கும்பகோணம் அருகே உள்ள ஆவூர் கிராமத்தில் சிவபெருமானுக்கான பசுபதீஸ்வரர் கோவிலான பாடல் பெற்ற ஸ்தலமாகும். இருப்பினும், கிராமத்தில் மற்ற இரண்டு கோவில்கள் உள்ளன – அனந்தீஸ்வரர் சிவன் கோவில் மற்றும் லட்சுமி நாராயண பெருமாள் கோவில்.

கோயிலின் வரலாற்றைப் பற்றி எந்தப் பதிவும் இல்லை, 1941ஆம் ஆண்டு கோயில் மக்கள்தொகைக் கணக்கெடுப்பில் இதைப் பற்றி ஒருவர் பார்க்க முடியும். இது முற்றிலும் புதிய கோயில் என்று சொல்ல முடியாது. கோவிலின் பெரும்பகுதி சமீபத்தில் புதுப்பிக்கப்பட்டிருந்தாலும் (ஏப்ரல் 2022 இல் எங்கள் வருகையின்படி), ஐகானோகிராபி, அடிப்படை நிவாரண விக்ரஹங்களின் பயன்பாடு மற்றும் கோவிலில் உள்ள சில கட்டுமானங்கள் ஆகியவற்றிலிருந்து, அசல் கட்டமைப்பு கோயில் 500 ஆண்டுகள் பழமையானதாக இருந்திருக்க வேண்டும்.. இருப்பினும், வியாச முனிவரால் நிறுவப்பட்ட பல்வேறு விக்ரஹங்களைப் பற்றி மற்ற கோயில்களில் சில பதிவுகள் உள்ளன. அந்த நிறுவல்களில் ஒன்று வியாச முனிவரால் நிறுவப்பட்ட இந்த கோவிலில் உள்ள அனுமனின் விக்ரஹ ஒன்று என்று கூறப்படுகிறது, அதாவது இங்குள்ள அசல் கோயில் பல நூற்றாண்டுகள் பழமையானதாக இருக்கலாம்.

ஆவூரின் சொற்பிறப்பியல் மிகவும் சுவாரஸ்யமானது. காமதேனு தனது குழந்தைகளான நந்தினி மற்றும் பட்டியுடன் முல்லை வனத்தில் (திருக்கருகாவூரில்) வசித்து வந்தார், மேலும் தன்னுடன் மற்ற பசுக்களையும் மேய்ச்சலுக்கு அழைத்துச் செல்வது வழக்கம். அவள் பூக்களை சேகரித்து சிவபெருமானுக்கு பூஜை செய்வாள். அதேபோல் பட்டீஸ்வரத்திலும் பட்டி செய்தார். அனைத்து மாடுகளும் கூடும் இடம் ஆவூர் (தமிழில் ஆ என்றால் மாடு), அவை மேய்ச்சலுக்கு சென்ற இடம் கோ-இருந்த-குடி (கோவிந்தகுடி) என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த இடங்கள் அனைத்தும் மிகவும் நெருக்கமாக அமைந்துள்ளன.

கோவில் அமைப்பு மிகவும் எளிமையானது. கோவிலுக்குள் நுழைந்ததும் வளைவு நெடுவரிசைகளுடன் கூடிய அகலமான பாதை உள்ளது. வலதுபுறம் ஜெயவீர அனுமனின் (வியாச முனிவரால் நிறுவப்பட்டது) அடிவார விக்ரஹமும், நேராகப் பெருமாளுக்கு எதிரே கருடன் (பெரிய திருவடி) சன்னதியும் உள்ளது. மேலும் முன்னால் அர்த்த மண்டபத்திற்குச் செல்லும் ஒரு கதவும், அதைத் தொடர்ந்து லக்ஷ்மி நாராயணப் பெருமாளுக்கு அந்தரளமும் கர்ப்பகிரகமும் உள்ளன. கர்ப்பகிரஹத்தின் நுழைவாயில் இரண்டு துவாரபாலகர்களால் சூழப்பட்டுள்ளது.

இடதுபுறத்தில் விநாயகர், விஸ்வக்சேனர் மற்றும் அன்னபூரணி (அம்மன்) ஆகியோரின் விக்ரஹங்கள் உள்ளன. உபசன்னதிகள் இல்லாத பிரகாரத்தை சுற்றி வருவதால், மிக நேர்த்தியாக பராமரிக்கப்படுகிறது.

இந்த கோவில் அருகில் உள்ள அனந்தீஸ்வரர் கோவிலின் இரட்டை கோவிலாக கருதப்படுகிறது. கடந்த காலத்தில் சில சமயங்களில், இந்த இரண்டு கோயில்களும் இந்த கிராமத்தின் அக்ரஹாரத்தின் இரு முனைகளைக் குறிக்கின்றன. சங்க காலப் புலவர்களான ஏவூர் கிழார், பெருந்தலைச் சாத்தனார் மற்றும் ஏவூர் மூலங்காழியர் ஆகியோரின் பிறப்பிடம் ஆவூர் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.