பாண்டவர்களின் தாயான குந்தி, பஞ்ச பூதங்களின் குழந்தைகளைப் பெற்றதற்காக சபிக்கப்பட்டார். அவர் நாரதரிடம் மீட்புக்காக பிரார்த்தனை செய்தார், மேலும் நாரதர் ஏழு கடல்களில் நீராடி தன்னை மீட்டுக்கொள்ளும்படி அவளுக்கு அறிவுறுத்தினார். இது குந்திக்கு சாத்தியமற்றது என்பதால், நாரதர் அவளை இந்த கோவிலில் கல்யாணசுந்தரேஸ்வரரிடம் பிரார்த்தனை செய்யுமாறு அறிவுறுத்தினார். சிவபெருமானின் கட்டளைப்படி, நாரதர் ஏழு கடல்களின் நீரையும் இங்கு கொண்டு வந்தார், மேலும் குந்தி மாசி மாதத்தில் மகம் நட்சத்திரத்தில் (குந்தியின் பிறந்த நட்சத்திரம்) அந்த நீரில் நீராடினாா். இந்தக் கோயில் குளத்தில் நீராடுவது கும்பகோணத்தின் மகாமகக் குளத்தில் நீராடியதைப் போன்ற பலன்களையும் நன்மைகளையும் தருவதாகக் கூறப்படுகிறது.

பகலில் ஐந்து வெவ்வேறு வண்ணங்களில் சிவபெருமானின் சிலை காட்சியளிக்கிறது – செம்பு, இளஞ்சிவப்பு, தங்கம், மரகதம் மற்றும் அடையாளம் காண முடியாத மற்றொரு நிறம். இதன் காரணமாகவே அவர் பஞ்சவர்ணேஸ்வரர் என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

கும்பகோணத்தில் மகாமக விழாவின் போது, இங்குள்ள சிவபெருமானின் லிங்கம் வியர்த்து, அவரை குளிர்ச்சியாக வைத்திருக்க விசிறி விசிறி வைக்கப்படுவதாக பக்தர்கள் கூறுகின்றனர்.

இங்குள்ள லிங்கத்தில் பல துளைகள் / புள்ளிகள் உள்ளன, மேலும் இவை பிருங்கி முனிவர் அர்த்தநாரியாக சிவபெருமானுக்கும் பார்வதிக்கும் இடையில் துளையிட முயன்றபோது செய்த துளைகள் என்று நம்பப்படுகிறது.

சிவனும் பார்வதியும் அகஸ்தருக்கு தங்கள் கல்யாண கோலத்தின் தரிசனம் அளித்த இடங்களில் இதுவும் ஒன்றாகும். அகஸ்தியர் இங்குள்ள பிரதான லிங்கத்தின் பின்னால் ஒரு லிங்கத்தை தனது வழிபாட்டிற்காக நிறுவினார். பிரதான சிலைக்குப் பின்னால் கல்யாண கோலத்தில் சிவன் மற்றும் பார்வதியின் சுண்ணாம்பு வடிவம் உள்ளது.

இடுப்புத் துணி சப்ளையரான அமரநீதி நாயனாரின் கதையை பெரிய புராணம் விவரிக்கிறது, அவரது சிவ பக்தியை இறைவனே இங்கு சோதித்தார். சிவபெருமானிடமிருந்து அவர் இங்கு ஆசி பெற்றார்.

தீட்சை பெறுவதற்காக நல்லூருக்கு வரும்படி சிவபெருமானால் அப்பருக்கு அறிவுறுத்தப்பட்டார். அப்பர் இங்கு சிவனின் பாத தரிசனம் பெற்றதாகக் கூறப்படுகிறது. இந்த காரணத்திற்காக, இந்த கோவிலில் பின்பற்றப்படும் ஒரு அசாதாரண நடைமுறை, பக்தர்களின் தலையில் சடாரியை (இறைவனின் பாதங்களின் பிரதிநிதி) வைப்பதன் மூலம் அவர்களை ஆசீர்வதிப்பதாகும் (பொதுவாக இந்த நடைமுறை பெருமாள் கோயில்களில் மட்டுமே பின்பற்றப்படுகிறது).

வாயு மற்றும் ஆதிசேஷனின் கைலாசப் போரின் ஒரு பகுதியாக, கைலாசத்தின் இரண்டு பகுதிகள் இந்த பகுதியில் விழுந்ததாகக் கூறப்படுகிறது – இங்கே மற்றும் ஆவூரில் (பசுபதீஸ்வரர் கோயில்).

பிரதான கோபுரத்தின் உள் பக்கத்தின் கீழ் வலதுபுறத்தில், சிவனின் 64 வடிவங்களின் இரண்டு தனித்துவமான பிரதிநிதித்துவங்களைக் காணலாம் – மகாசதாசிவம் (25 முகங்கள் மற்றும் 52 கைகள்); மற்றும் ஏக-பாத திரிமூர்த்தி, சிவனை ஒரு காலில் சித்தரிக்கிறார், பிரம்மாவும் விஷ்ணுவும் இருபுறமும் வெளிப்படுகிறார்கள். காசியைப் போலவே, கணநாதராகிய சிவன் பலிபீடத்தின் வடிவத்தில் வசிப்பதாகக் கூறப்படுகிறது.

வெளிப்புற பிரகாரத்தில் எட்டு கைகளுடன் கூடிய அஷ்டபுஜ மகாகாளிக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு தனி சன்னதி உள்ளது.

சிவபெருமானின் ஜட முடி (பச்சை முடியின் பூட்டுகள்) கோயிலின் பின்புறத்தில் இருப்பதாகவும், பித்ருக்களுக்கான வழிபாடு மற்றும் பிரார்த்தனைகள் இங்கு செய்யப்படுகின்றன என்றும்

நம்பப்படுகிறது. எனவே, இங்குள்ள கோயில் வழிபாட்டு முறை கோயிலின் முழு பிரதக்ஷிணத்தை அனுமதிக்காது.

முச்சுகுந்த சக்கரவர்த்தி இந்தக் கோயிலில் வழிபட்டுள்ளார்.

ஸ்தல விருக்ஷம் – ஒரு வில்வம் மரம் – பூமியில் அதன் வகையைச் சேர்ந்த முதல் மரமாகக் கருதப்படுகிறது. எனவே இது ஆதி மரம் (முதல் மரம்) என்று அழைக்கப்படுகிறது.

அருணகிரிநாதர் இங்கு தனது திருப்புகழைப் பாடியுள்ளார்.

இந்தக் கோயில் ஒரு மாடக்கோயிலாகக் கட்டப்பட்டுள்ளது, எனவே இது கொச்செங்க சோழனுடன் தொடர்புடையது. அசல் கோயில் மேற்கட்டுமானம் 9 ஆம் நூற்றாண்டு சோழர் காலத்தைச் சேர்ந்தது. அந்தக் காலத்தில், இந்த இடம் பஞ்சவன்மாதேவி சதுர்வேதிமங்கலம் என்று அழைக்கப்பட்டது. பின்னர் கோயிலின் கட்டமைப்பில் சேர்க்கப்பட்டவை விஜயநகர வம்சத்தின் காலத்தைச் சேர்ந்தவை.

இந்த கோயில் பழையாறை பஞ்ச க்ரோஷ தலங்களின் ஒரு பகுதியாகும், இது தமிழ்நாட்டில் உள்ள நான்கு பஞ்ச க்ரோஷ தலங்களில் ஒன்றாகும். இந்த ஆறு கோயில்களையும் (பழையாறை, நல்லூர், திருவலஞ்சுழி, சக்தி முத்தரம், பட்டீஸ்வரம் மற்றும் ஆவூர்) ஒரே நாளில் இந்தக் கோயிலுடன் தரிசிப்பது பக்தர்களுக்கு நன்மை பயக்கும் என்று நம்பப்படுகிறது.

அருகிலுள்ள குறிப்பிடத்தக்க கோயில்கள்:

பாலைவனநாதர் கோயில், பாபநாசம்ராமலிங்கசுவாமி கோயில், பாபநாசம்

கஜேந்திர வரத பெருமாள் கோயில், கபிஸ்தலம்

பசுபதீஸ்வரர் கோயில், ஆவூர்

மேலும், பட்டீஸ்வரம் சுமார் 6 கி.மீ தொலைவில் அமைந்துள்ளது, மேலும் பல குறிப்பிடத்தக்க கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது.

கும்பகோணம் நல்ல தங்குமிட வசதிகளுடன் அருகிலுள்ள நகரம்.

தொடர்பு கொள்ளவும் : கண்ணன் குருக்கள்: 04374 222863