This early-Pandya temple from around the 8th century is a classic example of a hill temple for Murugan. Stories of the curative power of this temple range from the time of epics, to as recent as the 18th century. Interestingly, the temple has seen contributions from the Cholas as well, despite its location. But what connection does Murugan’s vehicle, the peacock, have with this temple? Continue reading Shanmuganathar, Kunnakudi, Sivaganga
சண்முகநாதருக்கான குன்னக்குடி கோயில் இரண்டு கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது – முதன்மையானது, சுமார் 55 மீட்டர் உயரத்தில் ஒரு சிறிய குன்றின் மீது அமைந்துள்ளது, மற்றும் இரண்டாவது, சமீபத்தில் கட்டப்பட்ட கோயில், மலையின் அடிவாரத்தில் அமைந்துள்ளது. ஒருமுறை, சூரபத்மனும் அவரது சில அசுரர்களும் முருகனின் மயிலை அணுகி, பிரம்மாவின் அன்னமும் விஷ்ணுவின் கருடனும் முருகனின் மயிலை விட சக்தி வாய்ந்தவர்கள் என்று கூறுவதாக பொய் சொன்னார்கள். இதனால் கோபமடைந்த மயில் ஒரு பிரம்மாண்டமான வடிவத்தை எடுத்து அன்னத்தையும் கருடனையும் விழுங்க முயன்றது. பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் இது குறித்து முருகனிடம் புகார் செய்தனர், பின்னர் … Continue reading சண்முகநாதர், குன்னக்குடி, சிவகங்கை
Filled with over 60 inscriptions spanning more than 7 centuries, this temple lies on what was once the land route connecting the eastern seaport of Thondi with its western counterpart at Muziris. Originally built in the time of Kulothunga Chola I, this temple features a combination of Chola and Pandya architecture, and some unusual aspects of temple building and iconography. But this place is also important in the history of Tamilakam. How so? Continue reading Swayam Pratheeswarar, Sivapuripatti, Sivaganga
பிற்காலச் சோழர் காலத்தில், கிழக்கு மற்றும் மேற்குக் கடற்கரையில் உள்ள முக்கிய துறைமுகங்கள் தொண்டி மற்றும் முசிறிஸ் (சங்க இலக்கியத்தில் பல இடங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன). ரோமானியர்கள் முசிரிஸில் தரையிறங்கிய போது சீன வணிகர்கள் தொண்டி துறைமுகத்தைப் பயன்படுத்தியதால், இந்த இரண்டு துறைமுகங்களையும் இணைக்கும் தரைவழிப் பாதையில் இந்த கோயில் அமைந்துள்ளது, இறக்குமதி/ஏற்றுமதி மற்றும் சர்வதேச வர்த்தகத்தை எளிதாக்குகிறது. இந்த கோவிலில் உள்ள லிங்கம் சுயம்புவாக தோன்றியதாக கூறப்படுகிறது, எனவே இங்குள்ள சிவன் சுயம் பிரதீஸ்வரர் அல்லது சுயம்பு லிங்கேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார். கர்ப்பக்கிரகம் இரண்டு துவாரபாலகர்களால் சூழப்பட்ட ஒரு உயர்ந்த பீடத்தில் … Continue reading சுயம் பிரதீஸ்வரர், சிவபுரிப்பட்டி, சிவகங்கை
Huge temple and Paadal Petra Sthalam, featuring three separate worship deity forms of Siva, and connected with the Marudhu brothers Continue reading Swarna Kaleeswarar, Kalayar Kovil, Sivaganga
சத்ய யுகம், த்ரேதா யுகம், துவாபர யுகம், கலியுகம் என பல காலங்களிலும் இருந்த இத்தலம் தட்சிண காளிபுரம், ஜோதிவனம், மந்தார வனம், தேவதாருவணம், பூலோக கைலாசம், மகாலாபுரம், கானப்பேரியில் எனப் பல பெயர்களில் அழைக்கப்படுகிறது. சங்க இலக்கியங்களில் புறநானூறு இத்தலத்தை திருக்காணப்பர் என்று குறிப்பிடுகிறது. அதன் தற்போதைய பெயரின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. சுந்தரர் திருச்சுழியில் இருந்தபோது, காளையார் கோவிலுக்கும் செல்ல விரும்பினார். ஆனால் அவர் இங்கு வந்தபோது, பூமிக்கு அடியில் பல லிங்கங்கள் இருப்பதைப் புரிந்துகொண்ட அவர், கோயிலுக்குச் சென்றபோது அவற்றை மிதிக்க விரும்பவில்லை. அவரது நிலையைப் புரிந்து … Continue reading ஸ்வர்ண காளீஸ்வரர், காளையார் கோவில், சிவகங்கை
Divya Desam temple where Chakarathazhvar is given prominence Continue reading Kalamegaperumal, Tirumohur, Madurai
பஸ்மாசுரன் கடுமையான தவம் செய்து சிவபெருமானிடம் வரம் பெற்றான், அவன் தலையில் தொட்டவர் சாம்பலாகிவிடுவர். வரம் கிடைத்ததும், அவர் சிவன் மீது பிரயோக முயற்சி செய்ய விரும்பினார், இறைவன் உதவிக்காக விஷ்ணுவிடம் விரைந்தார். விஷ்ணு தன்னை மோகினியாக மாற்றி, தொடர்ச்சியான நடன அசைவுகளின் மூலம், அசுரனை தலையில் தொடும்படி செய்து, அவனது அழிவுக்கு வழிவகுத்தார். இந்த சம்பவம் இங்கு நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, எனவே அந்த இடம் திரு-மொஹூர் (மோகனம்=அழகான, கவர்ச்சிகரமான) என்று அழைக்கப்படுகிறது. மோகினியுடன் இணைக்கப்பட்ட மற்ற கதை, நிச்சயமாக, மோகினி தோன்றிய சமுத்திரத்தின் இடமாகும், மேலும் வான அமிர்தத்தை சமமாக … Continue reading காளமேகப்பெருமாள், திருமோகூர், மதுரை
Paadal Petra Sthalam in the Pandya Nadu region with a unique Navagraham arrangement Continue reading Tiruthalinathar, Tiruppathur, Sivaganga
ராமாயணத்தை எழுதிய வால்மீகி ஒரு காலத்தில் திருடன். ஒரு புதிய இலையைத் திருப்ப விரும்பி, அவர் கொண்டை காட்டில் தவம் செய்தார், அவர் மீது எறும்புகள் உருவாகின. தவத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், எறும்புப் புற்றின் அருகில் தோன்றி வால்மீகியை ஆசீர்வதித்தார். இதன் விளைவாக, அவர் புத்திரீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் அந்த இடம் திருப்புத்தூர் என்று அழைக்கப்பட்டது. காலப்போக்கில் இது திருப்பத்தூர் வரை சீரழிந்துவிட்டது. ஸ்தல விருட்சம் சர கொண்ரை ஆகும். மரமானது சிவபெருமானை பிரணவமாக வெளிப்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் அவை ஒரே மாதிரியாக உள்ளன. சிவபெருமானின் தீவிர பக்தரான ஹிரண்யாக்ஷனுக்கு … Continue reading திருத்தளிநாதர், திருப்பத்தூர், சிவகங்கை
TN Temples Project 