நின்ற நாராயண பெருமாள், திருத்தங்கல், விருதுநகர்


மகாபலியின் பேத்தியான உஷா, அழகான இளைஞனைக் கனவு கண்டு, அவனை மட்டுமே திருமணம் செய்து கொள்வதாக முடிவெடுத்தாள். அவளுடைய தோழியிடம் இளைஞனைப் பற்றி விவரித்த பிறகு, அவள் கிருஷ்ணனின் பேரனான அனிருத்தனைக் கனவு கண்டாள் என்பதை உணர்ந்தனர். வேறு வழியின்றி உஷாவும் அவளுடைய தோழிகளும் துவாரகாவிலிருந்து அனிருத்தை கடத்திச் சென்றனர். அவரும் உஷாவை காதலித்து, கந்தர்வ முறைப்படி திருமணம் செய்து கொண்டார்கள். உஷாவின் தந்தை வாணாசுரன் அனிருத்தனைக் கொல்ல விரும்பினார், ஆனால் அநிருத்தனுக்கு ஏதேனும் தீங்கு விளைவித்தால் வாணாசுரனின் குலம் அழிந்துவிடும் என்று ஒரு தெய்வீகமான குரல் அவரை எச்சரித்தது, எனவே

வாணாசுரன் அனிருத்தனை சிறையில் அடைத்தான். இதையறிந்த கிருஷ்ணர் வாணாசுரனை எதிர்த்துப் போரிட்டு அநிருத்தனை விடுவித்தார். இருவரும் முறையான சடங்குகளுடன் திருமணம் செய்து கொண்டனர், மேலும் கிருஷ்ணர் திருமணத்தில் கலந்து கொண்டார். தம்பதியரின் வேண்டுகோளுக்கு இணங்க, பெருமாள் இங்கு நின்ற கோலத்தில் தங்கினார், எனவே அவர் நின்ற நாராயண பெருமாள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

விஷ்ணுவின் மனைவிகளில் யார் சிறந்தவர் என்ற சர்ச்சையைத் தீர்ப்பதற்காக, ஸ்ரீதேவி தவம் செய்ய இங்கு வந்தார். அவளது பக்தியைக் கண்டு, விஷ்ணு வைகுண்டத்திலிருந்து இறங்கி, அவளைச் சிறந்தவள் என்று அறிவித்தார், அதன் பிறகு ஸ்ரீதேவி இந்த இடத்தில் தங்கினார். அவள் திரு என்று அழைக்கப்படுவதால், இந்த இடம் திருத்தங்கல் (திரு தங்கிய இடம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

மேற்கூறியவற்றுடன் தொடர்புடைய மற்றொரு புராணக்கதை உள்ளது. ஒரு ஆலமரம் ஆதிசேஷனுடன் தகராறில் ஈடுபட்டது, அவர் எப்போதும் விஷ்ணுவுடன் இருந்ததால் ஆதிசேஷனை வெற்றியாளர் என்று பிரம்மா முடிவு செய்தார். ஏமாற்றமடைந்த மரம் தவம் செய்தது. விஷ்ணு மரத்தில் தோன்றி, மகாலட்சுமி வரும் இந்த மலையில் இருக்குமாறும், மீண்டும் மகாலட்சுமியை ஏற்க வரும்போது அந்த இடத்தில் தங்கி மரத்தை ஆசிர்வதிப்பதாகவும் கூறினார். மரம் இங்கே தங்கி தவம் செய்தது. அந்த மலை தங்க-ஆல-மலை (ஆலமரம் தங்கியிருந்த மலை) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

பிரம்மாண்ட புராணத்தில், புரூரவஸ், முனிவர்களால் தனது ராஜ்யத்தை தனது மகன்களுக்கு விட்டுக்கொடுத்தபின், முனிவர்களால் திருத்தங்கலில் தவம் செய்யும்படி கேட்டுக் கொள்ளப்பட்ட கதையில் இந்த கோயில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

சந்திரகேது லக்ஷ்மணாவின் (ராமாயணத்திலிருந்து) மகன், அவர் ஏகாதசி விரதத்திற்குப் பிறகு, திட்டமிடப்பட்ட நேரத்திற்கு முன்பே குளித்ததால் புலி ஆனார். லக்ஷ்மணன் இங்கு விஷ்ணுவை வழிபட்டதாகவும், சந்திரகேது மீட்கப்பட்டதாகவும் ஒரு பதிப்பு கூறுகிறது. மற்றொரு பதிப்பில்,

தேவேந்திர வல்லபா புலியைக் கொல்வது சந்திரகேதுவை விடுவிக்கும் என்று ஒரு தெய்வீகமான குரல் அவருக்குத் தெரிவித்ததை அடுத்து புலியை வேட்டையாடினார். புலி-பாறை என்று அழைக்கப்படும் ஒரு மலை மற்றும் தேவேந்திர குலம் என்ற குளம் அருகில் உள்ளது.

ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் ஆண்டாளைத் திருமணம் செய்வதற்காக ரங்கநாதர் ஸ்ரீரங்கத்திலிருந்து புறப்பட்டதாக நம்பப்படுகிறது. நேரமாகிவிட்டதால், இரவை இங்கேயே கழித்தார்.

1500 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான பழமையான இந்த கோவில், ஒரு சிறிய குன்றின் மேல் இரண்டு நிலைகளில் கட்டப்பட்டுள்ளது. பாண்டியர்கள், விஜயநகரப் பேரரசு மற்றும் நாயக்கர்களால் இக்கோயிலில் கட்டமைப்புச் சேர்த்தல்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன. இக்கோயிலில் மாறவர்மன் குலசேகர பாண்டியனையும், மாறவர்மன் சுந்தர பாண்டியனையும் குறிக்கும் கல்வெட்டுகள் உள்ளன. மிக சமீபத்தில், ராமானுஜதாசர் மற்றும் நாராயணதாஸ் என்ற இரண்டு பரோபகாரர்கள் கோயிலில் கூடுதல் மண்டபங்களைக் கட்டினார்கள்.

பெருமாள் நான்கு மனைவிகளுடன் (ஸ்ரீதேவி, பூதேவி, நீலாதேவி மற்றும் கிருஷ்ணரை மணந்த ஜாம்பவதி) காட்சியளிக்கிறார். கருடன் ஒரு கையில் பாம்புடனும், மற்றொரு கையில் அமிர்த கலசத்துடனும் காட்சியளிக்கிறார். வழக்கத்திற்கு மாறாக, இந்தக் கோவிலில் தாயார் நின்ற கோலத்திலும் காணப்படுகிறார் (பொதுவாக தாயார் அமர்ந்த கோலத்தில் இருப்பார், அதாவது அமர்ந்த நிலையில் இருப்பார்).

பெருமாள் கோயிலுக்குப் பக்கத்தில் கருநெல்லிநாதர் என சிவனுக்கான தனிக் கோயிலும், அதே மலையில் மலை உச்சியில் உள்ள முருகன் கோயிலும் சிவன் கோயிலில் இருந்து அணுகலாம். சிவன் கோயிலே பெருமாள் கோயிலுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. முருகன் சன்னதி குறிப்பாக அமைதியும், அமைதியும் கொண்டது.

தொடர்பு கொள்ளவும் தொலைபேசி: 94426 65443

Please do leave a comment