மன்னன் அம்பரீஷன் ஏகாதசி விரதத்தை தவறாமல் மேற்கொண்டான். ஒருவர் 1000 விரதங்களைச் செய்தால், அவர் தேவர்களின் நிலைக்கு உயர்த்தப்படுவார் என்பது நம்பிக்கை. அர்ப்பணிப்புள்ள மன்னன் தனது 1000வது விரதத்தை முடித்து, மறுநாள் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் விரதம் இருக்க வேண்டும். இதனால் கவலையடைந்த தேவர்கள் துர்வாச முனிவரின் உதவியை நாடினர். எனவே முனிவர் மன்னனிடம் சென்று தன்னுடன் உணவு உண்ணுமாறு கேட்டுக் கொண்டார், இது மன்னன் நோன்பு துறப்பதை தாமதப்படுத்தும். எனவே, அரசரின் ஆலோசகர்கள், அவரது விரதத்தை முறையாக முடிக்க, சிறிது தண்ணீர் அருந்துமாறு அறிவுறுத்தினர். மன்னன் அவ்வாறு செய்தபோது, கோபமடைந்த துர்வாசன், மன்னனைக் கொல்ல ஒரு அரக்கனுக்கு உத்தரவிட்டார். மன்னன் இங்கு விஷ்ணுவின் கீழ் அடைக்கலம் புகுந்தார், அதனால் சாபத்திலிருந்து பாதுகாக்கப்பட்டார்.

இந்த நிகழ்வின் மூலம் ஏகாதசி விரதம் என்ற கருத்து பிரபலமடைந்ததாக கருதப்படுகிறது.

பரிமள ரங்கநாதர் என்ற பெயர், மத்ஸ்ய அவதாரத்தின் போது மது மற்றும் கைடப என்ற அரக்கர்களிடமிருந்து வேதங்களை மீட்டெடுத்த பிறகு, விஷ்ணு வேதங்களுக்கு அளித்த நறுமணத்தை குறிக்கிறது.

ஒருமுறை, விஷ்ணு திருமங்கையாழ்வாரின் செலவில் சில வேடிக்கைகளையும் பொழுதுபோக்கையும் செய்ய விரும்பினார், எனவே ஆழ்வார் தரிசனம் செய்ய வரும்போது, அவர் தாமதமாக வந்ததாகக் கூறி கோயிலின் கதவுகளை மூடினார். ஆழ்வார் இறைவனிடம் வாக்குவாதத்தில் ஈடுபட்டார் – தான் இங்கு வழிபாடு செய்ய வந்திருப்பதாக வாதிட்டார், விஷ்ணு பகவான் கதவுகளை அடைத்து, யாரையும் பார்க்க அனுமதிக்காமல், தன் அழகையும் தெய்வீகத்தையும் தன்னிடமே வைத்துக் கொண்டார். அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் வற்புறுத்தல்கள் இருந்தபோதிலும், திருமங்கையாழ்வாரால் இறைவனின் மனதை மாற்ற முடியவில்லை. ஆழ்வார் புறப்பட ஆயத்தமானார். விஷ்ணு பகவான் ஆழ்வாரை தம்மை புகழ்ந்து பாடச் சொன்னார், அது நிராகரிக்கப்பட்டது. அப்போது விஷ்ணு, ஆழ்வார் மற்ற பெருமாள்களைப் பற்றி ஒரே இடத்தில் அமர்ந்து பாடினால், இங்கு ஏன் பெருமாளைப் பாடக்கூடாது என்று வாதிட்டார். இது வேலை செய்தது, ஆழ்வார் தனது பாசுரங்களைப் பாடினார், அதன் பிறகு மகிழ்ந்த பெருமாள் கதவுகளைத் திறந்தார்!

சந்திரன் என்பதைக் குறிக்கும் இந்து என்பதிலிருந்து இந்தளூர் என்ற பெயர் பெற்றது. புராணங்களின் படி, சந்திரன் அத்ரி மற்றும் அனுசுயா முனிவரின் மகனாவார், மேலும் கடல் கடைந்தபோது லட்சுமிக்கு முன்பு தோன்றினார் (எனவே அவரது மூத்த சகோதரராகக் கருதப்படுகிறார்).

சந்திரன் ஒவ்வொருவரையும் சமமாக நேசிப்பேன் என்ற வாக்குறுதியின் கீழ் தக்ஷாவின் 27 மகள்களை மணந்தார், , ஆனால் ரோகிணியை குறிப்பாக விரும்பினார். மற்ற உடன்பிறப்புகள் புகார் கூற, தக்ஷா சந்திரனின் பொலிவை 14 நாட்களுக்கு ஒருமுறை குறையச் செய்தார். (குறிப்பு: மயிலாடுதுறையைச் சுற்றி தக்ஷ சம்பந்தமான பல புராணங்கள் உள்ளன, முக்கியமாக கீழ்பரசலூரில் உள்ள தக்ஷ சிர சம்ஹாரம், மற்றும் திருநாங்கூர் திவ்ய தேசங்கள் மற்றும் ருத்ர பீடங்களுடனான தொடர்பு.) இது சந்திரன் தனது குருவான பிரஹஸ்பதியிடம் ஆலோசனை மற்றும் உதவிக்காகச் செல்ல வைத்தது. தயக்கத்துடன் (அவர் முன்பு பிரஹஸ்பதியின் மனைவி தாராவுடன் இருந்ததால், அவர் புதனைத் தங்கள் அன்புக் குழந்தையாகப் பெற்றெடுத்தார்). தனது குருவின் ஆலோசனையின் பேரில், சந்திரன் இத்தலத்திற்கு வந்து, இங்குள்ள பெருமாளையும், ஸ்ரீரங்கம் மற்றும் தலச்சங்காடு ஆகிய இடங்களிலும், நீடூரில் உள்ள சிவபெருமானையும் தவம் செய்தார். தாயார், பெருமாளுடன் சேர்ந்து அவருக்கு நிவாரணம் அளித்ததால், இங்கு சந்திரசாப வோமோச்சன வள்ளி என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

இந்த க்ஷேத்திரத்தின் முக்கியத்துவத்தால், சந்திரன் கர்ப்பக்கிரகத்தில் இருக்கிறார். இங்கு, காவேரி நதி கங்கை நதிக்கு சமமாக கருதப்படுகிறது, மேலும் இங்கு பெருமாளின் தலை ஸ்தலமாக விளங்குகிறது (விஷ்ணு காவேரியின் மடியில் அமர்ந்திருந்த திருச்சேறையைப் போன்றது).

இது சந்திரனுக்கான நவகிரகம் (வைஷ்ணவ நவக்கிரகங்களில் ஒன்றல்ல என்றாலும்), சந்திர பரிகார ஸ்தலம்.

அர்த்த மண்டபத்திற்கு முன் உள்ள நடைபாதையில் உள்ள தூண்களில் பல அற்புதமான சிற்பங்கள் உள்ளன, அவை தவறவிடக்கூடாது!

இது பஞ்ச ரங்க க்ஷேத்திரங்களில் ஒன்றாகும் – காவேரி நதிக்கரையில் அமைந்துள்ள ரங்கநாதர் எனப்படும் விஷ்ணுவின் கோவில். இங்கு பெருமாள் வீர சயனத்தில் இருக்கிறார்.

பொன்னூரில் உள்ள அபத்சஹாயேஸ்வரர், நீடூரில் அருள் சோமநாதர் மற்றும் மயிலாடுதுறையில் உள்ள மயூரநாதர் கோவில் உட்பட பாடல் பெற்ற ஸ்தலங்கள் அருகிலேயே பல முக்கியமான கோவில்கள் உள்ளன. மேலும் மயிலாடுதுறையின் உள்ளேயும் அதைச் சுற்றிலும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்த பல கோயில்கள் உள்ளன.

மயிலாடுதுறையில் பட்ஜெட் மற்றும் இடைப்பட்ட தங்குமிடங்கள் மற்றும் உணவுக்கான பல விருப்பங்கள் உள்ளன.