தாராசுரத்தில் உள்ள இந்தக் கோயிலை காமாக்ஷி அம்மன் கோயில் என்று உள்ளூர்வாசிகளிடம் கேட்கும்போது இந்தக் கோயிலைக் கண்டுபிடிப்பதில் குழப்பமாக இருக்கும்.

மூலவருக்கு இங்கு ஆத்மநாதர், ஆவுடையநாதர் (ஆவுடையார் கோயில் / திருப்பெருந்துறை போன்றது) என்ற இரு பெயர்கள் உள்ளன. இங்கு இரண்டு தனித்தனி அம்மன்கள் உள்ளன – காமாக்ஷி மற்றும் மீனாட்சி.

கோயில் வடக்கு நோக்கிய நுழைவாயிலைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் நுழைவாயிலுக்கு நேராக காமாக்ஷி அம்மன் வடக்கு நோக்கிய சன்னதி உள்ளது (அதனால்தான் இந்த கோயில் காமாட்சி அம்மன் கோயில் என்று பிரபலமாக அழைக்கப்படுகிறது).

வலதுபுறம் கிழக்கு நோக்கிய மூலவர் – சிவன் ஆவுடையநாதர் சன்னதி உள்ளது. இது ஒரு தனி உபகோயிலின் ஒரு பகுதியாகும், இதில் மீனாட்சி அம்மன் சன்னதியும் கிழக்கு நோக்கி உள்ளது. சுவாரஸ்யமாக, மீனாட்சி அம்மன் அவளை எதிர்நோக்கி ஒரு தனி நந்தி உள்ளது, மேலும் ஒரு பலி பீடம், இது இப்பகுதியில் உள்ள கோவில்களில் வழக்கத்திற்கு மாறானது.

முன்புறத்தில் விநாயகரும், முருகனும், கர்ப்பகிரகத்திற்குச் செல்லும் நீண்ட பாதையில் காவல் காக்கிறார்கள். மற்ற சிவாலயங்களைப் போலவே, இது வழக்கமான கோஷ்ட தெய்வங்கள் மற்றும் பரிவார தெய்வங்களுக்கான துணைக் கோயில்களைக் கொண்டுள்ளது. இதில் நர்த்தன விநாயகர், தட்சிணாமூர்த்தி, லிங்கோத்பவர், பிரம்மா, துர்க்கை, விநாயகர், முருகன், சண்டிகேஸ்வரர், பைரவர் மற்றும் நவக்கிரகங்களுக்கு தனித்தனி சன்னதிகள் உள்ளன. பிட்டியில் (கர்பக்ரிஹத்தின் வெளிப்புறச் சுவரில்) அழகான யாளி மற்றும் சிங்கப் பொரிகளும் உள்ளன.

கட்டிடக்கலை மற்றும் உருவப்படங்களின் அடிப்படையில், அசல் கோயில் 11 அல்லது 12 ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து சோழர்களின் சில பகுதிகளில் இருந்திருக்கலாம். இருப்பினும், நாயக்கர் காலத்திலிருந்து சுமார் 400-500 ஆண்டுகள் பழமையான கோயில். இக்கோயில் விஸ்வகர்மா சமூகத்தினரால் பராமரிக்கப்பட்டு வருகிறது.

கும்பகோணம் சப்த ஸ்தானத்தில் உள்ள 7 கோவில்களில் இதுவும் ஒன்று. இவை:

• ஆதி கும்பேஸ்வரர், கும்பகோணம்
• அமிர்தகடேஸ்வரர், சாக்கோட்டை
• ஆவுடையநாதர் / ஆத்மநாதர், தாராசுரம்
• கபர்தீஸ்வரர், திருவலஞ்சுழி
• கோட்டீஸ்வரர், கோட்டையூர்
• கைலாசநாதர், மேலக்காவேரி
• சுந்தரேஸ்வரர், சுவாமிமலை