சிவா விஸ்வாஹ பேஷஜி என்பது ஸ்ரீ ருத்ரத்தின் பத்தாவது அனுவாகத்தில் வரும் ஒரு வசனத்தின் ஒரு பகுதியாகும். முழு வசனத்தின் பொருள் “ஓ ருத்ர பகவானே! அமைதியும், மங்களமும் நிறைந்த உனது ரூபத்தால், எல்லா நாட்களிலும் மனித நோய்களுக்கு பரிகாரம் செய்வது, மிகவும் மங்களகரமானது…”, சிவபெருமானை வழிபடுவது அனைத்து நோய்களும் நிவர்த்தியாகும் என்பதைக் குறிக்கிறது. வைத்தியநாதர் அல்லது வைத்தீஸ்வரன் என்றால் நோய்களைக் குணப்படுத்துபவர் என்று பொருள்படும், இந்த ஆலயம் உண்மையில் நோய்களிலிருந்து விடுபட விரும்பும் மக்களால் வழிபடப்படுகிறது. ஆழமான, ஆன்மிகப் பொருள் என்னவெனில், நோயானது பூமியில் உள்ள வாழ்க்கையே, மற்றும் குணப்படுத்துவது முக்தி.

தேவர்கள் ஒருமுறை சிவனை அணுகி மனித குலத்தைப் பீடித்துள்ள 4448 நோய்களுக்கும், மறுபிறப்பு எனப்படும் நோய்க்கும் நிவாரணம் கோரினர். இதனால் மகிழ்ந்த இறைவன், காவேரி ஆற்றின் வடகரையில் உள்ள வேப்ப மரத்தடியில் ஒரு எறும்புப் புற்றைக் கண்டுபிடித்து, அதன் மீது காமதேனுவைப் பால் கொடுக்கச் சொன்னார். இது முறையாகச் செய்யப்பட்டு, சுயம்பு லிங்கம் கண்டுபிடிக்கப்பட்டு, வைத்தியநாத சுவாமி என்று பெயரிடப்பட்டது. எறும்பைக் கரைத்த காமதேனுவின் பால் இங்கு சித்தாமிர்த தீர்த்தமாக மாறியது.

செவ்வாய் / அங்காரகன் தொழுநோயால் பாதிக்கப்பட்டு சிகிச்சைக்காக தேடிக்கொண்டிருந்தான். ஒரு நாள், வைத்தீஸ்வரன் கோயிலுக்குச் சென்று 48 நாட்கள் சித்த தீர்த்தத்தில் நீராடி வைத்தியநாதரை வேண்டிக் கொள்ளும்படி வானவர் குரல் கேட்டது. அவன் அவ்வாறு செய்தான் அவனுடைய தொழுநோய் குணமானது. சிவபெருமான் அங்காரகனுக்கு மருந்து தயாரிக்கும் போது, பார்வதி மருத்துவ எண்ணெய்களை கொண்டு வந்தார், அதனால் தைல நாயகி என்று அழைக்கப்படுகிறார்.

இதன் விளைவாக, இந்த ஆலயம் நோய்களைக் குணப்படுத்துவதோடு தொடர்புடையது, மேலும் கோயிலின் மருத்துவம் தொடர்பான பல அம்சங்கள் உள்ளன. வைத்தியநாதர் அல்லது வைத்தீஸ்வரர் மேற்கு நோக்கியும், அம்பாள் தைலாம்பிகை அல்லது தைல நாயகி, இறைவனின் பாத்திரத்திற்கு நோய் தீர்க்கும் எண்ணெய் வழங்கும் இரண்டாவது பிராகாரத்தில் தெற்கு நோக்கியவாறு காட்சியளிக்கிறார். பெரிய வளாகத்தில் இந்து மருத்துவக் கடவுளான தன்வந்திரிக்கு ஒரு சிறிய சன்னதியும் உள்ளது. கோயிலின் ஸ்தல விருக்ஷம் என்பது வேப்ப மரமாகும், கிழக்கு நுழைவாயிலுக்கு அருகில் அமைந்துள்ளது, மேலும் மூலலிங்கத்தின் அருகில் அமைந்துள்ள மரமாக கருதப்படுகிறது.

கோயிலுக்குள் கங்கா விசார்ஜனராக சிவபெருமானின் கோஷ்ட மூர்த்தி உள்ளது. கோயில் வளாகத்தில் உள்ள சித்தாமிர்தம் குளத்தின் (சித்த தீர்த்தம்) நீர் புனிதமானதாகவும் கருதப்படுகிறது மேலும் இங்குள்ள குளத்தில் நீராடுவது அனைத்து நோய்களையும் குணப்படுத்தும் என்று நம்பப்படுகிறது. இருப்பினும், பக்தர்கள் அதில் நீராட அனுமதிக்கப்படவில்லை, ஆனால் குளத்தில் இருந்து புனித நீரை தங்கள் மீது தெளிக்கலாம்.

ராமாயணத்தில், ராவணன் சீதையை கடத்திச் சென்றபோது, ஜடாயு துரத்தினார், ஆனால் அவரது இறக்கைகள் இறுதியில் ராவணனால் வெட்டப்பட்டன. இந்த ஊர் ஜடாயு வீழ்ந்த இடமாக கருதப்படுகிறது. ராமர் தேடி வரும் வரை அவர் வாழ்ந்தார், மேலும் ஜடாயுவின் இறுதி சடங்குகளை ராமர் செய்ததாக கூறப்படுகிறது. கோயிலுக்குள் ஜடாயு குந்த்ரம் உள்ளது, அங்கு அந்த இறுதி சடங்குகள் செய்யப்பட்டதாக கூறப்படுகிறது.

இன்றைய காலத்தில், ஊரின் பெயர் தெய்வத்தின் பெயரைப் பெற்றுள்ளது, இந்த இடத்தின் வரலாற்றுப் பெயர் புல். – இருக்கு -வேலூர். புல்-இருக்கு-வேல்-ஊர் என்ற பெயர் பின்வருவனவற்றைக் குறிக்கும் நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது:

இரு என்பது பறவையை குறிக்கிறது – குறிப்பாக ஜடாயு

இருக்கு (ரிக்) என்பது – வேதம் – ஆனால் பொதுவாக அனைத்து வேதங்களையும் குறிக்கலாம்.

வேல் என்பது இக்கோயிலில் முக்கியமான தெய்வமாக இருக்கும் முருகனைக் குறிக்கிறது

ஊர் என்பது சூரியனைக் குறிக்கிறது.

இக்கோயில் மேற்கு நோக்கி அமைந்துள்ளது, சிலரின் கூற்றுப்படி, சிறப்பு வாய்ந்தது மற்றும் இவரை வணங்குவது கிழக்கு நோக்கிய 1000 சிவத்தலங்களில் வழிபடுவதற்கு சமம். கோயிலில் ஐந்து நிலை கோபுரம், இரண்டு உள் கோபுரங்கள் மற்றும் பெரிய பிராகாரங்கள் உள்ளன. கட்டமைப்பு ரீதியான கோவில் மிகவும் பிற்காலத்தில் கூடுதலாக உள்ளது. ஆதி சன்னதி கிழக்கு நுழைவாயிலுக்கு அருகில் ஒரு சிறிய கோவிலில் உள்ளது.

சூரபத்மனுடன் போரிடுவதற்கு முன், பார்வதி முருகனை இந்த கோவிலில் ஆறு தலைக்கு பதிலாக ஒரு தலையுடன் தரிசிக்கும்படி கேட்டாள். அவர் அவ்வாறு செய்தபோது, அவள் அவனுடைய வேல் அவனுக்குப் பரிசளித்தாள். சுவாரஸ்யமாக, மாலையில் நடக்கும் அர்த்தஜாம பூஜைக்கு, முதலில் முருகனுக்கு (செல்வ முத்துக்குமரனாக) வழிபாடு செய்யப்படுகிறது, அதன் பிறகு சிவனுக்கு மட்டுமே வழிபாடு செய்யப்படுகிறது.

இங்கு தங்கியிருந்த பல சித்தர்கள் தினமும் இறைவனுக்கு அமிர்தம் கொண்டு அபிஷேகம் செய்து வந்தனர். அமிர்தத்தின் துளிகள் குளத்தில் விழுந்தது, அது மருத்துவ குணங்களைக் கொடுத்தது, மேலும் அந்த குளம் சித்தா அல்லது சித்தாமிருத தீர்த்தம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. ஒருமுறை சதானந்த முனிவர் இங்கு பிரார்த்தனை செய்து கொண்டிருந்த போது, பாம்பு ஒன்று தவளையை விழுங்க முயன்று, அவரது தியானத்தைக் குழப்பியது. கோபமடைந்த சதானந்தர் அவர்கள் இருவரையும் சபித்தார், அதனால் தொட்டியில் தவளைகளோ பாம்புகளோ இல்லை. இந்த குளத்தில் 18 புண்ணிய தீர்த்தங்களின் நீர் கலக்கப்படுவதாக நம்பப்படுகிறது.

வைத்தீஸ்வரன் கோயில் கும்பகோணம் நவக்கிரக ஸ்தலங்களில் ஒன்றாகும். இந்த கோவிலில் மரகத லிங்கம் உள்ளது, இது மிகவும் சக்தி வாய்ந்ததாக கருதப்படுகிறது. இது பஞ்ச வைத்தியநாத ஸ்தலமாகவும் உள்ளது – நோய்களைக் குணப்படுத்தும் 5 வைத்தியநாதர் கோவில்களில் ஒன்றாகும்.

இங்குள்ள விநாயகர் வலஞ்சுழி விநாயகர் என்று அழைக்கப்படுகிறார், இது வலப்புறமாக வளைந்திருக்கும் தண்டு.

பெரும்பாலான சிவாலயங்களில், கோவிலின் வடகிழக்கு மூலையில் உள்ள நவகிரகங்கள் மற்றும் அவற்றின் இருப்பிடம் மற்றும் நோக்குநிலை வைதிக சாஸ்திரம் அல்லது ஆகம சாஸ்திரத்தின் அடிப்படையில் அமைந்துள்ளது. ஆனால், இக்கோயிலில் இறைவனுக்குப் பின்னால், அனைவரும் மேற்கு நோக்கி, இறைவனைப் பார்த்தபடியே உள்ளனர்.

சம்பந்தரும், அப்பரும் இங்கு பதிகம் பாடியுள்ள நிலையில், அருணகிரிநாதரும் இக்கோயிலில் பாடியுள்ளார்.

இக்கோயிலில் உள்ள வழக்கமான வழிபாட்டு முறை என்னவென்றால், முதலில் கோயில் குளத்தில் ஒருவரின் கால்களை வைத்து, பின்னர் பிரதான சன்னதிக்குள் நுழைவதற்கு முன், நியமிக்கப்பட்ட இடத்தில் உப்பு மற்றும் மிளகு காணிக்கை செலுத்த வேண்டும்.

உங்கள் வருகைக்கான பிற தகவல்கள்

வைத்தீஸ்வரன் கோயில் நாடி ஜோதிடத்திற்கும் பிரபலமானது மற்றும் பயிற்சியாளர்களின் எண்ணிக்கையில் இந்த நகரம் உள்ளது. நாடி ஜோதிடத்தில், ஒவ்வொரு நபருக்கும் அர்ப்பணிக்கப்பட்ட ஒரு பனை ஓலை உள்ளது, அதில் அந்த நபரின் கடந்த காலம், நிகழ்காலம் மற்றும் எதிர்காலம் உள்ளது. சரியான பனை ஓலையைக் கண்டறிவதன் மூலம், தனிநபர் தனது

கடந்த காலத்தையும் எதிர்காலத்தையும் துல்லியமாக அறிந்து கொள்ள முடியும் என்று கூறப்படுகிறது. இன்றைய காலகட்டத்தில், நாடி வல்லுநர்கள் எனக் கூறப்படும் பல மோசடிகளும் போலிகளும் உள்ளன, எனவே குறிப்பாக நாடி ஜோதிடரை அணுகுவதற்கான வலுவான பரிந்துரைகள் இல்லாவிட்டால், இதைத் தவிர்ப்பது நல்லது.

கோயிலுக்கு அருகில் சில பட்ஜெட் தங்கும் வசதிகள் உள்ளன. மாற்றாக, ஒருவர் சிதம்பரத்தில் தங்கலாம்.