ராஜகோபால பெருமாள், நல்லிச்சேரி, தஞ்சாவூர்


கிருஷ்ணரின் தாய் தேவகி, ஒருமுறை கிருஷ்ணரின் குழந்தைப் பருவத்தையும், அவர் வளரும்போது அவருடைய லீலாக்களையும் பார்க்க முடியவில்லை என்று புலம்பினார். அதனால், அவளையும், யசோதையையும், கோகுலத்தைச் சேர்ந்த மற்றவர்களையும் பல்வேறு இடங்களுக்குச் செல்ல ஏற்பாடு செய்தார். இந்த ஒவ்வொரு இடத்திலும், அவர் தன்னைப் பற்றிய இளைய வடிவமாக மாறுவார் – ஒவ்வொரு இடத்திலும் வெவ்வேறு வயதுடையவர் – மேலும் தேவகியை மகிழ்விப்பதற்காக சிறுவயதில் அவர் செய்த பல்வேறு செயல்களிலும் குறும்புகளிலும் ஈடுபடுவார். கிருஷ்ணர் சிறுவனாக இருந்தபோது, 64 நாட்களில் 64 கலைகளில் தேர்ச்சி பெற்றபோது, தனது குரு சாந்தீபனியின் குருகுலத்தில் தனது உருவத்தை அவர்களுக்குக் காட்டியபோது, அவர்கள் சென்ற இடங்களில் இதுவும் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது.

இங்கு கிருஷ்ணரை வரவேற்பதற்காக, ஷாகாம்பரி தேவி (சக்தி) இங்கு 64 வகையான புனித மரங்கள், மூலிகை செடிகள், மலர்கள் போன்றவற்றை உருவாக்கி, கிருஷ்ணர் வேதங்களின் சக்தியால் நிரம்பி வழியும்படி அருளினார். நெல்லிக்காய் அவற்றில் ஒன்று, எனவே இந்த இடம் நெல்லிச்சேரி (தமிழில் நெல்லி = நெல்லிக்காய்) என்று அழைக்கப்பட்டது, இது காலப்போக்கில் நல்லிச்சேரி ஆனது. அருகிலுள்ள ஜம்புநாதர் கோவிலின் ஸ்தல புராணத்தில் இருந்து இந்த பெயர் வந்திருக்கலாம்.

தஞ்சாவூரை ஆண்ட விஜயராகவ நாயக்கர் மன்னர், மன்னார்குடியில் உள்ள ராஜகோபாலசுவாமி கோவிலுக்கு தினமும் மாலையில் அர்த்தஜாம பூஜைக்கு வழிபாடு செய்ய செல்வார். ஒரு நாள், அவர் பயணம் செய்து கொண்டிருந்தபோது, ஒரு பயங்கரமான சூறாவளி புயல் தொடங்கியது, இது ராஜாவைத் தொடரவிடாமல் தடுத்தது. எனவே, அவர் ஓய்வெடுக்க இங்கே நிறுத்தினார். இரவில், கிருஷ்ணருக்குக் கோயில் கட்டச் சொல்லும் வானக் குரல் கேட்டது. மறுநாள் காலை, குளித்து முடித்ததும், கழுகு ஒன்று தன்னைப் பின்தொடரும்படி தன்னைக் கூப்பிடுவதைக் கண்டார். அவர் அவ்வாறு செய்தார், கழுகு ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் நின்றது. இது கருடன் கோயிலின் இருப்பிடத்தைக் கூறுவதைப் புரிந்துகொண்டு, இங்கே கோயிலைக் கட்டினார்.

இங்குள்ள மூலவர் கிருஷ்ணராக சித்தரிக்கப்படுகிறார், எனவே விஷ்ணுவுடன் தொடர்புடைய வழக்கமான சங்கு மற்றும் சக்ராயுதம் இல்லை; மாறாக, மாடு மேய்ப்பவர்கள் பயன்படுத்தும் துடைப்பத்துடன் அவர் சித்தரிக்கப்படுகிறார்.

பல இடங்களில் சிவன் மற்றும் விஷ்ணு கோவில்கள் இருந்தாலும், பழங்கால இலக்கியங்களில் ஹரி-ஹர புண்ணிய பூமி என்று குறிப்பிடப்படும் சில இடங்களில் நல்லிச்சேரியும் ஒன்றாகும் . இதன் விளைவாக, இது அமைதிக்கான இடமாகக் கருதப்படுகிறது, மேலும் இந்த இடத்தின் பண்டைய பெயரான சாந்தபுரியால் இது வலுப்படுத்தப்படுகிறது. புராணங்கள் மற்றும் கதைகளில் உள்ள நல்லிச்சேரியின் மற்ற பெயர்கள் ஆதித்யநகரம், தீர்த்தபுரம் மற்றும் வேதசிந்தூரி ஆகும்.

இக்கோயிலில் பல்வேறு ரிஷிகளும் சித்தர்களும் விஷ்ணுபதி வழிபாட்டை மேற்கொண்டதாக கூறப்படுகிறது (இது போன்ற வழிபாடுகள் நடந்த புராணங்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள சில கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று).

நாயக்க மன்னன் சம்பந்தப்பட்ட ஸ்தல புராணத்தில் உள்ள சம்பவங்கள் சுமார் 1000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு நடந்ததாகக் கூறப்படுகிறது. ஆனால் நாயக்கர்கள் தஞ்சாவூரிலிருந்து ஆட்சி செய்த காலகட்டத்துடன் அது பொருந்தவில்லை. 16 அல்லது 17 ஆம் நூற்றாண்டில், தஞ்சாவூர் நாயக்கர்கள் காலத்தில் கட்டப்பட்ட கோயில் என்று ஒருவர் கருத வேண்டும்.

ஸ்தல புராணத்தில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ள மன்னன் – விஜயராகவ நாயக்கர் – ரகுநாத நாயக்கரின் செயல்களை மதிப்பிட்டு, ரகுநாதத்பியுதயம் என்ற தலைப்பை எழுதினார்.

இக்கோயில் மிகவும் எளிமையானது ஆனால் நேர்த்தியாக கட்டப்பட்டுள்ளது, முழு சன்னதிகளும் தரையில் இருந்து சற்று உயர்த்தப்பட்ட நிலையில் உள்ளன. நுழைவாயிலில் கருடன் இறைவனை நோக்கி நிற்கிறார். மகா மண்டபத்தில் ஒரு வவ்வால்-நெத்தி மண்டபம் உள்ளது (இது பெருமாள் கோவில்களுக்கு அசாதாரணமானது), அதன் உள்ளே பல்வேறு சன்னதிகள் உள்ளன. கோயிலின் ஸ்தல புராணத்திலிருந்து விஜயராகவ நாயக்கருக்கு ஒரு சிலையும் இங்கே உள்ளது.

கர்ப்பகிரகத்தில் கிருஷ்ணர் ராஜகோபாலப் பெருமாள் ருக்மணி, சத்யபாமாவுடன் இருந்தாலும், மன்னார்குடி கோயிலுக்கு மாற்றாகக் கோயில் கட்டப்பட்டதால் செங்கமல தாயாருக்கு தனி சன்னதியும் உள்ளது. ஜகத் ரக்ஷகப் பெருமாள் என விஷ்ணுவுக்கும் தனி சன்னதி உள்ளது. பிரகாரம் எளிமையானது ஆனால் கர்ப்பகிரஹத்தின் மேல் உள்ள 3-அடுக்கு விமானம் பிளாஸ்டர் படங்கள் மற்றும் கல் வேலைப்பாடுகளுடன் சிறப்பாக வேலை செய்யப்பட்டுள்ளது.

கோவில் பட்டர் கோவில் கோபுரத்திலிருந்து தெருவில் ஓரு வீடுகளில் வசிக்கிறார். அவர் மிகவும் நட்பானவர், கோயில் மூடப்பட்டிருந்தாலும் எங்களுக்காக திறக்க முடிந்தது. சீனிவாசன் பட்டர்: 85085 22280

Please do leave a comment