Kailasanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore


This is one of the many temples where sage Agastyar visited and consecrated a Lingam, after being presented with the divine vision of Siva and Parvati’s wedding at Kailasam. This is also where the Goddess trio of Durga, Lakshmi and Saraswati have worshipped. Despite its heavily dilapidated situation today, the temple offers some insights into temple building styles from before the Chola period. What are some of these indications, and to what time period does this temple belong?… Read More Kailasanathar, Tirumoolasthanam, Cuddalore

கைலாசநாதர், திருமூலஸ்தானம், கடலூர்


அனைத்து தேவர்களும் சிவன் மற்றும் பார்வதி திருமணத்தில் கலந்து கொண்டபோது, உலகம் முழுவதும் கைலாசத்தை நோக்கித் சாய்ந்தது. இறைவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, அகஸ்திய முனிவர் தெற்கே சென்று உலகை சமன்படுத்தி, பல இடங்களில் சிவலிங்கங்களை ஸ்தாபித்து, அந்த ஒவ்வொரு தலங்களிலும், அவர் வான திருமணத்தின் தெய்வீக தரிசனத்துடன் அருள்பாலித்தார். இதுவும் அத்தகைய தலங்களில் ஒன்றாகும், மேலும் மூல லிங்கம் முனிவரால் பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது. துர்கா, லக்ஷ்மி, சரஸ்வதி ஆகிய தேவியர் சிவனை கைலாசநாதராக வழிபட்டதாகவும், உலகத்… Read More கைலாசநாதர், திருமூலஸ்தானம், கடலூர்

Uchinathar, Sivapuri, Cuddalore


This is also one of the places that Siva and Parvati provided sage Agastyar with the divine sight of their wedding in Kailasam. At Sirkazhi, Parvati nursed the infant Sambandar with milk; here, Lord Siva fed the saint, his family and followers, who were on their way to the saint’s wedding. The timing of this incident gives the Lord His name here. But what custom practiced by devotees in modern times, has this sthala puranam led to?… Read More Uchinathar, Sivapuri, Cuddalore

Aadi Vaidyanathar, Mannipallam, Nagapattinam


Regarded as the foremost of the five temples for Siva as Vaidyanathar – the panacea and the physician to resolve all problems and illnesses – this temple from the Pallava period stands today thanks to two individuals supported by an entire village. The name of the place is connected to the nearby Pandanallur and the temple itself, to Vaitheeswaran Koil. But there is a part of this temple in the other four Pancha Vaidyanathar sthalams. How so?… Read More Aadi Vaidyanathar, Mannipallam, Nagapattinam

Vaiyam Katha Perumal, Tirukudalur, Thanjavur


This Divya Desam located between Kumbakonam and Tiruvaiyaru is known for many interesting stories that serve as its sthala puranam. The temple is virtually the starting point for Vishnu’s Varaha avataram, which ends in Srimushnam. There are also at least 3 stories as to how the place gets is name. But how did Vishnu protect his devotee – king Ambarisha – from the mercurial sage Durvasa, and how does that connect with this temple?… Read More Vaiyam Katha Perumal, Tirukudalur, Thanjavur

Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur


The history of this Paadal Petra Sthalam is embellished with three different sthala puranams – all equally engaging, and all demonstrating Lord Siva as Daya Nidhi – the font of all grace! This includes a little-known story associated with, but not found in, the Ramayanam. The place gets its name from the fact that Siva was worshipped by a monkey here, just as He was at Then Kurangaduthurai near Kumbakonam. But what are some of the unique iconographical aspects at this temple?… Read More Dayanidheeswarar, Vadakurangaduthurai, Thanjavur

Aadi Vaidyanathar, Veerasingampettai, Thanjavur


This is one of the five temples associated with the Agastyar, which are to be worshipped on a single day, to be cured of all sorts of illnesses. The temple, which is originally from the Pallava period, is most well known locally for the 276 Lingams that were unearthed during the construction of the original temple. The temple’s sthala vriksham is the Vilvam, but what is special about this vilvam tree?… Read More Aadi Vaidyanathar, Veerasingampettai, Thanjavur

Magizhavaneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai


Located on the fringes of Pudukkottai town, Tirukokaranam is a Tevaram Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s pathigams. The temple actually houses two sets of deities, but is most popular by the name Brahadambal koil. The sthala puranam here is connected to that of the nearby Tiruvengaivasal Vyaghrapureeswarar temple, and involves Kamadhenu’s penance on earth. But why is Brahadambal Amman considered a talking goddess?… Read More Magizhavaneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai

Gokarneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai


Located on the fringes of Pudukkottai town, Tirukokaranam is a Tevaram Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s pathigams. The temple actually houses two sets of deities, but is most popular by the name Brahadambal koil. The sthala puranam here is connected to that of the nearby Tiruvengaivasal Vyaghrapureeswarar temple, and involves Kamadhenu’s penance on earth. But why is Brahadambal Amman considered a talking goddess?… Read More Gokarneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai

கோகர்ணேஸ்வரர், திருக்கோகரணம், புதுக்கோட்டை


கோகர்ணேஸ்வரர் என சிவனுக்கான இந்த கோவில் உண்மையில் சிவனின் இரண்டு தனித்தனி வெளிப்பாடுகளுக்கான கோவிலாகும், ஒவ்வொன்றிற்கும் தனித்தனி அம்மன்கள் உள்ளன. இருப்பினும், முக்கிய சன்னதி – குறைந்தபட்சம் முக்கியமாக ஸ்தல புராணத்துடன் தொடர்புடையது – கோகர்ணேஸ்வரர். உள்ளூரில், பிரஹதாம்பாள் கோயிலாக இந்தக் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது. ஒருமுறை, காமதேனு – விண்ணுலகப் பசு – இந்திரனின் அரசவையை அடைய தாமதமானது. இதனால் கோபமடைந்த தேவர்களின் தலைவன், காமதேனுவை பூலோகத்தில் ஒரு சாதாரண பசுவாக வாழ சபித்தார். இதனால்… Read More கோகர்ணேஸ்வரர், திருக்கோகரணம், புதுக்கோட்டை

Nagareeswarar, Kadambar Malai, Pudukkottai


Part of the Narthamalai temples, this place – Kadambar Malai – is in fact home to three separate shrines – two for Siva (one of them a full-fledged temple) and one for Amman; in addition, there is a massive 20×6 foot rock cut inscription from the Chola period. The contributors to this temple come from the Pallavas, Cholas and Pandyas, as also the Mutharaiyars. But what is one of the sthala puranams here that is said to give the place its name?… Read More Nagareeswarar, Kadambar Malai, Pudukkottai

Vijayalaya Chozheeswaram, Narthamalai, Pudukkottai


Possibly a corruption of Nagarathar Malai, Narthamalai is part of a series of hillocks to the north and north-west of Pudukkottai. The temple for Siva as Vijayalaya Chozheeswarar is an architectural masterpiece, and often regarded as the starting point for the now-famed Chola style of architecture, and the place itself is named for the Vijayalaya Chola, who kickstarted the line of imperial Cholas in the mid-9th century. But would it surprise you to know that the origins of this place are not Chola at all? … Read More Vijayalaya Chozheeswaram, Narthamalai, Pudukkottai

Ekambareswarar, Sundara Pandiya Pattinam, Pudukkottai


This very interesting temple on the coastal route from Vedaranyam to Rameswaram, features Siva as Ekambareswarar, who self-emanated as a Lingam under a mango tree, much like He did at Kanchipuram. The temple is connected to the Pandya king Sundara Pandyan and the saint Sambandar. But what makes this temple special are an interesting sculpture on the outer wall, and the separate mandapam to the immediate south of the temple. Why are these special?… Read More Ekambareswarar, Sundara Pandiya Pattinam, Pudukkottai

Abatsahayeswarar, Sendamangalam, Viluppuram


This vast temple managed by the ASI, is currently undergoing renovation, which is heartening! The temple’s sthala puranam is from the Mahabharatam, but that may well be a later interpolation. However, Sendamangalam is of great importance in the history of Tamil Nadu, effectively being the location of the last battle that the Cholas fought, which they lost. But that location has defined the temple and its brilliant architecture as it stands today. How so? … Read More Abatsahayeswarar, Sendamangalam, Viluppuram

திருமூலநாதர், பேரங்கியூர், விழுப்புரம்


சோழர் காலத்தில், இந்த இடம் பெரங்கூர் என்று அழைக்கப்பட்டது, காலப்போக்கில் அதன் தற்போதைய பெயரால் அழைக்கப்படுகிறது. இங்கு சிவனை வழிபடும் பக்தர்களுக்கு புற்றுநோய் போன்ற தீராத நோய்களில் இருந்து நிவாரணம் கிடைக்கும் என்பது நம்பிக்கை. திருமணம் அல்லது குழந்தைப் பேறு பெற விரும்புபவர்கள் இங்குள்ள தெய்வங்களுக்கு சந்தனக் காப்பு செய்து வழிபடுகின்றனர். இங்குள்ள கல்வெட்டுகள் பெரும்பாலும் சோழர்களாக இருந்தாலும், மூலக் கோயில் பல்லவர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாக இருக்கலாம், அதைத் தொடர்ந்து, சோழர்களின் காலத்தில் விரிவான சீரமைப்புகள் செய்யப்பட்டன.… Read More திருமூலநாதர், பேரங்கியூர், விழுப்புரம்

Govindaraja Perumal, Veppathur, Thanjavur


Located in the northern part of Veppathur, this temple is today just a gopuram, with the deities being housed in a separate one-room building. The sthala puranam here is connected to two tales from the Ramayanam. But despite its Pallava origins, what makes this nearly 2000-year old (or older) temple fascinating across layers of history and the rule of several dynasties?… Read More Govindaraja Perumal, Veppathur, Thanjavur

கோவிந்தராஜப் பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்


இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் அருகில் உள்ள வெங்கடேச பெருமாள் கோவிலில் உள்ளதைப் போன்றது. ஒவ்வொரு யுகத்திலும் ராமாயணம் பாரதத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் நடப்பதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. அந்த வகையில், இக்கோயிலின் புராணம் தென்னாட்டில் நடந்த ராமாயணத்துடன் தொடர்புடையது. இராமன் வனவாசத்தில் இருந்தபோது, மாரீசனைக் கொன்ற பிறகு, தன் பாவத்தைப் போக்குவதற்காக இங்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இதனால் கவரப்பட்ட விஷ்ணு, வெங்கடாசலபதி (வெங்கடேச பெருமாள்) வடிவில் அலர்மேல் மங்கையுடன் இங்கு வந்து ராமருக்குத் தன் தெய்வீகக் காட்சியைக்… Read More கோவிந்தராஜப் பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்

Gangadheeswarar, Purasaiwakkam, Chennai


This rare Tevaram Vaippu Sthalam finds mention in one of Sundarar’s pathigams, and has beautiful stucco images of various puranams and also stories from the Tiruvilaiyadal. It is last of the 1008 temples installed by king Bhageeratha, and is one of the five Pancha Bootha Sthalams around Chennai. The forest of palasa trees here at one time, gives the place its present-day name as well! But why is the Ganga river also called the Bhageerathi, and what is its connection with this temple?… Read More Gangadheeswarar, Purasaiwakkam, Chennai

Adipureeswarar, Tiruvottriyur, Chennai


More popular as the Thyagarajar temple, this temple for Siva as Adi Pureeswarar has several puranams associated with it. Siva came to Brahma’s aid to keep the pralayam waters away, during the creation of the earth. Vattaparai Amman’s shrine here is connected to Kannagi from the Silappathikaram. The temple is also famously associated with Sundarar’s marriage to Sangili Nachiyar. But what are the various dualities at this temple, and the multiple connections it has with the Thyagarajar temple at Tiruvarur?… Read More Adipureeswarar, Tiruvottriyur, Chennai

Tiruvetteeswarar, Triplicane, Chennai


Possibly a Tevaram Vaippu Sthalam, the Lingam here is believed to have been worshipped by Arjuna (from the Mahabharatam) when the gash on the Lingam reminded him of his fight with Siva as a hunter; this is also how Siva here gets His name. Lakshmi worshipped Siva here, to fulfil Her wish of marrying Vishnu. But how are the Nawab of Arcot in particular, and the local Islamic community in general, connected with this temple?… Read More Tiruvetteeswarar, Triplicane, Chennai

பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருவல்லிக்கேணி, சென்னை


இந்த கோவிலை பற்றி பல கவர்ச்சிகரமான அம்சங்கள் மற்றும் கதைகள் உள்ளன, அவை அனைத்தையும் மறைக்க முடியாது. எனவே, மிகவும் சுவாரஸ்யமான சிலவற்றை இங்கே பார்க்கலாம். பிருகு முனிவருக்கு வேதவல்லி என்ற மகள் இருந்தாள் தாமரை (அல்லி) மலரில் இருந்தாள். முனிவர் தனது மகளை விஷ்ணுவுக்கு திருமணம் செய்து வைக்க விரும்பினார், அதற்காக இறைவனை வணங்கினார். விஷ்ணு தன் பக்தனை மகிழ்விப்பதற்காக பூலோகத்திற்கு இறங்கி, இங்கு வேதவல்லியை மணந்தார். மகாபாரதத்தில் கிருஷ்ணரின் பல்வேறு அம்சங்கள் – குறிப்பாக… Read More பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருவல்லிக்கேணி, சென்னை

Parthasarathy Perumal, Triplicane, Chennai


With various puranams associated with it, this Divya Desam temple in Chennai is dedicated to Vishnu as Parthasarathy – Arjuna’s charioteer in the Mahabharatam, and also features Vishnu in four other forms. The iconography of the moolavar and utsavar murtis are highly nuanced, embedding instances from the life of Krishna as told in the epic. But what interesting reasons are is behind this temple’s chariot/car running twice during the temple’s annual festival, and differing neivedyams offered to Parthasarathy Perumal and Yoga Narasimhar?… Read More Parthasarathy Perumal, Triplicane, Chennai

Sundara Varadaraja Perumal, Uthiramerur, Kanchipuram


This Pancha Varada Kshetram, which finds mention in the Mahabharatam, is one of the temples the Pandavas visited during their period of exile, and they regained the wisdom they had lost when gambling with the Kauravas. The long list of dynasties who ruled the region, have each left their mark on the temple construction. But what is the connection between this temple and the celestial architect Takshaka, in the depiction of Vishnu on three levels at this temple? … Read More Sundara Varadaraja Perumal, Uthiramerur, Kanchipuram

சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள், உத்திரமேரூர், காஞ்சிபுரம்


This Pancha Varada Kshetram, which finds mention in the Mahabharatam, is one of the temples the Pandavas visited during their period of exile, and they regained the wisdom they had lost when gambling with the Kauravas. The long list of dynasties who ruled the region, have each left their mark on the temple construction. But what is the connection between this temple and the celestial architect Takshaka, in the depiction of Vishnu on three levels at this temple? … Read More சுந்தர வரதராஜப் பெருமாள், உத்திரமேரூர், காஞ்சிபுரம்

சிதம்பரேஸ்வரர், கூவத்தூர், செங்கல்பட்டு


இந்த பழமையான சிவன் கோயில் பல்லவர் காலத்தைச் சேர்ந்தது என்று நம்பப்படுகிறது, இது கிட்டத்தட்ட 1400 ஆண்டுகள் பழமையானது. 2020 டிசம்பரில் நாங்கள் இந்தக் கோவிலுக்குச் சென்றபோது, நீதிமன்ற வழக்கு காரணமாக அது மூடப்பட்டு இருந்தது இருப்பினும், உள்ளூர்வாசிகளில் ஒருவர் எங்களை ஒரு பக்க வாயில் வழியாக நுழைய அனுமதித்து, கோயிலைப் பற்றி எங்களிடம் பேசினார். கோவிலின் நிர்வாகம் என்பது / கோவிலின் உள்ளூர் நிர்வாகிகளுக்கும், அரசு நிர்வாகத்திற்கும் இடையே ஒரு தகராறு உள்ளது. தினசரி பூஜைக்காக… Read More சிதம்பரேஸ்வரர், கூவத்தூர், செங்கல்பட்டு

Kailasanathar, Parameswaramangalam, Chengalpattu


Constructed on what is today an island in the Palar river, this small yet peaceful temple is located just off the East Coast Road, near Kalpakkam. The temple traces its origins to the Pallava king Nrupatunga, and can be dated to at least the late 9th century. Interestingly, the Nandi for this temple is actually located in another temple nearby! But why is Parvati said to have come to this hillock on Her knees?… Read More Kailasanathar, Parameswaramangalam, Chengalpattu

கைலாசநாதர், பரமேஸ்வரமங்கலம், செங்கல்பட்டு


சிவன், செண்பகேஸ்வரராக இத்தலத்திற்கு வந்து, பாலாற்றின் அருகே ஒரு சிறிய குன்றின் மீது தன்னை மறைத்துக் கொண்டார். பார்வதி சிவனைத் தேடி இங்கு வந்து மண்டியிட்டு குன்றின் மீது ஏறினாள். மீண்டும் ஒன்று சேர்ந்தவுடன் கைலாசநாதராகவும் கனகாம்பிகையாகவும் இங்கு தங்கினர். பக்கத்து கிராமமான அயப்பாக்கத்தில் இரண்டு சிவன் கோவில்கள் உள்ளன – ஒன்று ஜம்புகேஸ்வரருக்கும் ஒன்று செண்பகேஸ்வரருக்கும் (மேலே உள்ள ஸ்தல புராணத்தைப் பார்க்கவும்). செண்பகேஸ்வரர் கோவிலின் நந்தி, இந்த கைலாசநாதர் கோவிலுக்கு எதிரே சிவன் வருகைக்காக… Read More கைலாசநாதர், பரமேஸ்வரமங்கலம், செங்கல்பட்டு

திருவாதீஸ்வரமுடையார், காடம்பாடி, செங்கல்பட்டு


This Pallava-era temple from the 7th century was buried underground. Thanks to the efforts of the locals, the temple was rediscovered in 2012/13 and rebuilt by the residents of the village, after raising funds from various sources. … Read More திருவாதீஸ்வரமுடையார், காடம்பாடி, செங்கல்பட்டு

ஜம்புகாரண்யேஸ்வரர், கூந்தலூர், தஞ்சாவூர்


இது ஒரு தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாகும், இது அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. சம்பந்தரும் இங்கு வழிபட்டதாக நம்பப்படுகிறது. கோவிலுக்குள் உள்ள முருகன் சன்னதிக்கு முக்கியத்துவத்தால் இந்த கோவில் முருகன் ஸ்தலமாக மிகவும் பிரபலமானது. கூந்தலூர் என்ற பெயர் இராமாயணம் தொடர்பினால் வந்தது. இராவணன் சீதையை இலங்கைக்கு அழைத்துச் செல்லும் போது, அவளது முடியின் இழை ஒன்று இங்கு விழுந்ததால், அந்த இடம் கூந்தலூர் என்று அழைக்கப்பட்டது. (மற்றொரு பதிப்பின் படி, அவர்கள் சீதைக்கு குளிப்பதற்கு இங்கு… Read More ஜம்புகாரண்யேஸ்வரர், கூந்தலூர், தஞ்சாவூர்

தாண்டந்தோட்டம் நடனபுரீஸ்வரர், தஞ்சாவூர்


இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் கும்பகோணத்திற்கு மிக அருகில் அமைந்துள்ளது, இது சுந்தரரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த இடத்தின் பண்டைய பெயர்களில் நடனபுரி மற்றும் தாண்டவபுரி ஆகியவை அடங்கும், இதற்குக் காரணம் இங்குள்ள ஸ்தல புராணம், சிவனின் தாண்டவம் சம்பந்தப்பட்டது. சமீப காலங்களில், இந்த இடம் தாண்டவ தோட்டம் என்று அழைக்கப்பட்டது, இது தாண்டந்தோட்டம் வரை சிதைந்துவிட்டது. சிவபெருமானும் பார்வதியும் கைலாசத்தில் திருமணம் செய்துகொண்டபோது, உலகத்தை சமநிலைப்படுத்துவதற்காக, சிவனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க அகஸ்திய முனிவர் தெற்கு… Read More தாண்டந்தோட்டம் நடனபுரீஸ்வரர், தஞ்சாவூர்

க்ஷீராப்தி சயனநாராயண பெருமாள், திருலோகி, தஞ்சாவூர்


வைஷ்ணவ பக்தி சாஸ்திரத்தில் உள்ள 108 திவ்ய தேசங்களில் 106 பூலோகத்தில் இருப்பதாகவும், மற்ற இரண்டு – திருப்பாற்கடல் மற்றும் வைகுண்டம் – இந்த உலகத்திற்கு அப்பாற்பட்டவை என்றும் கூறப்படுகிறது. கும்பகோணம் மற்றும் திருவெள்ளியங்குடி அருகே அமைந்துள்ள இக்கோயில், பூமியில் விஷ்ணுவின் பூமிக்குரிய திருப்பாற்கடல் பிரதிநிதித்துவமாக கருதப்படுகிறது. ஒருமுறை, விஷ்ணு பகவான் தனது பக்தர்களுக்காக, லட்சுமியைத் தனியாக விட்டுவிட்டு, சிறிது நேரம் பூலோகத்திற்கு வந்தார். தேவி இந்தப் பிரிவைத் தாங்க முடியாமல், எந்த நேரத்திலும் தன் இறைவனை… Read More க்ஷீராப்தி சயனநாராயண பெருமாள், திருலோகி, தஞ்சாவூர்

Marundeeswarar, Tiruvanmiyur, Chennai


This is one of 3 Paadal Petra Sthalams on the coastal side of Chennai, one of whose sthala puranams give the nearby locality of Valmiki Nagar, its name. This is where Siva is said to have imparted the science of herbal medicine to Sage Agastyar, and the five Teerthams of the temple are believed to have descended from Siva’s matted locks. The many Lingams in the temple each have their own sthala puranam. The moolavar at this temple used to face east, but why did He turn west (and remain so)? … Read More Marundeeswarar, Tiruvanmiyur, Chennai

மருந்தீஸ்வரர், திருவான்மியூர், சென்னை


மூன்று கடற்கரைக் கோயில்களில் இதுவும் ஒன்று – இவை அனைத்தும் பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் – சென்னையில்; மற்ற இரண்டு திருவொற்றியூரில் உள்ள ஆதிபுரீஸ்வரர் (தியாகராஜர்) கோயிலும், மயிலாப்பூரில் உள்ள கபாலீஸ்வரர் கோயிலும் ஆகும். இன்று நடைமுறையில் இருக்கும் சித்த மருத்துவம், இயற்கை மருத்துவத்தில் நிபுணராகக் கருதப்பட்ட அகஸ்த்தியர் முனிவரிடமிருந்து தோன்றியதாகக் கூறப்படுகிறது. அகஸ்தியர் இங்குள்ள சிவனை வழிபட்டு, மூலிகை மருத்துவம் பற்றிய முழுமையான அறிவை சிவனிடம் இருந்து பெற்றார் என்பது இக்கோயிலின் ஸ்தல புராணம். இதன்… Read More மருந்தீஸ்வரர், திருவான்மியூர், சென்னை

உத்திர பசுபதீஸ்வரர், திருச்செங்காட்டங்குடி, திருவாரூர்


விநாயகர் கஜமுகாசுரனைக் கொல்ல நேர்ந்தது, அதன் விளைவாக இந்த இடம் இறந்த அரக்கனின் இரத்தத்தால் நிறைந்தது. எனவே அந்த இடம் முழுவதும் சிவப்பு நிற காடு போல் காட்சியளித்தது. இது அந்த இடத்திற்கு அதன் பெயரை வழங்குகிறது – சென்-கட்டான்-குடி. அதன்பின், கணபதி இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டார். இத்தலம் இலக்கியங்களிலும், சம்பந்தரின் தேவாரப் பதிகத்திலும் கணபதீஸ்வரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் தமிழகத்தில் கணபதியை தெய்வமாகக் குறிப்பிடும் பழமையான குறிப்புகளில் இதுவும் ஒன்றாகும். தமிழகத்தில் விநாயகர் வழிபட்ட முதல்… Read More உத்திர பசுபதீஸ்வரர், திருச்செங்காட்டங்குடி, திருவாரூர்

Kapaleeswarar, Mylapore, Chennai


Perhaps the best known of temples in Chennai, the Kapaleeswarar temple celebrates Lord Siva as the Lord who plucked Brahma’s fifth head – representing ego. Another sthala puranam here also explains the origin of the name Mylapore. Associated with two Nayanmars – Sambandar and Vayilar Nayanar – the temple is the focal point of the Mylapore sapta Sthanam group of temples. But what is most interesting about this temple’s current location?… Read More Kapaleeswarar, Mylapore, Chennai

சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை


ஒருமுறை வைகுண்டத்திலிருந்து ஸ்ரீதேவியையும் பூதேவியையும் கடத்திச் செல்ல மது, கைடப என்ற இரண்டு அரக்கர்கள் முயன்றனர். பயந்து, இரண்டு தேவிகளும் விஷ்ணுவின் மார்பிலும் பாதங்களிலும் தங்களை மறைத்துக் கொண்டனர். விஷ்ணுவைத் தொந்தரவு செய்யாமல், ஆதிசேஷன் அசுரர்கள் மீது விஷத்தைக் கக்கி அவர்களை விரட்டினார். ஆனால் இறைவனின் அனுமதியின்றி தான் செயல்பட்டதாகக் கவலைப்பட்டார். இருப்பினும், விஷ்ணு, ஆதிசேஷனின் செயலைப் பாராட்டி அவரை ஆசீர்வதித்தார். இந்த சம்பவத்தை குறிக்க, ஆதிசேஷன் சுருங்கிய படம் மற்றும் பயந்த முகத்துடன் சித்தரிக்கப்படுகிறார். சயனக்… Read More சத்திய மூர்த்தி பெருமாள், திருமயம், புதுக்கோட்டை