Agasteeswarar, Chandrasekharapuram, Thanjavur


Associated with sage Agastyar’s journey to Tamilakam and his worship of Lord Siva in this land, this temple features neglected yet historically significant architecture dating back to the Thanjavur Nayaks period. Despite its poor maintenance, the temple remains active for worship and is undergoing renovations. The site holds great cultural and religious value. Continue reading Agasteeswarar, Chandrasekharapuram, Thanjavur

வைத்தியநாதர், தொரவலூர், கடலூர்


இந்தக் கோயிலுக்குத் தெரிந்த ஸ்தல புராணம் எதுவும் இல்லை. 1578 முதல் 1594 வரை ஆண்ட தஞ்சாவூர் நாயக்கர் வம்சத்தின் தலைவரான கொண்டம நாயக்கர் காலத்தில் கட்டப்பட்டதாகக் கணக்கிடப்படுகிறது. கொண்டமா நாயக்கர் தஞ்சாவூர் நாயக்கர் வம்சத்தின் செஞ்சி நாயக்கர் குலத்தைச் சேர்ந்தவர், மேலும் செஞ்சி / செஞ்சியில் (நவீன திண்டிவனத்திற்கும் திருவண்ணாமலைக்கும் இடையில்) இந்த பகுதியை ஆட்சி செய்தார். இங்கு கிடைக்கும் கல்வெட்டுகளின் அடிப்படையில், கோவில் நிலம் மற்றும் அருகிலுள்ள நிலங்கள் (பின்னர் அபகரிக்கப்பட்டது) ஆட்சியாளர்களால் கோவிலுக்கு வழக்கமான பூஜைகள் மற்றும் திருவிழாக்கள் நடத்த வழங்கப்பட்டது. கோயில் நுழைவாயில் ஒரு தெருவில் … Continue reading வைத்தியநாதர், தொரவலூர், கடலூர்

Uchinathar, Sivapuri, Cuddalore


This is also one of the places that Siva and Parvati provided sage Agastyar with the divine sight of their wedding in Kailasam. At Sirkazhi, Parvati nursed the infant Sambandar with milk; here, Lord Siva fed the saint, his family and followers, who were on their way to the saint’s wedding. The timing of this incident gives the Lord His name here. But what custom practiced by devotees in modern times, has this sthala puranam led to? Continue reading Uchinathar, Sivapuri, Cuddalore

உச்சிநாதர், சிவபுரி, கடலூர்


கோவில் நகரமான சிதம்பரத்திற்கு வெளியே ஒன்று , மற்றொன்று திருக்கழிப்பாலையில் அமைந்துள்ள இரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் கோவில்களில் இது ஒன்று. அருகிலேயே (அண்ணாமலை பல்கலைக்கழக வளாகத்தின் உள்ளே) திருவேட்களத்தில் பசுபதீஸ்வரராக சிவனுக்கான மற்றொரு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் அமைந்துள்ளது. சீர்காழி – சுமார் 20 கிமீ தொலைவில் உள்ளது – சம்பந்தர் பிறந்த ஊர். குழந்தைத் துறவி தமிழ் நாட்டில் பல்வேறு இடங்களுக்குச் சென்று கோயில்களில் பதிகம் பாடிவிட்டு, சீர்காழிக்குத் திரும்பிக் கொண்டிருந்தார். அவர் அருகில் உள்ள திருவேட்களத்தில் சில நாட்கள் தங்கி, தினமும் இத்தலத்திற்கும் திருக்கழிப்பாலைக்கும் செல்வார். 16 … Continue reading உச்சிநாதர், சிவபுரி, கடலூர்

சக்ரபாணி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


ஜலந்தரா என்ற அசுரன் தேவர்களையும் ரிஷிகளையும் துன்புறுத்திக் கொண்டிருந்தான். அசுரனைப் அழிக்க விஷ்ணு சுதர்சன சக்கரத்தை அனுப்பினார். சக்கரம் பூமியில் நுழைந்து, அசுரனை அழித்து, காவேரி நதியின் வழியாக பூமியைப் பிளந்து மீண்டும் தோன்றி, ஆற்றங்கரையில் சக்ர தீர்த்தத்தில் யாகம் நடத்திக்கொண்டிருந்த பிரம்மாவின் மடியில் இறங்கியது. மகிழ்ந்த பிரம்மா இங்கு விஷ்ணுவுக்கு சக்ரராஜாவாக கோயில் கட்டினார். சக்கரம் மிகவும் பிரகாசமாக பிரகாசித்தது, சூரியன் அதைக் கண்டு பொறாமைப்பட்டான். மேன்மையாகத் தோன்ற விரும்பிய சூர்யன் தன் பொலிவை அதிகரித்தான், ஆனால் அந்தச் சக்கரம் அவனை விஞ்சியது மட்டுமின்றி, சூர்யனின் அனைத்து பிரகாசத்தையும் உள்வாங்கி, … Continue reading சக்ரபாணி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

Chakrapani, Kumbakonam, Thanjavur


Vishnu manifests in this temple as the Sudarshana Chakram itself. The main sthala puranam here is about Suryan’s ego and pride being overcome by the effulgence of the Chakram. Built originally by the Cholas and significantly expanded by the Nayaks, this temple is famed for its pillars that overflow with exquisite Nayak craftsmanship. But what are some of the aspects of this temple that are virtually identical to Siva and Siva worship, and how does this connect to the Veeratteswarar temple at Tiruvirkudi? Continue reading Chakrapani, Kumbakonam, Thanjavur

Ramaswami, Kumbakonam, Thanjavur


This Nayak period temple was built at the start of the decline of the Vijayanagara dynasty. The irony of this is that worship of Rama gained popularity only during the Vijayanagara dynasty’s rule! The entire temple and its extensive and detailed architecture celebrates only one thing – the Ramayanam. The temple is also one of the five Perumal temples associated with the Mahamaham festival. But what is so interesting and absorbing about the depiction of deities in the garbhagriham? Continue reading Ramaswami, Kumbakonam, Thanjavur

ராமசுவாமி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்


விஷ்ணுவின் அவதாரமாக ராமரை வழிபடுவது தமிழ் கலாச்சாரத்திற்கு புதிதல்ல. கம்பரின் ராமாயணம் கிபி 12 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது, ஆனால் ராமாயணத்தின் கதைகள் உவமையாகவோ அல்லது நேரடியாகவோ சங்க காவியமான சிலப்பதிகாரத்தில் கூட வெளிப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, இது கிபி 5 அல்லது 6 ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்தது. இருப்பினும், ராமரை தெய்வமாக வழிபடுவது விஜயநகர வம்சத்தின் காலத்திலிருந்துதான் தொடங்கியது, இது அந்த பெரிய பேரரசின் வீழ்ச்சியின் தொடக்கத்திற்குப் பிறகு கட்டப்பட்டாலும் கூட இந்த கோயில் அந்த மகா நாட்டிற்கு சொந்தமானது,. விஜயநகர வம்சத்தின் 12 வயது மன்னர் ஸ்ரீராம ராயரின் நினைவாக இந்தக் … Continue reading ராமசுவாமி, கும்பகோணம், தஞ்சாவூர்

வையம் காத்த பெருமாள், திருக்கூடலூர், தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தில் இருந்து திருவையாறு செல்லும் வழியில் தயாநிதீஸ்வரராக சிவனுக்கு பாடல் பெற்ற ஸ்தலம் அமைந்துள்ள வட குரங்காடுதுறைக்கு மிக அருகில் இந்த திவ்ய தேசம் கோவில் உள்ளது. இந்த கோவில் கும்பகோணம் வைஷ்ணவ நவகிரகம் கோவில்களில் அதிகம் அறியப்படாத பட்டியலுக்கு சொந்தமானது, இது விஷ்ணுவுக்காக அர்ப்பணிக்கப்பட்ட கோவில்களின் தொகுப்பாகும், ஆனால் ஒவ்வொரு நவக்கிரக தெய்வங்களுடனும் தொடர்புடையது – இந்த கோவில் அந்த பட்டியலில் கேது ஸ்தலமாகும். பிரம்மாண்ட புராணம் மற்றும் பத்ம புராணம் ஆகியவற்றிலும் இந்த கோவில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது. இந்த கோவில் விஷ்ணுவின் வராஹ அவதாரத்துடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. ஹிரண்யாக்ஷ என்ற அரக்கன் … Continue reading வையம் காத்த பெருமாள், திருக்கூடலூர், தஞ்சாவூர்

Vaiyam Katha Perumal, Tirukudalur, Thanjavur


This Divya Desam located between Kumbakonam and Tiruvaiyaru is known for many interesting stories that serve as its sthala puranam. The temple is virtually the starting point for Vishnu’s Varaha avataram, which ends in Srimushnam. There are also at least 3 stories as to how the place gets is name. But how did Vishnu protect his devotee – king Ambarisha – from the mercurial sage Durvasa, and how does that connect with this temple? Continue reading Vaiyam Katha Perumal, Tirukudalur, Thanjavur

ராஜகோபால பெருமாள், நல்லிச்சேரி, தஞ்சாவூர்


கிருஷ்ணரின் தாய் தேவகி, ஒருமுறை கிருஷ்ணரின் குழந்தைப் பருவத்தையும், அவர் வளரும்போது அவருடைய லீலாக்களையும் பார்க்க முடியவில்லை என்று புலம்பினார். அதனால், அவளையும், யசோதையையும், கோகுலத்தைச் சேர்ந்த மற்றவர்களையும் பல்வேறு இடங்களுக்குச் செல்ல ஏற்பாடு செய்தார். இந்த ஒவ்வொரு இடத்திலும், அவர் தன்னைப் பற்றிய இளைய வடிவமாக மாறுவார் – ஒவ்வொரு இடத்திலும் வெவ்வேறு வயதுடையவர் – மேலும் தேவகியை மகிழ்விப்பதற்காக சிறுவயதில் அவர் செய்த பல்வேறு செயல்களிலும் குறும்புகளிலும் ஈடுபடுவார். கிருஷ்ணர் சிறுவனாக இருந்தபோது, 64 நாட்களில் 64 கலைகளில் தேர்ச்சி பெற்றபோது, தனது குரு சாந்தீபனியின் குருகுலத்தில் தனது … Continue reading ராஜகோபால பெருமாள், நல்லிச்சேரி, தஞ்சாவூர்

Rajagopala Perumal, Nallicheri, Thanjavur


The ruling Nayak king of the time was unable to proceed to Mannargudi for his daily worship of Rajagopalaswami there, due to cyclonic storms. So he spent the night here, and through various voices and signs, was informed that he needed to build a temple for Krishna as Rajagopalar, here. The place gets its name from one of the 64 varieties of trees, plants, herbs, etc, that Shakhambari Devi created for a special visit here. Whose visit was this, and why did it take place? Continue reading Rajagopala Perumal, Nallicheri, Thanjavur

Magizhavaneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai


Located on the fringes of Pudukkottai town, Tirukokaranam is a Tevaram Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s pathigams. The temple actually houses two sets of deities, but is most popular by the name Brahadambal koil. The sthala puranam here is connected to that of the nearby Tiruvengaivasal Vyaghrapureeswarar temple, and involves Kamadhenu’s penance on earth. But why is Brahadambal Amman considered a talking goddess? Continue reading Magizhavaneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai

மகிழவனேஸ்வரர், திருக்கோகரணம், புதுக்கோட்டை


கோகர்ணேஸ்வரர் என சிவனுக்கான இந்த கோவில் உண்மையில் சிவனின் இரண்டு தனித்தனி வெளிப்பாடுகளுக்கான கோவிலாகும், ஒவ்வொன்றிற்கும் தனித்தனி அம்மன்கள் உள்ளன. இருப்பினும், முக்கிய சன்னதி – குறைந்தபட்சம் முக்கியமாக ஸ்தல புராணத்துடன் தொடர்புடையது – கோகர்ணேஸ்வரர். உள்ளூரில், பிரஹதாம்பாள் கோயிலாக இந்தக் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது. ஒருமுறை, காமதேனு – விண்ணுலகப் பசு – இந்திரனின் அரசவையை அடைய தாமதமானது. இதனால் கோபமடைந்த தேவர்களின் தலைவன், காமதேனுவை பூலோகத்தில் ஒரு சாதாரண பசுவாக வாழ சபித்தார். இதனால் மிகவும் வருத்தப்பட்டு, கபிலர் முனிவரின் ஆலோசனையின் பேரில், அவள் பூமிக்கு வந்து, ஒரு … Continue reading மகிழவனேஸ்வரர், திருக்கோகரணம், புதுக்கோட்டை

Gokarneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai


Located on the fringes of Pudukkottai town, Tirukokaranam is a Tevaram Vaippu Sthalam that finds mention in one of Appar’s pathigams. The temple actually houses two sets of deities, but is most popular by the name Brahadambal koil. The sthala puranam here is connected to that of the nearby Tiruvengaivasal Vyaghrapureeswarar temple, and involves Kamadhenu’s penance on earth. But why is Brahadambal Amman considered a talking goddess? Continue reading Gokarneswarar, Tirukokaranam, Pudukkottai

கோகர்ணேஸ்வரர், திருக்கோகரணம், புதுக்கோட்டை


கோகர்ணேஸ்வரர் என சிவனுக்கான இந்த கோவில் உண்மையில் சிவனின் இரண்டு தனித்தனி வெளிப்பாடுகளுக்கான கோவிலாகும், ஒவ்வொன்றிற்கும் தனித்தனி அம்மன்கள் உள்ளன. இருப்பினும், முக்கிய சன்னதி – குறைந்தபட்சம் முக்கியமாக ஸ்தல புராணத்துடன் தொடர்புடையது – கோகர்ணேஸ்வரர். உள்ளூரில், பிரஹதாம்பாள் கோயிலாக இந்தக் கோயில் மிகவும் பிரபலமானது. ஒருமுறை, காமதேனு – விண்ணுலகப் பசு – இந்திரனின் அரசவையை அடைய தாமதமானது. இதனால் கோபமடைந்த தேவர்களின் தலைவன், காமதேனுவை பூலோகத்தில் ஒரு சாதாரண பசுவாக வாழ சபித்தார். இதனால் மிகவும் வருத்தப்பட்டு, கபிலர் முனிவரின் ஆலோசனையின் பேரில், அவள் பூமிக்கு வந்து, ஒரு … Continue reading கோகர்ணேஸ்வரர், திருக்கோகரணம், புதுக்கோட்டை

Atmanathar, Avudaiyar Kovil, Pudukkottai


Said to have been built by Manikkavasagar, this temple is very closely connected to the life of the saint. The sthala puranam here is from the life of the saint, who used the king’s treasury to build this temple instead of buying horses as ordered by the king. This temple shares several commonalities with the Chidambaram Natarajar temple, and is famous for its unique and arresting architecture! But why is there no Lingam or murti of Amman in the temple? Continue reading Atmanathar, Avudaiyar Kovil, Pudukkottai

ஆத்மநாதர், ஆவுடையார் கோவில், புதுக்கோட்டை


ஆவுடையார் கோவிலில் உள்ள ஆத்மநாதர் கோயிலைப் பற்றி எழுதுவது மிகவும் கடினம், எழுத நிறைய இருக்கிறது என்ற எளிய காரணத்திற்காக, சிலவற்றைப் புறக்கணிப்பது எளிதானது அல்ல. அம்சங்கள். அதே காரணத்திற்காக, சிதம்பரம் நடராஜர் கோயிலுடன் (இந்த குறிப்பிட்ட அம்சத்தைப் பற்றி மேலும், கீழே) இணையாக, சைவ மதத்தில் இது மிகவும் எழுதப்பட்ட கோயிலாக இருக்கலாம். பழைய காலங்களில், இந்த இடம் திருப்பெருந்துறை என்று அழைக்கப்பட்டது, மேலும் இந்த பெயர் இன்றும் கூட அதிகாரப்பூர்வ மற்றும் அரசாங்க ஆவணங்களில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஆவுடையார் கோவில் அல்லது திருப்பெருந்துறை கோயிலைப் பற்றி விரிவாகப் பார்ப்பதற்கு முன், … Continue reading ஆத்மநாதர், ஆவுடையார் கோவில், புதுக்கோட்டை

ராஜகோபாலசுவாமி, பாகவதபுரம், தஞ்சாவூர்


இந்த பெருமாள் கோவில் கல்லணை-பூம்புகார் சாலையில் இருந்து சற்று தொலைவில் உள்ளது, ஆனால் பிரதான சாலையின் வடக்கே செல்லும் இணை சாலையில் மட்டுமே செல்ல முடியும். அதுவும் கூட, ஒரு சிக்கலான பாதாளச் செடியின் வழியாக நடந்து சென்றால் – கோவிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆனால் எங்களை அங்கு அழைத்துச் சென்ற ஒரு மாடு மேய்ப்பவரின் உதவிக்காக, கோவிலின் மோசமான நிலையைப் பற்றி எல்லா நேரத்திலும் புகார் கூறினார். இந்த மாநிலத்தில் உள்ள கோயில்களைப் பார்ப்பது மிகவும் மனவேதனை அளிக்கிறது, குறிப்பாக அருகிலுள்ள பிற கோயில்கள் நன்றாகப் பராமரிக்கப்பட்டு சில சமீபத்தில் … Continue reading ராஜகோபாலசுவாமி, பாகவதபுரம், தஞ்சாவூர்

Kachabeswarar, Eachangudi, Thanjavur


Prior to the churning of the ocean, Siva asked Vishnu to take on the Kurma Avataram. The tortoise is called Kachabam in Sanskrit, which gives Siva His name here. The temple also has a Mahabharatam connection, which is one of four stories of how the place gets is name. But what is the fascinating story of how this temple, as it stands today, came into existence? Continue reading Kachabeswarar, Eachangudi, Thanjavur

கச்சபேஸ்வரர், ஈச்சங்குடி, தஞ்சாவூர்


காஞ்சி பெரியவாவின் தாயார் பிறந்த ஊர், தந்தையின் சொந்த ஊர் ஒவ்வொருங்குடி. அக்ரஹாரத்தின் கிழக்கு முனையில் கோயில் உள்ளது, மறுமுனையில் பெருமாள் கோயில் உள்ளது. முதலில், ஈச்சங்குடி கிராமம் சில நூறு மீட்டர் தொலைவில், இன்று விவசாய வயல்களுக்கு மத்தியில் அமைந்திருந்தது, பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு இருந்ததாகக் கூறப்படும் அதன் சொந்த சிவாலயம் இருந்தது. இந்த கிராமத்தின் முதன்மைக் கோயில் பெருமாள் கோயிலாக இருந்ததால், சோழர் காலத்தில் இங்கு சிவன் கோயில் இருந்ததாக நம்பப்பட்டாலும், ஸ்ரீநிவாச புரம் என்று அழைக்கப்பட்டது. நாயக்கர் காலத்தில், இரண்டு சிவாலயங்களும் வெள்ளத்தால் அடித்துச் செல்லப்பட்டன. சிவலிங்கம், … Continue reading கச்சபேஸ்வரர், ஈச்சங்குடி, தஞ்சாவூர்

கோமுக்தீஸ்வரர், கோவந்தக்குடி, தஞ்சாவூர்


கும்பகோணத்தில் இருந்து ஏவூர் செல்லும் சாலையில் கோவிந்தக்குடி உள்ளது. வசிஷ்ட முனிவர் பாரதத்தின் தெற்கே யாத்திரை மேற்கொண்டிருந்தார், மேலும் முடிந்தவரை சிவாலயங்களுக்குச் செல்ல விரும்பினார். அவர் இங்கு வந்ததும், அபிஷேகம் செய்ய விரும்பினார், மேலும் தனக்கு உதவுமாறு சிவனிடம் வேண்டினார். அதற்குப் பதிலளித்த சிவன், அபிஷேகத்திற்குப் பால் கொடுக்க காமதேனுவை அனுப்பினார். முனிவர் ஒரு லிங்கத்தை வடிவமைத்து நிறுவினார், அதற்கு அவர் தனது வழிபாடு மற்றும் அபிஷேகத்தை முடித்தார். காமதேனு அபிஷேகத்திற்கு பால் கொடுத்தது, மேலும் பெரிய முனிவருக்கு உதவ அனுமதித்ததற்காக நன்றி தெரிவிக்கும் வகையில் ஒரு தனி லிங்கத்தையும் நிறுவியது. … Continue reading கோமுக்தீஸ்வரர், கோவந்தக்குடி, தஞ்சாவூர்

ஆவுடைநாதர், தாராசுரம், தஞ்சாவூர்


தாராசுரத்தில் உள்ள இந்தக் கோயிலை காமாக்ஷி அம்மன் கோயில் என்று உள்ளூர்வாசிகளிடம் கேட்கும்போது இந்தக் கோயிலைக் கண்டுபிடிப்பதில் குழப்பமாக இருக்கும். மூலவருக்கு இங்கு ஆத்மநாதர், ஆவுடையநாதர் (ஆவுடையார் கோயில் / திருப்பெருந்துறை போன்றது) என்ற இரு பெயர்கள் உள்ளன. இங்கு இரண்டு தனித்தனி அம்மன்கள் உள்ளன – காமாக்ஷி மற்றும் மீனாட்சி. கோயில் வடக்கு நோக்கிய நுழைவாயிலைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் நுழைவாயிலுக்கு நேராக காமாக்ஷி அம்மன் வடக்கு நோக்கிய சன்னதி உள்ளது (அதனால்தான் இந்த கோயில் காமாட்சி அம்மன் கோயில் என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறது). வலதுபுறம் கிழக்கு நோக்கிய மூலவர் – … Continue reading ஆவுடைநாதர், தாராசுரம், தஞ்சாவூர்

Mukteeswarar, Theppakulam, Madurai


This Pancha bootha sthalam in Madurai is associated with the celestial elephant Airavata being relieved of the curse he received from Sage Durvasa. This Nayak period temple features beautiful architecture and iconographic depiction of various deities. But what is the interesting reason that this temple, and the adjacent Theppakulam Mariamman temple, do not have gopurams? Continue reading Mukteeswarar, Theppakulam, Madurai

பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், மதுரை, மதுரை


இக்கோயில் பிரசன்ன வெங்கடேசப் பெருமாள் கோயில் என்றும் நவநீத கிருஷ்ணன் கோயில் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. இது இங்குள்ள ஸ்தல புராணத்தின் விளைவு. பல நூற்றாண்டுகளுக்கு முன்பு, கிருஷ்ண பக்தர் ஒருவர் தனது வழிபாட்டிற்காக இறைவனின் சிறிய விக்ரஹத்தை வைத்திருந்தார். இருப்பினும், இந்த கோவிலில் பிரசன்ன வெங்கடேசப் பெருமாள் போன்ற பெரிய விக்ரஹம் இருக்க வேண்டும் என்று பக்தர் ஆசைப்பட்டார். ஒரு நாள் இரவு, கிருஷ்ணர் அவரது கனவில் தோன்றி, வைகை ஆற்றங்கரையில் ஒரு மூர்த்தியைத் தேடும்படி கூறினார். மறுநாள் காலையில், பக்தர் உடனடியாக ஆற்றங்கரைக்கு விரைந்தார், நடனமாடும் நிலையில் கிருஷ்ணரின் பெரிய … Continue reading பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள், மதுரை, மதுரை

Prasanna Venkatesa Perumal, Madurai, Madurai


Tucked away in a bylane near the Madurai Meenaksi Amman and Koodal Azhagar temples, is this fascinating temple run by Saurashtrans, dedicated to both Venkatesa Perumal and Navaneeta Krishnan. In addition to beautiful sculptures and architecture, the temple also has shrines for notable saints and others associated with it, as well as artefacts connected with Thyagaraja Swami of the Carnatic music trinity. But what is so unique about the Maatru Tirukkola Sevai that takes place during the temple’s annual festival in the Tamil month of Aadi? Continue reading Prasanna Venkatesa Perumal, Madurai, Madurai