டிஆர் பட்டினம் ஆற்றின் கரையில் அமைந்துள்ள இக்கோயில் இன்று ராமசுவாமி கோயில் அல்லது ராமலிங்க சுவாமி கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஆனால் அதன் உச்சக்கட்டத்தில், இந்த இடமும் கோயிலும் முதலாம் ராஜராஜ சோழனின் மூன்றாவது ராணியான பஞ்சவன் மாதேவியின் பெயரால் பஞ்சவன் மாதவீஸ்வரம் என்று அழைக்கப்பட்டன.

இந்தக் கோயிலைப் போற்ற வேண்டுமானால், நக்கன் தில்லை அழகியார் என்ற பெயருடன் பிறந்த பஞ்சவன் மாதேவியைப் பற்றி இன்னும் கொஞ்சம் தெரிந்துகொள்ள வேண்டும். அவள் பழுவேட்டரையர்களின் குலத்தைச் சேர்ந்தவள் (கல்கியின் பொன்னியின் செல்வன் வரலாற்று ஆர்வலர்கள் மற்றும் வாசகர்கள், சோழர்களின் கீழ் நிலப்பிரபுக்களாக இருந்த அவர்களைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருப்பார்கள்), மேலும் அவர்கள் சொந்த ஊரான பழவூரைச் சேர்ந்தவர்கள் (இன்றைய காலத்தில் பழூர் அல்லது பாலூர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது).

இக்கோயில் ராஜேந்திர சோழனால், அவரது மாற்றாந்தாய் பஞ்சவன் மாதேவிக்காகக் கட்டப்பட்டது, முதலில், இக்கோயிலில் சிவனின் பெயர் பஞ்சவன் மாதவீஸ்வரத்து மகாதேவர். ராஜேந்திர சோழன் காலத்தில் இந்த இடம் முடிகொண்ட சோழபுரம் என்றும் அழைக்கப்பட்டது. ராஜராஜ சோழனின் வேறு எந்த ராணிக்கும் பள்ளிப்படை கோயில் இல்லை, முதன்மை ராணி உலக மாதேவி இல்லை, மற்றும் ராஜேந்திர சோழனின் தாய் வானவன் மாதேவி கூட இல்லை – பஞ்சவன் மாதேவிக்கு ராஜேந்திர சோழன் மீது இருந்த காதல் என்று கூறப்படுகிறது. அவளால் குழந்தை பிறக்கும் திறன் இல்லை என்பதை உறுதிப்படுத்த மூலிகைகளை உட்கொண்டவள், அதனால்அவளது கணவர் ராஜராஜ சோழன் தன் மகன் ராஜேந்திர சோழனை வாரிசு மற்றும் வருங்கால அரசனாக்க முடியும்.

பள்ளிப்படை என்பது ஒரு புதைகுழியாகும் – பொதுவாக அரச குடும்பத்தைச் சேர்ந்த சில உறுப்பினர்கள் அல்லது சிப்பாய்களை அடக்கம் செய்த இடம் – அதற்கு மேலே ஒரு தெய்வத்தின் சிற்பம் வைக்கப்பட்டுள்ளது. பழங்காலத்தில், இது எப்போதும் சிவலிங்கமாகவே இருந்தது. காலப்போக்கில், இவை கோவில்களாக வளர்ச்சியடைந்து, இன்று பல செயலில் வழிபாட்டில் உள்ளன. பெரும்பாலும், இறந்த அரச அல்லது சிப்பாய் கோவில் வளாகத்தில் (பொதுவாக கர்ப்பகிரகத்தின் கீழ்) அடக்கம் செய்யப்படுகிறார். பள்ளிப்படை கோயில்கள் நடுகல் வேறுபட்டவை, இவை ஏறக்குறைய படைவீரர்களுக்காக மட்டுமே உள்ளன, மேலும் அவை பொதுவாக ஒரு தட்டையான கல்லாக உள்ளன, அவை போரில் சிப்பாய் ஒரு செயலைச் செய்வதைச் சித்தரிக்கும் வேலைப்பாடுகளுடன் உள்ளன. பள்ளிப்படை கோயில்கள் ஏறக்குறைய விதிவிலக்கு இல்லாமல், நதி அல்லது நீர்நிலைகளின் கரையில் கட்டப்பட்டுள்ளன. தமிழ்நாட்டிலேயே பெண்களுக்காகக் கட்டப்பட்ட ஒரே பள்ளிப்படை கோயில் இதுவாகத்தான் தெரிகிறது.

இங்குள்ள கட்டிடக்கலை உன்னதமானது. குறிப்பாக, இங்குள்ள நந்தி தனது கழுத்தணியுடன், மற்றும் கர்ப்பகிரஹத்தின் நுழைவாயிலில் உள்ள இரண்டு துவாரபாலகர்களுடன் அழகாக வடிவமைக்கப்பட்டுள்ளது. இரண்டுமே பழுவூர் கைவினைஞர்களால் கூறப்படுகிறது.

இங்குள்ள மற்ற கட்டிடக்கலை மற்றும் உருவச்சிறப்பு சிறப்புகள் கோஷ்ட மூர்த்திகள், இவை நாம் காணும் வழக்கமானவற்றைத் தவிர. மகிஷாசுர மர்த்தினி, அர்த்தநாரீஸ்வரர், பிக்ஷடனர் மற்றும் சிவன் கணாதரர், மற்றும் திருமேயச்சூரில் உள்ள க்ஷேத்ர புராணேஸ்வரரின் கோஷ்ட சிற்பத்தில் காணப்படும் சிவன் பார்வதியை சமாதானப்படுத்தும் காட்சியும் இதில் அடங்கும். இக்கோயிலில் சண்டிகேஸ்வரர் மற்றும் நவக்கிரகம் தவிர, பிரகாரத்தில் தனி சன்னதிகள் எதுவும் இல்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.

இரண்டு துவாரபாலகர்களும் முதலாம் இராஜராஜ சோழன் மற்றும் ராஜேந்திர சோழனைக் குறிக்கின்றன என்பது உள்ளூரில் நடைபெறும் ஒரு சுவாரஸ்யமான பார்வை. துவாரபாலகர்களில் பாயும் முடியின் முடிவில் சிவலிங்கமாகத் தோன்றும் சித்திரம் இதற்கு வலு சேர்க்கிறது. மேலும், இந்த கோவில் பட்டீஸ்வரத்தில் அமைந்துள்ளது – ஒரு காலத்தில் சோழப் பேரரசின் இதயம்; மற்றும் உடையலூருக்கு அருகாமையில் உள்ளது, இது முதலாம் இராஜராஜ சோழனுடன் மிகவும் நெருக்கமாக தொடர்புடையது.

இக்கோயிலில் உள்ள கல்வெட்டுகள் இந்த கோயில் உண்மையில் என்ன என்பதை அடையாளம் காண முக்கியமானவை – இது ராஜேந்திர சோழனால் கட்டப்பட்ட பஞ்சவன் மாதேவிக்கான பள்ளிப்படை கோயில் என்று குறிப்பிடுகின்றன. கோவிலின் பராமரிப்பு, விளக்குகள் ஏற்றுதல் மற்றும் சம்பளம் வழங்குதல் ஆகியவற்றிற்கான நிதி, நில வரியின் ஒரு பகுதியை சிற்றாடி கிராமத்திலிருந்து செலுத்தப்படும் என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். இவை கர்ப்பகிரஹத்தின் வடக்குச் சுவரின் அடிப்பகுதியில் காணப்படுகின்றன. ஏன் என்று யாருக்கும் தெரியவில்லை, ஆனால் இந்த கல்வெட்டில் “பள்ளிப்படை” என்ற தமிழ் வார்த்தை தெளிவாக அழிக்க முயற்சி செய்யப்பட்டுள்ளது. இங்குள்ள கல்வெட்டுகள் கோயிலுக்கு ஐந்து ஓதுவார்கள், ஒரு பிடாரர் (பண்டாரம்), சிவாச்சாரியார், கணக்காளர், பொருளாளர், ஆறு மேளக்காரர்கள் மற்றும் ஒரு காவலாளி ஆகியோரை நியமித்ததைக் குறிப்பிடுகின்றன.

ராஜேந்திர சோழனுக்கு சமமாகப் போற்றப்படும் இக்கோயிலில், அவர் பிறந்த நட்சத்திரமான திருவாதிரை நாளில் ஒவ்வொரு மாதமும் சிறப்பு பூஜைகள் நடைபெறும். அவரது ராணியின் பிறந்த நட்சத்திரமான ரேவதி நட்சத்திரத்திலும் இதே போன்ற பூஜைகள் செய்யப்படுகின்றன.

1978-ல் அடர்ந்த அடிமரங்களுக்கு மத்தியில், கடுமையாகப் புறக்கணிக்கப்பட்ட நிலையில் கண்டுபிடிக்கப்பட்டதை விட, இன்று கோயில் குறிப்பிடத்தக்க வகையில் சிறப்பான நிலையில் உள்ளது.

இந்த கோவிலை ஒரு பக்தியுள்ள வைஷ்ணவ பட்டர் கவனித்துக்கொள்கிறார், அவர் இங்கு வருகை தரும் அனைவரையும் பாலகுமாரனின் உடையார் பாடலைப் படிக்கவும், கோவிலை நன்றாகப் புரிந்து கொள்ளவும், அனுபவிக்கவும் ஊக்குவிக்கிறார். ஒரு நாளைக்கு ஒரு முறை மட்டுமே, காலையில் பூஜை செய்யப்படுகிறது. மீதமுள்ள நாட்களில் கோவில் பூட்டியே கிடப்பதால், உள்ளூர் மக்களால் கூட உதவி செய்ய முடியாத நிலை உள்ளது. எனவே, காலை 10 மணிக்கு முன் வந்து செல்வது நல்லது.

Sriram’s video: