This temple at Kadichambadi is south of the Kollidam river and believed to be 800-900 years old. The temple is known for the Sun’s rays directly falling on the Siva lingam in April-May. It used to be famous for annabhishekam in October-November. After recent renovations, the temple has a fresher look. The village’s name also has an interesting history. Continue reading Masilamaneeswarar, Kadichambadi, Thanjavur
கடிச்சம்பாடி என்ற குக்கிராமம் கொள்ளிடம் ஆற்றின் தெற்கிலும், கும்பகோணத்திலிருந்து ஜெயம்கொண்டம் செல்லும் வழியில் ஆலமன்குறிச்சி மற்றும் திருநல்லூருக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது. கிராமத்தின் பெயர் – கடிச்சம்பாடி – மிகவும் கவர்ச்சிகரமானது. புராணங்களின்படி, ஒரு மன்னர் இந்த இடத்தை ஆண்டபோது, அவர் தினமும் காலையில் ஒரு பறவையின் சத்தத்தால் எழுந்திருப்பார். கிரிச்சம் என்பது அந்தப் பறவையின் வகையைக் குறிக்கிறது, பாடி (பொதுவாக இராணுவ முகாம் என்று பொருள்) இங்கே ஒரு பாடலைப் பாடுவதைக் குறிக்கிறது. எனவே, அந்த இடம் கிரிச்சம்-பாடி என்று பெயர் பெற்றது, இது காலப்போக்கில் கடிச்சம்பாடியாக மாறியது. இது, … Continue reading மாசிலாமணீஸ்வரர், கடிச்சம்பாடி, தஞ்சாவூர்
The town of Maruthavakudi is home to the Kasi Viswanathar temple and the nearby Airavateswarar temple, a Tevaram Vaippu Sthalam. Dating back over 500 years to the Vijayanagara Dynasty and Thanjavur Nayaks, the temple boasts of a rather unique pentagon-shaped Siva lingam. Continue reading Kasi Viswanathar, Maruthuvakudi, Thanjavur
One of the 12 temples connected with the story of Kumbakonam, the Mahamaham tank and the nava-kannikas Continue reading Abhi Mukheswarar, Kumbakonam, Thanjavur
கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, ஒரு குடத்தில் அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்பட்டார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரித்து, அதன் மேல் தேங்காயை வைத்து புனித நூல் வைக்கப்பட்டது. இன்று நாம் வீட்டு விழாக்களிலும் கோவில்களிலும் காணும் கலசங்களைப் போலவே மொத்தமும் ஒன்றாகக் … Continue reading அபி முகேஸ்வரர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்
விஷ்ணுவின் அவதாரமாக ராமரை வழிபடுவது தமிழ் கலாச்சாரத்திற்கு புதிதல்ல. கம்பரின் ராமாயணம் கிபி 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, ஆனால் ராமாயணத்தின் கதைகள் உவமையாகவோ அல்லது நேரடியாகவோ சங்க காவியமான சிலப்பதிகாரத்தில் கூட வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது கிபி 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இருப்பினும், ராமரை தெய்வமாக வழிபடுவது விஜயநகர வம்சத்தின் காலத்திலிருந்துதான் தொடங்கியது, இது அந்த பெரிய பேரரசின் வீழ்ச்சியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு கட்டப்பட்டாலும் கூட இந்த கோயில் அந்த மகா நாட்டிற்கு சொந்தமானது,. விஜயநகர வம்சத்தின் 12 வயது மன்னர் ஸ்ரீராம ராயரின் நினைவாக இந்தக் … Continue reading ராமசுவாமி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்
This Nayak period temple was built at the start of the decline of the Vijayanagara dynasty. The irony of this is that worship of Rama gained popularity only during the Vijayanagara dynasty’s rule! The entire temple and its extensive and detailed architecture celebrates only one thing – the Ramayanam. The temple is also one of the five Perumal temples associated with the Mahamaham festival. But what is so interesting and absorbing about the depiction of deities in the garbhagriham? Continue reading Ramaswami, Kumbakonam, Thanjavur
கும்பகோணத்தின் தோற்றம் மற்றும் மகாமகம் திருவிழாவுடன் நேரடியாக தொடர்புடைய 12 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. அந்த புராணத்தின் படி, பிரம்மா அனைத்து உயிரினங்களின் விதைகளையும், வேதங்கள் மற்றும் புராணங்களையும் சேர்த்து, அமிர்த கலசம் என்று அழைக்கப்படும் குடத்தில் வைத்தார். கும்பம் என்பது சமஸ்கிருதம் மற்றும் குடம் என்பது தமிழ், இந்த வகை பானைக்கு. இதனை மலர்கள், வில்வம், மங்கள வஸ்திரம், சந்தனம் போன்ற பல்வேறு பொருட்களால் அலங்கரித்து, அதன் மேல் தேங்காயை வைத்து புனித நூல் வைக்கப்பட்டது. இன்று நாம் வீட்டு விழாக்களிலும் கோவில்களிலும் காணும் கலசங்களைப் போலவே மொத்தமும் ஒன்றாகக் … Continue reading ஆதி கம்பட்ட விஸ்வநாதர், கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்
One of 12 temples connected with the origin of Kumbakonam, and a favoured place of worship by goldsmiths and artisans Continue reading Aadi Kambatta Viswanathar, Kumbakonam, Thanjavur
கும்பகோணத்தில் இருந்து திருவையாறு செல்லும் வழியில் தயாநிதீஸ்வரராக சிவனுக்கு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் அமைந்துள்ள வட குரங்காடுதுறைக்கு மிக அருகில் இந்த திவ்ய தேசம் கோவில் உள்ளது. இந்த கோவில் கும்பகோணம் வைஷ்ணவ நவகிரகம் கோவில்களில் அதிகம் அறியப்படாத பட்டியலுக்கு சொந்தமானது, இது விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில்களின் தொகுப்பாகும், ஆனால் ஒவ்வொரு நவக்கிரக தெய்வங்களுடனும் தொடர்புடையது – இந்த கோவில் அந்த பட்டியலில் கேது ஸ்தலமாகும். பிரம்மாண்ட புராணம் மற்றும் பத்ம புராணம் ஆகியவற்றிலும் இந்த கோவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவில் விஷ்ணுவின் வராஹ அவதாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹிரண்யாக்ஷ என்ற அரக்கன் … Continue reading வையம் காத்த பெருமாள், திருக்கூடலூர், தஞ்சாவூர்
This Divya Desam located between Kumbakonam and Tiruvaiyaru is known for many interesting stories that serve as its sthala puranam. The temple is virtually the starting point for Vishnu’s Varaha avataram, which ends in Srimushnam. There are also at least 3 stories as to how the place gets is name. But how did Vishnu protect his devotee – king Ambarisha – from the mercurial sage Durvasa, and how does that connect with this temple? Continue reading Vaiyam Katha Perumal, Tirukudalur, Thanjavur
This is one of the five temples associated with the Agastyar, which are to be worshipped on a single day, to be cured of all sorts of illnesses. The temple, which is originally from the Pallava period, is most well known locally for the 276 Lingams that were unearthed during the construction of the original temple. The temple’s sthala vriksham is the Vilvam, but what is special about this vilvam tree? Continue reading Aadi Vaidyanathar, Veerasingampettai, Thanjavur
This Tevaram Vaippu Sthalam is also the smallest of the 9 Nagarathar temples that the region is famous for. The place gets its name from being a forest of Vela trees in ancient times. The story behind the finding of Amman’s murti here is the core sthala puranam of the place. But what are the two other local legends about this temple, that are equally fascinating? Continue reading Sandeeswarar, Velangudi, Sivaganga
இது ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம், அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. செட்டிநாடு பகுதியில் அமைந்துள்ள 9 நகரத்தார் கோவில்களில் நகரத்தார் பாணி கட்டிடக்கலையின் சிறிய அளவிலான கோயில் இடுகைகள் இருந்தபோதிலும் இதுவே சிறியதாக இருக்கலாம். இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் பாரி என்ற பாண்டிய மன்னனைப் பற்றியது. ஒரு நாள், ராஜா வேட்டையாடச் சென்றபோது, முயல் ஒரு துளைக்குள் ஓடுவதைக் கண்டார். இது மிகவும் விசித்திரமாக இருப்பதைக் கண்ட ராஜா, அந்த துளையின் கீழ் என்ன இருக்கிறது என்பதைத் தேடுமாறு தனது வீரர்களுக்கு அறிவுறுத்தினார். மனிதர்கள் கையால் தரையில் அடித்தபோது, ஒரு … Continue reading சண்டீஸ்வரர், வேலங்குடி, சிவகங்கை
இது இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோயில்களில் ஒன்றாகும், இவை நகரத்தார் சமூகத்தின் தனித்தனி குலங்களுடன் (பிரிவு) தொடர்புடையவை. இந்த கோயிலின் ஸ்தல புராணம் அருகிலுள்ள மாத்தூர் ஐநூத்தீஸ்வரர் கோயிலின் ஸ்தல புராணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கொங்கண சித்தர் மூலிகை கலவையைப் பயன்படுத்தி இரும்பை தங்கமாக மாற்றும் ரசவாதக் கலையில் தேர்ச்சி பெற விரும்பினார். அதற்கான சக்தியை வழங்க சிவனை வணங்கினார், மேலும் சிவன் அவரிடம் இலுப்பை வனத்தில் (அப்போது இது இலுப்பை மரங்களின் காடு) பைரவரை வணங்கச் சொன்னார். சித்தர் அறிவுறுத்தியபடி செய்தார், தங்கத்தை உருவாக்கும் சக்தியைப் பெற்றார். உடனடியாக, அவர் … Continue reading தான்தோன்றீஸ்வரர், இலுப்பைக்குடி, சிவகங்கை
One of the 9 famous Nagarathar temples in the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam concerns Kongana Siddhar’s desire to become an alchemist, turning iron into gold, and is also connected with the sthala puranam of the Ainootreeswarar temple at nearby Mathur. The temple is famous for Bhairavar, but what are some of the architectural masterpieces depicted here, that this temple is famous for? Continue reading Thanthondreeswarar, Iluppaikudi, Sivaganga
One of the 9 famous Nagarathar temples in the Chettinadu region, this temple’s sthala puranam is about Kongana Siddhar’s desire to become an alchemist, turning iron into gold, and is also connected with the sthala puranam of the Thanthondreeswarar temple at nearby Iluppaikudi. But what is the reason behind the strange name of Lord Siva at this temple? Continue reading Ainootreeswarar, Mathur, Sivaganga
இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்றாகும், இது நகரத்தார் சமூகத்தின் தனி குலங்களுடன் (பிரிவு) தொடர்புடையது. உறையூர், அரும்பாக்கூர், மணலூர், மண்ணூர், கண்ணூர், கருப்பூர், குளத்தூர் ஆகிய ஏழு உட்பிரிவுகள் / பகுதிகள் இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடையவை. மேலும், இந்த கோவில் தேவாரத்தில் உள்ள வைப்பு ஸ்தலங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது, இது அப்பர் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோயிலின் ஸ்தல புராணம், இலுப்பைக்குடிக்கு அருகில் உள்ள தான்தோன்றீஸ்வரர் / சுயம்பிரகாசேஸ்வரர் கோயிலின் ஸ்தல புராணத்துடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது. கொங்கண சித்தர் ரசவாதக் கலையில் தேர்ச்சி பெற விரும்பினார், மூலிகை … Continue reading ஐனூற்றீஸ்வரர், மாத்தூர், சிவகங்கை
This west-facing temple is a pitru sthalam, and Siva and Amman here receive completely fresh clothes every day. In the Ramayanam, Rama was on his way to Rameswaram and Lanka, to defeat Ravana and bring Sita back, and quenched His thirst here. Agastyar advised Him to take the grace of Siva, since Ravana – a great Siva devotee himself – was otherwise under Siva’s protection. But what aspect of Saivism did Rama embrace, to show His devotion to Siva? Continue reading Sarvateertheswarar, Theerthandathanam, Ramanathapuram
வேதாரண்யத்தில் இருந்து ராமேஸ்வரம் செல்லும் இந்த வழித்தடத்தில் உள்ள பல இடங்களைப் போலவே இந்த பழமையான கோயிலும் ராமாயணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சீதையை தேடும் போது ராமர் இந்த இடத்திற்கு வந்தார். சோர்வாக உணர்ந்த அவர், இங்கு சிறிது நேரம் ஓய்வெடுத்தார். பின்னர் அவர் தாகத்தால் தாக்கப்பட்டார், அவருடைய தெய்வீகத்தன்மையை அறிந்த வருணன் – மழைக் கடவுள் – இங்கு மழை பெய்யச் செய்தார், மேலும் ஒரு குளத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட மழைநீரால் ராமர் தனது தாகத்தைப் போக்கினார். இந்தக் குளம் வருண தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்பட்டது. அகஸ்திய முனிவர் திருப்புனவாசலில் சிவனை வழிபட்டுக் … Continue reading சர்வதீர்த்தேஸ்வரர், தீர்த்தானந்தனம், ராமநாதபுரம்
வேதாரண்யத்தில் இருந்து ராமேஸ்வரம் செல்லும் இந்த வழித்தடத்தில் உள்ள பல இடங்களைப் போலவே இந்த பழமையான கோயிலும் ராமாயணத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. சீதையை தேடும் போது ராமர் இந்த இடத்திற்கு வந்தார். சோர்வாக உணர்ந்த அவர், இங்கு சிறிது நேரம் ஓய்வெடுத்தார். பின்னர் அவர் தாகத்தால் தாக்கப்பட்டார், அவருடைய தெய்வீகத்தன்மையை அறிந்த வருணன் – மழைக் கடவுள் – இங்கு மழை பெய்யச் செய்தார், மேலும் ஒரு குளத்தில் சேகரிக்கப்பட்ட மழைநீரால் ராமர் தனது தாகத்தைப் போக்கினார். இந்தக் குளம் வருண தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்பட்டது. அகஸ்திய முனிவர் திருப்புனவாசலில் சிவனை வழிபட்டுக் … Continue reading சர்வதீர்த்தேஸ்வரர், தீர்த்தாண்டதானம், ராமநாதபுரம்
Small but supposedly ancient temple, which could be conjectured as having existed from the time of the Ramayanam, based on the sthala puranam of the nearby Perumal temple. Continue reading Chidambareswarar, Thondi, Ramanathapuram
This temple – built in the last 150 years or so – is a classic representation of Nagarathar architecture. Popular as the Nagara Sivan Koil of Devakottai, the temple presents Sundareswarar and Meenakshi Amman in their wedding posture (kalyana kolam). But the most interesting aspect of the temple, is that it is not Siva who is the utsava murti of this temple. Who is it then, and why? Continue reading Meenakshi Sundareswarar, Devakottai, Sivaganga
Temple from the Imperial Pandya period (13th and 14th century CE) with interesting depictions of murtis, particularly Bhikshatanar. Continue reading Azhagiya Soleeswarar, Chokkalingapuram, Madurai
ஒப்பீட்டளவில் முக்கிய இடம் மற்றும் மதுரை மற்றும் சிவகங்கை மாவட்டங்களுக்கு இடையில் அமைந்திருந்தாலும், இந்த பிற்கால பாண்டியர் கால கோயிலின் வரலாறு பற்றி மிகக் குறைவாகவே அறியப்படுகிறது. இக்கோயில் சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு புதுப்பிக்கப்பட்டது, உள்ளூர் மக்களின், குறிப்பாக நகரத்தார்களின் ஆதரவின் காரணமாக, சிறப்பாக பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது. கோவிலுக்கு உள்ளூர் மற்றும் வெளியாட்கள் நியாயமான எண்ணிக்கையில் தவறாமல் வந்து செல்வதையும் நாங்கள் சேகரித்தோம். இக்கோயில் இம்பீரியல் பாண்டியர்கள் (13 மற்றும் 14 ஆம் நூற்றாண்டு) என்று கருதப்படும் காலத்தைச் சேர்ந்தது, மேலும் இந்த கோயில் மாறவர்மன் குலசேகர பாண்டியன் I அல்லது … Continue reading அழகிய சோளீஸ்வரர், சொக்கலிங்கபுரம், மதுரை
This vast temple managed by the ASI, is currently undergoing renovation, which is heartening! The temple’s sthala puranam is from the Mahabharatam, but that may well be a later interpolation. However, Sendamangalam is of great importance in the history of Tamil Nadu, effectively being the location of the last battle that the Cholas fought, which they lost. But that location has defined the temple and its brilliant architecture as it stands today. How so? Continue reading Abatsahayeswarar, Sendamangalam, Viluppuram
காஞ்சி பெரியவாவின் தாயார் பிறந்த ஊர், தந்தையின் சொந்த ஊர் ஒவ்வொருங்குடி. அக்ரஹாரத்தின் கிழக்கு முனையில் கோயில் உள்ளது, மறுமுனையில் பெருமாள் கோயில் உள்ளது. முதலில், ஈச்சங்குடி கிராமம் சில நூறு மீட்டர் தொலைவில், இன்று விவசாய வயல்களுக்கு மத்தியில் அமைந்திருந்தது, பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததாகக் கூறப்படும் அதன் சொந்த சிவாலயம் இருந்தது. இந்த கிராமத்தின் முதன்மைக் கோயில் பெருமாள் கோயிலாக இருந்ததால், சோழர் காலத்தில் இங்கு சிவன் கோயில் இருந்ததாக நம்பப்பட்டாலும், ஸ்ரீநிவாச புரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. நாயக்கர் காலத்தில், இரண்டு சிவாலயங்களும் வெள்ளத்தால் அடித்துச் செல்லப்பட்டன. சிவலிங்கம், … Continue reading கச்சபேஸ்வரர், ஈச்சங்குடி, தஞ்சாவூர்
Prior to the churning of the ocean, Siva asked Vishnu to take on the Kurma Avataram. The tortoise is called Kachabam in Sanskrit, which gives Siva His name here. The temple also has a Mahabharatam connection, which is one of four stories of how the place gets is name. But what is the fascinating story of how this temple, as it stands today, came into existence? Continue reading Kachabeswarar, Eachangudi, Thanjavur
ஒரு மாடு வயல்வெளியில் மேய்ந்து கொண்டிருந்தபோது, அதன் குளம்பினால் கடினமான மேற்பரப்பைத் தாக்கியது. பசு பூமியிலிருந்து ரத்தம் கொட்டுவதைக் கண்டு பயந்து போனது. ஏதோ காயம் ஏற்பட்டதாகக் கருதி, பசு தன் பாலை ஒரு மருந்தாகக் கொடுத்தது, அதன் பிறகு இரத்தப்போக்கு நின்றது. இதனை பசு தினமும் செய்து வந்தது அப்பகுதி மக்களை ஆச்சரியத்தில் ஆழ்த்தியது. ஒரு நாள், அவர்கள் அந்த இடத்தை ஆய்வு செய்தனர், அங்கு ஒரு சிவலிங்கம் புதைக்கப்பட்டிருப்பதைக் கண்டனர், அது தோண்டி எடுக்கப்பட்டு கோயிலில் நிறுவப்பட்டது. பசுவின் செயல்களால் இது அவர்களின் கவனத்திற்கு வந்ததால், சிவனுக்கு இங்கு … Continue reading பசுபதீஸ்வரர், திருவாமூர், கடலூர்
Tiruvamur is the avatara sthalam of Appar (Tirunavukkarasar), probably the most prominent of the Saivite bhakti saints. This temple for Pasupateeswarar is where the saint, and his parents, had worshipped. Built in the late 11th or early 12th century in the time of Kulothunga Chola III, this temple’s sthala puranam is about a cow that offered its milk as reparation for an injury it unknowingly caused, to a buried Siva Lingam. The etymology of Tiruvamur is also connected to this puranam. But why is this temple regarded as a possible Tevaram Vaippu Sthalam? Continue reading Pasupateeswarar, Tiruvamur, Cuddalore
This little known and even less visited Tevaram Vaippu Sthalam referenced by Appar, holds the key to the etymology of Egmore as a locality in Chennai. Located in a non-descript cul-de-sac just off the main road, this temple’s large Lingam is over 3 feet tall and 3.5 feet in circumference. The temple also houses both celestial couples – Siva-Parvati as Ardhanareeswarar, and Vishnu-Lakshmi as Lakshmi Narayana Perumal – in adjacent shrines. But why is Siva here also called Jalakandeswarar? Continue reading Ardhanareeswarar, Egmore, Chennai
எழும்பூரின் மையப் பகுதியில் உள்ள ஒரு சிறிய தெருவில் அடைக்கப்பட்டிருக்கும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இருப்பினும், இந்தக் கோவிலைப் பற்றிக் கேள்விப்பட்டிருப்பவர்கள் வெகு சிலரே, இன்னும் சிலரே இங்கு வந்திருப்பார்கள். அப்பர் பாடிய ஏழாம் நூற்றாண்டிலாவது இக்கோயில் இருந்திருக்க வேண்டும். இருப்பினும், இந்த கோவிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை என்றாலும், கோவிலுடன் தொடர்புடைய சில சுவாரஸ்யமான கதைகள் மற்றும் எழும்பூரின் சொற்பிறப்பியல் உள்ளது. எழும்பூர் என்பது அந்த இடத்தின் தமிழ்ப் பெயரான எழும்பூரின் ஆங்கிலப் பதிப்பாகும். அதுவே எழு-மூர் அல்லது எழு-ஊரின் சிறிதளவு … Continue reading அர்த்தநாரீஸ்வரர், எழும்பூர், சென்னை
அப்பரின் தேவாரப் பதிகங்களில் வேதீச்சுரம் என்ற பெயர் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயில், கேள்விக்குரிய வேதீச்சுரம் என்று கூறும் பல கோயில்களில் ஒன்றாகும், எனவே இது ஒரு தேவார வைப்பு தலமாக இருக்கலாம். மகாபாரதத்தில், அர்ஜுனன் சிவனிடமிருந்து பாசுபதாஸ்திரத்தைப் பெறும் நோக்கத்துடன் ஒரு யாத்திரைக்குச் சென்றான். அவன் ஒரு பன்றியைக் கவனித்து, அதன் மீது அம்பை எய்து அதைக் கோர முயன்றான், ஆனால் பன்றியில் பதிந்திருந்த ஒரு வேடனின் அம்பை கண்டான், வேடன் சிவன் என்பதை அறியாமல், அர்ஜுனன் அவருடன் சண்டையிட்டான். இறுதியில், வேடன் வென்ற பிறகு, அவன் தனது உண்மையான வடிவத்தைக் … Continue reading திருவேட்டீஸ்வரர், திருவல்லிக்கேணி, சென்னை
Possibly a Tevaram Vaippu Sthalam, the Lingam here is believed to have been worshipped by Arjuna (from the Mahabharatam) when the gash on the Lingam reminded him of his fight with Siva as a hunter; this is also how Siva here gets His name. Lakshmi worshipped Siva here, to fulfil Her wish of marrying Vishnu. But how are the Nawab of Arcot in particular, and the local Islamic community in general, connected with this temple? Continue reading Tiruvetteeswarar, Triplicane, Chennai
மதுரை ஒத்தக்கடைக்கு வெளியே யானை மலையின் வடகிழக்கு பகுதியில் அமைந்துள்ள கொடிக்குளத்தில் விநாயகர் மற்றும் வேத நாராயண பெருமாள் கோயில்களும், பிள்ளை லோகாச்சாரியார் தனி சன்னதியும் உள்ளது. வேதநாராயணப் பெருமாள் கோயில், பெருமாளுக்கு ஒரே சன்னதியைக் கொண்ட சிறிய கோயிலாகும். தாயார் இங்கு பிரதிஷ்டை செய்யப்படவில்லை. படைப்புக்கும், வேதங்களைப் பாதுகாப்பதற்கும் பிரம்மா பொறுப்பேற்றார். ஆனால் மது மற்றும் கைடப என்ற அரக்கர்கள் பிரம்மாவிடமிருந்து வேதங்களைத் திருடினார்கள், அதன் காரணமாக படைப்பு திடீரென நிறுத்தப்பட்டது. தேவர்களின் வேண்டுகோளின்படி, விஷ்ணு அசுரர்களுடன் போரிட்டு வேதங்களை மீட்டார். நிகழ்வுகளின் முழுத் தொடரும் பிரம்மாவின் கவனக்குறைவால் உருவானதால், … Continue reading வேத நாராயண பெருமாள், கொடிக்குளம், மதுரை
Brahma’s carelessness led to the demons Madhu & Kaitabha stealing the Vedas from him, which led to all creation coming to a sudden halt. Vishnu had to fight the demons to get back the Vedas. As penitence, Brahma performed penance here in human form, and so is depicted with only one head, instead of his usual four. But how is this temple connected to Srirangam, the Mughal invasion of the south, and the Vaishnavite saint-philosopher Pillai Lokacharyar? Continue reading Veda Narayana Perumal, Kodikulam, Madurai
Temple in Pazhayarai where Sabali (one of the daughters of Kamadhenu) prayed Continue reading Parasunathar, Muzhayur, Thanjavur
Tevaram Vaippu Sthalam in a picturesque location, but lying in a sad state of affairs Continue reading Masilanathar, Tharangambadi, Nagapattinam
இது இரண்டு கோயில்களின் வளாகம் – ஆதி மாசிலாநாதர் மற்றும் அகிலாண்டேஸ்வரி ஆகியோருக்கான பழமையானது, கடலோரத்தில் கட்டப்பட்டது; மேலும் மாசிலநாதர் மற்றும் தர்ம சம்வர்த்தினிக்கு புதிதாக ஒரு சில மீட்டர் உள்நாட்டில் கட்டப்பட்டது. கோயில்கள் தரங்கம்பாடியில் டான்ஸ்போர்க் கோட்டைக்கு எதிரே அமைந்துள்ளன, மேலும் பழைய கலெக்டர் பங்களாவுக்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளன, இது இன்று ஒரு தனியார் வணிக நிறுவனமாக உள்ளது. இக்கோயிலுக்கு அப்பர், சுந்தரர் பதிகங்களில் கூறப்பட்டுள்ள தேவாரம் வைப்புத் தலமே தவிர, ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கோயில்களின் கட்டுமான வரலாற்றைக் கருத்தில் கொண்டு, வைப்பு ஸ்தலம் என்பது … Continue reading மாசிலநாதர், தரங்கம்பாடி, நாகப்பட்டினம்
Lesser-known temple in Kovalam near Chennai, with some very unusual and interesting aspects of architecture, iconography, and worship practices Continue reading Kailasanathar, Kovalam, Kanchipuram
Divya Desam associated with Vamana Avataram, and the site of Tirumangaiazhvar’s victory over Sambandar in debate Continue reading Trivikrama Perumal, Sirkazhi, Nagapattinam
இக்கோயிலின் புராணம் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. முனிவர் ரோமஹர்ஷணர் மிகவும் கொடூரமானவராக கருதப்படுகிறார், அதனால்தான் அவருக்கு அவரது பெயர் வந்தது.. ஒருமுறை, பிரம்மா தனது வயது மற்றும் நீண்ட ஆயுளைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார். முனிவர் பிரம்மா தனது அகந்தையைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று ரோமஹர்ஷணர் விரும்பினார், எனவே அவர் ஒரு காலில் குதித்து உலகம் முழுவதையும் உள்ளடக்கி விஷ்ணுவை வணங்கினார். இதனால் மகிழ்ந்த விஷ்ணு, அவருக்குத் தோன்றி, ரோமஹர்ஷனரின் உடலில் இருந்து உதிர்ந்த ஒவ்வொரு முடிக்கும் பிரம்மா தனது வாழ்நாளில் ஒரு வருடத்தை இழக்க நேரிடும் என்று வரம் … Continue reading திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்
The temple is located inside the town of Sirkazhi. இந்த கோயிலின் புராணம் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. ரோமஹர்ஷண முனிவர் மிகவும் முடி உடையவராகக் கருதப்படுகிறார், அதனால்தான் அவருக்கு அவரது பெயர் (ரோமா = முடி) வந்தது. ஒரு காலத்தில், பிரம்மா தனது வயது மற்றும் நீண்ட ஆயுளைப் பற்றி மிகவும் பெருமைப்பட்டார். பிரம்மா தனது பெருமையைக் கட்டுக்குள் வைத்திருக்க வேண்டும் என்று முனிவர் விரும்பினார், எனவே அவர் விஷ்ணுவை வணங்கினார் – ஒரு காலில் குதித்து உலகம் முழுவதையும் மூடினார். மகிழ்ச்சியடைந்த விஷ்ணு அவருக்குத் தோன்றி, ரோமஹர்ஷணனின் … Continue reading திரிவிக்ரம பெருமாள், சீர்காழி, நாகப்பட்டினம்
உள்ளூர் அரசரான நிர்மலன் தீராத தோல் நோயால் பாதிக்கப்பட்டார். கடைசியாக வீணை வாசிக்கும் ஒரு முனிவரைக் காணும் முன், அவர் சிகிச்சைக்காக எல்லா இடங்களிலும் தேடினார். ராஜா முனிவரின் உதவியை நாடினார், முனிவர் ஒவ்வொரு நாளும் மீண்டும் மீண்டும் செய்ய வேண்டிய ஒரு மந்திரத்தை அவருக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார், அது விஷ்ணுவை அழைக்கும். மன்னன் இதைச் செய்தான், ஒரு நாள், விஷ்ணுவின் குரல் ராஜாவை காவேரி நதிக்கரையில் பயணம் செய்யச் சொன்னது, அங்கு சிவனால் (மார்கசஹயேஸ்வரர்) வழிகாட்டப்படும் வழியில் (மூவலூரில்) அவரது உடல் தங்கமாக மாறும் இடத்தில் குணமடைவார். என்று கூறினார் … Continue reading வான்முட்டி பெருமாள், கோழிக்குத்தி, நாகப்பட்டினம்
800-year old Perumal temple where Vishnu is in an Athi tree Continue reading Vanmutti Perumal, Kozhikuthi, Nagapattinam
பொதுவாக பிறை சந்திரன் சிவபெருமானின் தலையை அலங்கரிக்கிறது. இக்கோயிலில், விஷ்ணு தலையில் பிறை அணிந்திருப்பார்! புராணங்களின் படி, சந்திரன் அத்ரி மற்றும் அனுசுயா முனிவரின் மகனாவார், மேலும் கடல் கடையும்போது லட்சுமியின் முன்பே தோன்றினார் (எனவே அவரது மூத்த சகோதரராகக் கருதப்படுகிறார்). அவர் தனது குருவான பிரஹஸ்பதியிடம் இருந்து அனைத்து கலைகளையும் கற்றுக் கொண்டார், மேலும் பிரஹஸ்பதியின் மனைவி தாராவையும் காதலித்தார், விரைவில் அவர்களுக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தது – புதன் தாராவின் வயிற்றில் இருந்து பிறந்த குழந்தை தன்னுடையது அல்ல என்பதை அறிந்த பிரஸ்பதி, சந்திரனை தொழுநோயால் பீடிக்கும்படி சபித்தார். … Continue reading நான்மதிய பெருமாள், தலைச்சங்காடு, நாகப்பட்டினம்
This Divya Desam temple’s sthala puranam is connected with the moon’s waning, caused by his fondness for Rohini amongst the 27 sisters he married. Chandran prayed to Vishnu at Srirangam, Indalur and here at Thalachangadu, to have his brightness restored. The place takes its name from the sthala puranam of the nearby Siva temple (also a Paadal Petra Sthalam). But what unusual depiction of Vishnu is found here, which is normally reserved for Lord Siva? Continue reading Naanmadhia Perumal, Thalachangadu, Nagapattinam
Temple where Lord Siva is Himself present as the Lord of Vaastu Shastra Continue reading Bhoominathar, Mannachanallur, Tiruchirappalli
இக்கோயிலின் வரலாறு கோபுரப்பட்டியில் உள்ள ஆதி நாராயணப் பெருமாள் கோயிலுடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. நம்பெருமாள் சிலை வைக்கப்பட்டுள்ள செங்கல் சன்னதி. கிபி 14 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில், மாலிக் கஃபூரின் தலைமையில் அல்லாவுதீன் கில்ஜியின் இஸ்லாமியப் படைகள் திருச்சி மற்றும் அதைச் சுற்றியுள்ள பகுதிகள் உட்பட பாண்டிய இராச்சியத்தின் மீது படையெடுத்தன. கோயிலில் பெருமாளைக் காக்க, பிள்ளை லோகாச்சாரியார் மற்றும் அவரது சீடர்கள், ஸ்ரீரங்கம் கோயிலில் கட்டப்பட்ட சுவருக்குப் பின்னால் மூலவரை மறைத்து, உற்சவ மூர்த்தியை இந்தக் கோயிலுக்குக் கொண்டு சென்றனர். . ஸ்ரீரங்கத்தின் தினசரி பூஜைகள் அதற்கு பதிலாக அருகிலுள்ள … Continue reading சுந்தரராஜப் பெருமாள், பழையநல்லூர், திருச்சிராப்பள்ளி
The temple that substituted for the puja at the Srirangam Ranganathar temple during the Islamic invasion of the south in the 14th century CE Continue reading Sundararaja Perumal, Palayanallur, Tiruchirappalli
Hill temple where Murugan, as Dandayuthapani, sports a sugarcane instead of His Vel Continue reading Bala Dandayuthapani, Chettikulam, Perambalur
Siva temple and Kubera sthalam, featuring exceptional architecture Continue reading Ekambareswarar, Chettikulam, Perambalur
Kasi of the south, and an amazing Pandya temple for Siva as Viswanathar of Kasi, with fascinating architecture Continue reading Kasi Viswanathar, Tenkasi, Tirunelveli
Siva temple near Srivilliputhur associated with medicine, where Siva appeared as the mother of a pregnant woman and helped her with safe childbirth Continue reading Vaidyanathar, Madavar Vilagam, Virudhunagar
தாக்ஷாயணி – பார்வதியின் ஒரு வடிவம் – தக்ஷனின் மகளாகப் பிறந்தாள். அவர் நடத்திய ஒரு யாகத்தில், தக்ஷன் சிவனை அவமதித்தார், அதன் விளைவாக தாக்ஷாயணி யாக நெருப்பில் தன்னைத்தானே எரித்துக் கொண்டார். யாகத்தில் இருந்து விலகி இருக்க வேண்டும் என்ற சிவனின் அறிவுரைக்கு செவிசாய்க்காததால், தேவி – இப்போது ஹிமவானின் மகளாக பார்வதியாகப் பிறந்தாள் – யாகத்தில் கலந்து கொண்ட பாவத்தைப் போக்க இங்கு தவம் செய்தாள். இதனால் மகிழ்ந்த சிவன், அவள் மீண்டும் மனித உருவில் பிறக்க மாட்டாள் என்று ஆசிர்வதித்தார். தாக்ஷாயணியை இழந்த துக்கத்திற்குப் பிறகு, சிவன் … Continue reading சற்குணேஸ்வரர், கருவேலி, திருவாரூர்
Paadal Petra Sthalam where Siva met Parvati after losing Dakshayani at Daksha’s yagam, and blessed her with the boon of no rebirth Continue reading Sarguneswarar, Karuveli, Tiruvarur
Perumal temple in Kumbakonam with a separate shrine for Bramha with his consorts Gayatri and Saraswati
Continue reading Veda Narayana Perumal (Brahma koil), Kumbakonam, Thanjavur
Perumal temple in Kumbakonam with a separate shrine for Bramha with his consorts Gayatri and Saraswati
Continue reading வேதநாராயணப் பெருமாள் (பிரம்மா கோயில்), கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்
This Divya Desam temple and Vaishnava Navagraha Sthalam (for Sani’s son Mandi) near Kumbakonam, is connected with the Story of how Kumbakonam came into existence. The temple is also known as the pancha sara kshetram, as it covers 5 essences (or Sarams) at one go. The Kaveri river was upset at not being regarded as the holiest of rivers, and so performed penance upon Vishnu, who granted her three wishes. What unique iconographic representation is there at this temple, as a result of this event? Continue reading Saranatha Perumal, Tirucherai, Thanjavur
இந்த கோவில் பிரம்மாண்ட புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, மேலும் துவாபர யுகம் முதல் இருப்பதாக கருதப்படுகிறது. கலியுகம் தொடங்குவதற்கு முன் உலகம் அழியும் நேரத்தில், பிரம்மா, வேதங்களையும் பூமியில் மீண்டும் வாழ்வதற்குத் தேவையான பல்வேறு உள்ளீடுகளையும் பாதுகாக்குமாறு விஷ்ணுவிடம் முறையிட்டார். எந்த பானையிலும் இவற்றை வைத்திருக்க முடியாது என்பதால், விஷ்ணு இந்த இடத்திலிருந்து களிமண் மற்றும் சேற்றைப் பயன்படுத்த பரிந்துரைத்தார். தமிழில் சேரு அல்லது செரு என்றால் சேறு என்று பொருள்படும், இது அந்த இடத்திற்கு அதன் பெயரைக் கொடுக்கும்.. விஷ்ணு வாழ்க்கையின் சாரத்தை தொடரச் செய்ததால், அவர் இங்கு சாரநாதப் பெருமாள் … Continue reading சாரநாத பெருமாள், திருச்சேறை, தஞ்சாவூர்
A 108-lingam Siva temple in Papanasam, with a Ramayanam connection Continue reading Ramalingaswami, Papanasam, Thanjavur
Serene Perumal temple near the banks of the Tambraparani, in Murappanadu, Tirunelveli district Continue reading Anjel Srinivasa Perumal, Murappanadu, Tirunelveli
தசாவதார பெருமாள் கோவிலுக்கு அருகில் உள்ள இந்த கோவில் தசாவதார க்ஷேத்திரம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்தக் கிராமத்தைச் சேர்ந்த மித்ரசாகர் என்பவர் விஷ்ணு புராணங்களை மட்டுமே இயற்றிய நாடகக் கலைஞர். அவர் தனது குழுவுடன் நாடு முழுவதும் பயணம் செய்தார். ஒருமுறை அவர் காஷ்மீர் சென்று மன்னர் குங்குமங்கன் மற்றும் இளவரசி சந்திரமாலினி முன்னிலையில் நிகழ்ச்சி நடத்தினார். அவரது நடிப்பு விஷ்ணுவின் பத்து அவதாரங்களில் இருந்தது. ராஜா அவரது நடிப்பால் மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார் மற்றும் இளவரசி அவரை காதலித்தார். மித்ரசாகரும் இளவரசியும் திருமணம் செய்து கொண்டு மீண்டும் இந்த கிராமத்திற்கு வந்தனர். … Continue reading அஞ்சேல் ஸ்ரீநிவாச பெருமாள், முறப்பநாடு, திருநெல்வேலி
This Pandya temple was originally built by Vittaladevan, a minster of King Vijayadevaraya, after he unearthed the idol of Vishnu as Pandurangan, having received instructions to do so in a dream. But why is this temple important to those connected with the fine arts? Continue reading Panduranga Vittaleswarar, Vittalapuram, Tirunelveli
மன்னன் விஜயதேவராயரின் உதவியாளரான விட்டலதேவனால் கட்டப்பட்ட கோயில் இது. அவர் பாண்டுரங்கனின் தீவிர பக்தர். ஒரு நாள் இரவு, இறைவன் அவரது கனவில் தோன்றி, இந்த மூலஸ்தான பக்தர்களுக்கு அருளும் எண்ணத்தை வெளிப்படுத்தினார். அதற்காக விட்டலதேவனின் சிலையை தாம்பிராபரணி ஆற்றுப்படுகையில் இருந்து தோண்டி எடுத்து இங்கு கோவில் கட்ட உத்தரவிட்டார். விட்டலதேவன் மூர்த்தியைப் பெற்று, கோயிலைக் கட்டி, அதைச் சுற்றியுள்ள கிராமத்திற்கு விட்டலாபுரம் என்று பெயரிட்டார். அவரது பக்தியில் மகிழ்ந்த இறைவன் அவர் முன் தோன்றி அவருக்கு வரம் அளித்தார். இப்பகுதி பக்தர்கள் மற்றும் மக்கள் செழிப்புடனும் அமைதியுடனும் இருக்க இறைவன் … Continue reading பாண்டுரங்க விட்டலீசுவரர், விட்டலாபுரம், திருநெல்வேலி
Nava Kailasam temple located on the banks of the Tambraparani river, and a Budhan sthalam Continue reading Kailasanathar, Thenthiruperai, Tirunelveli
Massive temple between Tirunelveli and Ambasamudram, with some excellent architecture, and connected with Sage Romaharshana Continue reading Kailasanathar, Brahmadesam, Tirunelveli
தமிழ்நாட்டில் பிரம்மதேசம் என்ற பெயரில் பல இடங்கள் உள்ளன, ஆனால் இவை அனைத்திலும் பழமையான ஒன்றாக இருக்கலாம். இந்தப் பகுதியில் உள்ள பல கோயில்களைப் போலவே, நவ கைலாசம் கோயில்கள் உட்பட, இந்தக் கோயிலும் பிரம்மாவின் பேரனாகக் கருதப்படும் ரோமஹர்ஷண முனிவருடன் தொடர்புடையது. முனிவர் எப்போதோ பிரம்மஹத்தி தோஷத்திற்கு ஆளானார், மேலும் சாபத்திலிருந்து விடுபட பல சிவாலயங்களுக்குச் சென்று கொண்டிருந்தார். அவர் வழிபட வந்தபோது, ஒரு இலந்தை மரத்தின் கீழ், லிங்கமாக சிவனின் சுயம்பு மூர்த்தியைக் கண்டார். அவர், ஒரு கோயில் குளத்தை உருவாக்கிய பிறகு, லிங்கத்தை முறையாக நிறுவி பிரதிஷ்டை … Continue reading கைலாசநாதர், பிரம்மதேசம், திருநெல்வேலி
Nava Kailasam temple on the banks of the Tambraparani, consecrated by Sage Romaharshana Continue reading Ammainathar, Cheran Mahadevi, Tirunelveli
Nava Kailasam temple on the banks of the Tambraparani, consecrated by Sage Romaharshana Continue reading Kailasanathar, Kodaganallur, Tirunelveli
Krishnan temple where the Lord holds butter in his hand Continue reading Balakrishnan, Thippira Malai, Kanyakumari
800 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான இந்த கேரள பாணி கோயில் ஒரு பக்தரால் கட்டப்பட்டது. பகவான் கிருஷ்ணர், யசோதையால் வளர்க்கப்பட்டபோது, குறும்புத்தனமாகவும், தொந்தரவாகவும் இருந்தார். ஒருமுறை அவர் கையில் வெண்ணெய் மற்றும் ஒரு வாய் வெண்ணெயுடன் பிடிபட்டது. கண்டித்தபோது பாலகிருஷ்ணனாக வெண்ணெயுடன் விஸ்வரூபம் காட்டினார். பன்னிரண்டடி உயர பாலகிருஷ்ணா, அன்னை யசோதாவுடன் அவரது கால்களுக்கு அருகில் கரண்டியையும் மற்றொன்று வெண்ணெயையும் பிடித்தபடி காட்சியளிக்கிறார். தாயும் மகனும் இப்படி ஒன்றாகக் காணப்படுவது அபூர்வக் காட்சி. இறைவன் நான்கு கரங்களுடன் காட்சியளிக்கிறார் – இரு கைகள் சங்கு மற்றும் சக்கரம் ஏந்தி, மூன்றாவது வெண்ணெய் … Continue reading பாலகிருஷ்ணன், திப்பிராமலை, கன்னியாகுமரி
Located at the site where Vibhishana sought refuge in Rama, this is the only historical structure that survived the 1964 cyclone that washed away Danushkodi Continue reading Dhanushkodi and Kodandaramar Temple
This UNESCO World Heritage Site temple just outside of Kumbakonam, has some stunning examples of Chola temple architecture. Continue reading Airavateswarar, Darasuram, Thanjavur
TN Temples Project 