இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு முனிவர் பெருவேளூர் (அருகில் உள்ள மணக்கல் அய்யம்பேட்டை அபிமுக்தீஸ்வரர் கோவில்) பற்றி பாடியுள்ளார். திருவாரூர் செல்லும் வழியில் சிவன் ஒரு இரவு தங்கிய இடம் என்று பதிகம் கூறுகிறது.

விஷ்ணுவின் மீது வீற்றிருக்கும் ஆதிசேஷன் இக்கோயிலில் வழிபட்டதால், மூலவருக்கு இங்குள்ள பெயர் சூட்டப்பட்டது. இந்தக் கதை, லிங்கத்தின் பாணத்தில் ஒரு பாம்பின் உருவத்தால் சித்தரிக்கப்படுகிறது. இந்தக் காரணத்திற்காக, இந்தக் கோயில் ஒரு சர்ப்ப தோஷ நிவிருத்தி தலமாகக் கருதப்படுகிறது.

ஒருமுறை, தனது குழந்தைகளுடன் இந்தக் கோயிலுக்குச் சென்ற ஒரு பெண், கவனக்குறைவாக தனது இளைய குழந்தையை கோயிலில் விட்டுவிட்டுச் சென்றார். கோயில் பூட்டப்பட்டிருந்ததால், சில நாட்களுக்கு அவளால் தனது குழந்தையைத் திரும்பப் பெற முடியவில்லை. இறுதியாக அவள் இங்கு திரும்பி வந்தபோது, அந்தக் குழந்தை ஆரோக்கியமாகவும் மகிழ்ச்சியாகவும் இருந்தது, மேலும் ஒரு பெண் வந்து தனக்குப் பால் கொடுத்ததாகக் கூறினாள். அந்தக் குழந்தைக்கு அம்மனே உணவளித்ததாக நம்பப்படுகிறது.

காமதேனு கோயில் குளத்தில் நீராடி, பின்னர் இங்கு சிவனை வழிபட்டதாகக் கூறப்படுகிறது, இதன் விளைவாக அவளுக்கு பட்டி பிறந்தது – அவளுடைய நான்கு குழந்தைகளில் முதல் குழந்தை, அவளுக்குப் பட்டீஸ்வரம் என்று பெயரிடப்பட்டது. இந்தக் கோயிலின் குளத்தின் நீரில் குளிப்பதால், குழந்தைகள் வேண்டும் என்று விரும்பும் பக்தர்கள் ஆசீர்வதிக்கப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது.

இன்று இந்த இடம் மணக்கல் அய்யம்பேட்டை என்று அழைக்கப்பட்டாலும், இங்குள்ள வரலாற்றுப் பெயர் ரா பட்டீஸ்வரம். “ரா” என்பது ரிக் வேதத்தின் ரக்த்ரி சூக்தத்திலிருந்து வருகிறது, அதே சமயம் பட்டீஸ்வரம் காமதேனு மற்றும் பட்டி புராணத்திலிருந்து வருகிறது, மேலே குறிப்பிட்டபடி.

இங்கே அம்மனின் பெயர் தனித்துவமானது, மேலும் சிவ-பார்வதி திருமணத்தைப் பற்றிய பல கதைகளில் ஒன்றிலிருந்து பெறப்பட்டது, பார்வதி சிவனுடன் மீண்டும் இணைவதற்காக பெருவேளூரில் தவம் செய்தார். இறுதியில் அவர்கள் கரைவீரத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர். திருமணத்திற்குப் பிறகு, பார்வதி ரா பட்டீச்சுரத்தில் உள்ள அந்தப்புரத்தில் (பெண்கள் அறையில்) தங்கி, மறுநாள் காலை கைலாசத்திற்குச் சென்றார், எனவே அவள் அந்தபுர நாயகியாக அங்கே தனித்தனியாக பிரதிஷ்டை செய்யப்படுகிறார்.

தட்சிணாமூர்த்தி இங்கு சிறப்பு வாய்ந்தவராகக் கருதப்படுகிறார், ஏனெனில் அவர் சரஸ்வதிக்கு ஞானத்தையும் லட்சுமிக்கு அறிவையும் இந்த இடத்தில் வழங்கியதாகக் கூறப்படுகிறது. மகாமண்டபத்தின் வெளிப்புற மேற்கு சுவரின் இடது மற்றும் வலதுபுறத்தில் லட்சுமியும் சரஸ்வதியும் இருப்பதற்கான காரணம் இதுதான்; மேலும் சரஸ்வதி வீணை இல்லாமல் சித்தரிக்கப்படுவதற்கும் இதுவே காரணம்.

5 அடி உயர மூர்த்தியாக சித்தரிக்கப்படும் பைரவர் இங்கு மிகவும் சக்திவாய்ந்தவராகக் கருதப்படுகிறார். சந்திரனின் தேய்பிறை அஷ்டமி 8வது நாளில், அவருக்கு வாழை இலையில் தயிர் சாதம் மற்றும் வடை வழங்கப்படுகிறது.

மேற்கு நோக்கிய இந்த சோழ கோயில் 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, இருப்பினும் இது தற்போது நகரத்தார் சமூகத்தால் பராமரிக்கப்படுகிறது. இடைக்கால சோழர் கோயிலுக்கு, எந்த கோஷ்ட சன்னதிகளும் இல்லாதது குறிப்பிடத்தக்கது. அதற்கு பதிலாக, விநாயகர், முருகன், தட்சிணாமூர்த்தி, பைரவர் போன்றோர் மகாமண்டபத்திற்குள் உள்ளனர், இது பிற்காலத்தில் சேர்க்கப்பட்டிருக்கலாம் என்பதைக் குறிக்கிறது.

கோயிலில் சில அசாதாரணமான மற்றும் தனித்துவமான கட்டிடக்கலை மற்றும் உருவப்படங்களும் உள்ளன. உதாரணமாக, தட்சிணாமூர்த்தி அர்த்தநாரீஸ்வரராகக் குறிப்பிடப்படுகிறார், ஓரளவு பெண்மைத் தோற்றத்தைக் கொண்டவர், மேலும் அவரது மணிக்கட்டில் வளையல்கள், கணுக்கால் மற்றும் கால

மோதிரங்கள் (மெட்டி) அணிந்துள்ளார். மேலும், முன்னர் குறிப்பிட்டது போல, தட்சிணாமூர்த்தி சன்னதி மகாமண்டபத்திற்குள் – மூலவர் மற்றும் அம்மன் சன்னதிகளுக்கு இடையில் – அமைந்துள்ளது, தெற்கு கோஷ்டத்தில் அல்ல., மூலவருக்கு முன்னால் உள்ள நந்தி, சேஷபுரீஸ்வரருக்குப் பதிலாக தட்சிணாமூர்த்தியை எதிர்கொள்ளும் வகையில் 90 டிகிரி திரும்பிய முகம் கொண்டுள்ளார்! இது முற்றிலும் தனித்துவமானது.

கோயில் வளாகத்தைச் சுற்றி பல சேதமடைந்த மூர்த்திகள் சிதறிக்கிடக்கின்றன, இதற்கு குறிப்பிடத்தக்க சுத்தம் செய்யும் முயற்சி தேவைப்படுகிறது – தற்போது, பெரும்பாலான மக்கள் வெளிப்புற பிரகாரத்தைச் சுற்றி நடக்கக்கூட முடியாது.

சுவாரஸ்யமாக, ஒரு வைணவ பட்டர் இந்த கோயிலில் தினசரி பூஜை செய்கிறார்.

கும்பகோணம் மற்றும் திருவாரூர் இடையே 4 கி.மீ நீளமுள்ள இந்த கோயில் அமைந்துள்ள சாலையில், பல பெரிய மற்றும் சிறிய கோயில்கள் உள்ளன. இவற்றில், 7 முக்கியமான கோவில்கள் (முதன்மையாக பாடல் பெற்ற தலங்கள், திவ்ய தேசங்கள் அல்லது வைப்பு ஸ்தலங்கள்)

பக்தவத்சலப் பெருமாள், திருக்கண்ணமங்கை, திருவாரூர்
தர்மபுரீஸ்வரர், வடகண்டம், திருவாரூர்
பிரம்மபுரீஸ்வரர், கரவீரம், திருவாரூர்
அகஸ்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்
சேஷபுரீஸ்வரர், ரா பட்டீஸ்வரம், திருவாரூர்
வைகுண்ட நாராயண பெருமாள், தீபாபுரம், திருவாரூர்
அபிமுக்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்

பாபு பட்டர்: 9025846904

கோயிலின் பராமரிப்பாளர் பக்கத்து வீட்டில் வசிக்கிறார், மேலும் கோயில் மூடப்பட்டிருக்கும் போது பார்வையாளர்களுக்காக கோயிலைத் திறக்கிறார்

Temple video and narration in Tamil, by Sriram of templepages.com: