நூற்றியெட்டு பிள்ளையார், காரைக்குடி, சிவகங்கை


தமிழ்நாட்டில் ஒரு சில இடங்களில் மட்டுமே 108 விநாயகர்களுக்கு ஒரு கோவில் அல்லது கோவில் உள்ளது விநாயகர்கள். இவற்றில், காரைக்குடியின் மையப்பகுதியில், காரைக்குடியில் உள்ள சுந்தரேஸ்வரர் கோயிலுக்கு வெளியே அமைந்துள்ள இந்தக் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது.

பழமையான கோயில் இல்லையென்றாலும், காரைக்குடியின் மிகச்சிறந்த ரகசியங்களில் ஒன்றாக இது இருக்கலாம், ஏனெனில் பலர் இந்தக் கோயிலைப் பற்றி கேள்விப்பட்டிருக்கலாம், ஆனால் ஒரு சிலரே இங்கு வருகிறார்கள்.

சிவகங்கை ராணி தனது பிரார்த்தனைகளில் ஒன்றை நிறைவேற்ற 108 விநாயகர் கோயில்களுக்குச் செல்லுமாறு ஒரு காலத்தில் அறிவுறுத்தப்பட்டதாக இங்கே ஒரு கதை உள்ளது. விநாயகர் பிரதான தெய்வமாக இருந்த ஒவ்வொரு கோயிலையும் கண்டுபிடித்து பார்வையிட நேரம் எடுக்கும் என்பதால், ராணி 108 விநாயகர்களைக் கொண்ட ஒரு கோயில் கட்ட வேண்டும் என்று கேட்டார், அங்கு தான் வழிபட முடியும்.

இந்தக் கோயில் முழுவதும் 54 பேர் கொண்ட 2 வரிசைகளில் 108 விநாயகர் மூர்த்திகள் அமைந்துள்ள ஒரு நீண்ட நடைபாதையாகும். மேல் வரிசையில் உள்ள 54 விநாயகர்கள் அனைவரும் இடம்புரி விநாயகர்கள் (அதாவது அவர்களின் தும்பிக்கைகள் இடது பக்கம் திரும்பியுள்ளன), கீழ் வரிசையில் உள்ள 54 விநாயகர்கள் வலம்புரி விநாயகர்கள் (தும்பிகள் வலது பக்கம் திரும்பியுள்ளன).

வலதுபுறத்தில் 8 விநாயகர்கள் (மேல் மற்றும் கீழ் வரிசையில் தலா 4 பேர்), அவர்கள் கோவிலில் உள்ள மற்ற மூர்த்திகளிலிருந்து சற்று வித்தியாசமாக உள்ளனர். அவர்கள்:

வித்யா கணபதி – கலை, கல்வி, வேலை அல்லது வேறு எந்த முயற்சியாக இருந்தாலும், அனைத்து சுப தொடக்கங்களுக்கும் முன்பாக சாந்தியடையும் ஒருவர். இது பெரும்பாலான இடங்களில் காணப்படும் விநாயகரின் சித்தரிப்பு, இந்த நோக்கத்திற்காகவே. இருப்பினும், இந்த விநாயகரின் வழக்கமான சித்தரிப்பு அமர்ந்த நிலையில் உள்ளது. இங்கே, அவர் தாமரை மலரில் நிற்பதாகக் காட்டப்பட்டுள்ளது.

வல்லப கணபதி – “வல்லப” என்ற வார்த்தையின் பல சமஸ்கிருத அர்த்தங்களில் ஒன்று, ஆசைகளைக் குறிக்கிறது. பக்தரின் அனைத்து ஆசைகளையும் நிறைவேற்றி ஆசீர்வதிக்கும் விநாயகர் இவர்தான்.

மஹா கணபதி – தனது வாகனமான எலியின் மீது சித்தரிக்கப்பட்டவர், ஒரு கையில் மோதகம், காதுகள் போன்ற பெரிய விசிறிகள், புனித நூல் அணிந்தவர், மற்றும் சிவனின் குட்டையான மகன். ஏற்கனவே தெரியாவிட்டால், மேலே உள்ளவை அவரை வழிபடப் பயன்படுத்தப்படும் பின்வரும் ஸ்லோகத்திலிருந்து எடுக்கப்பட்டவை:

மூஷிகவாஹன் மோதகஹஸ்த
சாமரகர்ண விலம்பிதசூத்திர |
வாமனரூப மஹேஸ்வரபுத்ர
விக்ன-விநாயக பாத நமஸ்தே ॥

“விளம்பித சூத்திரம்” என்ற சொற்றொடரின் மற்றொரு விளக்கம் எழுதுவதில் திறமையானவர் என்று கூறப்படுகிறது. இந்த விநாயகர் தன்னை வணங்கும் பக்தரின் விதிகளை மீண்டும் எழுத முடியும்.

நர்த்தன கணபதி – நடன வடிவில் உள்ள இந்த விநாயகர் பொதுவாக சிவன் கோயில்களில் கர்ப்பக்கிரகத்தைச் சுற்றியுள்ள முதல் கோஷ்டத்தில் தெற்கு நோக்கிய கோஷ்ட மூர்த்தியாகக் காணப்படுகிறார். இங்கே அவர் கிழக்கு நோக்கி இருக்கிறார்.

சித்தி-புத்தி கணபதி – சித்தி மற்றும் புத்தி ஆகியவை இந்த விநாயகருடன் (சில நேரங்களில் பார்வதி மற்றும் சந்தோஷி மாதா என்று கருதப்படுகிறது) தொடர்புடைய சக்திகள் அல்லது சக்திகள், அவர்கள் விநாயகரின் இருபுறமும் அமர்ந்திருக்கிறார்கள். சித்தி என்பது ஆன்மீக வலிமை மற்றும் காரியங்களைச் செய்ய சங்கல்பத்தின் சக்தி இரண்டையும் குறிக்கிறது. புத்தி என்பது அறிவு மற்றும் ஏதாவது வெற்றிகரமாக நிறைவேறும்போது கிடைக்கும் மகிழ்ச்சி (மற்றும் அறிவு) இரண்டையும் குறிக்கிறது.

ஹேரம்ப கணபதி அல்லது பஞ்ச முக கணபதி – அவர் சிங்கத்தின் மீது அமர்ந்திருக்கிறார், இது பொதுவாக அம்மனின் வாகனமாக தொடர்புடையது. விநாயகரின் ஐந்து முகங்கள் ஐந்து பூதங்கள் அல்லது கூறுகளைக் குறிக்கின்றன – காற்று, நீர், பூமி, நெருப்பு மற்றும் ஆகாயம், அதாவது இந்த கூறுகள் இறுதியில் விநாயகர் தானே.

லட்சுமி கணபதி அல்லது ராஜ கணபதி – சங்கு மற்றும் சக்கரத்துடன் விஷ்ணுவைப் போல சித்தரிக்கப்பட்டு, தாமரை மலரில் அமர்ந்திருக்கும் இந்த விநாயகரை வணங்குவது பொருள் செழிப்பைப் பெற உதவும் என்று நம்பப்படுகிறது.

உச்சிஷ்ட கணபதி – பொதுவாக விநாயகர் அமைதியானவராகக் கருதப்பட்டாலும், இந்த சித்தரிப்பில் ஒரு கோடாரி மற்றும் வாள் ஆகியவை அடங்கும், அமிர்த பானை மற்றும் அதை வெளியேற்ற ஒரு கரண்டி ஆகியவை அடங்கும். உச்சிஷ்ட கணபதி (வீடியோவைப் பார்க்கவும்) சில நேரங்களில் ஒரு தாந்த்ரீக பிரதிநிதித்துவமாகவும் கருதப்படுகிறது.

108 என்பது இந்து மதத்தில் மீண்டும் மீண்டும் வரும் மையக்கருவாக இருப்பதற்கு ஒரு காரணம் இருப்பதாகக் கூறப்படுகிறது. 12 ராசிகள் மற்றும் 9 நவக்கிரகங்கள் உள்ளன, அவை பெருக்கப்படும்போது 108 கிடைக்கும். முதன்மையான மற்றும் முதன்மையான தெய்வத்தைக் குறிக்கும் கணபதி என்ற வார்த்தைக்கு நான்கு எழுத்துக்கள் உள்ளன, அவை 108 ஐப் பிரிக்கப் பயன்படுத்தப்படும்போது, 27 – நட்சத்திரங்களின் எண்ணிக்கை. ராசி, திதி, நக்ஷத்திரம் போன்ற எந்த வேறுபாடின்றி விநாயகர் எல்லா நேரங்களிலும் வழிபடலாம் என்பதை வலுப்படுத்த இந்த விளக்கம் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

இங்குள்ள அனைத்து விநாயகர்களுக்கும் கணபதியின் அஷ்டோத்ர நாமாவளியை தொடர்ந்து பெயர்கள் உள்ளன. இந்த 108 பெயர்கள்:

கஜானனா, கணதிக்ஷா, விக்னராஜ, விநாயக, த்வைமதுர, த்விமுக, பிரமுக, ஸுமுக, கிருதி, சுப்ரதீப, சுகநிதி, சுரத்யக்ஷ, சுரரிக்ன, மஹாகணபதி, மன்ய, மஹாகலா, மஹாபல, ஹேரம்ப, லம்பஜாதரா, ஹஸ்வக்ரீவ, மஹோத்ரகாதா மஹோதர, மஹோதரா, மஹோதரா பிரதம, ப்ரஜ்ஞ, விக்னகர்த்தா, விக்னஹர்தா, விஸ்வநேத்ர, விராட்பதி, ஶ்ரீபதி, வாக்பதி, ஶ்ரீங்கரின், அஷ்ரிதவத்சல, சிவப்ரியா, ஷிக்ரகாரிணா, ஷாஷ்வத, பாலா, பலோத்திதாய, பவத்மஜய, பூரண புருஷ, புஷ்ணே, புஷ்கரோத்ஷிப்த வாரிணய மந்த்ரகிருதம், சமிகரப்ரபய, சர்வய, சர்வோபாஸ்யாய, சர்வகர்த்ரா, ஸர்வநேத்ரே, ஸர்வஸித்திப்ரதாய, சித்தாய, பஞ்சஹஸ்தாய, பார்வதிநாதனாய, ப்ரபவே, குமரகுரவ, அக்ஷோப்யாய, குஞ்சராஸுர பஞ்ஜனாய, ப்ரமோதயா, மோதகப்ரியாய, காந்திமாதா, த்ரிதிமதா, காமினா, கபித்தாபனஸப்ரியாய, ப்ரஹ்மசரிணா, கபித்தபாநஸப்ரியாய, ப்ரஹ்மச்சரிணா, கபித்தபாநஸப்ரியாய, ப்ரஹ்மமாதி3யவ த்ரிதிமதா பக்த ஜீவிதயா, ஜிதமன்மதயா, ஐஸ்வர்யாகரணயா, ஜ்யாயஸ, யக்ஷ கின்னரஸேவிதயா, கங்கா சுதாயா, கணாதிஷய, கம்பீர நிநாதய, வதவ, அபீஷ்டவரதயா, ஜோதிஷ, பக்தனிதாய, பவகம்யய, மங்களப்பிரதாய, அவ்யக்தயாய, சத்யக்தாய, அவ்யக்தாய, அவ்யக்ததாய, சரசம்பூநிதயா, மஹேஷயா, திவ்யங்காயா, மணிகிங்கினி மேகலாயா, சமஸ்த தேவதா மூர்த்தி, ஸஹிஷ்ணவ, சததோத்திதாய, விகதகாரிணா, விஸ்வக்த்ரிஷா, விஸ்வரக்ஷக்ரீதா, கல்யாணகுரவ, உன்மத்தவேஷாய, அபராஜிதா, ஸம்ஸ்தா ஜகதாதாரய, ஸர்வைஶ்வர்யப்ரதாயா, அக்ராந்த சிதா சித்ப்ரபாவே, விக்னேஷ்வராய

மேலும் கோவில் அர்ச்சகர் விளக்கம் அளிக்கும் வீடியோவை கீழே பாருங்கள்.

Please do leave a comment