பல நூற்றாண்டுகளாக, திருமயம் – திருமெய்யம் அல்லது உண்மை நிலம் – பல்லவர்கள், முத்தரையர்கள், சோழர்கள், பாண்டியர்கள், விஜயநகர வம்சம், ஹொய்சாலர்கள், தொண்டைமான் மற்றும் சேதுபதிகள் உட்பட பல்வேறு வம்சங்களால் ஆளப்பட்டது. இதன் விளைவாக, திருமயம் கோட்டையிலும் அதைச் சுற்றியுள்ள கோயில்களிலும் அனைத்து வகையான சுவாரஸ்யமான கூறுகளையும் ஒருவர் காணலாம்.

தேவாரம் வைப்புத் தலமான சத்திய கிரீஸ்வரர் சிவன் கோயிலும், திவ்ய தேசம் என்ற விஷ்ணுவுக்கான சத்திய மூர்த்தி பெருமாள் கோயிலும் திருமயம் பிரசித்தி பெற்றது. இரண்டு கோயில்களும் கோட்டையின் தெற்குப் பக்கத்தில் அமைந்துள்ளன, பொதுவான சுவரைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, மேலும் இரண்டு கோயிலின் பின்புற “சுவரும்” மலையே. சைவர்களுக்கும் வைணவர்களுக்கும் இடையிலான சமூக ஒற்றுமையை மேம்படுத்துவதற்காக இந்த இரண்டு கோயில்களும் பல்லவர் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.

இப்பகுதியை பல்வேறு குலங்கள் மற்றும் வம்சங்கள் ஆட்சி செய்ததன் விளைவாக, மலையைச் சுற்றி பிற கோயில்கள் வளர்ந்தன, அவற்றில் கோட்டை பைரவர் மற்றும் கோட்டை முனீஸ்வரர் கோயில்கள் மிகவும் முக்கியமானவை. திருமயம் கோட்டை சேதுபதிகளால் கட்டப்பட்டது, மூன்று நுழைவாயில்கள் உள்ளன – வடக்கு, தெற்கு மற்றும் கிழக்கில் தலா ஒன்று. பைரவர் மற்றும் முனீஸ்வரர் வடக்கு மற்றும் தெற்கு நுழைவாயிலின்.காவல் தெய்வங்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். கோட்டையானது சுமார் 40 ஏக்கர் பரப்பளவைக் கொண்டுள்ளது, முதலில் ஏழு செறிவான சுவர்களுடன் கட்டப்பட்டது, அவற்றில் மூன்று மட்டுமே இப்போது எஞ்சியுள்ளன. ஆங்கிலேயருடன் போரிட்ட வீரபாண்டிய கட்டபொம்மனின் சகோதரர் ஊமை துரையின் பெயரால் இந்தக் கோட்டை ஒரு காலத்தில் ஊமையன் கோட்டை என்று அழைக்கப்பட்டது.

முனீஸ்வரர் கோவில் மிகவும் சமீபகாலமாக உருவானது, ஆனால் கோட்டையிலேயே பல மறைக்கப்பட்ட ரத்தினங்கள் உள்ளன. முனீஸ்வரர் கோயில் உள்ளூர் மக்களின் வழிபாட்டுத் தலமாக இருப்பதுடன், முக்கிய அடையாளமாகவும் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

கோவில் அமைந்துள்ள பகுதியை சுற்றி பல்வேறு பழங்கால பீரங்கிகள் மற்றும் பல உள்ளன. சில சிறந்த கட்டிடக்கலைகளுடன் தூண்கள் கொண்ட தாழ்வாரங்களும் உள்ளன, மேலும் தெளிவாக, இந்த கட்டிடக்கலை கூறுகள் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையானவை – ஒருவேளை முன்னர் குறிப்பிட்ட திருமயம் விஷ்ணு மற்றும் சிவன் கோவிலின் பல்லவர் காலத்திலிருந்தே இருக்கலாம்.

இந்த பகுதியின் மிகவும் சுவாரஸ்யமான அம்சங்கள் முனீஸ்வரர் கோவிலுக்கு அப்பால் உள்ள அடைப்புகளில் உள்ளன (உள் பக்கத்தில், அதாவது, பிரதான கோட்டையை நோக்கி). இங்குள்ள நாற்கரமானது இரண்டு நுழைவுப் புள்ளிகளைத் தவிர (ஒன்று முனீஸ்வரர் கோவிலுக்கும், வடக்கே கோட்டையை நோக்கியும்) அனைத்துப் பக்கங்களிலும் தூண்கள் கொண்ட நடைபாதையால் சூழப்பட்டுள்ளது.

இங்கு இரண்டு தனித்தனி சன்னதிகள் உள்ளன – ஒன்று ஆஞ்சநேயருக்கும் மற்றொன்று விநாயகருக்கும். இங்குள்ள விநாயகர் 18 கரங்களுடன் (அஷ்ட-தச-பூஜ விநாயகர்) இருப்பதாகக் கூறப்படுவதால், விநாயகர் சன்னதி சிறப்பு வாய்ந்தது. எங்கள் வருகையின் போது இது மிகவும் தெளிவாக இல்லை, ஏனெனில் மாலை நேரமாகிவிட்டது.