அகஸ்தீஸ்வரர், மணக்கால் அய்யம்பேட்டை, திருவாரூர்

இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் திருத்தாண்டகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, அங்கு துறவி பெருவேளூர் (அருகில் உள்ள மணக்கல் அய்யம்பேட்டை அபிமுக்தீஸ்வரர் கோவில்) மற்றும் திருவாரூர் தியாகராஜர் பற்றி பாடியுள்ளார். அப்பர் இந்தக் கோயிலையும் தரிசித்திருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது, இருப்பினும் இதை நேரடியாக ஆதரிக்க எந்த ஆதாரமும் இல்லை. சிவ-பார்வதி திருமணத்தைப் பற்றிய பல கதைகளில் ஒன்றின்படி, சிவனுடன் மீண்டும் இணைவதற்காக, பார்வதி பெருவேளூரில் தவம் மேற்கொண்டார். இறுதியில் கரைவீரத்தில் திருமணம் செய்து கொண்டனர்.

மணக்கால் அதன் பெயரை பந்தக்கால் (ஒரு வீட்டில், திருமணத்திற்கு முன்பு, அலங்காரங்களை ஆதரிக்க அமைக்கப்பட்ட மரம் அல்லது பிற தூண்) என்பதிலிருந்து பெறப்பட்டது. இந்த நகரம் சதுர்வேதி மங்கலம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது, இது நான்கு வேதங்களைப் படித்த வேத அறிஞர்களுக்காக ஒதுக்கப்பட்ட பகுதி என்பதைக் குறிக்கிறது. ஒரு கதையின்படி, சிவன் மற்றும் பார்வதியின் திருமணத்தை இந்த இடத்திலிருந்து பூசாரிகள் நடத்தினார்கள்.

அகஸ்திய முனிவர் சிவன் மற்றும் பார்வதியை வழிபட்ட தலங்களில் இதுவும் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது மற்றும் அவர்களின் வான திருமண கோலம் தரிசனம் வழங்கப்பட்டது. இதுவே இக்கோயிலில் இறைவனின் பெயர் வரக் காரணம்.

1000 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான இந்த கோவில் இடைக்கால சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்தது, இருப்பினும் இது எந்த ஆட்சியின் கீழ் கட்டப்பட்டது என்பது தெளிவாகத் தெரியவில்லை. கட்டிடக்கலை அடிப்படையில் – இது எளிமையானது மற்றும் மிகவும் நேர்த்தியானது – இது இடைக்கால சோழர் காலத்தின் முந்தைய கோயில்களில் ஒன்றாக இருக்கலாம், சுவர்கள் மற்றும் தூண்கள் மற்றும் கோஷ்டங்களில் பெரிய வேலைகள் இல்லாததால் இது இருக்கலாம். மூலவர் லிங்கம் உயரமான பாணம் கொண்டது. திருமணத்திற்குப் பிறகு, அடுத்த நாள் காலை கைலாசத்திற்குச் செல்வதற்கு முன், அருகில் உள்ள ரா பட்டீச்சுரத்தில் உள்ள அந்தப்புரத்தில் பார்வதி தங்கினார், எனவே அவர் அந்தப்புர நாயகி என்று தனித்தனியாக அங்கே பிரதிஷ்டை செய்யப்பட்டார். மகா மண்டபத்தில் உள்ள காய்கறி-சாய ஓவியம், நடராஜர் மற்றும் சிவகாமி அம்மன், பதஞ்சலி, வியாக்ரபாதர் மற்றும் பலர் வழிபடுவதை சித்தரிக்கிறது. மண்டபத்தின் உள்ளேயும் கர்ப்பகிரகத்தின் நுழைவாயிலிலும் இதே போன்ற கலைப் படைப்புகள் உள்ளன.

சிவ-பார்வதி திருமணத்துடன் உள்ள தொடர்பு காரணமாக, திருமணம் செய்ய விரும்புபவர்களுக்கும், குழந்தைகளைப் பெற விரும்புபவர்களுக்கும் இது ஒரு பிரார்த்தனா ஸ்தலமாகும்.

சிறிய கோவிலாக இருப்பதால் தினமும் ஒருமுறை மட்டுமே பூஜை நடக்கும். இருப்பினும், திருமதி தியாகேஸ்வரி ஒரு தெய்வீகப் பெண்மணி, அவர் கோயிலின் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு எதிரே உள்ள வீட்டில் வசிக்கிறார், மேலும் பார்வையாளர்களை சுற்றிக் காட்ட எப்போதும் ஆர்வமாக இருக்கிறார்.

இக்கோயில் அமைந்துள்ள கும்பகோணம் மற்றும் திருவாரூர் இடையே 4 கிலோமீட்டர் சாலையில், பல பெரிய மற்றும் சிறிய கோயில்கள் உள்ளன. இவற்றில், 7 முக்கியமான கோவில்கள்