சுந்தரேஸ்வரராக சிவனுக்கு இருக்கும் இந்த அழகிய கோவில் தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் என்றும், அப்பரின் திருத்தாண்டகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இத்தலத்தின் அசல் பெயர் ஆத்தங்குடி. அப்பரின் பதிகம் இத்தலத்தை ஆத்தங்குடி என்று குறிப்பிடுகிறது.

அசல் கோயில் குறைந்தபட்சம் கிபி 6 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து இருந்திருக்க வேண்டும், இது அப்பரால் குறிப்பிடப்படுகிறது. இங்குள்ள சில கட்டிடக்கலைகள் அந்த வம்சத்தின் உச்சத்தில் இருந்த பாண்டிய செல்வாக்கை தெளிவாக பிரதிபலிக்கிறது.

சமீப காலங்களில், இந்த கோயில் நகரத்தார் சமூகத்தின் பராமரிப்பு, நிர்வாகம் மற்றும் பராமரிப்பின் கீழ் உள்ளது, மேலும் கோயிலின் புதுப்பிப்புகளில் செட்டிநாடு கோயில்களின் பொதுவான கட்டிடக்கலை கூறுகள் அடங்கும். நகரத்தார் மேற்பார்வையின் கீழ் கும்பாபிஷேகத்தைத் தொடர்ந்து புனரமைக்கப்பட்டதில் முதல் திருப்பணி 1913 இல் நடந்தது. 1928 கும்பாபிஷேகத்தில் கோவிலின் கட்டுமானப் பணிகள் கிட்டத்தட்ட முழுமையாக புதுப்பிக்கப்பட்டன, பிரமாண்டமான 7 அடுக்கு ராஜகோபுரம் கட்டப்பட்டது. கோவிலில் அத்துடன் 500 க்கும் மேற்பட்ட ஸ்டக்கோ மற்றும் மாட நிவாரணப் பணிகள் மற்றும் கொடுங்கை (கல் வெய்யில்) கட்டுமானங்கள் மேற்கொள்ளப்பட்டன

கோவிலின் பிரதான நுழைவாயிலுக்கு வெளியே அமைந்துள்ள பிரம்மாண்டமான கோவில் குளம் நன்கு பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது, நான்கு மூலைகளிலும் கட்டிடக்கலை வேலைகள் மற்றும் அனைத்து கார்டினல் திசைகளிலும் குளத்திற்கு செல்லும் படிகளுடன். சேர்த்து நன்கு பராமரிக்கப்படுகிறது

பிரதான ராஜகோபுரத்தைக் கடந்த 3-நிலைக் கோபுரம் சிறியது, அது நம்மை மகா மண்டபத்திற்கு இட்டுச் செல்லும். உள்ளே ஒரு உயரமான த்வஜஸ்தம்பம் உள்ளது, இது மிகவும் விரிவான மற்றும் சிக்கலானதாக வடிவமைக்கப்பட்டது. ராசி மண்டலம், பலி பீடம் மற்றும் நந்திக்கு அருகில் உள்ளன. உயரமான மண்டபத்தின் வலதுபுறத்தில் அம்மன் சன்னதியும், கர்ப்பக்கிரகம் நேராக முன்னால் உள்ளது. அர்த்த மண்டபத்தில் தர்ப்பண் மற்றும் பித்தளை நந்தி, கர்ப்பகிரகத்தின் முன் உள்ளது.

பிரகாரத்தில் விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, அண்ணாமலையார், பிரம்மா, துர்க்கை ஆகியோர் உள்ளனர். தட்சிணாமூர்த்தி – நேர்த்தியாக வடிவமைக்கப்பட்டு – ஆலமர் அறம் சொல் மூர்த்தி என்று பெயர் பெற்றவர் – தனி மண்டபத்தில் இருக்கிறார், அவருக்கு அருகில் நான்கு முனிவர்களும் உள்ளனர்.

பிரகாரத்தில் விநாயகர், சோமாஸ்கந்தர், விஸ்வநாதர், விசாலாக்ஷி அம்மன், முருகன் தன் துணைவிகளான வள்ளி, தெய்வானையுடன், மலைமகள் (பார்வதி), திருமகள் (லட்சுமி, கஜலட்சுமி), கலைமகள் (சரஸ்வதி), சண்டிகேஸ்வரர் ஆகிய மூன்று சக்திகளும் உள்ளனர். தனி நவக்கிரகம் சன்னதி உள்ளது. வெளிப் பிரகாரத்தில் ஒரு பைரவர் பீடம் உள்ளது, உருவமற்ற பைரவர் ஒரு பீடத்தால் குறிக்கப்படுகிறது. மேலும் வெளிப் பிரகாரத்தில் நாகர்கள் உட்பட பல்வேறு பழைய மூர்த்தங்கள் உள்ளன. ஒரு அழகான தோட்டம் முழு சுற்றளவிலும் இயங்குகிறது. மாத்தூர் ஐனூற்றீஸ்வரர் கோவிலில் உள்ளதைப் போலவே, தோட்டத்தில் 27 நட்சத்திரங்களுக்கும் தனித்தனி மரங்கள் / விருட்சங்கள் உள்ளன. இந்த மரங்களின் வரிசை ஸ்தல விருட்சத்துடன் முடிவடைகிறது – வாழை மரம் / வாழை – இது ஒரு தனி அடைப்பில் உள்ளது. இந்த ஸ்தல விருட்சத்தின் மிகவும் சுவாரசியமான அம்சம் என்னவென்றால், இது 4 அடி உயரத்திற்கு மட்டுமே வளரும், மேலும் அதிக உயரத்தில் பதிவு செய்யப்படவில்லை.

மேற்கூறிய மாடம் மற்றும் ஸ்டக்கோ வேலைகள், நுணுக்கமாக வடிவமைக்கப்பட்ட ராஜகோபுரம், நடராஜர் சபை (இங்கு நடராஜர் கூத்தபிரான் என்று அழைக்கப்படுகிறார்), பல்வேறு தெய்வங்களின் வெண்கல விக்ரஹங்கள், 63 ஆம் ஆண்டு விக்ரஹங்கள் உள்ளிட்ட பிரம்மாண்டமான பல்வேறு கட்டிடக்கலை கூறுகளுக்கு இந்த கோயில் பிரபலமானது. நாயன்மார்கள், மற்றும் 64 திருவிளையாடல்களில் இருந்து பல்வேறு காட்சிகளை சித்தரிக்கும் கோவிலின் உட்புறங்களில் விரிவான மூலிகை சாய கலைப்படைப்பு.

செட்டிநாடு பகுதியில் உள்ள கோவில்கள் தொடர்பாக நகரத்தார் பாரம்பரியம் மற்றும் கோவில்கள் பற்றிய இந்த கண்ணோட்டத்தை படிக்கவும்.

ஆத்தங்குடி “ஆத்தங்குடி டைல்ஸ்”-க்கும் பிரபலமானது – பாரம்பரிய வடிவங்கள் மற்றும் இப்பகுதிக்கு சொந்தமான வடிவமைப்புகளைக் கொண்ட கையால் செய்யப்பட்ட ஓடுகள். ஆத்தங்குடியில் உள்ள பெரும்பான்மையான குடும்பங்கள் இந்த டைல்ஸ் தயாரிப்பிலும் பேக்கிங்கிலும் ஈடுபட்டுள்ளனர்.

தொடர்பு கொள்ளவும் / தொடர்புக்கு: 94432 73917 / தொலைபேசி: 04565-281700