Pancha Vaidyanathar Sthalams


Of the thousands of Siva temples, and hundreds of them for Siva as Vaidyanathar, there are three prominent ones in Tamil Nadu. But less known is the group of five temples called the Pancha Vaidyanathar sthalams, which are said to be the precursor (and original) to the more famous Vaidyanathar temple at Vaitheeswaran Koil. This group also has a strong Mahabharatam connection, and in turn, is further connected to some other prominent temples in the region. What is the story of the Pancha Vaidyanathar temples? Continue reading Pancha Vaidyanathar Sthalams

பஞ்ச வைத்தியநாதர் தலங்கள்


ஆயிரக்கணக்கான சிவாலயங்களிலும், நூற்றுக்கணக்கான சிவாலயங்களில், வைத்தியநாதராகிய சிவனுக்காக, தமிழகத்தில் மூன்று முக்கியமானவை உள்ளன. ஆனால் பஞ்ச வைத்தியநாதர் ஸ்தலங்கள் எனப்படும் ஐந்து கோவில்களின் குழு குறைவாக அறியப்படுகிறது, அவை வைத்தீஸ்வரன் கோயிலில் உள்ள மிகவும் பிரபலமான வைத்தியநாதர் கோவிலுக்கு முன்னோடியாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த குழு வலுவான மகாபாரத தொடர்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இப்பகுதியில் உள்ள வேறு சில முக்கிய கோயில்களுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. பஞ்ச வைத்தியநாதர் கோவில்களின் கதை என்ன? Continue reading பஞ்ச வைத்தியநாதர் தலங்கள்

Airavateswarar, Maruthuvakudi, Thanjavur


Maruthavakudi, located on the Veeracholan riverbank, is one of the temples forming the Tiruneelakudi sapta Sthanam temples. This Tevaram Vaippu Sthalam is famous for the legend of Indra’s elephant, Airavatam, and the defeat of the demon Maruthuvasura by Lord Siva, from which incident the Baana Nandi here gets his name. But this Chola temple is most famous as a parikara sthalam for those under the vrischika rasi. Continue reading Airavateswarar, Maruthuvakudi, Thanjavur

ஐராவதேஸ்வரர், மருதுவாக்குடி, தஞ்சாவூர்


மருதவாக்குடி என்ற ஊர் மேல் மருதுவக்குடி, கும்பகோணம் அருகே ஆடுதுறைக்கு தெற்கே, வீரசோழன் நதிக்கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோயில் தேவார வைப்பு தலமாகும், இது அப்பரின் திருதந்தகங்களில் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்தக் கோயிலுடன் தொடர்புடைய பல ஸ்தல புராணங்கள் உள்ளன. மூலவருக்கு அவரது பெயர் கொடுக்கப்பட்ட முக்கிய தல புராணம் இந்திரனின் யானை ஐராவதத்துடன் தொடர்புடையது. தனது கோபத்திற்கு பெயர் பெற்ற துர்வாச முனிவர், பிரம்மா கொடுத்த தெய்வீக மலர் மாலையை இந்திரனுக்கு வழங்கினார். தனது சக்தியால் மயங்கிய இந்திரன், அந்த மாலையை ஐராவதத்தின் மீது வைத்தார், அது அதை அவமரியாதையாகக் … Continue reading ஐராவதேஸ்வரர், மருதுவாக்குடி, தஞ்சாவூர்

நவநீத கிருஷ்ணன், சந்திரசேகரபுரம், தஞ்சாவூர்


கோவந்தகுடிக்கும் வலங்கைமானுக்கும் இடையில் அமைந்துள்ள சந்திரசேகரபுரம் என்ற சிறிய குக்கிராமத்தில் அகஸ்தீஸ்வரர் மற்றும் சந்திரசேகரர், பெருமாள் நவநீத கிருஷ்ணன் காமாக்ஷி அம்மன் என நான்கு முக்கியமான சிவாலயங்கள் உள்ளன. கிராமத்தின் நடுவில் அமைந்துள்ள சந்திரசேகரர் கோயிலால்அந்த கிராமத்திற்கு பெயர் வந்தது. கிராமம் குடமுருட்டி ஆற்றின் தென்கரையில் அமைந்துள்ளது. இந்த நவநீத கிருஷ்ணன் கோயில், சந்திரசேகரர் கோயிலுக்கு எதிரே உள்ள தெருவில், கோயிலைப் பராமரிக்கும் பட்டரின் வீட்டை ஒட்டி அமைந்துள்ளது. இந்தக் கோவிலைப் பற்றி எங்களால் கண்டுபிடிக்க முடிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. கோவிந்தகுடிக்கு அருகாமையில் இருப்பதால், காமதேனுவின் வருகைக்கும், அவ்வூர் … Continue reading நவநீத கிருஷ்ணன், சந்திரசேகரபுரம், தஞ்சாவூர்

லட்சுமி நாராயண பெருமாள், அளவந்திபுரம், தஞ்சாவூர்


அலவந்திபுரத்தின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. ஆலா என்பது பாம்புகளைக் குறிக்கிறது (பொதுவாக, விஷ உயிரினங்கள்); மதுரை ஆலவாய் என்று அழைக்கப்படும் அதே போன்ற இது.. வந்தி என்பது ஒரு மூலிகையைக் குறிக்கிறது, இது அற்புதமான குணப்படுத்தும் பண்புகளைக் கொண்டுள்ளது, இது விஷம் மற்றும் விஷ உயிரினங்களிலிருந்து நிவாரணம் அளிக்கிறது. குறிப்பாக கபிஸ்தலம் அருகே ஓடும் காவேரி ஆற்றின் நீர் இருப்பதால் இந்த மூலிகை இங்கு விளைகிறது என்று நம்பப்படுகிறது. இந்த இடம் ஒரு காலத்தில் இத்தகைய மூலிகைகள் அதிகமாக வளர்ந்ததாக கூறப்படுகிறது, எனவே இந்த இடம் அலவந்திபுரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. அதே … Continue reading லட்சுமி நாராயண பெருமாள், அளவந்திபுரம், தஞ்சாவூர்

Lakshmi Narayana Perumal, Alavanthipuram, Thanjavur


With its rich spiritual heritage, Alavanthipuram is where nature, divinity, and astrology converge, and is a unique sanctuary where devotees find solace and seek solutions to their life’s challenges. While this is a relatively newly built temple, the story of the Chandrasekharar temple for Lord Siva in the same village is closely connected to this temple. How is that so? Continue reading Lakshmi Narayana Perumal, Alavanthipuram, Thanjavur

Chandrasekharar, Alavanthipuram, Thanjavur


With its rich spiritual heritage, Alavanthipuram is where nature, divinity, and astrology converge, and is a unique sanctuary where devotees find solace and seek solutions to their life’s challenges. The worship of Lord Siva here is said to be a cure-all for all sorts of illnesses. But what very interesting connections does this temple have with the Ramayanam? Continue reading Chandrasekharar, Alavanthipuram, Thanjavur

நவநீத கிருஷ்ணன், ஒன்பத்துவெளி, தஞ்சாவூர்


நவநீத கிருஷ்ணன் என்ற பெருமாளுக்கு இந்த சிறிய ஆனால் அமைதியான கோயில் மட்டியாந்திடலுக்கும் சூரைகையூருக்கும் இடையில் அமைந்துள்ளது. வெட்டாறு ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள இந்த அழகிய குக்கிராமத்தில் இந்த ஒரே ஒரு கோயில் மட்டுமே உள்ளது, கோயிலின் வடக்கு சுவரில் ஒரு வீட்டு அக்ரஹாரம் உள்ளது. இக்கோயில் பிற்கால இடைக்கால சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாகத் தோன்றுகிறது. கோயிலுக்குள் நுழைந்ததும் ஒரு நீண்ட நடைபாதையில் பலி பீடம், துவஜஸ்தம்பம் மற்றும் பெருமாளுக்கு நேராக கருடாழ்வார் சன்னதி உள்ளது. வலதுபுறம் ஆஞ்சநேயருக்கு கிழக்கு நோக்கிய சிறிய சன்னதி உள்ளது. இதை கடந்த மகா மண்டபம் … Continue reading நவநீத கிருஷ்ணன், ஒன்பத்துவெளி, தஞ்சாவூர்

பாண்டவ சகாய பெருமாள், பாண்டூர், மயிலாடுதுறை


பஞ்ச வைத்தியநாதர் தலங்களின் கதை – இன்றைய வைத்தீஸ்வரன் கோயில் கோயிலுக்கு முந்திய 5 சிவாலயங்கள் – இந்த சிறிய ஆனால் பழமையான விஷ்ணுவுக்கு – கிருஷ்ணரின் வடிவத்தில் – பாண்டவ சகாய பெருமாள் கோயில் இல்லாமல் முழுமையடையாது. மகாபாரதத்தில், பாண்டவர்கள் வனவாசம் செய்த காலத்தில் இந்த இடத்தில் சில காலம் தங்கியிருந்ததால், பாண்டூர் கிராமத்திற்கு ஸ்தல புராணம் என்று பெயர் வந்தது. அந்த நேரத்தில், பாண்டவர்கள் ஐவரும் வெவ்வேறு நோயால் பாதிக்கப்பட்டனர். வேறு என்ன செய்வது என்று தெரியாமல், அவர்கள் தங்கள் நண்பரும் மீட்பருமான கிருஷ்ணரிடம் பிரார்த்தனை செய்தனர், அவர் … Continue reading பாண்டவ சகாய பெருமாள், பாண்டூர், மயிலாடுதுறை

Pandava Sahaya Perumal, Pandur, Mayiladuthurai


As is clearly evident from the name, this temple’s puranam is closely connected to the Pandavas and the Mahabharatam. The Pandavas built this temple after they were cured by worshipping Siva, at Krishna’s advice; and as a result, this temple can perhaps be regarded central to the Pancha Vaidyanathar Sthalams (five temples for Siva as Vaidyanathar). But what famous mantram, originally instructed by Brahma to Narada, is associated with this temple? Continue reading Pandava Sahaya Perumal, Pandur, Mayiladuthurai

Rajagopala Perumal, Nallicheri, Thanjavur


The ruling Nayak king of the time was unable to proceed to Mannargudi for his daily worship of Rajagopalaswami there, due to cyclonic storms. So he spent the night here, and through various voices and signs, was informed that he needed to build a temple for Krishna as Rajagopalar, here. The place gets its name from one of the 64 varieties of trees, plants, herbs, etc, that Shakhambari Devi created for a special visit here. Whose visit was this, and why did it take place? Continue reading Rajagopala Perumal, Nallicheri, Thanjavur

ராஜகோபால பெருமாள், நல்லிச்சேரி, தஞ்சாவூர்


கிருஷ்ணரின் தாய் தேவகி, ஒருமுறை கிருஷ்ணரின் குழந்தைப் பருவத்தையும், அவர் வளரும்போது அவருடைய லீலாக்களையும் பார்க்க முடியவில்லை என்று புலம்பினார். அதனால், அவளையும், யசோதையையும், கோகுலத்தைச் சேர்ந்த மற்றவர்களையும் பல்வேறு இடங்களுக்குச் செல்ல ஏற்பாடு செய்தார். இந்த ஒவ்வொரு இடத்திலும், அவர் தன்னைப் பற்றிய இளைய வடிவமாக மாறுவார் – ஒவ்வொரு இடத்திலும் வெவ்வேறு வயதுடையவர் – மேலும் தேவகியை மகிழ்விப்பதற்காக சிறுவயதில் அவர் செய்த பல்வேறு செயல்களிலும் குறும்புகளிலும் ஈடுபடுவார். கிருஷ்ணர் சிறுவனாக இருந்தபோது, 64 நாட்களில் 64 கலைகளில் தேர்ச்சி பெற்றபோது, தனது குரு சாந்தீபனியின் குருகுலத்தில் தனது … Continue reading ராஜகோபால பெருமாள், நல்லிச்சேரி, தஞ்சாவூர்

Prasanna Venkatesa Perumal, Veppathur, Thanjavur


Considered to be over 2000 years old, this temple is located in the heart of Veppathur – once called Ghatika Sthanam and Chaturvedi Mangalam. The all-wish-fulfilling Perumal is attended to by Anjaneyar depicted as a child. Krishna gave mantropadesam to Agastyar here. But how is this temple connected to the Ramayanam, that too in a rather unusual way? Continue reading Prasanna Venkatesa Perumal, Veppathur, Thanjavur

பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்


ஒவ்வொரு யுகத்திலும் ராமாயணம் பாரதத்தின் வெவ்வேறு பகுதிகளில் நடப்பதாக ஒரு கருத்து உள்ளது. அந்த வகையில், இக்கோயிலின் புராணம் தென்னாட்டில் நடந்த ராமாயணத்துடன் தொடர்புடையது. இராமன் வனவாசத்தில் இருந்தபோது, மாரீசனைக் கொன்ற பிறகு, தன் பாவத்தைப் போக்குவதற்காக இங்கு வந்ததாக நம்பப்படுகிறது. இதைக் கண்டு கவரப்பட்ட விஷ்ணு, வெங்கடாசலபதி (வெங்கடேசப் பெருமாள்) வடிவில் அலர்மேல் மங்கையுடன் இங்கு வந்து ராமருக்குத் தனது தெய்வீகக் காட்சியைக் கொடுத்தார். மற்றொரு புராணத்தின் படி, கிருஷ்ணர் அகஸ்தியர் முனிவருக்கு மந்திரோபதேசத்தை இங்கு அருளியதாக கூறப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலின் ஒரு சுவாரஸ்யமான அம்சம் இங்குள்ள சங்கீதி ஆஞ்சநேயர், … Continue reading பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், வேப்பத்தூர், தஞ்சாவூர்

வஸ்திரராஜ பெருமாள், வஸ்திரராஜபுரம், நாகப்பட்டினம்


திருமேயச்சூர் லலிதாம்பிகை கோயிலுக்கு மேற்கே, நாட்டாறுக்கு தெற்கே இந்த சிறிய பெருமாள் கோயில் அமைந்துள்ளது. இக்கோயில் விவசாய நிலங்களால் சூழப்பட்ட திறந்த வெளியில் அமைந்துள்ளது. கோவிலுக்கு சுற்றுச்சுவர் இல்லை, மேலும் பிரதான சன்னதிக்கு கூடுதலாக (பெருமாளுக்கு அர்த்த மண்டபம் மற்றும் கர்ப்பகிரகம் உள்ளது), கருடனுக்கு ஒரு தனி சன்னதி மட்டுமே உள்ளது. கதவுகள் பூட்டப்பட்டிருந்ததால் பெருமாளைத் தரிசிக்க முடியவில்லை, ஆனால் அவர் ஸ்ரீதேவி மற்றும் பூதேவியுடன் நின்ற கோலத்தில் இருக்கிறார் என்று பின்னர் எங்களுக்குத் தெரிவிக்கப்பட்டது. இந்தக் கோயில் அமைந்துள்ள வஸ்த்ரராஜபுரம் கிராமம், அந்தக் கோயிலின் தெய்வத்தின் பெயரால் அதன் பெயரைப் … Continue reading வஸ்திரராஜ பெருமாள், வஸ்திரராஜபுரம், நாகப்பட்டினம்

பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருவல்லிக்கேணி, சென்னை


இந்த கோவிலை பற்றி பல கவர்ச்சிகரமான அம்சங்கள் மற்றும் கதைகள் உள்ளன, அவை அனைத்தையும் மறைக்க முடியாது. எனவே, மிகவும் சுவாரஸ்யமான சிலவற்றை இங்கே பார்க்கலாம். பிருகு முனிவருக்கு வேதவல்லி என்ற மகள் இருந்தாள் தாமரை (அல்லி) மலரில் இருந்தாள். முனிவர் தனது மகளை விஷ்ணுவுக்கு திருமணம் செய்து வைக்க விரும்பினார், அதற்காக இறைவனை வணங்கினார். விஷ்ணு தன் பக்தனை மகிழ்விப்பதற்காக பூலோகத்திற்கு இறங்கி, இங்கு வேதவல்லியை மணந்தார். மகாபாரதத்தில் கிருஷ்ணரின் பல்வேறு அம்சங்கள் – குறிப்பாக போர் – கோவிலில், குறிப்பாக மூலவரின் உருவப்படத்தில் தெளிவான மற்றும் நுணுக்கமான விவரங்கள் … Continue reading பார்த்தசாரதி பெருமாள், திருவல்லிக்கேணி, சென்னை

Parthasarathy Perumal, Triplicane, Chennai


With various puranams associated with it, this Divya Desam temple in Chennai is dedicated to Vishnu as Parthasarathy – Arjuna’s charioteer in the Mahabharatam, and also features Vishnu in four other forms. The iconography of the moolavar and utsavar murtis are highly nuanced, embedding instances from the life of Krishna as told in the epic. But what interesting reasons are is behind this temple’s chariot/car running twice during the temple’s annual festival, and differing neivedyams offered to Parthasarathy Perumal and Yoga Narasimhar? Continue reading Parthasarathy Perumal, Triplicane, Chennai

கோபிநாத பெருமாள், பட்டீஸ்வரம், தஞ்சாவூர்


பழையாறை ஒரு காலத்தில் சோழர்களின் தலைநகரமாக இருந்தது, மேலும் இது பல முக்கிய கோவில்களின் தாயகமாகும். இந்தக் கோயில்களில் ஒன்று, அந்தக் காலத்தில் மிகவும் முக்கியத்துவம் பெற்ற கோபிநாதப் பெருமாள் கோயிலாகும். கும்பகோணம் அருகே பட்டீஸ்வரத்தில் உள்ள தேனுபுரீஸ்வரர் கோயிலுக்கு அருகிலும், கைலாசநாதர் கோயிலுக்கு (திருமெட்ரலி வைப்பு ஸ்தலம்) கிழக்கிலும் இக்கோயில் அமைந்துள்ளது. உ.வே.சுவாமிநாத ஐயர் இக்கோயிலை தென்னாட்டின் துவாரகா என்று குறிப்பிட்டார் – இந்த கோவிலுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுக்கப்பட்டது. ஆனால், இன்று கோயில் சிதிலமடைந்து கிடக்கிறது. விஷ்ணு, கோபிநாதப் பெருமாளாக, ருக்மணி மற்றும் சத்யபாமாவுடன் காட்சியளிக்கிறார். இந்த கோவிலின் ஸ்தல … Continue reading கோபிநாத பெருமாள், பட்டீஸ்வரம், தஞ்சாவூர்

லோகநாத பெருமாள், திருக்கண்ணங்குடி, நாகப்பட்டினம்


வசிஷ்ட முனிவர் வெண்ணெயில் செய்த கிருஷ்ணன் சிலையை வணங்கி வந்தார், அது முனிவரின் பக்தியின் சக்தியால் ஒருபோதும் உருகவில்லை. இதனால் மகிழ்ந்த கிருஷ்ணன், சிறுவன் உருவில் சிலையை எடுத்துக்கொண்டு ஓட, முனிவரால் துரத்தப்பட்டார். சிறுவன் சில முனிவர்கள் தவம் இருந்த ஒரு மகிழ மரத்தை நோக்கி ஓடினான். அது வேறு யாருமல்ல கிருஷ்ணன் என்பதை உணர்ந்த ஞானிகளால் பக்தி கொண்டு அவரை கட்டிப்போட முடிந்தது. ஆனால் அந்தச் சிறுவன் முனிவர்களிடம் தன்னைப் பாதுகாக்கும்படி கேட்டுக் கொண்டான், அதையொட்டி, அவர்கள் கிருஷ்ணனை எப்போதும் இங்கேயே இருக்கச் சொன்னார்கள். கிருஷ்ணன் இங்கு தங்க வந்ததால், … Continue reading லோகநாத பெருமாள், திருக்கண்ணங்குடி, நாகப்பட்டினம்

Gopalakrishnan, Tirunangur, Nagapattinam


Often referred to by its ancient name of Tirukavalmpadi, this is one of the Divya Desams located in Tirunangur, near Mayiladuthurai. Vishnu here is considered the equivalent of the Krishna at Dwarka, and is said to have come from there. The temple’s puranam is connected to an ungrateful Indra refusing the Parijatham flower to Satyabhama, despite Krishna vanquishing Narakasuran and bringing back the things he stole from Devalokam. How did this come about? Continue reading Gopalakrishnan, Tirunangur, Nagapattinam

கோபாலகிருஷ்ணன் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்யப்பட்டிருந்தால் என்றால், நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களுக்கு (இந்தக் கோயில் உட்பட) சூழலை புரிந்துகொள்வதற்கு பயனுள்ளதாக இருக்கும். இக்கோயில் திருக்காவலம்பாடி அல்லது காவலம்பாடி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. காவலம் என்பது தமிழ் கா அல்லது காவு என்பதிலிருந்து வந்தது, அதாவது தோட்டம். அதிதியின் காதணிகள், குடை மற்றும் பிற உடைமைகளை நரகாசுரன் அபகரித்தான். இந்திரனின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, கிருஷ்ணர் நரகாசுரனை வென்று திருடப்பட்ட பொருட்களைக் கொண்டு வந்து இந்திரனிடம் கொடுத்தார். பின்னர், சத்யபாமா இந்திரனின் தோட்டத்தில் … Continue reading கோபாலகிருஷ்ணன் பெருமாள், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

குடமாடு கூத்தன், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும் இங்குள்ள பெருமாள் துவாரகையில் இருந்து வந்ததாக கூறப்படுகிறது. மகாபாரதப் போருக்குப் பிறகு, கிருஷ்ணர் மீண்டும் துவாரகைக்குச் சென்று கொண்டிருந்தபோது, முனிவர் உதங்கர் அவரைத் தடுத்து, போரைப் பற்றி கேட்டார். பாண்டவர்கள் வென்றார்கள், கௌரவர்கள் தோற்றார்கள் என்று கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார். முனிவர் ஏன் அப்படி என்று கேட்டார், அதற்கு கிருஷ்ணர் பதிலளித்தார், இது அவர்களின் முந்தைய பிறவியில் கர்மங்களால் … Continue reading குடமாடு கூத்தன், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

Kudamadu Koothan, Tirunangur, Nagapattinam


Also called Arimeya Vinnagaram, this Divya Desam is also one of the 11 Nangur Ekadasa Divya Desam temples, all of which are connected with the 11 Rudra Peethams representing the fierce aspect of Lord Siva. Vishnu here is said to have come from Dwaraka, to quell Rudra’s anger. But what favouritism did Sage Uthangar accuse Krishna of in the Mahabharatam war? Continue reading Kudamadu Koothan, Tirunangur, Nagapattinam

நின்ற நாராயண பெருமாள், திருத்தங்கல், விருதுநகர்


மகாபலியின் பேத்தியான உஷா, அழகான இளைஞனைக் கனவு கண்டு, அவனை மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்வதாக முடிவெடுத்தாள். அவளுடைய தோழியிடம் இளைஞனைப் பற்றி விவரித்த பிறகு, அவள் கிருஷ்ணனின் பேரனான அனிருத்தனைக் கனவு கண்டாள் என்பதை உணர்ந்தனர். வேறு வழியின்றி உஷாவும் அவளுடைய தோழிகளும் துவாரகாவிலிருந்து அனிருத்தை கடத்திச் சென்றனர். அவரும் உஷாவை காதலித்து, கந்தர்வ முறைப்படி திருமணம் செய்து கொண்டார்கள். உஷாவின் தந்தை வாணாசுரன் அனிருத்தனைக் கொல்ல விரும்பினார், ஆனால் அநிருத்தனுக்கு ஏதேனும் தீங்கு விளைவித்தால் வாணாசுரனின் குலம் அழிந்துவிடும் என்று ஒரு தெய்வீகமான குரல் அவரை எச்சரித்தது, எனவே … Continue reading நின்ற நாராயண பெருமாள், திருத்தங்கல், விருதுநகர்

Moovar Kovil, Kodumbalur, Tiruchirappalli


In its heyday, today’s non-descript hamlet of Kodumbalur was a city of temples, much like Kanchipuram or Kumbakonam. This ancient temple complex of 3 shrines for Siva is regarded as possibly the earliest surviving example of early medieval Chola temples. The art and architecture here are exemplary, serving as prototypes for several temples. But what is the connection between the builder of this temple and some important characters in Kalki’s Ponniyin Selvan? Continue reading Moovar Kovil, Kodumbalur, Tiruchirappalli

தேவாதிராஜப் பெருமாள், தேரழுந்தூர், நாகப்பட்டினம்


பிரம்மா கிருஷ்ணரை வழிபட விரும்பினார், அதனால் கிருஷ்ணர் இல்லாத நேரத்தில் கோகுலத்தில் இருந்த பசுக்கள் மற்றும் கன்றுகள் அனைத்தையும் எடுத்து தேரழுந்தூருக்கு கொண்டு வந்தார். கிருஷ்ணர் கோகுலத்திற்குத் திரும்பியதும், என்ன நடந்தது என்பதை உணர்ந்தார், ஆனால் தேரழுந்தூருக்குச் செல்லாமல், அதிகமான பசுக்களையும் கன்றுகளையும் உருவாக்கி, கோகுலத்தில் தங்கினார். பிரம்மா தன் தவறை உணர்ந்து, தேரழுந்தூரில் தனக்கு பிரத்யக்ஷம் தரும்படி கிருஷ்ணரிடம் கேட்டார், அதை ஆமருவியப்பனாக, ஒரு பசு மற்றும் கன்றுடன் தரிசனம்கொடுத்தார். இக்கோயிலில் உள்ள கர்ப்பகிரகத்தில் பெருமாள் பசு மற்றும் கன்றுடன் காட்சியளிக்கிறார். இங்கு விஷ்ணுவுடன் காணப்படும் கன்று, சொக்கட்டான் விளையாட்டின் … Continue reading தேவாதிராஜப் பெருமாள், தேரழுந்தூர், நாகப்பட்டினம்

வேத நாயரான பெருமாள் (கலிங்க நர்த்தனார்), ஊத்துத்காடு, தஞ்சாவூர்


இக்கோயிலில் உள்ள மூலவர் வேதநாராயணப் பெருமாள், ஆனால் கிருஷ்ணருக்கு காளிங்க நர்த்தனர் என்ற பெயரில் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது. காமதேனு தனது குழந்தைகளான நந்தினி மற்றும் பட்டியுடன் முல்லை வனத்தில் (திருக்கருகாவூரில்) வசித்து வந்தாள், மேலும் தன்னுடன் மற்ற பசுக்களையும் மேய்ச்சலுக்கு அழைத்துச் செல்வது வழக்கம். அவள் பூக்களை சேகரித்து சிவபெருமானுக்கு பூஜை செய்வாள். அதேபோல் பட்டீஸ்வரத்திலும் பட்டி செய்தாள். அனைத்து மாடுகளும் கூடும் இடம் ஏவூர், அவை மேய்ச்சலுக்கு சென்ற இடம் கோ-இருந்த-குடி (கோவிந்தகுடி) என்று அழைக்கப்பட்டது. இருப்பினும், காமதேனு விரும்பி ஊத்துக்காடில் (முதலில் தேனுவாசபுரம் / மூச்சுகாடு) மட்டுமே … Continue reading வேத நாயரான பெருமாள் (கலிங்க நர்த்தனார்), ஊத்துத்காடு, தஞ்சாவூர்

வடபத்ரசாயி, ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர், விருதுநகர்


ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர் வைணவ பக்தி இயக்கத்தின் புகழ்பெற்ற இரண்டு ஆழ்வார்களான பெரியாழ்வார் மற்றும் ஆண்டாள் ஆகியோருடன் நெருங்கிய தொடர்புடையது. முகுந்த பட்டர் மற்றும் பத்மவல்லி தம்பதியினர் ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில், வதபத்ரசாயி (வட=ஆலங்கம், பத்ர=இலை, சாய்=சாய்ந்து) வடிவில் விஷ்ணுவுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தனர். அவர்களின் ஐந்தாவது குழந்தை – விஷ்ணுசித்தன் – இறைவனின் பக்தனாகவும் இருந்தார், கோவிலில் இறைவனை வழிபடுவதற்காக மாலைகளைத் தயாரிப்பார். ஒருமுறை, விஷ்ணுசித்தன் ஒரு போட்டியில் வெற்றி பெற்று, கருடன் மீது தோன்றிய விஷ்ணுவின் அருளால் ஒரு தங்கப் பெட்டியைப் பெற்றார். நகர மக்கள் ஆச்சரியப்பட்டனர், அதனால் விஷ்ணுசித்தன் ஒரு பல்லாண்டு பாடினார், அது … Continue reading வடபத்ரசாயி, ஸ்ரீவில்லிபுத்தூர், விருதுநகர்