This temple for Lord Siva as Tirumeni Azhagar is a relatively new temple, which was built in place of an old, ancient temple which was brought down a few decades ago. There is no documented sthala puranam for this temple, but going by the name of the moolavar, this may be associated with Lord Siva’s marriage to Parvati at Manakkal Ayyampet nearby. Continue reading Tirumeniazhagar, Aniyamangalam, Thanjavur
பட்டீஸ்வரத்திற்கு தெற்கிலும், வலங்கைமானுக்கு வடமேற்கிலும், அணியமங்கலம் என்ற குக்கிராமம் அமைந்துள்ளது, இங்கு திருமேனி அழகர் என்ற சிவபெருமானுக்கான கோவில் அமைந்துள்ளது. தமிழில் அணியா அல்லது அணியம் என்ற சொல்லுக்கு அருகில் அல்லது அருகாமையில் என்று பொருள். எனவே அணியமங்கலம் என்றால் மற்றொரு கிராமம் என்று பொருள். ஆனால் எது, கேள்வி – இது மேற்கே கோவிந்தக்குடியா அல்லது கிழக்கே சந்திரசேகரபுரமா? யாரும் உறுதியாக சொல்ல முடியாது. இக்கோவில் பழமையான, பழமையான கோயிலாக இருந்ததாக நம்பப்படுகிறது, இது பயங்கரமான சிதிலமடைந்த நிலையில் இருந்தது. சில தசாப்தங்களுக்கு முன், அந்த இடிந்த கட்டிடம் அகற்றப்பட்டு, … Continue reading திருமேனியழகர், அணியமங்கலம், தஞ்சாவூர்
This small but unassuming temple is located very close to the Thenupureeswarar temple in Patteeswaram. Despite a visible lack of funds, the temple is cared for by locals. It also has some indications of Pandya history and great craftsmanship. Continue reading Kasi Viswanathar, Patteeswaram, Thanjavur
சாலையின் ஓரத்தில் அமைந்துள்ள (இது ஒரு அஞ்சல் சாலை அல்ல, ஆனால் ராஜேந்திரப்பட்டினம் – ஸ்ரீமுஷ்ணம் சாலையில் இருந்து ஒரு கிளை), இது கைவிடப்பட்ட / மோசமாக பராமரிக்கப்படும் நாகலிங்கேஸ்வரர் ஆலயமாகும். இது 500 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானதாக இருக்கலாம், மேலும் ஸ்தல புராணம் இல்லை. ஆனால் அது சொந்தமான கிராமம் பழங்கால தமிழ் கலாச்சாரத்தின் சாத்தியமான சில நுண்ணறிவுகளை வழங்குவதன் மூலம் ஈடுசெய்கிறது. “நாகா” என்று தொடங்கும் இடங்களின் சொற்பிறப்பியல் பற்றிப் பார்த்தால், நாகர்கோவில், நாகம்பாடி, நாகலூர், நாகப்பட்டினம், நாகூர், நாகர்குடி போன்றவற்றைக் காணலாம். ஏறக்குறைய இவை அனைத்தும் விதிவிலக்கு … Continue reading நாகலிங்கேஸ்வரர், நாகம்பந்தல், கடலூர்
This dilapidated village temple may be insignificant in itself in terms of age and history. But its location provides some fascinating insights into Tamil culture, and references Sangam literature and epics of the time such as Silappatikaram and Manimekalai. When will this temple be restored to its past glory? Continue reading Nagalingeswarar, Nagampandal, Cuddalore
இந்தக் கோவிலைப் பற்றி மிகக் குறைவான தகவல்கள் மட்டுமே கிடைக்கின்றன, மேலும் இந்த கோவிலின் இருப்பு உள்ளூர்வாசிகள் உட்பட ஒரு சிலருக்கு மட்டுமே தெரியும். உதாரணமாக, பக்கத்து கிராமத்தில் உள்ளவர்களுக்கு இந்தக் கோயிலைப் பற்றித் தெரியாது. இது ஒரு பெரிய, முக்கிய கோவில் அல்ல என்பதாலும் இருக்கலாம் சிவபெருமான் திருவையாறுக்கு வந்து, முருகனிடம் பிரணவ மந்திரத்தின் சாரத்தைக் கேட்பதற்காக சுவாமிமலைக்குச் சென்ற கதையுடன் தொடர்புடைய பல கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். இறைவன் சுவாமிமலையை மட்டும் சென்றடைய வேண்டியிருந்ததால் – ஒரு மாணவன் தன் குருவின் இருப்பிடத்தை எப்படி அடைவான் என்பதன் சிறப்பியல்பு … Continue reading கங்காதரேஸ்வரர், கங்காதரபுரம், தஞ்சாவூர்
When Lord Siva had to reach Swamimalai to hear the meaning of the Pranava mantram from Murugan, he left behind those who accompanied him, en route from Tiruvaiyaru to Swamimalai. This is where the River Ganga that flows from His matted locks, stayed behind. But what is the significance of the Aiyanar temple nearby? Continue reading Gangadhareswarar, Gangadharapuram, Thanjavur
கும்பகோணம் அருகே உள்ள ஏவூர் கிராமத்தில் உள்ள சிவபெருமானுக்கான பசுபதீஸ்வரர் கோவில் பாடல் பெற்ற தலமாகும். கிராமத்தில் மற்ற இரண்டு கோவில்கள் உள்ளன – அனந்தீஸ்வரர் சிவன் கோவில் மற்றும் லட்சுமி நாராயண பெருமாள் கோவில். இக்கோயில் சில சமயங்களில் அகஸ்தீஸ்வரர் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இங்குள்ள அம்மன் பெயர் அகிலாண்டேஸ்வரி என்பதால் இருக்கலாம். கோயில் கூட இதை அங்கீகரிக்கிறது, மேலும் “அகஸ்தீஸ்வரர்” என்ற பெயர் கர்ப்பகிரஹத்தின் நுழைவாயிலுக்கு வெளியே மாற்றுப்பெயராக எழுதப்பட்டுள்ளது. மூலவர் அனாதீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார். “அவ்வூரின்” சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. காமதேனு தனது குழந்தைகளான நந்தினி மற்றும் … Continue reading அனந்தீஸ்வரர், ஆவூர், தஞ்சாவூர்
This temple for Siva as Ananteeswarar, is one of the two lesser known temples in the village of Avoor, which is also home to a Paadal Petra Sthalam for Lord Siva. The interesting etymology of the name of the village is connected with the story of Kamadhenu, the celestial cow, and with the names of the nearby villages – many of which are well known. Continue reading Ananteeswarar, Avoor, Thanjavur
This Chola period temple is dated as being over 1000 years old, and is located in the village of Mangudi, which itself has some very interesting stories with regard to its etymology. What would have been an imposing temple in the late Chola period is, today, in a pathetic state of repair and structural failing. But what does this temple have to do with the two nearby temples for Siva as Bhulokanathar and Naganathar? Continue reading Sivalokanathar, Mangudi, Mayiladuthurai
One of seven temples that form part of the Mayiladuthurai Sapta Sthanam festival, this brick temple lies in shambles today. Interestingly, given the presence of two vigrahams of Sambandar, this temple is often regarded as possibly being a Tevaram Vaippu Sthalam. Suryan worshipped Amman here to be rid of his rheumatism. But what is the Mahabharatam connection here, and how is it depicted in sculptures at this temple? Continue reading Azhagiyanathar, Sholampettai, Mayiladuthurai
The handsome Vishnu – Sundararajar – gives the temple and, in turn the place, their names. This temple is regarded as the Abhimana Perumal for three other temples. The sthala puranam here is about a test of will and penance that Indra, the chief of the devas, had to undergo, and how Vishnu helped him so that Indra could get rid of an illness. But who is the guardian deity of this temple and what is unusual about him? Continue reading Sundararaja Perumal, Sundaraperumal Koil, Thanjavur
மதுரைக்கு அருகில் உள்ள திருப்புள்ளபூதங்குடி, திருநாகேஸ்வரம் ஒப்பிலியப்பன் கோயில், அழகர் கோயில் ஆகிய கோயில்களில் விஷ்ணுவுக்கான அபிமானப் பெருமாள் கோயிலாகக் கருதப்படுகிறது. தேவர்களின் தலைவனான இந்திரன் ஒரு முனிவரின் சாபத்தின் விளைவாக நோய்வாய்ப்பட்டான். இந்த நோயிலிருந்து விடுபட, அவர் பூலோகம் மற்றும் இந்தத் தலத்திற்கு வந்து, விஷ்ணுவை சாந்தப்படுத்துவதற்காக இங்குள்ள வன்னி மரத்தடியில் தவம் செய்தார். அவரது தவத்தின் ஒரு பகுதியாக, அவர் பிராமணர்களுக்கு தினசரி ஒரு பூசணிக்காயை தானம் செய்தார். ஆனால் அவரது அதிர்ஷ்டத்திற்கு, ஒரு நாள் ஒரு பிராமணரைக் கூட காணவில்லை. இந்திரன் உண்மையிலேயே வருந்தி, கடுமையோடு தவம் … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், சுந்தரப்பெருமாள் கோயில், தஞ்சாவூர்
This completely dilapidated temple, located between Manamelkudi and Avudaiyar Koil, awaits attention from devotees and authorities alike. Fortunately, it is in active worship by the residents of the village and neighbouring villages. Here, Siva remains exposed to the elements He created, as he awaits devotees. Continue reading Sridhareswarar, Vellur, Pudukkottai
மணமேல்குடியிலிருந்து 6 கிமீ தொலைவிலும், ஆவுடையார் கோவிலில் இருந்து 20 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ள இந்த பாழடைந்த கோயில், வழிப்போக்கர்களின் பார்வையில் பிரதான சாலையில் அமைந்திருந்தாலும், மிகவும் மோசமான நிலையில் உள்ளது. நுழைவு கோபுரமும், கிழக்கில் உள்ள வெளிப்புறச் சுவர்களும் எந்த நேரத்திலும் இடிந்து விழும் நிலையில் உள்ளது. நாம் உள்ளே நுழைந்தவுடன், ஒரு துவஜஸ்தம்பம் அல்லது பலி பீடமாக இருந்தவற்றின் உடைந்த கட்டுமானங்கள், ஒரு மண்டபத்தின் உடைந்த கட்டுமானங்கள், காண்கிறோம். உள்ளே நுழைய முடியும், அங்கு இருபுறமும் முக்கிய இடங்களுடன் ஒரு நீண்ட நடைபாதை உள்ளது, செடிகள் மற்றும் பாசி … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், வெள்ளூர், புதுக்கோட்டை
This completely dilapidated temple, located between Manamelkudi and Avudaiyar Koil, awaits attention from devotees and authorities alike. Continue reading Sundararaja Perumal, Vellur, Pudukkottai
Located on the coastal path from Vedaranyam to Rameswaram are several sites connected with the Ramayanam. This is one of them, and happens to also be one of only three places in Tamil Nadu where the footprints of Rama are said to exist (the other two being a small shrine between Vedaranyam and Kodiakkarai, and at Rameswaram). Also nearby is a dilapidated temple from what appears to be the Chola period. Continue reading Ramar Padam, Idayanvayal, Pudukkottai
Yet another dilapidated temple on the route taken by Rama in His search for Sita. The architectural elements of this excellent temple appear to be of mixed ancestry, but Marungur itself has been recently revealed to have evidence of having been a Sangam era port and marketplace. Anyone with more information on this temple may please contact us. Continue reading Sivan, Marungur, Ramanathapuram
இக்கோயில் கிழக்கு கடற்கரையிலும், தொண்டிக்கு வடக்கேயும், தீர்த்தாண்டானத்திற்கு தெற்கே ஓரிரு கிலோமீட்டர் தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது. ராமாயணத்தில், ராமர் மற்றும் லக்ஷ்மணர், வானரப் படையுடன் சேர்ந்து, சீதையைத் தேடி ராமேஸ்வரம் (அதன்பின் இலங்கை) சென்றபோது, ராமாயணத்தில் இந்த கோவில் அமைந்துள்ளது. இந்த இடத்தில் மிகவும் பழமையான கோவில் இருக்க வாய்ப்பு உள்ளதால் இந்த கோவிலுக்கு சென்றோம். நாங்கள் ஏமாற்றம் அடையவில்லை. படங்களில் நீங்கள் பார்ப்பது போல், இது ஒரு கண்கவர் மற்றும் பிரமிக்க வைக்கும் கோயில், ஆனால் காலத்தின் அழிவுகள், கரையின் அருகாமையில் ஏற்பட்ட அரிப்பு மற்றும் சாதாரண புறக்கணிப்பு ஆகியவற்றின் கலவையால், … Continue reading சிவன், மருங்கூர், ராமநாதபுரம்
An unusual early-Chola temple in the heart of the Pandya country, this temple lies in ruins today. But going by the architecture and detailed inscriptions at this temple, this would have possibly been a large and important temple in its day. Those who are able to support the refurbishment of this dilapidated temple may please reach out in person, to the temple priest. Continue reading Tiruvirundeeswarar, Radhanur, Ramanathapuram
இக்கோயிலில் தினசரி பூஜைகளை மேற்கொள்ளும் அருகாமையில் உள்ள தில்லைவனேஸ்வரர் கோவில் அர்ச்சகர் மூலமாகவும், அருகில் உள்ள ஆனந்தூரில் உள்ள திருமேனிநாதர் கோவிலிலும் இந்த கோவிலை பற்றி எங்களுக்கு தெரியப்படுத்தியது. அவர் எங்களை இங்கே அழைத்து வந்து, நாங்கள் வழிபடுவதற்காக, பராமரிப்பாளரால் சன்னதியைத் திறந்து வைத்தார். இக்கோயிலைப் பற்றி அறியப்படும் ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. ஊர் பெரியவர்களுக்கு கூட இது தெரியாது. இந்த கோவிலின் பராமரிப்பின் மோசமான நிலைதான் நிலைமையை மேலும் அதிகரிக்கிறது. அர்ச்சகர், பாதுகாவலர் மற்றும் கிராமவாசிகளின் பக்தி, குறைந்த வசதிகள் இருந்தபோதிலும், ஒவ்வொரு நாளும் ஒரு பூஜையாவது இங்கு … Continue reading திருவிருந்தீஸ்வரர், ராதனூர், ராமநாதபுரம்
This one-shrine temple as it stands today in a rather dilapidated state, is said to have been a much larger temple during the late Pandya / early Chola period. We can only be thankful to the locals, who have saved many of the murtis of the temple, and kept it in a shed nearby. Continue reading Rudrapatheeswarar, Velangudi, Sivaganga
வேலங்குடி என்ற பெயரில் சில வெவ்வேறு இடங்கள் உள்ளன, செட்டிநாடு பகுதியிலும், தமிழ்நாட்டின் பிற இடங்களிலும் (காரைக்குடிக்கு மிக அருகில் உள்ள ஒன்று உட்பட). 8 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த பிற்காலப் பாண்டிய / முற்காலச் சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாகத் தோன்றும் கர்ப்பக்கிரகம் மற்றும் அந்தரளங்களைக் கொண்ட மேற்கட்டுமானத்தைத் தவிர, இந்தக் கோயில் கிட்டத்தட்ட சிதைந்து கிடக்கிறது. இங்கே!). கர்ப்பக்கிரஹத்தின் கட்டிடக்கலை சிறப்பாக உள்ளது இயற்கையாகவே, இந்தக் கோயிலுக்குத் தெரிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை., இங்குள்ள அம்மன் பெயர் கூட உள்ளூர் மக்களால் அறியப்படவில்லை. இப்போது பல தசாப்தங்களாக வெளிப்படையாக … Continue reading ருத்ரபதீஸ்வரர், வேலங்குடி, சிவகங்கை
This late Chola-period temple in the Chettinad heartland, lies in a dilapidated state. Fortunately, some of the murtis have been secured and are housed in a newly constructed brick shrine adjacent to the older temple. Hopefully this place will see the light of restoration soon. Continue reading Agasteeswarar, Neivasal, Pudukkottai
அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் பெரியநாயகிக்கான அசல் கோயில் முற்றிலும் இடிந்து கிடக்கிறது, ஏறக்குறைய முழுவதுமாக புல்லுருவிகள் மற்றும் தாவரங்களால் மூடப்பட்டிருக்கும், கோயிலே கிழக்குப் பகுதியைத் தவிர வெளியில் இருந்து பார்க்க முடியாது. சில மீட்டர் தொலைவில் பழைய மூர்த்திகள் போல் தோன்றும் புதிய செங்கல் கோயில் உள்ளூர் மக்களால் கட்டப்பட்டது. கோயில் பிற்பகுதி-சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாகத் தோன்றுகிறது – ஒருவேளை சுமார் 13 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது – மேலும் இது ஒரு முழுமையான கோயிலாகத் தெரிகிறது. கோயிலின் சுவர்களில் பல கல்வெட்டுகள் உள்ளன. நிச்சயமாக இந்த கோவிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் … Continue reading அகஸ்தீஸ்வரர், நெய்வாசல், புதுக்கோட்டை
Here is yet another temple virtually in ruins, thanks to the lax attitude of authorities who do not permit even willing sponsors to help renovate and rebuild this temple. Their blind eye has resulted in there being virtually nothing other than a Siva Lingam and a few assorted vigrahams. But this temple is really old, as evidenced by the unique depiction of Murugan here. How so, and how is that connected with Airavata, the celestial elephant? Continue reading Kasi Viswanathar, Cholapuram, Thanjavur
கொள்ளிடம் ஆற்றின் தெற்கே, கும்பகோணத்திற்கும் திருப்பனந்தாளுக்கும் இடையில் ஒரு மூலையில் ஒதுங்கியிருக்கும் இந்த முற்றிலும் சிதிலமடைந்த கோவில் ஒரு காலத்தில் அழகாக இருந்திருக்கும். கும்பகோணத்திலிருந்து திருப்பனந்தாள் செல்லும் மாநில நெடுஞ்சாலை சோழபுரம் நகரை இரண்டாகப் பிரிக்கிறது. இக்கோயில் நெடுஞ்சாலைக்கு வடக்கே அமைந்துள்ளது. எந்த தகவலும் இல்லாததால், இந்த கோவிலின் வரலாற்றையும், அதனுடன் தொடர்புடைய ஸ்தல புராணம் உள்ளதா என்பதையும் எங்களால் கண்டறிய முடியவில்லை. இன்று இருக்கும் கோவிலில் ஒரு முக்கிய சன்னதி உள்ளது – கர்ப்பகிரம், உள்ளே லிங்கம் உள்ளது. நாம் கர்ப்பகிரகத்தை எதிர்கொள்ளும்போது, நமது வலப்புறத்தில் அம்மன் சன்னதி உள்ளது, … Continue reading காசி விஸ்வநாதர், சோழபுரம், தஞ்சாவூர்
இந்த பெருமாள் கோவில் கல்லணை-பூம்புகார் சாலையில் இருந்து சற்று தொலைவில் உள்ளது, ஆனால் பிரதான சாலையின் வடக்கே செல்லும் இணை சாலையில் மட்டுமே செல்ல முடியும். அதுவும் கூட, ஒரு சிக்கலான பாதாளச் செடியின் வழியாக நடந்து சென்றால் – கோவிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆனால் எங்களை அங்கு அழைத்துச் சென்ற ஒரு மாடு மேய்ப்பவரின் உதவிக்காக, கோவிலின் மோசமான நிலையைப் பற்றி எல்லா நேரத்திலும் புகார் கூறினார். இந்த மாநிலத்தில் உள்ள கோயில்களைப் பார்ப்பது மிகவும் மனவேதனை அளிக்கிறது, குறிப்பாக அருகிலுள்ள பிற கோயில்கள் நன்றாகப் பராமரிக்கப்பட்டு சில சமீபத்தில் … Continue reading ராஜகோபாலசுவாமி, பாகவதபுரம், தஞ்சாவூர்
This dilapidated temple lies just off the Kallanai-Poompuhar road, and is in terrible state, badly needing attention. Continue reading Rajagopalaswami, Bhagavatapuram, Thanjavur
This small but peaceful temple is located at the entrance to the village of Tiruvisanallur, which is famous for the Yoganandeeswarar Paadal Petra Sthalam temple, and for the saint Sridhara Ayyaval and the matham he set up there. Continue reading Kasi Viswanathar, Tiruvisanallur, Thanjavur
திருவிசநல்லூர் யோகானந்தீஸ்வரர் பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவிலுக்காகவும், பல ஆன்மீக அற்புதங்களைச் சொல்லும் துறவியான ஸ்ரீதர அய்யாவாலும் மிகவும் பிரபலமானது. இவரால் தொடங்கப்பட்ட மடமும் அருகிலேயே அமைந்துள்ளது. இந்த கிராமத்தில் அதிகம் அறியப்படாத கோவில்களில் ஒன்று காசி விஸ்வநாதர் மற்றும் விசாலாக்ஷி அம்மன் கோவில். நாங்கள் சென்ற நேரத்தில், அர்ச்சகர் வேலையாக இருந்ததால், எங்களால் இங்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் கிடைக்காவில்லை கோவில் ஒரு பயங்கரமான பராமரிப்பில் இருந்திருக்க வேண்டும் – அமைப்பு அழகாக இருந்தாலும், பிரகாரமும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகளும் நாணல் மற்றும் அடிமரங்களால் நிரம்பியிருந்தன. கோவில் வளாகத்தை சுத்தம் … Continue reading காசி விஸ்வநாதர், திருவிசநல்லூர், தஞ்சாவூர்
Tevaram Vaippu Sthalam in a picturesque location, but lying in a sad state of affairs Continue reading Masilanathar, Tharangambadi, Nagapattinam
இது இரண்டு கோயில்களின் வளாகம் – ஆதி மாசிலாநாதர் மற்றும் அகிலாண்டேஸ்வரி ஆகியோருக்கான பழமையானது, கடலோரத்தில் கட்டப்பட்டது; மேலும் மாசிலநாதர் மற்றும் தர்ம சம்வர்த்தினிக்கு புதிதாக ஒரு சில மீட்டர் உள்நாட்டில் கட்டப்பட்டது. கோயில்கள் தரங்கம்பாடியில் டான்ஸ்போர்க் கோட்டைக்கு எதிரே அமைந்துள்ளன, மேலும் பழைய கலெக்டர் பங்களாவுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளன, இது இன்று ஒரு தனியார் வணிக நிறுவனமாக உள்ளது. இக்கோயிலுக்கு அப்பர், சுந்தரர் பதிகங்களில் கூறப்பட்டுள்ள தேவாரம் வைப்புத் தலமே தவிர, ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கோயில்களின் கட்டுமான வரலாற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, வைப்பு ஸ்தலம் என்பது … Continue reading மாசிலநாதர், தரங்கம்பாடி, நாகப்பட்டினம்
The temple that substituted for the puja at the Srirangam Ranganathar temple during the Islamic invasion of the south in the 14th century CE Continue reading Sundararaja Perumal, Palayanallur, Tiruchirappalli
இக்கோயிலின் வரலாறு கோபுரப்பட்டியில் உள்ள ஆதி நாராயணப் பெருமாள் கோயிலுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. நம்பெருமாள் சிலை வைக்கப்பட்டுள்ள செங்கல் சன்னதி. கிபி 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மாலிக் கஃபூரின் தலைமையில் அல்லாவுதீன் கில்ஜியின் இஸ்லாமியப் படைகள் திருச்சி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் உட்பட பாண்டிய இராச்சியத்தின் மீது படையெடுத்தன. கோயிலில் பெருமாளைக் காக்க, பிள்ளை லோகாச்சாரியார் மற்றும் அவரது சீடர்கள், ஸ்ரீரங்கம் கோயிலில் கட்டப்பட்ட சுவருக்குப் பின்னால் மூலவரை மறைத்து, உற்சவ மூர்த்தியை இந்தக் கோயிலுக்குக் கொண்டு சென்றனர். . ஸ்ரீரங்கத்தின் தினசரி பூஜைகள் அதற்கு பதிலாக அருகிலுள்ள … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், பழையநல்லூர், திருச்சிராப்பள்ளி
The temple that substituted for the puja at the Srirangam Ranganathar temple during the Islamic invasion of the south in the 14th century CE Continue reading Aadi Narayana Perumal, Gopurapatti, Tiruchirappalli
ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் கோவிலுக்குச் சொந்தமான நிலத்தில், இரண்டு ஆறுகளுக்கு இடையில் இந்த கோயில் அமைந்துள்ளது. கோயிலின் வரலாறு ஸ்ரீரங்கம் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. கிபி 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மாலிக் கஃபூரின் தலைமையில் அல்லாவுதீன் கில்ஜியின் இஸ்லாமியப் படைகள் திருச்சி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் உட்பட பாண்டிய இராச்சியத்தின் மீது படையெடுத்தன. கோயிலில் பெருமாளைக் காக்க, பிள்ளை லோகாச்சாரியார் மற்றும் அவரது சீடர்கள் ஸ்ரீரங்கம் கோயிலில் கட்டப்பட்ட சுவரின் பின்னால் மூலவரை மறைத்து, உற்சவ மூர்த்தியை அருகிலுள்ள பழையநல்லூரில் உள்ள சுந்தரராஜப் (அழகிய மணவாளர்) … Continue reading ஆதி நாராயண பெருமாள், கோபுரப்பட்டி, திருச்சிராப்பள்ளி
A small but serene Chola temple near Moovar Koil, in Kodumbalur. Currently maintained by the ASI.
Continue reading Muchukundeswarar, Kodumbalur, Tiruchirappalli
முச்சுகுண்டேஸ்வரர் என்பது முடுக்குன்ற ஈஸ்வரரின் வழித்தோன்றல் (திரு முதுகுன்றம் அல்லது பண்டைய மலை என்றும் அழைக்கப்படும் விருத்தாசலத்தை நினைவூட்டுகிறது). எனவே இங்குள்ள மூலவர் திருமுடுகுன்றமுடையார் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் தேவாரத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள வைப்புத் தலங்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறார். தமிழ் சங்க காலத்திய சிலப்பதிகாரம், இந்த இடத்தை ஒரு பிரமாண்டமான நகரமாகவும், தமிழகத்தின் மையமாகவும், இப்பகுதியில் உள்ள ராஜ்யங்களின் சாலைப் பாதைகளை இணைக்கும் இடமாகவும் விவரிக்கிறது. சோழர் காலத்தில், கொடும்பலூர் பேரரசின் ஒரு முக்கிய பகுதியாக இருந்தது, மேலும் சோழ மற்றும் பாண்டிய ராஜ்யங்களுக்கு இடையிலான எல்லையைக் குறித்தது, எனவே பாதுகாப்பிற்கான ஒரு … Continue reading முச்சுகுண்டேஸ்வரர், கொடும்பாளூர், திருச்சிராப்பள்ளி
Paadal Petra Sthalam and a maadakoil, where Lakshmi worshipped after leaving Vishnu, until they reconciled Continue reading Sanbakaranyeswarar, Vaikal, Nagapattinam
கிராமத்தின் பெயர் – வைகல் – வை-குருகலின் சிதைவு, இது ஒரு சிறிய மேடு அல்லது குன்றினைக் குறிக்கிறது. இது கீழே உள்ள ஸ்தல புராணங்களில் ஒன்றோடு தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். வைகல் முக்கண் க்ஷேத்திரம் (மூன்று கண்கள் கொண்ட புனிதமான இடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது. இக்கிராமத்தில் சிவபெருமானின் மூன்று கண்களாகக் கருதப்படும் 3 கோயில்கள் உள்ளன. மற்ற இரண்டு, மிக அருகில் அமைந்துள்ள பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோவில் மற்றும் விஸ்வநாதர் கோவில், அவை முறையே சிவனின் இடது மற்றும் வலது கண்களாகக் கருதப்படுகின்றன, அதே சமயம் ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர் கோவில் மைய, மூன்றாவது கண்ணாக … Continue reading ஷண்பகாரண்யேஸ்வரர், வைகல், நாகப்பட்டினம்
Paadal Petra Sthalam where Agni worshipped Siva to be rid of the curse he received for participating in Daksha’s yagam Continue reading Agnipureeswarar, Vanniyur, Tiruvarur
தாக்ஷாயணி தக்ஷனின் யாகத்தில் கலந்து கொண்டார், மேலும் சிவன் மீது அவளது தந்தை மற்றும் யாகத்தில் கலந்து கொண்டவர்கள் செய்த அவமதிப்பு காரணமாக, யாகத்தில் தன்னைத்தானே எரித்துக் கொண்டார். இந்த காரணத்திற்காக, சிவன் யாகத்தில் கலந்து கொண்டதற்காக அக்னியை தண்டித்தார், மேலும் இந்த சாபத்தால் அக்னி எந்த சடங்குகளிலும் பங்கேற்க முடியாது. இயற்கையாகவே, அக்னி இல்லாமல் எந்த யாகமும் செய்ய முடியாது என்பதால், இது பல சிக்கல்களை உருவாக்கியது. இதனால் மழை பொய்த்து, பரவலாக வறட்சி மற்றும் பஞ்சம் ஏற்பட்டது. எனவே அக்னி இத்தலத்திற்கு வந்து வன்னி மரத்தின் இலைகளைக் கொண்டு … Continue reading அக்னிபுரீஸ்வரர், வன்னியூர் , திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam with a Ramayanam connection, referred to as Paravai Rameswaram Continue reading Trinethranathar, Tirupalli Mukkudal, Tiruvarur
ராமாயணத்தில், ஜடாயு ராமேஸ்வரம் மற்றும் காசியில் ஒரே நேரத்தில் நீராட சிவபெருமானை வழிபட்டார். அவரது பிரார்த்தனையால் மகிழ்ச்சியடைந்த சிவன், ஜடாயுவிடம் தோன்றி, சீதை இவ்வழியாக வரும்போது, தான் (ஜடாயு) அவளைக் காக்க வேண்டும் என்று கூறினார். இந்தச் செயலில் அவர் ராமருடன் முக்தி அடைவார். இதனால் மகிழ்ச்சியடைந்த ஜடாயு, காசியிலும் ராமேஸ்வரத்திலும் நீராட முடியாமல் ஏமாற்றமடைந்தார். அதனால் சிவபெருமான் ஜடாயுவுக்கு கங்கை, யமுனை, சரஸ்வதி ஆகிய நதிகளின் நீரை ஒன்று சேர்த்தார். இங்கு மூன்று ஆறுகள் கலந்ததால் இத்தலம் முக்கூடல் என்று அழைக்கப்படுகிறது. சிவன் ஜடாயுவிடம், கோயில் குளத்தில் நீராடுவது ராமேஸ்வரத்தில் … Continue reading திரிநேத்திரநாதர், திருப்பள்ளி முக்கூடல், திருவாரூர்
Moolavar: Gopala Krishna Perumal Ambal / Thayar: Rukmini, SatyabhamaLocation: Vanathirajapuram District: MayiladuthuraiTimings: – to – & – to – Age: 1000-2000 years oldTeertham: Vriksham: Agamam: VaikhanasaTemple groups: , , , Parikaram: Distances and maps: Mayiladuthurai (5 km), Kumbakonam (34 km), Tiruvarur (44 km), Nagapattinam (58 km)Directions from your current location (ensure GPS is turned on) Location Sthala puranam and temple information This small temple is … Continue reading Gopala Krishna Perumal, Vanathirajapuram, Nagapattinam
Generally, four temples (Kanchipuram, Tirukadaiyur, Sirkazhi and this temple) are regarded as Mayana Koils, referring to cremation grounds where Siva is believed to reside with His ganas. But the spiritual meaning is connected to the burning (ridding oneself) of one’s ego, just as Siva did to Brahma’s fifth head. The four Vedas got their knowledge from Siva here, giving the place its ancient name. But what does this temple have with Sage Apasthamba and how he got that name? Continue reading Gnanaparameswarar, Tirumeignanam, Thanjavur
இந்த இடத்திற்கும் வேதங்களுக்கும் நிறைய தொடர்பு உண்டு. நான்கு வேதங்களும் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு அறிவும் ஆன்ம மேன்மையும் பெற்றன. இதனாலேயே இங்குள்ள இறைவன் ஞான பரமேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். சதுர்வேதி மங்கலம் என்று அழைக்கப்படும் இக்கோயிலைத் தவிர, வேறு எந்தப் புராணமும் இக்கோயிலில் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. பொதுவாக, நான்கு வேதங்களை அறிந்த பிராமணர்கள் வசிக்கும் இடங்களுக்கு இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது. தமிழகத்தில் சதுர்வேதி மங்கலம் என்று பல்வேறு இடங்கள் உள்ளன, பெரும்பாலும் வெவ்வேறு முன்னொட்டுகள் உள்ளன. இங்கு வழிபட்டவர்களில் நான்கு வேதங்கள் உள்ளன, மேலும் சோழர் காலத்தில் இந்த இடம் … Continue reading ஞானபரமேஸ்வரர், திருமெய்ஞானம், தஞ்சாவூர்
Small but beautiful and simple Pandya style Siva temple on the banks of the Tambraparani river Continue reading Kasi Viswanathar, Murappanadu, Tirunelveli
Nava Kailasam temple located on the banks of the Tambraparani river, and a Sukra sthalam
Continue reading Kailasanathar, Senthapoomangalam, Thoothukudi
This small but beautiful, unique west-facing Siva temple in Kodaganallur, near one of the Nava Kailasam temples, is regarded as highly powerful, owing to it being a west-facing Siva temple. The village of Kodaganallur gets its name from the fact that Karkotaka, the snake, attained liberation here. However, the most interesting part of this temple is the placement of various deities, despite this being a west-facing temple. How so? Continue reading Abhimukteeswarar, Kodaganallur, Tirunelveli
கார்கோடகன் இங்கு தவமிருந்ததால் முக்தி அடைந்ததால், அந்த இடம் கார்கோடக நல்லூர் என அழைக்கப்பட்டு, இன்றைய மாநாட்டில் கொடகநல்லூர் என மாற்றப்பட்டது. தாமிரபரணி ஆற்றை ஒட்டிய இந்த ஆலயம் ஒரு அசாதாரணமான மேற்கு நோக்கிய ஆலயமாகும். கோயில் நியாயமான வடிவத்தில் இருந்தது, ஆனால் கடந்த காலத்தில் நிச்சயமாக நல்ல நாட்களைக் கண்டிருக்கும். அப்பையா தீக்ஷிதர் பரம்பரையில் வந்த கோடகநல்லூர் சுந்தர ஸ்வாமிகளால் இக்கோயில் பரிபாலனம் செய்யப்பட்டது. கோயில் எளிமையானது, ஆனால் மிகவும் சக்தி வாய்ந்தது என்று கூறப்படுகிறது. இக்கோயில் 500 ஆண்டுகளுக்கு மேல் பழமையானது என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது, ஆனால் மேலதிக தகவல்களை … Continue reading அபிமுக்தீஸ்வரர், கொடகநல்லூர், திருநெல்வேலி
Temple located near Kumbakonam, associated with Durga, with some astonishing architecture, and currently being renovated. Continue reading Abatsahayeswarar, Thukkachi, Thanjavur
TN Temples Project 