படைப்பின் பொறுப்பு அவரிடம் ஒப்படைக்கப்பட்டதால், பிரம்மாவின் அகங்காரம் வளர்ந்தது, அதனால் படைப்பின் பொறுப்பு காமதேனுவுக்கு வழங்கப்பட்டது. நாரதரின் ஆலோசனைப்படி, காமதேனு வஞ்சி வனத்திற்கு (வஞ்சி என்பது ஒரு வகை மரம்) வந்து எறும்புப் புற்றின் அடியில் ஒரு லிங்கத்தை அமைத்தார். லிங்கத்தின் மீது பால் ஊற்றி வழிபடுவாள். ஒரு சமயம், அவள் இடறி விழுந்து, அவளது குளம்பு லிங்கத்தின் மீது பட்டது, அதன் காரணமாக லிங்கம் ரத்தம் வர ஆரம்பித்தது. அவள் மன்னிப்பு கேட்க, சிவபெருமான் அங்கே தோன்றி அவளை சமாதானப்படுத்தினார். காமதேனு (தமிழில் ஆ என்றும் அழைக்கப்படும் ஒரு பசு) இங்கு வந்ததால், அவளுக்கும் அந்த இடத்திற்கும் ஆனிலை என்ற பெயர் ஏற்பட்டது, மேலும் சிவபெருமான் பசுபதி-ஈஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். லிங்கம் காமதேனுவின் குளம்பின் அடையாளத்தைக் கொண்டதாகக் கூறப்படுகிறது. பிரம்மாவும் தன் தவறை உணர்ந்து, பாவமன்னிப்புக்காக வேண்டிக்கொண்டார், படைப்பின் பொறுப்பையும் பெற்றார்.

வடிவுடையாள் ஒரு உள்ளூர் தலைவரின் மகளாகவும், சிவபெருமானின் தீவிர பக்தராகவும் இருந்தார், அவர் இறைவனை திருமணம் செய்து கொள்ள விரும்பினார், இது அவரது பெற்றோருக்கு எரிச்சலை ஏற்படுத்தியது. மகிழ்ச்சியடைந்த சிவா அவளது பெற்றோரின் கனவில் தோன்றி, ஒரு குறிப்பிட்ட தேதியில் அவளை திருமணம் செய்து கொள்வதாகவும், கிராமத்தில் மலர் மழை பெய்யும் என்றும் கூறினார். முன்னறிவிக்கப்பட்டபடி, இது பங்குனி 7 ஆம் தேதி (மார்ச்-ஏப்ரல்) உத்திரம் நட்சத்திரத்தன்று நடந்தது, மேலும் வடிவுடையாள் மீது ஒரு வான மாலை விழுந்தது. கோவிலுக்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டு, அங்கு சௌந்தரநாயகி அம்மனுடன் இணைந்தார்.

கரூர் (அல்லது கருவூர், முந்தைய காலங்களில்) எரிபாத நாயனாரின் அவதார ஸ்தலமாகும், அதே போல் கருவூர் தேவர் – திருவிசைப்பாவை ஆசிரியர்களில் ஒருவரான திருப்பல்லாண்டுகளுடன் சேர்ந்து, திருமுறையின் 9 வது பகுதியை உருவாக்குகிறது. கருவூர் ஒரு காலத்தில் புகழ சோழன் (அவரது தலைநகரம் உறையூர்) ஆட்சி செய்த பிரதேசத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தது, 63 நாயன்மார்களில் மற்றொன்று.

இங்குள்ள இறைவனுக்கு சௌந்தரநாயகி மற்றும் கிருபாநாயகி – முறையே இச்சா சக்தி மற்றும் கிரியா சக்தியைக் குறிக்கும் இரண்டு மனைவிகள் உள்ளனர்.

கருவூர் தேவர் (அல்லது கருவூர் சித்தர் அல்லது கருவூரார்) கோயிலில் தங்கி இங்குள்ள இறைவனைப் போற்றிப் பாடி வந்தார். கருவூரார் பாடல்களைக் கேட்க இறைவன் ஒரு பக்கம் சாய்ந்ததாக நம்பப்படுகிறது. உள்ளூர் பிராமணர்கள் இறைவனுக்கு கருவூர் தேவர் இறைச்சி மற்றும் மதுபானம் வழங்குகிறார் என்று குற்றம் சாட்டினர். விசாரணைக்குப் பிறகு, இது பொய் என்று நிரூபணமானாலும் கருவூரார் மீதான விரோதம் தொடர்ந்தது. பொறுக்க முடியாமல் உதவியை நாடி இங்கு சிவனுடன் இணைந்தார்.

அருணகிரிநாதர் இங்குள்ள திருப்புகழ்களில் முருகனைப் பற்றிப் பாடியுள்ளார்.

முச்சுகுந்த சக்ரவர்த்தியால் கட்டப்பட்ட கோயில் இது என்று நம்பப்படுகிறது. எறிபாத நாயனார், புகழ சோழ நாயனார், சம்பந்தர் மற்றும் முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி ஆகியோரின் மூர்த்திகள் துவஜஸ்தம்பத்திற்கு அருகில் காணப்படுகின்றனர்.

பிற்காலத்தில், கொங்கு சோழர்கள் (11 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் இருந்து) ஆட்சிக்கு வருவதற்கு முன்பு, இந்த பகுதி சேரர்களால் ஆளப்பட்டது. பின்னர் கொங்கு பாண்டியர்களாலும் விஜயநகரப் பேரரசுகளாலும் இக்கோயில் விரிவடைந்தது. இக்கோவில் மற்றும் இப்பகுதியில் உள்ள கல்வெட்டுகள் இரண்டாம் ராஜேந்திர சோழன் (கோயிலுக்கு நிலம் வழங்கியவர்), மூன்றாம் குலோத்துங்க சோழன் (வரி விலக்கு அளித்தல்) மற்றும் பாண்டிய ஆட்சி ஆகியவற்றைக் குறிப்பிடுகின்றன.

கோவிலில் சேரர்கள், சோழர்கள் மற்றும் பாண்டியர்களின் ஒருங்கிணைந்த செல்வாக்கு குறிப்பிடத்தக்கது மற்றும் இந்த கோவிலில் உள்ள கலை மற்றும் கட்டிடக்கலையின் பல்வேறு அற்புதமான வெளிப்பாடுகளில், குறிப்பாக சோழர் கலை கூறுகளில் மிகவும் தெளிவாக உள்ளது. புராணங்களில் இருந்து பல்வேறு கதைகளின் விரிவான கலைத்திறன் மற்றும் சித்தரிப்புக்காக ராஜகோபுரத்தையும் தவறவிடக்கூடாது.

இந்த ஆலயம் பிரமாண்டமானது, பரந்த நிலப்பரப்பில் பரந்து விரிந்துள்ளது மேலும் நிறைய சன்னதிகளும் தெய்வங்களும் உள்ளன. பார்வையாளர்கள் மற்றும் பக்தர்கள் அதற்கேற்ப இந்த கோவிலுக்கு போதுமான நேரத்தை ஒதுக்க வேண்டும்.

கரூர் புறநகர் பகுதியில் கல்யாண வெங்கடரமண பெருமாள் கோவில் உள்ள தாந்தோன்றிமலை உள்ளது. கரூரிலிருந்து தெற்கே சுமார் 21 கி.மீ தொலைவில் வெஞ்சாமக்கூடலூர் உள்ளது, இங்கு கல்யாண விக்ரிதேஸ்வரருக்கு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவில் உள்ளது. இந்த கோவில் வேறு வழியின்றி உள்ளது, அதாவது வேறு எந்த முக்கிய கோவில்களுக்கும் அருகில் இல்லை, எனவே கரூர் செல்லும் போது தரிசிப்பது சிறந்தது.

கரூரில் இருந்து திருச்சி செல்லும் நெடுஞ்சாலையில் பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோயில்கள் உட்பட முக்கியமான கோயில்கள் உள்ளன

கரூரில் சில பட்ஜெட் மற்றும் இடைப்பட்ட இடவசதி உள்ளது. நாங்கள் சென்றபோது, இரவோடு இரவாக ஈரோடு, அவிநாசி, திருமுருகன்பூண்டி, கொடுமுடி என்று சென்றுவிட்டு கரூர் சென்றோம்.

தொடர்பு கொள்ளவும்: தொலைபேசி: 04324 262010