற்றும் சுக்ரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. முனிவர் துர்வாசரால் அறிவுறுத்தப்பட்ட பூதேவி அஷ்டக்ஷ்ர மந்திரத்தை உச்சரித்து தாமிரபரணி நதியில் நீராடினாள். அவள் ஆற்றில் இருந்து வெளியே வந்தபோது, மீன் வடிவிலான இரண்டு குண்டலங்கள் (காதணிகள்) இருந்தன. அவளிடம் இரண்டு குண்டலங்கள் இருந்ததால் அவள் ஸ்ரீபேரை என்று அழைக்கப்பட்டாள். இரண்டு சொர்க்க குண்டலங்களையும் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணித்தாள், அதனால் அவருக்கு மகர-நெடுங்குழை-காதர் என்று பெயர். “பேரை” என்ற தமிழ் வார்த்தை காதணிகளைக் குறிக்கிறது மற்றும் அந்த இடத்திற்கு அதன் பெயரைக் கொடுக்கிறது. மழைக் கடவுளான வருணன், தன் குருவை அவமதித்து, … Continue reading மகர நெடுங்குழை காதர், தென்திருப்பேரை, தூத்துக்குடி

Vaithamanidhi Perumal, Tirukolur, Thoothukudi


This Divya Desam temple in the Thoothukudi district is one of the Nava Tirupati temples of Vishnu that are associated with the Navagraham; this temple is associated with Sevvaai (Mars). Since Vishnu Himself depicts the planetary deities, this temple (as with the other Nava Tirupati temples) does not have a separate Navagraham shrine. The temple’s sthala puranam is about Kubera losing his wealth after being cursed by Parvati, and worshipping Vishnu to retrieve it, which also gives the Lord His name at this temple. Continue reading Vaithamanidhi Perumal, Tirukolur, Thoothukudi

வைத்தமாநிதி பெருமாள், திருக்கோளூர், தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் மூன்றாவது மற்றும் செவ்வாய்க்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டுள்ளது. குபேரன் பார்வதியால் சபிக்கப்பட்டு தன் பொக்கிஷங்கள் அனைத்தையும் இழந்தான். பொக்கிஷங்கள் விஷ்ணுவை அடைந்தன, அவற்றை இந்த இடத்தில் பத்திரமாக வைத்திருந்தார். விஷ்ணு குபேரனின் பிரார்த்தனை மற்றும் தவங்களுக்குப் பிறகு அனைத்து பொக்கிஷங்களையும் பாதுகாப்பாக திருப்பி அனுப்பினார். விஷ்ணு பொக்கிஷங்களை பாதுகாத்ததால் வைத்தமாநிதி பெருமாள் என்று அழைக்கப்படுகிறார். மூலவ மூர்த்தி தனது வலது தோள்பட்டையின் கீழ் பொக்கிஷங்களை வைத்திருப்பதைக் காணலாம். இறைவனே கோள்களை வர்ணிப்பது போல், இந்தக் கோயில்களில் நவக்கிரக சன்னதிகள் இல்லை. நவக்கிரக தோஷத்தில் இருந்து விடுபட பக்தர்கள் இங்கு … Continue reading வைத்தமாநிதி பெருமாள், திருக்கோளூர், தூத்துக்குடி

ஆதிநாதப் பெருமாள், ஆழ்வார்திருநகரி, தூத்துக்குடி


இது நவ திருப்பதி ஸ்தலங்களில் ஐந்தாவது மற்றும் குருவிற்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்டது. விஷ்ணுவின் மறு அவதாரமாகக் கருதப்படும் நம்மாழ்வார் பிறந்த இடம் இது. ராமர் தனது மறுபிறவியின் முடிவை நெருங்கிக் கொண்டிருந்தார், அதற்கு மூன்று நாட்களுக்கு முன்பு முடிவை உணர்ந்து யாரையும் தொந்தரவு செய்ய அனுமதிக்க வேண்டாம் என்று லட்சுமணனிடம் கூறினார். இந்த நேரத்தில் துர்வாச முனிவர் ராமரைப் பார்க்க வந்தார், அவரது கோபத்திற்கு பயந்து, லக்ஷ்மணன் அவரை ராமரைப் பார்க்க அனுமதித்தார். அவர் கலக்கமடைந்ததால், ராமர் கோபமடைந்து, லட்சுமணனை புளியமரமாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார். லட்சுமணன் அழுது மன்னிப்பு கேட்டபோது, ராமர் அவரிடம் … Continue reading ஆதிநாதப் பெருமாள், ஆழ்வார்திருநகரி, தூத்துக்குடி

Vaikuntanatha Perumal, Srivaikundam, Tirunelveli


Considered as the first in the series of the Nava Tirupati temples near Tirunelveli, this temple is dedicated to Suryan. The sthala puranam here is of Perumal who took the form of a thief to protect another thief (who shared his takings with the Lord, due to his devotion!). To protect the thief, Vishnu took the form of a thief Himself (giving Him the name Kallapiran), and reasoned with the king as to why there was social inequity! This temple is also connected with Vishnu retrieving the Vedas stolen from Brahma. But why is the name Paal-Pandi commonly given to men in this region? Continue reading Vaikuntanatha Perumal, Srivaikundam, Tirunelveli

வைகுண்டநாதப் பெருமாள், ஸ்ரீவைகுண்டம், திருநெல்வேலி


Considered as the first in the series of the Nava Tirupati temples near Tirunelveli, this temple is dedicated to Suryan. The sthala puranam here is of Perumal who took the form of a thief to protect another thief (who shared his takings with the Lord, due to his devotion!). To protect the thief, Vishnu took the form of a thief Himself (giving Him the name Kallapiran), and reasoned with the king as to why there was social inequity! This temple is also connected with Vishnu retrieving the Vedas stolen from Brahma. But why is the name Paal-Pandi commonly given to men in this region? Continue reading வைகுண்டநாதப் பெருமாள், ஸ்ரீவைகுண்டம், திருநெல்வேலி

அழகிய நம்பிராயர், திருக்குறுங்குடி, திருநெல்வேலி


வாமன அவதாரத்திற்குப் பிறகு, லக்ஷ்மியின் வேண்டுகோளின்படி விஷ்ணு தனது பெரிய உருவத்தை சாதாரண மனிதர்களின் நிலைக்குக் குறைத்தார். அவர் தனது அளவைக் குறைத்ததால், இந்த இடம் குறுன்-குடி (தமிழில் குறுங்கு என்றால் குறைத்தல் அல்லது சுருங்குதல் என்று பொருள்) என்று அழைக்கப்பட்டது. இறைவன் வாமன அவதாரம் எடுத்த போது இங்கு சிலம்பாறு என்ற நதியை தனது கணுக்கால் கொண்டு உருவாக்கினார். அருகிலுள்ள மகேந்திரகிரியில் ஒரு சமயம் பாணர் (இசைக்கலைஞர்) பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நம்பி இருந்தார், அவர் ஒரு தீவிர பக்தர். ஒரு நாள், அவர் இறைவனை தரிசித்து பிரார்த்தனை செய்ய … Continue reading அழகிய நம்பிராயர், திருக்குறுங்குடி, திருநெல்வேலி

Tiru Vazh Marban, Tirupatisaram, Kanyakumari


Vishnu appeared here at the request of the sages who were staying and meditating at Suchindram. The pleasant countenance of Vishnu who appeared then, is perhaps linked to Prahlada’s request to see the Lord in a pleasing form, as a change from the ferocity displayed during the Narasimhavataram. This Divya Desam is also the birthplace of Nammazhvar. But how is this temple connected to both the Ramayanam and Mahabharatam? Continue reading Tiru Vazh Marban, Tirupatisaram, Kanyakumari

திரு வாழ் மார்பன், திருப்பதிசாரம், கன்னியாகுமரி


இத்தலத்தின் பழமையான பெயர் திருவன்பரிசாரம். சுசீந்திரம் ஞானரண்யம் என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் சப்தரிஷிகள் தங்கள் தியானத்திற்காக அங்கேயே தங்கியிருந்தனர். இறைவனைத் திருமாலாகக் காண விரும்பி இங்கு சோம தீர்த்தத்தை ஸ்தாபிக்கச் சென்றனர். அவர்கள் இறைவனை திருமாலாகத் தோன்றுமாறு வேண்டினர், அவர் கடமைப்பட்டார். பின்னர் அவர்கள் அவரை எப்போதும் இங்கேயே இருக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டனர். இறைவன் மீண்டும் சம்மதித்து, சப்தரிஷிகளால் சூழப்பட்ட பிரசன்னமூர்த்தியாக இங்கு வீற்றிருக்கிறார். மகாபாரதத்தில் குருக்ஷேத்திரப் போரின் போது செய்த அனைத்து பாவங்களுக்கும் அர்ஜுனன் இந்தக் கோயிலை நிறுவி விஷ்ணுவிடம் பிரார்த்தனை செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அவருக்கு பார்த்தசாரதியின் தரிசனம் கிடைத்து, … Continue reading திரு வாழ் மார்பன், திருப்பதிசாரம், கன்னியாகுமரி

PC: Sriram, Templepages.com

Thothadri Nathan, Nanguneri, Tirunelveli


Bhoomadevi lost her purity after Madhu and Kaitabha’s slaying by Vishnu caused a world-pervading odour. She worshipped Vishnu here, who blessed her to be cleaned of the impurities. This is a swayam-vyakta kshetram, and eleven of the murtis here are considered to be swayambhu murtis. But how is this temple unique, as regards the Vaishnavite philosophy of Saranagati? Continue reading Thothadri Nathan, Nanguneri, Tirunelveli

PC: Sriram, Templepages.com

தோத்தாத்ரி நாதன், நாங்குநேரி, திருநெல்வேலி


விஷ்ணு மதுவையும் கைடபனையும் அழித்தபோது, அவர்களின் மரணம் பூமி முழுவதும் தாங்க முடியாத துர்வாசனையை உருவாக்கியது. இதன் விளைவாக, பூமாதேவி தனது தூய்மையை இழந்து, இங்கு இறைவனிடம் பிரார்த்தனை செய்தாள். விஷ்ணு பூமாதேவிக்கு தனது வைகுண்ட தரிசனம் அளித்து, அசுத்தங்கள் நீங்கும்படி ஆசீர்வதித்தார். இந்தியாவில் பெருமாள் சுயம்பு – சுயம் வ்யக்த க்ஷேத்திரம் – எட்டு கோவில்கள் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று இந்த கோவில். பெருமாளுக்கு நல்லெண்ணெய் மற்றும் சந்தன எண்ணெயால் மட்டுமே அபிஷேகம் செய்யப்படுகிறது. கோயிலில் உள்ள 25 அடி ஆழமுள்ள கிணற்றில் உள்ள சேற்றுத்தாமரை தீர்த்தத்தில் அபிஷேகம் செய்த … Continue reading தோத்தாத்ரி நாதன், நாங்குநேரி, திருநெல்வேலி

ஹர சாப விமோசன பெருமாள், கண்டியூர், தஞ்சாவூர்


சிவபெருமானின் பிரம்மஹத்தி தோஷம் அழிக்கப்பட்டதால் இத்தலத்தின் பெயர் – கண்டியூர் – என்று கூறப்படுகிறது. “கண்டி” என்பது திருவிழாக்கள் மற்றும் விழாக்களின் போது அணியும் ஆயுதங்களைக் குறிக்கிறது என்றும் ஒரு கருத்து உள்ளது, மேலும் இந்த நகரம் நந்தியின் திருமணத்திற்கு அவற்றை வழங்கியது. இந்த ஊர் குடமுருட்டி மற்றும் வெண்ணாற்றின் நடுவே அமைந்துள்ளது. பிக்ஷாதனாரின் புராணங்களில் ஒன்று, சிவபெருமான் ஆணவத்திற்கு தண்டனையாக, பிரம்மாவின் தலைகளில் ஒன்றை பறித்ததற்காக அவருக்கு பிரம்மஹத்தி தோஷம் ஏற்படுகிறது. பிரிக்கப்பட்ட மண்டை ஓடு சிவபெருமானின் உள்ளங்கையில் ஒட்டிக்கொண்டது. தோஷம் நிவர்த்தி செய்ய வேண்டும் என்று அலைந்த பிறகு, … Continue reading ஹர சாப விமோசன பெருமாள், கண்டியூர், தஞ்சாவூர்

ஆத்மநாதேஸ்வரர், திருவாலம்பொழில், தஞ்சாவூர்


ஒருமுறை, அஷ்டவசுகள் காமதேனுவைத் திருடினார்கள். காஷ்யப முனிவர் தனது தெய்வீக தரிசனத்தின் மூலம் இதை உணர்ந்து, அவர்கள் எட்டு பேரையும் மனிதர்களாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார். அவர்கள் முனிவரிடம் கருணை கோரினர், மேலும் இந்த கோவிலுக்கு வந்து வழிபட்டனர். பூலோகத்தில் முடிந்தவரை குறைந்த நேரத்தை அவர்கள் செலவிடுவதை இது உறுதிப்படுத்தியது. இறுதியில், முனிவர் சாபத்தை மாற்றியமைத்தார், அவர்களில் ஏழு பேர் திருட்டுத் திட்டத்தில் மட்டுமே உடந்தையாக இருந்தனர், ஆனால் உண்மையில் அந்தச் செயலில் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்ளவில்லை, பூமியில் மிகக் குறைந்த நேரத்தை செலவிடுவார்கள். இருப்பினும், எட்டாவது வாசு – உண்மையான குற்றத்தைச் … Continue reading ஆத்மநாதேஸ்வரர், திருவாலம்பொழில், தஞ்சாவூர்

Kapaleeswarar, Mylapore, Chennai


Perhaps the best known of temples in Chennai, the Kapaleeswarar temple celebrates Lord Siva as the Lord who plucked Brahma’s fifth head – representing ego. Another sthala puranam here also explains the origin of the name Mylapore. Associated with two Nayanmars – Sambandar and Vayilar Nayanar – the temple is the focal point of the Mylapore sapta Sthanam group of temples. But what is most interesting about this temple’s current location? Continue reading Kapaleeswarar, Mylapore, Chennai

திரு ஆப்புடையார், செல்லூர், மதுரை


மதுரை மன்னன் சோழந்தகன் தீவிர சிவபக்தனாக இருந்ததால் சிவனுக்கு பூஜை செய்யாமல் உணவு உண்ணாமல் இருந்தான். அவரது ஆட்சியில் சிவபக்தியினாலும், பக்தியினாலும் இப்பகுதி உரிய நேரத்தில் மழை பெய்து வளமான பயிர்கள் விளைந்தது. அவருக்கு கீழ் மக்கள் மிகவும் மகிழ்ச்சியாக இருந்தனர். ஒரு நாள் அரசன் காட்டுக்கு மான் வேட்டையாடப் புறப்பட்டான் ஆனால் அன்று முழுவதும் அவனால் மான் கிடைக்கவில்லை. நாளின் முடிவில், ராஜா மிகவும் சோர்வாகவும் பசியாகவும் இருந்தார், அவர் கிட்டத்தட்ட மயக்கமடைந்தார். அவருடன் வந்த அமைச்சர்கள் அவருக்கு உணவு உண்ணுமாறு அறிவுறுத்தினர், அவர் பூஜை செய்யாததால் மறுத்துவிட்டார். அங்கு … Continue reading திரு ஆப்புடையார், செல்லூர், மதுரை

சங்கரநாராயணர், சங்கரன்கோவில், திருநெல்வேலி


மிகவும் சுவாரஸ்யமான ஸ்தல புராணம் கொண்ட இந்தக் கோயில் சைவ-வைணவ தத்துவங்களின் ஒருமைப்பாட்டின் வெளிப்பாடாகக் கருதப்படுகிறது. சிதம்பரம் மற்றும் காஞ்சிபுரத்தில் சிவன் கோவிலின் உள்ளே திவ்ய தேசம் கோவில்கள் இருக்கும் போது, இங்கு சங்கர நாராயணர் சிவனும் விஷ்ணுவும் ஒன்றாக இணைந்த வடிவமாக இருக்கிறார் – ஒரே சன்னதியில் மட்டுமல்ல, ஒரே. மூர்த்தியிலும். சங்கன் மற்றும் பத்மன் – இருவரும் பாம்புகளின் ராஜாக்கள் – முறையே சிவன் மற்றும் விஷ்ணுவின் தீவிர பக்தர்கள், மேலும் இது அவர்களின் தெய்வங்களில் எது மற்றதை விட உயர்ந்தது என்று அவர்களுக்கு இடையே அடிக்கடி வாதங்கள் … Continue reading சங்கரநாராயணர், சங்கரன்கோவில், திருநெல்வேலி

வடபத்ரசாயி, ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர், விருதுநகர்


ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் வைணவ பக்தி இயக்கத்தின் புகழ்பெற்ற இரண்டு ஆழ்வார்களான பெரியாழ்வார் மற்றும் ஆண்டாள் ஆகியோருடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. முகுந்த பட்டர் மற்றும் பத்மவல்லி தம்பதியினர் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில், வதபத்ரசாயி (வட=ஆலங்கம், பத்ர=இலை, சாய்=சாய்ந்து) வடிவில் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தனர். அவர்களின் ஐந்தாவது குழந்தை – விஷ்ணுசித்தன் – இறைவனின் பக்தனாகவும் இருந்தார், கோவிலில் இறைவனை வழிபடுவதற்காக மாலைகளைத் தயாரிப்பார். ஒருமுறை, விஷ்ணுசித்தன் ஒரு போட்டியில் வெற்றி பெற்று, கருடன் மீது தோன்றிய விஷ்ணுவின் அருளால் ஒரு தங்கப் பெட்டியைப் பெற்றார். நகர மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர், அதனால் விஷ்ணுசித்தன் ஒரு பல்லாண்டு பாடினார், அது … Continue reading வடபத்ரசாயி, ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர், விருதுநகர்

சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை


ஒருமுறை வைகுண்டத்திலிருந்து ஸ்ரீதேவியையும் பூதேவியையும் கடத்திச் செல்ல மது, கைடப என்ற இரண்டு அரக்கர்கள் முயன்றனர். பயந்து, இரண்டு தேவிகளும் விஷ்ணுவின் மார்பிலும் பாதங்களிலும் தங்களை மறைத்துக் கொண்டனர். விஷ்ணுவைத் தொந்தரவு செய்யாமல், ஆதிசேஷன் அசுரர்கள் மீது விஷத்தைக் கக்கி அவர்களை விரட்டினார். ஆனால் இறைவனின் அனுமதியின்றி தான் செயல்பட்டதாகக் கவலைப்பட்டார். இருப்பினும், விஷ்ணு, ஆதிசேஷனின் செயலைப் பாராட்டி அவரை ஆசீர்வதித்தார். இந்த சம்பவத்தை குறிக்க, ஆதிசேஷன் சுருங்கிய படம் மற்றும் பயந்த முகத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். சயனக் கோலத்தில் திருமெய்யாராக இறைவன் சித்தரிப்பது மதுவும் கைடபனும் ஓடுவதைத் தெளிவாகக் காட்டுகிறது. சத்தியமூர்த்தி … Continue reading சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை

ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள், நாச்சியார் கோயில், தஞ்சாவூர்


இக்கோயில் ஒரு திவ்ய தேச ஸ்தலமாகும், மேலும் இப்பகுதியில் 70+ மாடகோவில்களை கட்டிய கோச்செங்க சோழனால் கிபி 3 ஆம் நூற்றாண்டில் கட்டப்பட்டதாக மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. விஷ்ணுவுக்கு அவர் கட்டிய ஒரே கோயில் இதுதான். நாச்சியார் கோயில் என்பது திருநாரையூர் ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள் அல்லது திருநாரையூர் நம்பி கோயிலின் பிரபலமான பெயர் (காட்டுமன்னார்கோயிலுக்கு அருகிலுள்ள திருநாரையூர் என்று குழப்பப்பட வேண்டாம், இது ஒரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் மற்றும் நம்பியாண்டார் நம்பி பிறந்த இடம்), இது 106 பூமிக்குரிய திவ்ய தேசக் கோயில்களில் ஒன்றாகும். நாச்சியார் கோயில் ஏன் பெருமாள் கோயில் இல்லை? … Continue reading ஸ்ரீநிவாசப் பெருமாள், நாச்சியார் கோயில், தஞ்சாவூர்

Mukteeswarar, Sethalapathy, Tiruvarur


The sthala puranam of this temple is connected to the Ramayanam, and involves Rama – upon His return from Lanka – performing the last rites for Dasaratha, who had passed away during Rama’s exile. But the offerings turned into snakes, until Rama worshipped Siva. Even today, this temple is preferred for pitru pujas. The temple also abuts the Nara Mukha Vinayakar temple that is right outside. But what is fascinating about the depiction of Vishnu at this temple? Continue reading Mukteeswarar, Sethalapathy, Tiruvarur

முக்தீஸ்வரர், செதலபதி, திருவாரூர்


தில் அல்லது திலா தர்ப்பணம் என்பது சமஸ்கிருதத்தில் எள். தர்ப்பணம் என்பது இறந்தவருக்கு செய்யப்படும் சடங்குகளைக் குறிக்கிறது. பிண்டம் (அரிசி மற்றும் எள் உருண்டைகள்; திலா என்பது சமஸ்கிருதத்தில் எள் / இஞ்சி) மூலம் செய்யப்படும் இறுதிச் சடங்குகளுடன் தொடர்புடையதால், இந்த இடம் வரலாற்றுப் பெயர் திலதர்ப்பணபுரி என்று அழைக்கப்படுகிறது. சீதையைத் தேடுவதற்காக இலங்கைக்குச் சென்றபோது, ராமரும் லக்ஷ்மணரும் தங்கள் தந்தை தசரதரின் மறைவை அறிந்தனர். அவர்கள் இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்ய வேண்டியிருந்தது, பல இடங்களில் அவ்வாறு செய்ய முயன்றனர், ஆனால் அந்தச் சடங்குகளின் போது வழங்கப்பட்ட பிண்டம் பாம்புகளாக மாறிக்கொண்டே … Continue reading முக்தீஸ்வரர், செதலபதி, திருவாரூர்

ரங்கநாதர், ஸ்ரீரங்கம், திருச்சிராப்பள்ளி


ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோயில், திருச்சிராப்பள்ளிக்கு வடக்கே காவேரி மற்றும் கொள்ளிடம் ஆறுகளால் உருவாக்கப்பட்ட ஒரு தீவான ஸ்ரீரங்கத்தில் அமைந்துள்ளது. பெரிய கோயில், பூலோக வைகுண்டம், போக மண்டமம் மற்றும் ஆண்டர்கோன் அரங்கம் என ஸ்ரீ வைஷ்ணவர்களுக்கு அழைக்கப்படும் “கோயில்” என்ற சொல் ஸ்ரீரங்கத்தைக் குறிக்கிறது; இந்தக் கோயிலின் முதன்மையானது இதுதான். சோழர்களால் கட்டப்பட்டு, 2000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான இந்தக் கோயில், பல்வேறு வம்சங்கள் இப்பகுதியை ஆட்சி செய்துள்ளன, அவர்கள் அதன் மாறுபட்ட கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பங்களுக்கு பங்களித்துள்ளனர். பல வைணவர்களுக்கு புனித தலமாக இருக்கும் இந்தக் கோயிலில் புராண மற்றும் … Continue reading ரங்கநாதர், ஸ்ரீரங்கம், திருச்சிராப்பள்ளி

தாயுமான சுவாமி, திருச்சிராப்பள்ளி, திருச்சிராப்பள்ளி


தமிழில் தாயுமானவர் என்றால் தாயாக மாறியவர் என்று பொருள் (சமஸ்கிருதத்தில் மாத்ருபூதேஸ்வரர், கீழே உள்ள ஸ்தல புராணத்தைப் பார்க்கவும்). மத்திய திருச்சிராப்பள்ளியில் அமைந்துள்ள இது மகேந்திரவர்மன் பல்லவனால் கட்டப்பட்ட மலைக்கோவில் ஆகும், மேலும் உச்சிப் பிள்ளையார் கோயில் இருக்கும் அதே மலையின் கீழ் மட்டத்தில் அமைந்துள்ளது. இது ஒரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாக இருந்தாலும், மகனின் புகழ் அப்பாவை மறைக்கிறது போலிருக்கிறது! கோயில் அமைந்துள்ள மலை, கைலாசத்தின் ஒரு பகுதி உடைந்து உருவானதாகக் கூறப்படுகிறது. உடைந்த பகுதி இங்கு இறங்கியது.. ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோவிலின் புராணத்தின் படி, ரங்கநாதரின் மூர்த்தி நிலத்தை … Continue reading தாயுமான சுவாமி, திருச்சிராப்பள்ளி, திருச்சிராப்பள்ளி

சுப்ரமணியர், திருச்செந்தூர், தூத்துக்குடி


திருச்செந்தூர் சுப்பிரமணியர் கோயில் ஆறு அறுபடை வீடுகளில் முருகனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட இரண்டாவது கோயில் ஆகும். மலையிலோ அல்லது குன்றிலோ இல்லாத கோயில்களில் இது ஒன்றுதான். இந்த கோவிலில் கந்த சஷ்டி திருவிழா 12 நாட்கள் நீடிக்கும், மற்ற இடங்களில் வழக்கமாக 6 அல்லது 7 நாட்கள் நடைபெறும். சூரபத்மன் என்ற அசுரன் பலவிதமான துறவுகளை செய்து சிவனிடம் வரம் பெற்றான், அது அவனை மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாக ஆக்கியது. இதன் விளைவாக, அவன் மூன்று உலகங்களையும் கைப்பற்றி, தேவர்கள், ரிஷிகள் மற்றும் வானவர்கள் உட்பட அனைவரையும் மோசமாக நடத்தத் தொடங்கினான், அவர்கள் … Continue reading சுப்ரமணியர், திருச்செந்தூர், தூத்துக்குடி

ராமநாதசுவாமி, ராமேஸ்வரம், ராமேஸ்வரம்


ராமேஸ்வரம் தென்னிந்தியாவின் கிழக்குக் கடற்கரையில் ராமநாதபுரத்திலிருந்து ஒரு மணி நேரப் பயணத்தில் அமைந்துள்ளது. ராமநாதசுவாமி கோவிலுக்கு கூடுதலாக, ராமர் தீர்த்தம், லட்சுமணர் தீர்த்தம் மற்றும் சீதா தீர்த்தம், ராமர் பாதம் (ஒரு மலையில் அமைந்துள்ளது), மற்றும் தனுஷ்கோடி (ராமர் தனது வில்லின் நுனியை வைத்திருந்ததாகக் கூறப்படும் இடம்) ஆகியவை அருகிலுள்ள குறிப்பிடத்தக்க இடங்களாகும். , மற்றும் இலங்கைக்கு பாலம் தொடங்கும் இடம்) மற்றும் தனுஷ்கோடி செல்லும் வழியில் உள்ள கோதண்டராமர் கோவில். ராமேஸ்வரம் இந்து பாரம்பரியத்தில் புனிதமான இடங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது, இராவணனை வென்று இலங்கையில் இருந்து திரும்பிய ராமரால் வணங்கப்பட்ட … Continue reading ராமநாதசுவாமி, ராமேஸ்வரம், ராமேஸ்வரம்