இக்கோயிலின் புராணம் மகாபாரதத்தில் வரும் கிருதார்ஜுனீயத்தின் அத்தியாயத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இது திருவேட்டக்குடி சுந்தரேஸ்வரர் கோயிலில் உள்ளதைப் போன்றது. பாண்டவர்களின் 13 ஆண்டுகால வனவாசத்தின் போது, அர்ஜுனன் தன்னந்தனியாக புன்னாகவனத்தில் சிவனை வழிபட்டான். ஒரு நாள் அவன் தவம் இருந்தபோது, ஒரு காட்டுப்பன்றியைக் கண்டு, அதன் மீது அம்பு எய்தினான். அவன் தனது இரையை மீட்டெடுக்கச் சென்றபோது, அங்கு ஒரு வேட்டைக்காரனைக் கண்டான், வேட்டைக்காரனின் அம்பும் பன்றியை தாக்கியது, வேட்டைக்காரன் தனது இரை என்று கூறினான். இரு உரிமையாளருக்கும் இடையே சண்டை ஏற்பட்டது, அதில் அர்ஜுனனின் அம்பு வேட்டைக்காரனைத் தாக்கியது. ஆனால் இறுதியில், வேடன் வென்றான், அர்ஜுனனின் வில்லை உடைத்து, அர்ஜுனனை தனது காலால் அருகில் உள்ள குளத்தில் எறிந்தான். பின்னர் அவன் தன்னை சிவபெருமானாக மாறுவேடத்தில் இருந்ததை வெளிப்படுத்தினான், சிவபெருமான்அர்ஜுனனின் வீரத்தில் மகிழ்ந்து அவருக்கு பாசுபதாஸ்திரத்தை வழங்கினார். பிற்காலப் பிறவியில் அர்ஜுனனை வேட்டைக்காரனாகப் பிறக்குமாறும் அருளினார். இங்குள்ள லிங்கத்தில் ஒரு வடு உள்ளது – அங்கு சிவன் அர்ஜுனனின் அம்பினால் காயமடைந்தார். சிவபெருமான் அர்ஜுனனுக்கு இங்கு பாசுபதாஸ்திரம் கொடுத்ததால், அவர் பசுபதீஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

அர்ஜுனன் மீண்டும் கண்ணப்ப நாயனாராகப் பிறந்ததாகக் கருதப்படுகிறது.

அர்ஜுனன் விழுந்த குளம் கோயிலின் குளமாக கருதப்படுகிறது – கிருபா தீர்த்தம். இந்தப் பகுதியைச் சுற்றியுள்ள கிராமங்கள் இந்த நிகழ்வைச் சித்தரிக்கின்றன – சண்டை நடந்த இடம் ஈசன் போர்வெளி (போர் = சண்டை), அர்ஜுனன் இறைவனை அடித்த இடம் நக்கர் உட்கந்த குடி மற்றும் அர்ஜுனனின் வில் முறிந்த இடம் வெள்ளிருத்தான் குட்டை.

முற்காலத்தில் இது மூங்கில் காடாக இருந்ததால் மூங்கில்வனம் அல்லது வேணுவனம் என்று அழைக்கப்பட்டது. கோவிலின் ஸ்தல விருட்சம் மூங்கில் (மூங்கில்) ஆகும்.

அருணகிரிநாதர் தனது திருப்புகழ் நூலில் முருகனைப் பற்றி பாடியுள்ளார்.

இந்த கோவிலில் சில சுவாரஸ்யமான கட்டிடக்கலை மற்றும் சிற்பக்கலை உள்ளது. கோஷ்டத்தில் உள்ள தட்சிணாமூர்த்தி ஒரு தனி விக்ரஹத்தை விட ஒரு அடிப்படை உருவம். பார்வதியின் உருவம் அவரது தலைமுடி கட்டப்படாத நிலையில் உள்ளது, இது மிகவும் அசாதாரணமானது. அம்மன் சன்னதிக்கு வெளியே உள்ள தனி நந்தியும் சமமான தனித்தன்மை வாய்ந்தது. சிவபெருமானிடம் இருந்து பாசுபதாஸ்திரம் பெற்ற அர்ஜுனனின் உலோக வடிவ உருவமும் உள்ளது.

மூலக்கோயில் 2000 ஆண்டுகள் பழமையானதாகக் கருதப்படுகிறது. கட்டமைக்கப்பட்ட கோயில் முதலில் பல்லவர்களால் கட்டப்பட்டது, சமீபத்திய ஆண்டுகளில் நகரத்தார் சமூகத்தால் பராமரிக்கப்படுகிறது.

சிதம்பரம் தான் தங்குவதற்கு அருகிலுள்ள இடமாகும், இங்கு சில பட்ஜெட் மற்றும் இடைப்பட்ட தங்குமிட விருப்பங்கள் உள்ளன. மேலும், சமீபத்திய ஆண்டுகளில் சில ஹோம்-ஸ்டேக்கள் வந்துள்ளன, அவை தங்குவதற்கு எளிய மற்றும் சுத்தமான விருப்பங்களை வழங்குகின்றன. சிதம்பரம் கோவிலின் கிழக்கு நுழைவாயிலுக்கு எதிரே உள்ள ஹோட்டல் கிருஷ்ணா விலாஸ், நாள் முழுவதும் நல்ல ஆரோக்கியமான உணவுகளை வழங்குகிறது.

தொடர்புக்கு: தொலைபேசி: 9842008291