
அகஸ்தியர் இக்கோயிலில் வழிபட்டு, நீண்ட காலம் தங்கியிருந்தார். அப்போது, இந்த இடம் காடாக இருந்ததால், தனது அன்றாட வழிபாட்டிற்கும், வழிப்போக்கர்களின் பயன்பாட்டுக்கும் தண்ணீர் இருப்பதற்காக, அகஸ்தியர் இங்கு குளம் தோண்டினார். ஆனால் அகஸ்தியர் போன்ற ஒருவரைத் தங்கள் நடுவில் வைத்திருப்பதன் மதிப்பு உள்ளூர் மக்களுக்குத் தெரியவில்லை. அகஸ்தியரைப் பற்றி மக்களுக்குத் தெரியப்படுத்தவும், முனிவரின் புகழைப் பரப்பவும், சிவபெருமான் உள்ளூர் மக்களை ஒரு தொற்று நோயால் பாதிக்கச் செய்தார். பாதிக்கப்பட்ட கிராம மக்கள் பல முறை முயற்சி செய்தும் மருந்து
கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை. இறுதியில், அவர்கள் அகஸ்தியரை காட்டில் கண்டுபிடித்து காப்பாற்றும்படி கெஞ்சினார்கள். எப்போதும் அருளும் முனிவர், மற்றொரு குளத்தை தோண்டி, சிவலிங்கம் பிரதிஷ்டை செய்து, அந்த குளத்தில் உள்ள தண்ணீரைக் கொண்டு அபிஷேகம் செய்யும்படி அறிவுறுத்திய சிவனை வணங்கினார். இது முறையாக செய்யப்பட்டு, அபிஷேக நீர் மக்களுக்கு விநியோகிக்கப்பட்டது, அதன் பிறகு அவர்கள் உடனடியாக குணமடைந்தனர். (இன்றும் பல தொற்று நோய்கள் இந்த கிராமத்தில் உள்ளவர்களைத் தொடுவதில்லை என்று நம்பப்படுகிறது!) அதன் பிறகு, முனிவர் மீண்டும் சிவனை வணங்கினார், அவர் தனது கல்யாண கோலத்தை பார்வதியுடன் சேர்ந்து இங்கே காட்டினார்.
இங்குள்ள சிவன் உத்திர வைத்தியலிங்கேஸ்வரர் அல்லது உத்திர வைத்தியநாதர் (வடக்கைக் குறிக்கும் உத்திர) எனப் பெயரிடப்படுகிறார், ஏனெனில் இது தெற்கே உள்ள வைத்தீஸ்வரன் கோயிலுக்குச் சமமாகக் கருதப்படுகிறது. பெரும்பாலான கோயில்களில் சிவன் வைத்தியநாதர் இருப்பது போல, இங்குள்ள அம்மன் தையல் நாயகி.
மற்றொரு கதையின்படி, பல முனிவர்கள் காசியிலிருந்து சிவலிங்கத்தை கொண்டு வந்து இங்கு நிறுவினர். இந்த கிராமம் பழங்காலத்தில் மறை காட்டூர் என்று பெயர் பெற்றதாக கூறப்படுகிறது.

காளமுனிவர், ஜோதிடர், தனது தொழிலில் மிகவும் திறமையானவர், ஆனால் சில காரணங்களால், அவரது சொந்த எதிர்காலத்தை சொல்ல முடியவில்லை. அது நடந்தது, அவர் தனது கடந்த கால பாவங்களின் காரணமாக, ஒரு அரிய நோயால் இறக்க நேரிட்டது. அவர் தனது வர்த்தகத்தில் உயர்ந்த ஞானத்தைப் பெற சிவனை வழிபட்டார். சிவா அவர் முன் தோன்றினார், ஆனால் ஜோதிடரின் விருப்பத்தை நிறைவேற்றவில்லை, மாறாக அவரது விதியை சுட்டிக்காட்டினார். இந்த சூழ்நிலையை எதிர்கொள்ள, ஜோதிடர், தனது சக்தியைப் பயன்படுத்தி, அனைத்து கிரகங்களையும் தனக்கு சாதகமான நிலையில் இருக்குமாறு கேட்டுக் கொண்டார், ஆனால் செவ்வாய் மட்டுமே கடமைப்பட்டார், ஆனால் அவரது கீழ்ப்படியாமைக்காக, செவ்வாய் பிரம்மாவால் தண்டிக்கப்பட்டார். தன்வந்திரியின் அறிவுறுத்தலின்படி, இந்த ஆலயம் உட்பட பல்வேறு சிவாலயங்களில் (ஒவ்வொன்றும் செவ்வாய் தோஷம் பரிகார ஸ்தலம் ஆனது) செவ்வாய் வழிபட்டாள். அவரது யாத்திரைக்குப் பிறகு, அவர் சிவனால் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டார், அவர் ஒரு மருத்துவராக, பார்வதி வழங்கிய வான எண்ணெயால் அவரைக் குணப்படுத்தினார். வைத்தீஸ்வரன் கோயிலைப் போலவே இந்தக் கோயிலும் செவ்வாய் தோஷ பரிகார ஸ்தலமாகும்.
ராமாயணத்தில், ஜடாயு ராவணனால் கொல்லப்பட்ட பிறகு, அவரது உடலின் பாகங்கள் பல்வேறு இடங்களில் விழுந்ததாக நம்பப்படுகிறது. ராமர் அவர்கள் ஒவ்வொருவரையும் பார்வையிட்டு, அத்தகைய இடங்களில் எல்லாம் இறுதிச் சடங்குகளைச் செய்ததாகக் கூறப்படுகிறது. அத்தகைய இடமாக இது கருதப்படுகிறது.
சூரபத்மனுடன் போரிடுவதற்கு முன்பு முருகன் இங்கு சிவன் மற்றும் பார்வதியை வழிபட்டதாக கூறப்படுகிறது.
முதலில் 9 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த சோழர் கோயில் என மதிப்பிடப்பட்டுள்ளது. கோயில் முற்றிலும் நிலத்தடியில் இருந்தது, மேலும் சில தசாப்தங்களுக்கு முன்பு ஒரு பாரம்பரிய திட்டத்தின் ஒரு பகுதியாக தோண்டப்பட்டது. இயற்கையாகவே, இது சமீபத்திய ஆண்டுகளில் புதுப்பிக்கப்பட்டது. விஜயநகர சாம்ராஜ்யத்தின் காலத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டதற்கான தெளிவான குறிப்புகள் இந்த கோயிலில் உள்ளன, மேலும் சில புதுப்பிப்புகள் மற்றும் சேர்த்தல்கள் சமீபத்தில் 2003 இல் கட்டப்பட்டன.
தொடர்பு கொள்ளவும் : ராதாகிருஷ்ண குருக்கள்: 95516 57839
கணேச குருக்கள்: 96771 64085 சுந்தரம்: 98842 17301














