நந்திநாதப் பெருமாள், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்


புராணங்களின்படி, நான்கு வகையான நந்திகள் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது – பிரம்மா நந்தி, சிவ நந்தி, விஷ்ணு நந்தி மற்றும் தர்ம நந்தி. இவற்றில், ஞானம் அல்லது அறிவைக் குறிக்கும் பிரம்ம நந்தி, இங்கு விஷ்ணுவை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்து தெய்வீகத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கொள்கை என்னவென்றால், சிவபெருமானால் ஏற்படும் எந்தக் குற்றத்திற்கும் விஷ்ணு பகவான் மட்டுமே தீர்வை வழங்க முடியும், அதற்கு நேர்மாறாகவும். ஒருமுறை, பிரம்ம நந்தி, சிவபெருமானின் மனதை புண்படுத்தும் வகையில் ஏதோ செய்தார். எனவே, சிவபெருமானை சாந்தப்படுத்துவதற்குத் தீர்வு காணும் பொருட்டு விஷ்ணுவை வழிபட இங்கு வந்தார். இது நந்திக்கு … Continue reading நந்திநாதப் பெருமாள், மருதாநல்லூர், தஞ்சாவூர்

Nandinatha Perumal, Maruthanallur, Thanjavur


This Chola era temple is steeped in mythology, primarily around Nandi worshipping Lord Vishnu here in order to find a remedy to the consequences of offending Lord Siva. The temple is one of the the ten pati-pasu shakti kshetrams, and one of several temples in the immediate vicinity associated with both knowledge (jnana) and also with Kamadhenu. The sthala puranam here also talks of the origin of a certain flower, on earth. Continue reading Nandinatha Perumal, Maruthanallur, Thanjavur

Chandrasekharar, Chandrasekharapuram, Thanjavur


The Chandrasekharar temple, central to the village of Chandrasekharpuram, is where Chandran sought forgiveness and regained his position and mental strength. Devotees visit to alleviate Chandra dosham and fear of death, and seek career advancement. The temple’s diverse iconography includes rare depictions of deities and celestial beings. Additionally, it is believed that Chandran’s consort, Rohini, visits this temple daily. Continue reading Chandrasekharar, Chandrasekharapuram, Thanjavur

சுவாமிநாதர், சுவாமிமலை, தஞ்சாவூர்


தஞ்சாவூர் மாவட்டம் முழுவதும் மிகக் குறைவான பகுதிகள் இருந்தால், உயரமான பகுதிகள் உள்ளன. எனவே, சுவாமிமலை கிராமத்தில் செயற்கை குன்றின் மீது அமைந்துள்ள இக்கோயில் தனக்கே உரிய சிறப்பு வாய்ந்தது. முருகப் பெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஆறு புனித அறுபடை வீடுகளில் நான்காவது கோயில் சுவாமிநாதசுவாமி கோயில். அதன் வளமான புராணங்கள் மற்றும் கட்டிடக்கலை முக்கியத்துவத்துடன், இந்த கோவில் இந்து நம்பிக்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளில் ஒரு தனித்துவமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. இத்தலத்தின் பழமையான பெயர் திருவேரகம். இக்கோயிலைப் பற்றி இரண்டு ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன, இரண்டும் சிவபெருமான் இங்குள்ள முருகனிடம் இருந்து பிரணவ … Continue reading சுவாமிநாதர், சுவாமிமலை, தஞ்சாவூர்

Swaminathar, Swamimalai, Thanjavur


This temple on a little hillock near Kumbakonam is one of the 6 Arupadai Veedu temples of Murugan, and the place where Lord Siva was instructed into the meaning of the Pranava mantram, by His son Murugan. However, the interesting stories here are about how the hillock came into existence, and the other (and lesser known) story of why Lord Siva had to be instructed by Murugan in the first place. What are these legends? Continue reading Swaminathar, Swamimalai, Thanjavur

Kailasanathar, Veliyathur, Sivaganga


Sage Vasishta and Kailaya Parvatha Maharishi wished to witness Siva’s tandavam, but instead of appearing from the Lingam, Siva performed His cosmic dance from the skies, possibly giving this place its name. This is regarded as one of the very few places to survive the great floods – pralayam. But what is the reason for Vinayakar here to be covered in vibhuti at all times, and how is that essential to the sthala puranam of this temple? Continue reading Kailasanathar, Veliyathur, Sivaganga

Sundareswarar, Pattamangalam, Sivaganga


Anima, Mahima, Garima, Laghima, Prapti, Prakamya, Isitva and Vasitva are considered the eight great siddhis. The sthala puranam here is about how the Kruttikas sought to learn these siddhis, were cursed for their lack of focus, and finally redeemed. The temple is one of those referred to in the Tiruvilaiyadal puranam. But what makes the Dakshinamurti so special here, that the temple is known more for Dakshinamurti than Siva as Sundareswarar? Continue reading Sundareswarar, Pattamangalam, Sivaganga

சுந்தரேஸ்வரர், பட்டமங்கலம், சிவகங்கை


ஒருமுறை, கைலாசத்தில், சிவனும் பார்வதியும் பிருங்கி முனிவருக்கு முருகனின் மகத்துவம் மற்றும் அஷ்டம-சித்திகளைப் பற்றிய அறிவைப் பற்றி உபதேசித்துக் கொண்டிருந்தனர். மிக இளம் வயதிலேயே. அந்த நேரத்தில், ஆறு கிருத்திகைகளான – அம்பா, அபரகேந்தி, தேகாந்தி, நிதர்தானி, வர்தயேந்தி, மற்றும் துலா – இறைவனை அணுகி, அஷ்டம சித்திகளைப் பற்றி தங்களுக்குக் கற்பிக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டனர். ஆரம்பத்தில் சிவன் தயங்கினாலும், பார்வதியின் வற்புறுத்தலுக்கு இணங்க, அவர் சம்மதித்து தனது அறிவுறுத்தலைத் தொடங்கினார். ஆனால் கன்னிப்பெண்கள் திசைதிருப்பப்பட்டு, கவனத்தை இழந்தனர். சிவன் அவர்களை இந்த இடத்திற்கு வந்து ஆயிரம் ஆண்டுகள் பாறைகளின் வடிவத்தில் … Continue reading சுந்தரேஸ்வரர், பட்டமங்கலம், சிவகங்கை

வளர்ஒளிநாதர், வைரவன்பட்டி, சிவகங்கை


இப்பகுதியில் உள்ள 9 நகரத்தார் கோயில்களில் இது மூன்றாவது பெரிய கோயிலாகும். காஷ்யப முனிவரின் மகனான சம்பகாசுரன் கடுமையான தவம் செய்து, சிவனால் மட்டுமே தன்னைக் கொல்ல முடியும் என்ற வரத்தைப் பெற்றார். இதன் பலத்தால், தேவர்கள் பிரஹஸ்பதியிடம் உதவி மற்றும் ஆலோசனைக்காக விரைந்தனர். அவரது வழிகாட்டுதலின் பேரில், அவர்கள் சிவனை வணங்கினர், பைரவர் அவரது மூன்றாவது கண்ணிலிருந்து புறப்பட்டார். அவர் தனது ஈட்டியால் சம்பகாசுரனைச்அவனை எளிதாகக் கொன்றுவிட்டார்., அதன் பிறகு பைரவர் மீண்டும் சிவனுடன் இணைந்தார். இந்த நேரத்தில், ஒரு பிரகாசமான ஒளி தோன்றியது, அது தொடர்ந்து வளர்ந்து கொண்டே … Continue reading வளர்ஒளிநாதர், வைரவன்பட்டி, சிவகங்கை

Valarolinathar, Vairavanpatti, Sivaganga


The third largest of the 9 Nagarathar temples, this temple filled with exemplary architecture is perhaps the origin of the primacy of Bhairavar worship in the region. Siva deputed Bhairavar to overcome an asura, after which Bhairavar merged back into Siva as a growing light of knowledge, giving Siva the name Tirumeignana Pureeswarar. But how is this temple connected to ridding Brahma of his ego, as well as the Ramayanam? Continue reading Valarolinathar, Vairavanpatti, Sivaganga

மருதண்டீஸ்வரர், பெண்ணகோணம், கடலூர்


இக்கோயில் வெள்ளாற்றின் தெற்கே, சென்னை-கன்னியாகுமரி தேசிய நெடுஞ்சாலைக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது. இது சம்பந்தரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்படும் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம். இருப்பினும், இந்த கோயிலுக்கு அறியப்பட்ட ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை, மேலும் கோயில் பூசாரிக்கு கூட எந்த புராணமும் தெரியாது. கோயில் கிழக்கு நோக்கிய நிலையில், கோயிலுக்குக் கிழக்கே சதுப்பு நிலக் குளம் உள்ளது. எனவே கோவிலின் நுழைவு வாயில் மற்றும் தெற்கு வளைவு வழியாக உள்ளது. கோயிலின் உள்ளே உள்ள கட்டிடக்கலை மற்றும் ஏகதள நகர விமானத்தின் வடிவமைப்பு ஆகியவற்றின் அடிப்படையில், இது பிற்கால சோழர் கோயிலாகத் … Continue reading மருதண்டீஸ்வரர், பெண்ணகோணம், கடலூர்

Maruthanandeeswarar, Pennakonam, Cuddalore


Located south of the Vellar river, this Tevaram Vaippu Sthalam has no known sthala puranam as we know it. The few devotees who worship here, seek knowledge, wealth and relief from illnesses. Sambandar, one of the 63 Saiva Nayanmars, has sung about this temple in another pathigam. But the most interesting aspect of this late Chola temple is the unusual Murugan shrine here. Why is this so different? Continue reading Maruthanandeeswarar, Pennakonam, Cuddalore

பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருநாங்கூர் (பார்த்தன்பள்ளி), நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தாள், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களுக்கு (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை அமைப்பதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். பார்த்தன் அர்ஜுனனைக் குறிக்கிறது. பார்த்தன்பள்ளி என்பது அர்ஜுனனுக்கான இடம். கிருஷ்ணர், பார்த்தசாரதிப் பெருமாளாக, அர்ஜுனனுக்காகவே இந்தக் கோயிலுக்கு வந்தார். மகாபாரத காலத்தில் அர்ஜுனன் தெற்கு நோக்கி வந்தான். ஒரு நாள், வேட்டையாடும் போது, அவருக்கு தாகம் ஏற்பட்டது. அகஸ்திய முனிவர் இந்த இடத்தில் தவம் செய்து கொண்டிருந்ததால், அர்ஜுனன் முனிவரை அணுகி, சிறிது தண்ணீர் கேட்டார். அகஸ்தியர் … Continue reading பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருநாங்கூர் (பார்த்தன்பள்ளி), நாகப்பட்டினம்

Parthasarathy Perumal, Tirunangur (Parthanpalli), Nagapattinam


Parthanpalli is one of the 11 in the list of Nangur Divya Desam temples. Vishnu here is said to have come from Kurukshetra, and the temple has some really unusual idols – 4-armed Vishnu as Parthasarathy, with a dagger; Dasaratha witnessing Vishnu come out of the sacrificial fire, and even Kolavilli Ramar in the sanctum. But Partha means Arjuna. So what does this place have to do with him? Continue reading Parthasarathy Perumal, Tirunangur (Parthanpalli), Nagapattinam

வீழிநாதேஸ்வரர், திருவீழிமிழலை, திருவாரூர்


முனிவர் காத்யாயனருக்கும் அவரது மனைவி சுமங்கலாவுக்கும் குழந்தை இல்லை, அதனால் அவர்களுக்குப் பிறந்த பார்வதியை மகிழ்வித்த தவம் செய்தார். அவளுக்கு காத்யாயனி என்று பெயரிடப்பட்டது, மேலும் மிகச் சிறிய வயதிலிருந்தே, சிவனை மணக்க வேண்டும் என்ற எண்ணம் இருந்தது. மகம் நட்சத்திரத்தன்று, சிவபெருமான் ஒரு மணமகனின் பிரகாசமான வடிவத்தில் தோன்றி, அவளை இந்த இடத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டார். சிறிது தாமதம் ஏற்பட்டது, அதனால் காத்யாயனியை கேலி செய்ய, மணமகள் தோன்றாததால், தான் என்றென்றும் காசிக்குச் செல்லப் போவதாக சிவன் ஒரு அறிக்கையை வெளியிட்டார். விரைவில், காத்யாயனி வெளியே வந்தார், திருமணம் … Continue reading வீழிநாதேஸ்வரர், திருவீழிமிழலை, திருவாரூர்

Nardana Pureeswarar, Thalayalangadu, Tiruvarur


Of all the located in Alangadu (banyan forests), this place is regarded as the foremost. But in addition, this place was the location of a turning point in the political history of Tamil Nadu, where a Pandya king defeated the Chola and Chera kings. Sage Kapilar walked on his head to reach this place, in order to obtain the Chintamani gem. But how is this temple closely connected to the story of Siva as Bhikshatanar? Continue reading Nardana Pureeswarar, Thalayalangadu, Tiruvarur

நர்த்தன புரீஸ்வரர், தலையாலங்காடு, திருவாரூர்


தாருகாவனத்தில் முனிவர்கள் அபிசார யாகத்தில் இருந்து விரோதப் படைகளை உருவாக்கி பிக்ஷாதனாரைத் தாக்கியது சிவனின் பிக்ஷாடனர் புராணங்களில் ஒன்றாகும். இந்த சக்திகளில் ஒன்று முயலகன் வடிவில் அறியாமை. சிவபெருமான் இங்கு முயலகனை வென்று, அவரது உடலில் நடனமாடி கொண்டாடியதாக கூறப்படுகிறது. தட்சிணாமூர்த்தி மற்றும் நடராஜர் காலடியில் காட்சியளிக்கும் முயலகன் இவர்தான். இருப்பினும், முயலகன் கொல்லப்படவில்லை, ஆனால் உயிருடன் இருக்கிறார். இது குறிப்பிடத்தக்கது, ஏனென்றால் அறியாமை இல்லாமல், அறிவையோ அல்லது ஞானத்தையோ ஒருபோதும் பாராட்ட முடியாது. சிவன் முயலகன் மீது நடனமாடியதால், அவர் நர்த்தனபுரீஸ்வரர் (நர்த்தனம் = நடனம்) என்று அழைக்கப்படுகிறார். சத்திய … Continue reading நர்த்தன புரீஸ்வரர், தலையாலங்காடு, திருவாரூர்

Gnanaparameswarar, Tirumeignanam, Thanjavur


Generally, four temples (Kanchipuram, Tirukadaiyur, Sirkazhi and this temple) are regarded as Mayana Koils, referring to cremation grounds where Siva is believed to reside with His ganas. But the spiritual meaning is connected to the burning (ridding oneself) of one’s ego, just as Siva did to Brahma’s fifth head. The four Vedas got their knowledge from Siva here, giving the place its ancient name. But what does this temple have with Sage Apasthamba and how he got that name? Continue reading Gnanaparameswarar, Tirumeignanam, Thanjavur

ஞானபரமேஸ்வரர், திருமெய்ஞானம், தஞ்சாவூர்


இந்த இடத்திற்கும் வேதங்களுக்கும் நிறைய தொடர்பு உண்டு. நான்கு வேதங்களும் இங்கு சிவபெருமானை வழிபட்டு அறிவும் ஆன்ம மேன்மையும் பெற்றன. இதனாலேயே இங்குள்ள இறைவன் ஞான பரமேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். சதுர்வேதி மங்கலம் என்று அழைக்கப்படும் இக்கோயிலைத் தவிர, வேறு எந்தப் புராணமும் இக்கோயிலில் இருப்பதாகத் தெரியவில்லை. பொதுவாக, நான்கு வேதங்களை அறிந்த பிராமணர்கள் வசிக்கும் இடங்களுக்கு இந்த பெயர் வழங்கப்பட்டது. தமிழகத்தில் சதுர்வேதி மங்கலம் என்று பல்வேறு இடங்கள் உள்ளன, பெரும்பாலும் வெவ்வேறு முன்னொட்டுகள் உள்ளன. இங்கு வழிபட்டவர்களில் நான்கு வேதங்கள் உள்ளன, மேலும் சோழர் காலத்தில் இந்த இடம் … Continue reading ஞானபரமேஸ்வரர், திருமெய்ஞானம், தஞ்சாவூர்