Velleeswarar, Mylapore, Chennai


The third of the 7 temples that make up the Mylapore Sapta Sthanam group of temples, this temple is associated with Siva as Velleeswarar, referring to Sukran or Venus. In turn, the temple’s sthala puranam is connected with Vishnu’s Vamana avataram and the asuras’ preceptor, Sukracharyar. The temple is equally (if not more) famous for the shrine of Sarabeswarar, regarded as a form of Siva associated with the Narasimha Avataram. But what is the possible (but undocumented) story about the unique Vinayakar shrine of this temple? Continue reading Velleeswarar, Mylapore, Chennai

வெள்ளீஸ்வரர், மயிலாப்பூர், சென்னை


சென்னையின் மயிலாப்பூர் புறநகரில் 7 கோயில்கள் உள்ளன, இந்த கோவில்கள் அனைத்தும் திருமயிலை (அல்லது மயிலாப்பூர்) சப்த ஸ்தானம் என்று அழைக்கப்படுகின்றன. அந்த வரிசையில் மூன்றாவது இடமாக இந்த கோவில் கருதப்படுகிறது. இந்த கோவிலின் ஸ்தல புராணம் விஷ்ணுவின் வாமன அவதாரத்துடன் தொடர்புடையது. மன்னன் மகாபலி இளம் வாமனனாக மாறுவேடமிட்டு விஷ்ணுவுக்கு நீர் வழங்கப் போகும் போது, அவனது குரு சுக்ராச்சாரியார், மகாபலியின் திட்டங்களை முடிக்க விஷ்ணு வருகிறார் என்பதை உணர்ந்தார். எனவே அவர் ஒரு பூச்சியின் வடிவத்தை எடுத்து, மகாபலியின் கமண்டலத்தின் துவாரத்தில் நுழைந்தார், தண்ணீர் வெளியேறாமல் பார்த்துக் கொண்டார், … Continue reading வெள்ளீஸ்வரர், மயிலாப்பூர், சென்னை

Lakshmi Narasimhar, Namakkal, Namakkal


In the Narasimha Avataram, Vishnu had to leave His abode quickly to reach Prahalada, and so Lakshmi missed seeing His form as Narasimhar. This temple’s sthala puranam is about how She eventually got to witness this avataram. This Pandya period temple does not feature as a Divya Desam, but according to some experts, there is a reason for this. But what does this temple have to do with the famous mathematician Srinivasa Ramanujan? Continue reading Lakshmi Narasimhar, Namakkal, Namakkal

லட்சுமி நரசிம்மர், நாமக்கல், நாமக்கல்


இயற்கையாகவே, இந்த கோவில் விஷ்ணுவின் 10 அவதாரங்களில் ஒன்றான நரசிம்ம அவதாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹிரண்யகசிபு உருவாக்கிய சூழ்நிலை மற்றும் அவரது மகன் பிரஹலாதன் விஷ்ணுவை அவசரமாக அழைத்ததால், பகவான் நரசிம்ம அவதாரத்தை மிக விரைவாக எடுக்க வேண்டியிருந்தது. நரசிம்ம அவதாரம் எடுத்தாலும் அவசர அவசரமாக தம் இருப்பிடத்தை விட்டு வெளியேறினார். இதனால், லக்ஷ்மியால் நரசிம்மரின் வடிவத்தை காண முடியவில்லை. பின்னர், லட்சுமி இத்தலத்தில் தவம் செய்ய இங்கு வந்தாள், அதனால் அவனுடைய நரசிம்மர் வடிவத்தை அவள் தரிசித்தாள். அப்போது அனுமன் சாளக்கிராமத்தால் ஆன விக்ரஹத்தை ஏந்திக்கொண்டு வந்தார். லட்சுமி, அனுமனை வணங்கி, … Continue reading லட்சுமி நரசிம்மர், நாமக்கல், நாமக்கல்

Vanmeekanathar, Tiruvetriyur, Ramanathapuram


This Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in the pathigams of all three Tevaram saints – Appar, Sundarar and Sambandar, and is a sthala puranam for those seeking to get married, and those seeking relief from illnesses – particularly cancer. The latter is because of the sthala puranam here, which starts with a rat at Vedaranyam, connects with the Vamana Avataram, and ends with the river Ganga pacifying the earth Goddess Dharma. But how is Vishnu’s relief from illness connected with this temple? Continue reading Vanmeekanathar, Tiruvetriyur, Ramanathapuram

வன்மீகநாதர், திருவெற்றியூர், ராமநாதபுரம்


மகாபலி மன்னன் வீரம் மற்றும் தர்மம் இரண்டிலும் சிறந்து விளங்கி பூமியை நியாயமாக ஆண்டான். நன்றியுள்ள மக்கள் அவரை ஒரு கடவுளாக வணங்கினர், அது துரதிர்ஷ்டவசமாக, அவரது தலையில் ஏறியது, மேலும் அவர் கடவுள்களை அவமதிக்கத் தொடங்கினார். இதை அறிந்த நாரத முனிவர், மகாபலியைக் கட்டுப்படுத்த சிவனை அணுகினார். ஆனால் சிவன் இங்கனம் – பதிலளித்தார், மகாபலியை பூமியின் 56 பகுதிகளையும் ஆட்சி செய்ய அனுமதித்தேன், ஏனென்றால் முந்தைய பிறவியில், மகாபலி ஒரு எலி வடிவில், ஒரு கோவிலில் தீபம் ஏற்றி வைத்திருந்தார் (இது ஸ்தல புராணம். வேதாரண்யத்தில் உள்ள வேதாரண்யேஸ்வரர் … Continue reading வன்மீகநாதர், திருவெற்றியூர், ராமநாதபுரம்

ராக்காயி அம்மன், அழகர் கோயில், மதுரை


பார்வதியின் வடிவமான ராக்காயி அம்மன், புராணங்களில் ஆங்கிரச முனிவரின் மகளாகக் கருதப்படுகிறார், சுந்தரராஜப் பெருமாள் (கள்ளழகர்) திவ்ய தேசம் கோயிலும் உள்ள அழகர் மலையில் உள்ள அனைத்து நீர்நிலைகளுக்கும் முதன்மை தெய்வமாக விளங்குகிறார். அழகர் கோயிலில் உள்ள முருகன் கோயில், ஆறு அறுபடை வீடு கோயில்களில் ஒன்றாகும். ராக்காயி அம்மன் சுந்தரராஜப் பெருமாளின் சகோதரியாகக் கருதப்படுகிறாள் (எப்போதும் போல, பார்வதி விஷ்ணுவின் சகோதரியாகக் கருதப்படுகிறாள்). இவள் இரவில் சுந்தரராஜப் பெருமாளுக்கு காவல் தருகிறாள் பகலில் பெருமாளுக்கு ஆதிசேஷனும் காவல் தருகிறார். ஆண்டுக்கு ஒருமுறை, தமிழ் மாதமான ஐப்பசி (அக்டோபர்-நவம்பர்) வளர்பிறை துவாதசி … Continue reading ராக்காயி அம்மன், அழகர் கோயில், மதுரை

நவநீதேஸ்வரர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்


காமதேனு, வசிஷ்ட முனிவர் மற்றும் பலர் சிவனை வழிபடுகின்றனர் ஒருமுறை, காமதேனு – விண்ணுலகப் பசு – தவறுதலாக இறைச்சியை உட்கொண்டது. அதன் பலனாக அவள் பூமியில் புலியாகப் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டாள். தன் தவறை உணர்ந்து, சிவபெருமானை வழிபட்டாள், அவர் அவளை மன்னித்து, மல்லிகாரண்யத்தில் (மல்லிகை காடு) வழிபடும்படி கூறினார். காமதேனுவும் அவ்வாறே செய்து, ஒரு கோவில் குளத்தைத் தோண்டினாள், அதில் அவள் மடியிலிருந்து பாலை நிரப்பினாள். காலப்போக்கில், பால் வெண்ணெயாக மாறியது. வசிஷ்ட முனிவர் காமதேனுவைத் தேடி இங்கு வந்து, வெண்ணெயில் ஒரு லிங்கத்தை உருவாக்கினார் – எனவே இங்குள்ள … Continue reading நவநீதேஸ்வரர், சிக்கல், நாகப்பட்டினம்

வாமனபுரீஸ்வரர், திருமாணிக்குழி, கடலூர்


ஒரு சிவன் கோவிலில் உண்பதற்கு எதையாவது தேடும் போது, ஒரு எலி விளக்கின் திரியை தற்செயலாக இழுத்து, விளக்கை பிரகாசமாக எரியவிட்டது. இது தற்செயலாக நடந்தாலும் சிவபெருமானை மகிழ்வித்தது. எலியை அடுத்த பிறவியில் உன்னதமான, தாராளமான மகாபலியாகப் பிறக்கச் செய்தார். தேவலோக தேவர்களின் வேண்டுகோளின்படி, மகாபலியை வெல்ல விஷ்ணு வாமன அவதாரத்தை எடுத்தார். அவர் ஒரு இளம் பிராமண பையனின் வடிவத்தில் தனது 3 காலடிகளால் அளவிடப்பட்ட நிலத்தைக் கேட்டார், மேலும் மூன்றாவது அடியுடன், மகாபலியை நரக உலகிற்கு அனுப்பினார். விஷ்ணுவிற்கு வாமனனாக தோஷம் ஏற்பட்டதாகவும், அதிலிருந்து விடுபட விஷ்ணு இங்கு … Continue reading வாமனபுரீஸ்வரர், திருமாணிக்குழி, கடலூர்

திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


The temple is located inside the town of Sirkazhi. இந்த கோயிலின் புராணம் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ரோமஹர்ஷண முனிவர் மிகவும் முடி உடையவராகக் கருதப்படுகிறார், அதனால்தான் அவருக்கு அவரது பெயர் (ரோமா = முடி) வந்தது. ஒரு காலத்தில், பிரம்மா தனது வயது மற்றும் நீண்ட ஆயுளைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார். பிரம்மா தனது பெருமையைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று முனிவர் விரும்பினார், எனவே அவர் விஷ்ணுவை வணங்கினார் – ஒரு காலில் குதித்து உலகம் முழுவதையும் மூடினார். மகிழ்ச்சியடைந்த விஷ்ணு அவருக்குத் தோன்றி, ரோமஹர்ஷணனின் … Continue reading திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்


இக்கோயிலின் புராணம் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. முனிவர் ரோமஹர்ஷணர் மிகவும் கொடூரமானவராக கருதப்படுகிறார், அதனால்தான் அவருக்கு அவரது பெயர் வந்தது.. ஒருமுறை, பிரம்மா தனது வயது மற்றும் நீண்ட ஆயுளைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார். முனிவர் பிரம்மா தனது அகந்தையைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று ரோமஹர்ஷணர் விரும்பினார், எனவே அவர் ஒரு காலில் குதித்து உலகம் முழுவதையும் உள்ளடக்கி விஷ்ணுவை வணங்கினார். இதனால் மகிழ்ந்த விஷ்ணு, அவருக்குத் தோன்றி, ரோமஹர்ஷனரின் உடலில் இருந்து உதிர்ந்த ஒவ்வொரு முடிக்கும் பிரம்மா தனது வாழ்நாளில் ஒரு வருடத்தை இழக்க நேரிடும் என்று வரம் … Continue reading திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்

வெள்ளிமலை நாதர், திருதெங்கூர், திருவாரூர்


இக்கோயில் தசாவதாரத்துடன் தொடர்புடையது. வாமன அவதாரத்தின் போது, சுக்ராச்சாரியார் ஒரு கண்ணில் குருடாகி, தலைமறைவாக இருந்தார். பார்வை திரும்ப சுக்ரன் இங்கு வந்து சிவனை வழிபட்டான். இறைவன், பார்வதியுடன் சேர்ந்து, அவருக்கு இங்கு பிரத்யக்ஷம் அளித்து, அவரது சாபத்தைப் போக்க உதவினார். நன்றி செலுத்தும் விதமாக, சுக்ரன் மற்றும் மற்ற 8 நவக்கிரகங்கள் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் பெயரில் ஒரு லிங்கத்தை இங்கு நிறுவினர். சுக்ரன் வெள்ளி என்று அழைக்கப்படுவதால், இங்குள்ள இறைவன் வெள்ளிமலைநாதர் என்று அழைக்கப்படுகிறார் (சமஸ்கிருதத்தில், இது ரஜத கிரீஸ்வரர் என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளது). நவக்கிரகங்களால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்ட ஒன்பது லிங்கங்களை … Continue reading வெள்ளிமலை நாதர், திருதெங்கூர், திருவாரூர்

Vellimalai Nathar, Tiruthengur, Tiruvarur


At this Paadal Petra Sthalam, Sukracharya worshipped to regain the sight he had lost in one eye as a result of the events of Vamana Avataram. The name of the place comes from the story that Lakshmi came here to worship Lord Siva, as this place was dry during the deluge / pralayam. But how are the Navagrahams represented twice at this temple? Continue reading Vellimalai Nathar, Tiruthengur, Tiruvarur

கண்ணாயிரம் உடையார், குருமணக்குடி, நாகப்பட்டினம்


இந்திரன் ஒருமுறை கெளதம முனிவரின் மனைவியான அஹல்யாவை விரும்பினான், மேலும் வஞ்சகத்தின் மூலம் அவளுடன் இருக்க முடிந்தது. நடந்ததை உணர்ந்த கௌதம முனிவர், ராம அவதாரத்தின் போது அஹல்யாவை கல்லாக மாற்றி, ராமரால் மீட்கப்படும்படி சபித்தார், மேலும் இந்திரனின் உடலில் ஆயிரம் கொப்புளங்கள் துளிர்விடும்படி சபித்தார். பிரம்மாவின் அறிவுரைப்படி, இந்திரன் இந்த இடத்திற்கு வந்து சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், இறுதியாக அவர் மீது இரக்கம் கொண்டு ஆயிரம் கொப்புளங்களை ஆயிரம் அழகான கண்களாக மாற்றினார். மூலவர் லிங்கம் இந்திரனுக்கு வழங்கப்பட்ட ஆயிரம் கண்களை – சஹஸ்ரநேத்திரத்தை – குறிக்கும் துவாரங்களைக் கொண்டுள்ளது. … Continue reading கண்ணாயிரம் உடையார், குருமணக்குடி, நாகப்பட்டினம்

Kannayiram Udayar, Kurumanakkudi, Nagapattinam


For having desired Ahalya, wife of Sage Gautama, through deceit, the sage cursed Indra to sprout 1000 pustules on his body. This is one of the 3 temples connected with Indra’s curse and his redemption, this Paadal petra sthalam is where the 1000 pustules on his body became 1000 beautiful eyes. This gives Siva his name of Kann-Aayiram-Udaiyar. Ahalya herself was redeemed during the Rama avataram of Vishnu, but how is the name of this place connected with another of Vishnu’s avatarams? Continue reading Kannayiram Udayar, Kurumanakkudi, Nagapattinam

கோலவில்லி ராமர், திருவெள்ளியங்குடி, தஞ்சாவூர்


மகாபலி மற்றும் வாமன அவதாரத்தின் கதையை நாம் அறிவோம், அங்கு சுக்ராச்சாரியார் ஒரு பூச்சி வடிவில் கமண்டலத்தைத் தடுக்க முயன்றார், அதனால் மகாபலி கமண்டலத்திலிருந்து தண்ணீரை ஊற்ற முடியாது. விஷ்ணு (வாமனனாக) ஒரு வைக்கோல் கொண்டு தடுப்பை அகற்றினார். இது சுக்ராச்சாரியாரைக் குருடாக்கியது. அவரது கண்பார்வையை மீண்டும் பெற, சுக்ராச்சாரியார் பல்வேறு பெருமாள் கோவில்களில் வழிபாடு செய்தார், அவரது பக்தியில் மகிழ்ந்த விஷ்ணு அவருக்கு இங்கு பிரத்யக்ஷம் அளித்தார், மேலும் இங்கு நிரந்தரமாக தங்குவதாக உறுதியளித்தார். இது சுக்ரனுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட வைஷ்ணவ நவகிரக ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும், இது அந்த இடத்திற்கு வெள்ளியன்-குடி … Continue reading கோலவில்லி ராமர், திருவெள்ளியங்குடி, தஞ்சாவூர்

Kolavilli Ramar, Tiruvelliyangudi, Thanjavur


Located near Kumbakonam, this Divya Desam is believed to have existed in all 4 yugams, and is said to have been built by Mayan, the architect of the asuras. We may remember the story from Vamana Avataram, of Sukracharya entering Mahabali’s kamandalam as an insect to block the flow of water, and how Vamana blinded him. What happened to Sukracharya after that? And why does Garuda hold Vishnu’s conch and discus? Continue reading Kolavilli Ramar, Tiruvelliyangudi, Thanjavur

திரிவிக்ரம பெருமாள், திருக்கோவிலூர், விழுப்புரம்


குறிப்பு: இந்தக் கோயில் இன்னும் விரிவாக எழுதத் தகுதியானது, இது நடந்து கொண்டிருக்கிறது. கோயிலின் வரலாறு மற்றும் புராணத்தின் சில முக்கிய அம்சங்கள் மட்டுமே கீழே உள்ளன. வாமன அவதாரத்தில், வாமனன் மன்னன் மகாபலியிடம் மூன்றடி நிலத்தைக் கேட்டான், பின்னர் அவனது அளவை அதிகரித்து, அதன் மூலம் வானத்தை ஒரு படியால் மூடினார், பூமியை இரண்டாவது படியால் மூடினார். இந்தக் கோவிலில், விஷ்ணு தனது இடது காலை உயர்த்திக் காட்டுகிறார் – பூமியை வெல்லப் போகிறார் – மேலும் மகாபலியிடம் தனது மூன்றாவது அடியை எங்கே வைக்க வேண்டும் என்று கேட்கிறார். … Continue reading திரிவிக்ரம பெருமாள், திருக்கோவிலூர், விழுப்புரம்

பக்தவத்சலப் பெருமாள், திருக்கண்ணமங்கை, திருவாரூர்


பத்மபுராணத்தில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சமுத்திரத்தின் கடைசல்போது, லட்சுமி கடலில் இருந்து வெளியே வந்து, விஷ்ணுவின் கம்பீரமான பிரசன்னத்தால் உடனடியாக ஈர்க்கப்பட்டார். ஆனால் அவள் வெட்கப்பட்டதால், அவள் உடனடியாக விலகி, இங்குள்ள திருக்கண்ணமங்கைக்கு வந்து, விஷ்ணுவை திருமணம் செய்து கொள்வதற்காக தவம் செய்தாள். இதை அறிந்த விஷ்ணு, விஷ்வக்சேனரை திருமணத்திற்குத் தேதி நிர்ணயிக்கச் சொல்லி, குறித்த தேதியில், லட்சுமியை இங்குள்ள திருக்கண்ணமங்கையில், அனைத்து தேவர்கள் முன்னிலையில் திருமணம் செய்து கொண்டார். விஷ்ணு கடலில் இருந்து வெளியே வந்ததால், இங்குள்ளவர் பெரும்புர கடல் பெருமாள் என்று அழைக்கப்படுகிறார். திருமணத்தில் கலந்து கொண்ட தேவர்கள் இன்றும் … Continue reading பக்தவத்சலப் பெருமாள், திருக்கண்ணமங்கை, திருவாரூர்

Saranatha Perumal, Tirucherai, Thanjavur


This Divya Desam temple and Vaishnava Navagraha Sthalam (for Sani’s son Mandi) near Kumbakonam, is connected with the Story of how Kumbakonam came into existence. The temple is also known as the pancha sara kshetram, as it covers 5 essences (or Sarams) at one go. The Kaveri river was upset at not being regarded as the holiest of rivers, and so performed penance upon Vishnu, who granted her three wishes. What unique iconographic representation is there at this temple, as a result of this event? Continue reading Saranatha Perumal, Tirucherai, Thanjavur

சாரநாத பெருமாள், திருச்சேறை, தஞ்சாவூர்


இந்த கோவில் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் துவாபர யுகம் முதல் இருப்பதாக கருதப்படுகிறது. கலியுகம் தொடங்குவதற்கு முன் உலகம் அழியும் நேரத்தில், பிரம்மா, வேதங்களையும் பூமியில் மீண்டும் வாழ்வதற்குத் தேவையான பல்வேறு உள்ளீடுகளையும் பாதுகாக்குமாறு விஷ்ணுவிடம் முறையிட்டார். எந்த பானையிலும் இவற்றை வைத்திருக்க முடியாது என்பதால், விஷ்ணு இந்த இடத்திலிருந்து களிமண் மற்றும் சேற்றைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைத்தார். தமிழில் சேரு அல்லது செரு என்றால் சேறு என்று பொருள்படும், இது அந்த இடத்திற்கு அதன் பெயரைக் கொடுக்கும்.. விஷ்ணு வாழ்க்கையின் சாரத்தை தொடரச் செய்ததால், அவர் இங்கு சாரநாதப் பெருமாள் … Continue reading சாரநாத பெருமாள், திருச்சேறை, தஞ்சாவூர்

அழகிய நம்பிராயர், திருக்குறுங்குடி, திருநெல்வேலி


வாமன அவதாரத்திற்குப் பிறகு, லக்ஷ்மியின் வேண்டுகோளின்படி விஷ்ணு தனது பெரிய உருவத்தை சாதாரண மனிதர்களின் நிலைக்குக் குறைத்தார். அவர் தனது அளவைக் குறைத்ததால், இந்த இடம் குறுன்-குடி (தமிழில் குறுங்கு என்றால் குறைத்தல் அல்லது சுருங்குதல் என்று பொருள்) என்று அழைக்கப்பட்டது. இறைவன் வாமன அவதாரம் எடுத்த போது இங்கு சிலம்பாறு என்ற நதியை தனது கணுக்கால் கொண்டு உருவாக்கினார். அருகிலுள்ள மகேந்திரகிரியில் ஒரு சமயம் பாணர் (இசைக்கலைஞர்) பழங்குடியினத்தைச் சேர்ந்த ஒரு நம்பி இருந்தார், அவர் ஒரு தீவிர பக்தர். ஒரு நாள், அவர் இறைவனை தரிசித்து பிரார்த்தனை செய்ய … Continue reading அழகிய நம்பிராயர், திருக்குறுங்குடி, திருநெல்வேலி