இந்த தேவாரம் வைப்பு ஸ்தலம் அப்பரின் பதிகம் ஒன்றில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது.

கும்பகோணம் சப்த ஸ்தானத்தில் உள்ள 7 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. இவை:

ஆதி கும்பேஸ்வரர், கும்பகோணம்

அமிர்தகடேஸ்வரர், சாக்கோட்டை

ஆவுடையநாதர் / ஆத்மநாதர், தாராசுரம்

கபர்தீஸ்வரர், திருவலஞ்சுழி

கோட்டீஸ்வரர், கோட்டையூர்

கைலாசநாதர், மேலக்காவேரி

சுந்தரேஸ்வரர், சுவாமிமலை

மேற்கூறியவற்றைத் தாண்டி, வேறு எந்த ஸ்தல புராணமோ அல்லது வரலாற்றுத் தகவல்களோ இந்தக் கோயிலில் கிடைக்கவில்லை.

மேலக்காவேரி ஒரு காலத்தில் கும்பகோணம் நகரின் வடக்குப் புறநகரில் இருந்த கிராமம். காலப்போக்கில், அது கும்பகோணத்துடன் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டு இப்போது ஒரு பகுதியாக உள்ளது. இக்கோயில் பிரம்மபுரீஸ்வரர் கோயிலுக்கு மேற்கே மேலகாவேரியில் அமைந்துள்ளது.

இக்கோயில் இடைக்காலச் சோழர் காலத்தின் முற்பகுதியில் இருந்து தெளிவாகத் தெரிகிறது, எனவே 10 ஆம் நூற்றாண்டின் பிற்பகுதியில் இருந்து, சுந்தர சோழன் அல்லது முதலாம் ராஜ ராஜ சோழன் காலத்திலிருந்து இருக்கலாம்.

கோவிலுக்குள் நுழைந்ததும், மகா மண்டபத்திற்கு நம்மை அழைத்துச் செல்லும் நீண்ட மற்றும் குறுகிய நடைபாதை. இந்த நடைபாதையில் பலி பீடமும் நந்தியும் உள்ளன. மகா மண்டபம் உண்மையில் மராட்டிய காலத்து நீண்ட வவ்வால்-நேத்தி மண்டபம். நடைபாதையில் நந்தியுடன் விநாயகர், காசி விஸ்வநாதர் மற்றும் விசாலாக்ஷி அம்மன் போன்ற விக்ரஹங்கள் நிறுவப்பட்டுள்ளன. அர்த்த மண்டபத்தில் கைலாசந்தருக்கான கர்ப்பகிரகம் மற்றும் கற்பகாம்பாள் அம்மன் சன்னதி உள்ளது.

வவ்வால்-நெத்தி மண்டபத்தின் பக்கங்களை நீட்டிக்க நவீன கட்டுமானங்கள் செய்யப்பட்டுள்ளன, இது அசல் சோழர் கட்டிடக்கலையை மறைக்கிறது. இருந்த போதிலும், கோவில் ஒட்டுமொத்தமாக நன்கு பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது.

கோஷ்டங்களில் தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர் மற்றும் துர்க்கை உள்ளனர். பிரகாரத்தில் விநாயகர், முருகன் தனது துணைவியார்களான வள்ளி, தெய்வானையுடன், சிவபெருமானும் பார்வதியும் சுந்தரேஸ்வரர் லிங்கமாகவும், மீனாட்சி விக்ரஹமாகவும் சண்டிகேஸ்வரர், கால பைரவர், சனி, சூரியன், சந்திரன் ஆகியோரும் உள்ளனர். தனி நவக்கிரகம் சன்னதியும் உள்ளது.

கோயிலுக்கு பார்வையாளர்கள் மிகக் குறைவு, தரிசன நேரத்தில் கோயில் கதவுகள் மூடப்பட்டிருந்தால், கோயிலுக்குச் செல்லும் கிழக்கு-மேற்கு தெருவில் உள்ள அருகிலுள்ள வீட்டில் அதைத் திறக்கும்படி கேட்கலாம்.