இந்த பெருமாள் கோவில் கல்லணை-பூம்புகார் சாலையில் இருந்து சற்று தொலைவில் உள்ளது, ஆனால் பிரதான சாலையின் வடக்கே செல்லும் இணை சாலையில் மட்டுமே செல்ல முடியும். அதுவும் கூட, ஒரு சிக்கலான பாதாளச் செடியின் வழியாக நடந்து சென்றால் – கோவிலைக் கண்டுபிடிக்க முடியவில்லை, ஆனால் எங்களை அங்கு அழைத்துச் சென்ற ஒரு மாடு மேய்ப்பவரின் உதவிக்காக, கோவிலின் மோசமான நிலையைப் பற்றி எல்லா நேரத்திலும் புகார் கூறினார்.

இந்த மாநிலத்தில் உள்ள கோயில்களைப் பார்ப்பது மிகவும் மனவேதனை அளிக்கிறது, குறிப்பாக அருகிலுள்ள பிற கோயில்கள் நன்றாகப் பராமரிக்கப்பட்டு சில சமீபத்தில் கும்பாபிஷேகங்கள் கூட நடந்துள்ளன.

இந்த ஆலயம் வழிபாட்டில் இருந்த ஒரு காலகட்டத்தை பற்றி நாம் கேள்விப்பட்டிருக்கிறோம் – அதுவும் உள்ளூர்வாசிகள் தலைமுறை தலைமுறையாக இருந்து வந்த கதைகளில் இருந்து மட்டுமே.

பண்டைய காலங்களில் – ஒருவேளை 2000 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு – அருகிலுள்ள வேப்பத்தூர் கிராமம் அறிவு மற்றும் கற்றலின் மையமாகக் கருதப்பட்டது, மேலும் ஆன்மீக மற்றும் தத்துவக் கல்வி மற்றும் கலாச்சாரத்திற்காக அங்கீகரிக்கப்பட்ட காடிகா ஸ்தானம் என்று குறிப்பிடப்பட்டது. இதனால் சோழர் காலத்தில் இந்த இடம் சோழ மார்த்தாண்ட சதுர்வேதி மங்கலம் என்று அழைக்கப்பட்டது. அக்கால சோழ

10-12 ஆம் நூற்றாண்டு மன்னன் இந்த பாகவதபுரம் கிராமத்தை வசிப்பிடமாக பயன்படுத்தியதாகக் கூறப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் வேப்பத்தூரில் அவர்களின் கல்விப் பணி தொடர்ந்தது, இது தொலைதூர மாணவர்களையும் அறிஞர்களையும் ஈர்த்தது. இதனாலேயே அந்த இடம் வேதமூர் என்று அழைக்கப்பட்டு காலப்போக்கில் வேப்பத்தூராக மாறியதாக கூறப்படுகிறது.

இங்குள்ள கட்டிடக்கலை மூலம், அசல் கட்டமைப்பு கோயில் 16 அல்லது 17 ஆம் நூற்றாண்டு நாயக்கர் காலத்தைச் சேர்ந்ததாகத் தெரிகிறது. புதர்கள் மற்றும் தாவரங்களின் அதிகப்படியான வளர்ச்சியின் காரணமாக, அருகில் இருந்து அணுக முடியாததால், தூரத்திலிருந்தும், விமானத்திலும், கர்ப்பகிரஹத்தின் வெளிப்புறச் சுவர்களிலும் சிறந்த கட்டிடக்கலையின் எச்சங்களை இன்றும் காணலாம். கர்ப்பக்கிரஹத்தின் முன்புறம் அணுகக்கூடியது – இங்கு அவ்வப்போது நடக்கும் பூஜையின் காரணமாக இது இவ்வாறு வைக்கப்பட்டிருக்கலாம்.

முன் – கிழக்கே – ஒரு பலி பீடம், அதைத் தொடர்ந்து கருடாழ்வாருக்கு ஒரு சிறிய சன்னதி உள்ளது. மகா மண்டபம் கர்ப்பகிரஹத்துடன் ஒப்பிடும்போது ஒப்பீட்டளவில் புதியதாகத் தோன்றுகிறது. கர்ப்பகிரஹத்தின் உள்ளே மூர்த்திகள் வைக்கப்படவில்லை என்பதை அறிந்தோம். அதற்கு பதிலாக, பிரேம் செய்யப்பட்ட படங்கள் இருந்தன, அதற்கான பூஜை செய்யப்படுகிறது, ஏனெனில் மூர்த்திகள் அருகிலுள்ள மற்றொரு கோவிலில் உள்ளன.

ஒரு நாளைக்கு ஒருமுறை பூஜை செய்யும் முதல்வரின் திட்டத்தின் கீழ் கோயில் இருக்க வேண்டும், ஆனால் அது கூட இங்கு நடப்பதாகத் தெரியவில்லை.

இதை சம்பந்தப்பட்ட அதிகாரிகளின் கவனத்திற்கு கொண்டு செல்வதற்கு நமது வாசகர்கள் யாராவது உதவ முடியுமா அல்லது கோவிலை பழைய நிலைக்கு கொண்டு வர தாங்களாகவே ஏதாவது செய்ய முடியுமா? குறிப்புக்கு, வேப்பத்தூரில் உள்ள பிரசன்ன வெங்கடேச பெருமாள் கோவில் மிகவும் சிறப்பாக பராமரிக்கப்பட்டு, மிகவும் ஆர்வமுள்ள பட்டரால் நடத்தப்படுகிறது.

காற்றுக்கு திறந்திருப்பதால், குறிப்பிட்ட கோவில் நேரங்கள் எதுவும் இல்லை. போதுமான வெளிச்சம் இருந்தால், எந்த நேரத்திலும் ஒருவர் பார்வையிடலா