பஸ்மாசுரன் கடுமையான தவம் செய்து சிவபெருமானிடம் வரம் பெற்றான், அவன் தலையில் தொட்டவர் சாம்பலாகிவிடுவர். வரம் கிடைத்ததும், அவர் சிவன் மீது பிரயோக முயற்சி செய்ய விரும்பினார், இறைவன் உதவிக்காக விஷ்ணுவிடம் விரைந்தார். விஷ்ணு தன்னை மோகினியாக மாற்றி, தொடர்ச்சியான நடன அசைவுகளின் மூலம், அசுரனை தலையில் தொடும்படி செய்து, அவனது அழிவுக்கு வழிவகுத்தார். இந்த சம்பவம் இங்கு நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது, எனவே அந்த இடம் திரு-மொஹூர் (மோகனம்=அழகான, கவர்ச்சிகரமான) என்று அழைக்கப்படுகிறது. மோகினியுடன் இணைக்கப்பட்ட மற்ற கதை, நிச்சயமாக, மோகினி தோன்றிய சமுத்திரத்தின் இடமாகும், மேலும் வான அமிர்தத்தை சமமாக விநியோகிக்கும் பாசாங்கில், அசுரர்களுக்கு அது இல்லாமல் அவர்களுக்கு அமிர்தத்தை மறுக்கிறது

இறைவனே மோகினி வேடம் ஏற்றதால், இக்கோயிலில் உள்ள தாயார், திருவிழாக்களுக்குக் கூட (உற்சவருடன் ஆண்டாள் மட்டுமே வருவார்) கருவறையை விட்டு வெளியே வருவதில்லை. அவள் படி-தாண்டா-பத்தினி என்று அழைக்கப்படுகிறாள்.

காளமேகம் என்பது இருண்ட, நீர் நிறைந்த மேகங்களைக் குறிக்கிறது. அந்த மேகங்கள் நீர் நிறைந்து, பூமியில் மழை பொழியக் காத்திருப்பது போல, விஷ்ணு தனது பக்தர்களின் மீது அவற்றைப் பொழியத் தயாராக இருக்கிறார்.

விஷ்ணுவின் சுதர்சன சக்கரம் இக்கோயிலில் சிறப்பு வழிபாடுகளைப் பெறுவதால், இக்கோயில் பொதுவாக சக்கரத்தாழ்வார் கோயில் என்று அழைக்கப்படுகிறது. நரசிம்மாவதாரத்திற்குப் பிறகு ஹிரண்யகசிபு சக்கரத்தாழ்வார் மடியில் காட்சியளிக்கிறார். சக்கரத்தாழ்வார் மூர்த்தி கிழக்கு நோக்கி, 16 கைகள் மற்றும் 16 விதமான ஆயுதங்களுடன், 154 எழுத்துகளுடன் பீஜ மந்திரத்தில் உள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது. சக்கரத்தாழ்வார் மூர்த்தியின் பின்புறம் மேற்கு நோக்கி நரசிம்மர் இருக்கிறார். நரசிம்மரின் நான்கு கைகளிலும் சக்கரம் உள்ளது.

மூலஸ்தானத்தில் காளமேகப் பெருமாள் பஞ்சாயுத கோலத்தில் ஸ்ரீதேவி, பூதேவியுடன் வீற்றிருக்கிறார். மற்ற கோவில்களைப் போல் தாயார் பெருமாளின் பாதங்களைத் தொடுவதில்லை. பிரார்த்தனா சயனத்தில் ரங்கநாதர் தனி சன்னதியில் இருக்கிறார், மோகனவல்லி தாயாருக்கும் தனி சன்னதி உள்ளது.

இக்கோயில் அதன் கால இலக்கிய மற்றும் கலை உலகத்துடன் ஆழமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் சங்க இலக்கியங்களில் பதிற்றுப்பத்து, மதுரை காஞ்சி மற்றும் காவியமான சிலப்பதிகாரம் ஆகியவற்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

இது ஒரு பெரிய கோவில் வளாகம், வெளியே தனி தீர்த்தம் உள்ளது. இந்தக் கோயில் பாண்டியர் காலத்தைச் சேர்ந்தது (கல்வெட்டுகள் கிபி 13ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த ஜடவர்மன் சுந்தர பாண்டியன் என அடையாளப்படுத்துகின்றன), மதுரை நாயக்கர்களாலும், பின்னர், 18ஆம் நூற்றாண்டில் இப்பகுதியில் புகழ் பெற்ற மருது பாண்டிய சகோதரர்களாலும் புதுப்பிக்கப்பட்டது.

இங்கு அலங்கரிக்கப்பட்ட தூண்கள், சிற்பங்கள் போன்றவை உட்பட சில சுவாரஸ்யமான கட்டிடக்கலை அம்சங்கள் உள்ளன. பிரதான கோபுரத்தின் வடக்குப் பகுதியில் தாண்டவத்தில் சிவபெருமானின் அழகிய உருவமும் உள்ளது.

காலனித்துவ காலத்தில், ஒரு பிரிட்டிஷ் ஜெனரல் கோயிலின் பொக்கிஷங்களையும் சிலைகளையும் எடுத்துச் செல்ல முயன்றார், ஆனால் கள்ளர்களால் தடுக்கப்பட்டார். இச்சம்பவம் ஒவ்வொரு ஆண்டும் கோவில் திருவிழாவின் ஒரு பகுதியாக மீண்டும் அரங்கேறுகிறது. திருமோகூர் மற்றும் அருகிலுள்ள கிராமங்களைச் சேர்ந்த கள்ளர் சமூகத்தினருக்கும் ஊர்வலத்தின் போது கோயில் தேரை இழுக்கும் பாக்கியம் வழங்கப்படுகிறது.

மதுரையில் அனைத்து பட்ஜெட்டுகளுக்கும் தங்கும் வசதி உள்ளது, மேலும் நாட்டின் மற்ற பகுதிகளுடன் விமானம், சாலை மற்றும் ரயில் மூலம் நன்கு இணைக்கப்பட்டுள்ளது. விமான நிலையம் சில சர்வதேச இடங்களுக்கும் சேவை செய்கிறது.

தொடர்பு கொள்ளவும் தொலைபேசி: 0452-2423227