மன்னார்குடிக்கும் வேதாரண்யத்துக்கும் இடையே உள்ள களப்பால், கோவில் களப்பால் என்றும் அழைக்கப்படும். 3 ஆம் மற்றும் 6 ஆம் நூற்றாண்டுகளுக்கு இடையில் ஒரு காலத்தில் தமிழகத்தை ஆண்ட களப்பிரர் (தமிழில் களப்பிரர்) என்பதிலிருந்து களப்பல் என்ற பெயர் பெறப்பட்டிருக்கலாம் என்று நம்பப்படுகிறது. அவர்களின் ஆட்சி “இருண்ட காலம்” என்று அழைக்கப்படுகிறது, ஏனெனில் இந்த காலகட்டத்திலிருந்து எந்த பதிவுகளும் கிடைக்கவில்லை. மற்றொரு அறிவார்ந்த பார்வையின்படி, களப்பலா என்ற பழங்குடி அல்லது குலம் இங்கு வாழ்ந்திருக்கலாம், அதன் பெயர் அதன் இடத்தைக் கொடுத்தது.

வரலாற்று பதிவுகளில், இந்த இடம் களந்தை என்றும், ஆதித்ய சோழன் (விஜயாலய சோழனின் மகன் முதலாம் ஆதித்யன்) க்குப் பிறகு, ஆதித்தேஸ்வரம் என்றும் குறிப்பிடப்படுகிறது, 9 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இக்கோயில் கட்டப்பட்டது.சுந்தரரின் பதிகங்களில் ஒன்றான தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலமாக விளங்கும் இக்கோயில்.

சைவ சமயத்தில் உள்ள 63 நாயன்மார்களில் ஒருவரான கூற்றுவ நாயனாரின் அவதார ஸ்தலம் மற்றும் முக்தி ஸ்தலமும் களப்பால் ஆகும். தமிழ் மாதமான ஆடியில் (ஜூலை-ஆகஸ்ட்) திருவாதிரை நாளில் பிறந்த இந்த மாபெரும் பக்தர் இத்தலத்தின் அதிபதியாக இருந்து, காலப்போக்கில், இறைவனின் அருளால் அருகிலுள்ள பல்வேறு நகரங்களையும், நகரங்களையும் கைப்பற்றினார். அவர் தனது ஆட்சியின் போது தனது பரந்த நிலப்பரப்பை மாவட்டங்களாக (கூற்று) பிரித்ததால், அவர் கூற்றுவா என்று பெயர் பெற்றார். சிதம்பரத்தில் உள்ள மூவாயிரம் தீட்சதர்கள் தனக்கு முடிசூட வேண்டும் என்று அவர் விரும்பினார், இது இறைவனின் பாதங்களை அவர் தலையில் வைத்ததன் அடையாளமாக இருந்தது. அவர்கள் சோழ மன்னனுக்கு விசுவாசமாக இருந்ததால் மறுத்துவிட்டனர். எனவே, நாயனார் சிவபெருமானிடம் பிரார்த்தனை செய்தார், அவர் தனது பக்தன் முன் தோன்றி, நாயனாரின் தலையில் தனது தெய்வீக பாதங்களை வைத்து அவருக்கு முடிசூட்டினார். சுவாரஸ்யமாக, நாயனார் 63 நாயன்மார்களில் ஒரு சிலரில் ஒருவர், அவர்கள் பெயரால் குறிப்பிடப்படவில்லை, ஆனால் சுந்தரரின் திருத்தொண்டர் தொகையில்.அவர்களின் தோற்றத்தின் அடிப்படையில் குறிப்பிடப்பட்டனர் (இந்த வழக்கில், ஆர்கொண்ட வேற்கூற்றன் களந்தைக்கோன், அடியேன்)

இக்கோயில் திருவிசைப்பாவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது திருப்பல்லாண்டுகளுடன் சேர்ந்து, திருமுறைகளை உள்ளடக்கிய 12 புத்தகங்களில் 9 வது நூலாகும். திருவிசைப்பாவிற்குப் பங்களித்தவர்களுள் ஒருவர் கருவூர் தேவர், அவருடைய பாசுரம் ஒன்றில் இக்கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. திருவிசைப்பா 10 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது.

இந்த கோவிலில் இரண்டு அம்சங்கள் உள்ளன, அவை மிகவும் அசாதாரணமானவை – முதலில் ஒரே இடத்தில் உள்ள 276 பாண லிங்கங்கள், ஒவ்வொரு பாடல் பெற்ற ஸ்தல கோவில்களையும் குறிக்கும்; இரண்டாவது மகா வில்வம் மரம், ஒவ்வொரு கிளையிலும் 16 இலைகள் / இலைகள் உள்ளன. இக்கோயிலில் பாண்டிய மன்னன் குலசேகர பாண்டியன் காலத்து கல்வெட்டு ஒன்றும் இங்குள்ள தெய்வத்தை களப்பால் உடையார் என்றும் ஆதித்தேஸ்வரமுடையார் என்றும் குறிப்பிடுகிறது.