Kailasanathar, Alamankurichi, Thanjavur


Dedicated to Kailasanathar and Kamalambikai, this is a Chola-era structure with limited visitors. Located south of Manniyaru river, it is easily accessible from Kumbakonam. The original temple was built in the early part of the medieval Chola period, with many subsequent renovations. Today, the temple faces maintenance challenges and depends on visitor support for essential upkeep, including basic maintenance and even the salaries of its unpaid caretakers. Continue reading Kailasanathar, Alamankurichi, Thanjavur

கைலாசநாதர், அலமங்குறிச்சி, தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தில் இருந்து ஜெயம்கொண்டம் செல்லும் சாலையில் ஆலமங்குறிச்சி உள்ளது. இக்கோயில் மண்ணியாறு ஆற்றின் தெற்கே அமைந்துள்ளது. இந்த இடத்தின் சொற்பிறப்பியல் – ஆலமங்குறிச்சி – இது ஆலமரங்கள் (ஆலமரம்) நிறைந்த இடம் என்பதைக் குறிக்கிறது. இப்பகுதியில் சோழர் காலத்திய பல கோவில்கள் உள்ளன, இக்கோயில் உட்பட, மேலும் அருகில் உள்ள திருப்புறம்பியத்தில் சிவபெருமானுக்கான பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவிலும், கடிச்சம்பாடியில் உள்ள சிவன் மற்றும் பெருமாள் கோவில்களும் உள்ளன. இந்தக் கோயில் பல்வேறு பழைய வரலாற்றுப் பதிவுகளில் காணப்பட்டாலும், இங்குள்ள கல்வெட்டுகளோ, சுற்றுவட்டாரத்தில் உள்ள மற்ற கோயில்களில் இந்தக் கோயிலைப் பற்றியோ … Continue reading கைலாசநாதர், அலமங்குறிச்சி, தஞ்சாவூர்

Alanthurainathar, Tiruppullamangai, Thanjavur


This Paadal Petra Sthalam is one of the Chakrapalli Sapta Sthanam temples, this one being connected to Chamundi, who worshipped the snake around Siva’s neck. The etymology of the place and the deity are quite interesting. This temple is a hidden treasure trove of superlative Chola period architecture, and is therefore often quoted as the high-point of the skill of that period. But what is special about both the Dakshinamurti and the Durga depictions in the koshtam at this temple? Continue reading Alanthurainathar, Tiruppullamangai, Thanjavur

ஆலந்துறைநாதர், திருப்புள்ளமங்கை, தஞ்சாவூர்


சம்பந்தர் பதிகம் பாடிய பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாக இருப்பதுடன், ஏழு வெவ்வேறு இடங்களில் சிவனை வழிபடும் சப்த மாதர்களைப் பற்றிய சக்ரபள்ளி சப்த ஸ்தான கோயில்களில் இக்கோயிலும் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில், சாமுண்டி சிவனின் கழுத்தையும், அதைச் சுற்றி அவர் அலங்கரிக்கும் பாம்பையும் ஆபரணமாக வணங்கினார் (நாகபூஷண தரிசனம்), இது நவராத்திரியின் 7 வது நாளில் கொண்டாடப்படுகிறது. ஆனால் கழுத்தை ஏன் வணங்க வேண்டும்? தேவர்களும் அசுரர்களும் சமுத்திரத்தை கலக்கியபோது, கடலில் இருந்து கொடிய ஹாலாஹல விஷம் வெளிப்பட்டது. பிரபஞ்சத்தையும் அதிலுள்ள அனைத்து உயிர்களையும் காக்கும் பொருட்டு, சிவபெருமான் விஷத்தை விழுங்கினார். … Continue reading ஆலந்துறைநாதர், திருப்புள்ளமங்கை, தஞ்சாவூர்

Pippilakadeeswarar, Alathur, Nagapattinam


This early 13th century Chola temple from the time of Kulothunga Chola III is a village temple in need of funds for construction of a raja gopuram. After centuries, the last kumbhabhishekam was performed in 2014 at this Vata-Aranya-Kshetram, where celestials worshipped here, to be rid of the curses and harassment of the demons Kara and Dooshana. But why is Siva here called Pippilakadeeswarar? Continue reading Pippilakadeeswarar, Alathur, Nagapattinam

பிப்பிலகதீஸ்வரர், ஆலத்தூர், நாகப்பட்டினம்


திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த கோயில் அமைந்துள்ளது. ஒரு சமயம், காரா மற்றும் தூஷணன் என்ற அரக்கர்கள் தேவலோகத்தில் தங்கள் நிலையை இழந்த வானவர்களைத் துன்புறுத்தினர். எனவே, அவர்கள் நிவாரணத்திற்காக சிவனை அணுகினர், அவர் எறும்பு வடிவத்தை எடுத்து அவரை வணங்குமாறு கூறினார். ஆனால் பேய்களின் சாபத்தால் அவர்களால் தங்கள் அசல் வடிவத்தை திரும்பப் பெற முடியவில்லை. இதை உணர்ந்த சிவபெருமான், பூலோகத்திலுள்ள வாத ஆரண்ய க்ஷேத்திரத்தில், வேதங்கள் எப்பொழுதும் ஓதப்பட்டு வரும் நிலையில், தம்மை வழிபடுமாறு விண்ணவர்களிடம் வேண்டினார். வானவர்கள் – இன்னும் எறும்புகள் போன்ற … Continue reading பிப்பிலகதீஸ்வரர், ஆலத்தூர், நாகப்பட்டினம்

ஆலால சுந்தர விநாயகர், மதுரை, மதுரை


மீனாட்சி சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலுக்கு வடமேற்கே 1 கிமீ தொலைவிலும், சுமார் 1 கிமீ தொலைவிலும் அமைந்துள்ளது ஆதி சொக்கநாதர் கோயிலுக்கு மேற்கே கி.மீ தொலைவில் உள்ள இந்த சிறிய விநாயகர் கோயில் உள்ளூர் மக்களிடையே பிரபலமான ஒன்றாகும். இந்த சிறிய கோயில் ஒரு ஆலமரத்தின் கீழ் அமைந்துள்ளது, இதனால் விநாயகர் ஆலாலா (ஆலமரம் என்பது தமிழ் மொழியில் ஆலமரம்) என்ற முன்னொட்டைப் பெறுகிறார். மதுரையில் உள்ள பெரும்பாலான கோயில்களைப் போலவே, முக்கிய தெய்வமும் அழகுடன் தொடர்புடையது, எனவே சுந்தர-விநாயகர். ஆலமரத்தைச் சுற்றி பல நாக மூர்த்திகள் உள்ளன, இது கோயிலின் ஒரு … Continue reading ஆலால சுந்தர விநாயகர், மதுரை, மதுரை

ஆலந்துறையார், கீழப்பழுவூர், அரியலூர்


ஒருமுறை, பார்வதி – ஒரு விளையாட்டுத்தனமான மனநிலையில் – உண்மையில் சூரியன் மற்றும் சந்திரன் சிவனின் கண்களை மூடினாள். இதனால், உலகம் இருளில் மூழ்கி முற்றிலும் ஸ்தம்பித்தது. பார்வதியின் இந்த விளையாட்டுத்தனத்தால் கோபமடைந்த சிவபெருமான் அவளை பூமியில் பிறக்கும்படி சபித்தார். பார்வதி, மனித உருவில் பூமிக்கு வந்து, சேற்றில் இருந்து செதுக்கிய லிங்கத்தின் முன், ஒற்றைக் காலில் தவம் செய்தாள். இதனால் இங்குள்ள அம்பாள் அருந்தவநாயகி என்று அழைக்கப்படுகிறாள். பண்டைய காலங்களில், இந்த இடம் யோகவனம் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது தவம் செய்யும் இடம் என்பதைக் குறிக்கிறது. இங்குள்ள செய்தி என்னவென்றால், … Continue reading ஆலந்துறையார், கீழப்பழுவூர், அரியலூர்

Vataranyeswarar, Tiruvalangadu, Tiruvallur


This is one of the Pancha Sabhai – the five dance halls –where Lord Siva danced different Tandavams. In a dance-off, He danced the Urdhva Tandavam here to defeat Kali (Parvati). The temple is closely connected with Karaikal Ammaiyar – one of only two women Nayanmars – who walked on her head to reach this place…and for that reason, Sambandar refused to step on such hallowed ground. But why did 70 elders of the village commit ritual suicide at the nearby Sakshi Bootheswarar temple, and how is that part of this temple’s puranam? Continue reading Vataranyeswarar, Tiruvalangadu, Tiruvallur

வடாரண்யேஸ்வரர், திருவாலங்காடு, திருவள்ளூர்


சிவபெருமான் வடாரண்யேஸ்வரராக இங்கு ஒரு சுயம்பு மூர்த்தியாக இருக்கிறார், இது இப்பகுதியில் உள்ள ஆலமரக்காடுகளில் காணப்படுகிறது. அந்த இடம் பழையனூர் என்றும், காடு ஆலங்காடு என்றும் அழைக்கப்பட்டது. இந்த கோவில் சக்தி பீடங்களில் ஒன்று – காளி பீடம். இங்குள்ள இறைவன் சுயம்பு மூர்த்தி. ஒருமுறை இரண்டு அசுரர்கள் – சும்பன் மற்றும் நிசும்பன் – அவர்கள் தவம் செய்து சிவபெருமானிடம் வரம் பெற்றனர், தங்கள் உடலில் இருந்து தரையில் விழும் ஒவ்வொரு துளி இரத்தமும் லிங்கமாக மாறும். வரத்தைப் பெற்ற அசுரர்கள் தேவர்களை பயமுறுத்தத் தொடங்கினர், அவர்கள் இறைவனிடம் முறையிட்டனர். … Continue reading வடாரண்யேஸ்வரர், திருவாலங்காடு, திருவள்ளூர்

ஆத்மநாதேஸ்வரர், திருவாலம்பொழில், தஞ்சாவூர்


ஒருமுறை, அஷ்டவசுகள் காமதேனுவைத் திருடினார்கள். காஷ்யப முனிவர் தனது தெய்வீக தரிசனத்தின் மூலம் இதை உணர்ந்து, அவர்கள் எட்டு பேரையும் மனிதர்களாகப் பிறக்கும்படி சபித்தார். அவர்கள் முனிவரிடம் கருணை கோரினர், மேலும் இந்த கோவிலுக்கு வந்து வழிபட்டனர். பூலோகத்தில் முடிந்தவரை குறைந்த நேரத்தை அவர்கள் செலவிடுவதை இது உறுதிப்படுத்தியது. இறுதியில், முனிவர் சாபத்தை மாற்றியமைத்தார், அவர்களில் ஏழு பேர் திருட்டுத் திட்டத்தில் மட்டுமே உடந்தையாக இருந்தனர், ஆனால் உண்மையில் அந்தச் செயலில் தங்களை ஈடுபடுத்திக் கொள்ளவில்லை, பூமியில் மிகக் குறைந்த நேரத்தை செலவிடுவார்கள். இருப்பினும், எட்டாவது வாசு – உண்மையான குற்றத்தைச் … Continue reading ஆத்மநாதேஸ்வரர், திருவாலம்பொழில், தஞ்சாவூர்