Nitheeswarar, Srimushnam, Cuddalore


Often overshadowed by the more prominent Bhuvaraha Perumal temple in this town, this temple is a blend of simple layouts and intricate architecture. These, in turn, suggest a history of the temple that is perhaps much older than the records here may suggest. But what are the names of this place in times past, which give us a glimpse into the history of the region? Continue reading Nitheeswarar, Srimushnam, Cuddalore

நித்தீஸ்வரர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்


தசாவதாரத்தின் ஒரு பகுதியான வராஹ அவதாரத்துடன் தொடர்புடைய விஷ்ணு கோயிலான பூவராஹப் பெருமாள் கோயிலுக்கு ஸ்ரீமுஷ்ணம் மிகவும் பிரபலமானது. இங்கு வரும் பார்வையாளர்கள், பெருமாள் கோயிலுக்குப் பின்புறம் (அதாவது, கிழக்கே) அமைந்துள்ள சிவபெருமானுக்கான நித்தீஸ்வரர் கோவிலான கட்டிடக்கலை அதிசயத்தை தவறவிடுகின்றனர். இக்கோயிலுக்கு ஸ்தல புராணம் எதுவும் பதிவு செய்யப்படவில்லை. இங்குள்ள கல்வெட்டுகளின் அடிப்படையில், கட்டமைக்கப்பட்ட கோவில் சுமார் 1070 CE தேதியிடப்பட்டது, சோழ மன்னர்கள் வீர ராஜேந்திரன் மற்றும் குலோத்துங்க சோழன் I காலத்தில். பிந்தைய ஆட்சியில் கிராமங்கள் பிரிக்கப்பட்டது, வரிகள் குறைக்கப்பட்டது மற்றும் கோவில்களின் தொடர்ச்சியான ஆதரவைக் கண்டதகவல்கள் , … Continue reading நித்தீஸ்வரர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்

Lakshmi Narasimhar, Srimushnam, Cuddalore


Weaving together mythology, devotion and spirituality, is this lesser-known temple in Srimushnam. Associated with the Varaha avataram of Lord Vishnu, the deity here is also called the Ashwatha Narayana Perumal due to the Ashwatha tree here, and is worshipped for various reasons, by devotees. But what does the sthala puranam here have to do with the Tamil name of this rather ubiquitous species of trees? Continue reading Lakshmi Narasimhar, Srimushnam, Cuddalore

லட்சுமி நரசிம்மர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்


கடலூர் மாவட்டத்தில் உள்ள அமைதியான நகரமான ஸ்ரீமுஷ்ணத்தின் மையத்தில், அரிதாகவே கவனிக்கப்பட்ட, மற்றும் குறைவாகப் பார்வையிடப்பட்ட, பழமையான லட்சுமி நரசிம்மர் கோவில் உள்ளது. நித்ய புஷ்கரிணி (புவரஹப் பெருமாள் கோயிலின் தீர்த்தம்) கரையின் தென்கிழக்கு மூலையில் அமைந்துள்ள இந்த சன்னதி, உயர்ந்து நிற்கும் அஸ்வதா மரத்தின் கிளைகளால் பாதுகாக்கப்படுகிறது. தசாவதாரங்களில் ஒன்று வராஹ அவதாரம், இதில் பன்றியின் வடிவில் விஷ்ணு (இதனால் பக்கத்து பூவரஹப் பெருமாள்) அசுரன் ஹிரண்யாக்ஷனுடன் போரிட்டு வென்றார். இங்குள்ள ஸ்தல புராணம் என்னவெனில், இறைவன் வராஹ வடிவில் வெளியே வந்து உடலை அசைத்ததன் விளைவாக, உடலில் இருந்து … Continue reading லட்சுமி நரசிம்மர், ஸ்ரீமுஷ்ணம், கடலூர்

Pallikonda Ranganathar, Tirunangur, Nagapattinam


This Divya Desam temple’s sthala puranam is connected with the story of the churning of the ocean, and as a result, the cause of eclipses in mythology! In the Varaha avataram, Sridevi and Bhudevi were worried about being separate from the Lord, and so He came here to be with them while His avataram went to vanquish Hiranyaksha. But what distinction among the 11 Nangur Divya Desam temples, does this temple claim? Continue reading Pallikonda Ranganathar, Tirunangur, Nagapattinam

பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்


நாங்கூர் ஏகாதச திவ்ய தேசம் மற்றும் ஏகாதச ருத்ர பீடங்களின் மேலோட்டப் பார்வையை நீங்கள் ஏற்கனவே செய்திருந்தால் நாங்கூரில் உள்ள பதினொரு கோயில்களை (இந்தக் கோயில் உட்பட) பற்றி அறிந்துகொள்ள பயனுள்ளதாக இருக்கும். சிவன் வேண்டுதலின் பேரில் வந்த ஸ்ரீரங்கம் ரங்கநாதர் இங்குள்ள பெருமாள் என்று நம்பப்படுகிறது. இந்தக் கோயிலின் புராணக்கதை, அருகிலுள்ள திருமணிகூடம் கோயிலின் புராணக்கதையுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது, ஏனெனில் அவர்கள் ஒரு பொதுவான புராணத்தைப் பகிர்ந்து கொள்கிறார்கள். கடல் கடைந்த பிறகு, அசுரர்களுக்கு அமிர்தம் கொடுக்காமல் இருக்க, விஷ்ணு மோகினி அவதாரம் எடுத்து முதலில் தேவர்களுக்கு அமிர்தத்தை விநியோகிக்க ஆரம்பித்தார். … Continue reading பள்ளிகொண்ட ரங்கநாதர், திருநாங்கூர், நாகப்பட்டினம்

நித்ய கல்யாண பெருமாள், திருவிடந்தை, காஞ்சிபுரம்


வைகுண்டத்தின் வாயிற்காவலர்களான ஜய மற்றும் விஜயா, சனத்குமாரர்களால் அசுரர்களாகவும், ராக்ஷஸர்களாகவும், பின்னர் மனிதர்களாகவும் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டனர். அதனால் அவர்கள் ஹிரண்யாக்ஷன் (வராஹ அவதாரத்தில்) மற்றும் ஹிரண்யகசிபு (நரசிம்ம அவதாரத்தில்) ஆனார்கள். ஹிரண்யாக்ஷன் பிரம்மாவிடமிருந்து வெல்ல முடியாத வரத்தைப் பெற்றான், இதனால் தைரியமடைந்து, பூதேவியை கடலுக்கு அடியில் மறைத்து வைத்தான். அவளைக் காப்பாற்ற, விஷ்ணு ஒரு பன்றியின் (வராஹம்) வடிவத்தை எடுத்து, 1000 ஆண்டுகள் நீடித்த சண்டையில் ஹிரண்யாக்ஷனை தோற்கடித்த பிறகு, பூதேவியை மீட்க முடிந்தது. அவள் அவரை மணந்து கொள்ள விரும்பினாள், அதனால் இறைவன் அவளை இந்த இடத்தில் தன் மடியில் … Continue reading நித்ய கல்யாண பெருமாள், திருவிடந்தை, காஞ்சிபுரம்

நித்ய கல்யாண பெருமாள், திருவிடந்தை, காஞ்சிபுரம்


வைகுண்டத்தில் வாயில்காப்பாளர்களாக இருந்த ஜெய மற்றும் விஜய, சனத்குமாரர்களால் அசுரர்களாகவும், ராட்சசர்களாகவும், பின்னர் மனிதர்களாகவும் பிறக்கும்படி சபிக்கப்பட்டனர், பின்னர் வைகுண்டத்திற்குத் திரும்ப முடிந்தது. எனவே அவர்கள் ஹிரண்யாக்ஷன் (வராஹ அவதாரத்திலிருந்து) மற்றும் ஹிரண்யகசிபு (நரசிம்ம அவதாரம்) ஆனார்கள். ஹிரண்யாக்ஷன் பிரம்மாவிடம் வெல்ல முடியாத வரத்தைப் பெற்றார், இதனால் துணிந்து, பூதேவியை கடலின் கீழ் மறைத்தார். அவளைக் காப்பாற்ற, விஷ்ணு ஒரு பன்றியின் வடிவத்தை (வராஹம்) எடுத்து, 1000 ஆண்டுகள் நீடித்த சண்டையில் ஹிரண்யாக்ஷனைத் தோற்கடித்த பிறகு, பூதேவியைக் காப்பாற்ற முடிந்தது. அவள் அவனை மணக்க விரும்பினாள், அதனால் இறைவன் அவளை இந்த … Continue reading நித்ய கல்யாண பெருமாள், திருவிடந்தை, காஞ்சிபுரம்

திருத்தளிநாதர், திருப்பத்தூர், சிவகங்கை


ராமாயணத்தை எழுதிய வால்மீகி ஒரு காலத்தில் திருடன். ஒரு புதிய இலையைத் திருப்ப விரும்பி, அவர் கொண்டை காட்டில் தவம் செய்தார், அவர் மீது எறும்புகள் உருவாகின. தவத்தில் மகிழ்ந்த சிவபெருமான், எறும்புப் புற்றின் அருகில் தோன்றி வால்மீகியை ஆசீர்வதித்தார். இதன் விளைவாக, அவர் புத்திரீஸ்வரர் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார், மேலும் அந்த இடம் திருப்புத்தூர் என்று அழைக்கப்பட்டது. காலப்போக்கில் இது திருப்பத்தூர் வரை சீரழிந்துவிட்டது. ஸ்தல விருட்சம் சர கொண்ரை ஆகும். மரமானது சிவபெருமானை பிரணவமாக வெளிப்படுத்துவதாக நம்பப்படுகிறது, ஏனெனில் அவை ஒரே மாதிரியாக உள்ளன. சிவபெருமானின் தீவிர பக்தரான ஹிரண்யாக்ஷனுக்கு … Continue reading திருத்தளிநாதர், திருப்பத்தூர், சிவகங்கை